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[article]Huile de palme, cacao, café… qui travaillera demain dans les grandes plantations tropicales ? - In : THE CONVERSATION, 8 mars 2026 (08/03/2026), 08/03/2026,
Depuis les indépendances des pays producteurs, les filières agricoles reposent sur un modèle hérité de la période coloniale : des agricultures d’exportation destinées aux marchés mondiaux, dont la rentabilité s’appuie sur une main-d’œuvre locale abondante, docile et peu coûteuse. Si l’impact environnemental des plantations tropicales est désormais questionné, l’enjeu central devient l’attractivité sociale de ces systèmes de production, où les conditions de travail et de rémunération restent difficiles, voire indécentes. Plantations de palmier à huile en Asie du Sud-Est, de cacao en Afrique de l’Ouest ou de banane en Amérique latine suivent des trajectoires comparables, dans lesquelles la durabilité environnementale progresse plus rapidement que la transformation sociale des filières. https://theconversation.com/huile-de-palme-cacao-cafe-qui-travaillera-demain-dans-les-grandes-plantations-tropicales-276334
N°277 - décembre 2025 - Les luttes de résistance s'opposent à la spéculation sur le chaos climatique (Bulletin de MOUVEMENT MONDIAL POUR LES FORÊTS TROPICALES)
"Nous savons que ces projets ne sont pas vraiment verts. Quand les éoliennes arriveront, les oiseaux disparaîtront. Quand les mines arriveront, la poussière recouvrira les écoles et les maisons. Quand les forêts sont saisies au nom de la politique de restauration des forêts, les pauvres perdent tout". En septembre 2025, à l'occasion du Forum d'échange organisé en Thaïlande dans le cadre de la Semaine de l’environnement sur le thème "Écoblanchiment : des mensonges verts au pouvoir des peuples", des représentant·es de la communauté de Kham Pa Lai, qui résistent aux ambitions de l'industrie extractive, des entreprises d'énergie renouvelable et de la politique artificielle de reboisement, ont partagé leur expérience de lutte contre ces projets "verts" soutenus par le gouvernement thaïlandais. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/thailande-une-communaute-denonce-les-contradictions-des-projets-verts
Les femmes sont les principales victimes des monocultures d’arbres, que ce soit dans les plantations géantes d’eucalyptus au Brésil ou dans les plantations de palmiers à huile en Thaïlande. Elles sont en première ligne de la résistance à ces projets qui exploitent et dévastent leurs terres ancestrales à des fins lucratives. Deux militantes paysannes, Choosri Uragit (Thaïlande) et Roze Lemos (Brésil) témoignent de leur lutte, dans des contextes et sur des continents différents, mais avec des pressions similaires sur leurs conditions de vie et leurs territoires. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/resistance-contre-les-monocultures-darbres-nom-feminin
[article]Vieux vêtements, nouveaux problèmes : le recyclage ne règle pas tout JACQUET, Nicolas - In : THE CONVERSATION, 28 mai 2025 (28/05/2025), 28/05/2025,
Le recyclage des vêtements usagés semble un geste vertueux pour la planète, mais la réalité est tout autre. L’industrie textile continue de produire des déchets en masse, tandis que le recyclage peine à suivre une consommation effrénée. Dans les pays européens, les points de collecte textile déployés par les collectivités sont submergés par un afflux massif de vêtements, souvent de mauvaise qualité et difficiles à valoriser, qui encombrent les structures de tri. Et les vêtements qui n'arrivent pas à être revendus dans les friperies solidaires sont expédiés vers des pays d'Afrique ou d'Asie. Si ce commerce génère des emplois et des revenus dans l’économie informelle, il aggrave aussi la pollution textile dans des pays du Sud qui ne sont pas équipés pour le traitement des déchets. Entre fast fashion, technologies limitées et exportations vers des pays sans infrastructures adaptées, le modèle circulaire vacille. https://theconversation.com/vieux-vetements-nouveaux-problemes-le-recyclage-ne-regle-pas-tout-255436
[article]Quand la société civile prend le relais des services publics GAUDRY, Alexandre ; PERRAUD, Audrey ; RICHE, Elodie - In : THE CONVERSATION, 20 mai 2025 (20/05/2025), 20/05/2025,
Dans de nombreux pays, les services publics sont défaillants. La société civile s’organise alors pour fournir, à plus ou moins grande échelle, des services de proximité (accès à l'éducation, à la santé et aux soins primaires, à l'eau, à l'énergie). En Amérique latine, en Afrique et en Asie, l’historicité des services publics est très différente de celle en Europe, où le service public est un principe fondamental du fonctionnement de l'État. Ces services "suppléants", considérés comme biens communs, émergent souvent en tant que solutions palliatives à l’insuffisance des services publics et finissent par perdurer, permettant ainsi une résilience de la société. https://theconversation.com/quand-la-societe-civile-prend-le-relais-des-services-publics-255803
