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[texte imprimé]Toussaint Louverture : La Révolution française et le problème colonial CESAIRE, Aimé, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 345 P.
Saint-Domingue est le premier pays à avoir posé le problème colonial. Le mouvement blanc vers l'autonomie et la liberté commerciale, le mouvement mulâtre vers l'égalité sociale, le mouvement noir vers la liberté s'opposent au pouvoir bourgeois issu de la Révolution française. Pour libérer une des classes de la société coloniale, il fallait les libérer toutes et libérer Saint-Domingue elle-même, remettre en jeu l'existence de la société coloniale : ce qui parut au pouvoir contraire aux intérêts de la France. Toussaint Louverture prit à la lettre la Déclaration des droits de l'homme, pour montrer qu'il n'y a pas de race paria ; pas de pays marginal, pas de peuple d'exception... On lui avait légué des bandes. Il en avait fait une armée. On lui avait laissé une jacquerie. Il en avait fait une Révolution ; une population, il en avait fait un peuple. Une colonie, il en avait fait un État ; mieux, une nation. (D'après le résumé de l'éditeur).
Titre : Toussaint Louverture : La Révolution française et le problème colonial Type de document : texte imprimé Auteurs : Aimé CESAIRE Editeur : PARIS : PRESENCE AFRICAINE Année de publication : 1981 Importance : 345 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7087-0397-1 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Révolution ; Lutte populaire ; Colonisation ; Esclavage ; Histoire ; Indépendance nationale ; Lutte armée ; Biographie ; Mouvement populaire
Thésaurus Géographique
Haïti ; Antilles ; FranceRésumé : Saint-Domingue est le premier pays à avoir posé le problème colonial. Le mouvement blanc vers l'autonomie et la liberté commerciale, le mouvement mulâtre vers l'égalité sociale, le mouvement noir vers la liberté s'opposent au pouvoir bourgeois issu de la Révolution française. Pour libérer une des classes de la société coloniale, il fallait les libérer toutes et libérer Saint-Domingue elle-même, remettre en jeu l'existence de la société coloniale : ce qui parut au pouvoir contraire aux intérêts de la France. Toussaint Louverture prit à la lettre la Déclaration des droits de l'homme, pour montrer qu'il n'y a pas de race paria ; pas de pays marginal, pas de peuple d'exception... On lui avait légué des bandes. Il en avait fait une armée. On lui avait laissé une jacquerie. Il en avait fait une Révolution ; une population, il en avait fait un peuple. Une colonie, il en avait fait un État ; mieux, une nation. (D'après le résumé de l'éditeur). Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78727 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 7938 CD59 1COL056 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]VOL. 2. Amérique latine : luttes et mutations , - PARIS : MASPERO, 1981, 252 P.
Dix-huit auteurs traitent ici de différents problèmes dans plusieurs pays d'Amérique latine.
Titre : Amérique latine : luttes et mutations Type de document : texte imprimé Editeur : PARIS : MASPERO Année de publication : 1981 Collection : PETITE COLLECTION MASPERO Importance : 252 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Amérique latine ; Chili ; Argentine ; Amérique centrale ; Brésil ; Antilles ; Mexique ; États-Unis ; France ; URSS
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Géopolitique ; Impérialisme ; Culture ; Société ; FemmeRésumé : Dix-huit auteurs traitent ici de différents problèmes dans plusieurs pays d'Amérique latine. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=17250 Exemplaires (6)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49418 EM autres textes imprimés 22 - RESIA (St Brieuc) Disponible 20566 CI AM LAT 9 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 20564 CM M/114 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 43717 FM livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Exclu du prêt 59089 AME/TRI autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible 59090 AME/TRI autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible [texte imprimé]Xavier, le drame d'un émigré antillais DELSHAM, Tony, - FORT DE FRANCE (MARTINIQUE) : MARTINIQUE GUADELOUPE GUYANE (MGG), 1981, 256 P.
