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[article]États et religions en Europe - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 9-24
Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux.
[article]
Titre : États et religions en Europe : Délit de blasphème ou laïcité ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Paul SCOT Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 9-24 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Église ; État ; Groupe de pression ; Laïcité ; Liberté religieuse ; Union européenne (UE)
Thésaurus Géographique
EuropeRésumé : Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72894
in RECHERCHES INTERNATIONALES > N°109 (avril-juin 2017) . - P. 9-24[article]N°109 - avril-juin 2017 - Royaume-Uni : décompositions et recompositions (Bulletin de RECHERCHES INTERNATIONALES) / Emma BELL ; Bertrand SIMONET
[n° ou bulletin]
Titre : N°109 - avril-juin 2017 - Royaume-Uni : décompositions et recompositions Type de document : texte imprimé Auteurs : Emma BELL, Coordinateur ; Bertrand SIMONET Année de publication : 2017 Importance : P. 43-161 Note générale : Dossier comprenant :
* Légalité et légitimité du pouvoir en Écosse depuis le vote Brexit (Nathalie DUCLOS)
* L'Irlande du Nord : un territoire vulnérable face au Brexit (Karine BIGAND)
* "L'immigré, voilà l'ennemi !", Brexit et ressentiment racial (Olivier ESTEVES)
* Les principaux défis économiques du Brexit pour le Royaume-Uni (Nathalie CHAMPROUX et Nicholas SOWELS)
* Le syndicalisme britannique à l'heure de l'austérité (Marc LENORMAND)
* Jeremy Corbin, peut-il survivre ? (Keith DIXON)
* Hors de l'Europe et ouvert sur le monde : jeter de l'huile sur le feu du nationalisme anglais (Emma BELL).
Notes infrapaginales, résumés des articles et un tableau : "Principaux indicateurs économiques (fin 2016)".Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Union européenne (UE) ; Élection ; Nationalisme ; Racisme ; Économie nationale ; Syndicat ; Néolibéralisme
Thésaurus Géographique
Royaume-UniRésumé : Panorama de la situation politique, sociale et économique du Royaume-Uni et ses composantes nationales au lendemain du vote en faveur d'une sortie de l'Union européenne (Brexit). Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=18572 [n° ou bulletin]Contient
- [article]États et religions en Europe - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 9-24
Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux.- [article]Trump dans la main du complexe militaro-industriel - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 25-40
Au-delà des traits psychologiques accusés du personnage, Donald Trump s'est entouré d'une équipe de conseillers influents qu'il ne contrôle pas totalement et qui exercent d'autant plus d'influence sur lui qu'il n'a guère d'affection pour le travail intellectuel nécessaire à la direction d'un pays. Les premières mesures indiquent que le nouveau président donne satisfaction aux classes dominantes dans de nombreux domaines. En matière de politique étrangère, l'orientation est très éloignée des discours de campagne et accompagne les intérêts du complexe militaro-industriel qui s'installe dans la guerre perpétuelle. (Résumé de l'éditeur).[article]1987-2011 : la résistance populaire non-violente en Palestine, prélude au printemps arabe - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 53-63
Entre 1987, début de l’Intifada palestinienne et 2011, déclenchement du "printemps arabe", la centralité de la cause palestinienne pour le monde arabe s’est traduite par la généralisation d’une Intifada à l’échelle de cette région et même au-delà. Le peuple palestinien a mis au point et en œuvre une sorte de modèle insurrectionnel non armé, la résistance palestinienne non-violente comme un prélude aux printemps arabes, de par la volonté des peuples d'accéder à la modernité démocratique.
[article]
Titre : 1987-2011 : la résistance populaire non-violente en Palestine, prélude au printemps arabe Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard RAVENEL Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 53-63 Note générale : Article du dossier "Printemps perdus de Méditerranée (1991-2017)". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Mouvement populaire ; Non-violence ; Révolution ; Modernité ; Idéologie ; Palestinien Palestinienne
Thésaurus Géographique
Palestine ; Pays arabesRésumé : Entre 1987, début de l’Intifada palestinienne et 2011, déclenchement du "printemps arabe", la centralité de la cause palestinienne pour le monde arabe s’est traduite par la généralisation d’une Intifada à l’échelle de cette région et même au-delà. Le peuple palestinien a mis au point et en œuvre une sorte de modèle insurrectionnel non armé, la résistance palestinienne non-violente comme un prélude aux printemps arabes, de par la volonté des peuples d'accéder à la modernité démocratique. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72690
in CONFLUENCES MEDITERRANEE > N°100 (printemps 2017) . - P. 53-63[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 51723 CM CONF/MED 100 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 66452 REV CON autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]François Julien "La différence range, l'écart dérange" CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, mars 2017 (01/03/2017), N°364, P. 28-33
L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative.