[article]La fin de la « démocratie électorale » ? - In : AFRIQUE XXI, 2 mai 2025 (02/05/2025), N°175,
La "démocratie électorale" existe-t-elle encore lorsqu’un candidat remporte un scrutin présidentiel avec plus de 90 % des voix ? Que ce soit dans les pays d'Afrique ou les démocratures d'autres continents, des présidents sont élus avec de tels scores depuis des décennies. Si la joute électorale n’est pas un critère suffisant pour déterminer si un pays est un État démocratique, le niveau d’information et d'éducation des électeur·rices est le garant de la bonne santé d’un État qui se revendique démocratique. Or, dans un contexte mondial de "vérité alternative", de retour des politiques impérialistes et de recul des libertés individuelles, les doutes sur la réalité de la "démocratie électorale" sont permis. https://afriquexxi.info/La-fin-de-la-democratie-electorale
Dans les pays du Sud, les communautés qui résistent à l’accaparement de terres par les multinationales pour la culture intensive d'arbres sont confrontées non seulement à la violence des entreprises, mais aussi à la répression de l'État. Contestant l'interprétation erronée et abusive selon laquelle "toutes les terres appartiennent à l’État", dont les gouvernements de certains pays se servent pour protéger les intérêts des entreprises, les populations autochtones continuent leur lutte pour récupérer leurs terres ancestrales. L'article revient sur quelques luttes emblématiques dans différents pays. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/les-communautes-selevent-contre-laccaparement-des-terres-et-la-violence-de-letat
Une nouvelle vague d'expansion des projets de centrales hydroélectriques progresse dans les pays du Sud sous la bannière de la production d'énergie propre, de la mise en œuvre de la transition énergétique et de la promotion d'une économie verte à faible émission de carbone. En mars 2025, un groupe de communautés autochtones a publié une déclaration commune dénonçant les destructions que les grands barrages ont déjà causées dans différents pays en criant : "les grandes centrales hydroélectriques ne font pas d'énergie propre !" https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/thailande-les-grandes-centrales-hydroelectriques-ne-font-pas-denergie-propre-les-communautes-qui-luttent-contre-les-barrages-echangent-leurs-experiences-et
Selon le rapport du GIEC 2022, (Groupe d'experts environnemental sur l'évolution du climat, 2022), 3 à 3,6 milliards de personnes vivent actuellement dans des zones hautement exposées aux effets de l'aggravation du dérèglement climatique, qu'il s'agisse d'évènements climatiques extrêmes (typhons, vagues de chaleur ...) ou de phénomènes modifiant durablement l'environnement comme la montée du niveau des océans. Ces effets s'observent surtout dans les pays d'Afrique, d'Asie du Sud-Est et des îles du Pacifique pour deux raisons : leur situation dans la zone géoclimatique intertropicale et leur dépendance à l'agriculture. Ce dossier a pour objectif principal de documenter les réponses (ou leur absence) des familles et des communautés locales à l'anticipation ou à la survenue d'évènements climatiques, dans des contextes déjà exposés à de nombreux risques socio-économiques. A cette fin, il réunit des travaux allant de la socio-économie à l'ethnographie qui reposent tous sur des études de cas et des enquêtes originales.
Les articles qui composent ce dossier constituent un réquisitoire contre le "néocolonialisme vert" pratiqué par les acteurs économiques dominants publics et privés dans les pays du Sud, y compris par les NPI (Nouveaux pays industrialisés). On parle de "néocolonialisme vert" dès que des entreprises invoquent des motifs écologiques pour justifier leur ingérence. En d'autres termes, dès qu'un acteur dominant public ou privé, mobilise des raisons de préservation de la biodiversité ou de sauvegarde des équilibres climatiques pour légitimer ses interventions intéressées en terrain dominé. Pour autant, au Sud, en pays pauvres, il n'y a pas nécessairement consensus quant à ce qui doit être dénoncé ou pas comme du "néocolonialisme vert" ; pour beaucoup l'aspiration à l'amélioration urgente des conditions matérielles de vie demeure centrale, tandis que la sensibilité "écosocialiste" manifestée dans ce dossier y est plutôt minoritaire. Les mécanismes mis en œuvre par les tenants du productivisme procèdent d'une absorption de l'écologie par la logique libérale d'accumulation privative et à ce titre méritent le titre de transition hégémonique.