Le roman raconte le parcours de Xavier, jeune antillais à travers la désorganisation de sa famille, l'inadéquation de l'école, la drogue, l'émigration et son cortège de racismes.
Titre : Xavier, le drame d'un émigré antillais Type de document : texte imprimé Auteurs : Tony DELSHAM Editeur : FORT DE FRANCE [MARTINIQUE] : MARTINIQUE GUADELOUPE GUYANE (MGG) Année de publication : 1981 Importance : 256 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Antilles
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Roman ; Racisme ; Colonialisme ; Problème social ; Inégalité sociale ; IntégrationRésumé : Le roman raconte le parcours de Xavier, jeune antillais à travers la désorganisation de sa famille, l'inadéquation de l'école, la drogue, l'émigration et son cortège de racismes. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=26657 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 64304 RT SOCI DEL autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible [texte imprimé]Contes créoles : Contes merveilleux, sentimentaux, moraux ou initiatiques LUNG-FOU, Marie-Thérèse, KUHRT, David - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1980, 112 P.
Pétillants et drôles, ces 13 contes issus de la tradition orale créole soulignent la communion profonde entre l'homme et la nature, à travers les légendes et les superstitions. On y trouve une similitude évidente avec la culture africaine.
Titre : Contes créoles : Contes merveilleux, sentimentaux, moraux ou initiatiques Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie-Thérèse LUNG-FOU ; David KUHRT, Illustrateur Editeur : LE LAMENTIN [MARTINIQUE] : DESORMEAUX Année de publication : 1980 Importance : 112 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85275-107-1 Note générale : Edition bilingue français-créole. Langues : Créoles et pidgins (divers) (crp) Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Petites antilles ; Guadeloupe ; Guyane
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Culture traditionnelle ; Identité culturelle ; Magie ; MytheRésumé : Pétillants et drôles, ces 13 contes issus de la tradition orale créole soulignent la communion profonde entre l'homme et la nature, à travers les légendes et les superstitions. On y trouve une similitude évidente avec la culture africaine. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2312 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4845 CLID 81 N autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Contes créoles d'Haïti TESSONNEAU, Louise, REMPONEAU, Georges - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1980, 143 P.
Ces contes sont la transcription d'histoires recueillies au cours de veillées en provenance de 5 régions d'Haïti : Nord, Nord-Ouest, Centre, Sud, Ouest. Ils mettent en scène des personnages traditionnels du folklore haïtien, des animaux, des gens de la vie de tous les jours, des coutumes.
Titre : Contes créoles d'Haïti Type de document : texte imprimé Auteurs : Louise TESSONNEAU ; Georges REMPONEAU, Illustrateur Editeur : PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF) Année de publication : 1980 Autre Editeur : PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF) Collection : FLEUVE ET FLAMME. SERIE BILINGUE, ISSN 0241-6093 Importance : 143 P. ISBN/ISSN/EAN : 2-85319-O72-2 Note générale : Edition bilingue réalisée avec la collaboration du Laboratoire des langues et civilisations de tradition orale. Langues : Français (fre) Créoles et pidgins français (cpf) Catégories : Thésaurus Géographique
Haïti
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Culture traditionnelle ; Identité culturelle ; Ethnie ; Magie ; Milieu ruralRésumé : Ces contes sont la transcription d'histoires recueillies au cours de veillées en provenance de 5 régions d'Haïti : Nord, Nord-Ouest, Centre, Sud, Ouest. Ils mettent en scène des personnages traditionnels du folklore haïtien, des animaux, des gens de la vie de tous les jours, des coutumes. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2155 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4628 CLID 48 N autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Kalinago : naissance d'un guerrier caraïbe CHELIM, Cyr, CHELIM, Albert - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 27 P.
