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[article]Droit à l’information et à la recherche en Europe : quelles perspectives légales pour les bibliothèques de recherche ? - In : ARABESQUES, mai-juin-juillet-août 2026 (30/09/2026), N°120, P. 14-15
Avec la transition numérique, l'économie industrielle et de services évolue vers une économie fondée sur la donnée, où les informations produites et exploitées deviennent une ressource stratégique, mettant à l’épreuve les cadres juridiques nationaux et européens. Le droit européen de la concurrence est ébranlé par des stratégies économiques nouvelles et les bibliothèques de recherche ont besoin d’une expertise juridique pour analyser la question du droit à l’information dans la superposition de textes juridiques. L’enjeu est de préserver les communs numériques et un accès équitable aux données de recherche, condition essentielle au développement d’une science ouverte et compétitive, tout en garantissant la protection des données et les droits d'auteur. https://publications-prairial.fr/arabesques/index.php?id=4552&file=1
Depuis une dizaine d’années, la France a adopté un cadre juridique ambitieux en faveur des données ouvertes et de la mutualisation des résultats de la recherche. Publications, données de la recherche, codes et logiciels produits dans le cadre de projets financés sur fonds publics doivent autant que possible être mis à disposition des chercheur·es, des citoyen·nes et des entreprises. Ces orientations politiques ont conduit à des évolutions progressives du cadre juridique, qui se déclinent de manière différente pour les publications scientifiques et pour les données de recherche. https://publications-prairial.fr/arabesques/index.php?id=4552&file=1
Parmi les multiples compétences des bibliothécaires universitaires venant en soutien à la recherche, la connaissance juridique prend une place croissante. La généralisation des services numériques, le développement de la science ouverte, l’essor des données de la recherche et, plus récemment, l’irruption de l’intelligence artificielle (IA) dans les pratiques professionnelles placent davantage encore les services documentaires au cœur d’enjeux juridiques complexes et évolutifs. Ces activités mobilisent des corpus juridiques variés : droit d’auteur, droit des bases de données, protection des données personnelles, droit des contrats, droit de la recherche publique, réglementation européenne sur les services numériques ou encore cadre émergent de l’intelligence artificielle. L'article interroge sur les enjeux de la formation des bibliothécaires en matière juridique et sur les perspectives d'accompagnement pour favoriser la montée en compétences des bibliothécaires face à la complexification du cadre juridique. https://publications-prairial.fr/arabesques/index.php?id=4552&file=1
Les bibliothèques de recherche du monde entier conservent une quantité considérable de connaissances, essentielles à l’enseignement et à la recherche. Elles ont la "grande responsabilité" de préserver, maintenir, enrichir, gérer et rendre ces connaissances accessibles et exploitables. Cet article aborde trois enjeux juridiques et politiques majeurs qui concernent aujourd’hui les bibliothèques de recherche : les droits de publication secondaire, l’intelligence artificielle (IA) et les contrats. https://publications-prairial.fr/arabesques/index.php?id=4552&file=1
[article]Restitutions : dans les vitrines européennes, un interminable colonialisme POYRAZER, Asena - In : BILLETS D'AFRIQUE : DÉCOLONISONS !, été 2026 (25/08/2026), N°360,
La question de la restitution des biens culturels africains ne relève pas d’un simple débat patrimonial ou muséographique. Elle touche à une injustice historique : le pillage systématique, organisé et légitimé par l’État colonial (français et d'autres pays européens) des œuvres, objets rituels, trésors royaux ou artefacts de l'Afrique. La restitution s’impose comme un acte de réparation plus large, visant à reconnaître la violence de l’histoire coloniale. Malgré l'adoption d'une loi autorisant la restitution de quelques trésors, la France s'accroche au principe d’inaliénabilité de ses collections nationales et limite le retour définitif d’œuvres vers leur pays d’origine. À rebours de la nouvelle relation "d'égal à égal" avec l’Afrique promue par le président français Emmanuel Macron, la question des restitutions des biens culturels africains trahit un colonialisme encore vivace. https://survie.org/decolonisons/2026/360-ete-2026/article/restitutions-dans-les-vitrines-europeennes-un-interminable-colonialisme
