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[texte imprimé]Islam et Occident : les raisons d'un conflit DELACAMPAGNE, Christian, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2003/05, 157 P.
Le conflit existe depuis longtemps entre Islam et Occident, opposant deux civilisations dont les valeurs ne sont guère compatibles. Depuis la guerre des Six jours, le conflit a pris une forme aiguë, caractérisée par l'essor du mouvement islamiste, puis par celle du terrorisme international. L'auteur estime que, face à ces dangers, la seule stratégie consiste, pour l'Occident, à opposer un front uni à l'islamisme. Mais cette stratégie sera malaisée car elle devra affronter la passion anti-américaine, anti-sioniste et tiers-mondiste qui inspire, pense-t-il, une grande partie de l'opinion actuelle.
Titre : Islam et Occident : les raisons d'un conflit Type de document : texte imprimé Auteurs : Christian DELACAMPAGNE Editeur : PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF) Année de publication : 2003/05 Collection : INTERVENTION PHILOSOPHIQUE, ISSN 1285-3534 Importance : 157 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-053730-4 Note générale : Notes infrapaginales. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Monde ; Europe ; Pays arabes
Thésaurus Thématique
PAIX ; Civilisation ; Conflit ; Islam ; Terrorisme ; IdéologieRésumé : Le conflit existe depuis longtemps entre Islam et Occident, opposant deux civilisations dont les valeurs ne sont guère compatibles. Depuis la guerre des Six jours, le conflit a pris une forme aiguë, caractérisée par l'essor du mouvement islamiste, puis par celle du terrorisme international. L'auteur estime que, face à ces dangers, la seule stratégie consiste, pour l'Occident, à opposer un front uni à l'islamisme. Mais cette stratégie sera malaisée car elle devra affronter la passion anti-américaine, anti-sioniste et tiers-mondiste qui inspire, pense-t-il, une grande partie de l'opinion actuelle. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=32811 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 30817 CM G/1014 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Le monde arabe : Enjeux sociaux, perspectives méditerranéennes AMIN, Samir, EL KENZ, Ali - PARIS : L'HARMATTAN, 2003/04, 187 P.
L'ouvrage propose un état des lieux du monde arabe aujourd'hui et fait le tour des défis auxquels sont confrontées les sociétés arabes dans la mondialisation néolibérale. Il met l'accent sur le déficit démocratique qui découle d'une modernisation avortée qui stigmatise la vulnérabilité des sociétés arabes. Les auteurs font un bilan critique des luttes sociales conduites par les mouvements de la société civile, analysent leurs articulations avec les conflits politiques et avec les expressions idéologiques dominantes, en particulier celles qui s'expriment dans l'islam politique. Dans ce cadre, ils font une lecture sévère des projets de dialogues méditerranéens proposés par l'Europe, dont la portée réduite n'est pas à la hauteur des défis.
Titre : Le monde arabe : Enjeux sociaux, perspectives méditerranéennes Type de document : texte imprimé Auteurs : Samir AMIN ; Ali EL KENZ Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 2003/04 Collection : FORUM DU TIERS-MONDE Importance : 187 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7475-4448-1 Note générale : Tableaux (données de base sur le monde arabe), bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pays arabes ; Bassin méditerranéen ; Europe
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Mondialisation ; Libéralisme ; Modernité ; Islam ; Démocratie ; Société civile ; Conflit social ; Relation Nord-SudRésumé : L'ouvrage propose un état des lieux du monde arabe aujourd'hui et fait le tour des défis auxquels sont confrontées les sociétés arabes dans la mondialisation néolibérale. Il met l'accent sur le déficit démocratique qui découle d'une modernisation avortée qui stigmatise la vulnérabilité des sociétés arabes. Les auteurs font un bilan critique des luttes sociales conduites par les mouvements de la société civile, analysent leurs articulations avec les conflits politiques et avec les expressions idéologiques dominantes, en particulier celles qui s'expriment dans l'islam politique. Dans ce cadre, ils font une lecture sévère des projets de dialogues méditerranéens proposés par l'Europe, dont la portée réduite n'est pas à la hauteur des défis. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=32812 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 30818 CM P/401 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Quel Islam ? BERQUE, Jacques, - ARLES : ACTES SUD, 2003/03, 59 P.
Exposant son point de vue sur les relations entre l'Islam et l'Occident, entre l'Europe et le monde arabe, l'auteur, peu avant sa mort en 1995, analyse l'Islam, à travers ses dimensions -politique, sociale, culturelle- enchevêtrées, dans le contexte d'une décennie belliqueuse et destructrice.
Titre : Quel Islam ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques BERQUE Editeur : ARLES : ACTES SUD Année de publication : 2003/03 Autre Editeur : ARLES : SINDBAD/ACTES SUD Importance : 59 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7427-4263-9 Note générale : Postface de Reda Benkirane, sociologue marocain. Précisions biographiques, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pays arabes ; Maghreb ; France
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Société ; Culture ; PolitiqueRésumé : Exposant son point de vue sur les relations entre l'Islam et l'Occident, entre l'Europe et le monde arabe, l'auteur, peu avant sa mort en 1995, analyse l'Islam, à travers ses dimensions -politique, sociale, culturelle- enchevêtrées, dans le contexte d'une décennie belliqueuse et destructrice. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=32294 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 30545 CM P/390 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible CRDTM 1REL047 CD59 1REL047 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Victimes : histoire revisitée du conflit arabo-sioniste MORRIS, Benny, - PARIS : COMPLEXE, 2003, 858 P.
Benny MORRIS est considéré comme la figure emblématique des "nouveaux historiens" israéliens. En s'aidant des archives récemment rendues accessibles, l'auteur renouvelle complètement l'étude du conflit arabo-sioniste qu'il suit depuis l'arrivée des colons juifs en Palestine jusqu'à nos jours. Cette chronique historique est aussi (et surtout) une histoire des mentalités car l'auteur montre précisément comment à chaque tournant du conflit, le fossé psychologique qui sépare les antagonistes a freiné les rapprochements possibles.
