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N°61 - septembre 2026 - Soupçons de corruption : Gunvor au Gabon (Bulletin de PUBLIC EYE)
[article]Israël. La marche vers l’expulsion des Palestiniens - In : ORIENT XXI, 15 septembre 2026 (15/09/2026), 15/09/2026,
Dans une tribune publiée dans Haaretz le 1er septembre 2026, Amira Hass explique qu’à Gaza, en Cisjordanie et en Israël même, le mécanisme visant à rendre impossible la vie des Palestinien·nes prépare le terrain à une expulsion massive et que celles et ceux qui envisagent encore une solution à deux États se font des illusions. Ce qui est en jeu aujourd’hui, ce n’est pas une "solution diplomatique", mais l’existence même du peuple palestinien entre le Jourdain et la Méditerranée. L'armée israélienne qui s’efforce de les "effacer" bénéficie d'un très grand nombre de partisan·es ultra nationalistes et ne connaît ni limites ni contraintes. https://orientxxi.info/Israel-La-marche-vers-l-expulsion-des-Palestiniens
Le Venezuela vit une situation néocoloniale qui sape les fondements de son régime dit républicain. Depuis l'emprisonnement de Nicolas Maduro en janvier 2026 et le contrôle du pays par les États-Unis, ceux-ci vendent le pétrole vénézuélien, profitent du produit de ces transactions, décident des transferts financiers vers le Venezuela et assurent la "sécurité" nationale. Toutes les décisions gouvernementales sont dictées par la Maison Blanche, le département de la Défense, le département de l’Énergie et la CIA (Central Intelligence Agency), le Conseil vénézuélien d'administration coloniale temporaire n'étant qu'un exécutant. https://alencontre.org/ameriques/americnord/usa/venezuela-petrole-strategie-de-securite-nationale-des-etats-unis-et-situation-coloniale.html
[article]Maroc et Ouganda, soutiens d’Israël à Gaza - In : AFRIQUE XXI, 4 septembre 2026 (04/09/2026), N°239,
Des forces africaines (ougandaises, marocaines et peut-être burundaises) intégreront la Force internationale de stabilisation (ISF) dirigée par le général états-unien Jasper Jeffers, qui doit se déployer en coordination avec l’armée israélienne dans la bande de Gaza. Cette mission a été voulue par le Conseil pour la paix, créé et présidé par Donald Trump, qui le présente comme une alternative à l’Organisation des Nations Unies (ONU) et dont il veut faire un concurrent direct. Officiellement, l’ISF est censée accompagner le désarmement de la bande de Gaza, sécuriser les convois humanitaires (qui ont été autorisés au compte-gouttes et cornaqués par Israël) et faire respecter un cessez-le-feu qui, de fait, ne l’a jamais été par les Israéliens… À travers cet engagement, ces trois pays africains soutiennent surtout la colonisation de la Palestine et le désir fou du président Trump d'anéantir l'ONU. https://afriquexxi.info/EDITO-Maroc-et-Ouganda-soutiens-de-la-colonisation-israelienne
[article]Ceuta : ce qui se joue derrière le récit de la « crise migratoire » - In : THE CONVERSATION, 28 août 2026 (28/08/2026), 28/08/2026,
Fin juillet 2026, des dizaines de milliers de personnes ont franchi en quelques heures la frontière entre le Maroc et l’exclave espagnole de Ceuta, faisant plus d'une centaine de mort·es et devenant aux yeux des extrêmes droites européennes une "crise migratoire", voire une "invasion". La politisation de l'événement a transformé une catastrophe frontalière en affrontement entre États, désignant des responsables et nourrissant les récits complotistes. Elle masque les mécanismes sociaux, politiques et diplomatiques qui ont rendu l’événement possible et alimente la polarisation politique du débat autour des migrations, ce que l'autrice appelle la "migrantisation de la diplomatie". https://theconversation.com/ceuta-ce-qui-se-joue-derriere-le-recit-de-la-crise-migratoire-290080
[article]Comment l’Occident finance et arme les colons israéliens - In : ORIENT XXI, 28 août 2026 (28/08/2026), 28/08/2026,
