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[document électronique]Où sont les mouvements féministes en Bosnie-Herzégovine ? PERTHUIS, Lucie de, SCEPANOVIC, Nina - , 2029/03/30,
Les deux auteures ont enquêté sur la place des mouvements féministes qui sont peu actifs, semble-t-il, en Bosnie-Herzégovine. Elles se sont rendues à Banja Luka où des associations militent activement sur le terrain pour faire bouger les choses, mais quelle est leur influence ?
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https://atelier-media.temeco.fr/ou-sont-les-mouvements-feministes-en-bosnie-herzegovine-50/
[article]Cameroun. Les féminicides enflamment le débat public - In : AFRIQUE XXI, 12 septembre 2025 (12/09/2025), 12/09/2025,
En 2021, l’Institut national de la statistique (INS) du Cameroun indiquait que 45,5 % des femmes interrogées avaient subi, à un moment de leur vie, une forme de violence. Dans ce pays, les féminicides sont visibilisés, grâce notamment à l’action des militantes féministes et aux vives réactions de l'opinion publique. Toutefois, le nombre de crimes sexistes reste fortement sous-estimé, dans une société patriarcale, démunie d’un instrument coercitif adapté, avec un arsenal judiciaire sous-utilisé, où la violence conjugale et le viol sont souvent impunis. https://afriquexxi.info/Cameroun-Les-feminicides-enflamment-le-debat-public
L'idéologie de l'extrême droite et du fascisme semble se répandre dans toutes les sociétés. En Inde, Narendra Modi ne cesse de renforcer sa gouvernance autoritaire et, en Hongrie, Viktor Orbán sape les fondements de la démocratie. Mais, en 2025, on a l'impression qu'une vague scélérate envahit quelques pays européens et d'autres comme l'Argentine, Israël, le Salvador et la Turquie, qui ont des gouvernements de droite dure, sans oublier le retour agressif de Donald Trump à la présidence des États-Unis. Or tous les mouvements réactionnaires d'extrême droite partagent le même goût de l'autoritarisme, défient la séparation des pouvoirs, défendent l'hyper ou l'ethno-nationalisme, prônent le racisme et le rejet des droits des minorités. https://newint.org/society/2025/time-monsters
[article]ChatGPT à l’université : pourquoi encadrer vaut mieux qu’interdire ou laisser-faire EL HALABI, Malak - In : THE CONVERSATION, 23 juin 2025 (23/06/2025), 23/06/2025,
L’intelligence artificielle (IA) générative offre des perspectives prometteuses dans les établissements d’enseignement supérieur : innovation pédagogique, personnalisation des apprentissages, gain de temps et stimulation de la créativité. Cependant, elle pose de sérieuses inquiétudes éthiques : risque de triche, manque d’esprit critique, problèmes d’inégalités d’accès ou encore perte du sens de l’effort. Depuis l’arrivée de ChatGPT dans l'enseignement supérieur, les écoles et universités se retrouvent face à un défi de taille : comment intégrer ces outils sans compromettre leurs principes éducatifs fondamentaux ? Faut-il interdire ces technologies, les autoriser librement ou encadrer leur usage ? Et comment ? L'article pointe un paradoxe : lorsque les étudiant·es sont autorisé·es à utiliser librement ChatGPT et d’autres IA génératives, l’établissement est perçu comme plus innovant, mais ses pratiques sont jugées moins éthiques ; à l’inverse, une interdiction totale est considérée comme rassurante au niveau éthique, mais au prix d’une image ringarde. https://theconversation.com/chatgpt-a-luniversite-pourquoi-encadrer-vaut-mieux-quinterdire-ou-laisser-faire-257364
[article]Jordanie. Malgré leur interdiction, les Frères musulmans toujours présents - In : ORIENT XXI, 19 juin 2025 (19/06/2025), 19/06/2025,
L’interdiction des Frères musulmans annoncée par le gouvernement jordanien en avril 2025, faisant suite à l'arrestation de personnes soupçonnées de préparer des opérations terroristes, confirme l’influence de la géopolitique régionale sur la politique intérieure du royaume de Jordanie. Soucieux de maintenir sa réputation de stabilité, le pouvoir jordanien est pourtant confronté à une contestation populaire liée aux enjeux de la question palestinienne et de la lutte contre la domination occidentale. Si l’interdiction des Frères musulmans transcende la Jordanie et le Proche-Orient, le cas jordanien reste ambivalent. En effet, l’interdiction du mouvement ne vaut pas pour le Front d’action islamique (FAI), sa branche politique. Les implications à long terme de la décision jordanienne dépendent dès lors de la définition restrictive ou extensive qu’en donnent les autorités. https://orientxxi.info/magazine/jordanie-malgre-leur-interdiction-les-freres-musulmans-toujours-presents,8235
L’arrivée de Donald Trump à la Maison-Blanche et la nomination d’Elon Musk à la tête du "département de l’efficacité gouvernementale", dont l’acronyme DOGE (Department of Government Efficiency) est rapidement devenu synonyme de licenciements massifs et de coupes budgétaires de l’État, ont des conséquences directes sur le multilatéralisme et les organisations internationales. L’acronyme DOGE-UN (un DOGE qui s’appliquerait aux Nations unies et, par extension, à d’autres organisations internationales) inquiète les fonctionnaires internationaux directement visés par un agenda qui propose d’en "finir massivement avec le gaspillage et la corruption de la bureaucratie onusienne". Cet essai présente les contours de cette "réforme radicale" de l’ONU, tout en nuançant les constats états-uniens excessifs et fallacieux, mais en montrant néanmoins que le DOGE-UN se nourrit des critiques avérées contre certains organes onusiens "paralysés, (dé)politisés, parfois inefficaces et toujours complexes à réformer". https://laviedesidees.fr/Quelle-reforme-de-l-ONU
