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[texte imprimé]La Turquie HERVÉ, Jane, - PARIS : KARTHALA, 1996, 216 P.
Synthèse facile à lire sur ce qu'il faut savoir sur la Turquie actuelle et ses racines historiques. Les six premiers chapitres sont consacrés à l'histoire du pays, depuis le peuplement protohistorique jusqu'à nos jours. Les chapitres suivants traitent des problèmes politiques et culturels contemporains : difficultés pour fonder un régime démocratique, le défi islamiste par rapport à la laïcité héritée de Mustapha Kemal, la position économique et stratégique de la Turquie. Le dernier chapitre est une description touristique. Ce livre constitue une bonne préparation au voyage en Turquie.
Titre : La Turquie Type de document : texte imprimé Auteurs : Jane HERVÉ Editeur : PARIS : KARTHALA Année de publication : 1996 Collection : MERIDIENS Importance : 216 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-86537-665-0 Note générale : Bibliographie, cartes, tableau, photos, chronologie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Turquie
Thésaurus Thématique
GÉNÉRALITÉS ; Culture ; Histoire ; Anthropologie ; Identité culturelle ; Production culturelle ; Économie nationale ; Islam ; LaïcitéRésumé : Synthèse facile à lire sur ce qu'il faut savoir sur la Turquie actuelle et ses racines historiques. Les six premiers chapitres sont consacrés à l'histoire du pays, depuis le peuplement protohistorique jusqu'à nos jours. Les chapitres suivants traitent des problèmes politiques et culturels contemporains : difficultés pour fonder un régime démocratique, le défi islamiste par rapport à la laïcité héritée de Mustapha Kemal, la position économique et stratégique de la Turquie. Le dernier chapitre est une description touristique. Ce livre constitue une bonne préparation au voyage en Turquie. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=12624 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 17402 CM P/259 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]L'utopie désarmée : L'Amérique latine après la guerre froide CASTANEDA, Jorge, - PARIS : GRASSET, 1996/02, 384 P.
L'auteur, après des enquêtes minutieuses, montre comment les régimes de gauche en Amérique latine ont contribué à la difficile et spectaculaire démocratisation. Une nouvelle coalition est indispensable pour l'avenir de ces sociétés. Un large rassemblement des populations doit contribuer à trouver une alternative économique et sociale plus équitable.
Titre : L'utopie désarmée : L'Amérique latine après la guerre froide Type de document : texte imprimé Auteurs : Jorge CASTANEDA Editeur : PARIS : GRASSET Année de publication : 1996/02 Importance : 384 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-50131-2 Note générale : Traduit de l'américain par J.C. Masson. Edition originale publiée à New York en 1993. Bibliographie, index. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Amérique latine
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Parti politique ; Idéologie ; Lutte armée ; Révolution ; Démocratisation ; Relation Nord-Sud ; PouvoirRésumé : L'auteur, après des enquêtes minutieuses, montre comment les régimes de gauche en Amérique latine ont contribué à la difficile et spectaculaire démocratisation. Une nouvelle coalition est indispensable pour l'avenir de ces sociétés. Un large rassemblement des populations doit contribuer à trouver une alternative économique et sociale plus équitable. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=11799 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 16604 CM M/249 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]L'utopie ou l'idéal piégé PAQUOT, Thierry, - PARIS : HATIER, 1996, 79 P.
Retournant aux origines de l'utopie, l'auteur en dresse l'histoire, en analyse le contenu et en examine la situation actuelle ambiguë liée aux profondes transformations du monde. Coïncidant avec l'ère des grandes découvertes et la prise de conscience du possible bonheur sur terre, l'utopie s'est imposée aux individus désireux d'écrire leur propre histoire. A l'heure des mutations des technologies de communication, de l'urbanisation planétaire, de la globalisation et de la crise du travail, l'utopie, qui reste étroitement liée à l'imprimerie, s'estompe et fait l'objet d'une profonde désaffection. Cet ouvrage tente d'en déterminer les raisons et livre des clés de réflexion originales sur la conscience politique d'aujourd'hui.
Titre : L'utopie ou l'idéal piégé Type de document : texte imprimé Auteurs : Thierry PAQUOT Editeur : PARIS : HATIER Année de publication : 1996 Collection : OPTIQUES PHILOSOPHIE Importance : 79 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-218-71232-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Idéologie ; Mondialisation ; Démocratie ; Égalité sociale ; Histoire ; Communication ; CommunautarismeRésumé : Retournant aux origines de l'utopie, l'auteur en dresse l'histoire, en analyse le contenu et en examine la situation actuelle ambiguë liée aux profondes transformations du monde. Coïncidant avec l'ère des grandes découvertes et la prise de conscience du possible bonheur sur terre, l'utopie s'est imposée aux individus désireux d'écrire leur propre histoire. A l'heure des mutations des technologies de communication, de l'urbanisation planétaire, de la globalisation et de la crise du travail, l'utopie, qui reste étroitement liée à l'imprimerie, s'estompe et fait l'objet d'une profonde désaffection. Cet ouvrage tente d'en déterminer les raisons et livre des clés de réflexion originales sur la conscience politique d'aujourd'hui. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=14989 [texte imprimé]La voix du défi AUNG SAN, Suu Kyi, - PARIS : STOCK, 1996/10, 375 P.
Aung San Suu Kyi, Prix Nobel de la Paix, mène, depuis huit ans, un combat inégal face à la junte au pouvoir en Birmanie. Malgré six années d'emprisonnement dans sa propre maison et deux années sans nouvelles de sa famille, elle persévère dans son refus de la provocation, de la peur, de la haine. Dans ces conversations avec Alain Clements, elle s'explique longuement sur sa lutte et donne la parole à deux de ces anciens compagnons : U Tin Oo et U Kyi Maung.
Titre : La voix du défi Type de document : texte imprimé Auteurs : Suu Kyi AUNG SAN Editeur : PARIS : STOCK Année de publication : 1996/10 Importance : 375 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-234-04559-0 Note générale : Entretien avec Alan Clements. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Birmanie
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Non-violence ; Lutte populaire ; Répression ; Droits humains ; MilitantismeRésumé : Aung San Suu Kyi, Prix Nobel de la Paix, mène, depuis huit ans, un combat inégal face à la junte au pouvoir en Birmanie. Malgré six années d'emprisonnement dans sa propre maison et deux années sans nouvelles de sa famille, elle persévère dans son refus de la provocation, de la peur, de la haine. Dans ces conversations avec Alain Clements, elle s'explique longuement sur sa lutte et donne la parole à deux de ces anciens compagnons : U Tin Oo et U Kyi Maung. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=14143 Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 47120 ASIE KYI livre, album 14 - CITIM (Caen) Disponible 18502 AS/SE livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 18503 CR53 BIR 2 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible 18177 CR53 BIR 2 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [texte imprimé]Algérie : la libération inachevée HIDOUCI, Ghazi, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1995/07, 302 P.
Ancien responsable politique, Ghazi Hidouci, décrit dans cet ouvrage le fonctionnement des institutions, celui des véritables réseaux de contrôle du pouvoir politique et notamment les circuits de corruption et de clientélisme qui en sont le cœur. Le livre se compose de trois volets :
1) 1962-1988 : la construction du système et sa crise
2) 1989-1991 : les réformes
3) 1991-1995 : la dérive.
Titre : Algérie : la libération inachevée Type de document : texte imprimé Auteurs : Ghazi HIDOUCI Editeur : PARIS : LA DECOUVERTE Année de publication : 1995/07 Collection : ESSAIS Importance : 302 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-2462-3 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Algérie
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Démocratie ; Liberté ; État ; Corruption ; Régime militaire ; Bureaucratie ; Dette ; Socialisme ; Idéologie ; Religion ; Histoire
Thésaurus Autre
IslamismeRésumé : Ancien responsable politique, Ghazi Hidouci, décrit dans cet ouvrage le fonctionnement des institutions, celui des véritables réseaux de contrôle du pouvoir politique et notamment les circuits de corruption et de clientélisme qui en sont le cœur. Le livre se compose de trois volets :
1) 1962-1988 : la construction du système et sa crise
2) 1989-1991 : les réformes
3) 1991-1995 : la dérive.Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=10528 Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 15496 CM P/218 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible CRDTM 3765 CD59 4ALG038 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible 15497 321.096 HID autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible 56868 CDATM 1866 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Asie du Sud-Est Océanie ANTHEAUME, Benoît, BONNEMAISON, Joël ; BRUNEAU, Michel ; TAILLARD, Christian - PARIS : BELIN/RECLUS, 1995/03, 480 P.
Trois fois déjà en deux siècles, des géographes ont eu le souci d'embrasser l'ensemble des pays, des villes, des régions en une géographie universelle, proposant ainsi à leurs contemporains un bilan de la connaissance du monde. Cet ouvrage qui vient compléter ceux déjà parus sur l'Amérique latine, l'Afrique au Sud du Sahara, l'Europe, traite de l'Asie du Sud Est et de l'Océanie.
Permalink[texte imprimé]Le blanc de l'Algérie DJEBAR, Assia, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1995/12, 282 P.
A partir de l'évocation de la mort de ses "chers disparus", écrivains, poètes, victimes propitiatoires assassinées, pour la plupart dans l'Algérie en proie à la guerre, l'auteur invite à une relecture de l'histoire de son pays, recréant certains épisodes de la guerre d'indépendance passés sous silence, qui éclairent l'amont de la crise actuelle comme guerre fratricide.
Permalink[texte imprimé]Conscientiser un peuple, comment faire ? Méthodologie pour une pastorale inculturée OLES, a Mba, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : BAOBAB, 1995, 62 P.
Le but de cette brochure est de susciter des communautés qui travaillent à leur libération et à leur progrès par la méthode de la "conscicentisation".
Permalink[texte imprimé]Démocratie, passions et frontières : Réinventer le politique et changer d'échelle VIVERET, Patrick, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 1995, 37 P.
Les problèmes que l'humanité doit traiter sont aujourd'hui soumis à un ultime changement d'échelle : la mondialisation. Pour faire face à cette mutation, un défi politique est à relever : la création de nouvelles formes de pensées, d'action et d'institutions, qui nécessitera plus que jamais l'examen de leurs conditions philosophiques et culturelles... Un texte étoilé de réflexions pertinentes, se voulant apport à la mise en œuvre d'un chantier international sur le politique et la citoyenneté mondiale.
Permalink[texte imprimé]Le détournement : Quand la loi, en Uruguay, devient une imposture BARNECHE, Susana Beatriz, - PARIS : ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES (EHESS), 1995, 291 P.
Ce mémoire se penche tout particulièrement sur l'armée uruguayenne en rappelant son histoire, son fonctionnement et ses dérives. On retrouve ici l'éternelle dialectique Etat-Armée avec son lot de dérapages : limitation des libertés, coup d'Etat, torture, répression. L'auteur analyse ainsi très finement l'idéologie des processus dictatoriaux que l'on a pu observer en Amérique Latine dans les années 70.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire de géopolitique LACOSTE, Yves, - PARIS : FLAMMARION, 1995, 1699 P.
Ce dictionnaire présente l'analyse des situations : articles consacrés à tous les Etats et leurs grandes subdividsions territoriales mais aussi aux grands ensembles géopolitiques. Il présente aussi l'analyse des idées géopolittiques et des termes utilisés (droit international, nation, Etat, région, intégration).
Permalink[texte imprimé]Discours sur le colonialisme CESAIRE, Aimé, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1995, 61 P.
Ce célèbre discours d'Aimé Césaire sur le colonialisme n'a pas fini d'interroger et de remuer les consciences, se posant comme un acte terrible d'accusation et provoquant une volonté de libération. Il dénonce avec force, avec clarté et grand bonheur d'écriture, l'énorme scandale des colonisateurs occidentaux, fondant une société reposant sur l'inégalité et l'injustice au nom d'une prétendue supériorité et d'un faux humanisme, formel et froid. Il oppose la barbarie du colonisateur au malheur du colonisé. D'horribles réalités sont mises en lumière et on comprend que la colonisation a contribué parfois à détruire les civilisations. Ce cri est inspiré par la passion de la justice, témoigne du souci des hommes et milite en faveur d'une authentique universalité humaine.
Permalink[texte imprimé]Enfants du monde, donnez-moi la main... et commençons la ronde , - PARIS : Z'EDITIONS GF, 1995, 40 P.
Ecrit et dessiné par les enfants, ce livre nous interpelle pour dénoncer le racisme, l'exclusion et l'intolérance. Les enfants dénoncent par leur voix la folie des hommes qui les condamne à mort.
Permalink[texte imprimé]L'État criminel : les génocides au XXe siècle TERNON, Yves, - PARIS : SEUIL, 1995/01, 451 P.
L'auteur analyse d'abord le phénomène ethnocidaire sur le terrain du droit, en partant de la définition donnée par Lemkin en 1944. Dans la deuxième partie, il analyse le concept même de génocide par une approche sociologique et psychanalytique ; il en démonte les mécanismes, décrit les exécutants, les complices, les spectateurs. La troisième partie traite de quatre génocides : celui des juifs auquel est associé celui des tziganes, celui des Arméniens, celui des Cambodgiens par les Khmers rouges et les différents génocides en Union soviétique. Dans la quatrième partie, sont traités les "massacres génocidaires" du passé et de l'histoire récente, à travers le monde. Le dernier chapitre "Prévention du génocide" peut-il laisser place à un peu d'espoir ?
Permalink[texte imprimé]De l'éthique en politique , - LYON : PROFAC, 1995, 280 P.
"Si l'on a pu dire, au cours des années 1960-1970, que "tout était politique", certains, dès les années 1970, ont corrigé l'affirmation, suggérant que "tout est (devenu) éthique". Paul Ricœur proposera d'ailleurs, au cours de ces années dites du "retour de l'éthique", d'interpréter la correction en rappelant que les problèmes politiques sont fondamentalement des problèmes éthiques.
Christian Baboin-Jaubert est venu à l'éthique depuis la science politique. Ce chemin marquera un enseignement et une recherche où la référence aux principes -fussent-ils inhérents au discours articulé de la foi chrétienne -ne saurait se dispenser d'une analyse patiente et rigoureuse des situations et des institutions. C'est dans le va-et-vient constant entre la recherche et le terrain de l'action et de la militance, dans l'élaboration consciencieuse d'une pensée éthique et théologique, à l'adresse des jeunes universitaires, de futurs pasteurs mais aussi d'acteurs et de décideurs politiques, que Christian Baboin-Jaubert a honoré les deux sources du jugement en théologie morale : le témoignage des croyants et la raison critique. En lui offrant ces quelques réflexions originales et personnelles, ses collègues et amis lui expriment leur gratitude pour son travail et sa présence fidèle et forte". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Femmes de Méditerranée : politique, religion, travail DORE-AUDIBERT, Andrée, BESSIS, Sophie - PARIS : KARTHALA, 1995/10, 272 P.
"Ce livre est consacré à la place des femmes dans l'espace méditerranéen : elles représentent un enjeu majeur dans les conflits politiques, idéologiques, identitaires. Les auteures ont réfléchi sur les rôles qu'on leur attribue et sur ceux qu'elles veulent jouer, sur leurs comportements face aux avancées et ambiguïtés de la modernité, sur le contenu des discours dominants par rapport à l'évolution de leur place dans des sociétés en devenir. Elles ont également tenté d'appréhender les conséquences sur les femmes des évolutions sociologiques, juridiques, religieuses et politiques actuelles et d'évaluer leur capacité à les infléchir. Cet ouvrage veut dépasser la vision simpliste d'un espace méditerranéen coupé en deux par le fossé Nord-Sud. En décrivant une réalité moins schématique, il cherche à savoir si les différences de statut et de condition des femmes des deux rives vont se réduire ou s'accentuer dans les années à venir, s'il n'y a qu'un seul chemin ou plusieurs modes d'accès vers la modernité. Du Portugal à l'Algérie, de la Tunisie à l'Italie, quels sont les territoires que les femmes doivent encore conquérir pour devenir les actrices de leur destin ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Femmes sous le voile : face à la loi islamique CHAFIQ-BESKI, Chahla, KHOSROKHAVAR, Farhad - PARIS : FELIN, 1995, 241 P.
La place de la femme musulmane dans la société contemporaine est un enjeu politique et culturel décisif. Le développement d'un mouvement islamiste, en Iran et ailleurs, a modifié le statut qui était réservé traditionnellement aux femmes depuis l'aube de l'islam. Pour les auteurs, les modèles différents de la femme musulmane -voilée, non voilée, islamiste, traditionnelle, "occidentalisée"- sont révélateurs des contradictions d'une religion qui s'estime menacée par la modernité. Cet ouvrage rappelle avec clarté les fondements de la loi islamique et permet d'instaurer un débat essentiel et d'éviter l'image simpliste et surmédiatisée de la femme sous le voile. Il montre comment les stratagèmes féminins pour contourner les interdits témoignent de leur refus de l'exclusion. Résistant aux pressions quotidiennes de l'islam radicalisé, des femmes cherchent la voie d'un islam tolérant.
