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[texte imprimé]La mal-vie : Immigration, racisme, expulsions , - POITIERS : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) POITOU CHARENTES, 1981, 69 P.
Déjà, au début des années 1980, les conditions de vie et de travail des immigrés en France se révèlent peu satisfaisantes. Ils travaillent dans des secteurs professionnels pénibles ou à risque (bâtiment, métallurgie, nettoyage) et sont souvent victimes de licenciements massifs. Les hommes seuls souffrent d'isolement dans des logements précaires (foyers, baraquements). De plus, la crise économique et le chômage favorisent la montée du racisme, particulièrement envers les Maghrébins.
Titre : La mal-vie : Immigration, racisme, expulsions Type de document : texte imprimé Editeur : POITIERS : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) POITOU CHARENTES Année de publication : 1981 Importance : 69 P. Note générale : Dossier conçu et rédigé par les militants de API (Accueil et promotion des immigrés), Collectif Tiers-Monde, Mouvement le Cri, MRAP (Mouvement contre le racisme et pour l'amitié entre les peuples), Terre des Hommes. Dessins de Pessin et de Plantu. Les textes cités sont extraits du livre "La mal vie" de D. Karlin et T. Lainé. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France ; Poitiers
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Immigré·e ; Conditions de vie ; Inégalité sociale ; Racisme ; Crise économique ; Exclusion ; Interculturalité ; Droits humains ; Législation ; Conditions de travail ; Réfugié·eRésumé : Déjà, au début des années 1980, les conditions de vie et de travail des immigrés en France se révèlent peu satisfaisantes. Ils travaillent dans des secteurs professionnels pénibles ou à risque (bâtiment, métallurgie, nettoyage) et sont souvent victimes de licenciements massifs. Les hommes seuls souffrent d'isolement dans des logements précaires (foyers, baraquements). De plus, la crise économique et le chômage favorisent la montée du racisme, particulièrement envers les Maghrébins. Type de contenu : rapport, rapport d'activités Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=25816 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 26141 CLID R 162 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Le massacre des posseiros KOTSCHO, Ricardo, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1981, 150 P.
Les "posseiros", ce sont les petits agriculteurs qui, dans la zone appelée "Serra dos Carajas", à cinq cent cinquante kilomètres de Belem, sont menacés par le gigantisme du "projet Carajas" qui vise, sur une superficie d'un million de kilomètres carrés, à l'exploitation de mines de fer, de cuivre et autres minéraux et à la création d'un complexe hydro-électrique. De plus, de gigantesques projets agro-pastoraux doivent accompagner la mise en place de l'exploitation minière.
L'auteur décrit, dans plusieurs reportages regroupés dans ce livre et publiés en 1980-81, la genèse du projet et la lutte des paysans pour conserver leurs terres.
Titre : Le massacre des posseiros Type de document : texte imprimé Auteurs : Ricardo KOTSCHO Editeur : PARIS : SYROS/ALTERNATIVES Année de publication : 1981 Importance : 150 P. ISBN/ISSN/EAN : 2-86738-10-3 Note générale : Cartes, illustrations, index. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Brésil ; Amazonie
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Littérature ; Propriété foncière ; Paysannerie ; Aménagement du territoire ; Mouvement populaire ; Agriculteur Agricultrice ; Lutte populaireRésumé : Les "posseiros", ce sont les petits agriculteurs qui, dans la zone appelée "Serra dos Carajas", à cinq cent cinquante kilomètres de Belem, sont menacés par le gigantisme du "projet Carajas" qui vise, sur une superficie d'un million de kilomètres carrés, à l'exploitation de mines de fer, de cuivre et autres minéraux et à la création d'un complexe hydro-électrique. De plus, de gigantesques projets agro-pastoraux doivent accompagner la mise en place de l'exploitation minière.
L'auteur décrit, dans plusieurs reportages regroupés dans ce livre et publiés en 1980-81, la genèse du projet et la lutte des paysans pour conserver leurs terres.Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7316 Exemplaires (7)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 11618 CI AM SUD 20 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 11613 CM M/255 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 11614 CR 5442 DESC autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 11612 AME/KOT autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible 11619 CDR KOT INT 033 autres textes imprimés 57 - ADM (Metz) Disponible 57738 CDATM 811 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible 11617 RTM AM/KOT/M livre, album 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Le père de Jafta LEWIN, Hugh, KOPPER, Lisa - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1981, 22 P.
Ce livre raconte la vie d'un petit garçon en Afrique. Il attend le retour de son père parti travailler en ville par souci d'argent.