[article]Sahel. Les djihads concurrents d’Al-Qaida et de l’État islamique - In : AFRIQUE XXI, 2 juin 2025 (02/06/2025), 02/06/2025,
Depuis fin 2019, les deux branches héritières du djihad international, le Groupe de soutien à l’islam et aux musulmans (GSIM) et l’État islamique au Sahel (EIS), combattent pour le contrôle du Sahel central. Aujourd'hui, ces filiales sahéliennes d’Al-Qaïda et de l’État islamique (EI) se disputent l’adhésion et la soumission des populations, au nom de deux idéologies politiques et religieuses voisines mais divergentes. L’émergence de leur rivalité armée a mis en évidence les particularités de chacune, notamment idéologiques (application ou non de la Charia) et sociales (aide aux populations locales). L'article revient sur leurs fondements idéologiques et doctrinaires respectifs, qui permettent de comprendre les aspects de leurs ressemblances et dissemblances, souvent difficiles à interpréter sur le terrain des opérations armées. https://afriquexxi.info/Sahel-Les-djihads-concurrents-d-Al-Qaida-et-de-l-Etat-islamique
Au Soudan, la guerre entre les Forces armées soudanaises et les Forces de soutien rapide est entrée dans sa troisième année au printemps 2025. Le conflit, qui a entraîné l'une des plus graves crises au monde de déplacement de population, avec environ 13 millions de personnes déplacées, prend ses racines dans l'échec de la transition politique qui a suivi la chute du régime islamique de Omar al-Bashir en 2019. Dans cet entretien, Raga Makawi revient sur la longue histoire des organisations féministes et de défense des genres qui reflètent les faiblesses de l'opposition politique (fragmentation, cooptation des élites, corruption). Elle explique comment les questions de genre ont fait l'objet de mobilisations pendant la révolution et combien la guerre a eu de répercussions sur les femmes. https://merip.org/2025/06/shifting-feminist-narratives-in-sudan-a-conversation-with-raga-makawi/
La masculinité hégémonique dans la Syrie de Bachar el-Assad a été le symbole d'une domination soutenant le pouvoir patriarcal comme un idéal culturel de subordination des femmes et des hommes qui ne correspondaient pas à ce modèle. Sous le régime baasiste hyper militarisé, l'état de violence et la loyauté envers la nation, ainsi que la soumission aux règles étaient conçus comme une extension du corps national : "être un homme signifiait servir, souffrir et mourir pour la patrie". Aujourd'hui, les portraits d'Assad ont été remplacés par ceux des forces de sécurité associées à la nouvelle administration musclée du gouvernement de transition. La masculinité hégémonique modèle la vie des Syrien·nes, depuis les manuels scolaires jusqu'aux parades militaires, codifiant la fabrication d'une identité masculine idéalisée qui réprime les personnes LGBTI. Certes, les nouvelles masculinités visibles sont contestées dans la ferveur de la lutte révolutionnaire mais l'effondrement des structures baasistes n'a pas entraîné l'affaiblissement du pouvoir de genre. Un nouvel ordre masculin sunnite a émergé avec le gouvernement de transition du président par intérim Ahmed al-Sharaa, mélange d'esprit sectaire et masculiniste qui renforce les piliers d'une politique autoritaire. https://merip.org/2025/06/syrias-new-men-2/
[article]Yémen : comment les Houthis forment une génération de combattants - In : THE CONVERSATION, 12 mai 2025 (12/05/2025), 12/05/2025,
Depuis leurs attaques en mer Rouge, de nombreux pays ont inscrit les Houthis sur la liste des organisations terroristes internationales. En réponse, des manifestations massives sont organisées chaque semaine dans la capitale yéménite, Sanaa, en soutien à la cause palestinienne et pour dénoncer les ingérences états-uniennes au Moyen-Orient. Tandis que l’attention médiatique se focalise sur ces tensions géopolitiques, un autre aspect du pouvoir houthi reste largement ignoré : sa politique éducative. À l’initiative de Yahia al-Houthi, ministre de l’Éducation en fonction jusqu’en août 2024, les Houthis ont impulsé une réforme générale du système éducatif, pour former une génération de révolutionnaires prêts au combat, que les Houthis nomment "la génération du cri" (jīl al-ṣarkha). https://theconversation.com/yemen-comment-les-houthis-forment-une-generation-de-combattants-254510
Depuis un siècle, beaucoup de femmes se sont engagées contre la militarisation dans une perspective féministe. Leurs initiatives sont nombreuses. Dans le contexte français actuel de militarisation à tous niveaux, il est important de se mettre à l'écoute des féministes antiguerre, de leurs conceptions alternatives de la politique de sécurité. Ce dossier en ouvre la réflexion.
