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[article]La promesse de l’Afrique : Chief M. K. O. Abiola et les réparations pour l’esclavage et le colonialisme, 1990-1993 - In : ESCLAVAGES & POST-ESCLAVAGES, 2021/2 (01/07/2021), N°5,
Cet article étudie la dimension africaine du mouvement global pour les réparations et porte une attention particulière à l’engagement de Chief M. K. O. Abiola (1937-1998) qui a défendu l’idée que des réparations au titre de l’esclavage et du colonialisme devaient être accordées à l’Afrique et à ses diasporas. Son engagement a contribué à institutionnaliser la cause des réparations et à la placer dans l’agenda diplomatique international. En juin 1993, il sort victorieux des élections présidentielles au Nigéria, mais celles-ci sont annulées et, à la suite du coup d’État qui porte le général Sani Abacha au pouvoir, Abiola est emprisonné et la promesse de réparations se voit brisée. Cet article éclaire les enjeux politiques et idéologiques de la cause des réparations dans le contexte changeant du début des années 1990. https://journals.openedition.org/slaveries/4969
[document électronique]Le Chevalier de Saint-George, histoire d'un compositeur oublié TOBISCH, Léopold, - PARIS : SOCIETE NATIONALE DE RADIODIFFUSION RADIO FRANCE, 2021, N.P.
Joseph Bologne est né en Guadeloupe en 1745, fils du noble Georges Bologne et de son esclave, Nanon. Il s'installe en France après la reconnaissance officielle de son père et il reçoit une éducation aristocratique. Doué pour la musique et l'escrime, il est l'auteur d'un répertoire pour violon et piano. Il fut le premier colonel noir de l'armée française pendant la Révolution. Au XIXe siècle, suite à la diffusion des thèses racistes, sa musique est peu jouée.
Public :
https://www.francemusique.fr/culture-musicale/le-chevalier-de-saint-george-un-compositeur-oublie-pas-comme-les-autres-92895
[texte imprimé]Quitter Psagot BERG, Yonatan, - PARIS : L'ANTILOPE, 2021, 256 P.
En revenant sur son enfance et son adolescence à Psagot, colonie juive de Cisjordanie peuplée de Juifs pratiquants, Yonatan Berg nous fait pénétrer dans un lieu peu visité. Dans ce milieu protecteur et angoissant, bucolique et violent, ouvert et fermé, il ne s'est pas toujours senti à l'aise. Après son service militaire dans l'armée israélienne, il a décidé de quitter Psagot, non sans déchirement.
[texte imprimé]L'Arabe du futur, 5. Une jeunesse au Moyen-Orient (1992-1994) SATTOUF, Riad, - PARIS : ALLARY, 2020, 280 P.
Dans ce cinquième tome, Riad Sattouf continue de nous raconter ses débuts de vie. Ce tome se concentre sur son adolescence en Bretagne et sur les conséquences de l'enlèvement de son petit frère Fadi par son père pour qu’il vive avec lui en Syrie.
[texte imprimé]Je chemine avec Gilles Clément CLEMENT, Gilles, LHUILLIER, Sophie - PARIS : SEUIL, 2020, 144 P.
Gilles Clément a vécu son enfance entre la Creuse et Oran, où s’est ancré son goût du voyage et de l'observation. Jardinier, paysagiste, botaniste, entomologiste, enseignant et écrivain, il n’a qu’une passion : le vivant ! Il est à l’origine de nombreux sites privés et publics, en France et dans le monde : le jardin de l'Arche de la Défense (Paris), le parc Matisse (Lille), le Domaine du Rayol (Var). Il en a dégagé certains concepts florissants (le Jardin en Mouvement, le Jardin Planétaire et le Tiers-Paysage) sur un principe de base : "Faire le plus possible avec, le moins possible contre la nature, les énergies, la vie". Il confie à Sophie Lhuillier son parcours : refuser d’être celui que l’on voulait qu'il soit, renoncer très jeune à rentrer dans une catégorie, case, obligation, ou bienséance. Il a exploré deux pistes : "l’émerveillement" et le "faire", parce que fabriquer de ses mains lui a toujours paru très important.
[texte imprimé]Frantz Fanon CIRIEZ, Frédéric, LAMY, Romain - PARIS : LA DECOUVERTE, 2020, 231 P.