Permalink[texte imprimé]Le foulard et la République GASPARD, Françoise, KHOSROKHAVAR, Farhad - PARIS : LA DECOUVERTE, 1995/01, 215 P.
De 1989 à 1994, "l'affaire du foulard" a divisé l'opinion française. Pour les uns, en arborant leur foulard, ces jeunes musulmanes manifestent un prosélytisme inacceptable dans l'école laïque, pour d'autres, l'école de la République doit accueillir tout le monde et être facteur d'intégration. Les auteurs, tous deux sociologues, ont mené une enquête de deux ans dans des banlieues "chaudes", auprès des enseignants et des jeunes filles voilées. Cette enquête bouscule les idées reçues. Pour les auteurs, la passion soulevée par ce problème est un révélateur : si la République est menacée, ce n'est pas par le foulard, mais par les difficultés qu'éprouve la société française à opérer la synthèse entre égalité et différence, République et démocratie.
Permalink[texte imprimé]Géopolitique du Chiisme THUAL, François, - PARIS : ARLÉA, 1995/10, 155 P.
L'ouvrage vise à éclairer l'effervescence actuelle du monde musulman et la montée des mouvements islamiques, en prenant en compte le rôle du Chiisme. Après avoir inscrit le Chiisme historiquement à partir de la naissance de Mohamed jusqu'à l'époque contemporaine, l'auteur en dégage les divers embranchements. Les parties les plus conséquentes traitent de la politique iranienne vis à vis des communautés chiites du Moyen-Orient et d'Asie Centrale. Le Chiisme dans le Monde Arabe est également traité.
Permalink[texte imprimé]La grande implosion THUILLIER, Pierre, - PARIS : FAYARD, 1995, 480 P.
"Pourquoi les Occidentaux n'ont-ils pas vu venir la catastrophe ? Pourquoi ont-ils méprisé les avertissements ? Quelle fatalité a plongé le monde dit civilisé dans une telle torpeur spirituelle à la fin du XXe siècle qu'il a fini par se donner la mort entre 1999 et 2002, lors de ce qu'il est convenu d'appeler la Grande Implosion ?" L'auteur se projette en 2081 et prend la mesure historique de la lente dégradation du monde occidental, dont les effets politiques et sociaux se seraient cristallisés entre 1999 et 2002, afin de produire ce rapport fictif (mais plausible) de l'implosion d'un système. Il présente les travaux d'enquête d'un Groupe de recherche en sociologie sur la fin de la culture occidentale et analyse la période actuelle sous un angle radicalement neuf, en mettant l'accent sur les maux dont souffrent nos sociétés : langueur sociale, crise économique, impuissance des politiques.
Permalink[texte imprimé]Humanité et souveraineté : essai sur la fonction du droit international CHEMILLIER-GENDREAU, Monique, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1995, 382 P.
"Les bouleversements qui affectent la société mondiale depuis la fin de la guerre froide défient souvent l'analyse. Histoire, sciences politiques et géopolitique sont appelées à la rescousse pour éclairer cette sombre scène, sans toujours y parvenir. L'approche juridique est beaucoup plus rare, et c'est ce qui fait tout le prix de ce livre majeur, où l'auteur propose une vaste fresque de l'histoire contemporaine au regard du droit international, qui est aussi une histoire de cette discipline encore incertaine. Elle rappelle en effet que les relations entre les acteurs de la scène mondiale sont aujourd'hui sous-tendues par un droit dont les faiblesses et les impuissances sont souvent dénoncées, mais dont le renforcement est sans doute aucun le défi majeur de la période actuelle. Car c'est du droit que sortiront clarifiées les notions d'humanité et de souveraineté, placées au cour des conflits modernes. Il importe donc, comme le fait ici Monique Chemillier-Gendreau, de s'interroger sur les racines historiques du droit international, forgé au départ avec l'expansion impériale des puissances occidentales, transformé ensuite par des résistances diverses, celles du camp socialiste et celles du tiers monde décolonisé. Cet éclairage lui permet de repenser les questions essentielles de cette fin de siècle : face à la mondialisation, la souveraineté des États a-t-elle encore un sens ? Quelles doivent être les rapports entre l'économique et le politique, les rôles du marché et de l'État ? Comment faire évoluer cette " société " internationale encore primitive, où les contrats (entre États ou entre firmes) ne connaissent l'armature d'aucune loi ? Quelles valeurs pourraient fonder cette nécessaire mutation ? Un ouvrage de référence, utile aussi bien aux étudiants en droit et en sciences politiques qu'à tous ceux qui souhaitent disposer d'un cadre d'analyse cohérent de l'actualité internationale". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Islam, un autre nationalisme ? TOSCANE, Luiza, - PARIS : L'HARMATTAN, 1995, 220 P.
L'auteur, ici, ne traite pas de l'islam comme d'une religion, mais comme du programme politique de certaines organisations intégristes, officielles ou clandestines, qui agissent sur quatre continents.
La guerre du Golfe et l'effondrement de l'URSS ont favorisé la montée de l'islam au détriment du communisme et des nationalismes qui perdent du terrain sur la scène internationale. Une identité musulmane s'est forgée : le succès de ces organisations s'explique-t-il par leurs projets culturels ou par leurs programmes sociaux qui répondent aux aspirations des peuples au changement ?
Permalink[texte imprimé]L'islamisme en face BURGAT, François, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1995/05, 264 P.
Cet ouvrage provient d'une recherche à partir de deux questions : d'où vient la difficulté de l'Occident à saisir les mutations de son environnement arabe ? que recèle cette évolution essentielle pour l'équilibre méditerranéen et mondial ?
Permalink[texte imprimé]J'ai cru c'est pourquoi j'ai parlé KABANGA SONGA-SONGA, Eugène, - LUBUMBASHI (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : INSTITUT TECHNIQUE SALAMA, 1995, 159 P.
Ce livre traite de la foi religieuse qui habite un cardinal et ses implications dans la vie publique du Zaïre. Il y fait une analyse sereine mais critique de la politique menée dans le pays depuis de nombreuses années.
Permalink[texte imprimé]Journal de Bolivie (7 nov.1966 - 7 oct.1967) GUEVARA, Ernesto Rafael dit Che, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1995/10, 310 P.
Dans cet ouvrage, le Che retrace au jour le jour, pendant onze mois, la longue marche et les combats du groupe de guerilleros qu'il mène dans les montagnes boliviennes. On découvre un homme avec ses faiblesses et ses contradictions. Cela donne une autre vision du Che qui a pris les dimensions d'un mythe, en Amérique latine et dans le monde entier, mythe toujours vivant mais parfois déformé.
Permalink[texte imprimé]Le Katanga et la transition zaïroise : l'église nous parle KAUMBA MUFWATA, Albert, NGOY KALUMBA UMPUNGU, Léon - BUKAVU (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE INTERDIOCESAIN DE BUKAVU, 1995, 169 P.
L'histoire du Katanga à la fin du 20ème siècle avec le rôle et le témoignage de l'église.
Permalink[texte imprimé]Lettre pastorale BOKELEALE, Jean Mgr, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1995, 22 P.
Ce document nous présente une lettre pastorale rédigée pour la défense des protestants au Zaïre à la fin du règne de Président Mobutu.
Permalink[texte imprimé]La licorne et le dragon : les malentendus dans la recherche de l'universel YUE, Dayun, LE PICHON, Alain - PEKIN (CHINE) : PEKING UNIVERSITY PRESS (PUP), 1995, 228 P.
Divers intellectuels chinois et européens abordent dans cet ouvrage le thème des "entendus" et des malentendus entre les deux civilisations. Les différentes cultures, traditions et façons de pensée entre les Européens et les Chinois apportent inéluctablement incompréhensions et erreurs. L'émergence de la mondialisation de la société informationnelle et les nouveaux besoins culturels et idéologiques dus au développement social des pays de l'Est relancent ces différences. Celles-ci sont abordées d'un point de vue philosophique, historique, culturel et social.
Permalink[texte imprimé]Les magiciens du repentir NGANDU NKASHAMA, Pius, - PARIS : L'HARMATTAN, 1995, 175 P.
Des séances de repentance collective ont accompagnées la conférence nationale souveraine au Zaïre entre 1990 et 1992. Elles sont des tentatives organisées pour soustraire les criminels des actes de justice qui les auraient sanctionnés. Sakombi Inongo a longtemps été l'idéologue, le propagandiste et l'illusionniste du parti de Mobutu. Dans ces "confessions" il se situe au cœur des enjeux qui opposent combattants de la liberté aux milices de la dictature.
Permalink[texte imprimé]Mangembo 1921-1942 : Un regard sur l'évangélisation catholique dans un territoire de Luozi GOTINK, Hugo, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE DE VULGARISATION AGRICOLE (CVA), 1995, 189 P.
Cet ouvrage présente les tentatives d'évangélisation entreprises dans le Bas-Zaïre (ex Bas-Congo), et plus particulièrement dans la région de Mangembo, par les missionnaires protestants de l'Alliance missionnaire suédoise et par les pères rédemptoristes. L'ouvrage retrace l'histoire de la mission et met l'accent sur les activités de développement et d'assistance médicale.
Permalink[texte imprimé]Mgr Monsengwo acteur et témoin de l'histoire IWELE, Godé, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1995, 229 P.
La mise en œuvre dans les premiers mois de l'année 1990 d'un processus démocratique au Zaïre susceptible de mettre fin vingt-cinq ans de dictature, aboutit un an plus tard à la tenue une Conférence Nationale Souveraine. Au fil d'entretiens regroupés dans cet ouvrage, on parcourt sans effort trente années de l'histoire de l’église catholique au Zaïre marquées dès 1956 par la publication un livre "Des prêtres noirs s'interrogent". Par sa personnalité le cardinal Joseph Malula, face aux excès du régime de Mobutu, ne transigea jamais sur les droits de l'homme.
Notons au passage que la manière dont le narrateur évoque la naissance du rite zaïrois de l'eucharistie est singulièrement ironique au regard du conflit qui opposa longtemps le cardinal Malula et certaines congrégations romaines.
Permalink[texte imprimé]Mythes politiques arabes SIVAN, Emmanuel, - PARIS : FAYARD, 1995, 296 P.
Les politiques arabes se sont caractérisées à travers de nombreux thèmes, visant à rassembler l'ensemble des Arabes. Des mythes sont engendrés par ces politiques, à savoir les croisades, Jérusalem, le culte de l'Etat-nation. Aujourd'hui les politiques arabes sont remises en question, certains proposent d'autres voies telle que la révolution islamique donnant naissance à d'autres mythes.
Permalink[texte imprimé]Petit dictionnaire pour lutter contre l'extrême droite AUBRY, Martine, DUHAMEL, Olivier - PARIS : SEUIL, 1995, 267 P.
L'extrême droite revenant, les auteurs ont créé ce dictionnaire qui se veut un outil pour la réflexion et l'action. Il donne des faits et des statistiques, il recherche les vraies et fausses causes de la montée de l'extrémisme, il expose les actes lourds et banals du racisme et expose les moyens de les combattre par l'action.
Permalink[texte imprimé]Pour comprendre l'intégrisme islamique GOZLAN, Martine, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1995, 170 P.
Après avoir rappelé les origines de l'islam, la naissance et le développement des "frères musulmans" en Égypte, l'auteur insiste sur l'exportation de la doctrine notamment en Iran et en Algérie. Il insiste également sur les causes économiques et politiques de l'extension de l'islamisme.
Permalink[texte imprimé]Pour une église zaïroise démocratique : le monologue d'un laïc NLANDU MAYAMBA, Thierry, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : GROUPE AMOS, 1995, 37 P.
Cet essai propose une relecture de la transition démocratique du Congo à travers différentes histoires, anecdotes, faits et personnages ayant tous joué un rôle dans cette aventure, avec une liberté de ton et de forme étonnante. L’auteur, par une prise de parole courageuse dans un pays encore marqué par un lourd passé dictatorial, a le mérite de recenser toutes les anomalies du système et de proposer les solutions qu’il pense appropriées. Les anecdotes rapportées, le compte-rendu de négociations politiques, la description du système feraient de cet ouvrage un livre comique si l’auteur n’était pas là pour rappeler que ce récit ubuesque est le reflet de la vie quotidienne tragique de son pays.
Permalink[texte imprimé]Le racisme TARNERO, Jacques, - TOULOUSE : MILAN, 1995, 64 P.
Après avoir défini certaines notions telles que "racisme" ou antisémitisme, l'auteur analyse le discours, l'imaginaire et la science face au racisme. Il fait ensuite une description des principaux cas de racismes et de génocides à travers l'histoire, des conquistadors jusqu'au conflit de l'ex-Yougoslavie. Enfin, l'auteur se penche sur les problèmes du racisme en France, avant de rappeler les moyens qui existent pour lutter contre ce fléau.
Permalink[texte imprimé]Les religions du monde NAUDIN, Claude, CUQ, Marie-Lise - PARIS : LAROUSSE, 1995, 95 P.
Ce livre est partagé en quatre parties : les religions disparues, les religions du livre, les religions orientales, les croyances traditionnelles.
Permalink[texte imprimé]René Bertholet 1907-1969 : Parcours d'un Génevois peu ordinaire de la lutte contre les nazis à la réforme agraire au Brésil ADANT, Philippe, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 1995, 180 P.
Né dans une famille de militants socialistes génevois, René Bertholet est lui-même un militant convaincu de l'idéal socialiste. Sa vie, telle que la raconte Philippe Adant, est un combat pour concrétiser cet idéal. D'abord en Europe où il milite et se forme au sein de l'ISK (Internationalen Socialistischen Kampfbundes : Ligue Socialiste Internationale). Vivant en Allemagne, il combat avec l'ISK la montée du nazisme. Après la victoire d'Hitler, la lutte devient clandestine. Arrêté, il passera plus de deux ans dans un bagne nazi. Libéré, il reprend la lutte en France en faisant du renseignement et en aidant les réseaux de résistance. A la fin de la guerre, voulant aider les réfugiés allemands toujours dans des camps, il se lance dans un projet de mise en valeur agricole au Brésil où il fait venir 500 familles. Puis, c'est l'aventure de Pindorama, une colonie du Nordeste où les paysans pauvres mettent leurs forces en commun en créant une coopérative agricole, se réappropriant dignité et liberté tout autant que le droit à l'éducation et à la santé dans une des régions les plus pauvres du Brésil.
Permalink[texte imprimé]Servir en actes et en vérité GILLON, Luc Mgr, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE DE RECHERCHES PEDAGOGIQUES (CRP), 1995, 319 P.
Ce document autobiographique nous livre l'histoire de l'homme d'église belge, Mgr Luc Gillon. Ayant effectué ses études en Belgique et aux Etats-unis, il fut envoyé au Zaïre en 1954 afin de bâtir l'Université Lovanium à Kinshasa. Il en reste le recteur jusqu'en 1967, puis administrateur jusqu'en 1971. C'est sous sa juridiction que fut construit sur le campus de Lovanium, le premier réacteur nucléaire africain.
Permalink[texte imprimé]Sois belle et tais-toi NEKA, Victorine, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE D'EN BAS, 1995, 22 P.
Petit opuscule qui fait réfléchir sur la place de la femme dans l'église africaine.
Permalink[texte imprimé]Les spiritains au Congo de 1865 à nos jours ERNOULT, Jean, - PARIS : CONGREGATION DU SAINT ESPRIT, 1995, 461 P.
L'auteur a accompli un travail de géant en compilant dans cet ouvrage tous les renseignements glanés dans les archives et la mémoire de ses frères de la Congrégation de Jésus l'ensemble de l'histoire spiritaine en terre congolaise. Bien au-delà de l'aspect religieux, on trouvera dans ces pages une foule de renseignements sur l'histoire du pays et de très nombreuses anecdotes. Avec la structure en abyme du livre, l'auteur a choisi d'y décrire l'histoire des différentes missions par ordre de création.
Permalink[texte imprimé]Terre des Dieux, malheur des hommes VAN GRASDORFF, Gilles, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1995, 193 P.
Le Dalaï Lama nous parle du Tibet depuis son occupation par la Chine en 1950, et aborde plusieurs thèmes comme les traditions du pays, le rôle du gouvernement en exil, et l'avenir qu'il espère pour le Tibet.
Permalink[texte imprimé]La voie des fétiches : Essai sur le fondement théorique et la perspective mystique des pratiques des féticheurs SURGY, Albert de, - PARIS : L'HARMATTAN, 1995/10, 441 P.
Cet ouvrage tente de fournir une légitimation théorique du fétichisme tel qu'il perdure chez les populations de l'ancienne Côte des Esclaves.
Permalink[texte imprimé]Le voile contre l'école ALTSCHULL, Elizabeth, - PARIS : SEUIL, 1995/09, 287 P.
