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[article]La fin de la « démocratie électorale » ? - In : AFRIQUE XXI, 2 mai 2025 (02/05/2025), N°175,
La "démocratie électorale" existe-t-elle encore lorsqu’un candidat remporte un scrutin présidentiel avec plus de 90 % des voix ? Que ce soit dans les pays d'Afrique ou les démocratures d'autres continents, des présidents sont élus avec de tels scores depuis des décennies. Si la joute électorale n’est pas un critère suffisant pour déterminer si un pays est un État démocratique, le niveau d’information et d'éducation des électeur·rices est le garant de la bonne santé d’un État qui se revendique démocratique. Or, dans un contexte mondial de "vérité alternative", de retour des politiques impérialistes et de recul des libertés individuelles, les doutes sur la réalité de la "démocratie électorale" sont permis. https://afriquexxi.info/La-fin-de-la-democratie-electorale
Les articles qui composent ce dossier constituent un réquisitoire contre le "néocolonialisme vert" pratiqué par les acteurs économiques dominants publics et privés dans les pays du Sud, y compris par les NPI (Nouveaux pays industrialisés). On parle de "néocolonialisme vert" dès que des entreprises invoquent des motifs écologiques pour justifier leur ingérence. En d'autres termes, dès qu'un acteur dominant public ou privé, mobilise des raisons de préservation de la biodiversité ou de sauvegarde des équilibres climatiques pour légitimer ses interventions intéressées en terrain dominé. Pour autant, au Sud, en pays pauvres, il n'y a pas nécessairement consensus quant à ce qui doit être dénoncé ou pas comme du "néocolonialisme vert" ; pour beaucoup l'aspiration à l'amélioration urgente des conditions matérielles de vie demeure centrale, tandis que la sensibilité "écosocialiste" manifestée dans ce dossier y est plutôt minoritaire. Les mécanismes mis en œuvre par les tenants du productivisme procèdent d'une absorption de l'écologie par la logique libérale d'accumulation privative et à ce titre méritent le titre de transition hégémonique.
En Asie centrale, la fonte des glaciers a des conséquences concrètes sur la vie quotidienne des populations de montagne confrontées au manque d’eau. Cette région aride et enclavée est particulièrement exposée aux aléas du climat. Avec des sommets tutoyant les 7 500 mètres d’altitude, l'Asie centrale compte les pays les plus montagneux au monde, avec des milliers de glaciers chacun, qui constituent des réserves hydriques vitales pour la sécurité alimentaire des habitant·es de la région. Or, en 70 ans, le Kirghizistan a perdu 16 % de sa masse glaciaire et plus d’un millier de glaciers ont disparu au Tadjikistan au cours des trois dernières décennies. En fondant, les glaciers laissent apparaître un sol pierreux qui absorbe davantage le rayonnement solaire, ce qui amplifie encore le processus. https://courier.unesco.org/fr/articles/lasie-centrale-en-premiere-ligne
S.N. - janvier-mars 2025 - Glaciers : chronique d’une fonte annoncée (Bulletin de LE COURRIER DE L'UNESCO)
[document électronique]Quelle éducation à la citoyenneté dans les pays du Sud ? Une étude livre ses résultats AFD (Agence française de développement), - PARIS : AGENCE FRANÇAISE DE DEVELOPPEMENT (AFD), 2024/11/06,
L’AFD et le Groupe de concertation d’Éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale (ECSI) ont publié un panorama des acteurs de l’ECSI en Afrique, en Asie et en Amérique latine, offrant une meilleure vue sur leurs profils et les outils d’éducation déployés. Cet article informe que l'étude publiée permet de constater que l'objectif de l'ECSI est de renforcer le pouvoir d’agir des populations pour prendre part à la transformation des sociétés pour plus de justice sociale et environnementale. De plus, le terme de solidarité internationale semble non approprié et est peu utilisé. En effet, les actrices et acteurs œuvrent pour la solidarité d’abord à un niveau communautaire ou local et iels peuvent se projeter à l’international mais seulement pour nouer des alliances avec d’autres partenaires.
