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[texte imprimé]La révolution perdue : Mémoires (troisième partie) CARDENAL, Ernesto, DESFRETIERES, Bernard - PARIS : L'HARMATTAN, 2008/06, 480 P.
Dans cette partie de ses mémoires, l'auteur décrit la période sandiniste du Nicaragua, telle qu'il l'a vécue. A l'enthousiasme de la victoire contre la dictature des Somoza en 1979, à la volonté de changer le monde qui n'empêche quelques erreurs, succèderont la guerre menée par la Contra (les contre-révolutionnaires) financée et dirigée par la CIA (Services secrets étasuniens), puis la déception de la défaite aux élections de 1990. Mais peut-on parler de défaite quand le gouvernement révolutionnaire reconnaît sa défaite électorale ?
[texte imprimé]Les îles étranges : Mémoires (deuxième partie) CARDENAL, Ernesto, DESFRETIERES, Bernard - PARIS : L'HARMATTAN, 2006/04, 471 P.
Ordonné prêtre à Managua en 1965, Ernesto Cardenal a fondé une petite communauté dans l'archipel de Solentiname ; ministre de la Culture dans le gouvernement sandiniste du Nicaragua, il évolue en lien avec les jeunes de Solentiname et les paysans des îles du Lac Nicaragua. Cette partie de ses mémoires décrit sa "conversion politique" ; c'est la naissance d'un esprit révolutionnaire à partir des commentaires de l'Evangile faits chaque semaine avec les jeunes de Solentiname.
[texte imprimé]Vie perdue : Mémoires (Première partie) CARDENAL, Ernesto, DESFRETIERES, Bernard - PARIS : L'HARMATTAN, 2004/05, 438 P.
Pour l'auteur, né au Nicaragua, la vie commence à son entrée à la Trappe aux Etats Unis. Mais il évoque aussi son enfance, le collège, sa jeunesse dorée, son opposition à la dictature des Somoza, ses études et la naissance de sa vocation de poète et d'artiste, et de sa vocation religieuse. Les pages de ce livre sont peuplées du monde des grandes villes d'Amérique et d'Europe, des villes provinciales d'Amérique centrale. Poète, l'auteur décrit avec réalisme et magie le monde dans lequel il vit.
Solentinane est un archipel perdu sur le lac Nicaragua. Il est peuplé de paysans. Le dimanche, à la place d'un sermon sur l'évangile, ils ont un dialogue. Les commentaires des paysans sont souvent plus profonds que ceux de la plupart des théologiens.