Titre : Victimes : histoire revisitée du conflit arabo-sioniste Type de document : texte imprimé Auteurs : Benny MORRIS Editeur : PARIS : COMPLEXE Année de publication : 2003 Autre Editeur : AUBERVILLIERS : CNRS, INSTITUT D'HISTOIRE DU TEMPS PRESENT (IHTP) Collection : HISTOIRE DU TEMPS PRESENT, ISSN 1373-8321 Importance : 858 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-87027-938-0 Note générale : Notes in fine. Bibliographie, six cartes, index des noms propres et des noms de lieux. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Palestine ; Israël ; Liban ; Egypte ; Syrie ; Pays arabes
Thésaurus Thématique
PAIX ; Conflit ; Impérialisme militaire ; Exaction militaire ; Service secret ; Sionisme ; Peuple sans État ; Droit des peuples ; Déplacement de populationRésumé : Benny MORRIS est considéré comme la figure emblématique des "nouveaux historiens" israéliens. En s'aidant des archives récemment rendues accessibles, l'auteur renouvelle complètement l'étude du conflit arabo-sioniste qu'il suit depuis l'arrivée des colons juifs en Palestine jusqu'à nos jours. Cette chronique historique est aussi (et surtout) une histoire des mentalités car l'auteur montre précisément comment à chaque tournant du conflit, le fossé psychologique qui sépare les antagonistes a freiné les rapprochements possibles. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=32806 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 30798 CM P/398 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Les deux épreuves de Ziyad : conte bilingue arabe-français MEREU, Agata, COLLIOT, Michel ; TOHU, Anna - PARIS : L'HARMATTAN, 2002, N.P.
Le sultan veut marier sa fille et de nombreux prétendants accourent. Ziyad, jeune homme pauvre, leur démontre au cours de deux épreuves que l'on peut obtenir beaucoup à partir de rien, en comptant simplement sur la solidarité et la sagesse.
Titre : Les deux épreuves de Ziyad : conte bilingue arabe-français Type de document : texte imprimé Auteurs : Agata MEREU ; Michel COLLIOT, Illustrateur ; Anna TOHU Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 2002 Collection : CONTES DES QUATRE VENTS Importance : N.P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7475-3145-0 Langues : Arabe (ara) Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pays arabes
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Solidarité ; Littérature ; Conte ; Patrimoine culturelRésumé : Le sultan veut marier sa fille et de nombreux prétendants accourent. Ziyad, jeune homme pauvre, leur démontre au cours de deux épreuves que l'on peut obtenir beaucoup à partir de rien, en comptant simplement sur la solidarité et la sagesse. Public cible : Cycle 2 (6-7 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3202 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 7066 CD59 8 4MAG008 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]L'Europe et la sécurité internationale Cercle pour la sécurité et la coopération européennes, IDRP (Institut de documentation et de recherche sur la paix) - PARIS : CERCLE POUR LA SECURITE ET LA COOPERATION EUROPEENNES, 2002/06, 17 P.
Ce document, fruit des débats mensuels du Cercle pour la Sécurité et la Coopération européennes, en partenariat avec l'Institut de Documentation et Recherche sur la Paix (IDRP), comprend trois exposés : la défense en Allemagne ; Europe et OTAN : une relation ambiguë ; L'Europe et le monde arabo-musulman après le 11 septembre.
Permalink[texte imprimé]J'ai vu finir le monde ancien ADLER, Alexandre, - PARIS : GRASSET & FASQUELLE, 2002, 340 P.
Le monde ancien, c'est celui d'avant le 11 septembre 2001. Alexandre Adler analyse l'événement et ses conséquences comme une nouvelle étape dans les relations internationales, mais aussi dans les choix politiques des principales nations, dans leurs assises sociales, et dans les représentations de chacune d'entre elles. Pour les États-Unis, c'est le piège d'une guerre totale qui marquerait "la fin du processus de démocratisation du monde" et éteindrait le feu d'un idéal démocratique hérité des Lumières. Pour les pays musulmans qui ne suivraient pas le terrorisme, c'est apprendre à sortir des années de dictature militaire et de théocratie obscurantiste.
Permalink[texte imprimé]Monarchies arabes : Transitions et dérives dynastiques LEVEAU, Rémy, HAMMOUDI, Abdellah ; MOHSEN-FINAN, Khadija - PARIS : LA DOCUMENTATION FRANÇAISE, 2002, 286 P.
Dans un monde en évolution, les spécificités des monarchies arabes sont d'abord évoquées à propos de la politique de l'Islam sunnite, de la gestion de la religion, du pacte monarchique. Une seconde partie est consacrée aux causes qui ont entraîné la chute de la monarchie en Tunisie ou au Yémen. La partie la plus importante traite de l'exercice du pouvoir et insiste sur les problèmes de succession: Maroc, Oman, Libye où la religion offre une garantie, Bahrein, Koweit marqués par les différences de génération, l'Arabie Saoudite en proie aux défis de la succession.
Permalink[enregistrement audio]Nacer Khémir raconte 1001 Nuits KHEMIR, Nacer, - , 2002, 1 CD audio, 48 mn.
Nacer Khémir reprend la tradition subversive des contes des Mille et Une Nuits.
Public : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté 1956-2003 CORM, Georges, - PARIS : GALLIMARD, 2002/12, 1069 P.
L'auteur, après avoir mis en place dans l'introduction les cadres de perception des camps en présence (Les fantasmes de la mémoire et de la perception), déroule ensuite l'histoire de la région, à travers discours occidentaux et orientaux, dans une première partie (Le Proche Orient : une construction introuvable). Puis il décrit et explique les événements, en trois grandes périodes : 1956-1975 (Des bouillonnements révolutionnaires à l'euphorie pétrolière), 1975-1990 (De l'euphorie pétrolière à la multiplication des conflits interarabes), 1991-2003 (L'établissement de l'hégémonie américaine et les paix manquées). Amère apparaît sa conclusion en forme d'interrogation : Permanence de la décadence ?
Permalink[texte imprimé]Les Arabes et l'Islam vus par les manuels scolaires français NASR, Marlène, - PARIS : KARTHALA, 2001, 376 P.