[article]Restitutions : pour Pascal Ndjock Nyobe, « l’ancien colonisateur est toujours dans la posture de celui qui décide » DECROIX, Alexandre - In : BILLETS D'AFRIQUE : DÉCOLONISONS !, été 2026 (25/08/2026), N°360,
Après une définition des termes "restitution" et "réparation", Pascal Ndjock Nyobe revient sur la genèse du discours africain sur les réparations au lendemain des indépendances et sur l'accueil de ces revendications par les États européens et leurs institutions muséales. Concernant le Cameroun, aucun objet d'art n'a été restitué par la France. L'historien relie cette problématique à la nature du régime mémoriel postcolonial, rétif à toute réouverture du dossier colonial, qui comporte non seulement la question des objets spoliés par les administrations coloniales, mais aussi les crimes coloniaux et postcoloniaux, les complicités locales avec l'administration française et autres collaborations criminelles. Les réticences de la France vis-à-vis des restitutions perpétue un comportement néocolonial, où l'ancien colonisateur est toujours dans la posture de celui qui décide quand, quoi et à qui rendre, ce qui constitue une preuve de domination. https://survie.org/decolonisons/2026/360-ete-2026/article/pascal-ndjock-nyobe-l-ancien-colonisateur-est-toujours-dans-la-posture-de-celui
N°319 - Summer 2026 - Art at work: People, power and cultural production (Bulletin de MERIP)
L'infrastructure culturelle iranienne est soumise à de nouveaux niveaux de tension depuis le début de la guerre déclarée conjointement par les États-Unis et Israël en février 2026. Ces pressions, qui font suite à des années de crise économique, de sanctions, de restrictions étatiques et de troubles politiques, soulèvent des questions sur le sens du travail culturel dans l’Iran contemporain. L'artiste et écrivain Parham Ghalamdar s'entretient au sujet de l'évolution du rôle des institutions culturelles iraniennes en temps de guerre avec Hamidreza Pejman, fondateur et le directeur de la Fondation Pejman, une fondation privée d’art contemporain à but non lucratif qui a ouvert ses portes à Téhéran en 2015. https://www.merip.org/2026/08/closed-until-further-notice-keeping-a-tehran-art-institution-alive-during-wartime/
La multiplication des festivals dans les pays du Golfe marque une tendance croissante, depuis la construction des musées du Louvre et de Guggenheim à Abu Dhabi. En effet, les gouvernements du Golfe souhaitent collaborer avec les institutions artistiques occidentales pour offrir une programmation culturelle élargie. Le Koweït est un exemple révélateur de cette orientation, lui qui a initié le développement de l'infrastructure artistique formelle avec la fondation de l'Atelier d'art libre (FAA) en 1960, de la Société koweïtienne d'art formatif (KSFA) en 1967 et du Conseil national de la culture, des arts et des lettres (NCCAL) en 1973. Pourtant, la production culturelle du pays est restée nettement en retrait ces dernières années par rapport à la programmation plus ambitieuse d'autres pays arabes. L'histoire artistique du Koweït interroge le rôle de la programmation semi-indépendante des ateliers libres par rapport à la représentation culturelle institutionnelle, ainsi que leur impact respectif sur la scène artistique régionale. https://www.merip.org/2026/08/exhibiting-the-gulf-kuwaits-overlooked-role-in-regional-art/
Au-delà de la légèreté apparente de cette musique populaire, les chansons de la région de Jazira en Syrie racontent les peines et les espoirs, communiquent les traditions et les griefs et aident les communautés rurales locales à survivre à la marginalisation politique et sociale. Séparée du reste de la Syrie par l’Euphrate et bordée par le Tigre au nord-est, "al-Jazira" (qui signifie l’île ) est un territoire isolé, tel un champ de ruines de la violence coloniale et étatique. L’histoire douloureuse de cette région de la Jazira est audible dans sa musique, issue d'une culture paysanne profondément enracinée dans le patrimoine culturel syrien. https://www.merip.org/2026/08/listening-to-the-jazira-songs-as-counter-archives-in-northeast-syria/