[article]
Titre : François Julien "La différence range, l'écart dérange" : Héllèniste et sinologue, le philosophe opère un décapage du débat sur l'identité Type de document : texte imprimé Auteurs : François JULLIEN, Personne interviewée ; Aurélie CARTON, Intervieweur ; Bernard DEBORD, Intervieweur ; Lola LEDOUX, Photographe Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 28-33 Note générale : Parcours et bibliographie de l'auteur. Voir par exemple "Il n'y a pas d'identité culturelle", éditions de l'Herme, 2016. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Philosophie ; Identité culturelle ; Interculturalité ; MondialisationRésumé : L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71997
in LA CHRONIQUE D'AMNESTY > N°364 (mars 2017) . - P. 28-33[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 66121 MCM REV AMN autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible CRDTM CHAI 364 CD59 CHAI 364 autres textes imprimés 59 - CRDTM (Lille) Disponible [article]Les islamistes ont-ils évolué ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 159-175
A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux.
[article]
Titre : Les islamistes ont-ils évolué ? : Retours critiques sur une idéologie résiliente Type de document : texte imprimé Auteurs : Haoues SENIGUER Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 159-175 Note générale : Article du dossier "Printemps perdus de Méditerranée (1991-2017)". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Politique ; Idéologie
Thésaurus Géographique
Maroc ; Tunisie ; EgypteRésumé : A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72708
in CONFLUENCES MEDITERRANEE > N°100 (printemps 2017) . - P. 159-175[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 51723 CM CONF/MED 100 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 66452 REV CON autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]Israël : colonisation, brutalisation, radicalisation - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 41-52
Désillusion au sujet d'Israël : après les espoirs nés des accords d'Oslo, le processus de paix laisse place au processus de colonisation et à la radicalisation de la droite sans autre alternative.
Permalink[article]La pensée politique arabe : profane ou religieuse ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 203-225
L'auteur oppose la diversité des expressions culturelles arabes aux analyses de type essentialiste où seul le facteur théologique et religieux expliquerait les "structures de l'esprit arabe". Il situe la pensée politique arabe contemporaine dans sa perspective historique, soulignant l'impact de l'environnement géopolitique sur les penseurs. Aux réformateurs musulmans modernistes du XIXe siècle succèdent les nationalistes arabes laïques et modernisateurs du XXe siècle. Ensuite se développera une pensée critique face aux échecs panarabes. Mais le début du XXe siècle voit aussi l'émergence de l'islam politique arabe ("la solution est l'islam") avec le wahhabisme et les Frères Musulmans. La religion est instrumentalisée et la laïcité diabolisée. Cette idéologie mène à l'impasse et ne peut qu'appauvrir la culture et la pensée arabes.
Permalink[article]Tianxia : la mondialisation heureuse ? - In : MONDE CHINOIS, printemps 2017 (01/03/2017), N°49, P. 5-54
"Tianxia" est une forme politique née dans l'antiquité chinoise mais qui est adaptée à notre temps, alors que la mondialisation bat son plein. Elle comprend "tout ce qui est sous le ciel", sans rien rejeter hors d'elle, contrairement aux traditions issues du monothéisme, notamment occidental. Cette notion ancienne a été réactivée par le philosophe contemporain Zhao Tingyang, interviewé dans ce dossier. Il aspire à l'avenir d'un monde pacifié, réglé par une pensée politique cosmopolite. Ses propositions font l'objet de débats rapportés dans les différents articles. Ses contradicteurs soulignent que cette idée d'une pensée mondiale cadre mal avec le nationalisme chinois actuel. En effet, la Chine a des tentations hégémoniques car ses dirigeants estiment qu'ils ont une revanche à prendre sur l'histoire qui a malmené leur pays jusqu'à aujourd'hui.
Permalink[article]La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 185-208
L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes.
Permalink[texte imprimé]L'âge de la régression GEISELBERGER, Heinrich, - PARIS : GALLIMARD, 2017, 388 P.
Le monde fait-il machine arrière ? La peur de l'autre et la violence haineuse sont-elles en train d'emporter les espoirs d'ouverture promis par la mondialisation au cours des trois dernières décennies ? Il semble que la démocratie soit fatiguée, entre l'ascension des partis nationalistes, de la démagogie de certains gouvernants, du repli sur soi ou de l'appel à la pureté de l'identité nationale chez d'autres. Une vague xénophobe et raciste, doublée de discours politiques complotistes, témoigne d'un "âge de la régression" un peu partout dans le monde. Quinze intellectuel·les, chercheur·es et universitaires remettent cette situation dans son contexte historique, en explorent les racines et élaborent des stratégies alternatives au chaos annoncé.
Permalink[article]Le chant des voiles - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2017 (01/01/2017), N°29, P. 20-25
A force de s'abandonner aux caprices des océans, l'auteur a fini par aimer les tempêtes et s'y jeter corps et âme. Embarqué en solitaire sur son voilier "Saturnin", à mi-parcours d'un tour du monde sans escales, il se sent happé par la puissance de la tempête et le roulis infatigable des vagues, ballotté comme un bouchon au milieu de l'océan Pacifique. Son seul souci : se libérer des obligations matérielles pour rester en symbiose avec le voilier, être réceptif aux humeurs de l'océan déchaîné, afin de survivre aux douze prochaines heures. Alors, il se sent envahi par une paix intérieure, comme un lâcher-prise devant la puissance des éléments, mais aussi un possible dépassement de soi.