L'auteur, professeur d'histoire-géographie, a essayé d'analyser le phénomène des jeunes filles voilées, dans les collèges. Elle a rencontré des élèves et des professeurs. Elle a vu croître le refus de certains enseignements (sciences naturelles, philosophie, musique, éducation physique) et a constaté la radicalisation des garçons sous influence islamiste. Elle décrit la situation dramatique des jeunes musulmanes victimes de mariages arrangés ou fugueuses en détresse. S'appuyant sur de nombreux témoignages, l'auteur fait un vibrant plaidoyer pour l'école universaliste et intégratrice.
Permalink[texte imprimé]Un Algérien s'adresse aux Français AMROUCHE, Jean El-Mouhoub, - PARIS : L'HARMATTAN/AWAL, 1994/10, 380 P.
Cet ouvrage rassemble des articles publiés entre 1943 et 1962, date de sa mort, par Jean Amrouche, sur la situation en Algérie, notamment après qu'ait éclaté en novembre 1954 la guerre d'Algérie. L'auteur, universitaire, poète et journaliste, se met dans ces articles au service du dialogue entre le Front National de Libération (FLN) et la France, entre le Gouvernement Provisoire de la République Algérienne (GPRA) et le général de Gaulle. Sa double culture, algérienne et française, source à la fois d'enrichissement et de souffrance, donne à ses écrits une rare pertinence, s'agissant, en particulier de l'analyse des rapports psychologiques entre Français d'Algérie et indigènes colonisés. Ces textes, publiés dans des revues ou journaux français, sont fréquemment prémonitoires, voire prophétiques, lorsqu'ils parlent de l'évolution politique de ce pays vers l'indépendance. Mais l'auteur s'est, hélas, lourdement trompé sur sa prédiction d'un Etat algérien, laïque, démocratique et social. Sa mort à la veille de la fin de la guerre lui aura évité une douloureuse désillusion.
Permalink[texte imprimé]Alliances avec le Christ en Afrique KABASELE LUMBALA, François, - PARIS : KARTHALA, 1994, 379 P.
Étudiant les rites nouveaux de consécration religieuse au Zaïre, ce livre est une première introduction aux questions posées à la vie religieuse en Afrique et à ses aspects culturels et théologiques.
Permalink[texte imprimé]Bakanja isidore : Vrai zaïrois, vrai chrétien DJUNGU-SIMBA KAMATENDA, Charles, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1994, 32 P.
Histoire tragique d'un jeune Congolais, mort pour ses convictions religieuses. Reconnu comme juste et honnête, respectueux et doux, il fut persécuté pour sa foi en la vierge Marie et en Jésus-Christ. Il mourut suite à une flagellation de 200 coups avec une chicotte aux lanières cloutées opérée par un bourreau auquel il accorda le pardon. Depuis, il représente un martyr du Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Bienheureux Bakanja Isidore CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1994, 16 P.
Ce livre retrace la vie de Bakanja Isidore, reconnu par l'Église catholique comme martyr de la foi et béatifié par Jean-Paul II en 1994. Congolais né à la fin du 19ème siècle, il se convertit au catholicisme et est persécuté à mort par son patron qui s’opposait à l’évangélisation de ses ouvriers.
Permalink[texte imprimé]Le bienheureux Bakanja Isidore MATONDO UKA NZAMBI, Ignace, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1994, 47 P.
Cet ouvrage est une biographie de Bakanja Isidore. Né au Congo belge, il subit les persécutions du directeur de l'entreprise colonial où il travaille en raison de sa foi chrétienne. Il meurt des suites des blessures infligées par ce directeur, fervent opposant à l'évangélisation des "indigènes". Isidor Bakanja est reconnu par l'Eglise catholique étant un martyr, et Jean-Paul II le fait béatifier en 1994.
Permalink[texte imprimé]Cette crise qui n'en est pas une PARTANT, François, - PARIS : L'HARMATTAN, 1994, 292 P.
Quoique ce livre soit un recueil de textes déjà anciens, il garde aujourd'hui toute son actualité : le système économique mondial est à l'heure actuelle profondément vicié. La course au progrès et au développement des pays dits "en avance" s'effectue bien souvent au détriment des nations moins favorisées. Contrairement à ce que beaucoup feignent de croire, l'Occident ne pourra sortir totalement de la crise sans résoudre les problèmes du Tiers Monde. Ce n'est qu'en reconsidérant entièrement les schémas de pensée qui prévalent actuellement que l'on pourra "réinventer" un progrès partagé par tous.
Permalink[texte imprimé]Christ d'Afrique MANA, Kä, - PARIS : KARTHALA, 1994, 287 P.
"Dans cet essai, l'auteur plaide pour un christianisme qui soit moins un champ d'exubérance émotionnelle et rituelle qu'un engagement de novation radicale de la vie publique, moins un instinct de conformation à la fatalité perçu comme volonté de Dieu, qu'une puissance de restructuration de la vie sociale dans le sens de la vie en abondance, moins une identification de soi à des dogmes et des traditions immuables qu'une force d'utopie pour bâtir un monde différent". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Droits de l'homme et non-violence BAILLEUX, Nathalie, BEAUJARD, Yves - PARIS : NATHAN, 1994/09, 79 P.
Après un chapitre général sur les droits de l'homme et l'égalité des droits, l'auteur retrace l'histoire de l'esclavage, la découverte de l'Amérique et l'extermination des Indiens, la traite des noirs, puis l'affirmation des droits de l'homme à travers l'histoire (premiers chrétiens, Las Casas, philosophie des lumières, Révolution française). Les droits de l'homme aujourd'hui (droit syndical, droit de grève, lutte contre le nazisme, déclaration universelle des droits de l'homme de 1948). La lutte pour les droits est traitée à travers les exemples de Spartacus, des noirs de St Domingue, de Gandhi, de Martin Luther King. Le dernier chapitre donne des exemples actuels d'actions contre l'injustice.
Permalink[texte imprimé]Inculturation et conversion : Africains et Européens face au synode des Églises d'Afrique NDI-OKALLA, Joseph, - PARIS : KARTHALA, 1994, 144 P.
Aujourd'hui, près de trente ans après les indépendances, l'Église d'Afrique s'interroge sur son rôle et sa place au sein de l'Église universelle. En Afrique, l'Église a entamé un dialogue enrichissant avec les formes de cultures traditionnelles. Face à la situation économique désastreuse, à la violence, aux institution politiques défaillantes, elle se doit également de jouer un rôle social et pacificateur porteur d'espoir.
Permalink[texte imprimé]Messianisme et luttes sociales chez les Guaymi du Panama GUIONNEAU-SINCLAIR, Françoise, - PARIS : L'HARMATTAN, 1994/04, 122 P. + ANN.
Les Guaymi, un des cinq groupes ethniques de Panama, représentent à eux seuls, plus de la moitié de la population indienne. L'ouvrage s'intéresse à l'histoire des Guaymi, mais aussi à la naissance d'un profond et important mouvement religieux, provoqué par l'invasion des grands propriétaires terriens. On voit comment, aprés la mort de Mama Chi, la femme prophéte et messie, le mouvement va basculer vers le politique sous la conduite de Sandalio Moreno.
Permalink[texte imprimé]Nous sommes nées femmes : Anthologie de romancières chinoises actuelles DESPERROIS, Jacqueline, LINSEN, Qian ; ZHANG, Shangci ; LIN, Li ; LOI, Michelle - PARIS : INDIGO & COTÉ FEMMES, 1994/03, 225 P.
La Chine, qui, à la fin du XXe siècle, commence à s'ouvrir ou monde, possède une morale conservatrice qui régit les moindres détails de la vie civile et politique. Ces idées traditionnelles, mélange de maoïsme et de confucianisme, sont décrites du point de vue de neuf grandes romancières chinoises nées au début du siècle dernier. Ces romancières, qui ont su s'implanter dans un monde littéraire alors uniquement masculin, permettent de voir la Chine du XXe siècle avec des yeux de femme. Elles expriment, à travers leurs nouvelles, ce qu'on appelle "recherche des racines" qui est une littérature de plainte et de dénonciation, à travers les thèmes de l'amour, de la dépendance enfant/parent, de la place de la femme dans la famille, des professions féminines et de la réalisation personnelle.
Permalink[texte imprimé]Olof Palme HASTE, Hans, - PARIS : DESCARTES & CIE, 1994, 144 P.
Olof Palme est né en 1927 à Stockholm dans une famille plutôt aisée qui avait déjà donné deux chefs de parti : un communiste et un libéral. Mais, il se détacha vite de ce milieu "bourgeois" en parcourant le monde et en y découvrant la misère et la pauvreté, aussi bien dans les pays du Tiers Monde que dans les pays occidentaux. C'est sûrement à cause de ces expériences de jeunesse qu'Olof Palme militera énormément pour le développement, la coopération Nord Sud, les Droits de l'Homme et la liberté des peuples de choisir leur avenir. Olof Palme faisait toujours passer ses idées, ses "coups de gueule" avant la diplomatie et "l'hypocrisie" des relations internationales, ce qui lui valut de nombreux démélés avec les Etats-Unis, de même qu'avec l'URSS.
Permalink[texte imprimé]A l'ouest d'Allah KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1994/10, 336 P.
L'existence, dans tout l'Occident, de l'Amérique à l'Europe, de populations musulmanes qui ont fait souche pose le problème de leur intégration, dans un contexte aggravé de crise économique. Cet ouvrage examine, aux Etats Unis, en Grande Bretagne, à l'occasion de l'affaire Rushdie, en France, à propos des controverses sur le voile, le déploiement des revendications d'identité islamique à caractère communautaire et montre comment se cherchent et s'organisent des communautés se percevant comme victimes d'un déni de citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]Penser la liberté : La décision, le hasard et la situation BENASAYAG, Miguel, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1994, 180 P.
"Dans ce livre, Miguel Benasayag analyse les deux grandes ruptures historiques qui marquent à ses yeux l'évolution de l'idée de liberté. La première est la "rupture nominaliste" qui, à partir du XIIe siècle, jeta les bases du mythe du progrès et de la modernité : c'est par elle que l'homme se constitua en sujet capable de regarder l'univers comme un objet et fit de la connaissance le moyen de l'émancipation ; la seconde est la "grande crise de 1900", qui marque l'effondrement de ces catégories modernes et l'origine de la crise actuelle des valeurs. Au terme de ce parcours historique et philosophique, l'auteur explore les pistes d'une rationalité nouvelle, dégagée de toute téléologie. Faute de pouvoir "faire l'Histoire", les hommes doivent penser ce qu'ils peuvent faire dans l'Histoire." (Résumé éditeur).
Permalink[texte imprimé]Un péril islamiste ? GRESH, Alain, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1994, 222 P.
Devant un certain nombre de manifestations, violentes ou non, de l'Islamisme dans le monde, est née la crainte d'un péril islamiste. Cet ouvrage, au-delà d'une simplification outrancière, s'interroge sur cette religion. L'islam, qui est à la fois religion et civilisation, ne lui paraît pas monolithique, les mouvements islamistes étant très divers et défendant des positions souvent opposées. La question est également posée de savoir si les contestations actuelles trouvent leurs sources dans le Coran ou si elles ne s'enracinent pas plutôt dans la réalité complexe des sociétés musulmanes qui sont des sociétés du Tiers Monde.
Permalink[texte imprimé]Le piège humanitaire RUFIN, Jean-Christophe, - PARIS : JC LATTÈS, 1994, 374 P.
"Somalie, Kurdistan, Yougoslavie... l'action humanitaire est au cœur de l'actualité et de la politique internationale. Le Piège humanitaire est le premier ouvrage qui présente un panorama complet de l'histoire, des acteurs, des situations et des implications politiques de l'activité caritative. A la fois essai et témoignage, ce livre est un outil pour ceux qui veulent s'engager dans cette action comme pour ceux qui veulent mieux comprendre les enjeux politiques de l'humanitaire. Dans un texte inédit, adjoint à cette réédition, l'auteur fait le point sur le nouveau contexte de l'action humanitaire depuis l'effondrement du communisme à l'Est". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Politique et religion : la grande mutation MICHEL, Patrick, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1994, 178 P.
Cet ouvrage traite du thème du "retour du religieux" en tentant de savoir s'il n'est pas à mettre en relation avec l'effondrement des idéologies et du communisme en particulier. L'auteur montre alors comment la "crise du politique" aussi bien que le recours au religieux sont les symptômes d'une mutation générale du "croire", qui marque notre entrée dans l'ère du relatif.
Permalink[texte imprimé]Le Protestantisme en Amérique latine : une approche socio-historique BASTIAN, Jean-Pierre, - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 1994, 324 P.
A l'approche de l'an 2000, "l'Eglise catholique paraît perdre son monopole religieux sur le continent latino-américain. Le protestantisme y connaît une telle expansion qu'il n'est pas illégitime d'imaginer en effet un renversement de la majorité confessionnelle dans cet ancien bastion du catholicisme. S'agit-il d'une mutation éphémère ou doit-on voir dans ce bouleversement la traduction d'un mouvement beaucoup plus profond ? Comme le montre précisément Jean-Pierre Bastian, le protestantisme en Amérique latine est contemporain des conquêtes espagnoles du XVIème siècle et malgré un statut minoritaire, le principal instigateur au XIXè siècle des processus libéraux d'émancipation sociale. Pourtant, le protestantisme actuel connaît des formes en expansion qui ne véhiculent plus le credo de la modernité libérale et démocratique. Marqué par une forte poussée pentecôtiste et charismatique, le protestantisme d'Amérique latine est dispersé dans un ensemble de mouvements religieux plutôt non catholiques qu'effectivement réformés." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Règlement d'ordre intérieur de la commission justice, paix et sauvegarde de la création de l'église du Christ du Zaïre Eglise du Christ au Zaïre, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1994, 23 P.
Ce document nous livre le règlement et le mode de fonctionnement de l'organisation Commission justice, paix et sauvegarde de la création de l'église du Christ du Zaïre en 1994.
Permalink[texte imprimé]Rubayat KHAYAM, Omar, - PARIS : GALLIMARD, 1994, 114 P.
Recueil de poèmes d'un savant géomètre, astronome, mathématicien, physicien, philosophe et médecin. Les Rubayat sont une ode à la laïcité et une réflexion sur le néant. Pour le sceptique et très controversé Omar Khayam, la beauté physique et le désir qu'elle inspire, la vie et la grâce qu'ellel procure sont les seuls secours, face à l'invasion radicale de la religion.
Permalink[texte imprimé]Synode des évêques pour l'Afrique CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1994, 32 P.
En avril 1994 eut lieu la première assemblée spéciale du synode des évêques pour l'Afrique. L'Eglise aussi bien africaine que mondiale y ont fait passer le message que le développement de l'Afrique devait concerner tous les chrétiens. Ce document nous apporte le message des évêques délivrés dans ce contexte au peuple zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Le totalitarisme COLIN, Claude, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1994, 128 P.
Ce livre traite beaucoup plus du concept de totalitarisme que des faits historiques. Des penseurs comme Rauschning, Hannah Arendt sont mis à contribution pour mettre en valeur le caractère politique de ce phénomène. Différents exemples sont présentés : franquisme, fascisme, nazisme, etc..., chacun ayant sa spécificité. Enfin, différentes hypothèses sont proposées pour expliquer cette forme de régime.
Permalink[texte imprimé]Tous nés racistes PRACHE, Denys, - PARIS : NATHAN, 1994, 127 P.
"La notion de race a changé, mais le mot racisme est resté. Affirmer que nous sommes "tous nés racistes", c'est prendre conscience d'une peur innée : l'Autre, les Autres nous effraient parce qu'ils sont différents. Il s'agit d'apprendre à mieux maîtriser cette peur : ne plus voir les différences comme des menaces, mais comme la plus grande richesse de cette espèce humaine unique à laquelle nous appartenons tous." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La tragédie du Rwanda et les Eglises d'Afrique de l'Est SCHONECKE, Wolfgang, - PARIS : BUREAU D'INFORMATION MISSIONNAIRE, 1994/10, 22 P.
Le génocide rwandais de 1994 ne peut se réduire au seul facteur ethnique. La lutte pour le pouvoir, la pauvreté, le manque de terres, le rôle de la France, la peur de disparaître en tant qu'individu et en tant qu'ethnie ont abouti à cette tragédie. L'Eglise catholique porte sa part de responsabilité car elle est trop liée avec le pouvoir qui a encouragé ces massacres. Elle n'a pas su non plus résoudre les tensions ethniques à l'intérieur de sa propre institution. Dans l'avenir, si elle veut aider à la réconciliation nationale, elle devra résoudre ce problème pour être crédible.
Permalink[texte imprimé]Vivre vrai aujourd'hui au Zaïre , - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ARCHIDIOCÈSE DE KINSHASA, 1994, 80 P.
Les actes de ces conférences portent sur divers thèmes économiques, sociétaux, médicaux, avec un regard religieux, où il est question de relation entre l'homme et Dieu. Les conférenciers invitent les chrétiens à réfléchir et entrer en action pour soutenir le processus de démocratisation en cours en 1994 dans le pays (le Zaïre, qui deviendra plus tard la République démocratique du Congo).