L'auteure analyse les représentations des Arabes, des musulmans, du "monde arabe" et de "l'Islam" dans les manuels scolaires français, principalement ceux d'histoire et de géographie ainsi que ceux de lecture et de littérature. Après avoir présenté sa méthodologie en introduction, elle étudie ces représentations selon les cycles scolaires à partir de grandes questions du programme comme les Croisades, la guerre d'Algérie, le conflit du Proche-Orient. Après avoir examiné des manuels utilisés pendant l'année scolaire 1986-87, elle dégage l'évolution des stéréotypes en comparant avec des livres plus récents (1996-97). Les auteurs de manuels deviennent plus critiques sur l'attitude de la France et la vision de la civilisation islamique devient plus positive bien que toujours arabo-centrée.
Permalink[texte imprimé]Le conte des conteurs KHEMIR, Nacer, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 2001, 95 P.
Ces contes s'inspirent fortement de l'univers des contes des Mille et Unes Nuits et de la civilisation musulmane au Moyen Age. Rois, princesses, esprits et voyages sont autant d'éléments qui font entrer dans ce monde merveilleux.
Permalink[texte imprimé]Le Harem et l'Occident MERNISSI, Fatima, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2001/10, 239 P.
En Occident, on imagine le harem comme un lieu de plaisir. En Orient, c'est le lieu de la réclusion des femmes qui ne rêvent que de s'en émanciper. Ces deux représentations - l'une fantasmée, l'autre historique - montrent non seulement une vision différente de la "femme idéale" mais aussi des rapports entre les sexes.
Permalink[texte imprimé]Le monde Arabe KACIMI, Mohamed, - TOULOUSE : MILAN, 2001, 254 P.
"Qu'est-ce que le monde arabe ? Qui sont les Arabes ? Quelle est leur histoire ? Quelles sont leurs cultures ? Qu'est-ce que le Maghreb ? Et le Machrek ? Répondre à ces questions, c'est découvrir l'histoire extraordinaire d'un ensemble de peuples et de culture, c'est apprendre à connaître une mosaïque de terres et de paysages. Ce livre est comme un grand voyage qui va de l'Arabie au Maroc, de la mer Rouge à l'Atlantique. Il raconte l'histoire de grandes civilisations, il parle de littérature, d'art, et de traditions, mais aussi de sciences, de géographie et de politique. Et surtout, il invite le lecteur à rencontrer les enfants, les hommes et les femmes de ces différents pays". (Résumé de l'auteur).
Permalink[texte imprimé]L'eau dans le monde arabe MUTIN, Georges, - PARIS : ELLIPSES, 2000, 156 P.
En raison de la sécheresse, des pollutions, de la croissance démographique, de la croissance urbaine, l'eau devient un bien économique rare. Le Monde Arabe est la région du monde où la disponibilité en eau par habitant est la plus faible. De nombreux conflits apparaissent pour le partage de l'eau.
Permalink[document électronique]ONG, gouvernance et développement dans le monde arabe BEN NEFISSA, Sarah, - PARIS : UNESCO, PROGRAMME POUR LA GESTION DES TRANSFORMATIONS SOCIALES (MOST), 2000, 37 P.
"L'auteur expose les difficultés sur lesquelles reposent les expressions "gouvernance" et "ONG". Ensuite, elle précise la problématique de la table ronde qui ne se situe pas dans le cadre de la dimension normative de la "bonne gouvernance", mais se rapporte à sa conception analytique. En effet, cela offre une nouvelle manière d'aborder le politique qui cherche à dépasser l'approche institutionnelle de l'action publique fortement centrée sur une vision monolithique de l'Etat. Cette nouvelle approche permet d'intégrer dans l'analyse du politique l'étude d'autres acteurs non étatiques qui contribuent pourtant à sa (dé)régulation : notables, groupes religieux, familial ou régional, économiques comme les hommes d'affaires mais aussi les associations et les ONG. L'auteur passe également en revue les travaux les plus importants et les plus récents sur les ONG, aussi bien dans la communauté scientifique française qu'anglo-saxonne. Enfin, elle termine en résumant les principaux résultats des travaux qui se mènent actuellement sur les ONG du monde arabe. L'auteur constate donc les difficultés des associations et ONG du monde arabe à se voir reconnaître le statut d'acteur du développement, vu qu'elles sont toujours considérées comme des solutions palliatives aux carences du secteur public". (Résumé de l'éditeur)
Public :
https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000120462_fre
Permalink[texte imprimé]La Traite des Noirs MABIRE, Jean, - LAIRIERE : ANCRE DE MARINE, 2000, 127 P.
Dans une approche historique et documentée, l'auteur analyse la traite et l'esclavage des Noirs, pratiqués par les pays arabes et européens, des origines à nos jours. Selon ses mots, "l'Afrique a perdu son sang au fil des siècles et ce continent fertile, qui ne demandait que du travail pour devenir l'un des plus grands producteurs au monde, a vu ses habitants décimés par la traite de l'homme et par les guerres intestines. Toutes les puissances impérialistes qui ont exercé des droits de souveraineté sur l'Afrique ont failli à la conservation des populations autochtones et à l'amélioration de leurs conditions morales et matérielles d'existence en concourant à l'esclavage et à la traite des Noirs".
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Sagesses et malices de Nasreddine, le fou qui était sage DARWICHE, Jihad, - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 2000, 187 P.
Sous différents noms, ici Nasreddine, le personnage du "fou qui est sage" est célèbre dans tout le monde arabo-mulsuman. Les histoires, courtes et incisives cachent des vérités simples à découvrir derrière le rire et l'humour.
Permalink[vidéo]Mahmoud Darwich : et la terre comme une langue SAMBAR, Elias - PARIS : POINT DU JOUR INTERNATIONAL, 1999, 1 DVD, 59 mn.
C'est une ode au succès de la poésie, art vivant, dans les pays arabes. Les foules au Caire, à Beyrouth, à Alger, assistent émerveillées aux récitals du plus grand poète palestinien, Mahmoud Darwich.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Orient / Occident : la paix violente KLIBI, Chedli, MOLL, Geneviève - PARIS : SAND, 1999, 432 P.