Permalink[texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
Permalink[vidéo]Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble - VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA), 2017, 2 DVD, 102 mn.
Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.
Public :
Permalink[vidéo]Cuba rouges années - EPINAL : SUPERMOUCHE PRODUCTIONS, 2017, 1 DVD, 83 mn.
Entre 1963 et 1970, Cuba est une des capitales de la révolution. Elle s'est éloignée de Moscou et appuie les guérillas latino-américaines. Elle essaie d'imaginer un socialisme autonome, ni soviétique, ni chinois, dont Che Guevara serait l'étendard. Les penseurs d'un socialisme libertaire occupent les devants de l'histoire. Sous leur impulsion et pendant huit ans, Cuba s'est lancée dans une véritable utopie politique, économique et sociale. Ce sont les "rouges années" de la révolution cubaine.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Décroissance, ici et maintenant ! FLIPO, Fabrice, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 203 P.
La critique de la croissance apparaît dans les années 1970 et le terme de décroissance est employé dès 1972. Trois causes majeures font émerger cette question : le possible épuisement des ressources, la dégradation de l'environnement et la perspective d'un ralentissement du taux de croissance. Pour répondre aux enjeux de la décroissance, l'auteur s'appuie sur cinq sensibilités de l'écologie, qui remettent en cause le dogme de la croissance : l'environnementalisme (qui fait le constat du massacre de la nature par le productivisme), la bioéconomie (pour laquelle la décroissance est l'aboutissement de l'exploitation massive des ressources naturelles), le culturalisme (critique radicale du développement et du progrès portée par les pays occidentaux), la démocratie (qui fustige l'absence de délibération collective) et la spiritualité (qui constate la crise de sens au sein des sociétés industrialisées).
Permalink[texte imprimé]Le désenchantement de l'internet BADOUARD, Romain, - LIMOGES : FYP, 2017, 179 P.
La défiance vis à vis d'internet est grandissante. Certains ont cru que cette nouvelle technologie pouvait contribuer à l'émancipation des citoyens. La déception est grande, même si la promesse de permettre à chaque individu de s'exprimer ou de publier est bien réelle. Mais elle existe aussi pour les fascistes, les complotistes, les misogynes, les racistes, etc. Rumeurs, fausses nouvelles, propagande se sont aussi emparées des réseaux sociaux. Il ne s'agit plus de partager ou d'échanger, mais d'occuper l'espace coûte que coûte. C'est une véritable dérégulation du marché de l'information qui peut étouffer la liberté d'expression si l'on n'y prend pas garde.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des féministes : France : XVIIIe-XXIe siècle BARD, Christine, CHAPERON, Sylvie - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2017, 1700 P.
Ce dictionnaire biographique et thématique rend compte de la richesse du mouvement féministe en France. Il veut contribuer à la mémoire de ce mouvement, mais n'a pas la prétention d'être exhaustif. Les auteur-e-s ont choisi une approche large, plurielle et contextualisée du concept "féminisme" sans privilégier une tendance aux dépens des autres. Il s'agit de montrer les débats internes entre les différentes fractions du mouvement des femmes (divergences politiques ou stratégiques) et de couvrir les extensions multiples du mouvement des femmes (milieux associatifs, politiques, syndicaux, artistiques, etc.). Les notices individuelles de femmes - mais aussi d'hommes - sont complétées de notices thématiques qui approfondissent les enjeux politiques ou philosophiques des pratiques militantes. Les corrélats en fin de notices permettent de rebondir vers d'autres notices qui vont se compléter.
Permalink[texte imprimé]El Mesias BELLIDO, Mark, MANNAERT, Wauter - NANTES : VIDE COCAGNE, 2017, 286 P.
Les auteurs s'appuient sur une situation réelle, celle de l'Espagne, en proie depuis 2008 à une importante crise immobilière. Inspiré de faits réels, c'est le récit de deux personnages qui s'affrontent à travers deux visions du monde opposées : l'un, entrepreneur capitaliste a tout perdu dans la crise, l'autre est maire d'un village utopiste près de Séville.
Permalink[texte imprimé]L'éthique humanitaire au prisme de Nietzsche MOUTOUMBOU NDJOUNGUI, Roland Rodrigue, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 256 P.
Pour l'auteur, le système humanitaire actuel peut être classifié comme un assistanat impérialiste rendant les populations bénéficiaires de l'aide encore plus vulnérables par cet élan de pitié. La médiatisation de la douleur peut déshumaniser l'individu dans le besoin, mais la glorification de l'aide humanitaire et de sa générosité obscurcie ce volet. L'éthique humanitaire serait alors à revoir à l'aide de concepts nietzchéens afin que l'aide devienne pudique et arrête de violer l'intimité des individus vulnérables.