Titre : Le père de Jafta Type de document : texte imprimé Auteurs : Hugh LEWIN ; Lisa KOPPER Editeur : PARIS : CENTURION JEUNESSE Année de publication : 1981 Importance : 22 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-227-70602-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique subsaharienne
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Enfant ; Travail ; Alimentation ; Famille ; Migration ; Sylviculture ; Zone tropicale ; Pauvreté ; Retour au paysRésumé : Ce livre raconte la vie d'un petit garçon en Afrique. Il attend le retour de son père parti travailler en ville par souci d'argent. Public cible : Cycle 2 (6-7 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2188 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4667 CI J AF LEW autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 4666 CR53 J ALB 33 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible CRDTM 359 CD59 8 4CONT007 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Pérou nègre CUCHE, Denys, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981/02, 192 P.
La population péruvienne comporte une minorité noire, descendant des esclaves. Depuis l'abolition de l'esclavage en 1854, la situation de ces noirs reste inchangée ; ils vivent dans une grande pauvreté, sans réelle conscience politique. C'est par l'émergence d'une culture spécifique afro-péruvienne qu'ils s'affirment, mais en même temps s'enferment dans un ghetto.
Titre : Pérou nègre Type de document : texte imprimé Auteurs : Denys CUCHE Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1981/02 Importance : 192 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85802-171-0 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pérou
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Minorité ; Identité culturelle ; Inégalité sociale ; ExclusionRésumé : La population péruvienne comporte une minorité noire, descendant des esclaves. Depuis l'abolition de l'esclavage en 1854, la situation de ces noirs reste inchangée ; ils vivent dans une grande pauvreté, sans réelle conscience politique. C'est par l'émergence d'une culture spécifique afro-péruvienne qu'ils s'affirment, mais en même temps s'enferment dans un ghetto. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=16856 Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 20127 CM M/65 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 59069 AME/CUC autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible 45136 CR53 PER 4 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible crdtm 1167 CD59 6PER005 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Pourquoi l'immigration en France ? CORDEIRO, Albano, - CRETEIL : AMIS DE L'OFFICE MUNICIPAL DES MIGRANTS DE CRETEIL, 1981, 142 P.
L'immigration est présentée comme un phénomène propre à l'organisation économique française, lié au fonctionnement du marché du travail et recherché par ceux qui en ont la maîtrise parce qu'elle permet de faire baisser les coûts du travail. Des éléments historiques permettent d'abord de décrire les conditions dans lesquelles le patronat français commence à mettre en place le système de travail migrant aux alentours de 1880. Ce système évolue vers un renforcement du contrôle de cette main d'œuvre ainsi qu'un passage de responsabilités du patronat à l'Etat. La crise économique qui a commencé en 1969 a amené à une révision du modèle migratoire français et au projet de loi sur l'immigration de la fin des années 70, qui est ici analysé.
Titre : Pourquoi l'immigration en France ? : Critique des idées reçues en matière d'immigration Type de document : texte imprimé Auteurs : Albano CORDEIRO Editeur : CRETEIL : AMIS DE L'OFFICE MUNICIPAL DES MIGRANTS DE CRETEIL Année de publication : 1981 Importance : 142 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
ÉCONOMIE ; Immigré·e ; Travailleur Travailleuse ; Politique économique ; Politique migratoire ; Patronat ; Emploi ; Histoire ; InégalitéRésumé : L'immigration est présentée comme un phénomène propre à l'organisation économique française, lié au fonctionnement du marché du travail et recherché par ceux qui en ont la maîtrise parce qu'elle permet de faire baisser les coûts du travail. Des éléments historiques permettent d'abord de décrire les conditions dans lesquelles le patronat français commence à mettre en place le système de travail migrant aux alentours de 1880. Ce système évolue vers un renforcement du contrôle de cette main d'œuvre ainsi qu'un passage de responsabilités du patronat à l'Etat. La crise économique qui a commencé en 1969 a amené à une révision du modèle migratoire français et au projet de loi sur l'immigration de la fin des années 70, qui est ici analysé. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=65345 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 169 CD59 BS 2IMM003 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]La rue est à tous KURUSA, DOPPERT, Monika ; PAVESI, Julie - PARIS : PERE CASTOR FLAMMARION JEUNESSE, 1981, 47 P.
C'est une histoire véridique dont les héros sont quelques enfants d'un faubourg de Caracas. A cause de la métamorphose d'un village à la suite de la migration des paysans chassés de leurs terres, les enfants ne peuvent plus disposer de place pour leurs jeux de plein air. Indésirables, ils sont chassés par les adultes. Alors, avec l'aide du bibliothécaire, ils décident de déposer une requête auprès du Conseil Municipal. Un terrain leur est fourni mais, malgré la détermination des enfants, l'aménagement ne suit pas. Alors, apportant matériaux de récupération et savoir faire, la population prend les choses en main.
Permalink[texte imprimé]Si on me donne la parole : la vie d'une femme de la mine bolivienne BARRIOS DE CHUNGARA, Domitila, - PARIS : MASPERO, 1981/03, 255 P.
