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N°41 - janvier-mars 2019 - Kurdistan syrien : Réalité politique ou utopie ? (Bulletin de MOYEN-ORIENT)
[document électronique]Perspectivas y analisis critico de la violencia en el era digital PASTOR BAZAN, Cutberto, - GUERRERO (MEXIQUE) : UNIVERSIDAD AUTONOMA DE GUERRERO (UAGRO), 2019, 255 P.
Cet ouvrage collectif, faisant intervenir des chercheur·es en sciences de la communication, en sociologie ou encore en anthropologie, s'intéresse aux différentes formes d'expression et d'exploitation de la violence à l'œuvre dans le domaine de la communication. Les auteur·es étudient pour cela les relations de domination au sein des médias de masse qui pratiquent la désinformation et sont avant tout au service d'intérêts économiques, politiques et idéologiques. L'articulation entre le développement des technologies et le milieu dans lequel l'être humain évolue est également abordée, notamment via l'impact des nouvelles technologies sur les jeunes générations d'un point de vue social et inter-relationnel. À travers l'exemple de l'impérialisme culturel étatsunien et de son impact sur l'Amérique latine, la télévision est considérée comme une forme de violence symbolique qui, par un processus de domination, homogénéise les cultures. Enfin, dans différents pays, les peuples autochtones qui se voient nier l'accès à l'information mettent en évidence les dynamiques de pouvoir et le fait que le rêve de démocratie plurielle est encore trop souvent un leurre. S'il s'agit avant tout d'un regard porté par l'Amérique latine sur elle-même, quelques contributions livrent également le point de vue de ce sous-continent sur le reste du monde avec notamment l'étude des résistances palestinienne, kurde et syrienne.
Public :
https://www.youscribe.com/BookReader/Index/3099803/?documentId=3582320
[article]Les Kurdes du Moyen-Orient : une minorité nationale trans-étatique - In : MAGHREB-MACHREK, 1er trimestre 2018 (01/03/2018), N°235, P. 47-68
L'identité kurde est étroitement liée au territoire. Le Kurdistan est une zone géographique du Moyen-Orient répartie entre quatre États : la Turquie, l'Iran, l'Irak et la Syrie. C'est le résultat du partage de l'empire ottoman à la suite de la première guerre mondiale. La population kurde est estimée entre 36 ou 45 millions d'individus. Paradoxalement, elle est majoritaire au Kurdistan mais minoritaire dans les quatre États du fait de la partition de son territoire. La majorité des Kurdes vivent en Turquie. Il y a une importante diaspora internationale en raison des persécutions dont ils ont été victimes au cours des siècles. La conscience d'appartenir à une même nation et à un même peuple qui dépasse les frontières étatiques est très vive au moins parmi les segments politisés de la société kurde. Malgré tout, les Kurdes restent des minorités au sein des quatre États, tant en raison de leur infériorité numérique que du manque de statut légal et de pouvoir politique.
[texte imprimé]Les Kurdes : un peuple sans État en 100 questions JAMES, Boris, TEJEL GORGAS, Jordi - PARIS : TALLANDIER, 2018, 384 P.
Cet ouvrage pratique expose les origines du peuple kurde et son histoire mouvementée et douloureuse. Depuis la conquête islamique au VIIème siècle il est écartelé entre des provinces ou des États différents. Après la guerre de 14-18, les puissances victorieuses, l'Angleterre et la France, ont consacré son partage entre la Turquie, la Syrie, l'Irak et l'Iran sans tenir compte des aspirations des kurdes à l'unité nationale. Malgré les persécutions cette revendication n'a jamais cessé. Elle a été ravivée par le rôle des peshmergas kurdes dans la lutte contre l’État islamique.
Les femmes ne sont pas uniquement des victimes de guerre, elles sont aussi parfois engagées comme combattantes : c'est le cas au sein d'organisations politiques kurdes en Iran et en Turquie. Elles s'organisent souvent en non-mixité, ce qui crée un nouveau rapport de forces et les rapports entre les sexes changent progressivement.
