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[article]La religion, un réflexe identitaire - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2016 (01/01/2016), N°277, P. 28-29
"Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd'hui à un durcissement des identités religieuses." (Résumé de l'article).
[article]
Titre : La religion, un réflexe identitaire Type de document : texte imprimé Auteurs : Odon VALLET Année de publication : 2016 Article en page(s) : P. 28-29 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Mondialisation ; Communautarisme ; IntégrismeRésumé : "Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd'hui à un durcissement des identités religieuses." (Résumé de l'article). Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69466
in SCIENCES HUMAINES > N°277 (janvier 2016) . - P. 28-29[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BU HDL 0087038 PV 154 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [texte imprimé]Les religions dans le monde VALLET, Odon, - PARIS : FLAMMARION, 2016/10, 156 P.
La première partie de l'ouvrage présente l'évolution des différentes religions de leur origine à nos jours (2016). Dans la seconde partie l'auteur structure les raisons de la permanence religieuse. L'épilogue traite de la laïcité.
Titre : Les religions dans le monde Type de document : texte imprimé Auteurs : Odon VALLET Mention d'édition : nouvelle édition 2016 Editeur : PARIS : FLAMMARION Année de publication : 2016/10 Collection : CHAMPS Sous-collection : ESSAIS Importance : 156 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-137557-4 Note générale : Glossaire et bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Christianisme ; Islam ; Religion orientale ; Animisme ; Syncrétisme religieux ; LaïcitéRésumé : La première partie de l'ouvrage présente l'évolution des différentes religions de leur origine à nos jours (2016). Dans la seconde partie l'auteur structure les raisons de la permanence religieuse. L'épilogue traite de la laïcité. Type de contenu : encyclopédie; dictionnaire, atlas Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72769 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 67175 VAL/VAL autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible [texte imprimé]Les tisserands BIDAR, Abdennour, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2016, 188 P.
L'auteur livre un message d'espoir à travers les tisserands, qui œuvrent, de manière collective, pour reconstruire un monde plus juste, plus respectueux, pour "réparer le tissu du monde". Dans les domaines aussi variés que le travail, l'argent, la santé, l'habitat, l'environnement, des citoyens se mobilisent partout, pour faire advenir un monde plus humain. L'auteur insiste sur les liens à rebâtir pour travailler et reconstruire ensemble, et pour transmettre aux plus jeunes ces nouvelles relations non plus verticales, mais transversales entre les êtres humains.
Titre : Les tisserands : Réparer ensemble le tissu déchiré du monde Type de document : texte imprimé Auteurs : Abdennour BIDAR Editeur : PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL) Année de publication : 2016 Importance : 188 P. ISBN/ISSN/EAN : 979-10-209-0396-9 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Altermondialisme ; Cohésion sociale ; Interculturalité ; Philosophie ; MondialisationRésumé : L'auteur livre un message d'espoir à travers les tisserands, qui œuvrent, de manière collective, pour reconstruire un monde plus juste, plus respectueux, pour "réparer le tissu du monde". Dans les domaines aussi variés que le travail, l'argent, la santé, l'habitat, l'environnement, des citoyens se mobilisent partout, pour faire advenir un monde plus humain. L'auteur insiste sur les liens à rebâtir pour travailler et reconstruire ensemble, et pour transmettre aux plus jeunes ces nouvelles relations non plus verticales, mais transversales entre les êtres humains. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=80210 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CDRADM1200 BIDSOC237 autres textes imprimés 57 - ADM (Metz) Disponible [article]Militantisme : jouer collectif BRANCOURT, Mathieu ; CLODIC-TANGUY, Flora ; MOURRI, Julia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, novembre 2015 (01/11/2015), N°348, P. 18-29
En France, en Italie, au Brésil, la pratique militante se renouvelle. Les pistes de réflexions et d'évolutions s'ouvrent, pour ne pas désespérer de l'action collective. Les animateurs d'Amnesty International veulent renouveler le militantisme : s'engager, bouger, s'inspirer des bonnes initiatives du terrain et pour cela apprivoiser et s'approprier les moyens du numérique. Divers témoignages de "militants" émaillent ce dossier.
[article]
Titre : Militantisme : jouer collectif Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean STERN, Coordinateur ; Mathieu BRANCOURT ; Flora CLODIC-TANGUY ; Julia MOURRI ; Damien ROUDEAU, Illustrateur Année de publication : 2015 Article en page(s) : P. 18-29 Note générale : Dossier comprenant :
* Comment (re) faire cause commune : Des associations s'adaptent avec plus ou moins de bonheur aux modalités d'activisme dominées par le numérique.