Permalink[texte imprimé]Ya basta ! Les insurgés zapatistes racontent un an de révolte au Chiapas MARCOS, Rafael Sebastián Guillén Vicente sous-commandant, - PARIS : DAGORNO, 1994/10, 478 P.
Cet ouvrage réunit les textes du sous-commandant Marcos, dirigeant et porte-parole de la guérilla zapatiste qui a éclaté au Mexique fin 1993. Les insurgés luttent pour la liberté, la justice et la démocratie. Ces communiqués sont caractéristiques de ce qu'on appelle parfois "la première révolution post-marxiste du XXIème siècle". C'est un des grands livres de la littérature subversive de notre temps.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique va-t-elle mourir ? : Essai d'éthique politique MANA, Kä, - PARIS : KARTHALA, 1993/02, 218 P.
L'auteur analyse l'imaginaire social de l'Afrique noire contemporaine : l'ensemble des mythes, utopies et espérances collectives qui forment l'idée globale que la société négro-africaine a d'elle-même et de sa destinée. Il tente ensuite de passer de cette constitution mythologique à l'exigence éthique de mutation : il faut changer l'imagination passive en imagination active qui transforme les rêves en problèmes pour la pensée et en énergies pour l'action.
Permalink[texte imprimé]L'argent, la puissance et l'amour : réflexions sur l'évolution de quelques valeurs occidentales FOURQUET, François, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 1993/09, 108 P.
Notre société a mis l'argent, la technique et l'intérêt au cœur de la réflexion publique, scientifique et technique, mais a refoulé les questions primordiales du côté de la vie privée, du côté du discours moral, mais mises sur la place publique, elles font grincer ou sourire, deux façons équivalentes de les évacuer. Dans ce dossier, l'auteur remet en cause le rapport marchand et tente de réhabiliter d'anciennes valeurs, telles que l'homme, la nature et l'amour.
Permalink[texte imprimé]L'autobiographie de Malcolm X LITTLE, Malcolm dit Malcolm X, HALEY, Alex - PARIS : PRESSES POCKET, 1993, 308 P.
Cette autobiographie a été réalisée à partir des entretiens entre Malcolm X et le journaliste Alex Haley. On y découvre la vie et l'évolution spectaculaire de ce personnage, de son enfance orpheline, de son adolescence tumultueuse dans le ghetto de Harlem, jusqu'à son incarcération qui sera le point de départ de son émancipation intellectuelle. Il adhère dans un premier temps aux idées des "Black Muslims" et de leur leader Elijah Muhammad, pour évoluer vers une vision plus universelle et intégrationniste de la défense de la cause noire américaine. Il est assassiné le 21 février 1965 lors d'un meeting à Harlem et laisse le témoignage d'une lutte exceptionnelle contre l'oppression raciste et impérialiste.
Permalink[texte imprimé]Les Baha'is , - PARIS : BUREAU D'INFORMATION PUBLIQUE DE LA COMMUNAUTE INTERNATIONALE BAHA'IE, 1993/07, 80 P.
Créée au milieu du siècle dernier, la religion baha'ie comprend plus de 5 millions de fidèles et est implantée dans au moins 232 pays.
Permalink[texte imprimé]Chemins d'espérance HUMBERT, Colette, - PARIS : LIEU COMMUN, 1993, 171 P.
Colette Humbert condamne la fermeture des pays, des peuples, des langues, des individus, des esprits... Pour mieux vivre son engagement, elle est entrée dans les ordres. Franciscaine, elle a fondé avec des amis l'INODEP.
Permalink[texte imprimé]Le christianisme et l'Afrique : Une chance réciproque KABASELE LUMBALA, François, - PARIS : KARTHALA, 1993, 127 P.
L'auteur, en trois temps, présente la chance réciproque de la rencontre christianisme et Afrique. Après avoir décrit les cultures africaines d'hier et d'aujourd'hui, à partir de la vie quotidienne qu'il à lui-même vécue, il enchaîne sur les points positifs du christianisme pour la société africaine, tout en admettant qu'il fut un outil de colonisation. Il met finalement en évidence l'intérêt de l'Afrique chrétienne pour le christianisme de par le sang neuf qu'elle apporte et ses pratiques dont les spécificités soulignent l'infini richesse du mystère chrétien.
Permalink[texte imprimé]Clés pour l'Islam : du religieux au politique, des origines aux enjeux d'aujourd'hui GERARD, Andrée, - BRUXELLES (BELGIQUE) : GROUPE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SUR LA PAIX ET LA SECURITE (GRIP), 1993/10, 178 P.
Permalink[texte imprimé]La colonie du nouveau monde CONDÉ, Maryse, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1993, 257 P.
Ce roman relate la vie d'une comédienne Guadeloupéenne au sein d'une secte d'adorateurs du soleil au Vénézuela.
Permalink[texte imprimé]La dépendance matérielle des églises du Zaïre et les perspectives de leur "auto-financement gradué" KALAMBA MUTANGA, Joseph, - MUNICH (ALLEMAGNE) : PUBLICATIONS UNIVERSITAIRES AFRICAINES, 1993, 389 P.
Par cette thèse, l'auteur zaïrois interpelle les églises "fondatrices", c'est à dire occidentales, afin quelles réexaminent leur politique envers les peuples et les communautés chrétiennes aussi bien spirituelle qu'économique.
Permalink[texte imprimé]Le dieu-mère , - , 1993, 207 P.
Les Yombe, peuple d’Afrique centrale sont établis en République démocratique du Congo dans la région de Mayombe depuis plus de huit siècles. Dès le début du 20ème siècle, ce peuple a été évangélisé par les missionnaires occidentaux, changeant ainsi sa vie politique, ses structures sociales et ses coutumes qui étaient en amont basées sur des principes éthiques et sociaux véhiculés dans ses proverbes, ses contes et ses énigmes. Les Églises catholique, protestante et, plus tard, kimbanguiste leur ont porté de nouveaux repères dans la gestion sociopolitique. Ce peuple considéré sans culture par ses évangélistes a subi le phénomène d’inculturation visant à le civiliser sur le modèle de l’occident.
Permalink[texte imprimé]Le Droit musulman : nature et évolution WAËL, Henri de, - PARIS : CENTRE DES HAUTES ETUDES SUR L'AFRIQUE ET L'ASIE MODERNES (CHEAM), 1993, 122 P.
Cette oeuvre de synthèse s'attache à appréhender les différentes dimensions du droit musulman (ses origines, ses sources, sa nature spécifique). Le chapitre premier est consacré à la formation du droit musulman, le chapitre deux traite des racines du FIQH, le chapitre trois présente les caractères et la spécificité du droit mulsulman et le dernier chapitre analyse le droit musulman et le monde moderne.
Permalink[texte imprimé]L'enfant Bouddha SALOMÉ, Jacques, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1993, 106 P.
Ce roman poétique d'apprentissage met en scène l'enfance mythique d'un fils de roi en Inde. Quoique enfermé dans son palais, le jeune prince médite sur le monde, accède, dans une tradition bouddhiste à un état de réconciliation avec tous les êtres et rêve à tous les possibles que la rue peut offrir.
Permalink[texte imprimé]L'enjeu du féminisme indépendant en Tunisie : Modèles et pratiques BCHIR, Badra, - TUNIS (TUNISIE) : CENTRE D'ETUDES ET DE RECHERCHES ECONOMIQUES ET SOCIALES (CERES), 1993, 194 P.
Dans cette étude, l'auteur analyse d'abord "la perception des femmes [tunisiennes] féministes concernant différents problèmes : sexualité, travail, système de valeurs, et dans leurs rapports avec l'homme et la société". Puis, il tente de "cerner les rapports de ce discours avec les idéologies dominantes locales et étrangères : idéologie officielle du parti socialiste destourien, discours des partis de l'opposition, certaines idéologies du centre propagées dans la périphérie".
Pour sa recherche, l'auteur a procédé à une analyse quantitative et qualitative de la revue Nissa, organe d'expression des femmes féministes, à des interviews et des contacts informels et à l'analyse de travaux de femmes ou de féministes portant sur le problème de la femme en Tunisie.
Permalink[texte imprimé]Globalisation, Civil Society, Solidarity : The politics and ethics of a world both real and universal WATERMAN, Peter, - LA HAYE (PAYS BAS) : INTERNATIONAL INSTITUTE OF SOCIAL STUDIES (ISS), 1993/04, 75 P.
Ce document présente une nouvelle problématique pour l'analyse de la situation mondiale qui est caractérisée par les trois concepts de globalisation, société civile globale et solidarité globale.
L'auteur entend par globalisation une réalité "multidéterminée (par le marché, le contrôle social, la militarisation, l'industrialisme, le patriarcat, l'usage de l'information, le racisme)". Ce processus de globalisation ne peut être réduit au cadre traditionnel des discours sur développement/dépendance, interdépendance ou impérialisme. Il englobe ces catégories tout en les dépassant. Dans son analyse, l'auteur fait référence à de nombreuses études critiques récentes -en particulier celle de A. Giddens- qui analysent les rapports entre nations, nationalités, États et blocs et les limites des concepts de nationalisme et étatisme.
Permalink[texte imprimé]Images et colonies : Iconographie et propagande coloniale sur l'Afrique française de 1880 à 1962 BLANCHARD, Pascal, BANCEL, Nicolas ; GERVEREAU, Laurent - NANTERRE : BIBLIOTHEQUE DE DOCUMENTATION INTERNATIONALE CONTEMPORAINE (BDIC), 1993/10, 304 P.
Cet ouvrage fait le bilan de l'histoire coloniale de la France à travers l'extraordinaire diversité de l'iconographie produite de la fin du XIXe siècle aux années 1960. Il est illustré par un bon nombre d'images publicitaires, affiches, cartes postales, tableaux, sculptures... Ces images ont profondément marqué les mentalités, forgé la conscience coloniale des Français et sont à la base d'une véritable propagande sur l'Empire. Les découvrir aujourd'hui permet de réfléchir sur les rapports complexes que l'Occident entretient avec le continent africain.
Permalink[texte imprimé]Images et colonies : Nature, discours et influences de l'iconographie coloniale liée à la propagande coloniale et à la représentation des Africains et de l'Afrique en France de 1920 aux Indépendances. BLANCHARD, Pascal, CHATELIER, Armelle - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1993/04, 157 P.
Cet ouvrage est un compte-rendu d'un colloque d'historiens spécialistes de l'Afrique qui s'est tenu à Paris en janvier 1993. On y trouve, notamment, des communications sur l'imaginaire colonial dans la bande dessinée et "l'imaginaire érotique colonial dans la carte postale". Il est illustré par de nombreuses images publicitaires, militaires, missionnaires et politiques, qui exhibent l'imaginaire colonial. L'image, quelle que soit sa nature, n'est pas simple à analyser et reste porteuse d'ambiguités. Pour Achille Mbembe, un des participants, "ces images reflètent surtout la déraison occidentale".
Permalink[texte imprimé]Insoumissions populaires et révolution au Burkina Faso BANEGAS, Richard, - PESSAC : CENTRE D'ETUDE D'AFRIQUE NOIRE (CEAN), 1993, 148 P.
"Total dans ses modalités d'action, total dans son projet de révolution des strutures et des identités, le régime Sankara a pourtant éprouvé du mal à concrétiser ses visées. L'objectif était de taille : renverser les rapports d'hégémonie et constituer de nouvelles identités par une mise sous tutelle de la société et par l'imposition de nouvelles représentations. Mais l'indocilité concrète et symbolique des Burkinabé a sapé en partie les projets du régime et a freiné ses velléités totalitaires."
Permalink[texte imprimé]Introduction à la philosophie écologique et politique de l'anarchisme CLARK, John, - LYON : ATELIER DE CREATION LIBERTAIRE, 1993, 63 P.
Ces trois essais mettent en avant l'intérêt de l'anarchisme pour relever les défis du monde contemporain. Le premier consiste en une présentation de ce mouvement et de ses postulats théoriques. Le deuxième signale l'importance de l'action dans le domaine des idées et le troisième aborde le problème de la complexité croissante de nos sociétés avec la multiplication des conflits d'intérêts.
Permalink[texte imprimé]Islam et développement au Bangladesh HOURS, Bernard, ARKOUN, Mohammed - PARIS : L'HARMATTAN, 1993, 191 P.
Pour de nombreux occidentaux, l'islam est un obstacle à la modernité au développement économique et social d'un territoire. Au Bangladesh, l'islam est la religion majoritaire et ne représente pas qu'un ensemble de pratiques culturelles. Elle est également un outil de gestion bien que l'islam ne soit pas un socle identitaire stable étant sujet à de nombreuses interprétations. Les musulmans bangladais ne se retrouvent pas dans les gouvernements successifs et ont honte de la dépendance du pays à l'égard des pays occidentaux. De nombreux fondamentalistes politiques souhaitent la chute de la démocratie pour instaurer dans le pays un islam politique.
Permalink[texte imprimé]L'islam laïque ou le retour à la Grande Tradition CARRÉ, Olivier, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1993, 167 P.
Permalink[texte imprimé]L'Islam : politique et croyance RODINSON, Maxime, - PARIS : FAYARD, 1993/03, 333 P.
Cette série d'articles s'inspire d'idées générales pour essayer de démontrer les mécanismes des rapports entre la doctrine de l'Islam et le comportement, les structures politiques, sociales, culturelles de ce qu'on appelle le monde musulman. Mais la "doctrine musulmane" elle-même est rarement conforme en tous points à l'Islam de départ. Certains articles traitent de la structure de l'ensemble des sociétés musulmanes, depuis les origines jusqu'à nos jours. D'autres traitent plus particulièrement des sociétés musulmanes contemporaines.
Permalink[texte imprimé]Israël et judaïsme : Ma part de vérité LEIBOWITZ, Yeshayahou, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1993, 282 P.
Yeshayahou Leibowitz livre ses impressions et convictions autour de différentes thématiques : le sionisme et l'état d'Israël, le peuple juif, le judaïsme, la culture et les valeurs humaines, son autoportrait, et son sens de l'existence.
Permalink[texte imprimé]Jésus vu par un musulman HAMPATE BA, Amadou, - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1993, 64 P.
Amadou Hampaté Ba rappelle la grande place de Jésus, fils de Marie dans le Coran, puis dans la numérologie islamique et l'enseignement de son maître spirituel Tierno Bokar. Le texte est complété par une annexe qui collecte des extraits de différents articles du même auteur sur le dialogue interreligieux.
Permalink[texte imprimé]La lutte contre le racisme et la xénophobie 1992 CNCDH (Commission nationale consultative des droits de l'homme), - PARIS : LA DOCUMENTATION FRANÇAISE, 1993, 688 P.
La première partie évalue les manifestations racistes en France, décrit le mouvement skinhead, présente les résultats de l'enquête d'opinion et le bilan des actions et mesures prises en 1995.
La seconde partie replace la lutte antiraciste dans la problématique de l'accès aux droits de l'Homme.
La dernière partie présente les activités de la Commission nationale consultative des Droits de l'homme en 1995, en particulier le rapport Grande pauvreté et Droits de l'Homme.
Permalink[texte imprimé]Madagascar et le christianisme CREDO (Centre de recherche et de documentation sur l'Océanie), - PARIS : KARTHALA, 1993/10, 519 P.
Cet ouvrage collectif, d'universitaires malgaches et étrangers, traite de façon œcuménique, de l'histoire du christianisme à Madagascar. Les chrétiens représentent environ 45% de la population et sont souvent dans les classes dominantes. Ces chrétiens appartiennent à différentes confessions.
Permalink[texte imprimé]Mahomet, la parole d'Allah DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : GALLIMARD, 1993, 192 P.
Cet ouvrage retrace les débuts de l'Islam à travers la vie de son prophète, Mahomet, cavalier divin, guerrier de son peuple, homme d'Etat. La seconde partie de l'ouvrage fait le point sur l'Islam aujourd'hui, deuxième religion du monde avec plus de 800 millions de fidèles, des dogmes, des rites, des lois.
Permalink[texte imprimé]Mondialisation et accumulation AMIN, Samir, - PARIS : L'HARMATTAN, 1993, 370 P.
La plupart des analyses ayant trait au système mondial économique et politique privilégient un point de vue occidental. Seul le centre de l'accumulation capitaliste serait digne d'intérêt, la périphérie, le Tiers monde, n'aurait qu'un rôle secondaire dans l'évolution du système. Cet ouvrage, en donnant la parole à des chercheurs du Sud, propose une lecture originale de l'étape nouvelle de l'expansion capitaliste mondiale qui s'ouvre avec l'épuisement des modèles de l'après-guerre. " Mondialisation et accumulation " se compose d'une série d'études régionales, essentiellement centrées sur les rapports complexes qui relient l'accumulation capitaliste aux échelles nationales à l'expansion mondialisée du capitalisme. Ces études mettent bien en relief la contradiction majeure du phénomène de la mondialisation : l'opposition entre les exigences de la logique de l'accumulation mondialisée, dominée par le capital du Nord, et celles d'une accumulation locale dans les pays du Sud.