Domitila est une femme des Andes boliviennes, mariée à un mineur et mère de sept enfants. Elle est membre du Comité des ménagères de Siglo XX (centre minier d'étain). A ce titre, elle a participé à la réunion à Mexico de l'Année internationale de la femme où son témoignage, cri d'un peuple exploité, a beaucoup frappé. Cet ouvrage est le résultat de nombreux entretiens qu'une journaliste a eus avec Domitila et de ses interventions à la tribune. Domitila parle du travail quotidien, dur et monotone, de la ménagère de la mine ; elle montre que le travailleur n'est pas seul exploité, mais que, par l'effet du système, toute sa famille l'est aussi.
Permalink[texte imprimé]La société Wolof : Tradition et changement : Les systèmes d'inégalité et de domination DIOP, Abdoulaye Bara, - PARIS : KARTHALA, 1981, 358 P.
Cet ouvrage propose une analyse d'ensemble de la société Wolof basée essentiellement sur des observations directes et des entretiens avec les Wolof.
Permalink[texte imprimé]Soleil sans lendemains UNTI B'KUNE, Tchicaya, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981, 145 P.
A travers une triple intrigue, culturelle, amoureuse et sociale, ce roman est un cri de révolte de la jeunesse africaine contre les coutumes détournées de leur fonction originelle, avec la complicité intéressée des Anciens. Le mariage forcé de Léa, qui se solde par un échec et la répudiation, la jette dans la prostitution et une grossesse cachée, marquant la dégradation de sa condition de femme. L'expatriation de Joachim, le frère, pour une vie meilleure en France, échoue également, à cause de sa liaison extraconjugale avec une Blanche. A ces thématiques se mêle la question de l'impérialisme culturel du christianisme sur les traditions congolaises, qui a déstabilisé les structures sociales.
Permalink[texte imprimé]Touaregs nigériens : Unité culturelle et diversité régionale d'un peuple pasteur BERNUS, Edmond, - PARIS : OFFICE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE OUTRE MER (ORSTOM), 1981, 507 P.
Le pays touareg se définit par une communauté culturelle qui s'apprécie non seulement dans la langue, mais dans de nombreux traits de l'organisation politique, sociale, familiale. La domination touarègue qui s'est imposée dans bien des contrées a réduit de nombreuses populations en esclavage. Cet asservissement, s'il ne s'est pas traduit par une fusion biologique, s'est surtout exprimé par une assimilation culturelle. Le pays touareg n'est pas le pays d'une "ethnie", encore moins d'une "race", mais le cadre à l'intérieur duquel s'est manifestée une influence, parfois une autorité imposée. Le présent ouvrage met en relief deux caractères déterminants du monde touareg : 1) un caractère toponymique : l'étendue de l'espace touareg implique bien des différences physiques et climatiques qui ont demandé aux hommes des adaptations nombreuses, sur tous les plans : organisation de l'espace, organisation sociale et politique, techniques. 2) un caractère culturel : sur les franges du pays touareg, en particulier dans les marges méridionales, la présence d'autres peuples a imposé aux envahisseurs des contacts étroits et variés. Comment un peuple a-t-il pu mettre en valeur des régions si diverses en conservant sa personnalité et en imprimant sa marque ? Comment l'unité culturelle et la diversité régionale des touaregs se combinent-elles ? Tel est le questionnement majeur adopté pour cette étude.
Permalink[texte imprimé]Traces dans la nuit Public Eye, - LAUSANNE (SUISSE) : PUBLIC EYE, 1981, 251 P.
Ce livre est destiné aux enfants et adolescents qui veulent connaître le quotidien des autres jeunes du monde, les mal-aimés, les enfants travailleurs, les abandonnés...
Permalink[texte imprimé]Vies de femmes dans l'histoire PERILLON, Marie-Christine, HALIMI, Gisèle - ROANNE : HORVATH, 1981, 126 P.
Ce livre fait le point sur la situation des femmes en France entre 1848 et 1914, selon les classes sociales, en ville ou en milieu rural. Les différents chapitres étudient les écrivaines célèbres, les révoltées, le statut des femmes à la campagne, dans l'artisanat, le commerce, l'industrie, les mines, au bord de la mer, les progrès de l'instruction, les sports, la mode, l'évolution des métiers exercés par les femmes.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Vivre en Afrique : Fati, la petite fillette au Cameroun Pain pour le prochain, Action de carême - LAUSANNE (SUISSE) : PAIN POUR LE PROCHAIN, 1981, Jeu de cartes (3 à 6 joueurs)
Après la distribution des cartes en nombre égal, chaque joueur cherche à compléter ses familles soit, selon la règle choisie au début par tous, en prenant dans le jeu retourné du voisin et en demandant à un partenaire la carte désirée. Le livret présente le Cameroun : habitat, climat, agriculture, lexique français-bakoko-ewondo, histoire, vie quotidienne...