Interrogé par Geneviève Moll, rédactrice en chef à France 2, le philosophe humaniste Chedli Klibi analyse en profondeur les dérapages de société du monde arabe marquées par la colonisation, les erreurs stratégiques de certains gouvernements, la corruption, la dépossession des valeurs fondamentales de l'islam, religion de tolérance et d'ouverture, la paupérisation ainsi que la responsabilité d'Israël dans la radicalisation meurtrière de certaines factions de ces sociétés.
Permalink[texte imprimé]L'art islamique CLEVENOT, Dominique, - PARIS : SCALA, 1997, 128 P.
"S'étendant du bassin méditerranéen aux confins de la Chine, la civilisation et l'art islamiques se sont développés sur douze siècles avec une richesse et une diversité exceptionnelles. Ce livre se propose de donner des clés de lecture et présente de plus de deux cent photographies d'œuvres majeures dans les grands domaines où l'art de l'Islam s'est épanoui : l'architecture, la peinture, la calligraphie et l'ornementation". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Au-delà de toute pudeur NAAMANE-GUESSOUS, Soumaya, - CASABLANCA (MAROC) : EDDIF, 1997/10, 282 P.
L'auteure a mené une enquête de fond sur la sexualité féminine auprès d'un échantillon de femmes de tous âges et de tous milieux. Elle a suivi pas à pas l'existence de femmes habituées au secret : comment se met en place, pendant l'enfance, l'oppression de toute une société sur le corps féminin ; obsession d'une virginité trop sublimée ; apprentissage impossible d'une sexualité que le mariage devra révéler mais que la brutalité ou la froideur du mari mutilent à jamais. Derrière le voile de la pudeur se cachent manque et souffrance.
Permalink[vidéo]Le destin - GIZEH (EGYPTE) : NAHDET MISR, 1997, 1 DVD, 135 mn.
Au XIIème siècle en Andalousie, le philosophe Averroes conseiller du calife, est réputé pour sa sagesse et sa justice. Mais il doit faire face à des intégristes islamiques qui veulent s'emparer du pouvoir. Ils endoctrinent un des fils du calife et obtiennent la destitution d'Averroes, ouvrant une ère d'intolérance et de violence.
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La traite des Noirs PÉTRÉ-GRENOUILLEAU, Olivier, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1997/04, 128 P.
L'auteur a voulu dépasser le stade de la monographie et de l'analyse statistique de la traite des Noirs. Constatant que l'histoire de la traite se trouve écartelée en de nombreux sous-ensembles, temporels (sa durée s'étale sur plus d'un millénaire), spatiaux (trois continents sont concernés), thématiques (économie, politique, société), il a cherché à réaliser une synthèse abordant l'essentiel de ce qui se rapporte au thème de la traite des Noirs et replacer son histoire dans une perspective globale. Cet ouvrage met l'accent sur des aspects souvent peu développés du problème et, dans sa seconde partie, discute de la portée et des conséquences du phénomène négrier. Le but de l'auteur est, en replaçant leur histoire dans un contexte plus large, de rendre hommage, d'une certaine manière, aux millions de victimes de "l'infâme trafic" appelé traite des Noirs.
Permalink[texte imprimé]Les institutions traditionnelles dans le monde arabe BLEUCHOT, Hervé, - PARIS : KARTHALA, 1996/11, 232 P.
Cet ouvrage présente différentes institutions du monde arabe, de l'école coranique aux universités, des corporations aux confréries politiques. Il montre l'impossibilité du maintien à l'identique des institutions traditionnelles et montre que bien des formules de restauration sont erronées. Mais il révèle aussi que certaines institutions font plus que survivre : elles se transforment et, cherchant à se dépasser, entrent vraiment dans la modernité.
Permalink[enregistrement audio]Le livre des amours GOUGAUD, Henri, - PARIS : SEUIL, 1996, 1 CD audio, 72 mn.
"En Europe, il incombe à l’homme de déclarer sa flamme. En Orient, la femme se laisse porter par ses désirs et tourmente sans pudeur ses amants. En Afrique, la légende raconte qu’une femme et un homme étaient autrefois un même corps et l’amour physique les unit à nouveau. Ce magnifique voyage au fil des continents nous rappelle, par la grâce et la magie des contes, qu’il y a mille façons d’aimer". (Résumé de l'éditeur).
Public : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Trace : Calligraphie arabe METOUI, Lassaâd, RODINSON, Maxime ; PHILIBERT, Henri - PARIS : L'HARMATTAN, 1996, 120 P.
Présentation de la calligraphie arabe à partir de calligraphies de proverbes arabes et de citations d'auteurs célèbres du monde entier.
Permalink[texte imprimé]Les trésors de l'Islam SCHIENERL, Peter, - PARIS : PML, 1996, 64 P.
Ce petit livre présente des photographies d'œuvres d'art islamique et fait le point sur l'histoire de cet art et de ses liens avec l'islam.
Permalink[texte imprimé]Les villes du monde arabe CHALINE, Claude, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1996/05, 192 P.
Cet ouvrage met l'accent sur les ambitions et les limites des différents acteurs de la planification urbaine, le poids des apports culturels et politiques, les bases économiques responsables des processus de développement et de changement social.
Permalink[texte imprimé]Afrique et monde arabe UNU-FTM (Université des Nations Unies, Forum du tiers monde), - PARIS : L'HARMATTAN, 1995, 185 P.
