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[texte imprimé]Les plantes de la découverte MALASSIS, Louis, PELLECUER, Jacques ; CHARRIER, André - MONTPELLIER : AGROPOLIS MUSEUM, 1993/01, 50 P.
Les grandes périodes de l'histoire alimentaire. Les transferts des espèces végétales et animales. La nécessité de préserver le patrimoine génétique. Le rôle de la plante dans la santé à travers les âges.
Les 7 rencontres présentées dans ce dossier ont eu pour but de cerner régionalement les déséquilibres, pénuries et risques majeurs pesant sur l'avenir, les principes et valeurs devant guider l'action future, les priorités pour l'action, et les réalisations exemplaires déjà effectuées. Bien que montrant de grandes divergences de situation et de niveaux de priorité, on peut souligner quelques constantes qui ont émergé de ces réunions.
Tout d'abord, la question de l'environnement est encore perçue comme secondaire dans la majorité des sociétés, le modèle productiviste et la tyrannie du court terme règnent à peu près partout, et ont même tendance à s'étendre. L'acratie menace les pays riches (on sent ce qu'il faudrait faire, mais on n'en a pas la volonté, et on ne sait pas comment s'y prendre), et il est prioritaire de lutter contre ce phénomène. Par ailleurs, s'il est vrai que des réponses étatiques sont souvent inadaptées à la variété des contextes locaux, les collectivités locales sont souvent dépourvues de moyens de contrôle de l'environnement, d'où la nécessité d'une conception cohérente des emboîtements d'échelles du local au mondial. Les débats ont aussi toujours touché à la difficile cohabitation entre tradition et modernité, ainsi qu'à l'éducation, du fait que c'est par elle que l'on peut faire changer les mentalités, les manières de voir le monde, et les systèmes de valeurs.
En 1743 et 1744, Charles-Marie de La Condamine a réalisé la première descente scientifique de l'Amazone. Il découvre l'hévéa, la quinine, le curare et fait de multiples observations sur la flore et la faune. Enfin il décrit les peuples de la région selon le point de vue de l'époque : les voyageurs avaient, en général, une vision du "mauvais sauvage" qui s'opposait à celle du "bon sauvage" des philosophes.
[exposition] 1492 : Images du monde, Image de l'autre , - PARIS : ARCHIVES DE FRANCE, DELEGATION AUX CELEBRATIONS NATIONALES, 1992, 20 panneaux
Une iconographie magnifique (documents et cartographie d'époque), des textes de qualité pour une présentation encyclopédique grand format de l'état du monde, avant et après la "Découverte". Les civilisations en présence de part et d'autre de l'Atlantique et la "rencontre" des cultures. La géopolitique de la Renaissance, avec le partage du monde et le baptème de l'Amérique. L'exploitation du Nouveau Monde et l'élimination des Amérindiens, prélude à la traite des Noirs. Un panneau est consacré à la chronologie de la découverte (1492 à 1608).
Public :
Ce livre porte sur l'histoire récente de l'espace latino-américain. Son auteur, agrégé d'histoire et docteur ès Lettres, s'est attaché à l'étude des sociétés, des économies et des vies politiques de cet ensemble géographique. Dans la première partie, l'analyse des sociétés depuis 1945 fait apparaître l'importance de la pression démographique, le poids énorme des inégalités sociales et la nécessité des réformes agraires. La seconde partie de l'ouvrage est un bilan de l'agriculture et de l'industrialisation qui souligne les dépendances financières et commerciales vis-à-vis des puissances industrielles. La vie politique, traitée dans les troisième et quatrième parties, est marquée par deux points forts : le rôle des Etats-Unis jusqu'en 1965, puis le passage progressif au régime démocratique.
Ce document contient de nombreux textes et photos reprenant les différents aspects de l'esclavage et son histoire. Il montre la plupart des pièces exposées à Nantes de 1992 à 1994.
Récit d'une initiation à la spiritualité des amérindiens qui a conduit l'auteure à devenir une "femme-médecin" métisse. Son témoignage nous montre tout le parcours et le processus interculturel vécu lors de cette expérience puisqu'elle appartient à un autre univers culturel.
Elle nous donne accès au sens des épreuves vécues au quotidien lors de son apprentissage et à celui des grandes cérémonies amérindiennes. Ce témoignage authentique nous plonge au cœur de la sagesse amérindienne et des rites les plus sacrés des amérindiens (la sweat-lodge, les séances de guérison, les jeûnes, le don de la pipe, les cérémonies des fantômes et la danse des pleurs...).
Ce travail de recherche s'efforce de montrer comment l'économie de trois pays de l'Amérique du Sud est dominée par la cocaïne. L'argent qui provient de sa vente permet de créer des emplois ou de faire des investissements. Toutes les actions politiques, qu'elles soient d'ordre national ou international, subissent le contre-coup de cette domination de façon beaucoup plus insidieuse. Il n'est pas jusqu'à la répartition des terres qui ne soit affectée. La corruption préside tous les aspects de la vie et les narco-dollars engendrés par la production et le commerce de la drogue sont une gangrène qui ne peut trouver une place légale dans les échanges internationaux.