Le documentaire d’Al-Jazeera English commence par montrer des images filmées par les militant·es de défense des droits humains mais aussi par les colons juifs ultranationalistes sur les violences, les humiliations, les tortures et les assassinats perpétrés quotidiennement sur les Palestinien·nes en Cisjordanie et à Jérusalem-Est. Ces tortionnaires sont le bras armé de l’État d’Israël dans son projet de nettoyage ethnique dans les territoires palestiniens occupés. Entretenues et armées par l’État, ces bandes criminelles bénéficient également de dons privés substantiels venus de l’Occident. Le documentaire rappelle l’existence de l’Organisation sioniste mondiale, qui fédère de nombreuses institutions dans le monde et qui gère l'attribution des terres confisquées aux Palestinien·nes. Il met en lumière la façon dont les aides occidentales parviennent aux responsables des colonies israéliennes, en contournant les législations occidentales et en bénéficiant de déductions fiscales. Par quelques manipulations illégales mais tolérées, les dons vont à des plateformes caritatives et atterrissent ensuite dans les caisses d’organisations israéliennes soutenant l’occupation et le nettoyage ethnique. https://orientxxi.info/Comment-l-Occident-finance-et-arme-les-colons-israeliens
Au cours de la dernière décennie, la Syrie a subi l’une des crises humanitaires les plus complexes. Dans ce contexte, la gouvernance locale est devenue une nécessité existentielle, le fil même par lequel l’aide atteint celles et ceux qui en ont le plus besoin. Cet article rend compte de trois années d’expérience de terrain, en partenariat avec plus de 50 organisations locales dans divers secteurs, dans le cadre du programme Soutenir les organisations pour améliorer les réponses humanitaires, de développement et de consolidation de la paix en Syrie, mis en œuvre par le Centre pour la société civile et la démocratie (CCDD). https://odihpn.org/en/publication/humanitarian-leadership-in-syria-how-are-the-capacities-of-local-organisations-built/
Les acteur·rices locaux·les ne sont pas en mesure de prendre la gouvernance des interventions humanitaires parce que le système a été conçu selon un modèle centré sur l'aide, garantissant une gestion des flux de ressources ou des fonds dans un schéma vertical. L'architecture des entreprises du secteur humanitaire est en grande partie structurée autour des organisations non gouvernementales internationales (OING), qui continuent de dominer les flux de financement et la gouvernance des programmes. Depuis le premier Sommet humanitaire mondial qui a lancé le Grand Marché, la localisation a été débattue et maintes fois revisitée. Le langage est passé de "financement direct" à "partenariat équitable" et de "participation locale" à "pouvoir de décision". Pourtant, les écarts entre les aspirations et la réalité demeurent. https://odihpn.org/en/publication/localisation-in-words-centralisation-in-practice-why-local-leaders-still-dont-lead/
En temps de crise post-conflit et de faiblesse des services publics, les réseaux de solidarité sont à l'œuvre pour soutenir les familles les plus marginalisées et organiser des efforts collectifs pour améliorer les conditions de vie des populations locales. Cette réalité pousse les humanitaires à repenser la conception même de leurs réponses. Plutôt que se concentrer sur les programmes planifiés et mis en œuvre par les organisations, une attention croissante est portée sur les initiatives des communautés touchées par la crise, telles que la méthodologie de réponse axée sur la communauté (community-led response = CLR). Dans le contexte syrien, cette approche a gagné en importance tout au long des années de conflit, qui ont profondément affecté les conditions économiques, sociales et de services dans différentes régions. https://odihpn.org/en/publication/supporting-communities-rather-than-replacing-them-the-evolution-of-community-led-response-in-syria/#main
