| Titre : |
Les solidarités afro-asiatiques dans la littérature de la Négritude |
| Type de document : |
document électronique |
| Auteurs : |
Beaton GALAFA |
| Année de publication : |
2026 |
| Note générale : |
Citations littéraires, références bibliographiques. |
| Langues : |
Français (fre) Anglais (eng) Arabe (ara) Swahili (swa) |
| Catégories : |
Thésaurus Thématique CULTURE ; Colonialisme ; Identité culturelle ; Interculturalité ; Littérature ; Négritude ; Production culturelle ; Relation Sud-Sud ; Résistance ; Solidarité Thésaurus Géographique Afrique ; Amérique ; Asie
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| Résumé : |
Le mouvement de la Négritude est apparu au début des années 1930, grâce à trois écrivains noirs francophones : Aimé Césaire, originaire de la Martinique, Léopold Sédar Senghor, du Sénégal, et Léon-Gontran Damas, de Guyane. Leurs expériences communes de sujets coloniaux, issus des Caraïbes et de l’Afrique, les conduisirent à élaborer un projet littéraire de revalorisation de soi comme forme de résistance anticoloniale. Celle-ci s’est inscrite dans un internationalisme plus large du Sud global, qui se manifestait notamment à travers des mouvements tels que le panafricanisme et le tricontinentalisme. Celui-ci a émergé pour articuler la solidarité afro-asiatique issue de la Conférence de Bandung avec les mouvements américains, afin de forger une résistance mondialisée contre l’impérialisme occidental. La critique du colonialisme développée par la littérature de la Négritude s’est déployée à travers la poésie et d’autres formes d’expression littéraire, qui exaltaient les cultures et civilisations noires et afro-asiatiques tout en dénonçant l’hégémonie coloniale occidentale. |
| Type de contenu : |
essai, réflexion, analyse |
| En ligne : |
https://www.globalafricasciences.org/fr/issues/numero-14/les-solidarites-afro-as [...] |
| Format de la ressource électronique : |
web |
| Permalink : |
https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=88436 |
in GLOBAL AFRICA > N°14 (14/2026)