"Insérés par la colonisation dans le système mondial comme exportateurs de produits primaires, l'Afrique et le monde arabe ne sont pas parvenus à se positionner dans la nouvelle division internationale comme exportateurs industriels compétitifs à l'instar de l'Asie et de l'Amérique Latine. Echec qu'on doit attribuer à la conjonction de logiques rentières nationales et de facteurs externes défavorables, qui frappent les pétroliers riches du Golfe comme les agriculteurs pauvres du Sahel. La soumission aux impératifs de gestion immédiate de la crise, présentée comme un ajustement structurel, les enferme davantage dans cette impasse. Le néolibéralisme détruit les capacités nationales de construction de la compétitivité. L'Etat est délégitimé, confronté aux remises en cause ethnicistes et religieuses ; la perspective de démocratisation s'éloigne. Cette contribution au Sommet Social de 1995 jette un regard nouveau sur les thèmes retenus pour cet événement important : la pauvreté, l'emploi, la solidarité sociale." (Résumé éditeur)
Permalink[texte imprimé]L'imagerie français arabe LAAMIRI, Abdeljalil, DUMAS, François - PARIS : FLEURUS, 1995, 129 P.
Ce livre est destiné aux jeunes enfants. Il présente plus de 500 mots illustrés pour les aider dans l'apprentissage de l'Arabe, tout en les éveillant au monde qui les entoure.
Permalink[document multimédia]La Musique arabo-andalouse POCHÉ, Christian, - PARIS : CITE DE LA MUSIQUE/PHILHARMONIE DE PARIS, 1995, 153 P.
Ce livre éclaire les origines arabes et andalouses d'une musique élaborée depuis le IXe siècle, qui puise ses sources à la fois en Orient et en Occident, le long d'un croissant qui relierait Mossoul à Saragosse. La musique arabo-andalouse existe aujourd'hui dans sa forme classique, la nouba, suite chantée et instrumentée qui apparaît comme une préfiguration de certaines grandes formes classiques, mais aussi dans d'autres musiques arabes comme le malhûn, le chaabi et le hawzi. (résumé de l'éditeur)
Public :
Permalink[texte imprimé]Mythes politiques arabes SIVAN, Emmanuel, - PARIS : FAYARD, 1995, 296 P.
Les politiques arabes se sont caractérisées à travers de nombreux thèmes, visant à rassembler l'ensemble des Arabes. Des mythes sont engendrés par ces politiques, à savoir les croisades, Jérusalem, le culte de l'Etat-nation. Aujourd'hui les politiques arabes sont remises en question, certains proposent d'autres voies telle que la révolution islamique donnant naissance à d'autres mythes.
Permalink[texte imprimé]Proche-Orient : Ces hommes qui font la paix DAGHER, Carole, - PARIS : L'HARMATTAN, 1995, 338 P.
Carole Dagher a tenté de décrypter les comportements des hommes d'états qui comptent dans la résolution du conflit du Proche-Orient. Elle analyse les mentalités, les logiques différentes : celles des hommes politiques de Washington et de l'administration américaine, celles des chefs d'état des pays arabes, celles des dirigeants israéliens. Cet ouvrage permet d'avoir en plus d'une vision géopolitique, une approche culturelle et psychologique.
Permalink[texte imprimé]Santé, médecine et société dans le monde arabe LONGUENESSE, Elisabeth, - PARIS : L'HARMATTAN, 1995, 326 P.
Le monde arabe ainsi que les pays du Tiers Monde rencontrent des difficultés économiques et sociales qui ont des répercutions sur l'état de santé des hommes. La pénétration étrangère au 19 ème siècle a transformé la situation sanitaire et les pratiques médicales de ces pays. Depuis lors, la question de la santé et de la médecine met en jeu l'ensemble des sciences sociales. Cet ouvrage aborde ces disciplines gràce aux contributions de différents spécialistes.
Permalink[texte imprimé]L'islam et les fondements du pouvoir ABDERRAZIQ, Ali, FILALI-ANSARY, Abdou - PARIS : LA DECOUVERTE, 1994, 178 P.
Théologien et juriste reconnu, Ali ABDERRAZIQ prône une séparation radicale du spirituel et du temporel : il montre que le prophète est un guide spirituel et non un roi de ce monde. Ses préceptes pour le gouvernement des hommes n'impliquent en rien les fondements d'un "Etat islamique " qui n'a jamais existé, pas même aux premiers temps de l'Umma. Aucun principe religieux n'interdit donc aux musulmans d'édifier leur Etat et leur société sur la base des dernières créations de la raison humaine et des systèmes politiques que l'expérience des nations a désigné comme étant parmi les meilleurs. Ce livre a suscité des dizaines de commentaires et de réfutations et reste par la tranquille radicalité de son propos un classique de la pensée réformiste islamique et un outil indispensable pour penser aujourd'hui les rapports entre la Loi, le pouvoir et le religieux dans le monde arabe et musulman. (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Un péril islamiste ? GRESH, Alain, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1994, 222 P.
Devant un certain nombre de manifestations, violentes ou non, de l'Islamisme dans le monde, est née la crainte d'un péril islamiste. Cet ouvrage, au-delà d'une simplification outrancière, s'interroge sur cette religion. L'islam, qui est à la fois religion et civilisation, ne lui paraît pas monolithique, les mouvements islamistes étant très divers et défendant des positions souvent opposées. La question est également posée de savoir si les contestations actuelles trouvent leurs sources dans le Coran ou si elles ne s'enracinent pas plutôt dans la réalité complexe des sociétés musulmanes qui sont des sociétés du Tiers Monde.
Permalink[texte imprimé]Clés pour l'Islam : du religieux au politique, des origines aux enjeux d'aujourd'hui GERARD, Andrée, - BRUXELLES (BELGIQUE) : GROUPE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SUR LA PAIX ET LA SECURITE (GRIP), 1993/10, 178 P.
Permalink[texte imprimé]Economie et stratégie dans le monde arabe et musulman 1993 VALMONT, André, - CACHAN : ECONOMIE DU MONDE ARABE ET LA MEDITERRANEE (EMAM), 1993, 256 P.
Permalink[texte imprimé]Histoire des peuples arabes HOURANI, Albert, - PARIS : SEUIL, 1993/03, 736 P.
Histoire des pays où la langue principale est l'arabe et la religion majoritaire l'islam. Cette histoire, qui se poursuit jusqu'à nos jours, commence au VIIe siècle quand la nouvelle foi musulmane franchit les limites de la péninsule arabique en portant la langue arabe où la conduit son expansion. L'auteur montre comment le devenir historique des Arabes a été lié à certains des faits majeurs de l'histoire universelle.