Permalink[texte imprimé]L'Homme est-il un animal comme les autres ? PANAFIEU, Jean-Baptiste de, LECROART, Etienne - MONTREUIL : LA VILLE BRÛLE, 2017, 60 P.
L'humanité n'est-elle qu'une espèce animale qui a bien réussi ou l'Homme garde-t-il une différence qui le distingue irréductiblement de l'animal ? La question reste posée à l'heure où l'on découvre sans cesse de nouveaux talents chez les animaux. L'auteur propose une réflexion sur la nature humaine qui mêle l'histoire, la biologie, l'anthropologie, l'éthologie et la philosophie. Il aborde les origines de l'humanité (darwinisme, créationnisme, spécisme), mais également les rapports entre humains (discrimination, racisme, xénophobie), ainsi que les rapports entre les humains et les autres espèces animales, l'évolution humaine dans son milieu naturel et la conscience de l'Homme dans la cosmogonie.
Permalink[texte imprimé]Islams africains : la préférence soufie AMSELLE, Jean-Loup, - BORDEAUX : LE BORD DE L'EAU, 2017, 148 P.
La première partie critique les théories anthropologiques et ethnographiques prônant l'existence d'un "islam noir". Fondées sur une approche primitiviste ou coloniale, elles sous-estiment les relations entre les acteurs et leur histoire. Les oppositions entre islam et animismes, Afrique noire et Afrique du Nord, Afrique et Europe, Arabes et Berbères, wahhabites et soufis empêchent l’élaboration de catégories plus fines et l'analyse des positionnements politiques et sociaux. La seconde partie reprend un article paru en 1985 qui analyse les dimensions sociales et politiques du mouvement wahhabite à Bamako, complété par un post-scriptum de 2016 qui fait le point sur l'évolution de ce courant et les rapports de force politiques entre wahhabites, confréries, partis politiques et gouvernements au Mali. La troisième partie est une analyse critique de la théorie de la philosophie musulmane et africaine de Souleymane Bachir Diagne, fondée sur un "universalisme de la traduction" en opposition au structuralisme de Levi-Strauss et à l' "universalisme de surplomb" de Levinas. En conclusion, le langage religieux a pu supplanter le langage politique dans de nombreux pays, en Afrique ou ailleurs, lorsque l'État est devenu une coquille vide ou que la politique semble disqualifiée aux yeux des citoyens. Une lutte efficace contre le djihadisme ne peut ignorer l'imbrication des enjeux sociaux, religieux et politiques. L'interview de Mahmoud Dicko, président wahhabite du Haut-Conseil islamique du Mali, porte sur la position des musulmans de France suite aux attentats djihadistes et sur le concept d'islamophobie, ainsi que sur le rôle des confréries islamiques en Afrique et sur la réaction des Maliens à l'intervention militaire française puis internationale sous contrôle de l'ONU au Mali.
Permalink[texte imprimé]Manuel d'autodéfense intellectuelle MAZET, Sophie, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2017, 258 P.
"Non mais vous gobez vraiment n'importe quoi !", s'adressait l'auteure indignée à sa classe de Terminale en 2010. Elle en a fait ce livre, à l'usage de tous ceux qui souhaitent combattre langue de bois, intox, raccourcis et psychoses en tout genre. La vie est-elle plus belle dans les séries télé ? Comment se propage la pensée complotiste ? La laïcité, comme le pot-au-feu, est-elle une spécialité française ? Vivre est-il devenu dangereux pour la santé ? Peut-on échapper à la publicité ? Qu'est-ce que la "novlangue" en politique ? Les discours scientifiques sont-ils fiables ? Face à la complexité de ces questions, l'auteure propose une initiation à l'esprit critique et nous invite à décrypter les formes de rhétorique susceptibles de nous influencer.
Permalink[texte imprimé]La mécanique raciste TEVANIAN, Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2017, 165 P.
"En France, tout le monde ou presque se dit ou se croit antiraciste. Pourtant, les discriminations se perpétuent dans des proportions massives et les discours violents à l'encontre des minorités se propagent en toute impunité. La mécanique raciste met à nu, chiffres à l'appui, cette remarquable contradiction. A rebours des discours complaisants faisant du racisme une simple pathologie individuelle ou un réflexe de "peur de l'autre" naturel et compréhensible, Pierre Tevanian souligne son caractère systémique et son enracinement dans notre culture. Soucieux de connaître et mieux combattre ce racisme ordinaire, il prend le racisme au sérieux et analyse ses ressorts logiques, esthétiques et éthiques, en tant que système philosophique, sachant qu'il s'agit ici de déconstruire une manière perverse de raisonner, de percevoir l'autre et de se concevoir soi-même". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Migrants, incarner les valeurs humaines POUGET, Pierre-Marie, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2017/04, 112 P.