[article]On Drawing the Act of Looking - In : MERIP, Summer 2026 (20/08/2026), N°319,
Les artistes libanais·es Jana Traboulsi, Mazen Kerbaj et Bahij Jaroudi se sont interrogé·es sur la manière de dessiner la violence infligée par Israël en Palestine et au Liban — des questions qui ont pris une urgence nouvelle depuis le début de la destruction de Gaza en octobre 2023. Dans cet essai visuel, Jana Traboulsi réunit des éléments des œuvres créées au cours des trois dernières années pour explorer la façon dont le dessin peut aider à interroger l'acte de regarder des images empreintes de violence, ainsi que les implications pour les personnes représentées, les spectateur·rices et les artistes qui transposent en dessins des témoignages visuels douloureux et violents, voire insoutenables. https://www.merip.org/2026/08/on-drawing-the-act-of-looking/
[article]Le changement climatique menace (aussi) notre patrimoine culturel ANGUÉ, Camille - In : THE CONVERSATION, 6 juillet 2026 (06/07/2026), 06/07/2026,
Les débats sur le changement climatique portent le plus souvent sur l’énergie, la biodiversité, les émissions de carbone ou encore les coûts économiques de la transition. Mais une autre dimension reste largement sous-estimée : l’impact du dérèglement climatique sur le patrimoine culturel. Selon les méthodes de quantification des risques provenant des bases de données de l’Unesco, 43 % des sites du patrimoine mondial de l’Unesco en Europe sont aujourd’hui fortement exposés aux risques climatiques extrêmes, inondations et montée des eaux. Cette vulnérabilité ne concerne pas seulement les sites emblématiques, elle touche l’ensemble des infrastructures culturelles européennes, y compris des œuvres moins visibles, souvent dispersées dans des églises, bibliothèques, collections locales ou petits musées. https://theconversation.com/le-changement-climatique-menace-aussi-notre-patrimoine-culturel-285080
L’avènement des médias numériques qui a entraîné la migration des revenus publicitaires vers les grandes plateformes, ainsi que la désinformation qui provoque une crise de confiance du lectorat ont provoqué une crise économique des médias traditionnels. Ces évolutions affectent l’enseignement du journalisme, qui doit s'adapter à un environnement dominé par les nouveaux formats numériques et où les emplois traditionnels et stables se raréfient. Toutefois, les réformes universitaires peinent à suivre le rythme effréné des changements technologiques. https://courier.unesco.org/fr/articles/les-ecoles-de-journalisme-revoient-leur-copie
Cet article propose une revue de littérature internationale sur les dispositifs scolaires d’éducation à l’environnement, afin de construire un idéal-type susceptible d’éclairer les conditions de transformation du rapport à la nature des élèves. À partir d’un corpus d'études publiées de 1994 à 2025, l’analyse met en évidence les caractéristiques récurrentes des dispositifs et les pratiques pédagogiques fréquemment associées à des évolutions positives de la relation des élèves à l'environnement. L'approche offre un cadre de comparaison des dispositifs existants et vise à ouvrir une réflexion sur leur articulation pratique et sur les conditions de leur mise en œuvre dans un système éducatif institutionnel. https://journals.openedition.org/ere/13951#article-13951
L'objectif de ce travail de recherche est de dépasser la sensibilisation aux questions environnementales et de déterminer les facteurs favorables à l’adoption de comportements pro-environnementaux (CPE) et plus particulièrement le rôle joué par l’éducation à l'environnement tant formelle qu’informelle, afin de mettre en évidence des leviers efficaces pour inciter à l’adoption de comportements "verts". À l'aide d’une enquête statistique menée en 2021 auprès de 1 000 individus en France métropolitaine, l'étude souligne l'importance de l'éducation directe et indirecte concernant l'adoption de CPE, mais également dans la transmission intergénérationnelle de normes et d’attitudes en faveur de l'environnement. https://journals.openedition.org/ere/14075