Permalink[texte imprimé]Médecins & protection sociale dans le monde arabe CURMI, Brigitte, CHIFFOLEAU, Sylvia - BEYROUTH (LIBAN) : CENTRE D'ETUDES ET DE RECHERCHES SUR LE MOYEN ORIENT CONTEMPORAIN (CERMOC), 1993, 283 P.
Cette conférence a eu pour but de présenter les médecins et le protection sociale dans le monde arabe. La première partie a fait le point sur les études en science sociale qui existe sur ce sujet. Puis des études de cas ont été présentées sur les systèmes de protection sociale et le rôle du médecin dans les différentes pratiques apparues. Enfin le débat s'est élargi sur la place du médecin dans les sociétés arabes et l'avenir des systèmes de santé face au désengagement de l'Etat.
Permalink[texte imprimé]Mondialisation et accumulation AMIN, Samir, - PARIS : L'HARMATTAN, 1993, 370 P.
La plupart des analyses ayant trait au système mondial économique et politique privilégient un point de vue occidental. Seul le centre de l'accumulation capitaliste serait digne d'intérêt, la périphérie, le Tiers monde, n'aurait qu'un rôle secondaire dans l'évolution du système. Cet ouvrage, en donnant la parole à des chercheurs du Sud, propose une lecture originale de l'étape nouvelle de l'expansion capitaliste mondiale qui s'ouvre avec l'épuisement des modèles de l'après-guerre. " Mondialisation et accumulation " se compose d'une série d'études régionales, essentiellement centrées sur les rapports complexes qui relient l'accumulation capitaliste aux échelles nationales à l'expansion mondialisée du capitalisme. Ces études mettent bien en relief la contradiction majeure du phénomène de la mondialisation : l'opposition entre les exigences de la logique de l'accumulation mondialisée, dominée par le capital du Nord, et celles d'une accumulation locale dans les pays du Sud.
Permalink[texte imprimé]Regards sur l'avenir de la planète Groupe de Vézelay, FPH (Fondation Charles Léopold Mayer pour le progrès de l'homme) - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 1993/09, 97 P.
Les 7 rencontres présentées dans ce dossier ont eu pour but de cerner régionalement les déséquilibres, pénuries et risques majeurs pesant sur l'avenir, les principes et valeurs devant guider l'action future, les priorités pour l'action, et les réalisations exemplaires déjà effectuées. Bien que montrant de grandes divergences de situation et de niveaux de priorité, on peut souligner quelques constantes qui ont émergé de ces réunions.
Tout d'abord, la question de l'environnement est encore perçue comme secondaire dans la majorité des sociétés, le modèle productiviste et la tyrannie du court terme règnent à peu près partout, et ont même tendance à s'étendre. L'acratie menace les pays riches (on sent ce qu'il faudrait faire, mais on n'en a pas la volonté, et on ne sait pas comment s'y prendre), et il est prioritaire de lutter contre ce phénomène. Par ailleurs, s'il est vrai que des réponses étatiques sont souvent inadaptées à la variété des contextes locaux, les collectivités locales sont souvent dépourvues de moyens de contrôle de l'environnement, d'où la nécessité d'une conception cohérente des emboîtements d'échelles du local au mondial. Les débats ont aussi toujours touché à la difficile cohabitation entre tradition et modernité, ainsi qu'à l'éducation, du fait que c'est par elle que l'on peut faire changer les mentalités, les manières de voir le monde, et les systèmes de valeurs.
Permalink[texte imprimé]Les Arabes ou l'histoire à contresens : le monde arabe aujourd'hui RIZK, Charles, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1992/09, 362 P.
L'auteur analyse, à travers l'histoire du XXe siècle, les tentatives d'organisation politique du monde arabe. Deux expériences successives de nationalisme ont été assez décevantes : celle du nationalisme arabe ou pan-arabe unitaire de Nasser, puis celle des nationalismes partiels (égyptien, algérien, irakien). Ils se sont avérés sources de guerres : Iran-Irak, guerre du Liban, guerre du Koweit. La désintégration, la libanisation, depuis, frappent les Arabes "du Golfe jusqu'à l'Océan". Une troisième voie tente aujourd'hui les Arabes : Le supranationalisme islamiste, la tentation désespérée du retour à l'âge d'or de l'islam originel. Cette négation du temps les enferme dans un cercle vicieux, à contre-sens de l'histoire.
Permalink[texte imprimé]Géographie des médias : médias et développement BARRAT, Jacques, - PARIS : LIBRAIRIE TECHNIQUE (LITEC), 1992, 521 P.
"Après avoir montré que dans les zones de sur-développement économique, le processus de développement était allé de pair avec celui des médias, l'auteur s'interroge sur les raisons des retards qu'on peut constater dans les aires marquées par le sous-développement. Enfin, il constate que les médias ont échoué dans le rôle de catalyseur qui leur avait été imparti dans les années soixante-dix."
Permalink[texte imprimé]Le harem politique : Le prophète et les femmes MERNISSI, Fatima, - PARIS : COMPLEXE, 1992, 290 P.
Cet ouvrage dont l'objectif est de faire comprendre la très grande distance entre l'idéal de son fondateur et le statut social de la femme dans l'islam aujourd'hui s'ouvre sur un panorama des débuts de l'islam. Les textes sacrés ont été manipulés par les successeurs du Prophète, à des fins politiques. Toutes les revendications actuelles d'un retour à l'islam se réfèrent à ces écrits et à leurs auteurs. Une grande place est faite à une réflexion sur la signification de l'inégalité des sexes et sur le port du hijab dans la religion islamique en lien avec une étude sur la place de la mémoire et du passé dans la culture arabo-musulmane.
Permalink[texte imprimé]Maghreb-Machrek : détente régionale et périls intérieurs , - MALAKOFF : DUNOD, 1992, P. 136-145
Alors que la fin de la guerre du Golfe avec la consolidation de l'influence américaine marque une baisse de la tension régionale, malgré le maintien de quelques questions brûlantes, le développement du processus de paix israélo-arabe occupe le devant de la scène surtout depuis la victoire des travaillistes de juin 1992 en Israël.