Frantz Fanon était écrivain, psychiatre et penseur révolutionnaire martiniquais, engagé dans les luttes anticoloniales du XXème siècle et le soutien à la guerre d'indépendance algérienne. En 1961, alors que les pays africains accèdent douloureusement à l'indépendance et que se joue le sort de l'Algérie, Frantz Fanon, très malade, rencontre Jean-Paul Sartre à Rome. Cet album graphique relate trois jours d'entretiens qui sont l'occasion de revenir sur sa vie, ses engagements, ses livres "Les damnés de la terre" et "Peaux noires, masques blancs".
[texte imprimé]Notre maison brûle, l'appel de Greta Thunberg pour sauver la planète WINTER, Jeanette, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 2020/04, 40 P.
L'auteure retrace le parcours et l'engagement de Greta Thunberg. Elle s'attache à décrire, avec le recul nécessaire mais en le contant comme une histoire, l'origine de l'engagement de Greta : le choc quand elle a découvert les désastres provoqués par le réchauffement climatique, son profond découragement, sa décision d'entamer une grève de l'école et enfin sa notoriété grandissante et ses prises de parole dans les conférences internationales.
Diplômé Bioforce de la première heure, Stéphane P. Rousseau nous délivre via cet ouvrage des histoires et anecdotes qui ont rythmé ses 35 ans d'expériences dans l'action humanitaire et l'aide au développement. Installé en Asie du Sud-Est depuis quasiment le début de carrière, il a pu réfléchir sur le développement de l'aide dans cette région mais également approfondir la réflexion sur la quête spirituelle et la vie de famille qu'apporte le style de vie humanitaire.
Edelberto Torres Rivas (1932-2018) fut l'une des figures éminentes des sciences sociales comme de l'engagement intellectuel en Amérique centrale. Au cours de cet entretien, il revient sur son parcours académique et militant. Ces deux dimensions s'articulent et se croisent dans ses travaux. Il évoque son enfance guatémaltèque et l'impact de la révolution cubaine et de la révolution sandiniste dans sa vie et dans son pays. Revenu au Guatemala après la guerre civile, il a présidé la commission chargée de faire la lumière sur les évènements. Ses propos éclairent l'évolution de sa pensée, de ses convictions et de son engagement.
[texte imprimé]Jeu blanc WAGAMESE, Richard, - PARIS : 10/18, 2019/01, 261 P.
Saul, indigène canadien, raconte son histoire depuis son enfance dans les montagnes puis son exil à 8 ans avec sa grand-mère et son arrivé à l'internat où les blancs s’efforcent d'effacer en lui toute trace de ses racines indiennes. Il espère faire face à ce racisme, toujours présent au Canada des années 1970, grâce à sa maîtrise du hockey sur glace, mais en vain.
[texte imprimé]Le modèle noir de Géricault à Matisse NDIAYE, Pap, - PARIS : FLAMMARION, 2019, 96 P.
Cet ouvrage met en évidence l'influence de l'histoire sur les peintres, sculpteurs, photographes, de Géricault à Matisse. Les représentations que les artistes ont pu faire des modèles noirs en témoignent et constituent une clé de lecture de la vie des Noirs de France de la première abolition de l’esclavage au congrès des écrivains et artistes noirs de 1956 : l’esclavage et ses abolitions, la colonisation, les migrations des colonies vers la métropole, les expositions coloniales, la Première Guerre mondiale et ses soldats noirs, le Paris noir de l’entre-deux-guerres… Dans ce parcours chronologique s'entrecroisent commentaires d’œuvres, biographies des artistes et de leurs modèles, mais aussi les événements politiques, sociaux et culturels révélateurs de l’histoire longue de la présence noire en France.
L’économie politique du développement a l’ambition de traiter des questions relatives à la production et à la répartition des biens et services, tant matériels qu’immatériels, au cours des processus de développement des sociétés humaines. C’est à cette tâche, vaste et complexe, que s’est consacré Philippe Hugon qui nous a quittés le 28 avril 2018 et auquel cet article rend hommage. Sa démarche intellectuelle y est illustrée par une réflexion à partir de ses travaux sur la pensée en économie du développement, la mondialisation, la régionalisation et la prospective des économies africaines.
Cet article d'hommage rendu à une historienne, récemment disparue, évoque les travaux qu'elle a consacrés aux régions et aux peuples de la Côte d'Ivoire orientale durant sa carrière longue de sept décennies.