Permalink[texte imprimé]Les nationalistes hindous : idéologie, implantation et mobilisation des années 1920 aux années 1990 JAFFRELOT, Christophe, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1993/02, 522 P.
Ce livre est d'actualité : les nationalistes hindous ont, ces dernières années, réussi à mobiliser des masses d'une façon exceptionnellement importante. Depuis les élections de 1991, ils représentent la première force d'opposition au Parti au Congrès. L'auteur analyse l'idéologie et les stratégies du mouvement, de sa naissance en 1920 à nos jours. L'hindouisme militant s'est construit comme nationalisme sur la base d'un sentiment de vulnérabilité face à l'Occident chrétien et à l'Islam. Il s'est ainsi fait l'avocat d'une réforme sociale cherchant à unir des hindous connus pour leur division en castes et en sectes. Longtemps endigué par le sécularisme vigilant de Nehru, le mouvement nationaliste hindou s'est développé à partir de 1980 ; en outre, le ralliement d'un réseau de religieux, pendant cette même période, a contribué à son épanouissement. Il n'est pas exagéré de dire qu'ainsi se trouve mis en jeu le sort de la démocratie indienne.
Permalink[texte imprimé]Les nations du prophète : manuel géographique de politique musulmane PLANHOL, Xavier de, - PARIS : FAYARD, 1993, 894 P.
"Sur les rives de la Méditerranée et dans le Moyen-Orient, l'émergence des entités nationales se heurte à la concurrence d'une idéologie universaliste toujours active, la foi musulmane, voire à l'obstacle supplémentaire de l'arabisme, plus ou moins fondu avec elle. Leur construction ne peut se fonder que sur des réalités concrètes et sous la pression de leurs exigences. Mais celles-ci s'expriment dans le cadre d'une fragmentation territoriale, héritée de la dislocation de l'Empire Ottoman et de la décolonisation, qui révèle de multiples affrontements qui sont les produits des ségrégations géographiques, sectaires ou ethniques, inhérentes à la structure et à la répartition des pouvoirs dans l'aire socioculturelle de l'Islam. De l'Idéal ou du Réel, lequel l'emportera ? Le "creuset" d'où peut jaillir la nation exige ici, pour son fonctionnement, un équilibre harmonieux des genres de vie, une certaine densité des liaisons ; il suppose des réseaux organisés de hiérarchisation et d'intégration couvrant l'espace sans coupures brutales. L'analyse géographique est indispensable pour apprécier la solidité et l'extension de ces forces unitaires ou, inversement, la profondeur des lignes de fracture."
Permalink[texte imprimé]Le nouveau moyen âge MINC, Alain, - PARIS : GALLIMARD, 1993/10, 251 P.
Depuis la chute de l'Empire soviétique, l'Europe est sous l'ère de l'après communisme. Cette nouvelle ère n'a ni entraîné le triomphe de l'économie de marché, ni un hypothétique imperium américain. Mais par contre, elle a apporté l'absence d'un système organisé, la disparition de tout centre et l'apparition de solidarité fluide et évanescente entre les pays. Ces différents phénomènes peuvent nous amener vers l'ère d'un nouveau moyen âge. Cette ère serait synonyme de l'affaissement de la raison d'un retour à une idéologie primaire et de superstitions longtemps disparues. Ces évènements pourraient nous amener à réfléchir sur de nouveaux concepts qui permettraient de réestimer le rôle de l'état et les principes de relations internationales.
Permalink[texte imprimé]Patries imaginaires : Essais et critiques, 1981/1991 RUSHDIE, Salman, - PARIS : CHRISTIAN BOURGOIS, 1993/03, 464 P.
Cet ouvrage réunit des articles que l'auteur a publiés dans la presse britannique de 1980 à 1990. On y trouve des critiques littéraires sur des auteurs du monde entier. S'ajoutent des articles politiques sur l'Inde ou sur le Pakistan, des articles su la photographie ou la peinture. La dernière partie du livre réunit les textes de l'auteur sur "Les versets sataniques" et sur l'affaire. Cet ouvrage est aussi une réflexion sur notre monde et sur la place de l'écrivain et du créateur dans une société en mutation.
Permalink[texte imprimé]Le pauvre christ de Bomba BETI, Mongo, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1993, 349 P.
A travers ce roman, l'auteur, camerounais, met l'accent sur la présence du Christ en Afrique noire. La figure puissante du R.P. Drumont, missionnaire passionné et brûlant de faire partager sa foi, mène une action de terrain au sein d'une population rurale qui reste attachée aux anciennes coutumes, parfois incompatibles avec la pratique chrétienne (magie, polygamie).
Permalink[texte imprimé]Penser le socio-politique avec Emmanuel Lévinas TSONGO-LUUTU, Vincent, - LYON : PROFAC, 1993, 154 P.
L'auteur de ce mémoire propose une lecture politique de la pensée du philosophe Lévinas. Il interroge ainsi la pensée du collectif et la responsabilité individuelle, les racines de la violence, les fondements des droits de l'homme, le libéralisme, la laïcité, l'argent, l'État... mais également des notions théologiques.
Permalink[texte imprimé]Les politiques de Dieu KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1993/02, 307 P.
Le communisme s'effondre, de grandes métropoles se développent, les pays du Sud sont en plein bouleversement et partout se développent des mouvements religieux : que veulent-ils ? Qui sont-ils ? Quelle est leur réalité ? Ont-ils des points communs ? Ils nous parlent de la crise du monde moderne et d'autres projets de société.
Permalink[texte imprimé]Rapport du séminaire-atelier sur l'église et la démocratie SADRI (Service d'appui au développement régional intégré) République démocratique du Congo, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1993, 78 P.
Ce document sont les actes d'un atelier organisé en 1993 durant un séminaire sur l'église et la démocratie au Zaïre. Lors de cet atelier fut abordé les relations entre l'église et la démocratie par le biais de la bible, du pouvoir dans l'église et le rôle de la femme.
Permalink[texte imprimé]Regards sur l'avenir de la planète : rapport de la rencontre en Amérique du Nord en vue de la convention préparatoire aux états généraux de la planète FPH (Fondation Charles Léopold Mayer pour le progrès de l'homme), - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), 1993/03, 34 P.
Les personnes présentes à cette rencontre étaient invitées à répondre aux questions suivantes : quelles sont les urgences et les priorités, sur quelles valeurs devrait-on construire un consensus, quels sont les axes essentiels d'action à mener, quelles sont les réalisations exemplaires porteuses d'espoir. Il en ressort qu'alors que les pays du Sud voient l'Amérique du Nord comme la puissance dominante, celle-ci se sent dominée par les objets de la modernité qu'elle a elle-même créés. Par contre, comme les pays du Sud, elle ne croit pas que les valeurs qui ont fondé la modernité occidentale permettront de faire face au monde qui vient.
Permalink[texte imprimé]Religieux & religieuses en République du Zaïre 1992 ASUMA (Assemblée des supérieurs majeurs), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ASSEMBLEE DES SUPERIEURS MAJEURS (ASUMA), 1993, 128 P.
Ce document nous livre la liste des monastères et des congrégations cléricales et laïques se trouvant au Zaïre en 1992.
Permalink[texte imprimé]Religion et écologie HERVIEU-LEGER, Danièle, - PARIS : CERF, 1993, 255 P.
A l'occasion de l'intérêt croissant manifesté par les institutions religieuses pour la "Sauvegarde de la Création" et de la forte connotation spirituelle des thèmes abordés par les mouvements écologiques, le ministère de l'Environnement fit appel au Groupe de sociologie de la religion du CNRS. Il s'agissait pour ce groupe d'entreprendre une recherche sur la question des rapports entre "Religion et Écologie". D'abord, ces chercheurs se sont attachés, en s'inspirant des travaux de Max Weber, à comprendre la logique de l'éthique religieuse ayant en quelque sorte informé l'esprit productiviste d'une société moderne qui fait littéralement injure à la nature en la brutalisant. Ensuite, ils ont entrepris de mettre en évidence les énoncés religieux qui, allant à l'encontre de cette logique dévastatrice, présentent la protection de l'environnement comme une exigence "sacrée". Ce recueil s'enquiert d'une part sur la "responsabilité" de la religion dans la constitution d'un monde essentiellement caractérisé par son rapport irrespectueux vis-à-vis de Dame Nature et d'autre part sur la possibilité de restaurer, à partir de la religion, une relation plus "saine" de l'homme avec la nature, pour ne pas dire avec sa propre nature.
Permalink[texte imprimé]Religion et modernité politique en Afrique Noire BAYART, Jean-François, - PARIS : KARTHALA, 1993, 310 P.
Les différentes représentations religieuses chrétiennes mais aussi islamiques, indépendantes ou autochtones, sont souvent mises au service de stratégies sociales et politiques contradictoires, en Afrique noire comme au Proche-Orient. Dans cet ouvrage, les auteurs tentent de montrer l'utilisation des représentations religieuses à des fins politiques : exemple de la relecture islamique au service de la révolution burkinabé ou le culte "Eyadéma" au Togo, qui procède d'un syncrétisme entre les pratiques religieuses endogènes et des apports exogènes.
Permalink[texte imprimé]La République sud-africaine : état des lieux DARBON, Dominique, - PARIS : KARTHALA, 1993/06, 248 P.
L'Afrique du Sud a connu depuis dix ans des bouleversements politiques, économiques et sociaux, avec le démantèlement de l'apartheid. Seize chercheurs français et sud-africains ont analysé la société, l'économie et la politique sud-africaines en 1993.
Permalink[texte imprimé]Sur la route des croisades GUILLEBAUD, Jean-Claude, - PARIS : ARLÉA, 1993/09, 250 P.
L'auteur propose une redécouverte de l'itinéraire de la Première Croisade qui a commencé en 1096. Il double l'apport historique d'une relecture des évènements contemporains. Cet écrit se présente comme un approfondissement du feuilleton publié par le Monde en 1993.
Permalink[texte imprimé]Tenez bon dans la foi CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1993, 22 P.
Dans les années 1990, l’église catholique zaïroise s’est de nombreuse fois manifestée lors de consultation populaire afin d’interpeller la gouvernance de l’époque. En effet l’église souhaitait instaurer la mise en place d’institutions démocratiques afin d’améliorer les conditions de vie des Zaïrois.
Permalink[texte imprimé]La tolérance MORSY, Zaghloul, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1993, 323 P.
Anthologie de textes historiques, littéraires et philosophiques sur la tolérance.
Permalink[texte imprimé]Où va l'Inde moderne ? : L'aggravation des crises politiques et sociales HEUZÉ, Djallal Gérard, - PARIS : L'HARMATTAN, 1993/11, 192 P.
Cet ouvrage fait le point sur l'évolution des tensions dans ce pays qui est le second ensemble humain de la planète. Pour comprendre la crise politique, il faut tenir compte du contexte social. L'ouvrage traite des émeutes entre hindous et musulmans, de l'évolution de la démocratie, de la montée du nationalisme, des conflits régionaux à base ethnique.
Permalink[texte imprimé]Vert espérance, l'avenir de l'écologie politique LIPIETZ, Alain, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1993, 147 P.
Ce livre explore les enjeux d'avenir de l'écologie politique, regroupés autour de trois grands axes : une logique économique post-socialiste, un nouvel internationalisme, une alternative aux forces politiques traditionnelles.
Permalink[texte imprimé]1492-1992 : Conquête et évangile en Amérique latine : Questions pour l'Europe aujourd'hui UCLY (Université catholique de Lyon), CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine) - LYON : PROFAC, 1992, 323 P.
1492 représente une conjonction d'événements décisifs pour trois continents : la "découverte" de l'Amérique Latine et le débuts de sa colonisation-évangélisation sur fond de violence ; la prise de Grenade qui met fin à la reconquête en Espagne et marque le début d'une politique de conversion forcée des musulmans et l'expulsion des juifs ; enfin, l'accélération de la traite des Noirs vers le Nouveau Monde pour remplacer les esclaves indiens. Au moment où l'Europe tente de se construire, la confrontation entre universitaires et "militants" ainsi que leur dialogue, l'analyse qu'ils font aux plans historique, socio-culturel, théologique permet d'éclairer les conflits d'alors et les enjeux d'aujourd'hui tant pour ce qui concerne l'avenir de ce continent que ses relations avec les autres parties du monde.
Permalink[texte imprimé]4 VOL.. Rails 1 : jaguars - Rails 2 : la garde blanche - Rails 3 : la chute du lion - Rails 4 : face à face CHAUVEL, David, SIMON, Fred - PARIS : DELCOURT, 1992 ; 1993 ; 1994 ; 1995, 48 P., 48 P., 46 P., 46 P.
Dans une Amérique déchirée par les haines raciales, des pirates ferroviaires noirs constitués en gangs traversent le pays. Wolf Pearse, policier métis, infiltre un de ces fameux gang : celui des jaguars. Il réussit les tests imposés par le chef du gang. Il se retrouve ainsi pirate ferroviaire et prend goût à cette nouvelle vie. Son ex-capitaine Davis raciste veut leurs peaux. Il fait ainsi appel à la garde blanche : le Ku Klux Klan des rails. Celle-ci exige la légalisation de leur groupe. Le sénateur ne voulant pas de mauvaise publicité refuse mais comme Davis le fait chanter, il n'a pas le choix. Une aventure rocambolesque avec des pièges, du suspens et des retournements de situation.
Permalink[texte imprimé]500 años de cristianismo en Argentina CEHILA (Comisión de estudios de historia de la Iglesia en Latinoamérica-Caribe), - BUENOS AIRES (ARGENTINE) : CENTRO NUEVA TIERRA, 1992, 526 P.
Cet ouvrage publié à l'occasion de la commémoration du 500eme anniversaire de l'évangélisation de l'Argentine présente l'histoire du christianisme dans ce pays depuis la période coloniale jusqu'à nos jours. Il met en évidence son importance dans la société argentine que ce soit au niveau politique, social, culturel...
Permalink[texte imprimé]Le développement aujourd'hui : une approche de la dimension mythologique du tiers mondisme MULLER, Bernard, - PARIS : UNIVERSITE PARIS 5 (PARIS DESCARTES), 1992/05, 105 P. + ANN.
"Le développement s'intègre dans un processus civilisationnel et alimente la mythologie contemporaine quant à l'universalité et l'inexorabilité de l'Occident. Dans cette perspective les organismes de développement, de l'ONU aux organisations non gouvernementales, sont les institutions contemporaines qui entretiennent le mythe du progrès, dont la cohérence est plus indispensable à l'équilibre des sociétés occidentales qu'au "bien-être" du Tiers-Monde. L'Humanisme serait alors une parole révélée qui exige une adhésion plus affective que rationnelle : on croit en l'Occident moderne et sa suite économique, technologique, politique, scientifique, rationnelle... comme l'on adhère à un dogme. La question du développement se pose elle aussi en terme d'adhésion : un projet de développement "explique" la modernité et l'"intérêt" que l'on a d'y "adhérer"."
Permalink[texte imprimé]De la barbarie en général et de l'intégrisme en particulier MIMOUNI, Rachid, - PARIS : LE PRÉ AUX CLERCS, 1992/05, 177 P.
Après 26 ans d'un régime de parti unique socialisant, les premières élections démocratiques de l'Algérie, fin 1991, ont donné l'avantage au Front Islamique du Salut, qui se réclamait du droit canon musulman. Le processus démocratique interrompu, l'auteur analyse le pourquoi et le comment de ce succès.
Permalink[texte imprimé]Le chat de Tigali DAENINCKX, Didier, JUILLARD, André - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1992, 46 P.
"Sonia et ses parents, de retour d'Algérie, s'installent dans un village dans le sud de la France. Ils ont amené avec eux leur chat Amchiche de Kabylie. Un jour, ils reçoivent des lettres anonymes menaçant leur animal. Peu de temps après, ils le retrouvent avec un œil et une oreille en moins. Mais pourquoi lui en veut-on ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Chrétiens et Juifs dans l'Islam arabe et turc COURBAGE, Youssef, FARGUES, Philippe - PARIS : FAYARD, 1992/03, 347 P.
L'installation de l'Islam dans l'Orient arabe dura neuf siècles ; ici et là, le christianisme et le judaïsme survécurent et parfois prospérèrent. Le déclin des communautés chrétiennes vint des tentatives d'invasion des chrétiens d'Europe qui entraînèrent un regain du fondamentalisme musulman. Les poussées de radicalisation de l'Etat et de la société s'accompagnèrent d'un repli des minorités. Cependant, durant les quatre siècles de domination ottomane, ces minorités reprirent de l'assurance. Les auteurs se demandent si l'histoire de cette coexistence confessionnelle offre des pistes pour imaginer le futur.