[document électronique]Turquie : le grand revirement d’Erdogan CDTM Montpellier (Centre de documentation tiers monde Montpellier), - PARIS : RITIMO, 2017/05/30, N.P.
A partir de 2013, le dirigeant Erdogan change de politique en renforçant le pouvoir présidentiel et en portant atteinte à la démocratie. Il semble abandonner l'idée d'intégrer l'UE et se rapproche de la Russie. Les populations sont sévèrement réprimées pour décourager toute contestation du pouvoir, surtout la population kurde toujours considérée comme une entité externe. De par ces changements, les relations avec les pays de la région s'en trouvent tendues.
Public :
https://www.ritimo.org/Turquie-le-grand-revirement-d-Erdogan
Le Rojava désigne le Kurdistan de l'Ouest situé dans le nord de la Syrie, mais le projet politique que porte le mouvement kurde ne consiste nullement à faire sécession afin de fonder un Kurdistan indépendant. Le projet révolutionnaire de ces combattant·es kurdes qui à l'été 2014 ont fait reculer Daesh à Kobané, est de rassembler par une auto-organisation communautaire d'en-bas, un modèle de société inspiré par la pensée d'Abdullah Öcalan inspirée de Murray Bookchin, à savoir un confédéralisme démocratique basé sur la démocratie de base, l'écologie, le féminisme, l'anticapitalisme, la laïcité et la diversité ethnique et religieuse. Ces idées sont mises en place au Rojava. Cet ouvrage collectif rassemble des contributions de spécialistes du Moyen-Orient, d’intellectuels solidaires et de protagonistes du mouvement kurde de libération et de solidarité avec le Rojava. Il a pour objectif de permettre une meilleure compréhension du processus révolutionnaire à l’œuvre au Moyen-Orient et se veut un outil pour la solidarité.
https://www.syllepse.net/syllepse_images/articles/la-commune-du-rojava.pdf
Abdullah Ocalan, homme politique kurde, analyse les notions d'Etat-nation et de nation démocratique en les opposant, à la lumière des aspirations du peuple kurde.
http://ocalan-books.com/downloads/FR-brochure-la-nation-democratique_2017.pdf
[texte imprimé]Le peuple kurde, clé de voûte du Moyen-Orient PIOT, Olivier, TISSOT, Frédéric - PARIS : LES PETITS MATINS, 2017, 221 P.
Les Kurdes constituent un pôle communautaire et ethnique important dans toute la région du Moyen-Orient. Ils sont présents en Irak, en Turquie, en Iran et en Syrie. Depuis quelques années, ils mènent une lutte sans relâche contre le groupe État islamique qui déstabilise et terrorise la région. Pourtant le sort du peuple kurde est encore soumis aux rapports qui se jouent entre les grandes puissances nationales, régionales et internationales. En suivant un ordre chronologique, l'auteur retrace l'histoire du peuple kurde puis 1917. Le premier chapitre explique l'émergence de la question identitaire kurde pendant la période de 1917-1944, le second chapitre porte sur les répressions, l'oppression et les assimilations forcées subies par les Kurdes entre 1945 et 1991. Le dernier chapitre analyse les nouvelles générations kurdes, les partis politiques et leurs divisions, les enjeux géopolitiques pour l'avenir du Moyen-Orient et pour l'avenir des Kurdes.
[texte imprimé]Le silence même n'est plus à toi ERDOGAN, Asli, LAPEYRE DE CABANES, Julien - ARLES : ACTES SUD, 2017/01, 176 P.
Quelques-unes des chroniques écrites par l'auteure pour le journal pro-kurde Ozgür Gündem forment ce recueil. Ces écrits lui valurent son arrestation en août 2016, après la tentative de coup d’État en Turquie. "Je ne veux pas être complice de l’assassinat des hommes ni de celui des mots, c'est-à-dire de la vérité". Cette phrase de l'auteure illustre l'engagement d'Asli ERDOGAN, physicienne de formation (CNRS Genève), se consacrant maintenant à l'écriture et au témoignage. "Que ce livre puisse briser l'étau du silence : tel est désormais le vœu de ses éditeurs, en France et à l'étranger, partout où son œuvre a droit de cité". (Extrait du résumé de l'éditeur).
