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[texte imprimé]L'avenir de la famille au Moyen-Orient et en Afrique du Nord , - TUNIS (TUNISIE) : CENTRE D'ETUDES ET DE RECHERCHES ECONOMIQUES ET SOCIALES (CERES), 1990/12, 280 P., 111 P.
La famille traditionnelle a vécu. Quelle famille pour quelle société ? Telle était la question centrale de ce colloque.
Titre : L'avenir de la famille au Moyen-Orient et en Afrique du Nord Type de document : texte imprimé Editeur : TUNIS [TUNISIE] : CENTRE D'ETUDES ET DE RECHERCHES ECONOMIQUES ET SOCIALES (CERES) Année de publication : 1990/12 Autre Editeur : TUNIS [TUNISIE] : COMMISSION NATIONALE TUNISIENNE POUR L'UNESCO Collection : CAHIERS DU CERES Sous-collection : SERIE PSYCHOLOGIQUE num. 7 Importance : 280 P., 111 P. Note générale : Contributions présentées à un colloque tenu à Tunis en 1989 sous l'égide du CERES et de l'UNESCO.
Tableaux, bibliographies.Langues : Arabe (ara) Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique du nord ; Moyen-Orient ; Algérie ; Turquie ; Tunisie ; Maroc ; Jordanie ; Iran
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Famille ; Femme ; Conditions de vie ; Structure sociale ; Migration ; SociologieRésumé : La famille traditionnelle a vécu. Quelle famille pour quelle société ? Telle était la question centrale de ce colloque. Type de contenu : conférence, congrès, colloque Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5926 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9529 CRD FL autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [texte imprimé]La civilisation islamique BURLOT, Joseph, - VANVES : HACHETTE EDUCATION, 1990, 275 P.
Le réveil de l'islam n'est pas nouveau ; on a vu au cours des siècles réapparaître ce désir de revenir à la pureté originelle de la religion pour y trouver la solution aux problèmes politiques et sociaux. Le réveil islamique actuel semble né sous les régimes nationalistes modernes, qui, au lendemain de l'indépendance, essayent de faire sortir leur pays du sous-développement. Tous les islamistes se retrouvent sur l'affirmation de la nécessité d'une islamisation en profondeur et le rejet de toute influence occidentale. Pourtant la civilisation musulmane ne fut brillante que lorsqu'elle était ouverte sur les autres civilisations. D'un autre côté, ne faudrait-il pas que l'Occident découvre enfin l'islam dans son unité et ses diversités, qu'il n'oublie pas tout ce qu'il doit à la civilisation arabo-islamique ?
Titre : La civilisation islamique Type de document : texte imprimé Auteurs : Joseph BURLOT Editeur : VANVES : HACHETTE EDUCATION Année de publication : 1990 Importance : 275 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-01-016556-6 Note générale : Cartes :
* La région de La Mecque, P. 7.
* Les conquètes arabes, P. 29.
* Provinces de l'Empire abbasside au IXè siècle, P. 51.
* L'Orient musulman vers 980, P. 57.
* Le commerce du monde musulman VIII-XIè siècle, P. 83.
* Le monde musulman occidental sous les Almohades, P. 141.
* L'Empire de Saladin 1171-1193, P. 169.
* L'Empire musulman dans la première moitié du XIIIè siècle, P. 171.
* La formation de l'Empire Ottoman, P. 171.
* Arabes et Portugais dans l'Océan indien au XVIè siècle, P. 189.
* Le recul de l'Empire Ottoman, P. 191.
* Accords Sykes-Picot sur le partage de l'Empire Ottoman - 1916, P. 224 .
* Le Proche Orient au lendemain de la guerre 1914-1918, P. 224.
* L'Afrique : proportion de musulmans dans la population totale, P. 258.
* Les Musulmans en Asie : proportion de Musulmans dans la population totale.
Tableau de dynastie, P. 261-263.
Repères VII-XXè siècles, P. 264-274.