Permalink[texte imprimé]Connaissance de l'islam DJAIT, Hichem, LIBERA, Alain de ; ARKOUN, Mohammed - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1992/11, 189 P.
Contributions à un colloque organisé à Montreuil, pour lutter contre le climat d'intolérance souvent manifesté à l'égard de l'islam. L'islam est la deuxième religion de France et il a une grande richesse culturelle et humaniste : origines de l'islam, pratique, rapports avec les autres religions, attitude de l'Occident.
Permalink[texte imprimé]La controverse de Valladolid CARRIERE, Jean-Claude, - PARIS : LE PRÉ AUX CLERCS, 1992, 253 P.
Au cours de la première moitié du XVIe siècle, les mauvais traitements infligés aux Indiens du nouveau monde par les conquérants espagnols suscitent critiques et polémiques. Pour ôter cette tache sur le siècle d’or de l’Espagne, une confrontation est organisée à Valladolid sous l’autorité du légat du pape entre deux hommes d’église aux thèses opposées afin de répondre à la question : les indiens sont-ils des êtres humains, créatures de Dieu ?
Permalink[texte imprimé]Les duvalieristes après Duvalier BARTHELEMY, Gérard, - PARIS : L'HARMATTAN, 1992/05, 143 P.
L'auteur a repris les publications duvaliéristes d'après 1986, les a répertoriées, analysées et en a tiré un éclairage nouveau sur la vie politique haïtienne. Ce livre nous permet de mieux saisir la vie politique haïtienne d'hier et d'aujourd'hui. Il analyse l'impact du duvaliérisme sur la société haïtienne dans son ensemble et les habitudes politiques qu'il laisse derrière lui. D'autre part, il constate que la spécificité haïtienne n'a pas pour seule origine les deux dictatures successives subies par le peuple. L'histoire des Haïtiens est suffisamment lourde pour comprendre que les origines des comportements d'aujourd'hui sont multiples.
Permalink[texte imprimé]L'église du Christ au Zaïre : formation et adaptation d'un protestantisme en situation de dictature KABONGO-MBAYA, Philippe B., - PARIS : KARTHALA, 1992/03, 472 P.
Au Zaïre, le protestantisme est formé d'une soixantaine d'Eglises regroupées en une fédération appelée "Eglise du Christ au Zaïre" qui a cherché à se faire une place dans la société marquée par l'hégémonie du catholicisme. Cette fédération s'est laissé entraîner à apporter un soutien politique et idéologique à la dictature de Mobutu. Exemple de l'opération d'embrigadement social exercée sur les principales institutions du pays par le régime mobutiste.
Permalink[texte imprimé]L'Europe en chemise brune : Néo-fascistes, néo-nazis, et national-populismes en Europe de l'Ouest depuis 1945 , - PARIS : REFLEX, 1992, 160 P.
Ce périodique alerte les lecteurs sur les nouveaux réseaux d'extrême droite dans chacun des pays d'Europe pour analyser leur émergence à travers leur histoire.
Permalink[texte imprimé]Les évêques d'Afrique parlent (1969-1991) : documents pour le Synode africain CHEZA, Maurice, DERROITTE, Henri ; LUNEAU, René - PARIS : CENTURION, 1992, 443 P.
"En vue du synode africain de 1993, La Documentation catholique a rassemblé près de cent cinquante textes des évêques d'Afrique. Le choix de ces textes a été fait selon leur niveau d'autorité. Ils ont été regroupés en cinq chapitres qui recouvrent les thèmes retenus pour le synode, à savoir : l'évangélisation - l'inculturation - la dialogue interreligieux - la justice et la paix - les moyens de communication sociale au service de l'évangélisation."
Permalink[texte imprimé]François Perroux, penseur de notre temps BROT, Jean, ATM (Association tiers-monde) - NANCY : PRESSES UNIVERSITAIRES DE NANCY, 1992, 71 P.
François Perroux, né avec le siècle (1903), fut un grand professeur d'économie qui sut dépasser sa spécialité en y ajoutant ses fortes convictions d'humaniste catholique. Pour lui, le progrès technique ne vaut que s'il est partagé par tous. Il rejette l'économie d'abondance, source de désastres écologiques, qui se révèle incapable de protéger l'homme du chômage, de la famine, de la maladie et de l'ignorance.
Permalink[texte imprimé]La guerre en terre maya : communauté, violence et modernité au Guatemala (1970-1992) LE BOT, Yvon, - PARIS : KARTHALA, 1992/12, 336 P.
Après quelques repères chronologiques, l'auteur décrit la société guatemaltèque des années cinquante et son évolution depuis le coup d'Etat de 1954 qui avait mis fin à la première tentative de démocratie. Il décrit la naissance de la guerilla au début des années 70 et le développement de la violence. Il analyse le rôle des églises (protestante et catholique) et de la spécificité indienne.
Permalink[texte imprimé]Le harem politique : Le prophète et les femmes MERNISSI, Fatima, - PARIS : COMPLEXE, 1992, 290 P.
Cet ouvrage dont l'objectif est de faire comprendre la très grande distance entre l'idéal de son fondateur et le statut social de la femme dans l'islam aujourd'hui s'ouvre sur un panorama des débuts de l'islam. Les textes sacrés ont été manipulés par les successeurs du Prophète, à des fins politiques. Toutes les revendications actuelles d'un retour à l'islam se réfèrent à ces écrits et à leurs auteurs. Une grande place est faite à une réflexion sur la signification de l'inégalité des sexes et sur le port du hijab dans la religion islamique en lien avec une étude sur la place de la mémoire et du passé dans la culture arabo-musulmane.
Permalink[texte imprimé]L'hégémonie libérale MOLNAR, Thomas, - LAUSANNE (SUISSE) : L'AGE D'HOMME, 1992, 123 P.
"L'État n'est plus, en Occident, qu'un outil de gestion aux mains des lobbies, et sa démocratie désincarnée mais obligatoire dissimule un mode de gouvernement de plus en plus opaque. L'Église, quant à elle, est un groupe de pression parmi d'autres, qui propose son produit spirituel sur le marché mondial des valeurs. Dans cet univers homogénéisé, entièrement soumis aux lois mercantiles dictées par la société civile régnante, la tolérance affichée n'est que l'imposition d'un consensus où toutes les opinions se valent et s'annulent. La vie intellectuelle et spirituelle s'étiole en conséquence, laissant place à un matraquage médiatique de plus en plus abrutissant. Ce nivellement universel est d'autant plus difficile à combattre qu'il est déguisé en progrès et justifié par les lois "objectives" du libéralisme." (D'après le résumé éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les idées noires de Martin Luther King MOLLA, Serge, - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 1992, 396 P.
Ce livre rassemble les idées philosophiques et surtout théologiques de Martin Luther King, éparpillées dans de multiples écrits et discours du leader noir. Il montre que l'apôtre de la non-violence est aussi un théologien qui puise son enseignement dans la tradition noire américaine. Enfin, il croise l'apport de Martin Luther King avec celui de l'écrivain James Baldwin et avec celui du théologien James H. Cone et montre l'impact de la pensée de Malcolm X sur le théologien protestant. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'image du tiers monde dans le roman français contemporain MOURA, Jean-Marc, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1992/04, 320 P.
L'examen de l'histoire de l'idée de tiers monde introduit, en première partie, une analyse de cette idée qui présente de façon synthétique les grands prismes à travers lesquels la culture française contemporaine a appréhendé l'étrangeté des pays pauvres (le champ scientifique, le tiers monde libéral, le tiers monde radical, un imaginaire du désir et de l'effroi : bonheur primitif et barbarie).
La seconde partie étudie les romans qui mettent le Tiers Monde en scène. Pour cela, l'auteur distingue et présente successivement des familles d'esprit, des inspirations communes se manifestant chacune dans des structures poétiques comparables (roman d'espionnage, d'aventures, du néo-colonialisme, du tiers mondisme).
Il étudie enfin l'imagologie littéraire, relation entre la littérature et l'imaginaire social.
Permalink[texte imprimé]L'islam et la civilisation islamique : VII-XIII siècle PEYRONNET, Georges, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1992, 376 P.
L'ouvrage expose un tableau de l'islam dans sa haute époque : à la fois synthèse et mise au point. Partant des permanences de la culture islamique -le rôle du prophète Mohammed, le Coran, la Loi, la Tradition sunnite et les "sectes" dérivées- il expose l'évolution de ces sept siècles brillants mais troubles. Les aspects militaires, économiques, sociaux, intellectuels et artistiques sont par ailleurs étudiés, permettant de mesurer les interférences culturelles entre l'islam et l'Occident médiéval.
Permalink[texte imprimé]L'Islam pour les profs : recherches pédagogiques FOEHRLÉ, Roger, - PARIS : KARTHALA, 1992, 242 P.
Cet ouvrage s'adresse à tous les pédagogues, enseignants, pasteurs ou prêtres qui, dans l'exercice de leur fonction, se retrouvent devant de jeunes musulmans. A partir de ce qui est dit, mal dit, ou omis à propos de l'islam tel qu'il est présenté dans les manuels scolaires français, il explique de façon claire et didactique chaque concept fondamental de cet islam qui est, à la fois, culture, civilisation et religion.
Permalink[texte imprimé]L'Islam au Tchad MAGNANT, Jean-Pierre, - PESSAC : CENTRE D'ETUDE D'AFRIQUE NOIRE (CEAN), 1992, 150 P.
"Dès la pénétration coloniale, les Français ont eu des a priori vis-à-vis de l'islam tchadien : soit ils le paraient de toutes les vertus, soit ils le chargeaient de tous les défauts." Ce livre a pour but de "poser les jalons d'une histoire de cette religion et des phénomènes sociaux qui y sont liés dans les sociétés du Tchad, depuis les origines jusqu'à la période contemporaine."
Permalink[texte imprimé]Journal d'Oscar Romero , - PARIS : KARTHALA, 1992/01, 440 P.
Ce journal nous livre la vie quotidienne d'un évêque qui, par ses actes et ses paroles, a marqué son temps. Points forts de ce journal : la méthode de travail d'Oscar Romero avec ses collaborateurs, ses démélés avec les autres évêques, son rôle de médiation dans une situation nationale de plus en plus tendue, sa souffrance face à la violence et aux malheurs des pauvres.Son journal s'arrête au jeudi 20 mars 1980 ; il a été assassiné en pleine église le 24 mars.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King , - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 1992/06, 96 P.
Pour Martin Luther King, comme pour Gandhi, l'action non violente fut l'expression profonde de ses convictions philosophiques et religieuses. Avec quelques grands noms comme Malcom X ou Stockely Carmichael, Martin Luther King restera l'une des grandes figures du combat des Noirs américains contre la ségrégation raciale.
Permalink[texte imprimé]Mashahidi Wa Yesu 1 Centre interdiocésain de Bukavu, - BUKAVU (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE INTERDIOCESAIN DE BUKAVU, 1992, 23 P.
Ce livre rédigé en swahili traite du lien unissant les travailleurs zaïrois et Dieu, mais également de démocratie, du rejet de la violence et de la religion au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Mashahidi Wa Yesu 2 Centre interdiocésain de Bukavu, - BUKAVU (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE INTERDIOCESAIN DE BUKAVU, 1992, 31 P.
Ce livre rédigé en swahili traite de l'aide et de la fraternité, du pardon des autres, de l'organisation et de l'unité des chrétiens en territoire zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Les origines de l'idéologie et des pratiques tiersmondistes RONDINI, Luis Renato, - PARIS : UNIVERSITE PARIS 5 (PARIS DESCARTES), 1992, 96 P.
L'auteur a essayé de montrer "comment l'idéologie tiersmondiste est une invention entièrement occidentale; où elle prend ses origines; et dans quelles conditions elle s'est imposée comme une figure incontournable de "l'esprit du temps" de notre époque", comment la représentation des sociétés autres que celles de l'occident a évolué de l'image du "bon sauvage" à la notion de "Tiers-mondes" et enfin comment cette idéologie s'est matérialisée par l'action humanitaire et les organisations non gouvernementales.
Permalink[texte imprimé]La pédagogie de l'honneur DA SILVA, Ruy, - PARIS : LIEU COMMUN, 1992, 173 P.
Par son travail de pédagogue, l'auteur veut montrer qu'il croit au développement humain comme à celui des peuples. Sa pédagogie de l'honneur n'est pas un guide d'apprentissage, c'est une éthique pour vivre ensemble.
Permalink[texte imprimé]Populations en danger MSF (Médecins sans frontières), - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1992, 202 P.
Ce livre blanc donne un aperçu synthétique du contexte des crises les plus graves qui secouent actuellement le monde en insistant surtout sur l'aspect humain. Cet ouvrage, qui est le premier d'une série destinée à témoigner des tragédies oubliées, se limite à dix cas qui sont apparus comme les plus graves des années 1990. Ces cas se caractérisent par l'existence de conflits ou violences internes, de mouvements de population causés par des troubles politiques ou des famines et des épidémies. Les dix populations choisies sont en danger vital, que ce soit au Soudan (qui a le sinistre privilège de remporter la palme de l'horreur), le Mozambique, l'ex-Yougoslavie, le Sri-Lanka, les Kurdes d'Irak... L'action humanitaire vise à préserver la vie dans le respect de la dignité, à restaurer l'homme dans ses capacités de choix.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi le clergé ? ECHGHI, Leili, - PARIS : CERF, 1992, P. 133-145
L'auteur s'interroge d'une part sur les raisons qui ont porté le corps clérical à prendre la direction politique de la révolution iranienne et s'enquiert d'autre part sur le problème du lien unissant, dans le cadre des deux monothéismes à structure ternaire (christianisme et islam chiite), l'institution religieuse à son événement fondateur. L'auteur s'oppose à une interprétation manichéenne et instrumentale de la révolution selon laquelle le peuple "naif" aurait été dépossédé de cette dernière et entend montrer que le clergé n'a pu prendre les rênes du mouvement national que parce qu'il s'est démarqué du pouvoir royal. Il a ainsi pu formaliser le mécontentement populaire en constituant un abri contre les Rois inféodés aux désiderata de l'Occident. La révolution doit être appréhendée comme une union véritable entre le peuple et le clergé -union ayant pour pierre angulaire le réveil de l'identité nationale face aux assauts de l'Occident.
Permalink[texte imprimé]Prêtre dans la rue MALENGE, Kalunzu Maka, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : BAOBAB, 1992, 127 P.
Ce document délivre le témoignage de prêtres sur la vie du peuple zaïrois et sa misère à la fin du 20ème siècle.
Permalink[texte imprimé]Race et civilisation : L'autre dans la culture occidentale LIAUZU, Claude, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1992, 500 P.
Comment penser l'universalité sans se laisser prendre aux rets d'un universalisme européocentriste pernicieux ? Le thème de l'universalisme, tel qu'il fut produit par la conscience européenne, s'est posé à partir d'un regard (ethnocentriste) sur les autres peuples. A ce titre, le progressisme et la laïcité hérités du XIXe siècle révèlent des modes de cécité culturelle. La crise de la modernité impose d'interroger la notion d'altérité. L'exclusion, le mépris, la haine ou la peur de l'Autre constituent l'une des tendances de la culture européenne, à l'opposé de l'universalisme et des forces d'émancipation que porte aussi notre culture. Ces deux pôles sont des idéaux types, les courants de la pensée contemporains empruntant à l'un et à l'autre. Aucun de ces courants ne dispose de réponses clés en main à la question : "Comment peut-on être égal et différent ?".
Permalink[texte imprimé]Rachid MAUBILLE, Jean, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1992, N.P.
A la rentrée des classes, les "raseurs" s'étonnent que le nouveau, Rachid, n'ait pas la même couleur de peau, ne parle pas la même langue, ne s'habille pas ni ne mange comme eux. Mais le jeu va les apprivoiser et les réconcilier.
Permalink[texte imprimé]Le racisme PONTENAY DE FONTETTE, François, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1992/03, 128 P.
Après avoir introduit les notions de racisme, de race et leur évolution dans le temps, l'auteur dresse, dans un premier chapitre, un historique des antécédents racistes en prenant pour exemple l'esclavage romain et les premières hostilités envers les juifs. Dans un deuxième chapitre, il est question des éléments précurseurs du racisme tel que nous l'entendons actuellement, à travers le cas du Nouveau Monde et celui de la théorie des classes. L'auteur expose, dans un troisième chapitre, les doctrines racistes de Gobineau, Chamberlain et Lapouge avant de consacrer entièrement le quatrième chapitre au national-socialisme. Le cinquième chapitre traite des aspects contemporains du racisme avec notamment la situation aux Etats-Unis du début du siècle à nos jours et celle de l'apartheid en Afrique du Sud. Enfin, la psychosociologie se penche sur les dispositions individuelles et l'action de la société dans un dernier chapitre.
Permalink[texte imprimé]Rencontres médias Nord-Sud 1991 IUED (Institut universitaire d'études du développement), - GENEVE (SUISSE) : INSTITUT UNIVERSITAIRE D'ETUDES DU DEVELOPPEMENT (IUED), 1992/01, 111 P.