Kalinago est un jeune Caraïbe qui accède au rang des guerriers. Avec son père, il a déjà beaucoup appris : nager, pécher, tirer à l'arc, chasser. Maintenant il a l'âge d'aller à la guerre et doit subir des épreuves d'initiation. Aujourd'hui, les derniers descendants de Kalinago vivent pour la plupart dans une réserve à l'île de la Dominique. Au XVIIème siècle, ces fiers guerriers avaient refusé de se laisser déposséder de leurs terres, aussi les colons anglais et français leur menèrent-ils une lutte sans merci. En 1660, ils accordèrent aux survivants un refuge dans les îles de Saint-Vincent et de la Dominique.
Permalink[texte imprimé]Mourir pour Haïti ou les croisés d'Esther DORSINVILLE, Roger, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 135 P.
A travers les destins croisés de deux familles, le récit décrit les conditions de vie insupportables de la population haïtienne, sous le joug de la dictature de Duvalier et de l'influence économique des Etats-Unis. Aux horreurs perpétrées par la milice paramilitaire, l'auteur oppose le sacrifice de deux personnages, Aldo et Esther, victimes héroïques d'un système qu'ils abhorrent et n'ont de cesse de combattre. L'attachement de Roger Dorsinville pour sa terre transparaît ainsi, une terre désolée où les habitants, dans la plus grande détresse, n'ont d'autre choix que de s'exiler ou se rebeller, au prix de leur vie.
Permalink[texte imprimé]Le putsch UPDIKE, John, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 353 P.
Le putsch raconte l'histoire flamboyante et tragique du colonel Hakim Ellelloû, président-dictateur de l'ex-colonie française imaginaire "Noire". Ancien soldat de l'armée française et ancien étudiant des universités américaines, le colonel Ellelloû est écartelé entre deux cultures, africaine et américaine, tiraillé par des idéologies antinomiques, l'Islam et le marxisme, et travaillé dans sa chair par l'amour entre ses trois épouses noires et sa quatrième, blanche. Hakim Ellelloû incarne les oppositions fondamentales et irréductibles entre des cultures et systèmes de valeurs différents.
Permalink[texte imprimé]Une tempête CESAIRE, Aimé, - PARIS : SEUIL, 1980, 94 P.
Adaptation de "La tempête" de Shakespeare pour un théâtre nègre.
Permalink[texte imprimé]Terre-de-Haut des Saintes; Contraintes insulaires et particularisme ethnique dans la Caraïbe BONNIOL, Jean-Luc, - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 380 P.
L'auteur examine comment, à partir de conditions écologiques particulières, émerge et se structure une population dotée d'un fort particularisme ethnique.
Permalink[texte imprimé]Tristes tropiques LÉVI-STRAUSS, Claude, - PARIS : PLON, 1980/12, 508 P.
Pourquoi et comment devient-on ethnologue ? Comment les aventures de l'explorateur et les recherches du savant s'intègrent-elles et forment-elles l'expérience propre à l'ethnologue ? C'est à ces questions que l'auteur, philosophe et moraliste autant qu'ethnographe, s'est efforcé de répondre en confrontant ses souvenirs parfois anciens, et se rapportant aussi bien à l'Asie qu'à l'Amérique.
Permalink[texte imprimé]En l'autre bord & Toutes les Joséphines ne sont pas Impératrices : ciné-dossier sur les Antilles KANAPA, Jérôme, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 218 P.
Présentation de deux films de J. Kanapa à travers leurs dossiers-scripts détaillés (décors, mouvement de scènes et textes, ainsi que la distribution et quelques photos de plateau). Des Antillaises sont les sujets principaux de ces films : dans l'un c'est la femme "immigrée" en France, dans le second, c'est, à la Martinique, le femme chef de famille qui cherche à survivre en élevant ses enfants. Incompréhension, voire exploitation, de la métropole envers ces Français d'ailleurs.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles : Contes diaboliques et fabliaux LUNG-FOU, Marie-Thérèse, KUHRT, David - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1979, 134 P.