En ce début de XXIe siècle, les migrations ont lieu dans un monde asservi à l'économie de marché. Le pouvoir appartient aux puissances d'argent, les personnes ne comptent qu'en fonction de leurs avoirs. Les migrants font peur car soi-disant, ils menacent les identités des pays qui les accueillent, leurs us et coutumes, leurs modes de vie. Les pays riches adoptent à leur encontre des politiques restrictives qui bafouent les droits humains. Et pourtant, la menace la plus grave réside dans l'Etat de droit qui trahit ses propres fondements. Ce livre est un plaidoyer pour le droit de se déplacer dans le monde entier et présente l'hospitalité comme une obligation inaliénable envers l'autre. La première partie présente les migrations à travers le monde, la seconde, l'éthique de l'altérité de l'autre, les valeurs de l'accueil et l'aide envers l'autre, et la troisième, le droit fondamental de pouvoir circuler librement et une critique de la fermeture des frontières.
Permalink[texte imprimé]Le monde qui émerge Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2017/08, 224 P.
"Derrière l'instabilité et le chaos d'un monde chaque jour plus imprévisible, de nouvelles pratiques sociales et de nouveaux concepts émergent. Sur tous les continents, des groupes militants, des communautés villageoises et des peuples autochtones résistent à l'oppression et à l'exploitation. Dans ces mobilisations, ils défendent ce qui, dans leurs histoires et traditions, constitue autant de points d'appui pour leurs luttes et ils imaginent les alternatives qui rendraient le monde plus juste. Les peuples autochtones des Andes défendent les droits de la nature, de la "Terre-Mère", et une relation différente entre les humains imposée par le système colonial. Les biens communs partagés au Moyen Âge européen et leurs équivalents sur les autres continents connaissent aujourd'hui un renouveau, portés par le numérique et la gestion des biens naturels. En Asie, des militants défendent la "déglobalisation" comme une alternative à la mondialisation néolibérale. Des différentes régions du monde émergent des approches comme l'écoféminisme ou la décroissance. Toutes ces expériences situées socialement et géographiquement peuvent avoir une portée universelle". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[document électronique]Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) FAVERO, Irène, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CULTURE & DEMOCRATIE, 2017, 151 P.
Envisagés comme manière spécifique de gérer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l’ensemble des activités citoyennes fondées sur la participation, les communs interrogent les modèles dominants. Compilation, longuement introduite et commentée, de notices bibliographiques concernant des ouvrages incontournables pour qui veut s'informer sur ce sujet, cet ouvrage collectif éclaire les différentes représentations, pratiques et enjeux attachés à cette notion (cadre théorique et pratique), et propose une série de réflexions plus ciblées sur leur dimension juridique, leur articulation à la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du numérique.
Public :
https://www.cultureetdemocratie.be/uploads/2020/11/9essentiels_Commun_WEB-3.pdf
Permalink[document électronique]Les paysannes et paysans luttent pour la justice Via Campesina, - HARARE (ZIMBABWE) : VIA CAMPESINA, 2017/07, 64 P.
Ce rapport répond au principe que, pour faire avancer les droits, il faut rendre visibles les situations de discrimination et de violations. La présentation des cas souligne l’impact des violations des droits humains sur les communautés locales, indique si ces violations sont des événements fréquents ou isolés ainsi que si les victimes sont des membres de mouvements sociaux. Une analyse du rôle que joue le capital situe leur origine et les causes. Il conclut par des propositions d’amélioration du respect des droits, des recommandations concrètes, comment exécuter le travail de réparation, et l’importance que pourrait avoir une Déclaration des Nations Unies, l'adoption d'un cadre normatif qui promeuve, protège et défende les droits des paysannes et paysans et d’autres personnes qui travaillent en milieu rural.
Public :
https://viacampesina.org/fr/wp-content/uploads/sites/4/2017/08/Les-paysannes-et-paysans-luttent-pour-la-justice-FR.pdf
Permalink[texte imprimé]Le petit livre pour bien vivre ensemble DUVAL, Stéphanie, LABOUCARIE, Sandra ; MECKLEMBERG, Océane - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2017, 38 P.
Apparences, croyances, origines, modes de vie... on est tous différents, et c'est ce qui fait la richesse de notre pays ! Parfois ces différences génèrent questions, incompréhensions, voire souffrances chez les enfants. A partir d'exemples de la vie quotidienne, ce livre propose de réfléchir à des solutions pour apprendre à bien vivre ensemble dans la tolérance, le respect de l'autre et la solidarité... Dire oui à la liberté, à l'égalité, à la fraternité... Dire non aux clichés, au racisme, à la violence, tel est le but de ce livre, pour devenir un citoyen libre et heureux ! (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Petit traité d'écologie sauvage PIGNOCCHI, Alessandro, - PARIS : STEINKIS, 2017/03, 119 P.