Public :
https://www.afd.fr/fr/actualites/education-citoyennete-solidarite-internationale-etude
La reconnaissance d’une parenté entre les langues d'Europe et d’une partie de l’Asie occidentale définit la famille des langues dites indo-européennes. Les travaux de recherche actuels visent à identifier les origines géographiques d'un peuple préhistorique conquérant, dont la langue reconstruite au fil du temps aurait donné naissance à toutes celles d’aujourd’hui. L'hypothèse majoritaire verrait des guerriers cavaliers issus des steppes de la mer Noire se répandre ensuite dans toute l’Europe et aux alentours. Malgré le secours récent de la génétique, cette option reste difficile à prouver. L'article met en lumière des modèles beaucoup plus complexes, aussi bien sur le plan linguistique (au-delà d’un simple arbre généalogique) que sur le plan historique et anthropologique (au-delà d’un modèle colonialiste). https://journals.openedition.org/socio/15803
[article]Afghanistan : comprendre la nouvelle législation instaurée par les talibans - In : THE CONVERSATION, 15 septembre 2024 (15/09/2024), 15/09/2024,
En août 2024, le ministère de la Justice de l’autoproclamé Émirat islamique d’Afghanistan a publié dans son Journal officiel un décret (firmān) intitulé Loi en vue d’ordonner le bien et d’interdire le mal. Ce corpus législatif définit de très nombreux interdits, notamment concernant les femmes. Toutefois, une analyse plus détaillée permet d’élargir le champ de l’étude et d’envisager d’autres aspects, tout aussi essentiels pour mieux appréhender l’univers mental ancré dans une vision moyenâgeuse de l’islam. Le texte de loi accorde une large place au Coran, aux recueils de hadith et aux traités médiévaux du fiqh hanafite, pour se donner une autorité morale, puis il énonce les interdits comportementaux, sociaux et vestimentaires, concernant particulièrement les femmes, avant de détailler les domaines de compétence des agents de surveillance de l'État, concernant l'ensemble de la vie sociale, politique et économique du pays. https://theconversation.com/afghanistan-comprendre-la-nouvelle-legislation-instauree-par-les-talibans-238100
En Afghanistan, le recul des droits et libertés des femmes a considérablement rétréci l'espace d'intervention des organisations dirigées par des femmes. Depuis le retour des talibans en 2021, de nombreuses ONG ont cessé leurs activités et ont évacué leur personnel pour raison de sécurité sous la loi talibane. Pour celles qui sont restées, le retrait des personnels internationaux des provinces a laissé les acteur·rices humanitaires afghan·es locaux·ales comme dernier lien avec les communautés pour la fourniture de l'aide humanitaire et des services essentiels. Les restrictions drastiques du travail des femmes a généré des risques importants pour les actrices des ONG humanitaires œuvrant contre la violence de genre, pour la protection des droits et l'autonomisation des femmes. Par ailleurs, la limitation de leurs déplacements imposée par les autorités provinciales sur la base de critères "d'activités acceptables" a obligé les personnels féminins à travailler majoritairement à distance depuis leur domicile. https://odihpn.org/publication/transitioning-from-face-to-face-to-remote-capacity-sharing-among-women-led-organisations-in-afghanistan/
Des milliers de réfugié·es afghan·es sont devenu·es la population la plus vulnérable de Turquie, diabolisé·es par les médias et visé·es par les arrestations abusives et la déportation forcée. Cette situation est une aubaine pour les petites entreprises de recyclage dans les districts industriels tels que Cebeci. Depuis l'arrêt des importations des déchets plastiques en Chine en 2017, le recyclage a été récupéré par des pays d'Asie du Sud-Est mais aussi par la Turquie. Aucun de ces pays ne dispose des installations industrielles nécessaires au retraitement, mais ils disposent tous d'une main d'œuvre abondante, corvéable et bon marché. En Turquie, ce sont les réfugié·es. Depuis l'accord anti-migration signé entre l'Union européenne et la Turquie, le nombre de réfugié·es a explosé, ce qui profite au secteur en pleine expansion du recyclage. Or la majorité de ces déchets plastiques illégaux sont contaminés, de sorte qu'ils répandent dans l'atmosphère de fines particules toxiques, voire mortelles, pour les réfugié·es qui les manipulent. https://merip.org/2024/06/a-deadly-trade-refugee-labor-in-turkey-and-europes-plastic-waste/
[article]Une loi pourrait-elle démoder la fast fashion ? DEKHILI, Sihem - In : THE CONVERSATION, 2 avril 2024 (02/04/2024), 02/04/2024,
La fast fashion est l'aboutissement des relations mondialisées entre mode, commerce et législation, mises en œuvre par l'Organisation mondiale du commerce (OMC), notamment depuis l'abrogation des accords multifibres (AMF) en 2005, qui a permis l'émergence des marchés asiatiques avec une main-d'œuvre et des matières premières peu chères, des normes environnementales, sociales et sanitaires très réduites. Face aux conséquences de cette mondialisation de la production textile, la France a adopté le 14 mars dernier une proposition de loi visant à instaurer un bonus-malus pour dissuader la consommation irraisonnée d'articles issus de la fast fashion. Son efficacité est loin d'être assurée et exige l'adhésion des consommateurs ainsi qu'un changement radical de leur comportement d'achat. https://theconversation.com/une-loi-pourrait-elle-demoder-la-fast-fashion-226891
