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[texte imprimé]31° Nord 35° Est : Chroniques géographiques de la colonisation israélienne TAFAKJI, Khalil, MAUPAS, Stéphanie - PARIS : LA DECOUVERTE, 2020, 256 P.
Khalil Tafakji, géographe et militant palestinien, décrit la progression inexorable de la colonisation israélienne en territoire occupé depuis 1967, grâce à une cartographie précise qu'il a réalisée non sans beaucoup de difficultés.
Ce volume inaugure une nouvelle collection intitulée "Araborama", comme son nom l'indique elle sera consacrée à l'étude du monde arabe dans sa diversité. S'il y a toujours eu dans cet univers une forte aspiration à l'unité, les analyses historiques, géographiques et sociologiques montrent que les différences l'emportent sur les ressemblances, même à l'époque des grands empires musulmans du temps des califes. Le monde dit arabe a toujours inclus des peuples d'origines et de cultures diverses et de religions autres que l'islam. Ces premières contributions à son étude explorent l'ensemble de ses transformations, de ses identifications changeantes, sous différents angles et au travers d'écritures et de formes variées.
Cet atlas réalisé par un office des Nations unies, offre un panorama récent de la situation de la Cisjordanie occupée par Israël et de la bande de Gaza. Les cartes et les plans à grande échelle sont extrêmement détaillés, ils sont accompagnés de données numériques sur l'état des populations et sur les différents aspects du conflit israélo-palestinien. Le tracé du mur, la localisation des checkpoints, les voies de communication montrent le mitage du territoire palestinien occupé par la progression de la colonisation.
Ce rapport revient sur la mission d'une logisticienne ayant travaillé à Tripoli au Liban avec l'ONG Médecins sans Frontières Suisse (MSF-OCG). MSF a commencé à travailler au Liban en 1976. Depuis 2012, MSF-OCG a ouvert à Tripoli des cliniques fournissant des services médicaux de qualité et gratuits aux réfugié·es syrien·nes, aux réfugié·es palestinien·nes et aux populations vulnérables libanaises. Cette logisticienne a eu pour mission de coordonner, planifier et contrôler toutes les activités logistiques sur le projet Tripoli et apporter un soutien logistique aux activités médicales.
[vidéo]Pas en mon nom - PARIS : ASSOCIATION DES CINEASTES DOCUMENTARISTES (ADDOC), 2019, 1 DVD, 92 mn.
Très souvent, lorsque les conflits éclatent au Proche-Orient, les Français d'origine juive sont appelés à soutenir inconditionnellement l’État d'Israël. Pourtant, un certain nombre d'entre eux, comme le réalisateur de ce film, n'adhèrent pas à ce schéma. Ils affirment leur opposition à la politique expansionniste israélienne aux dépens des Palestiniens mais ils dénoncent aussi les amalgames et les glissements antisémites qui se cachent autour de ce conflit en rendant tous les juifs coresponsables des entreprises sionistes. Les rencontres qui constituent ce documentaire éclairent le débat et apportent quelques réponses aux idées reçues.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
[texte imprimé]La question de Palestine pas si complexe PFP (Plateforme des ONG françaises pour la Palestine), - PARIS : PLATEFORME DES ONG FRANÇAISES POUR LA PALESTINE (PFP), 2019/05, 63 P.
Bien que de nouveaux historiens israéliens aient rectifié le discours dominant favorable à la politique israélienne vis-à-vis de la question palestinienne, le sujet est encore perçu comme complexe. Cette brochure vise à le clarifier, en proposant une vision actuelle, générale et factuelle de la situation, à travers les thématiques suivantes : rappel de la chronologie des événements et de la dépossession progressive de la Palestine ; qui sont les Palestiniens ? ; les obstacles à la liberté ; le coût de l'occupation ; que veulent les Palestiniens ? ; le droit à l'autodétermination.