Dans le monde arabe, l'Algérie traverse actuellement une crise profonde : le FIS (le Front Islamique de Salut) lutte contre le pouvoir politique alors que sévit une grave crise économique et sociale, voire une crise d'identité culturelle. La mise en place du Haut Comité d'Etat, l'assassinat du président Boudiaf et la suspension du processus démocratique en sont d'autres signes.
Permalink[texte imprimé]Les Arabes RODINSON, Maxime, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, 178 P.
L'auteur tente d'abord de définir l'ethnie arabe à partir de règles sociologiques de jugement, basées sur des informations historiques, pour répondre à la question : qu'est-ce qu'un Arabe ? qu'est-ce que les Arabes ? Puis il cherche à délimiter l'extension de cette ethnie dans le présent et les bases de cette extension dans le passé, non pas en détaillant la succession des événements, mais pour montrer, à propos de chaque région, comment son arabité a été acquise. Il tente ensuite de retracer dans ses grandes lignes le développement de l'arabisme à partir de l'arabité et d'indiquer de façon schématique les ressources actuelles et potentielles de cet ensemble. Il termine enfin en essayant de le caractériser, de dessiner son image, de définir ses structures de relations sociales et de pensée, la résultante de ces facteurs étant une structure globale de comportement, un caractère national.
Permalink[texte imprimé]Geographical distribution of financial flows to developing countries : Disbursements, commitments, economic indicators 1986-1989; Répartition géographique des ressources financières allouées aux pays en développement : Versements, engagements, indicateurs économiques 1986/1989 OCDE (Organisation de coopération et de développement économiques), - PARIS : ORGANISATION DE COOPERATION ET DE DEVELOPPEMENT ECONOMIQUES (OCDE), 1991, 346 P.
"Ce rapport constitue une source unique de données sur l'origine, le volume, l'objectif et les conditions de l'aide et des autres apports de ressources attribués à plus de cent trente-cinq pays en développement.
Il indique également l'origine, la nature et le volume des autres apports de ressources financières extérieures dont bénéficient ces pays.
On y trouve des indications sur les ressources fournies à chaque pays ou territoire bénéficiaire (deux pages par pays) par les membres du Comité d'aide au développement (CAD) de l'OCDE, les organismes multilatéraux, les pays arabes et les pays d'Europe centrale et orientale."
Des indicateurs économiques complètent ces données.
Permalink[texte imprimé]Histoire des Arabes SOURDEL, Dominique, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991/04, 128 P.
Nomades et dispersés au début de notre ère, les Arabes s'identifièrent lorsque l'un d'eux, Muhammad commença à prêcher une religion nouvelle qui fut désignée sous le nom d'Islam "soumission à Dieu", au 7ème siècle. Les adhérents de la nouvelle foi s'expatrièrent et conquirent de nombreux pays.
Permalink[texte imprimé]Islam : civilisations et sociétés BALTA, Paul, - MONACO : ROCHER, 1991/01, 296 P.
L'islam est fondamentalement un. La société musulmane est multiple : il en résulte une grande richesse liée à cette diversité et à la complexité de situations. D'où la variété, la vigueur, l'antagonisme des courants qui caractérisent la pensée islamique contemporaine. L'ouvrage permet un retour aux sources. Historique rapide de l'islam, foi et pratique ; épopée de l'islam en tant que civilisation, des premières conquêtes à nos jours. Puis galerie de portraits de personnages contemporains importants du domaine politique aux domaines scientifique, historique et artistique, illustrant les différentes tendances de la pensée islamique contemporaine.
Permalink[texte imprimé]L'islam dans le monde BALTA, Paul, - PARIS : LE MONDE, 1991/02, 390 P.
Constitué d'articles publiés dans Le Monde et succédant à la précédente édition de 1986, il réactualise la présentation du fait islamique dans le monde. Commençant par la France, poursuivant par le Maghreb (Occident musulman), le Machrek (Orient) puis le reste du monde, il dresse pour chacune de ces régions les enjeux politiques, géopolitiques de l'Islam : question palestinienne, litiges frontaliers, rivalités ethniques et religieuses, crises économiques et sociales, vagues islamiques, terrorisme, etc. Il s'intéresse aussi à son impact sur l'actualité sociale des différentes régions concernées.
Permalink[texte imprimé]Journal du Golfe : août 1990-août 1991 JOBERT, Michel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1991/09, 353 P.
Un Proche-Orient libéré et prospère sera plus aisement un partenaire pour le progrès qu'un adversaire n'utilisant ses moyens que pour détruire. Avec le règne des oligarchies ou des régimes dictatoriaux, le monde arabe se muselle lui-même et nourrit en lui rancune et désespoir.
Cet ouvrage est présenté comme étant le "journal public d'une année pendant laquelle la farce l'a disputé au tragique, parmi les passions et les violences".
Permalink[texte imprimé]Laïcité ou islamisme : les Arabes à l'heure du choix ZAKARIYA, Fouad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/01, 167 P.
L'islam n'a pas vocation à gérer le salut des croyants ni leur vie dans tous ses aspects. La religion ne peut servir de cadre de résolution des problèmes auxquels sont confrontées aujourd'hui les sociétés musulmanes. Toutes les tentatives faites dans ce sens, dans la mesure où elles prennent pour modèle indépassable le Coran et la cité-Etat médinoise du temps du Prophète, sont l'indice d'une aliénation dans le temps aussi dangereuse que l'aliénation dans l'espace (occidentalisation) qu'elles prétendent guérir. La laïcité conçue comme la séparation du politique et du religieux, n'est pas, comme le répètent les islamistes, une "doctrine importée", synonyme d'athéisme, mais un idéal universel qui s'impose à toute société menacée par la "pensée autoritaire médiévale".
Permalink[texte imprimé]Le malaise arabe : l'Etat contre la nation GHALIOUN, Burhan, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 187 P.