Tableau du monde musulman : pays arabes et autres pays musulmans d'Asie.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Asie ; Moyen-Orient ; Proche-Orient ; Europe
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Histoire ; Culture ; Colonialisme ; Chiisme ; Sunnisme ; Pratique religieuse ; IntégrismeRésumé : Le réveil de l'islam n'est pas nouveau ; on a vu au cours des siècles réapparaître ce désir de revenir à la pureté originelle de la religion pour y trouver la solution aux problèmes politiques et sociaux. Le réveil islamique actuel semble né sous les régimes nationalistes modernes, qui, au lendemain de l'indépendance, essayent de faire sortir leur pays du sous-développement. Tous les islamistes se retrouvent sur l'affirmation de la nécessité d'une islamisation en profondeur et le rejet de toute influence occidentale. Pourtant la civilisation musulmane ne fut brillante que lorsqu'elle était ouverte sur les autres civilisations. D'un autre côté, ne faudrait-il pas que l'Occident découvre enfin l'islam dans son unité et ses diversités, qu'il n'oublie pas tout ce qu'il doit à la civilisation arabo-islamique ? Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5740 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 2353 CD59 1REL025 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible 9192 CD DEV BUR autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]La femme voilée : l'Islam au féminin MINCES, Juliette, - PARIS : CALMANN LEVY, 1990/03, 237 P.
L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel.
Titre : La femme voilée : l'Islam au féminin Type de document : texte imprimé Auteurs : Juliette MINCES Editeur : PARIS : CALMANN LEVY Année de publication : 1990/03 Collection : ESSAI SOCIETE, ISSN 1144-715X Importance : 237 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7021-1875-7 Note générale : Bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Proche-Orient ; Moyen-Orient ; Maghreb
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Femme ; Islam ; Intégrisme ; Droits des femmes ; LégislationRésumé : L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=16739 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 19911 CM P/78 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 44700 CD59 1FEM019 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]L'Islam DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990/01, 127 P.
Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité.
Titre : L'Islam Type de document : texte imprimé Auteurs : Anne-Marie DELCAMBRE Editeur : PARIS : LA DECOUVERTE Année de publication : 1990/01 Collection : REPERES, ISSN 0993-7625 Importance : 127 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-1912-4 Note générale : Tableaux, chronologies, annexe, lexique, index, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Proche-Orient ; Moyen-Orient ; Afrique du nord ; Pays arabes ; Turquie ; Afrique subsaharienne ; Asie centrale ; Asie du Sud-Est
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Chiisme ; Sunnisme ; Idéologie ; Civilisation ; Identité culturelle ; Politique ; SociétéRésumé : Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=18937 Exemplaires (8)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 41073 IDEO RELI 04 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 21761 CM G/479 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 21765 CULT/REL autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 63606 CR53 REL 22 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible 21762 CLID 678 REL autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible CRDTM 1760 CD59 1REL017 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible CRDTM 9308 CD59 1REL068 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible 21764 BIOF RELI 10 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [texte imprimé]Méditerranée : le Nord contre le Sud ? RAVENEL, Bernard, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/03, 293 P.
L'histoire des rapports de la France avec l'espace méditerranéen est une première approche nécessaire pour saisir sur une longue période l'évolution qui aboutit à la situation actuelle. L'auteur montre combien, à la lecture des relations stratégiques qui se sont établies depuis 1945, le Nord -c'est à dire les Etats-Unis, l'Europe occidentale et Israël- entend maintenir par la force un statu quo de moins en moins accepté par les peuples du Sud.
Titre : Méditerranée : le Nord contre le Sud ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard RAVENEL Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1990/03 Collection : POLITIQUES ET STRATEGIES INTERNATIONALES Importance : 293 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7384-0622-4 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Bassin méditerranéen ; Europe ; Maghreb ; Proche-Orient
Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Relation Nord-Sud ; Géopolitique ; Chronologie ; Colonialisme ; Coopération économique ; Accord militaire ; Accord économique ; Impérialisme militaire ; Déséquilibre écologiqueRésumé : L'histoire des rapports de la France avec l'espace méditerranéen est une première approche nécessaire pour saisir sur une longue période l'évolution qui aboutit à la situation actuelle. L'auteur montre combien, à la lecture des relations stratégiques qui se sont établies depuis 1945, le Nord -c'est à dire les Etats-Unis, l'Europe occidentale et Israël- entend maintenir par la force un statu quo de moins en moins accepté par les peuples du Sud. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6887 Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 10797 CI RELA RELA 30 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 10794 CM G/100 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 10792 CR 3337 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 62484 REL GEO livre, album 72 - TERRE HUMAINE (Le Mans) Disponible [texte imprimé]Les régimes politiques arabes , - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990/08, 558 P.