En 1948, la création de l’État d'Israël s'est accompagnée d'une vaste opération d'épuration ethnique, qui s'est soldée par l'expulsion forcée et l'exode de près de 800 000 Palestiniens : la "Nakba". D'autres vagues d'expulsions ont suivi comme celle de 1967, après la conquête de la Cisjordanie par l'armée israélienne. Les déplacements forcés continuent aujourd'hui, au gré de la colonisation israélienne. En 2018, plus des deux tiers de la population palestinienne vivent hors de leur pays d'origine. Ce dossier apporte un certain nombre de réponses à propos de l'histoire, des conditions de vie et du statut juridique de ce peuple persécuté dont le droit au retour n'est toujours pas respecté.
En mêlant prises de vue réelles et images d'animation, le réalisateur Stefano Savona participe au travail de reconstruction d'une famille palestinienne de la bande de Gaza après une attaque de l'armée israélienne. Dans la périphérie rurale de Gaza, la famille Samouni s'apprête à célébrer un mariage. C'est la première fête depuis la dernière guerre. Amal, Fouad, leurs frères et leurs cousins, ont perdu leurs parents, leurs maisons et leurs oliviers. Ils essaient de reconstruire leur vie, mais la tâche urgente est de reconstruire leur propre mémoire au fil de leurs souvenirs.
Public :
Du haut de ses onze ans, Wardi questionne les trois générations de réfugié.es palestinien·nes qui l'ont précédée dans l'une des plus grandes tours du camp de Bourj El Barajneh, à la périphérie de Beyrouth (Liban). Les fondations de cette tour ont été creusées par le père de son arrière-grand-père, chassé de son village natal au lendemain de la création de l’État d'Israël, le 14 mai 1948. Soixante ans plus tard, il reste de moins en moins de survivant·es de ce drame, la "Nakba", c'est-à-dire la "grande catastrophe" en arabe. Le réalisateur norvégien Mats Grorud a séjourné un an dans ce camp. Les rencontres qu'il y a faites lui ont inspiré ce film. C'est l'histoire de Wardi, jeune palestinienne de onze ans, née dans le camp, et de son arrière-grand-père Sidi qui lui confie la clé précieusement conservée de son ancienne maison de Galilée. Wardi comprend qu'il y a peu d'espoir que lui et elle-même puissent y retourner un jour. L'association de marionnettes représentant les personnages au présent et de dessins évoquant les souvenirs du passé, permet de saisir à la fois l'histoire et le vécu actuel des réfugié·es palestinien·nes.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
[article]La jeunesse palestinienne ne s'avoue pas vaincue PIRONET, Olivier - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, février 2018 (01/02/2018), N°767, P. 4-5
La décision du président Trump de reconnaître Jérusalem comme capitale d'Israël a provoqué beaucoup de manifestations palestiniennes durement réprimées. Les jeunes Palestiniens, y compris des mineurs, sont les premiers visés. Nombre d'entre eux rompent avec les formes de militantisme de leurs aînés.
[texte imprimé]Ce que vous avez besoin de savoir à propos des réfugiés palestiniens et des personnes déplacées Badil Resource Center for Palestinian Residency & Refugee Rights, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2018, 28 P.
Cette brochure apporte des réponses simples à des questions complexes : démographie des réfugiés palestiniens et des personnes déplacées, définition de la Nakba, hier et aujourd'hui, statut légal des réfugiés et des personnes déplacées, la question du retour, les actions possibles de la société civile et de la communauté internationale.
Ces poèmes dénoncent le blocus imposé par Israël et lui opposent une résistance non violente par l'éducation et par la détermination de tout un peuple.
Les Etats arabes ont connu la gloire à la seconde moitié du 20ème siècle. Mais en l'absence de collaboration et de partenariat entre les Etats, ces mondes arabes ne présentent pas un front uni et est considéré par le reste du monde comme la principale zone d'instabilités et de guerres. Les décennies de conflits, les mauvais processus de décolonisation, le sionisme, les différences socio-culturelles et économiques ainsi que la question palestinienne divise les pays et exacerbe les rivalités régionales.