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans)
Permalink[texte imprimé]Du bidonville à l'expulsion : itinéraire d'un jeune Algérien de Nanterre LEFORT, François, - PARIS : CENTRE D'INFORMATION ET D'ETUDES SUR LES MIGRATIONS MEDITERRANEENNES (CIEMM), 1980, 159 P.
Permalink[texte imprimé]Cent années de sueur et de sang : Des hommes et des journées mémorables de la lutte ouvrière dans le Nord-Est brésilien O, Manuel d', - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1980, 175 P.
Manuel D'O est un travailleur brésilien, mort en 1969. Militant dévoué à la cause de ses semblables, les ouvriers pauvres et exploités du Nordeste brésilien, son témoignage oral a été recueilli par ses compagnons pour former ce livre.La période couverte est de cent ans, depuis les années 1880 à la fin du XXième siècle. Peu à peu, les ouvriers, les Noirs, les métisses vont refuser leur condition d'esclaves au service du grand capital. Avec la révolte des travailleurs, les syndicats vont s'implanter, leviers pour une société plus juste.
Permalink[texte imprimé]Choses vues au Cambodge CORREZE, Françoise, REBERIOUX, Madeleine - PARIS : EDITEURS FRANÇAIS REUNIS (EFR), 1980, 220 P.
Ce livre rassemble le témoignage de l'auteur qui est revenue au Cambodge en 1980, dans les villes et les villages où elle avait vécu entre 1965 et 1970, et des entretiens avec ses amis cambodgiens, universitaires ou agriculteurs de la minorité Cham qui racontent comment ils ont survécu au génocide perpétré par les Khmers rouges.
Permalink[texte imprimé]Chroniques cambodgiennes : Racontées par des enfants réfugiés à travers le monde PADGAONKAR, Dileep, - PARIS : AIDE A L'ENFANT REFUGIE (AER), 1980, 62 P.
Ce recueil a été publié suite à un concours de dessins d'enfants organisé par la Fédération Nationale de l'Unesco au Japon, avec la coopération du Haut Commissariat pour les Réfugiés des Nations Unies et de l'Unesco, dans les camps surpeuplés de Skéo et de Khao-I-Dang (Thaïlande). A travers les dessins et les photos, on comprend mieux la vie quotidienne de ces enfants. Il s'agissait d'abord de satisfaire les besoins les plus élémentaires (nourriture, santé). Ensuite des écoles furent créées, avec de vieux livres récupérés, puis des activités sportives et ludiques apportèrent un semblant de vie normale pour ces enfants ayant vécu l'horreur au Cambodge.
Permalink[texte imprimé]Le coiffeur de Kouta DIABATÉ, Massa Makan, - PARIS : HATIER, 1980, 159 P.
Dans ce second volet, dont l'intrigue se situe encore à Kouta, au Mali, l'auteur retrouve les personnages du "Lieutenant de Kouta". Ici, c'est l'arrivée d'un nouveau coiffeur, plébiscité par l'imam et le père blanc Kadri, qui suscite l'ire de Kompé car il officie déjà à cette place depuis de nombreuses années. Cette rivalité n'est pas sans conséquences sur la tranquillité du village et sert de toile de fond à la critique du pouvoir central, successeur du colonialisme, qui bafoue les coutumes villageoises.
Permalink[texte imprimé]L'exil kabyle : essai d'analyse du vécu des migrants KHELLIL, Mohand, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 208 P.
De nombreux immigrés algériens en France sont originaires de Kabylie. Cet ouvrage est le résultat d'une double enquête menée parallèlement en France et en Kabylie. Il montre un travailleur migrant dynamique et organisé. Il analyse les causes de l'émigration et décrit la structure des villages Kabyles, véritables "républiques" avec une organisation et une hiérarchie sociale traditionnelle, les liens de parenté y occupant une place prépondérante. On retrouve cette structure transposée au sein de la communauté Kabyle en France.
Permalink[texte imprimé]La femme dans le monde arabe MINCES, Juliette, - PARIS : MAZARINE, 1980, 165 P.
La vie de la femme dans les pays arabes est organisée autour de la Tradition. Bien souvent, c'est en son nom que se perpetuent les injustices envers les femmes : l'inégalité devant l'héritage, la répudiation pour stérilité, l'impossibilité du choix du conjoint.. Le poids de la tradition, l'écartèlement du monde arabe entre tradition et modernité expliquent la pesanteur qui paralyse les volontés de changement et la faiblesse des mouvements de libération de la femme, voire la participation paradoxale des femmes à leur propre aliénation.
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