"Maman, à quoi ça sert la nature ?". "À rien mon chéri, tout comme toi". Alessandro Pignocchi décrit un monde où l'animisme des Indiens d'Amazonie serait devenu la croyance dominante, un monde où les valeurs culturelles s'inverseraient, un monde où la culture occidentale ne subsisterait que dans quelques régions retirées de la vieille Europe et où un anthropologue jivaro viendrait étudier ses particularismes pour en sauvegarder la biodiversité et l'environnement fragile.
Permalink[texte imprimé]Les prédateurs au pouvoir , PINÇON, Michel ; PINÇON-CHARLOT, Monique - PARIS : TEXTUEL, 2017/04, 64 P.
Cynisme et déni de la règle sont devenus le mode de fonctionnement "normal" des dominants. C’est en toute impunité que s’organise la corruption au profit d’une petite caste affamée d’argent sous l’œil bienveillant des gouvernements. Chiffres et faits irréfutables à l'appui, les deux auteurs, sociologues, dévoilent des pratiques d’une extrême violence : celles de la financiarisation des services à la personne ou la mondialisation du droit à polluer avec le juteux trafic des "crédits carbone". L’Argent déifié s'est converti en arme de destruction massive dans une guerre de classe qui menace l’avenir de l’humanité.
Permalink[texte imprimé]Radicaux, réveillez-vous ! ALINSKY, Saul, BACQUÉ, Marie-Hélène - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 316 P.
Saul Alinsky est le père du "community organizing" (organisation du peuple), forme d'activisme qui vise à mobiliser des groupes organisés, pour engager un rapport de force avec les autorités et résoudre les problèmes identifiés collectivement. Son ouvrage, traduit pour la première fois en français, dresse un tableau d'ensemble des tensions sociales, économiques et religieuses états-uniennes après la Seconde Guerre mondiale, en s'adressant aux "Radicals" (radicaux) empreints de justice sociale. Dans le contexte français actuel, où la démocratie se porte mal et où les classes populaires se sentent exclues du jeu politique, cet ouvrage donne des pistes pour engager de nouvelles formes de mobilisation et repenser la question du pouvoir et de l'activisme citoyen.
Permalink[texte imprimé]Les religions, la parole et la violence HAGEGE, Claude, - PARIS : ODILE JACOB, 2017/04, 240 P.
Les religions expriment la croyance en un dieu, croyance très largement partagée, et pourtant ces religions ont été et sont toujours à l'origine de conflits. Après des considérations sur le rapport religion/rationalité et l'importance des langues comme support des livres confessionnels, l'auteur parcours les grandes religions du Monde et les philosophies à caractère religieux (comment combattre les maux qui assaillent les humains ?). Dans sa conclusion il souligne l'importance de la laïcité et rappelle que les religions calment les angoisses et valorisent l'amour.
Permalink[article]Résistances créatives face à la violence en Turquie, Iran et Syrie - In : SILENCE, janvier 2017 (01/01/2017), N°452, P. 36-39
De la Turquie à l'Iran, de la Syrie à la France, des résistances créatives naissent et se construisent malgré la répression et la violence. En octobre 2016 à Lyon, l'activiste et sociologue turque, Pinar Selek a invité des acteurs engagés dans ces différents contextes à débattre sur leurs analyses et témoignages.
Permalink[texte imprimé]La santé mentale des jeunes EL MOUBARAKI, Mohamed, RIARD, Emile-Henri - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 254 P.
L'adolescence constitue une période cruciale dans l'évolution physique et psychique de la vie de chaque personne. Les enjeux identitaires sont importants durant l'adolescence, tout particulièrement pour certaines catégories de jeunes issu·es de l'immigration. Se sentir doté·e de nouvelles capacités physiques et intellectuelles peut entraîner, chez certain·es adolescent·es issu·es de l'immigration, des comportements d'attrait et de répulsion envers les schémas et croyances de la culture traditionnelle des parents et les normes et règles de la société moderne. Il·elles peuvent alors osciller dans un va-et-vient et un manque de discernement entre les différentes valeurs, qui risque de leur faire dépasser la frontière de la transgression.
Permalink[texte imprimé]La souveraineté au service des peuples AMIN, Samir, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2017, 104 P.
Faut-il soutenir ou au contraire rejeter la souveraineté nationale ? Pour l’auteur, cette question de stratégie fait l’objet de graves malentendus, tant que son contenu de classe n’est pas identifié. En effet, dans les sociétés capitalistes, le bloc social dominant conçoit toujours la souveraineté nationale comme un instrument pour promouvoir ses intérêts de classe. Pourtant, la défense de la souveraineté est décisive pour la protection d’une alternative populaire : le passage par l'étape de la construction de projets nationaux souverains, populaires et démocratiques est donc incontournable. Dans ce cadre, la question agraire, l’accès à la terre pour tous, la souveraineté alimentaire sont au cœur des problèmes à résoudre... Et l’agriculture paysanne s’impose comme la voie de l’avenir !