Raquel Rolnik, urbaniste brésilienne, militante du droit à la ville et des droits sociaux, revient dans cet entretien sur son itinéraire de chercheuse, d'enseignante et de femme politique, au service d'une réforme urbaine inscrite dans la Constitution brésilienne (1988).
Cet article brosse le portrait d'un personnage influent mais oublié de l'histoire coloniale de la Côte d'Ivoire. Obodji Soboa fut le chef supérieur des Abbey : l'un des rares chefs traditionnels du pays à s'élever à cette distinction la plus haute du commandement indigène. Après avoir exercé un pouvoir coutumier, il s'est rallié à la France, a dirigé des entreprises économiques et fondé une religion inspirée du protestantisme prophétique. Sa biographie s'appuie sur des sources en grande partie inédite.
Omeima Abdeslam est la représentante d'un pays qui, juridiquement, n'existe pas. Elle consacre sa vie à la reconnaissance par la communauté internationale du Sahara occidental et à alerter sur les violations des droits fondamentaux du peuple sahraoui.
[vidéo]3000 nuits - PARIS : JHR FILMS, 2018, 1 DVD, 178 mn.
Portrait d'une femme palestinienne, Layal. Jeune institutrice de Naplouse, elle vient d'être condamnée à 8 ans de prison pour un attentat qu'elle n'a pas commis. Le film se déroule dans une prison israélienne dans les années 1980 à la veille des évènements de Sabra et Chatila. La révolte gronde parmi les prisonnières politiques palestiniennes qui y sont détenues. Layal est placée dans une cellule avec des condamnées israéliennes de droit commun. Elle s'habitue peu à peu à cet univers carcéral sordide mais découvre qu'elle est enceinte. Malgré des conditions de détention très dures, elle décide de garder l'enfant.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
[texte imprimé]L'Arabe du futur, 4. Une jeunesse au Moyen-Orient (1987-1992) SATTOUF, Riad, - PARIS : ALLARY, 2018, 280 P.
Dans ce quatrième tome, Riad Sattouf raconte son début d'adolescence passée entre la Bretagne et la Syrie. Il témoigne des difficultés d'appartenir à une double culture et de ses premiers émois d'adolescent. Cette période est également rythmée par la radicalisation de son père qui travaille en Arabie saoudite, tandis que l'adolescent et le reste de la famille séjournent en France.
[texte imprimé]Du Dhofar à Barheïn : Mémoires de luttes et d'espoir (1965-2011) AL-EKRY, Abdulnabi, - PARIS : NON LIEU, 2018/10, 208 P.
Dans ses Mémoires, le Bahreïnien Abdulnabi Al-Ekry, alias Hussein Moussa, retrace son parcours de militant engagé dans le nationalisme arabe, puis dans l'action socialiste et révolutionnaire, enfin dans la lutte pour les droits humains : études à Beyrouth, lutte pour l'indépendance du Bahreïn, épopée révolutionnaire du Dhofar, région sécessionniste au sud-ouest d’Oman où le Front populaire de libération combat l’occupation britannique et l’intervention du chah d’Iran depuis 1964, fondation du Front populaire de Bahreïn, ce qui le contraint à l’exil à Beyrouth, puis à Damas sur fond de guerres, de défaites successives des gauches arabes, et de développement des nouvelles forces islamistes, puis la longue marche pour la défense des droits humains des années 1980-1990, le retour au pays, les espérances des années 2000, le Printemps arabe de 2011 et les contre-offensives des puissants… Au delà, ces Mémoires retracent l'expérience d'une génération arabe engagée dans la lutte pour la liberté et la démocratie.
[texte imprimé]L'évêque qui refusait le cléricalisme TRIBOUT, Jacques, - PARIS : KARTHALA, 2018, 334 P.
L'auteur, ancien élève de l’École Polytechnique, officier de marine, s'est mis pendant cinq ans (1981-1986) au service des Indiens en Équateur, sous l'autorité de Léonidas Proaño, évêque de Riobamba. Ce diocèse devient un laboratoire de la théologie de la libération et Jacques Tribout raconte son insertion dans ce mouvement, qui a permis aux Indiens de sortir du servage. Il rend hommage à l'évêque, poursuivi et emprisonné par la dictature militaire au pouvoir, dénoncé aux instances romaines pour sa manière non orthodoxe de gérer son diocèse. Il est celui qui, sous l'impulsion de Vatican II, a inventé une nouvelle façon d'être Église, pauvre parmi les pauvres.