* En Italie, Amnesty riposte en direct : Pour ne pas laisser passer de propos nauséabonds, la section italienne a formé 30 adhérents au débat sur la toile
* La jeunesse carioca construit son Rio : Crée par une jeune brésilienne, la plateforme "Meu Rio" incite la population à prendre part aux politiques de la ville.
* Singa réveille le regard sur les réfugiés : L'association dévoile talents et compétences derrière les statuts de réfugiés.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Militantisme ; Technologie de l'information et de la communication (TIC) ; Réfugié·e ; Association
Thésaurus Géographique
Italie ; Brésil ; FranceRésumé : En France, en Italie, au Brésil, la pratique militante se renouvelle. Les pistes de réflexions et d'évolutions s'ouvrent, pour ne pas désespérer de l'action collective. Les animateurs d'Amnesty International veulent renouveler le militantisme : s'engager, bouger, s'inspirer des bonnes initiatives du terrain et pour cela apprivoiser et s'approprier les moyens du numérique. Divers témoignages de "militants" émaillent ce dossier. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67152
in LA CHRONIQUE D'AMNESTY > N°348 (novembre 2015) . - P. 18-29[article]Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CitPerio-90-348 autres textes imprimés 14 - CITIM (Caen) Disponible 60570 REV autres textes imprimés 22 - RESIA (St Brieuc) Disponible 61348 MCM REV AMN autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF01501 BIOF R CAM autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible N°95 - automne 2015 - L'islam de France : nouveaux acteurs, nouveaux enjeux (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Robert BISTOLFI
[n° ou bulletin]
Titre : N°95 - automne 2015 - L'islam de France : nouveaux acteurs, nouveaux enjeux Type de document : texte imprimé Auteurs : Robert BISTOLFI, Coordinateur ; Haoues SENIGUER, Coordinateur Année de publication : 2015 Importance : P. 9-163 Note générale : Dossier comprenant :
* Islam de France : défis collectif
* La porte étroite : les musulmans dans la République
* L'Islam et l'Etat français...
* Leaders musulmans et fabrication d'un "islam civil"
* Les musulmans dans l'espace social et politique français...
* Le salafisme en France...
* Féminisme-s islamique-s
* Comment la "norme halal" travaille le Paysage Islamique Français
* Enseignement d'un parcours militant
* Prégnance de l'essentialisme dans les discours publics autour de l'islam dans la France postcoloniale
* La transversalité politique de l'islamophobie...
* Islamophobie : construction et implications
* Pour une refondation de la pensée théologique islamique.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Islam ; Intégrisme ; Laïcité ; Intégration ; Identité culturelle ; Interculturalité ; Pratique religieuse ; Femme ; Féminisme ; Racisme ; Théologie
Thésaurus Géographique
FranceRésumé : Depuis quelques décennies, la communauté musulmane est devenue une composante significative d'une société française fragilisée par les incertitudes économiques et les inquiétudes identitaires. De là un sentiment d'"insécurité culturelle", souvent instrumentalisé par les acteurs politiques et médiatiques.
L'enjeu en est la construction d'une société égalitaire réellement intégratrice, ouverte à la diversité. La relation entre l'islam et l'Etat reste marquée par l'histoire coloniale, particulièrement celle de l'Algérie. Cette donnée transparaît dans les tentatives d'organisation du culte musulman et dans le rôle de la Grande Mosquée de Paris. Les pouvoirs publics évoluent entre neutralité laïque et interventionnisme sur fond sécuritaire.
Les responsables musulmans, imams, prédicateurs, recteurs de mosquées, se voient impliqués dans l'élaboration d'un islam "civil", socialement acceptable et facteur d'intégration.
La mise en perspective de l'histoire migratoire des musulmans français et leur visibilité croissante permet de mieux comprendre l'application d'une grille de lecture religieuse à des problématiques complexes et multidimensionnelles.
Trois articles abordent des aspects plus spécifiques : le salafisme en France, dans sa version
quiétiste majoritaire, les féminismes islamiques et l'influence de la "norme halal" dans le paysage islamique français.
L'interview d'un militant antiraciste et responsable associatif donne l'exemple d'un engagement concret. Ensuite l'analyse de discours publics, avec quelques cas typiques, montre comment l'islam est présenté comme une "essence", véhiculant des stéréotypes islamophobes. Ce processus essentialiste participe au contexte de droitisation idéologique et politique.
L'islamophobie fait l'objet de deux articles, l'un sous l'angle de la transversalité politique, du rejet trans partisan, conséquence de la construction d'un "problème musulman", l'autre s'interrogeant sur l'imaginaire occidental, le mythe de l'islamisation menaçante, la laïcité "neutralisante".