Les auteurs présentent les régimes étatiques des pays arabes à travers des regroupements que dessinent la géographie régionale: vallée du Nil, Maghreb, Croissant Fertile...C'est déjà dire que les caractères dominants de l'ensemble arabe sont plus dans sa localisation, son histoire, sa culture que dans l'homogénéité d'un choix politique. Précédant l'examen des régimes, l'ouvrage présente plusieurs études transversales sur le monde arabe: préhistoire, rapports entre la religion et le pouvoir, relations avec l'environnement international. Aussi, il rappelle que le groupe des pays arabes est celui qui, dans le tiers monde, se distingue par des écarts de richesse allant de 1 à 60 en raison des effets cumulés du pétrole et de la démographie.Les pays fortement peuplés, comme l'Egypte, n'ont pas d'autres richesses et les pétro puissants ne possèdent pas, comme l'Egypte, ces attributs de puissance que sont la population, les structures administratives.NDLE: Livre qui apparaît au bon moment de l'histoire et que nous vous conseillons puisque il place l'ensemble des problèmes de la région dans un contexte de données propres à la famille arabe.
Permalink[texte imprimé]Retour de Jordanie ; les réfugiés palestiniens dans le royaume hachémite RAJSFUS, Maurice, - MONTREUIL : LA BRECHE/PRESSE EDITION COMMUNICATION (PEC), 1990/03, 124 P.
Cet ouvrage met en lumière les difficultés de l'OLP à assurer la représentation des réfugiés palestiniens dans un pays dont le pouvoir royal affirme qu'il est le leur. Méprisés ou opprimés, les Palestiniens de Jordanie ne peuvent se résoudre à accepter l'intégration qui leur est proposée. Journaliste, l'auteur s'est autant intéressé à l'analyse du problème palestinien comme à celui de l'état hébreu.
Permalink[texte imprimé]Small ruminants research and development int the Near East CRDI (Centre de recherches pour le développement international), - OTTAWA (CANADA) : CENTRE DE RECHERCHES POUR LE DEVELOPPEMENT INTERNATIONAL (CRDI), 1990/04, 214 P.
Diverses méthodes pour améliorer la production des moutons et des chèvres au Moyen Orient, principale source de protéines animales dans cette région.
Permalink[texte imprimé]Des voiles et des serrures : De la fermeture de l'islam ZOUILAI, Kaddour, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 217 P.
L'islam, religion ou société, reste inflexible dans son refus de certaines pratiques : le mariage d'une musulmane avec un non-musulman, par exemple, ou la déclaration publique, par un musulman, de son athéisme, que celui-ci vive en terre d'islam ou non. Alors que, dans un État aussi théocratique que celui d'Israël l'élevage de porcs existe et se pratique en toute liberté, faisant ainsi fi d'un interdit absolu dans la religion hébraïque (chose impensable en islam) ; alors que le christianisme ne cesse, nouveauté après nouveauté, d'assimiler les traits, matériels et spirituels, d'une modernité toujours plus ouverte, l'islam témoigne depuis un millénaire et demi d'un verrouillage exceptionnel. D'où vient donc cette fermeture ? Quel en est le degré de rigidité ? Possède-t-elle, çà et là, des zones de souplesse qui permettent d'espérer quelque ouverture ? Quelle est, enfin et surtout, son expression dans les pratiques sociales les plus quotidiennes ? Quoi de plus concret, dès lors, que les manières de vivre et d'habiter, pour tenter d'approcher ces questions ? C'est ainsi que cette analyse a été bâtie : une interrogation sur l'espace domestique arabe, sur ses usages et ses significations.
Permalink[texte imprimé]Les 100 portes du Proche-Orient : les dates, les chiffres, les noms, les faits GRESH, Alain, VIDAL, Dominique - PARIS : AUTREMENT, 1989, 327 P.
Ce dictionnaire de 112 articles (de Abou Nidal à Yichouv) veut fournir un maximum de renseignements sur une région du monde agitée
par de nombreux conflits. Y sont présentés les Etats, les Peuples, les Personnalités...
Permalink[texte imprimé]L'Europe et l'Orient CORM, Georges, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 384 P.
