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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche[texte imprimé]Droit des étrangers, droit de l'asile: entre attraction et répulsion BRICE-DELAJOUX, Claire, - PARIS : PEDONE, 2021/08, 151 P.
Les États européens et leurs institutions traversent une zone de turbulences politiques qui pourrait avoir des répercussions négatives sur les personnes migrantes. Le sort qui sera réservé aux demandeurs d'asile illustrera la capacité de l'Union européenne à rester dans le champ de la démocratie ou à en sortir.
[texte imprimé]Droit d'asile : Etat des lieux et perspectives FERNANDEZ, Julian, LALY-CHEVALIER, Caroline - PARIS : PEDONE, 2015, 424 P.
Le droit d'asile est aujourd'hui source de vives tensions. Cet ouvrage s'interroge sur les enjeux de la réforme de l'asile, en discussion lors de ce colloque. Les politiques d'accueil et de l'asile sont tiraillés entre la nécessité de "juger" vite les demandes d'asile et de la juger bien. Par ailleurs, les politiques nationales doivent respecter à la fois le droit de l'Union européenne mais aussi celui du droit international des droits humains.
[texte imprimé]Le contrôle des communautés autochtones sur leurs terres et ressources naturelles traditionnelles THEY, Marine, - PARIS : PEDONE, 2013, 122 P.
Cette étude juridique analyse les possibilités de contrôle données aux communautés autochtones sur leurs territoires et ressources naturelles, à l'échelle du droit international. L'auteur constate la fragilité de cette protection, davantage conçue comme un rééquilibrage face aux discriminations qu'un véritable remède aux injustices. De plus, des politiques nationales le plus souvent insuffisantes ou défavorables priment sur le droit international. En outre, la préservation du patrimoine culturel de ces communautés se fait le plus souvent au nom du patrimoine de l'humanité et non comme une reconnaissance de leurs intérêts. En conclusion, le droit international est loin de satisfaire totalement les revendications des peuples autochtones, qui sont le plus souvent sacrifiées au profit de l'intérêt général ou des politiques des Etats.
[texte imprimé]Religions et droit international humanitaire MILLET-DEVALLE, Anne-Sophie, - PARIS : PEDONE, 2008, 218 P.
Il existe sur terre différents types de justices et de droits. On peut lister parmi tant d'autres : le droit séculier, le droit laïque, le droit religieux, le droit coutumier. Le droit international humanitaire (DIH) a donc toutes les difficultés à être accepté de la même façon dans toutes les parties du globe. Le droit international humanitaire s'est créé une place dans la partie occidentale du globe tandis que les droits religieux et culturel sont les pensées dominantes de la partie orientale. Il est nécessaire de passer outre les points qui opposent les religions du DIH, car le DIH implique le respect des religions.
Kéba Mbaye est magistrat de profession au Sénégal. Il montre ici comment les droits de l'Homme, et tout ce qui en découle (liberté de pensée, de réunion, droit de la famille et de l'individu, liberté religieuse, droit des peuples, etc.) peuvent être établis en Afrique et quels sont les obstacles pour y parvenir.
Kéba Mbaye est magistrat de profession au Sénégal. Il montre ici comment les droits de l'homme, et tout ce qui en découle (liberté de penser, de réunion, droit de la famille et de l'individu, liberté religieuse, droit des peuples) peuvent être établis en Afrique et quels sont les obstacles pour y parvenir.
Cet ouvrage propose une réflexion sur la vocation universelle du droit humanitaire "fait pour tous les hommes et tous les pays". Afin de montrer que les principes humanitaires appartiennent à toutes les communautés et qu'ils se réfèrent à diverses coutumes, morales, doctrines et religions, les contributeurs représentent différents courants de la pensée humanitaire, afin d'en dégager les dénominateurs communs. L'ouvrage replace l'action humanitaire de la Croix-Rouge dans les déchirements de l'histoire européenne contemporaine, rappelle les limites du droit humanitaires avant la Seconde Guerre mondiale, puis son évolution après les 4 Conventions de Genève de 1949 et les 2 protocoles de 1977, qui l'ont doté des mécanismes nécessaires à son application. Il s'appuie sur l'état du droit des conflits armés, concernant les moyens et méthodes de combat, mais surtout la protection des victimes de guerre. L'objectif des auteurs n'est jamais de qualifier les actes sur un plan juridique mais d'agir en faveur des victimes, selon les engagements de la Croix-Rouge. Malgré ses lacunes, cet ouvrage constitue un rappel utile des urgences du droit humanitaire international en temps de crise, comme ultime rempart contre la barbarie.
Trois parties :
*Evolution des institutions monétaires dans les territoires français d'Afrique jusqu'à l'indépendance.
*Les institutions monétaires des Etats nouvellement indépendants d'Afrique noire et de Madagascar.
*Les institutions monétaires des territoires et départements français d'Afrique.
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