Le théoricien anticolonial Frantz Fanon avait mis en garde contre l'influence de la bourgeoisie africaine postcoloniale, prête à s'approprier les symboles de la libération noire, menaçant ainsi la rupture des chaînes du colonialisme. Malheureusement, la prophétie de Fanon s'est avérée au fil du temps : les leaders politiques africains se sont non seulement emparés du pouvoir et ont reproduit les structures coloniales d'oppression, à travers le capitalisme extractiviste et la corruption, mais ils ont également trouvé des collaborateurs zélés parmi l'élite de la diaspora africaine pour distordre les idéaux panafricains à leur profit. https://africasacountry.com/2025/05/pan-africanism-under-elite-capture
L'union politique contre nature entre Odinga du parti du mouvement démocratique Orange et le président Ruto du controversé parti au pouvoir est considérée comme une trahison de plus de l'insatiable octogénaire Odinga en quête d'un retour au pouvoir, alors que le président Ruto subit une forte pression populaire, depuis les violentes manifestations contre son projet de loi de finances en juin 2024. Ces tractations mettent en lumière les arcanes, l'art de la cabale et la corruption qui minent la politique kényane. Depuis l'élection de Ruto en 2022, le pays a connu deux années d'agitation sociale en réponse aux démonstrations gratuites de la force gouvernementale, à une politique dysfonctionnelle, aux enlèvements d'État et à une balkanisation ethnique, qui entament le contrat social. Une nouvelle génération se lève au Kenya, qui navigue entre les promesses fallacieuses et brouille les lignes entre ironie et idéologie. https://africasacountry.com/2025/04/kenyas-vibe-shift
Au cours des dernières années, quelques pays africains, tels que le Kenya, le Nigeria ou le Ghana, ont adopté des décrets anti-queer dans le cadre d'une politique de "promotion des droits sexuels appropriés et des valeurs familiales", sachant que, dans ces pays, l'homosexualité est déjà criminalisée. En décrivant le phénomène transgenre comme une menace morale contre la bienpensance de la société africaine au sens large, les élites politiques de ces pays visent à coaliser les organisations politiques, religieuses et culturelles les plus conservatives, en espérant que ces décrets anti-queer produisent un effet de panique morale capable de réaligner les populations avec les gouvernements. Toutefois, ces lois africaines anti-queer présentées comme un bouclier culturel trouvent leurs racines dans l'héritage colonial, le nationalisme religieux et des alliances réactionnaires. https://africasacountry.com/2025/04/the-un-african-mechanisms-of-queer-repression
[article]There’s not enough money – so why spend it on gender equality and justice? KHAN, Ayesha ; BROWNE, Evie ; MICHALKO, Jan - In : DISASTERS, March 14, 2025 (14/03/2025), 14/03/2025,
L'effondrement du financement de l'aide internationale progresse inexorablement aux États-Unis depuis quelques années, mais il a connu une accélération inédite avec l'arrivée au pouvoir de Donald Trump en janvier 2025, en visant explicitement les approches inclusives et égalitaires dans les programmes humanitaires mondiaux. Ces coupes budgétaires radicales impactent la justice de genre et les droits des femmes, en particulier dans les pays où le genre est utilisé comme arme de guerre. Le discours populiste d'extrême droite du Président Trump et son "idéologie de genre" non seulement affaiblissent le système multilatéral mais aussi menacent la démocratie mondiale et les droits humains. Dénoncer le financement pour l'égalité de genre est la première marche vers le démantèlement du droit international concernant les droits des minorités sexuelles, notamment LGBTQI+. https://odi.org/en/insights/theres-not-enough-money-so-why-spend-it-on-gender-equality-and-justice/