Ces 21 contes, issus de la tradition orale créole, présentent un rapport évident avec la tradition africaine mais sont aussi influencés par le christianisme (présence du diable). Le merveilleux intervient souvent pour corriger les injustices de la vie.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes des Antilles GEORGEL, Thérèse, DUPUY, Daniel - PARIS : NATHAN, 1979, 255 P.
Les Antilles confèrent une grande place aux contes, arrivés dans les îles avec les conquérants d'Europe et les esclaves africains, pour se mêler aux récits des Caraïbes. On retrouve le mystère, la poésie et la culture des Antilles, dans des histoires mettant en scène des personnages hauts en couleurs et des animaux réels ou imaginaires.
Permalink[texte imprimé]Culture et dictature en Haïti HURBON, Laënnec, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 207 P.
Cet ouvrage est une analyse sociologique démontrant l'instrumentalisation de la culture populaire par le pouvoir en place en Haïti. La première partie est chronologique et resitue Haïti dans son contexte culturel issu d'une histoire (traite négrière et esclavage), alors que la seconde suit un axe thématique (pratiques magiques, images de la culture populaire...).
Permalink[texte imprimé]Les femmes antillaises BEAUVUE-FOUGEYROLLAS, Claudie, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979/10, 135 P.
Les Antillaises font partie des populations qui continuent à subir le joug colonial. Elles sont soumises à différentes formes d'exploitation qui font partie de la condition générale des femmes. Paysannes ou ouvrières, elles accomplissent la double journée de travail. Simples ménagères, elles s'occupent du petit élevage et des cultures vivrières familiales. Elles sont souvent mères célibataires et chefs de famille. Elles sont aussi divisées en classes sociales. Elles prennent conscience de leur situation d'exploitation et adoptent une attitude plus revendicatrice.
Permalink[texte imprimé]Légendes de la Vieille-Amérique CAMUS, William, - PARIS : BORDAS, 1979, 159 P.
Autrefois, alors que l'Homme-Blanc ignorait l'existence du grand continent appelé Amérique, les vieux sages de la tribu transmettaient les règles de la vie par des légendes.
Permalink[texte imprimé]Les racines du sous développement en Haïti JOACHIM, Benoît, - PETIONVILLE (HAITI) : DESCHAMPS, 1979, 257 P.
Ce livre commence par une synthèse historique qui éclaire la période allant de la conquête de l'Indépendance à l'occupation nord américaine. C'est à dire l'étude du processus d'un Etat de "colonie-type" à un Etat "néocolonial". Une fois posé le cadre historique, l'auteur passe au peigne fin toutes les tentatives et projets de développement économique. En fait, il signale une perpétuation de rapports sociaux de production qui ne font qu'enliser le pays dans une forme de dépendance et de sous développement accrus.
Permalink[texte imprimé]Travailleur dans la canne à la sucre MINTZ, Sidney Wilfred, - PARIS : MASPERO, 1979, 302 P.
A travers la vie de Taso, ouvrier agricole dans des plantations de canne à sucre, est retracée l'histoire récente de l' île de Porto Rico. L'auteur, anthropologue, fait un état des lieux des conditions de vie et de l'accès aux droits des ouvriers des plantations.
Permalink[texte imprimé]Le livre de Cobb COBB, Ron, - PARIS : DANDELION, 1978, N.P.
Il ne s'agit pas d'une BD mais d'un recueil de caricatures. Dans un contexte politique de guerre froide, les dessins de Cobb traitent de l'actualité : la situation du nucléaire, de l'Union soviétique, de Cuba, des États Unis, mais aussi de l'écologie et de l'éducation.
Permalink[texte imprimé]Quel avenir pour les DOM ? Collectif des chrétiens pour l'autodétermination des DOM-TOM, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978, 187 P.
La Guadeloupe, la Martinique, la Guyane, la Réunion sont les derniers restes d'un empire colonial maintenu par la force parce que lieux de nouveaux enjeux économiques. Aujourd'hui les peuples des DOM veulent sortir de la dépendance et de l'exploitation pour prendre en main leurs affaires.
