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[texte imprimé]Sociétés paysannes du Tiers-Monde COQUERY-VIDROVITCH, Catherine, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 282 P.
L'observation des sociétés du Tiers Monde impose un fait : le thème de l'"autarcie villageoise" est un mythe ; jamais dans l'histoire le village n'a vécu exclusivement de et sur lui-même ; et à plus forte raison aujourd'hui où il est touché, voire transformé par la pénétration de l'économie moderne occidentale. Encore faut-il comprendre pourquoi et comment, c'est-à-dire saisir l'articulation entre les permanences rurales -sociologiques et culturelles- et les traumatismes subis -économiques et politiques-. D'où le premier thème de cet ouvrage : "Mode de production paysan et dépendance" traité non sous forme dogmatique mais à partir de l'expérience des auteurs des neuf contributions qui composent cette première partie.
Quant aux neuf contributions au second thème : "Economie moderne, réformes et révolutions agraires", les unes montrent que l'économie moderne est désormais présente partout, les autres s'interrogent sur la portée, la signification et la valeur des expériences de réformes agraires autoritaires. Dans cette seconde partie aussi, il s'agit de l'analyse de cas et expériences concrètes.
Témoignage sur les conditions de vie des femmes au Yémen.
Ce dictionnaire de 112 articles (de Abou Nidal à Yichouv) veut fournir un maximum de renseignements sur une région du monde agitée
par de nombreux conflits. Y sont présentés les Etats, les Peuples, les Personnalités...
Cet examen des politiques et programmes d'aide alimentaire concerne d'une part l'année 1988, d'autre part les tendances de ces dernières années. L'annexe statistique comporte 18 tableaux. Présentation de INTERFAIS, base de données internationales sur l'aide alimentaire.
Il s'agit d'une présentation de l'économie de chacun des pays arabes et de quelques autres pays musulmans (Turquie, Iran, Somalie, Djibouti), suivie d'une synthèse statistique pour l'ensemble de la région.
En janvier 1989 un débat a eu lieu au Sénat à Paris entre des députés israéliens, une délégation palestinienne et les sénateurs français. Ce débat se plaçait dans le cadre de la préocupation de la CEE par rapport à la situation dans le Moyen Orient. Cet ouvrage présente les interventions de divers conférenciers, dont, notamment, Edgar Pisani, Lova Eliav, Nabi Shaath, Paul Marie de La Gorce, Donald Anderson.
Ce livre est une "enquête historique" en profondeur sur les causes des conflits qui déchirent aujourd'hui le Proche-Orient. L'auteur se fonde sur l'étonnant parallélisme entre le processus de violence né en Europe centrale avec la "balkanisation" de la fin du XIXe siècle et celui qui caractérise aujourd'hui la "libanisation" du Machrek. Les deux processus ont une origine commune : le déclin puis l'effondrement des empires multi-ethniques -l'empire austro-hongrois, l'empire ottoman et celui des tsars- sous l'effet de la montée en puissance des Etats-nations modernes. Car c'est bien dans la violence que s'est affirmée cette notion-clé d'Etat-nation, qui fabrique des minorités et justifie leur exclusion. Cette violence d'abord européenne est exportée dans les Balkans, dans l'Orient arabe et turc. Cette analyse permet à l'auteur de porter un regard neuf sur les bouleversements nés du choc de la modernité européenne dans l'Orient contemporain.
Le Koweit est devenu, dans la seconde moitié du XXe siècle, l'un des pays les plus riche du monde jouant un rôle très important sur le plan international. Pour mieux cerner les particularités de la principauté du Koweit, cette étude privilégie les quatre domaines suivants : la formation historique et les relations extérieures de l'émirat ; l'évolution politique intérieure ; les ressources économiques ; les données sociales.
Le présent ouvrage cherche à replacer le mouvement national palestinien de ces vingt dernières années dans une longue perspective historique qui lui confère tout son sens. Il s'attache à démonter le mécanisme complexe des rapports palestino-arabes dont l'ambivalence est indissociable de l'évolution générale du Proche-Orient arabe au 20ème siècle. Il analyse enfin, par delà les affrontements idéologiques, les réajustements stratégiques ou les reculs du mouvement, l'affirmation, dans la diaspora palestinienne, d'un pouvoir national qui a pu restructurer un peuple conscient de lui-même et de sa volonté de vivre.
Le retrait soviétique d'Afghanistan, achevé le 15 février 1989, apparaît comme un "non-événement". Le gouvernement pro-soviétique a tenu, les moudjaheddins ont perdu leur auréole que leur donnait le combat contre l'envahisseur, pour apparaître comme des envahisseurs. Aucun des bouleversements attendus ne s'est produit pour l'instant. Mais le terrain est toujours miné, comme il l'était avant l'intervention soviétique. Les opposants au régime sont eux-mêmes divisés, tant sur le rôle politique qu'ils entendent jouer que pour des questions ethniques. L'influence étrangère (soviétique, américaine, iranienne et pakistanaise) complique encore le jeu et la situation dépend aussi de leur politique vis-à-vis de l'Afghanistan. Alors, où est la solution ? Dans la poursuite de la guerre ou dans un règlement politique ? L'urgence majeure demeure la recherche de la paix.
Cet ouvrage conduit le lecteur au cœur même de la spiritualité islamique, dévoilant aux non-musulmans mais aussi aux musulmans maints aspects insoupçonnés, religieux ou quotidiens de la vie à La Mecque.
Après un rappel des principaux indices économiques de la République Arabe du Yémen, ce rapport étudie les structures et les performances du secteur manufacturé, les stratégies, les politiques et les institutions pour le développement industriel et les ressources qui peuvent lui être apportées : ressources humaines, agricoles, énergétiques, minérales et techniques.
Ce livre montre la place occupée par le Coran dans le développement de la société musulmane et de la civilisation islamique.
Cette étude fait tout d'abord une description des relations entre la Colombie et les pays arabes et Israël depuis la fin de la deuxième guerre mondiale, en analysant les politiques des différents dirigeants colombiens. Puis, l'auteur analyse les décisions diplomatiques et les échanges économiques durant cette période. Enfin, il présente une évaluation et des perspectives marquées par l'affirmation d'une "relation spéciale" entre les deux entités en réponse aux intérêts économiques et militaires qui prédominent.
Samarcande raconte l'aventure d'un manuscrit du XIe siècle, égaré lors des invasions mongols et retrouvé des siècles plus tard.
Les Caritas du Moyen Orient travaillent dans un contexte difficile. Leurs églises se trouvent dans une situation minoritaire face à l'Islam et leur survie se pose en termes de plus en plus aigus.
Ce document a été édité par le Secours Catholique, afin d'aider les Français à découvrir, comprendre et partager les réalités catholiques orientales.
La pensée arabe peut se voir comme une "réflexion", une "méditation" qui donne l'accès à à un système global, une conception du monde qui ne peut se réduire à la synthèse des cogitations des philosophes et des "penseurs". Il est question des effets bénéfiques du contact entre les cultures et civilisations d'Europe et d'Afrique), des transmissions de savoirs du monde arabe (médecine, mathématiques, astronomie etc.). Il est aussi question des rapports entre les trois grandes religions monothéistes.
Plusieurs facteurs confèrent à cette "Corne élargie" telle qu'elle est traitée ici (Ethiopie, Djibouti, Somali, Yemen du Nord, Yemen du Sud) une unité douloureuse : le sous-développement chronique, les traditions guerrières, la consommation du khât et la géopolitique dans l'intérêt des grandes puissances pour la mer Rouge.