Si, dans les années 1960, la révolution verte a réduit l’insécurité alimentaire dans les pays du Sud, son approche productiviste a montré ses limites, notamment avec l'utilisation abusive des produits phytosanitaires. Dans le cadre du Programme de développement durable des Nations unies, dont l'un des objectifs est d'éliminer la faim dans le respect de la biodiversité et de l'environnement, l’agriculture des pays du Sud a évolué vers des modèles agraires hétérogènes (petites exploitations familiales versus moyennes et grandes exploitations agro-industrielles, agroécologie versus monoculture intensive, utilisation ou non des engrais et pesticides). L'article propose une analyse comparative de trois régions clés aux modèles agricoles différents : l’Afrique de l’Ouest, l’Asie du Sud-Est et l’Amérique du Sud. https://lemag.ird.fr/fr/etat-des-lieux-de-lagriculture-au-sud-passer-de-la-revolution-verte-lagroecologie
[document électronique]An Unequal Future: Asia’s struggle for justice in a warming, wired world TALPUR, Mustafa, - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2025/10, 51 P.
Ce rapport les impacts conjugués des inégalités, du changement climatique et de l’exclusion numérique sur l’avenir de l’Asie. En s’appuyant sur des données chiffrées, le rapport révèle comment les 10 % les plus riches continuent d’accumuler de la richesse et de s'accaparer les sources d'énergie, notamment l’électricité et le câblage numérique, tandis que des milliards d'individus restent piégés dans la pauvreté et la vulnérabilité. Il expose la façon dont les catastrophes climatiques, les disparités entre les sexes et la fracture numérique renforcent les inégalités structurelles et l’injustice, menaçant la stabilité sociale et le développement durable du continent asiatique. Le document appelle à des politiques radicales en faveur d'une fiscalité progressive, de services publics universels, l’égalité des sexes, la réduction de la fracture numérique et la justice climatique, pour rendre l'Asie plus juste et plus résiliente.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621765/bp-an-unequal-future-291025-en.pdf?sequence=1
[document électronique]Quelle éducation à la citoyenneté dans les pays du Sud ? Une étude livre ses résultats AFD (Agence française de développement), - PARIS : AGENCE FRANÇAISE DE DEVELOPPEMENT (AFD), 2024/11/06,
L’AFD et le Groupe de concertation d’Éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale (ECSI) ont publié un panorama des acteurs de l’ECSI en Afrique, en Asie et en Amérique latine, offrant une meilleure vue sur leurs profils et les outils d’éducation déployés. Cet article informe que l'étude publiée permet de constater que l'objectif de l'ECSI est de renforcer le pouvoir d’agir des populations pour prendre part à la transformation des sociétés pour plus de justice sociale et environnementale. De plus, le terme de solidarité internationale semble non approprié et est peu utilisé. En effet, les actrices et acteurs œuvrent pour la solidarité d’abord à un niveau communautaire ou local et iels peuvent se projeter à l’international mais seulement pour nouer des alliances avec d’autres partenaires.
Public :
https://www.afd.fr/fr/actualites/education-citoyennete-solidarite-internationale-etude
La reconnaissance d’une parenté entre les langues d'Europe et d’une partie de l’Asie occidentale définit la famille des langues dites indo-européennes. Les travaux de recherche actuels visent à identifier les origines géographiques d'un peuple préhistorique conquérant, dont la langue reconstruite au fil du temps aurait donné naissance à toutes celles d’aujourd’hui. L'hypothèse majoritaire verrait des guerriers cavaliers issus des steppes de la mer Noire se répandre ensuite dans toute l’Europe et aux alentours. Malgré le secours récent de la génétique, cette option reste difficile à prouver. L'article met en lumière des modèles beaucoup plus complexes, aussi bien sur le plan linguistique (au-delà d’un simple arbre généalogique) que sur le plan historique et anthropologique (au-delà d’un modèle colonialiste). https://journals.openedition.org/socio/15803
Après plus de dix-huit ans de projets et de programmes REDD (Réduction des émissions dues à la déforestation et à la dégradation des forêts) permettant l'achat de crédits carbone issus de forêts ou de projets de plantation d'arbres dans le monde entier, la crise environnementale n'a fait que s'aggraver. Pourtant, avec le soutien de la Banque mondiale, le gouvernement thaïlandais a mis en œuvre sa politique climat fondée sur la compensation carbone en monnayant des "zones vertes", qui devraient couvrir la moitié de la superficie du pays. Derrière cette vente de crédits carbone se cache une politique économique qui permet aux multinationales des combustibles fossiles de s'acheter le droit de continuer leurs activités polluantes, sous couvert de décarbonation. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/la-politique-climatique-thailandaise-de-compensation-carbone-toujours-plus-dinjustice-et-de-chaos-climatique