La solution proposée par les Etats-Unis pour mettre fin à cette situation par la répression est vouée à l'échec. Seul, le choix des cultures de substitution pourrait réussir, mais les obstacles sont actuellement insurmontables.
La découverte de ces trois produits de base, leurs origines, leurs descriptions, la manière de les cultiver.
Malgré les nombreux changements survenus au cours de ces dernières décennies dans l'agriculture des pays andins, il est impossible de la séparer de son passé qui est encore très vivace, dans les esprits et les pratiques agricoles. Les paysans ont adapté de nombreuses techniques, en fonction de leurs besoins et des différents changements intervenus.
En s'aidant de nombreuses autres études scientifiques, cet ouvrage analyse minutieusement l'organisation paysanne, les méthodes de travail et les relations avec le passé du monde rural, ainsi que les diversités régionales.
La découverte de l'Amérique par Christophe Colomb en 1492 déclencha des convoitises et l'appât du gain décida bon nombre de ses contemporains à lui emboîter le pas ; parmi eux, deux illustres aventuriers : Fernand Cortès et François Pizarre, cauchemars du Mexique et du Pérou. Entre horreur et fascination, Jules Verne relate le périple de ces "conquistadores", dont les rêves de gloire et de richesses réduisirent des civilisations millénaires à néant.
1492: Christophe Colomb et son équipage posent les pieds en Amérique. C'est à la rencontre d'une culture et de conceptions qui n'ont rien à voir avec celles l'occident qu'ils vont se confronter. L'affrontement s'achèvera par la destruction de civilisations entières. Les documents présentés dans ce livre témoignent de ce premier regard porté sur les indiens d'Amérique.
Cet ouvrage rassemble une quarantaine de contributions de spécialistes, historiens, anthropologues, ethnologues, romanciers ... A travers cinq siècles de confrontations, de résistances et d'échanges, les destins des conquérants et des conquis s'entrecroisent. Les auteurs dont certains sont d'origine indienne, explorent le choc des cultures, la survivance de l'indianité et le jeu d'influences réciproques qui constituèrent l'envers de la conquête.
La forêt dite "humide" à travers quatre grandes parties. D'abord sa description et sa localisation, puis les causes de sa disparition progressive, ensuite les effets catastrophiques du déboisement sur le trésor de vie animale et végétale qui s'y trouve, et enfin la manière dont les hommes doivent unir leurs efforts pour sauver la forêt tropicale.
Ce livre "donne un aperçu de l'état actuel des forêts tropicales. Il insiste sur l'intérêt que présentent ces forêts pour les populations autochtones, les pays du Sud et le monde entier, ainsi que sur les dangers qui menacent le fragile équilibre de l'environnement forestier. Enfin, il met en exergue des luttes engagées par les autochtones et des organisations internationales pour la protection de cet écosystème très précieux de notre planète."
"L'auteur en géographe averti, mène à bien une étude des paysages médiatiques des pays sous-développés en changeant constamment d'échelles dans ses approches tant spatiales que thématiques. Il met plus spécialement en exergue les liens étroits qui existent entre systèmes économiques, régimes politiques, habitudes culturelles, et développement des médias et s'interroge également sur l'impact réel de ceux-ci sur leurs publics. Enfin il élabore une typologie des situations de sous-développement tant en matière économique que médiatique, en s'appuyant sur des analyses très concrètes des moyens d'information qu'on rencontre au sein des pays qui constituent le Sud."
Beaucoup d'organisations non gouvernementales (ONG) travaillent à des projets visant à améliorer l'habitat des populations. Leurs travaux ont été mis en avant et reconnus par la communauté politique internationale avec l'adoption de la Stratégie Mondiale pour l'habitat jusqu'à l'an 2000, ce qui a permis de coordonner le travail de ces ONG avec celui des différents gouvernements.
L'importance du rôle des ONG de développement fut révélée aux yeux du monde à la moitié des années 1980, alors que celles-ci agissent sur le terrain depuis des années. Les rôles d'intermédiaires que les ONG effectuent entre les donateurs et les nécessiteux peuvent se présenter sous différentes formes, même si la littérature englobe les ONG de développement dans le même panier. Les organisations locales et la société civile connaissent le terrain et peuvent répartir l'argent du donateur avec une meilleure connaissance que des organismes tel que la Banque mondiale.
Les différents auteurs de ces récits nous transmettent leur expérience de vie avec les paysans des Andes : reportages ou récits, témoignages directs, ce sont aussi des fables, des histoires utiles que l'on peut raconter autour de soi.
Au Pérou, de nombreuses personnes vivent dans une extrême pauvreté, qu'il s'agisse des derniers descendants des Incas dans la région de Cuzco ou des habitants de Villa el Salvador, le plus grand bidonville de Lima, la capitale. Pourtant, ce lieu grouille de vie (création de radios, centres de communication, activités collectives), et les gens sont pleins d'astuce et de débrouillardise pour survivre malgré la crise économique.