Permalink[texte imprimé]Trafiquants d'esclaves BOTTIN, Yves, VAUCHER, Pierre - PARIS : NATHAN, 1978, 47 P.
L'action se déroule en 1821, date à laquelle les armateurs et négociants des ports atlantiques européens sont inquiets de voir le commerce triangulaire menacé par l'abolition de la Traite des Noirs. Le brick "L'Actif", armé au port de Paimbœuf près de Nantes, appareille officiellement pour une expédition commerciale au Sénégal mais la tentation de la contrebande juteuse de marchandises contre des esclaves est plus forte, dès le mouillage du navire dans un bras du fleuve Niger.
Permalink[texte imprimé]Gouverneurs de la rosée ROUMAIN, Jacques, - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1977, 272 P.
Ce roman est venu tout droit de l'histoire haïtienne, d'un peuple au courage certain mais dont les énergies ont été dévoyées. Tragédie, rêve, espoir, ce livre est Haïti jouée, mimée, dans une sorte de rite propitiatoire.
Permalink[texte imprimé]Seule une écologie socialiste... DUMONT, René, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1977, 286 P.
A travers les voyages et les idéologies de l'auteur, on participe à la recherche du socialisme à visage humain. Voyant que ce type de socialisme n'est présent dans aucun des grands pays socialo-communistes : Cuba, l'URSS et la Chine, l'auteur tente d'apporter des suggestions en ce qui concerne le développement du monde, la fin de l'exploitation des pays du Sud et la consommation inutile.
Permalink[texte imprimé]Séville et l'Amérique (XVI°-XVII° siècles) CHAUNU, Pierre, - PARIS : FLAMMARION, 1977, 363 P.
Cet ouvrage présente un tableau de l'Amérique au lendemain de la conquête et décrit le commerce maritime de l'époque.
Permalink[texte imprimé]VOL. 6. La traite négrière KAKÉ, Ibrahima Baba, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1977/12, 111 P.
Dans ce volume est traitée principalement l'histoire de l'esclavage dans ses éléments les plus connus : La traite négrière par les Européens vers l'Amérique jusqu'au 19e siècle (déroulement, rébellions), mais aussi la traite musulmane (moins connue) et ses aspects idéologiques, économiques, sociaux et culturels.
Permalink[texte imprimé]L'Amérique tropicale et australe GOUROU, Pierre, - VANVES : HACHETTE, 1976, 432 P.
Du Nord du Mexique au Cap Horn, 20.500.000 km2 portent 320 millions d'habitants. Cette Amérique tropicale et australe est favorable à l'occupation par l'homme (hors quelques zones désertiques et de hautes montagnes). Les civilisations amérindiennes, coloniales et modernes ont modelé les paysages naturels. Cette Amérique est à majorité latine, avec de fortes densités indiennes.
Permalink[texte imprimé]Angola l'indépendance empoisonnée LECOFF, Georges, - PARIS : PRESSES DE LA CITE, 1976, 188 P.
Cet ouvrage présente un témoignage exceptionnel sur l'aide de l’URSS à un pays africain, en l’occurrence l’Angola, dans les années 1970. L'auteur est à cette époque l’un des rares journalistes non engagés a avoir séjourné dans le pays. Il a pu juger sur place de l’engagement soviétique dans cette partie du globe. Plus de 10000 hommes de troupe cubains font basculer cette jeune nation dans le camp socialiste grâce à la passivité des États-Unis et des autres pays occidentaux.
Permalink[texte imprimé]Les Antilles françaises POUQUET, Jean, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1976, 128 P.
Après un historique de l'esclavage, l'auteur décrit la situation politique et économique des Antilles françaises, la géographie des îles (géographie physique, climat, population). Dans la troisième partie, il détaille l'économie et cite les problèmes particuliers.
Permalink[texte imprimé]Heremakhonon CONDÉ, Maryse, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1976, 312 P.