Cet ouvrage présente des émissions et des films indépendants, proposés dans le cadre d'un concours international sur le développement et les rapports Nord-Sud, ainsi qu'un bilan des colloques et des débats sur le développement et la communication.
Permalink[texte imprimé]Une société à refaire : pour une écologie de la liberté BOOKCHIN, Murray, - LYON : ATELIER DE CREATION LIBERTAIRE, 1992/01, 191 P.
Dans « Une société à refaire », l'auteur met en avant une conception de l’écologie qui risque pourtant de soulever des protestations, il propose par exemple de ne pas confier les problèmes trop importants aux écologistes qui ont tendance à s'attaquer aux symptômes du mal et non à ses causes.
Permalink[texte imprimé]Solidarité et développement : l'engagement de l'Eglise catholique Justice et Paix France, - PARIS : CERF, 1992, 373 P.
"L'évolution de notre planète depuis vingt ans se reflète aussi dans l'évolution du mot "développement" et dans son utilisation dans le langage de l'Eglise catholique. La perception du sous-développement, les explications de la pauvreté, le choix des moyens pour le développement, la conception du développement lui-même, la dérive de la priorité à l'économie vers la priorité au culturel, la substitution progressive du thème solidarité au thème développement, sont autant d'indices que l'enseignement de l'Eglise, loin d'être immuable, est soumis aux fluctuations et aux contingences de l'histoire. Cet ouvrage présente "les grandes lignes de cet enseignement. Des textes auxquels le public a, d'ordinaire, difficilement accès sont regroupés ici et classés par grands thèmes : ce sont autant de points de repère et d'appui importants pour la réflexion de ceux qui sont engagés dans l'action."
Permalink[texte imprimé]Sous le signe du laïcat : l'Eglise Catholique en Guinée, Tome 1. VIEIRA, Gérard, - DAKAR (SENEGAL) : SAINT PAUL, 1992/12, 466 P.
De 1875 à 1925, le Père Gérard Vieira aborde dans cet ouvrage les grandes étapes de la vie de l'église catholique en Guinée.
Permalink[texte imprimé]L'Utopie verte : écologie des riches, écologie des pauvres PARAIRE, Philippe, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1992, 220 P.
"Tandis que le Nord riche commence à épurer son atmosphère, à maîtriser ses rejets, à contrôler ses déchets, le Sud pauvre et endetté se salit chaque jour un peu plus pour accéder au standard de vie nordiste. Or une écologie inégalitaire ne cesse depuis peu d'accuser les pays pauvres de polluer toute la planète, confondant sciemment le "global" et le "central", le confort du Nord et le sort du monde. Dès lors, reformuler le problème écologique est une nécessité, afin de donner un contenu théorique positif à l'"utopie verte", en dirigeant la réflexion vers quelques-unes des solutions à la crise écologique qui menace le prochain siècle." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]3 VOL.. Histoire des mœurs POIRIER, Jean, - PARIS : GALLIMARD, 1991, 1735 P.; 1658 P.; 1756 P.
Cet ouvrage sur l'histoire des mœurs comprend trois volumes. Le premier volume (les coordonnées de l'homme et la culture matérielle) traite des thèmes suivants :
- Le temps, l'espace et les rythmes
- Les techniques du corps
- L'homme et l'objet
- L'homme et son milieu naturel
Le second volume (modes et modèles) s'intéresse à l'analyse des codes, des modes et des modèles qui régulent les comportements de l'homme en société :
- L'homme, la parole et le geste
- Codes et modèles
- L'homme et l'amour
- Ethiques et esthétiques
- l'homme et ses modes de pensée.
Le troisième volume (thèmes et systèmes culturels) comprend les parties suivantes :
Le propre de l'homme (L'homme et la novation, l'homme et l'archive, l'homme et l'autre), cultures et civilisations (dont chasseurs-éleveurs et chasseurs-collecteurs), le règne humain.
Permalink[texte imprimé]Afrique, bilan de la décolonisation LUGAN, Bernard, - PARIS : PERRIN, 1991, 304 P.
Dans les deux premières parties de cet ouvrage, l'auteur dresse le bilan de la colonisation -plus en terme de coûts pour la métropole que de réalités économiques et sociales du développement pour l'Afrique- ainsi que de la décolonisation, de la coopération et de l'aide internationale de 1960 à 1990 dans divers secteurs : agriculture, écologie, urbanisation, santé.
Dans la dernière partie, il présente les obstacles au futur que constituent l'ethnisme, l'explosion démographique, la corruption ainsi que les idéologies dévastatrices telles que le tiers-mondisme et le démocratisme. Il plaide en conclusion pour une "dé-coopération" qui permettrait à l'Afrique d'entreprendre un développement endogène.
Permalink[texte imprimé]Afrique en crise : paroles d'Eglises Défap (Service protestant de mission), - PARIS : SERVICE PROTESTANT DE MISSION (DEFAP), 1991/10, 19 P. + ANN.
Tout au long des années 1990 et 1991, les Eglises catholiques et protestantes d'Afrique ont pris la parole à plusieurs reprises pour livrer leurs points de vue sur la situation actuelle du continent et soutenir fermement les mutations politiques et culturelles qui y sont en cours. Il s'agit d'un mouvement d'ensemble, et son élan a imprimé aux quêtes des sociétés africaines contemporaines des orientations de fond dont elles ne peuvent plus se départir sans compromettre la qualité de l'avenir au nom duquel elles se battent. Les communautés chrétiennes ont ouvert la voie à une réflexion de fond sur l'état des pays africains, sur les enjeux en présence, sur les choix essentiels à faire, sur les valeurs à promouvoir et sur le sens du christianisme dans l'Afrique d'aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique des explorateurs : vers les sources du Nil HUGON, Anne, - PARIS : GALLIMARD, 1991/09, 176 P.
Des explorateurs ont pénétré au cœur de l'Afrique de 1850 à 1900. Ils ont découvert les sources du Nil, exploré le bassin du Congo et arpenté les monts de la lune. Mais ces explorateurs-colonisateurs ont révélé à une Europe conquérante les richesses du continent noir accompagné d'une nécessaire évangélisation posant la supériorité de la "race" blanche.
Permalink[texte imprimé]Les Afriques politiques COULON, Christian, MARTIN, Denis-Constant - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 294 P.
L'Afrique a changé depuis les indépendances. En premier lieu, près des deux tiers de ses habitants sont nés après la colonisation : elle appartient pour eux à un passé consigné dans l'environnement, les livres et les mémoires; ils n'ont connu leurs pays que dirigés par des Africains. Ils sont en moyenne plus instruits que leurs aînés, et plus nombreux à vivre dans des villes. Enfin ils sont touchés par une circulation internationale de l'information rendue plus intense par suite de changements techniques favorisant sa diffusion mais aussi de processus liés à l'économie (publicité, tourisme...). Ainsi, au-delà des causes objectives de crise qui affectent le continent africain, il faut tenir compte des modifications considérables qui sont survenues dans les visions de la société. Les valeurs et la morale changent et, du même coup, les représentations de la société et des pouvoirs qui la régissent.
Permalink[texte imprimé]L'Algérie en crise LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991/06, 400 P.
L'espoir d'un changement véritable prend corps en Algérie.Les émeutes algériennes d'octobre 1988 ont provoqué un extraordinaire séisme politique qui ne cesse d'ébranler l'ensemble de l'édifice institutionnel et politique de l'état-FLN. Aujourd'hui le paysage idéologique et politico-administratif connaît une profonde restructuration : réformes institutionnelles et multipartisme.
L'étude porte sur l'héritage lourd légué par la colonisation et les origines du nationalisme algérien, sur les étapes de l'édification de l'état et des orientations économiques, sur la crise du système productif en Algérie. Puis viennent l'analyse du système politique de 1962 à 1988, la crise sociale, les changements politiques et la transition démocratique. L'auteur conclut sur la crise de l'état néo-patrimonial et la question de la démocratie.
Permalink[texte imprimé]L'Argentine des dictatures 1930-1983 LAFAGE, Franck, POULAT, Emile - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 192 P.
Ce livre retrace l'histoire politique de l'Argentine de 1930 à 1983. Il revient sur les périodes de dictatures des différents régimes militaires : mouvement nationaliste de droite entre fascisme et réaction traditionaliste.
Permalink[texte imprimé]Atlas mondial de l'islam activiste Centre de recherches sur la violence politique, AASSDN (Amicale des anciens des services spéciaux de la défense nationale) - PARIS : LA TABLE RONDE (LTR), 1991, 297 P.
Dans plus de soixante pays au monde, répartis sur les cinq continents, un courant islamique révolutionnaire est à l'œuvre depuis une décennie. La Révolution islamique d'Iran, en février 1979, lui a donné l'impulsion décisive mais certains des mouvements qui le composent existaient depuis trente ans parfois. A les en croire, ils ne combattent ni les chrétiens ni les juifs mais la corruption et l'oppression. Ils tentent de protéger leur famille contre le venin du matérialisme et de l'immoralité, exportés par le libre Occident. Ils veulent une société sans drogue, sans criminalité, peu ou pas de divorces : une vie heureuse et productive pour tous. Pour cela, ils croient que l'islam est la solution, pas la démocratie à l'occidentale.
Permalink[texte imprimé]Les banlieues de l'Islam : naissance d'une religion en France KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991/01, 447 P.
Etude de la progression de l'Islam en France depuis 1926 d'après une documentation écrite et une enquête orale de mai-juin 1985 auprès de 58 personnes de confession musulmane vivant en France et originaires de pays variés. Rôle des associations islamiques diverses. Débat entre insertion et assimilation. Influence politique et religieuse des pays islamiques : Algérie, Inde, Iran, Arabie saoudite notamment. Evolution sociologique de la communauté plurinationale musulmane en France.
Permalink[texte imprimé]Chemins de libération BAKOLE WA ILUNGA, Martin-Léonard Mgr, - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1991, 350 P.
Cet ouvrage, écrit par un évêque, force les hommes à prendre conscience de leurs aliénations et d'en trouver les racines. Que signifie être chrétien au Congo dans les années 1990 ? Quelles sont les responsabilités des chrétiens envers ce Congo qui va vers la désespérance.
Permalink[texte imprimé]A contretemps : l'enjeu de Dieu en Afrique BOULAGA, Fabien Eboussi, - PARIS : KARTHALA, 1991, 265 P.
Camerounais, théologien et philosophe de formation, l’auteur vit et enseigne dans son pays. Dans cet ouvrage, il confirme la densité de son œuvre et l’originalité de sa pensée. Sa réflexion serrée repose sur une triple interrogation : sur « l’identité africaine », la « vérité » et la question de « Dieu » dans l’Afrique d’aujourd’hui. L’ouvrage se structure en trois parties : Exister, Penser, Agir.
Permalink[texte imprimé]Economie du développement : typologie des enjeux ALBAGLI, Claude, - PARIS : LIBRAIRIE TECHNIQUE (LITEC), 1991, 346 P.
"A défaut d'être exhaustif ce livre présente six ensembles pour leurs pesanteurs démographiques et culturelles. Sur quelques cent-vingt pays du Tiers Monde, deux d'entre eux composent la moitié de la population. Les solutions du développement pour la Chine et l'Inde transformeront les données économiques de la planète. D'autres pays en Asie ont déjà réussi leur entrée dans le monde industriel. La Corée du Sud pourrait bientôt peser autant que la Chine et ambitionne de devenir la huitième puissance économique mondiale. Les pays musulmans comptent un milliard de personnes alors que les medias se focalisent sur la Libye, l'Irak et l'Arabie Saoudite. L'Amérique Latine et l'Afrique ont déçu les espérances. L'image renvoyée par le sous-continent américain reste floue : des percées industrielles coexistent avec la misère sociale et des menaces sur le système bancaire. Quant à l'Afrique noire, elle a décroché. Il faut examiner les causes de cet échec et se garder de tout jugement définitif".
Permalink[texte imprimé]L'église catholique au Zaïre MONSENGWO PASINYA, Laurent Mgr, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1991, 32 P.
Cet ouvrage décrit le prosélytisme de l'Eglise au Zaïre dans les années 1990.
Permalink[texte imprimé]L'Empire et son milieu : criminalité en Chine Populaire ROCCA, Jean-Louis, - PARIS : PLON, 1991, 330 P.
Jadis modèle de rigueur morale et de réusssite économique, la société chinoise ne cesse de montrer depuis quelques années un tout autre visage. Profondément ébranlée par les différentes variantes du modèle socialiste de développement économique qui, malgré son échec, a remis assez largement en cause les institutions traditionnelles, la société chinoise a dû subir un nouveau virage et se "moderniser". En conduisant à un assouplissement du contrôle sur les populations, cette modernisation n'a fait qu'ouvrir la boîte de Pandore des frustrations individuelles et collectives. Les autorités hésitent constament entre le relâchement du contrôle social, la poursuite d'une politique répressive et le recours à l'impératif moral confucéen.
Permalink[texte imprimé]Face au racisme : les moyens d'agir ; Face au racisme : analyses, hypothèses, perspectives TAGUIEFF, Pierre-André, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/02, 247 P.
Ouvrage collectif en deux tomes destiné à tous ceux qui se posent la question de l'action directe, individuelle ou collective face au Front national et à ses effets.
Le premier tome s'interroge d'abord sur les différents façons de réagir face aux comportements racistes : individuellement, en faisant appel à la police ou à la justice, par la formation et l'éducation, dans les médias... Cet ensemble est complété par un recensement systématique des principaux arguments xénophobes et racistes avancés par l'extrème droite dans divers domaines auxquels sont apportées des réfutations précises.
Le second tome constitue le complément au premier. Il réunit vingt études approfondies, explorant les dimensions historiques, sociologiques, juridiques et politiques des dossiers essentiels : origines et évolutions du racisme, politiques de l'immigration, réalités de l'islamisme, problèmes de l'intégration et de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]La France, une chance pour l'Islam KALTENBACH, Jeanne-Hélène, KALTENBACH, Pierre-Patrick - PARIS : FELIN, 1991/01, 251 P.
Face aux problèmes brulants de l'immigration et de l'intégration, la France a les atouts qu'il faut pour relever le défi de l'Islam. La France, multiconfessionnelle et laïque offre à l'Islam un espace de liberté assez unique pour les adeptes de cette religion. Parallèlement, une France hébergeant un Islam vif pourrait servir de pont entre un Nord égoïste et matérialiste et un Sud assoiffé de pain et de liberté.
Permalink[texte imprimé]Gandhi : artisan de la non-violence , - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 1991/03, 96 P.
Gandhi est l'une des plus grandes figures de ce siècle. Cependant, son message, sans doute trop dérangeant, n'a pas la place qu'il mérite. Gandhi a posé avec force des questions essentielles dont l'enjeu concerne le sens même de l'existence de l'homme et de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Histoire de la Droite israélienne : de Jabotinsky à Shamir SCHATTNER, Marius, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1991/02, 415 P.
Traditionnellement considéré comme un mouvement social-démocrate, le sionisme renferme pourtant en lui une composante droitière affirmée. L'auteur remonte à l'histoire de Zeev Jabotinsky, fondateur de l'Alliance révisionniste, première force politique sioniste de droite. Il analyse tout le cheminement d'un mouvement complexe dont la compréhension est essentielle. Il montre les origines de cette droite, son action pendant l'entre deux guerres, son rôle pendant la deuxième guerre mondiale et pendant les années qui ont précédé la création de l'Etat d'Israël. Il explique sa victoire en 1977 après une longue traversée du désert et les choix auxquels elle a ensuite été confrontée.
Permalink[texte imprimé]Histoire de l'église catholique au Kasaï SCHEITLER, Marcel, - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1991, 414 P.
Histoire de l'église catholique au Kasaï de 1891 à 1938 écrite par un missionnaire belge qui a vécu dans ce pays jusqu'à sa mort.
Permalink[texte imprimé]Identités et conflits au Proche-Orient BESSON, Yves, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 191 P.
L'auteur s'appuie sur le concept d'identité, défini comme une représentation de soi, imaginée pour en faire une des clés des conflits proche-orientaux. Selon lui, l'identité est une construction reposant sur des marqueurs (langue, religion, histoire commune) orientée par les dirigeants politiques qui mobilisent cette identité pour la transformer en ethnicité, donc en instrument politique. Il applique ensuite cette grille de lecture à trois cas : l'Arabie saoudite, le Liban et Israël. Il tente ainsi d'éclairer les réalités du processus conflictuel au Proche-Orient, depuis la fin de l'Empire ottoman et la construction du discours idéologique arabe, qui impute au sionisme l'origine des tensions dans la région.
Permalink[texte imprimé]Inter-ethnicité et politique à l'Ile Maurice LAU THI KENG, Jean-Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 226 P.