Depuis une dizaine d'années, le secteur humanitaire appelle à un virage vers la localisation. Les organismes internationaux et les donateurs mettent de plus en plus l'accent sur les partenariats équitables, la gouvernance locale et le transfert des ressources et du pouvoir de décision aux acteur·rices les plus proches des communautés touchées, en particulier concernant les réfugié·es. Pourtant, dans la région Asie-Pacifique, notamment en Indonésie et à la frontière entre la Birmanie et la Thaïlande, les témoignages mettent en lumière un paradoxe frappant : alors que le secteur humanitaire cherche à renforcer les initiatives locales, les communautés déplacées de force et réfugiées restent largement absentes des cadres de localisation. https://odihpn.org/en/publication/the-missing-local-actor-refugee-led-initiatives-in-the-asia-pacific-and-beyond/#main
La loi du 19 mars 1946 actant la départementalisation des quatre "vieilles colonies" (Réunion, Guadeloupe, Martinique et Guyane française) promettait la fin de leur statut colonial par leur intégration pleine et entière dans la République française et la pleine citoyenneté de leurs habitant·es. Qu'en est-il sur l'île de La Réunion 80 ans après ? L'article revient sur l'histoire de la revendication de départementalisation, qui émergea dès les grandes grèves de 1936, et sur la persistance de la domination coloniale française. Aujourd'hui, la seule concession d’un nouveau statut juridique – y compris l’autonomie – ne résoudra pas non plus la question coloniale. https://survie.org/decolonisons/2026/360-ete-2026/article/80-ans-apres-la-departementalisation-la-reunion-est-elle-toujours-une-colonie
[article]Restitutions : dans les vitrines européennes, un interminable colonialisme POYRAZER, Asena - In : BILLETS D'AFRIQUE : DÉCOLONISONS !, été 2026 (25/08/2026), N°360,
La question de la restitution des biens culturels africains ne relève pas d’un simple débat patrimonial ou muséographique. Elle touche à une injustice historique : le pillage systématique, organisé et légitimé par l’État colonial (français et d'autres pays européens) des œuvres, objets rituels, trésors royaux ou artefacts de l'Afrique. La restitution s’impose comme un acte de réparation plus large, visant à reconnaître la violence de l’histoire coloniale. Malgré l'adoption d'une loi autorisant la restitution de quelques trésors, la France s'accroche au principe d’inaliénabilité de ses collections nationales et limite le retour définitif d’œuvres vers leur pays d’origine. À rebours de la nouvelle relation "d'égal à égal" avec l’Afrique promue par le président français Emmanuel Macron, la question des restitutions des biens culturels africains trahit un colonialisme encore vivace. https://survie.org/decolonisons/2026/360-ete-2026/article/restitutions-dans-les-vitrines-europeennes-un-interminable-colonialisme
[article]Restitutions : pour Pascal Ndjock Nyobe, « l’ancien colonisateur est toujours dans la posture de celui qui décide » DECROIX, Alexandre - In : BILLETS D'AFRIQUE : DÉCOLONISONS !, été 2026 (25/08/2026), N°360,
Après une définition des termes "restitution" et "réparation", Pascal Ndjock Nyobe revient sur la genèse du discours africain sur les réparations au lendemain des indépendances et sur l'accueil de ces revendications par les États européens et leurs institutions muséales. Concernant le Cameroun, aucun objet d'art n'a été restitué par la France. L'historien relie cette problématique à la nature du régime mémoriel postcolonial, rétif à toute réouverture du dossier colonial, qui comporte non seulement la question des objets spoliés par les administrations coloniales, mais aussi les crimes coloniaux et postcoloniaux, les complicités locales avec l'administration française et autres collaborations criminelles. Les réticences de la France vis-à-vis des restitutions perpétue un comportement néocolonial, où l'ancien colonisateur est toujours dans la posture de celui qui décide quand, quoi et à qui rendre, ce qui constitue une preuve de domination. https://survie.org/decolonisons/2026/360-ete-2026/article/pascal-ndjock-nyobe-l-ancien-colonisateur-est-toujours-dans-la-posture-de-celui