Ce livre est une "enquête historique" en profondeur sur les causes des conflits qui déchirent aujourd'hui le Proche-Orient. L'auteur se fonde sur l'étonnant parallélisme entre le processus de violence né en Europe centrale avec la "balkanisation" de la fin du XIXe siècle et celui qui caractérise aujourd'hui la "libanisation" du Machrek. Les deux processus ont une origine commune : le déclin puis l'effondrement des empires multi-ethniques -l'empire austro-hongrois, l'empire ottoman et celui des tsars- sous l'effet de la montée en puissance des Etats-nations modernes. Car c'est bien dans la violence que s'est affirmée cette notion-clé d'Etat-nation, qui fabrique des minorités et justifie leur exclusion. Cette violence d'abord européenne est exportée dans les Balkans, dans l'Orient arabe et turc. Cette analyse permet à l'auteur de porter un regard neuf sur les bouleversements nés du choc de la modernité européenne dans l'Orient contemporain.
Permalink[texte imprimé]Las relaciones internacionales de Colombia con e Medio Oriente : evolucion, desarrollo y perspectivas RAMIREZ, José Luis, CEI (Corporación educativa indoamericana) - BOGOTA (COLOMBIE) : CORPORACION EDUCATIVA INDOAMERICANA (CEI), 1988/11, 54 P.
Cette étude fait tout d'abord une description des relations entre la Colombie et les pays arabes et Israël depuis la fin de la deuxième guerre mondiale, en analysant les politiques des différents dirigeants colombiens. Puis, l'auteur analyse les décisions diplomatiques et les échanges économiques durant cette période. Enfin, il présente une évaluation et des perspectives marquées par l'affirmation d'une "relation spéciale" entre les deux entités en réponse aux intérêts économiques et militaires qui prédominent.
Permalink[texte imprimé]Municipal development funds and intermediaries DAVEY, Kenneth, - WASHINGTON (ETATS UNIS) : BANQUE INTERNATIONALE POUR LA RECONSTRUCTION ET LE DEVELOPPEMENT (BIRD), 1988, 56 P.
Créer des fonds de développement permet d'attirer de nouveaux investissements aux municipalités locales, par exemple des donations internationales qui servent au financement et à l'élaboration de standards techniques pour les différents projets. Les nouveaux fonds améliorent la distribution de l'argent et renforcent les gouvernements locaux.
Permalink[texte imprimé]La nation arabe : réalité et fiction ABOUKHATER, Henri, - PARIS : L'HARMATTAN, 1988, 144 P.
Le monde arabe reste confus dans l'esprit occidental : les Arabes sont-ils plutôt une ethnie, une nation ou les adeptes de la religion musulmane ? L'auteur souligne ici le redressement intervenu avec l'islam dans la mentalité arabe, acquise à l'idée tribale plutôt qu'à l'idée nationale.
Permalink[texte imprimé]Les pierres qui t'ont fait renaître : témoignages sur le soulèvement du peuple palestinien dans les territoires occupés par Israël , - TUNIS (TUNISIE) : CONTEXTE, 1988, 102 P.
Ce recueil de poèmes écrits par des hommes de lettres et des philosophes de différentes nationalités a pour seul et unique sujet le soulèvement du peuple palestinien dans les territoires occupés par Israël qui a débuté le 8 décembre 1987.
Permalink[texte imprimé]Samarcande MAALOUF, Amin, - PARIS : JC LATTÈS, 1988, 382 P.
Samarcande raconte l'aventure d'un manuscrit du XIe siècle, égaré lors des invasions mongols et retrouvé des siècles plus tard.
Permalink[texte imprimé]Alertes en Méditerranée LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1987, 180 P.
Il s'agit de l'ensemble méditerranéen au carrefour de l'Europe, de l'Afrique et de l'Orient. Depuis le début des années 80, des conflits ressurgissent et de nouveaux problèmes apparaissent : immigration en France, terrorisme, Turcs en Bulgarie, conflit du Kosovo, guerre du Liban, affrontements entre Grecs et Turcs.
Permalink[texte imprimé]Clef pour la pensée arabe MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : SEGHERS, 1987, 208 P.
La pensée arabe peut se voir comme une "réflexion", une "méditation" qui donne l'accès à à un système global, une conception du monde qui ne peut se réduire à la synthèse des cogitations des philosophes et des "penseurs". Il est question des effets bénéfiques du contact entre les cultures et civilisations d'Europe et d'Afrique), des transmissions de savoirs du monde arabe (médecine, mathématiques, astronomie etc.). Il est aussi question des rapports entre les trois grandes religions monothéistes.
Permalink[texte imprimé]L'islamisme radical ETIENNE, Bruno, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1987, 383 P.