Inspiré par la Guinée de Sékou Touré, "Heremakhonon" (expression signifiant "Attends le bonheur") est l'histoire d'une désillusion. Véronica est une Guadeloupéenne un peu perdue en quête d'identité. Partie à la recherche du passé africain, elle ne trouve que pauvreté, dictature et bourgeoisie corrompue. En choisissant d'aimer Ibrahima Sory, son "nègre avec aïeux" aux manières princières, Véronica s'aperçoit peu à peu qu'elle s'est trompée de camp. En réalité, Ibrahima a les mains sales du sang de son ami Saliou. Pour ne pas avoir à choisir entre l'amour et l'amitié, entre deux visions de l'Afrique, Véronica choisit la fuite... (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Poète à Cuba DEPESTRE, René, - PARIS : PIERRE JEAN OSWALD, 1976, 201 P.
Communiste, idéaliste et romantique dans l'âme, René Depestre est intimement convaincu que, dans le nouvel ordre mondial d'après-guerre, l'audace du marxisme-léninisme est seule apte à approfondir les valeurs socialistes de la liberté, héritage de la démocratie bourgeoise du siècle précédent. Ses poèmes ouvrent de lumineux sillons pour chanter ses souvenirs de jeunesse, crier "l'horreur infinie du monde" et "des patries enchaînées", exalter "le soleil de la révolution" et "garder les lampes allumées car la liberté, de même que l'amour et la tendresse, ne vient pas à ceux qui dorment".
Permalink[texte imprimé]Le socialisme et l'homme GUEVARA, Ernesto Rafael dit Che, - PARIS : MASPERO, 1976/03, 136 P.
Ces textes réunis donnent l'essentiel de la pensée d'un des grands idéologues tiers-mondistes. Il s'agit de "Cuba, cas exceptionnel ou avant-garde de la lutte contre l'impérialisme ?", "Qu'est-ce qu'un jeune communiste ?", "La guerre de guerilla : une méthode", "Le discours d'Alger", "Le socialisme et l'homme à Cuba", "Lettre à Fidel", " Lettre à ses parents", "Créer deux, trois, de nombreux Vietnam, voilà le mot d'ordre".
Permalink[vidéo]La Ultima Cena - LA HAVANE (CUBA) : INSTITUT CUBAIN DES ARTS ET DE L'INDUSTRIE CINEMATOGRAPHIQUES (ICAIC), 1976, 120 mn.
A la fin du 18ème siècle, dans une sucrerie cubaine, un riche propriétaire blanc fait choisir 12 esclaves noirs. Il décide de leur laver les pieds et de partager avec eux son dîner pour le Jeudi Saint. L'ascèse spirituelle, qu'ils se verront prêcher, a pour but de leur faire accepter 'leur sort de noirs' sur terre. Au cours du repas, alcool et nourriture aidant, naissent des échanges et des jeux intéressants. Malheureusement pour la majorité d'entre eux, le riche blanc reste ce qu'il est, l'esclavage et l'exploitation brutale reprendront leurs droits. Certains chercheront malgré tout à gagner leur liberté.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Cuba socialiste de A à Z CARREL, André, FOURNIAL, Georges - PARIS : EDITIONS SOCIALES, 1975/04, 284 P.
De l'alphabétisation au zébu, en passant par le café, le sucre, Fidel Castro, Che Guevara, ce livre apporte toutes sortes de données précises, des anecdotes historiques, des détails vivants qui révèlent la vie et le travail d'un peuple. L'approche est résolument politique puisque les auteurs sont deux journalistes du PCF.
Permalink[texte imprimé]Cultures et pouvoir dans la Caraïbe : langue créole, vaudou, sectes religieuses en Guadeloupe et en Haïti BEBEL-GISLER, Dany, HURBON, Laënnec - PARIS : L'HARMATTAN, 1975/10, 141 P.