[article]Le Tadjikistan, nouvelle base arrière de la menace djihadiste ? Un raccourci trompeur - In : THE CONVERSATION, 28 mars 2024 (28/03/2024), 28/03/2024,
Après l’attentat du Crocus Hall dans les faubourgs de Moscou le 22 mars dernier, les services de renseignements russes (FSB) se sont empressés de trouver des coupables : des migrants tadjiks. L’identité tadjike des terroristes et la revendication de l’attaque par l’État islamique au Khorassan (EI-K) ont rapidement orienté les analystes vers le Tadjikistan. L'article revient sur l'histoire politique du pays, depuis son indépendance en 1991 et son expérience unique de deux visions opposées de la place de l’islam en politique : une société laïque portée par les anciens communistes vs un retour aux fondements de l’islam sunnite et l'établissement d’un régime islamo-démocrate, qui a conduit à la guerre civile. En 1996, après la mise en place d'un gouvernement d'union nationale, la consolidation autoritaire du régime s’est traduite par une marginalisation progressive de l’opposition islamique. L’avènement en 2013 de l’État islamique (EI) en Irak et au Levant est apparu comme une alternative pour les Tadjiks fondamentalistes, dont certains se sont enrôlés dans ses rangs. La chute de l’EI en 2019 et son redéploiement en Afghanistan sous la forme de l’État islamique au Khorassan (EI-K) ont rapproché la mouvance islamiste de l’Asie centrale, notamment du Tadjikistan. Pourtant, faire de ce pays la nouvelle tête de pont du djihadisme est un raccourci trompeur. https://theconversation.com/le-tadjikistan-nouvelle-base-arriere-de-la-menace-djihadiste-un-raccourci-trompeur-226837
Depuis plusieurs décennies, l'Afghanistan est l'un des pays qui font face au double défi de conflit armé et de catastrophes naturelles dues au changement climatique. Concernant les personnes déplacées internes à Herat, une ville situé à l'ouest de l'Afghanistan, le déplacement est dû au changement climatique, à la persistance du conflit, mais aussi à la conjugaison des deux. L'article revient sur les mesures prises par les personnes déplacées internes en partenariat avec les communautés d'accueil, pour résoudre les défis complexes imposés par cette situation. Elles concernent en particulier les adaptations de la population à la raréfaction de l'eau et à l'accès limité aux sources d'énergie, ainsi que la mise en œuvre de solutions durables d'abaissement des températures dans l'habitat et de préservation de la nourriture. https://odihpn.org/publication/climate-change-adaptations-in-displacement-a-case-study-from-herat-afghanistan/
En plus du conflit latent et des déplacements massifs de population en Afghanistan, les impacts du changement climatique se sont intensifiés, créant des défis multiples. Cet article analyse l'interaction entre le changement climatique, le conflit et les déplacements de population. Les effets dévastateurs du changement climatique (hausse extrême des températures, pluies irrégulières et sécheresses prolongées) affectent l'agriculture, aggravant l'insécurité alimentaire et amplifiant le phénomène de migration interne. À cela s'ajoute le contexte géopolitique, avec les expulsions forcées de réfugié·es afghan·es du Pakistan, ce qui accroît le flux des retours au pays, en particulier dans les provinces frontalières qui ne peuvent pas assurer des conditions de vie dignes et sécures aux groupes les plus vulnérables. https://odihpn.org/publication/climate-change-conflict-and-displacement-perspectives-from-afghanistan/
Au cours des dernières années, la question du déplacement de population dans le contexte de changement climatique a été au centre des débats politiques. Toutefois, l'intérêt était porté sur les risques climatiques et les impacts de la crise environnementale comme facteurs de déplacement, les déplacements de population liées aux conflits étant analysées de façon distincte. En s'appuyant sur l'expérience du Comité international de la Croix-Rouge (CICR) en Afghanistan, au Mozambique et au Sahel, cet article livre une analyse plus nuancée de l'interaction entre conflit armé, risques climatiques et mobilité, considérant ce phénomène comme complexe et en constante évolution. Il examine également les défis liés au développement d'un cadre opérationnel, pour intégrer les risques climatiques et le déplacement dans les analyses et les réponses humanitaires apportées aux populations touchées. https://odihpn.org/publication/exploring-the-intersection-of-armed-conflict-climate-risks-and-mobility-the-icrcs-experience/
[texte imprimé]Collection de chagrins FARYAD, Farida, - VILLEFRANCHE SUR SAONE : POUTAN, 2024/09, 91 P.