L'islam, ses mystères et ses secrets ; un monde qui semble impénétrable à l'esprit occidental et que pourtant Bruno Etienne déchiffre avec méthode et clarté. L'islamisme radical propose une lecture stimulante des mouvements religieux qui composent l'islam d'aujourd'hui et donne les clefs qui élucident l'imbroglio politique où s'est perdue l'Europe, notamment dans ses rapports avec les pays et les populations du Moyen-Orient.
Permalink[texte imprimé]Politique et minorités au Proche-Orient CHABRY, Laurent, CHABRY, Annie - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1987, 359 P.
Les auteurs font une synthèse analytique des minorités ethniques et religieuses vivant au Proche-Orient. Les différents groupes sociaux sont abordés dans une perspective historique, anthropologique et psychosociologique. Leurs rapports avec les groupes majoritaires et la diversité de leur domaine d’action sur le plan politique sont au cœur de l’ouvrage.
Permalink[texte imprimé]Renouvellements du monde arabe : 1952-1982 CHEVALLIER, Dominique, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1987, 229 P.
Pendant 30 ans, de 1952 à 1982, le monde arabe a vu s'accroître sa population, surtout de déshérités, et se multiplier les conflits de toutes sortes : guerres civiles, prise du pouvoir par les militaires en Egypte, invasion du Liban par Israël ...etc. Ce livre analyse cette période avec ses espoirs, ses désillusions, ses transformations politiques, culturelles et sociales. Les relations avec les autres états, en particulier l'Europe et la France, sont également abordées.
Permalink[texte imprimé]Les croisades vues par les arabes MAALOUF, Amin, - PARIS : JC LATTÈS, 1986, 300 P.
L'auteur, romancier par ailleurs, propose une lecture pour tous de l'histoire des croisades, à partir des sources arabes. L'ouvrage comprend six parties : l'invasion (1096-1100), l'occupation (1100-1128), la riposte (1128-1146), la victoire (1146-1187), le sursis (1187-1244), l'expulsion (1244-1291). Ce livre est une façon plaisante de voir l'histoire par l'autre bout de la lorgnette et de s'interroger sur nos représentations mentales occidentales sur une partie du monde qui reste l'objet de conflits passionnels.
Permalink[texte imprimé]Histoires de ch'ha NAHUM, André, L'HRAR, Anne-Victoire - PARIS : BIBLIOPHANE, 1986, 142 P.
L'auteur a recueilli en Algérie les histoires de Ch'ha, personnage du folklore traditionnel présent dans tous les pays arabes et ceux de l'ancien empire ottoman. Ce personnage cache derrière son apparente folie une grande sagesse et remet en cause les puissants, qu'il ridiculise le plus souvent.
Permalink[texte imprimé]Israël : Tensions et discriminations communautaires MENAHEM, Nahum, - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 338 P.
Cet ouvrage soulève le problème communautaire tel qu'il se pose dans l'Etat d'Israël. Il analyse la polarisation de l'écriture de l'histoire du sionisme qui a minimisé la participation des juifs des pays de l'Islam et idéalisé celle des juifs d'Europe. Dans une première partie, l'auteur délimite les tensions inter-communautaires en Israël en ce qu'elles se caractérisent par de la discrimination et par des écarts sociaux. La question de l'aliénation culturelle est analysée dans une deuxième partie. Dans une troisième partie, l'auteur montre en quoi l'Etat d'Israël a adopté la culture occidentale comme culture normative en passant sous silence les contributions du judaïsme oriental. La quatrième partie démontre la discrimination et l'aliénation du mouvement sioniste a l'égard du judaïsme des pays de l'Islam. Dans une cinquième partie, l'auteur donne un aperçu historique des contacts entre juifs et arabes et montre en quoi le judaïsme des pays de l'Islam aurait pu servir de "pont vivant" entre le nationalisme arabe et le mouvement sioniste. En conclusion, l'ouvrage avance qu'il faut chercher à supprimer les différentes discriminations qui découlent de cette distinction communautaire.
Permalink[texte imprimé]Le jeu des frontières LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 169 P.
Des frontières ont été tracées par des diplomates étrangers, sur des cartes, sans que les peuples aient leur mot à dire. Il y a un siècle, la Conférence de Berlin décidait du partage d'une grande partie de l'Afrique. Il y a soixante ans, à Londres, Français et Anglais se répartissaient des zones d'influence au Proche Orient. Ce système a engendré l'apartheid en Afrique du Sud.
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