Cet ouvrage est écrit d'abord à l'intention des travailleurs guadeloupéens et haïtiens. C'est un ouvrage de combat contre l'oppression culturelle que fait peser la langue française. Il montre l'importance du Vaudou comme identité culturelle et celle du créole comme arme dans le combat politique. Plusieurs exemples précis (lutte des syndicats, grève de la faim) viennent illustrer cette démonstration.
Permalink[texte imprimé]L'histoire m'acquittera CASTRO, Fidel, - LA HAVANE (CUBA) : CIENCAS SOCIALES, 1975, 205 P.
Le 26 juillet 1953, une centaine de guérilleros attaquent la caserne de Moncada, à Santiago de Cuba, ce qui marque le début de la révolution cubaine. Fidel Castro et son frère Raúl sont arrêtés. Fidel Castro, à la fois accusé et avocat, fait de son procès une tribune politique et parle pendant près de quatre heures pour assurer sa défense. Il finit sa plaidoirie par ces mots : "peu importe que je sois condamné, l'Histoire m'acquittera". Condamné à 15 ans de prison, Fidel Castro écrit une longue épître à ses juges, où il rejoue son procès et celui de la révolution, en motivant ses choix de société, pour la restauration des libertés publiques et de la démocratie, face au régime de Batista.
Permalink[texte imprimé]Peau noire, masques blancs FANON, Frantz, - PARIS : SEUIL, 1975, 188 P.
Cet ouvrage tente de comprendre et d'expliquer les rapports entre noirs et blancs après la décolonisation, en particulier aux Antilles. Il présente une approche psychologique et psychopathologique de ces rapports, souvent douloureux, sans oublier les éléments historiques, économiques et sociaux.
Permalink[texte imprimé]La volupté et la haine GAILLARD, Robert, - PARIS : FLEUVE NOIR, 1975, 398 P.
Ce roman d'une authenticité historique rigoureuse se passe à Saint-Domingue en 1789. Dans une société en pleine décomposition, les mulâtres affranchis se soulèvent contre les Blancs, ce qui entraîne bientôt une révolte des esclaves noirs.
Permalink[texte imprimé]Agronome de la faim DUMONT, René, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1974, 336 P.
L'auteur retrace son parcours en tant qu'agronome, raconte ses diverses expériences dans le monde, en essayant d'en tirer des conclusions utiles et de réaliser une autocritique.
Permalink[texte imprimé]Les guerres paysannes au vingtième siècle WOLF, Eric, - PARIS : MASPERO, 1974, 316 P.
Analysant les cas de différents pays, l'auteur montre comment l'expansion du capitalisme qui considère indifféremment les terres, la main d'oeuvre et le capital comme des marchandises, a induit la destruction des institutions sociales et culturelles préexistantes, l'exacerbation des tensions dans la recherche d'un ordre social nouveau, conduisant, en définitive, les masses paysannes de ces pays à la révolte ou à la révolution.
Permalink[texte imprimé]Chant de la terre, chant de l'eau ÉLÉBÉ, Lisembé, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS OSWALD (NEO), 1973, 75 P.
La pièce est une représentation de la relation étroite qui existe entre l’homme et son environnement, ce qui confère une dimension universelle à ce récit. Les problèmes écologiques qu’a connus Haïti ces dernières décennies amènent à considérer la pièce comme une fiction-réalité.
Cela montre comment Manuel, le personnage principal du récit, s’y prend pour transformer la mentalité des villageois.
Permalink[texte imprimé]Les oubliés de la décolonisation , - , 1973, 104 P.
Cet ouvrage présente la situation des Départements et Territoires d'Outre Mer. C'est un ouvrage de solidarité avec tous ceux qui luttent pour les peuples de ces régions.
Permalink[texte imprimé]Une ville, une révolution : La Havane : de l'urbain au politique GARNIER, Jean-Pierre, - PARIS : ANTHROPOS, 1973, 426 P.