Il s'agit d'un livre de poèmes, qui relèvent de ce qui s'appelle en Afghanistan le "cri poétique" issu d'une tradition partagée notamment par les femmes hazâras.
L'objectif de cette recherche est de contribuer à un meilleur suivi de la déclaration d'engagement du secteur humanitaire à partager les résultats des évaluations avec les communautés affectées d’une manière pertinente et participative. Elle a analysé les défis et les opportunités liés à ce partage en consultant des praticiens du suivi & évaluation à travers l'Asie et le Pacifique et des communautés affectées par la crise au Pakistan et aux Philippines.
Public :
https://humanitarianadvisorygroup.org/wp-content/uploads/2024/04/HAG-HH2-PPLL-Making-evaluation-results-accessible-to-communities.pdf
[document électronique]Weathering the Storm - Why and how development financing actors should stay engaged during political crises NRC (Conseil norvégien pour les réfugiés), - OSLO (NORVEGE) : CONSEIL NORVEGIEN POUR LES REFUGIES (NRC), 2024/05, 39 P.
Avec l'augmentation des besoins humanitaires et l'extension des crises de longue durée, les bailleurs de fonds investissent de plus en plus dans l'aide au développement et la prévention des risques dans les pays vulnérables risquant d'être affectés par des conflits, l'objectif étant de réduire les besoins humanitaires en s'attaquant à la racine des causes de vulnérabilité. En cas de crise politique due à un changement inconstitutionnel de gouvernement, la plupart des bailleurs et institutions financières internationales continuent de financer l'action humanitaire mais suspendent le financement de l'aide au développement, par défiance envers le nouveau gouvernement. Le document analyse les conséquences de la suspension de l'aide au développement dans ces cas particuliers, en s'appuyant sur des études de cas réalisées au Mali, Burkina Faso, Niger et en Afghanistan. Ces situations de crise politique contraignent souvent les humanitaires à pallier les manques en matière de services de base, tels que la santé, l'éducation, l'accès à l'eau et aux sanitaires, ce qui grève encore davantage le budget du système humanitaire global.
Public :
https://www.nrc.no/globalassets/pdf/reports/weathering-the-storm/weathering-the-storm---why-and-how-development-financing-actors-should-stay-engaged-during-political-crises_v2.pdf
Les luttes anticoloniales relèvent-elles d'un passé révolu, dilué dans la géopolitique du 21°siècle ou définitivement dépassé par la radicalité décoloniale ? Le prétendre serait passer à côté de leur actualité et se priver de l'enseignement historique qui offre un autre éclairage sur la question du ou des impérialismes. Comment ne pas dénoncer l'usage opportuniste de la rhétorique anti-impérialiste par des régimes autoritaires ou ne pas soutenir les soulèvements populaires au prise avec ces mêmes régimes ou avec un néocolonialisme autre qu'occidental ?
Le centenaire de la République de Turquie est au cœur de l'attention mondiale du fait du rôle complexe joué par la diplomatie turque dans les conflits contemporains. Mais l'intérêt de cet évènement découle tout autant du caractère unique de la construction politique initiée, à la sortie de la Première Guerre mondiale, dans le sillage de Mustapha Kemal, c'est-à-dire l'édification d'un État nation sur les ruines d'un Empire ottoman multinational et pluriséculaire, et la fondation d'un État laïc en lieu et place du régime du Sultan combinant pouvoir temporel et pouvoir spirituel. Les articles de ce dossier interrogent sur la réalité de la Turquie actuelle et sur son avenir, au travers de huit contributions historiques, politiques, géopolitiques, économiques et artistiques.