[vidéo]Femmes contre DAECH - PARIS : CINÉTÉVÉ, 2016, 1 DVD, 52 mn.
Bien avant la lutte contre DAECH, de nombreuses Kurdes luttaient pour une société égalitaire, démocratique, multiconfessionnelle et multiethnique. Avec le conflit contre DAECH, elles ont pu appliquer les préceptes de Sakiné Cansiz, cofondatrice du PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan) autour des Unités de défense féminines. Ces femmes luttent contre l'oppression des envahisseurs islamistes et des hommes kurdes qui montrent une résistance à ce mouvement féministe. Le documentaire permet de suivre deux guerrières, Viyan la snipeuse et Ararat, directrice d'un centre d'entraînement, pendant les combats sur le terrain, dans leurs villages, leurs bases et dans leur intimité.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignement supérieur;Enseignant / animateur;Adulte
[texte imprimé]Kobane calling ZEROCALCARE, - PARIS : CAMBOURAKIS, 2016/09, 269 P.
Zerocalcare livre un reportage poignant sur son voyage à Kobané, ville située au nord de la Syrie majoritairement peuplée de Kurdes. Son récit graphique témoigne de sa rencontre avec l'armée des femmes kurdes et les résistants en lutte contre l'avancée de Daech, depuis la bataille de Kobané à l'automne 2014. Son regard juste et plein d'humour s'efforce de retranscrire la complexité des rapports de force entre les Kurdes, les rebelles syriens et la coalition internationale menée par les États-Unis, ainsi que les contradictions d'une guerre souvent simplifiée par les médias et les responsables politiques internationaux.
[texte imprimé]Orages pèlerins HUSSAIN, Fawaz, - LA MADELEINE DE NONANCOURT : LE SERPENT A PLUMES, 2016/06, 176 P.
"L'Orient est, par excellence, le pays des rêves. Quatre jeunes Kurdes ont voulu suivre le leur, qui la liberté, qui la fortune, qui une photo de femme. Ils quittent chacun leur pays, Syrie, Iran, Turquie, Irak, et se dirigent vers un même lieu, Paris. En chemin, ils croiseront un aigle faiseur de roi, un tortionnaire réformateur, sept guerriers assyriens engagés chez Saab et poussant leur route plein nord. La magie, l'illusion, l'espoir, ouvrent dans les quatre destins de ces hommes des fenêtres inattendues, des suppléments au voyage. Les quatre Kurdes ont un bagage léger pour atteindre Paris, quelques affaires pour se vêtir, un fragment de miroir pour se reconnaître, l'argent pour les passeurs. Mais, plus que tout, c'est le rêve qui les porte. Le rêve et son pendant tragique, l'illusion." (Résumé de l'éditeur).
[texte imprimé]Réfugiés : Cinq pays/Cinq camps WARGNIER, Régis, NASSIVERA, Marco - ISSY LES MOULINEAUX : ARTE, 2016, 287 P.
Soixante millions de personnes vivent dans des camps, sous la tente, la tôle ou la tuile. Ces migrants sont condamnés à vivre sur une terre qui n'est pas la leur, sans espoir de retour pour la plupart d'entre eux. Les camps sont de plus en plus nombreux aujourd'hui. A l'initiative d'Arte et en contre point de sa série multimédia "Réfugiés", ce livre réunit les regards d'écrivains, photographes et dessinateurs qui, avec leurs propres moyens d'expression, rapportent ce qu'ils ont vu, entendu et ressenti dans cinq de ces camps : celui de Beldangi au Népal accueille des Bouthanais, celui de Kawergosk en Irak des kurdes, celui de Burj el-Barajneh au Liban des Palestiniens, celui de Breidjing au Tchad des Soudanais, enfin ceux de Calais et Grande-Synthe récemment vidés de leurs occupants.