En décidant, le 6 décembre 2017, de reconnaître Jérusalem comme capitale d'Israël, le président Donald Trump va à l'encontre de la résolution 476 du Conseil de sécurité des Nations unies qui, le 30 juin 1980, déclarait nulles et non avenues toutes les mesures adoptées par Israël "modifiant le caractère géographique, démographique et historique de la ville sainte". Le journaliste revient sur les étapes et les échecs des négociations entre Palestiniens et Israéliens à propos du statut de la ville et sur l'insoluble question de l'esplanade des mosquées.
Ce livre se présente comme un dialogue entre le mari juif, ancien kibboutznik, et son épouse juive de père musulman, élevée dans une banlieue parisienne. Leur récit est centré sur la Nakba, "catastrophe" en arabe, c'est-à-dire sur l'expulsion de 750 000 Palestiniens de leur terre et la destruction de 615 villages, en 1948, pour établir l’État d'Israël. L'originalité du discours vient des parcours de vie des deux auteurs qui abordent d'autres questions essentielles comme celles de la judéité ou des rapports entre l'islam et le judaïsme. Tous deux militent pour la reconnaissance par les Israéliens de l'injustice qui a frappé les Palestiniens afin qu'une coexistence pacifique soit instaurée sur une terre légitime pour tous.
[texte imprimé]Palestine : de la Nakba au déplacement permanent PFP (Plateforme des ONG françaises pour la Palestine), - PARIS : PLATEFORME DES ONG FRANÇAISES POUR LA PALESTINE (PFP), 2018/05, 53 P.
Ce document retrace dans un premier temps les origines du conflit : la Nakba (catastrophe en arabe), période de dépossession, de massacres et d'expulsion des Palestiniens. Il est ensuite question des réfugiés, de leur provenance et de leur statut selon leur lieu de résidence, de leur vie dans les camps. Pour finir, est abordé le droit au retour des réfugiés, reconnu en droit international mais qu'Israël refuse d'appliquer.
Cette anthologie de poèmes d'auteurs de nombreuses nationalités dénonce le blocus imposé par Israël et la mort de nombreux Palestiniens lors des "manifestations du Grand retour" entre mars et août 2018.
Le monde compte plus de 65 millions de personnes déplacées en raison de violences et de persécutions. A eux seuls, la Jordanie et le Liban accueillent quelque deux millions de réfugiés syriens. Le reportage effectué par Christian Zeier dans ces deux pays révèle la diversité des formes d'accueil. Au Liban, il existe les anciens camps organisés où vivent les Palestiniens ; les Syriens occupent plutôt des campements de fortune. Tous ces réfugiés connaissent le chômage et vivent dans la précarité. Comme le fait remarquer le responsable du HCR (Haut Commissariat aux Réfugiés) l'aide n'est jamais suffisante étant donné l'accroissement constant du nombre de personnes déplacées. Il explique comment les camps apparaissent. Malheureusement, ce qui devrait être une solution d'urgence se transforme vite en installation permanente.
Cinquante ans après la guerre des Six Jours, Alain Gresh fait le point sur la question israélo-palestinienne. Il rappelle les étapes du conflit, les tentatives de négociations et leurs échecs. Les Palestiniens ont été les victimes d'une injustice fondamentale et restent soumis à un mouvement de colonisation, fait unique dans le monde contemporain. La résolution du conflit est un enjeu national et international car il constitue un foyer d'instabilité à l'échelle du Moyen-Orient tout entier.
Entre 1987, début de l’Intifada palestinienne et 2011, déclenchement du "printemps arabe", la centralité de la cause palestinienne pour le monde arabe s’est traduite par la généralisation d’une Intifada à l’échelle de cette région et même au-delà. Le peuple palestinien a mis au point et en œuvre une sorte de modèle insurrectionnel non armé, la résistance palestinienne non-violente comme un prélude aux printemps arabes, de par la volonté des peuples d'accéder à la modernité démocratique.