Permalink[texte imprimé]Toujours sandiniste, le Nicaragua ? DUTERME, Bernard, - LOUVAIN LA NEUVE (BELGIQUE) : CENTRE TRICONTINENTAL (CETRI), 2017, 104 P.
Cet ouvrage, écrit par le directeur du Centre tricontinental (CETRI) Bernard Duterme, est une interrogation sur la nature réelle du régime politique du Nicaragua actuel. Ce petit pays d'Amérique centrale est toujours dirigé par Daniel Ortega, ancien commandant guérillero, héritier de la parenthèse révolutionnaire des années 1990. Il s'affiche résolument "chrétien, socialiste et solidaire". A l'inverse, la majorité des dirigeants et intellectuels sandinistes qui l'ont quitté, le taxent de "néolibéral, autocratique et conservateur". L'examen des choix politiques et économiques de Daniel Ortega par l'auteur entraîne le lecteur vers une appréciation plus nuancée du système nicaraguayen.
Permalink[texte imprimé]Tous humains, tous différents, tous égaux MANDEL, Lisa, Les Petits Débrouillards - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 2017/09, 128 P.
Chaque être humain est à la fois un être biologique, social et culturel, un individu unique et une partie de l'espèce humaine. Chacun·e est façonné·e différemment par son environnement familial, culturel et social. Les témoignages du quotidien de 17 enfants du monde entier mettent en avant l'acquisition sociale, et non biologique, de ces différences. Cet ouvrage veut inciter les jeunes à se protéger des manipulations, stéréotypes ou conditionnements en proposant une réflexion sur la diversité, ainsi que sa perception par la société, qui valorise l'égalité des individus contre les préjugés, le racisme et toutes les formes de discrimination.
Permalink[texte imprimé]Urgence antiraciste : Pour une démocratie inclusive , - VULAINES SUR SEINE : CROQUANT, 2017/03, 234 P.
Cet essai, paru dans une période électorale où la récupération des questions identitaires a été monnaie courante, montre comment, en temps de crise du système néo-libéral et au motif de la « guerre contre le terrorisme», les politiques nationalistes et sécuritaires gagnent du terrain. Les contributeurs appellent à dépasser les confrontations binaires Occident-Orient et Nord-Sud pour envisager le monde sous un angle multipolaire, et apportent des réponses claires sur le terrain de l'altermondialisme et pour une démocratie inclusive.
Permalink[texte imprimé]Où va l'Amérique latine ? CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - GRENOBLE : CENTRE D'INFORMATION INTER PEUPLES (CIIP), 2017/03, 60 P.
Le "virage à gauche" latino-américain des années 2000 a soulevé beaucoup d’espoirs dans une planète de plus en plus gagnée par le néolibéralisme. Ces vents d’espoirs paraissent retomber et diverses formes de contestations se manifestent dans plusieurs de ces pays. Fin de cycle ? Crises politiques, recul des avancées populaires et démocratiques, questionnement du modèle extractiviste, nouvelles luttes sociales et environnementales, élection de Donald Trump aux États-Unis... Ce dossier se propose d’explorer ce nouveau contexte régional, en dressant un panorama des changements socio-politiques des dernières années à travers la présentation de plusieurs textes, articles ou documents d’analyses critiques sur les réalités latino-américaines.
Permalink[article]La véranda, le climatiseur et la centrale électrique : Race et électricité en Tanzanie postsocialiste - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2017/1-2 (01/01/2017), N°261-262, P. 103-122
Cet article analyse l'importance idéologique de la notion de "race" dans les secteur de l'électricité en Tanzanie, en suivant les débats autour de deux exploitants de centrales thermiques privées. Ces deux compagnies, engagées à l'origine pour pallier les défaillances du réseau public, sont devenues en fait des prestataires de longue durée. Elles comptent parmi leurs actionnaires des financeurs asiatique et des politiciens africains avides de profit. Cette situation a provoqué la résurgence des vieux préjugés racistes à l'égard des ressortissants asiatiques établis de longue date dans le pays.
Permalink[article]Diffusion et réception des valeurs néolibérales dans le cadre d'un projet de microcrédit au Bénin - In : REVUE TIERS MONDE, octobre-décembre 2016 (30/12/2016), N°228, P. 165-188
A partir d'une enquête de terrain réalisée au Bénin entre 2009 et 2013, cet article s'intéresse à un projet de microcrédit destiné à l'insertion économique des séropositifs. Ce projet insiste sur la responsabilité individuelle des individus, ce qui s'apparente à une entreprise de gouvernement des corps. Les intéressés n'adhèrent pas forcément aux valeurs néolibérales véhiculées par ce système d'aide au développement. Ils y résistent et ne se l'approprient pas toujours dans un sens conforme aux résultats attendus.