Enfin, le dernier article plaide pour une refondation de la pensée théologique islamique.Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=15279 [n° ou bulletin]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 61330 CM 95 autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]La bourse ou la vie SHIVA, Vandana - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 154-163
Docteur en philosophie des sciences, féministe, écologiste, indienne et engagée, Vandana Shiva est la bête noire des multinationales de l'agro-industrie et de l'agrochimie. Dans cet entretien, Vandana Shiva revient sur son enfance dans une Inde tout juste indépendante, sur l'engagement de ses parents auprès des démuni·es et des femmes, sur ses études et sa carrière académique. Puis elle explique son engagement écologique militant, motivé par les ravages de la déforestation himalayenne. Après l'explosion de l'usine Union Carbide à Bhopal, Vandana Shiva s'engage pour la défense de l'agriculture paysanne contre les industriels qui développent les OGM et veulent prendre le contrôle des semences. Elle se lance alors dans le combat contre le brevetage du vivant et contre la biopiraterie. Malgré les menaces sur sa personne et sa famille, Vandana Shiva continue son combat contre l'industrie agroalimentaire et veut respecter jusqu'au bout la parole de son père : "Il n'y a qu'un maître, c'est ta conscience".
Permalink[article]Corps à corps HELLOMARINE - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 102-109
La greffe est un acte chirurgical exceptionnel qui consiste à prélever un organe sain à une personne en parfaite santé pour le donner à une autre et lui offrir une chance de survie. Chef d'orchestre de ce don de soi et de cet hymne à la vie, le transplanteur fait le lien entre la·le donneur·se, la·le greffé·e et le corps médical.
Permalink[article]L'apocalypse selon Daesh - In : SCIENCES HUMAINES, août-septembre 2015 (01/08/2015), N°273, P. 56-57
La propagande de Daesh mêle à la fois des données géographiques et politiques à des prophéties apocalyptiques. C'est une façon de persuader les futures recrues de leur appartenance à l'avant-garde des élus et de leur participation à la bataille de la fin des temps.
Permalink[article]Alvaro Garcia Linera : portrait d'un idéologue bolivien - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 59-79
Moins connu que le président Evo Morales, le vice-président Alvaro Garcia Linera n'en joue pas moins un rôle très important dans la vie politique bolivienne. Il est l'idéologue du régime, ex-guérillero, militant indianiste, sociologue communiste inspiré par Marx, Reinaga et Bourdieu. L'article dresse le portrait d'un intellectuel d'extrême-gauche et dépeint son rôle dans la création du régime actuel bolivien, son rejet du métissage, sa hargne vis-à-vis de ses adversaires et ses ambitions politiques qui le posent en rival d'Evo Morales.
Permalink[article]Le Brésil à la recherche de la démocratie - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 21-36
La question centrale de cet article est de savoir comment la nature du régime démocratique a été formulée par les penseurs politiques brésiliens de la fin des années 1970 à la promulgation de la constitution de 1988. Un rappel historique montre que la question a été posée assez tardivement au Brésil. Dans la deuxième moitié du XXième siècle, la réflexion politique a d'abord été le fait de philosophes puis de sociologues en sciences humaines. Leurs œuvres sont passées en revue en référence à celles de théoriciens étrangers, notamment celle de Claude Lefort.
PermalinkN°94 - été 2015 - Crises sans frontières (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Pierre BLANC
Permalink[article]Les droits de l'homme et la pensée politique de gauche au Brésil - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 11-20
C'est au moment de la dictature militaire que la gauche brésilienne a abandonné le marxisme révolutionnaire pour prendre en compte la question des droits de l'homme. Pour comprendre cette évolution, il est nécessaire de revenir sur l'histoire de la dictature et, notamment, d'expliquer pourquoi elle avait recueilli une large adhésion populaire.
Permalink[article]Les mots de Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 43-74
Les recherches relatées dans cet article ont consisté à analyser les discours des deux leaders charismatiques de Boko Haram : Mohammed Yusuf, l'idéologue et fondateur du mouvement, tué en 2009, et Abubakar Shekau le chef de guerre. L'analyse des longs extraits cités ici permet de comprendre comment une secte religieuse a pu devenir un groupe terroriste puissant, recrutant massivement de jeunes adeptes et obtenant l'adhésion d'une partie de la population. Ces discours fournissent une quantité d'informations fondamentales sur la dimension sociale et même culturelle du mouvement. "Véhicules d'un idéal djihadiste imaginé et fantasmé, les mots de Boko Haram résonnent avec force, dès lors qu'on les entend".
