

Jeanne Guien livre une analyse de la «nouveauté» en développant une théorie non substantialiste et relationnelle de la valeur. Elle soutient la thèse d’une construction sociale de la valeur à travers des pratiques et des discours d’acteurs qui ont un intérêt, souvent financier, à ce que leur produit soit valorisé. L’autrice s’appuie sur une étude historique couvrant plusieurs siècles afin de démontrer le lien quasi consubstantiel entre cette fabrique du désir de nouveautés et l’expansion du mode de production capitaliste toujours en quête d’extension de ses marchés. Derrière le vernis de la nouveauté se dissimule le fétichisme de la marchandise et un productivisme forcené à l’origine de désastres sociaux et environnementaux.
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