Permalink[article]Le salafisme à l'épreuve de la Révolution - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2016 (22/12/2016), N°99, P. 179-191
L'auteur cherche à cerner la réalité sociale et politique du salafisme égyptien contemporain, qu'il définit comme une "certaine idée de l'islam" et de la société. Ce courant est disparate, divisé en plusieurs composantes, sans projet politique. Mais certains salafistes entrent dans le jeu partisan en 2011 avec la création du parti Al-Nour, décision controversée, particulièrement au sujet de son appui à la déposition du président Morsi. Le régime se cantonne à une gestion sécuritaire des courants salafistes, contrairement à sa relation conflictuelle avec les Frères Musulmans, plus organisés et institutionnalisés.
Permalink[article]Dette sociale : Qui doit à qui ? - In : LES AUTRES VOIX DE LA PLANETE (AVP), 4e trimestre 2016 (21/11/2016), N°69, 96 P.
Le concept de dette sociale est multiple. Il est généralement associé à celui de protection sociale, c'est pourquoi une large partie de ce numéro lui est consacrée. Deux grandes tendances se dessinent dans le monde actuel. Dans les pays dits développés, les mécanismes de protection sociale sont progressivement démantelés par les politiques néolibérales et par les mesures d'austérité. Dans les pays en développement, des initiatives publiques ou privées se multiplient pour étendre la protection sociale, mais leur portée reste limitée. Des études de cas prenant en compte l'histoire, le genre ou les politiques nationales viennent appuyer ce constat de départ.
Permalink[article]De l'échec du modèle économique et social en Tunisie et de la nécessité d'un modèle alternatif - In : INFORMATIONS ET COMMENTAIRES, octobre-décembre 2016 (01/10/2016), N°177, P. 31-37
Le partenariat avec l'Union européenne (UE) est une composante essentielle du modèle économique et social en cours en Tunisie, un modèle basé sur des choix néolibéraux définis par le Consensus de Washington. Si l'échec de ce modèle semble faire l'unanimité depuis 2011, le diagnostic et les solutions à mettre en œuvre font l'objet de débats et de divergences essentielles.
Permalink[article]Un espoir contrarié, un destin à réaliser, que reste-t-il de Fanon en Algérie ? - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 153-167
L'auteur pose la question de l'héritage de Frantz Fanon aujourd'hui en Algérie. Il s'interroge sur la marginalisation de ses idées dans ce pays, à la fois dans le champ politique et psychiatrique et met en évidence le mouvement de réappropriation de sa pensée par des élites d'horizons idéologiques divers.
Permalink[article]Le groupe de "Souffles", lecteur des "Damnés de la terre" - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 73-91
Le livre de Frantz Fanon, "les damnés de la terre", a été une des références majeures de la revue Souffles, publiée à Rabat de mars 1966 à janvier 1972. Comme penseur de la décolonisation et du tiers-mondisme, Fanon a marqué toute une génération d'intellectuels, militants et artistes du Maghreb et a connu un immense succès dans le monde entier.
PermalinkN° HORS SERIE - octobre-décembre 2016 - Manuel d'économie critique (Bulletin de LE MONDE DIPLOMATIQUE)
Permalink[article]Le vertige de Compostelle - In : BOUTS DU MONDE, automne 2016 (01/10/2016), N°28, P. 30-35
Une chose est sûre : dès le départ, le pèlerin de Compostelle a conscience que le souvenir de cette parenthèse loin du fracas du monde le changera à tout jamais. Pour Damien Dufour, l'expérience fut au-delà de ses espérances, puisque, sur ce chemin surpeuplé de marcheurs aux sourires bienveillants, il a rencontré sa future femme. Finalement, l'aventure humaine n'est pas dans les destinations qu'on choisit d'atteindre ni sur les chemins que l'on foule, mais dans les personnes que l'on y croise.
Permalink[article]Deux justes du Rwanda JULIEN, Jules - In : XXI, automne 2016 (01/09/2016), N°36, P. 136-149
Pendant le génocide rwandais de 1994, Gratien Mitsindo et Gaspard Kalisa, deux Hutu, ont sauvé des Tutsi et ont reçu le certificat du mérite "comme justes pour actes de bravoure". Gratien est pasteur et a caché des Tutsi dans son église, puis il a dû fuir avec les Tutsi pour échapper aux représailles des Interahamwe (miliciens). Gaspard est croyant et a suivi les préceptes religieux enseignés par son père : "Dieu a créé un seul être humain. Il n'y a ni Tutsi ni Hutu". Après les premiers massacres de familles tutsi par les Interahamwe et les incendies de maisons tutsi, Gaspard a recueilli chez lui des enfants orphelins, les a nourris et protégés. Selon Gaspard et Gratien, "on est un homme juste pour la vie et on se doit de témoigner pour les générations futures". Mais, vingt-deux ans après le génocide, leur courage et leur solidarité interethnique leur valent toujours d'être menacés de mort par les tueurs et les revanchards à l'idéologie génocidaire intacte.
PermalinkN°36 - automne 2016 - Les ficelles du pouvoir (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
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