L'auteur examine dans une perspective marxiste l'évolution des pratiques castristes sur l'espace urbain de La Havane. Comment s'articulent-elles avec l'idéal révolutionnaire ? Les fluctuations de cette politique révéleraient les contradictions successives entre la bourgeoisie d'Etat et la masse des habitants de la ville.
Permalink[texte imprimé]Les bandits HOBSBAWM, Eric, - PARIS : MASPERO, 1972, 146 P.
Des haïdoucs des Balkans aux cangaçeiros du Brésil, cet ouvrage relie l'histoire du banditisme social aux structures économiques et sociales qui conditionnent son apparition, établissant un lien entre "épidémies de banditisme" et crises économiques. Dans l'histoire de la violence sociale, le personnage du bandit apparaît comme un symbole ambigu de communautés paysannes réagissant à la destruction de leur mode de vie, entre criminalité organisée et mobilisation politique. Un chapitre annexe étudie le rôle des femmes dans le banditisme.
Permalink[texte imprimé]La mulâtresse Solitude SCHWARZ-BART, André, - PARIS : SEUIL, 1972, 158 P.
Ce roman évoque de façon poétique la vie de Solitude, fille d’une esclave africaine violée par un marin blanc sur le navire négrier qui la déportait aux Antilles. Il raconte la séparation avec sa mère, son statut d'esclave de maison, puis sa vie dans les collines avec les nègres marrons après l'abolition de l'esclavage en 1795. En 1802, Bonaparte rétablit l’esclavage en Guadeloupe. Enceinte de quelques mois, Solitude participe aux combats menés par Louis Delgrès, officier républicain qui s’est battu contre ce rétablissement. Arrêtée et condamnée à mort, elle fut pendue le lendemain de son accouchement.
Permalink[texte imprimé]Pluie et vent sur Télumée miracle SCHWARZ-BART, Simone, - PARIS : SEUIL, 1972, 249 P.
Télumée, paysanne de la Guadeloupe, est née au début du siècle à la Guadeloupe. Sa grand-mère, "haute négresse" est nommée la Reine Sans Nom et jouit d'une grande renommée. Mais Télumée souffre de sa condition de femme, de Noire et d'exploitée.
Permalink[texte imprimé]Cahier d'un retour au pays natal CESAIRE, Aimé, BRETON, André - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 155 P.
A travers cette œuvre poétique, Aimé Césaire, homme politique et poète, décrit sa prise de conscience de la condition inégalitaire des Noirs. Évoquant le retour de l'auteur à la Martinique, ce long poème sous forme de vers libres, se présente comme l'un des points de départ de la négritude. En effet, Aimé Césaire n'aura de cesse, tout au long de sa vie, de se révolter contre le racisme et le colonialisme.
Permalink[texte imprimé]Haïti , - PARIS : SEUIL, 1970, 190 P.
Ce petit livre présente l'histoire, la vie quotidienne, le folklore, la culture, le vaudou, les principales régions, Port-au-Prince, et quelques rudiments de créole.
Permalink[texte imprimé]Le monde hallucinant ARENAS, Reinaldo, COSTE, Didier - PARIS : SEUIL, 1968, 283 P.
Cette biographie imaginaire, fondée sur le personnage réel d'un frère dominicain mexicain pourchassé par l'Inquisition espagnole, peut se lire comme une fable philosophique ou un roman d'aventures. Reinaldo Arenas a élaboré sa fresque historique dans le pur style baroque cubain, lui conférant une dimension surréaliste. Lui-même, victime du régime castriste, épris de liberté et de poésie, ne pouvait qu'admirer le dominicain mexicain persécuté, dont les aventures rocambolesques font écho à son propre exil.
Permalink[texte imprimé]Episodes de la guerre révolutionnaire GUEVARA, Ernesto Rafael dit Che, - LA HAVANE (CUBA) : GUAIRAS, 1967, 131 P.
L'idéologue révolutionnaire décrit ici dans le détail l'histoire de la révolution cubaine, de 1956 à 1959, avec différentes attaques.
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