[texte imprimé]Dictionnaire politique et historique des Kurdes REHMANY, Wirya, - PARIS : L'HARMATTAN, 2015/12, 534 P.
Après une brève introduction historique quelques courts chapitres sont consacrés aux différentes communautés kurdes. Aujourd'hui, les Kurdes sont sous les feux de l'actualité en raison de leur lutte contre l’État islamique et contre le régime autoritaire turc. Cependant l'histoire et la civilisation de ce peuple dont le territoire est divisé entre quatre États (Turquie, Syrie, Irak et Iran) sont mal connues. Pourtant le Kurdistan ou pays des Kurdes couvre une surface équivalente à celle de la France. La population kurde compte approximativement 45 millions d'individus. En dehors des quatre États déjà cités, il existe une diaspora kurde importante dans les pays du Caucase, en Israël et en Europe occidentale. Ce peuple sans État a joué un rôle important au Moyen-Orient, notamment à l'époque de Saladin, héros mythique des musulmans dont beaucoup ignorent qu'il était kurde. L'essentiel de l'ouvrage se compose de rubriques classées par ordre alphabétique où se mêlent les biographies des personnalités politiques, le récit des évènements et les analyses d'ordre culturel comme celle des différentes religions pratiquées par les Kurdes, à l'exclusion de l'islam qui concerne 80% d'entre eux.
[texte imprimé]La réponse kurde JAN, Sylvie, TORRE, Pascal - PARIS : ASSOCIATION FRANCE KURDISTAN, 2014/09, 112 P
Les Kurdes appartiennent au rameau iranien des peuples indo-européens. Divisés en quatre entités étatiques après le traité de Lausanne (1923) avec des communautés en Arménie, Géorgie, Azerbaïdjan et une importante diaspora en Europe et en Amérique du Nord, les Kurdes bien que ne formant pas un groupe homogène ont une réelle conscience de leur originalité ethnique et culturelle.
Avec cet ouvrage, qui part de l’assassinat de trois militantes kurdes à Paris en janvier 2013, l'association France-Kurdistan, « entend mieux faire connaître ce peuple pour que grandissent la solidarité et l'exigence de paix. » (Extrait du résumé de l'éditeur).
[texte imprimé]La formation de la nation kurde en Turquie YILMAZ, Ozcan, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2013, 258 P.
Les origines de la "question kurde" remontent à la fin du XIX° siècle lors du déclin de l'Empire ottoman, puis de sa disparition. Ensuite, les fondateurs de la Turquie républicaine optent pour l'assimilation des Kurdes. Le pouvoir turc parvient à réprimer par la force les insurrections et toutes les initiatives en faveur de l'identité et de la culture kurde. Cependant, dans les années 1950, on assiste à un renouveau du mouvement national kurde. Ce livre, fruit d'un travail universitaire, étudie de manière très détaillée ce mouvement nationaliste dans toutes ses dimensions.
[texte imprimé]Libérer la vie : la révolution de la femme ÖCALAN, Abdullah, - COLOGNE (ALLEMAGNE) : INTERNATIONAL INITIATIVE, 2013, 74 P.
Pour l'auteur, "Pas de libération du pays sans libération de la femme", le niveau de liberté de la femme détermine le niveau de liberté de l’ensemble de la société. Il a toujours vivement encouragé les femmes de son mouvement à engager la lutte contre la domination masculine, en s’inspirant de sa propre critique du patriarcat. Cette brochure, constituée à partir d’extraits des ouvrages d’Öcalan traitant de ces sujets, décrypte l'origine historique des sociétés patriarcales, comment la réduction à l’état de femme au foyer est la source de toutes les formes d’esclavage, les relations de pouvoir au sein de la famille patriarcale et celles au sein de l’État et conclut son analyse par des remarques sur les conditions spécifiques à la situation des femmes kurdes.