Après avoir présenté l'histoire de l'Ile Maurice, sa constitution, ses partis politiques et le résultat des élections, l'auteur cherche à comprendre les mécanismes qui amènent à un choix politique dans une société multi-communautaire. Après un chapitre où il réfute la théorie marxiste réduisant l'appartenance ethnique à une "fausse conscience" et la théorie pluraliste tenant le fait ethnique comme irréductible, il présente la méthodologie de l'enquête et les résultats d'une soixantaine d'entretiens non directifs effectués en 1985 auprès de Mauriciens des différentes communautés : musulmane, hindoue, créole, tamoule, sino-mauricienne, franco-mauricienne.
Permalink[texte imprimé]Inventer l'homme JACQUARD, Albert, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1991, 183 P.
Albert Jacquard vulgarise les découvertes de la biologie contemporaine : il explique la découverte des molécules, des codes génétiques, les possibilités liées à la reproduction ainsi que les manipulations qui y sont liées. il évoque l'évolution de l'espèce humaine jusqu'à homo sapiens et les enjeux que l'humanité a à surmonter pour poursuivre sa vie sur la planète.
Permalink[texte imprimé]L'Islam chi'ite : Croyances et idéologies RICHARD, Yann, - PARIS : FAYARD, 1991, 303 P.
L'auteur présente le chi'isme, né d'une querelle de succession à la mort du prophète. L'Islam chiite a été connu en occident à la suite de la révolution iranienne et associé à la violence et à l'intégrisme. Ce contexte risque de faire méconnaître cette religion qui a aussi développé une philosophie spéculative et une mystique visionnaire.
A l'issue d'une enquête, ce livre montre le péril qui guette les religions universelles lorsqu'elles sont secouées par les mirages révolutionnaires.
Permalink[texte imprimé]Islam : civilisations et sociétés BALTA, Paul, - MONACO : ROCHER, 1991/01, 296 P.
L'islam est fondamentalement un. La société musulmane est multiple : il en résulte une grande richesse liée à cette diversité et à la complexité de situations. D'où la variété, la vigueur, l'antagonisme des courants qui caractérisent la pensée islamique contemporaine. L'ouvrage permet un retour aux sources. Historique rapide de l'islam, foi et pratique ; épopée de l'islam en tant que civilisation, des premières conquêtes à nos jours. Puis galerie de portraits de personnages contemporains importants du domaine politique aux domaines scientifique, historique et artistique, illustrant les différentes tendances de la pensée islamique contemporaine.
Permalink[texte imprimé]L'islam dans le monde BALTA, Paul, - PARIS : LE MONDE, 1991/02, 390 P.
Constitué d'articles publiés dans Le Monde et succédant à la précédente édition de 1986, il réactualise la présentation du fait islamique dans le monde. Commençant par la France, poursuivant par le Maghreb (Occident musulman), le Machrek (Orient) puis le reste du monde, il dresse pour chacune de ces régions les enjeux politiques, géopolitiques de l'Islam : question palestinienne, litiges frontaliers, rivalités ethniques et religieuses, crises économiques et sociales, vagues islamiques, terrorisme, etc. Il s'intéresse aussi à son impact sur l'actualité sociale des différentes régions concernées.
Permalink[texte imprimé]L'Islam en Fance : islam, état et société ETIENNE, Bruno, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1991, 368 P.
Nourrie par une histoire faite de conflits et d'incompréhensions; la présence de l'Islam en France polarise, dans l'opinion publique comme dans l'imaginaire politique les craintes, les fantasmes et les rejets. Les contributions réunies par Bruno Etienne dans cet ouvrage apportent un éclairage assez diversifié sur toutes ces questions, sans négliger la dimension historique et la pratique scientifique, sociale ou étatique de la gestion du cultuel.
Permalink[texte imprimé]L'Islamisme dans tous ses états HARBI, Mohammed, - PARIS : ARCANTÈRE, 1991, 220 P.
Ce livre commence par une brève histoire des courants islamistes : wahhabisme, mahdisme, sanussiya, réformisme salafiste, Frères musulmans, révolution iranienne, khadafisme, puis propose des documents, dont certains émanant de groupes ou militants islamistes et des analyses historiques des mouvements islamistes en Egypte, Syrie, Arabie saoudite, Iran, Pakistan, Algérie, Maroc, Tunisie, Libye et au Soudan.
Permalink[texte imprimé]Islamisme, laïcité, et droits de l'homme FERJANI, Mohamed-Chérif, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 400 P.
Ce livre fait le point sur les inquiétudes ressenties face au développement des courants islamistes faisant peser sur les acquis laïcs et sur les droits de l'Homme dans les sociétés à dominante musulmane. Ce travail de réflexion permet de mieux comprendre les enjeux culturels et politiques auxquels le monde arabe est aujourd'hui confronté, afin de concilier les valeurs fondamentales de l'Islam et des droits de l'Homme.
Permalink[texte imprimé]Israël, les hommes en noir GREILSAMMER, Ilan, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 285 P.
Ce livre présente l'histoire des partis religieux ultra-orthodoxes en Israël, leur importance croissante dans la politique israélienne, leur sociologie, leurs structures de pouvoir, les rapports qu'ils entretiennent avec l'étranger en particulier avec les États-Unis, leur influence sur la politique étrangère. Les derniers chapitres étudient l'anticléricalisme en Israël et le rôle des partis ultra-orthodoxes.
Permalink[texte imprimé]Au Kremlin comme si vous y étiez : Khrouchtchev, Brejnev, Gorbatchev et les autres sous les feux de la Glasnost FERON, Bernard, TATU, Michel - PARIS : LE MONDE, 1991, 287 P.
De 1987 à 1988, se met en place dans l'Empire soviétique la "glasnost" qui permettait à la presse d'acquérir une liberté d'expression ainsi que de connaître le véritable passé du régime soviétique caché toutes ces années à la population. La "glasnost" permet de mieux connaître la période préstaliniste, le personnage qu'incarné Staline, ses méthodes de terreur et l'horreur des camps avec ses nombreuses déportations dans le Goulag. Mais on apprend aussi la vérité sur l'après-Staline et sur la politique des dirigeants qui ont succédé à Staline: La corruption, les privilèges octroyés par ces politiciens ainsi que leurs méthodes de décisions. La révélation de toutes ces informations cachées au peuple sont les prémices de la démolition de l'URSS pendant l'époque de Gorbatchev.
Permalink[texte imprimé]Laïcité ou islamisme : les Arabes à l'heure du choix ZAKARIYA, Fouad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/01, 167 P.
L'islam n'a pas vocation à gérer le salut des croyants ni leur vie dans tous ses aspects. La religion ne peut servir de cadre de résolution des problèmes auxquels sont confrontées aujourd'hui les sociétés musulmanes. Toutes les tentatives faites dans ce sens, dans la mesure où elles prennent pour modèle indépassable le Coran et la cité-Etat médinoise du temps du Prophète, sont l'indice d'une aliénation dans le temps aussi dangereuse que l'aliénation dans l'espace (occidentalisation) qu'elles prétendent guérir. La laïcité conçue comme la séparation du politique et du religieux, n'est pas, comme le répètent les islamistes, une "doctrine importée", synonyme d'athéisme, mais un idéal universel qui s'impose à toute société menacée par la "pensée autoritaire médiévale".
Permalink[texte imprimé]Libérer la démocratie : Message et déclaration des évêques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 32 P.
Ce document retranscrit un message des évêques zaïrois visant à libérer la population du pays des peurs qui la gangrènent et délivre également un message d'espoir, de paix et d'encouragement.
Permalink[texte imprimé]Ministère et vie des prêtres au Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 144 P.
Cet ouvrage nous délivre les règles de vie des prêtres zaïrois à la fin du XXème siècle et de leur façon de vivre leur sacerdoce.
Permalink[texte imprimé]La non-violence dans l'Evangile VAILLANT, François, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 126 P.
En interrogeant l'Evangile pour savoir s'il propose des options fondamentales pour combattre les états et les actes de violence, on s'aperçoit qu'il n'y a pas dans l'Evangile une doctrine de l'action non-violente. Pourtant, en étudiant les situations affrontées et assumées par Jésus, ou en partant de sa prédication, la non-violence est manifeste d'un bout à l'autre de l'Evangile.
Permalink[texte imprimé]La peste verte BRAMOULLÉ, Gérard, - PARIS : LES BELLES LETTRES, 1991, 208 P.
L'auteur part en guerre contre les écologistes, qui ont selon lui fait passer l'écologie du statut de discipline scientifique à celui d'une idéologie régressive qui manipule les émotions du public en déformant ou en inventant de toute pièce des effets de la civilisation contemporaine sur l'environnement. Devenue une machine totalitaire au service d'un fanatisme aveugle, l'idéologie écologiste menace tous les êtres humains.
Permalink[texte imprimé]Pour ne pas vous oublier : prêtre en Afrique du Sud DUMORTIER, Jean-Marie, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/09, 182 P.
Ce livre est un témoignage au quotidien sur l'Afrique du Sud, par un prêtre originaire de Lille. Vivre au pays de l'apartheid est une insécurité permanente, face à une avalanche de réglementations et d'interdits. Malgré la libération de Nelson Mandela et la reconnaissance de l'ANC, on ne peut pas oublier ce qu'a vécu et vit encore le peuple. Un peuple qui a été privé de tous ses droits : droit de vote, de libre circulation, droit de posséder la terre.
Permalink[texte imprimé]Le principe de responsabilité JONAS, Hans, - PARIS : CERF, 1991, 336 P.
L'homme, Prométhée déchaîné, a besoin aujourd'hui d'une éthique qui, par des entraves librement consenties, empêche son pouvoir de devenir une malédiction pour lui. La thèse liminaire de ce livre est que la promesse de technique moderne s'est inversée en menace et va au-delà du simple constat d'une menace physique. Car face à cela, il y a un vide éthique, du fait que les morales traditionnelles ne prennent pas en compte ce changement de nature du pouvoir de l'homme. L'auteur propose une reformulation de l'éthique autour de l'idée centrale de responsabilité sous ses différents aspects : il reprend les concepts clés de l'éthique, de l'éducation, de la politique, de l'histoire, redéfinit les idéaux du progrès, tout en intégrant les limites de tolérance de la nature, et en laissant place à la souffrance, la peur et l'espérance responsable, et en désignant ses cibles prioritaires : les parents et les hommes d'État.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté : 1956-1991 CORM, Georges, - PARIS : GALLIMARD, 1991/03, 559 P.
Enquête historique où l'auteur tente de cerner les causes profondes qui font du Moyen-Orient un concentré explosif des contradictions politiques et socio-économiques modernes. De la nationalisation du canal de Suez par Nasser en 1956 à l'invasion du Koweit par l'Irak en 1990, ce livre essaie de dire pourquoi et comment les relations de l'Orient arabe et de l'Occident auraient pu être autres tout au long de ces années tumultueuses de désintégration d'une région charnière et stratégique, riche d'histoire complexe et méconnue.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté II CORM, Georges, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 321 P.
De la guerre du Golfe aux accords d'Oslo, les débuts des années 1990 au Proche-Orient ont été marqués par des bouleversements géopolitiques majeurs. L'opinion occidentale pense qu'un processus irréversible vers la paix a été engagé dans la région. Dans ce second tome, qui poursuit la fresque brossée dans Le Proche-Orient éclaté I, l'auteur montre que les jeux diplomatiques des puissances occidentales n'ont pas résolu les problèmes de fond qui gangrènent la région et risquent de retarder l'établissement d'une véritable paix. À partir d'une chronologie détaillée des événements, Georges Corm revient sur les réalités du terrain, telles que la misère des populations irakiennes victimes de l'embargo injuste des États-Unis, la dégradation des conditions de vie des Palestiniens, la peur et l'agressivité des colons israéliens reflétant la crise profonde de leur société, la violence subie par la population au Sud Liban du fait de l'occupation israélienne, enfin le désarroi général des sociétés arabes déchirées entres des régimes corrompus et les utopies islamistes. En conclusion, l'auteur explore les conditions d'une paix et d'une stabilité durables au Proche-Orient et au Maghreb, qui passe par le rétablissement de la souveraineté des peuples irakiens et libanais, le retour à la laïcité du droit international contre les fantasmes identitaires et religieux, ainsi que la réduction des inégalités économiques et sociales comme préalable à une intégration économique régionale.
Permalink[texte imprimé]Questions de survie : la révolution mondiale a commencé KING, Alexander, SCHNEIDER, Bertrand - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 237 P.
Vingt ans après le premier rapport du Club de Rome, l'ouvrage fait le point sur les points critiques de la situation mondiale, et sur les potentialités. Il se veut un appel à la solidarité, notamment en direction des jeunes générations. La première partie -la problématique- analyse le "tourbillon" des changements sociaux, sociologiques, technologiques, financiers... ; les questions "particulièrement préoccupantes" tels les problèmes alimentaires et les menaces sur l'environnement ; également la mal-gestion de l'économie mondiale ; le malaise humain et les limites de la démocratie. La deuxième partie -la résolutique- cerne d'abord "trois urgences" : la reconversion d'armement, la prise en compte du réchauffement de la terre, les distorsions croissantes du développement ; ensuite viennent des analyses et propositions politiques, ainsi qu'une réflexion sur les aspects culturels du problème.
Permalink[texte imprimé]Racisme continent obscur : clichés, stéréotypes, phantasmes à propos des Noirs dans le Royaume de Belgique JACQUEMIN, Jean-Pierre, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COOPERATION PAR L'EDUCATION ET LA CULTURE (CEC), 1991, 215 P.
"Continent obscur", "Cœur des ténèbres" : pour les générations contemporaines du colonialisme, l'Afrique n'est que sauvage, mystérieuse, opaque. Mais le vrai continent obscur est certainement celui des mentalités, des mythes et de l'imaginaire collectif qui ont forgé un racisme tenace à l'encontre de l'Africain, du Noir. L'ouvrage se donne pour ambition de mettre en évidence les stéréotypes et leurs clichés qui constituent l'essence même du racisme ordinaire, hier et aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Les rendez-vous de Saint-Domingue : enjeux d'un anniversaire (1492-1992) BERTEN, Ignace, LUNEAU, René - PARIS : CENTURION, 1991, 365 P.
"Les chrétiens d'Amérique Latine vivent un moment crucial de leur histoire. Voici cinq cents ans, que dans l'ambiguïté et la violence, dans l'utopie et l'ambition, le christianisme s'est imposé dans ce continent. L'histoire qui a suivi est faite de réalités multiples. Aujourd'hui un défi est à relever : comment les chrétiens d'Amérique Latine doivent-ils se situer dans l'élaboration d'une alternative à l'horizon du continent et peut-être du monde de demain ?
Permalink[texte imprimé]La revanche de Dieu : Chrétiens, juif et musulmans à la reconquête du monde KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991, 282 P.
Depuis le milieu des années 70, des mouvements chrétiens, juifs et musulmans ont mis à profit le désarroi moral de leurs contemporains déçus par les idéologies politiques incapables de tenir leurs promesses. Intransigeants, ils ont réussi à prendre un grand ascendant pour imposer leurs doctrines, utilisant les médias et les moyens de communication les plus modernes.
Permalink[texte imprimé]Le Saint-Siège et le conflit du Proche-Orient IRANI, George Emile, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1991/03, 189 P.
Le Concile Vatican II, marque un tournant historique dans la compréhension, l'interêt et l'action du Saint-Siège vis-à-vis du Proche Orient. Dans le conflit, où s'affrontent trois religions, le Saint-Siège s'inspire des principes évangéliques de paix et de justice dans une action constante et discrète. Ce livre rassemble et donne de la cohérence à un matériel considérable et très dispersé. L'auteur, libanais, traite particulièrement trois questions : le Liban, Jérusalem, et le conflit israélo-palestinien. La question libanaise est rarement étudiée dans les annales de la diplomatie vaticane contemporaine. L'usage des sources en quatre langues est capital pour l'étude des déclarations écrites ou orales du Saint-Siège et la compréhension de son action et de sa politique.
Permalink[texte imprimé]Statuts et règlement intérieur du Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 48 P.
Ce document nous présente les statuts et le règlement de l'association zaïroise Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre en 1991.
Permalink[texte imprimé]L'utopie islamique : dans l'Orient arabe CARRÉ, Olivier, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 275 P.
"L'ouvrage porte sur l'idéologie extrémiste qui inspire les États islamiques (en particulier l'Arabie saoudite), les mouvements activistes et les tendances "post-islamiques". L'auteur nuance le stéréotype selon lequel, par essence, l'islam ignorerait la séparation du religieux et du politique. Il s'appuie sur les ouvrages arabes, politiques ou religieux de référence et sur les manuels d'enseignement en usage en Égypte, Syrie, Irak et Arabie saoudite. L'écho de la révolution islamique iranienne traverse, non sans nuances, ces "utopies islamiques" arabes d'Orient. Celles-ci entendent avant tout s'opposer aux "États de barbarie" à la mode nassérienne ou baassiste, souvent salués à tort en Occident comme laïques et progressistes". (Résumé d'après l'éditeur).
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