Permalink[article]Contre le déterminisme historique, en islam comme ailleurs - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 21-30
Parler de l'échec ou de la réussite des mouvements de révolte du Printemps arabe, c'est avoir de l'histoire une conception téléologique. Après cette affirmation de principe, l'auteur analyse le phénomène religieux de la charia et sa constitution en facteur explicatif du devenir de ce monde. Il condamne aussi la façon classique de poser la question du "monde arabo-musulman méditerranéen".
Permalink[article]L'émergence du New Age dans la Cuba postsoviétique - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2015/2-3 (01/06/2015), N°74-75, P. 137-156
Le New Age relève d'une mouvance socio-religieuse complexe qui défie les catégories établies des sciences sociales. Il s'est installé d'abord dans les sociétés occidentales postindustrielles néolibérales. A Cuba, marquée par le matérialisme scientifique et le socialisme, il a émergé récemment. Au cours des années 2000, des pratiques thérapeutico-spirituelles inédites inspirées de l'Orient ont fleuri tous azimuts.
Permalink[article]Evolutions récentes de la laïcité en Turquie - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 73-88
La laïcité turque imposée à partir de 1923 par Mustapha Kémal et ses disciples avait un caractère autoritaire et même antireligieux. Elle s'est progressivement affranchie des principes kémalistes et du modèle français pour s'inspirer du modèle américain plus libéral et plus ouvert. L'AKP (Parti de la justice et du développement) et son allié le mouvement islamiste Hizmet de Fethullah Gülen, malgré leur rupture récente, ont décidé d'en finir avec la neutralité de l’État au profit d'un coloration religieuse de plus en plus forte.
Permalink[article]Religion et Etat : perspectives philosophiques et théologiques HANAFI, Hassan ; SHAHROUR, Mohammad ; AL-BANNA, Jamal ; AL-AJAMI, Moreno - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 91-142
Présentée comme un pur produit de la pensée occidentale, la sécularisation du pouvoir serait antinomique avec les préceptes de l'islam. Cette théorie soutenue depuis le XIX° siècle par les penseurs fondamentalistes ne résiste pas une sérieuse étude historique. Une tradition séculière existe dans les pays musulmans. Selon les philosophes post-fondamentalistes actuels, l'islamisation du pouvoir est une réaction à des circonstances particulières, une sorte de valeur-refuge. Ils appellent à penser l'islam autrement et à relire le Coran à la lumière d'une analyse sémantique contemporaine.
Permalink[article]Les révolutions arabes et leur devenir. Les cas paradigmatiques de l'Égypte et de la Tunisie - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 31-46
La comparaison entre les révolutions tunisienne et égyptienne montre des similitudes : réussite rapide des mouvements populaires, succès électoraux des partis islamistes puis échec de leur maintien au pouvoir ; mais le processus égyptien a abouti au retour de la dictature militaire, alors qu'en Tunisie une Constitution laïque et démocratique a été adoptée. Des évolutions historiques, politiques, religieuses et économiques peuvent expliquer ces différences, mais l'espoir né de ces révolutions demeure pour l'avenir. Ces deux cas sont exemplaires dans l'histoire des pays musulmans.
Permalink[article]Laïcité, le conflit des modèles - In : SCIENCES HUMAINES, mai 2015 (01/05/2015), N°270, P. 24-31
L'attaque contre Charlie Hebdo en janvier 2015 a réactivé les questions autour de la laïcité. Certains se demandent s'il ne faudrait pas assouplir le modèle français de la laïcité, d'autres pensent au contraire qu'il faut le renforcer. Un détour par l'histoire de ce principe est nécessaire. Il fait apparaître que la laïcité n'est pas un dogme figé mais sera sans doute encore remodelée et amendée.
Permalink[article]Partir au nom de Dieu ? Islam et migration : l'exemple de la hijra dans le salafisme français - In : MIGRATIONS SOCIETE, mai-août 2015 (01/05/2015), VOL. 27, N°159-160, P. 13-29
La migration vers les lieux de l'Islam, ou hijra, est étudiée, dans le cadre du salafisme piétiste français, comme une démarche de désaveu par rapport à un environnement qui fait figure d'anti-modèle pour les partisans d'une orthodoxie musulmane. Cette rupture se double d'une allégeance à une "terre d'Islam", hiérachisée géographiquement, essentialisée et organisée autour d'un modèle présenté comme religieux. L'auteur distingue une hijra temporaire, d'étude, "érasmus",valorisante aux yeux des fondamentalistes,et une implantation plus durable, supposée permettre une renaissance spirituelle.
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