L'alimentation a toujours été un outil politique et un enjeu de pouvoir, pour construire des alliances et protéger des intérêts nationaux. Toutefois, la sécurité alimentaire est de plus en plus encadrée par la sécurité nationale et le protectionnisme des ressources, tandis que les décisions sur le commerce, la finance et l'investissement sont de plus en plus fragmentées et transactionnelles. Or l'architecture du développement international traite encore les systèmes alimentaires comme un problème technique nécessitant des solutions techniques. Cette approche seule n'est plus adaptée à l'objectif, qui fait face à un défi de gouvernance autant qu'un défi alimentaire. Les modes de financement changent de nature : l’aide basée sur les subventions évolue vers un financement plus large composé de capitaux philanthropiques, d’investissements privés, de financements mixtes et d’investissements souverains. https://odi.org/en/insights/after-the-old-order-setting-a-new-agenda-for-food-systems-governance/
[article]The stories shaping Africa’s AI future - In : AFRICA IS A COUNTRY, July 20, 2026 (20/07/2026), 20/07/2026,
L’intelligence artificielle (IA) est devenue l’une des arènes centrales où les États africains négocient leur position dans un ordre mondial inégal. Parler d’IA en Afrique n’est pas simplement décrire l’arrivée d’une technologie de l'information et de la communication, mais rencontrer un ensemble de discours concurrents à travers lesquels les désirs politiques, les ambitions de développement, les revendications éthiques et les priorités de gouvernance se traduisent par des agendas techniques. Au fur et à mesure que les stratégies nationales et les protocoles régionaux sont déployés, se dessine une lutte pour la façon dont l’Afrique est imaginée dans cette ère de la machine. Certain·es voient le continent comme un site de saut technologique, d'autres comme une nouvelle zone d'extraction. Qu’il s’agisse d’un optimisme exagéré ou de la menace d’une nouvelle économie extractiviste, les cadres définissant le développement de l’IA en Afrique doivent être fixés. C’est pourquoi la question n’est pas seulement ce que signifie l’IA pour l’Afrique, mais comment l’Afrique est mise en valeur à travers le discours de l’IA. https://africasacountry.com/2026/07/the-stories-shaping-africas-ai-future
[article]Ethiopia’s debt problem - In : AFRICA IS A COUNTRY, July 14, 2026 (14/07/2026), 14/07/2026,
Pendant plus d’une décennie, l’Éthiopie a combiné la croissance rapide de son développement économique avec la construction d'infrastructures, de parcs industriels, d'écoles et de centres de soin, en empruntant massivement. Aujourd'hui, la crise de la dette éthiopienne résulte d'une succession de régimes de dette : des arrangements entre les dirigeants, les créanciers, les institutions internationales (Banque mondiale et Fonds monétaire international) et les groupes sociaux. Ces régimes successifs de traitement de la dette en Éthiopie ont montré que les finances extérieures peuvent à la fois protéger la souveraineté, financer la coercition et construire le développement, mais aussi ruiner l'économie. https://africasacountry.com/2026/07/ethiopias-debt-problem
Une reprise progressive de la circulation dans le détroit d'Ormuz devrait soulager les pays consommateurs d'hydrocarbures, mais laissera une région lézardée par les rivalités. Notamment celle qui oppose l'Irak, l'Iran et le Koweït à propos de la délimitation de leurs eaux territoriales respectives qui détermine l'accès à certains gisements pétro-gaziers.
Quelques jours avant l'agression des Etats-Unis et d'Israël contre l'Iran, en février 2026, le premier ministre indien s'est rendu en visite officielle à Tel Aviv. Elle s'est conclue par le renforcement des relations bilatérales via "un partenariat stratégique spécial, pour la paix, l'innovation et la prospérité". Par la suite, le gouvernement indien n'a pas condamné les frappes israéliennes et américaines sur l'Iran alors que les manifestations en faveur de Gaza et des Palestiniens sont sévèrement réprimées. On apprend aussi dans cet article la fin de la guérilla maoïste (mouvement naxalite) qui disparaît en raison de dissensions internes et des difficultés de recrutement.