[article]Petits‑enfants d’immigrés : du diplôme à l’emploi, le modèle républicain tient‑il ses promesses ? - In : THE CONVERSATION, 29 juin 2026 (29/06/2026), 29/06/2026,
Grâce à l’enquête Trajectoires et Origines 2 (TeO2), qui permet pour la première fois d’identifier les petits-enfants d’immigré·es en France, les chercheur·es ont comparé les parcours de trois générations : les immigré·es de première génération, leurs enfants et leurs petits-enfants. Si l’ascension scolaire est réelle, la génération des petits-enfants se heurte à des inégalités persistantes concernant l'emploi et à certaines formes de déclassement, en particulier pour les descendant·es d'Afrique du Nord. L'enquête TeO2 sur la situation de la troisième génération renseigne moins sur l’immigration que sur le fonctionnement de la société française. Elle montre à la fois la force des processus d’égalisation sociale au fil des générations mais aussi la persistance des inégalités liées à l’origine, notamment au sein des minorités racisées, qui restent plus exposées au chômage, à la ségrégation résidentielle et aux discriminations. https://theconversation.com/petits-enfants-dimmigres-du-diplome-a-lemploi-le-modele-republicain-tient-il-ses-promesses-284677
[article]Le boycott académique contre Israël est minoritaire et traduit l’émergence de nouvelles normes académiques KOTEK, Joël - In : THE CONVERSATION, 24 juin 2026 (24/06/2026), 24/06/2026,
À la suite de l’intensification du conflit israélo-palestinien, des militant·es pro-palestinien·nes ont organisé dès 2024 de vastes manifestations dans les universités nord-américaines, puis européennes, pour dénoncer le génocide commis à Gaza et exiger que les institutions académiques rompent leurs liens avec Israël. En réponse, les autorités académiques de certaines universités, notamment en Belgique, aux Pays-Bas, en Norvège et en Espagne, ont imposé un boycott institutionnel des universités israéliennes. Cet article tente de mettre en évidence l’ampleur de ce boycott en Europe ainsi que les arguments avancés par les autorités académiques pour le justifier. https://theconversation.com/le-boycott-academique-contre-israel-est-minoritaire-et-traduit-lemergence-de-nouvelles-normes-academiques-284203
[article]Quelle éducation au vivant à l’heure de l’anthropocène ? LANGE, Jean-Marc - In : THE CONVERSATION, 21 juin 2026 (21/06/2026), 21/06/2026,
Pourquoi continue-t-on à enseigner séparément les notions d’organisme vivant, de sol ou de climat, alors que les crises écologiques prouvent leur interdépendance ? Le constat est universellement reconnu : l'entrée dans l’anthropocène marque un tournant à cause des activités humaines qui modifient durablement les grands équilibres de la planète. Or à l’école, les savoirs restent organisés en disciplines distinctes qui décomposent le vivant, l'environnement et le climat, au risque d’en atténuer les dynamiques relationnelles, alors que les crises écologiques rappellent que le vivant se déploie dans un tissu d’interdépendances nécessitant un enseignement interdisciplinaire. https://theconversation.com/quelle-education-au-vivant-a-lheure-de-lanthropocene-281654
Les Khojas constituent un groupe indo-persan de musulman·es chiites originaires d’Asie du Sud. Iels ont migré vers l’Afrique de l’Est aux XVIIIe et XIXe siècles, avant de se disperser en Europe et en Amérique du Nord. L’influence des musulman·es khojas en Afrique de l’Est s’est manifestée tant par leur dynamisme économique que par le maintien d’une forte identité religieuse et culturelle. Ce travail de recherche vise à démontrer que l’identité religieuse khoja s'est maintenue à travers la mémoire, la pratique religieuse, la mobilité et les interactions transnationales, dans des contextes postcoloniaux. Son objectif principal est d’examiner la manière dont la diaspora khoja d’Afrique de l’Est a construit un sentiment de citoyenneté, de souveraineté et d’appartenance au-delà des frontières des États-nations. https://www.globalafricasciences.org/fr/issues/numero-14/la-foi-a-travers-les-oceans-la-diaspora-khoja-dafrique-de-lest-et-lidentite-religieuse-dans-un-monde-postcolonial/