Dans la communauté rurale de Huacatinco, située dans la région de Cusco (au sud des Andes péruviennes), les familles de langue quechua utilisent l'expression métaphorique "ñawiyuq" (avec des yeux) pour exprimer le désir que leurs enfants reçoivent une éducation scolaire de qualité, leur permettant de poursuivre des études supérieures, afin d'obtenir un emploi et d’accéder au bien-être économique. Cependant, dans la pratique, de nombreux jeunes renoncent aux études supérieures pour entrer directement sur le marché du travail, notamment dans le secteur minier informel local. Ce travail de recherche interroge l’écart entre les attentes des familles et celles des jeunes, les postures, les pratiques et les conditions socio-économiques structurelles qui expliquent ce phénomène. https://journals.openedition.org/ideas/20956#article-20956
En gelant les fonds USAID de l'aide états-unienne au développement, le Président Trump a voulu répondre à la situation en Afrique du Sud, en particulier à la communauté des Afrikaners blancs, accusant le gouvernement sud-africain de "confisquer la terre et de maltraiter certaines catégories de population". L'administration Trump veut "promouvoir la relocalisation des réfugié·es afrikaners qui ont fui la discrimination raciale et la confiscation de leurs terres orchestrées par le gouvernement". La position de Trump fait office de cri de ralliement pour les tenant·es de l'extrême droite, les influenceur·ses anti-droits, les organisations nationalistes blanches et fait écho au mythe de la persécution systématique des blancs par le gouvernement sud-africain à majorité noire. Donald Trump s'affiche comme le suiviste du champion du nationalisme blanc Elon Musk, né en Afrique du Sud, partisan absolu de l'extrême droite et animateur des débats hystériques sur la réforme foncière qui sous-tend la suprématie de la "race" blanche comme construction idéologique du capitalisme en Afrique du Sud. https://africasacountry.com/2025/02/race-power-and-the-politics-of-distraction
Depuis la révolution iranienne de 1979 et en dépit de discours agressifs, l'Iran a toujours hésité à s'attaquer de front à l'État d'Israël. La Palestine n'a jamais été au cœur de son agenda géopolitique, en raison d'une préférence pour les affaires intérieures iraniennes et d'une faiblesse politico-militaire pour résoudre le conflit dans le cadre de sa propagande antisioniste. Le soutien de l'Iran à ses alliés régionaux non étatiques, allant du Hezbollah aux Houthis, en passant par le Hamas, se justifie en terme de résistance pro-palestinienne et vise à élargir son influence géopolitique, religieuse et militaire dans la région. La politique extérieure de l'Iran vis-à-vis de la Palestine doit s'aligner avec ses intérêts géostratégiques, difficiles à préserver dans le contexte de la guerre menée par Israël. https://merip.org/2025/01/iran-palestine-axis/
"Depuis sa création, l'Axe de la résistance incarne un positionnement constant contre l'impérialisme et le sionisme". Cette phrase circulait dans les années 2000 comme réponse au Président George W. Bush, qui parlait d'"axe du mal". Dans les années 2010, la coalition chiite créée par l'Iran a repris cette phrase comme slogan. L'Axe de la résistance a toujours servi les intérêts iraniens, fonctionnant comme un outil de dissuasion après l'invasion de l'Irak en 2003. En réunissant les acteurs régionaux contre Israël et les États-Unis, l'Iran a cherché à contrebalancer la menace d'une intervention militaire occidentale. Aujourd'hui, cette alliance a perdu de sa cohésion et connaît une époque d'incertitudes. Contrairement à l'idée que la guerre israélienne à Gaza, menée avec l'appui des États-Unis, allait renforcer l'Axe de la résistance, celui-ci s'est craquelé dans le contexte de cette déstabilisation régionale. La chute de Bachar Al-Assad et la défection de la Syrie fin 2024, l'affaiblissement du Hezbollah et du Hamas dans la guerre contre Israël, conjugués aux tensions intérieures liées à la politique extérieure de l'Iran, remettent en question l'unité et la solidité de l'Axe. https://merip.org/2025/01/narratives-of-the-oppressed/
N°313 - Winter 2024 - Resistance: The Axis and beyond (Bulletin de MERIP)