Le monde arabe, siège jadis d'une civilisation brillante sombre dans les guerres civiles, les dictatures, l'extrèmisme et le repli sur soi. Ghalioum voit la cause du malaise arabe dans l'opposition entre l'Etat et la Nation d'où résulte la décomposition de la société civile. Les réseaux historiques d'échange et de solidarité ont été brisés. Tandis que la modernité apparaît comme une aliénation, l'identité devient synonyme de réclusion, d'où ce rapport conflictuel de l'Arabe à sa propre histoire comme à celle de l'Occident. Les problèmes complexes d'identité et de réconciliation avec le monde passent nécessairement par la transformation démocratique et le dépassement de tous les nationalismes fabriqués par l'Etat pour son seul usage répressif. Le monde arabe est victime de son Etat.
Permalink[texte imprimé]Que veulent les Arabes ? HOVEYDA, Fereydoun, - PARIS : FIRST, 1991/02, 250 P.
Fereydoun Hoveyda est iranien, donc non arabe, consultant politique aux Etats-Unis. Il connaît bien les pays arabes dont il a rencontré la plupart des chefs d'Etat. Depuis vingt ans, les Occidentaux lui posent cette question : "Que veulent les Arabes ?" Il apporte ici un éclairage inédit sur la guerre du Golfe et livre les clefs du dialogue qui devra nécessairement s'instaurer entre Arabes et Occidentaux : il existe un rêve arabe et comprendre ce rêve c'est comprendre leurs motivations. Au-delà de leurs différentes origines, ils songent au Prophète qui, il y a huit siècles, amorça un processus d'unité sous le drapeau de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Rapport 1990 FNUAP (Fonds des Nations Unies pour la population), - NEW YORK (ETATS UNIS) : FONDS DES NATIONS UNIES POUR LA POPULATION (FNUAP), 1991, 82 P.
Des progrès notables ont été enregistrés dans le domaine démographique au cours des années 1980. Pour les années 1990, l'une des priorités majeures du Fonds des Nations unies pour la population (FNUAP) est la mobilisation des ressources pour appuyer les activités démographiques, en particulier dans les pays qui connaissent les problèmes les plus graves dans ce domaine et dans les pays les plus démunis. Le rapport analyse les programmes du FNUAP, d'abord par régions géographiques, puis par domaines prioritaires (planification familiale, éducation, collecte des données de base, femmes et développement, etc.) et par programmes spéciaux (jeunes, SIDA, etc.).
Permalink[texte imprimé]Francophonie et coopération communautaire internationale : "les communautés, nouveaux instruments de coopération" , - PARIS : ECONOMICA, 1990, 225 P.
Cet ouvrage porte sur le phénomène communautaire comme nouvel instrument des relations internationales. Il analyse un certain nombre de communautés représentatives, dans leur espace, leurs valeurs, leurs institutions et leurs programmes de coopération. Il présente enfin un bilan et des perspectives de coopération intercommunautaires.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990/01, 127 P.
Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité.
Permalink[texte imprimé]Le royaume impossible : la France et la genèse du monde arabe LAURENS, Henry, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 209 P.
Tout au long du XIXe siècle, la France rencontre le monde arabe et musulman à travers ses politiques égyptiennes, algériennes et syro-libanaises. Les Français se sentent investis d'une mission civilisatrice. Cependant les nouvelles réalités des pays arabes sont perçues à travers le prisme des expériences acquises, des mythes, des interprétations, des visions prédéterminées concernant l'islam et les Arabes ; par conséquent les politiques appliquées sont plus dépendantes de ces discours traditionnels que d'une analyse exhaustive de la réalité des faits. Aussi, la France ne sera pas au rendez-vous de cette histoire qu'elle a tant provoquée.
Permalink[texte imprimé]Aux cinq couleurs de l'Islam MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1989/05, 312 P.
Permalink[texte imprimé]La coopération arabo-africaine ZAROUR, Charbel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 314 P.
La coopération arabo-africaine représente par le volume de ses opérations le projet de coopération Sud/sud le plus important. L'auteur propose un bilan précis de cette coopération, assorti d'une documentation exhaustive.
A l'origine, il y a l'esprit "Bandoung" (première conférence de non-alignement) qui entendait poursuivre la solidarité (lutte pour l'indépendance des peuples d'Asie et d'Afrique) par une coopération économique qui devrait contribuer à fixer leur projet d'un développement indépendant.
A partir de 1973, le relèvement du prix du pétrole a permis d'augmenter l'aide arabe aux pays subsahariens. Simultanément, le sommet afro-arabe de 1977 formulait les principes de cette coopération globalisée, qui intervient à un moment ou l'Afrique est en proie à de graves difficultés produites par les modèles de développement poursuivis inspirés par les agences de développement du Nord.
Dans ces conditions, la question cruciale est de savoir dans quelle mesure la coopération arabo-africaine amorce un type de relations nouvelles (autonomie collective du tiers monde) ou ne constitue encore qu'un prolongement de la coopération Nord-Sud.
Permalink[texte imprimé]La coopération arabo-sénégalaise ZAROUR, Charbel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 111 P.
Ouvrage d'analyse de l'expérience sénégalaise de coopération avec les pays arabes.
Au départ, ce genre de coopération économique (Bandoung) s'incrivait dans une stratégie visant à la construction d'économies autocentrées autonomes.
A partir de la fin des annnées 70, la crise internationale a imposé en Afrique des politiques dites d'ajustement qui font peu de cas de l'objectif d'une construction autocentrée. L'expérience arabo-sénégalaise prend alors le risque de devenir un prolongement des politiques globales d'insertion dans un système mondial, commandée par les exigences du capital dominant des pays du Nord. Elle risque de perdre de vue son objectif d'origine qui était de constituer un choix alternatif à celui qui découle de l'ajustement unilatéral aux contraintes de la mondialisation.
Permalink[texte imprimé]Un destin pour l'Afrique WADE, Abdoulaye, - PARIS : KARTHALA, 1989, 190 P.
"Pour maître Abdoulaye Wade, fondateur du Parti démocratique sénégalais, le mal vient tout simplement de ce que l'on n'a pas suivi la route tracée par de grandes figures noires, Kwame Nkrumah en particulier. Le continent possède assez de ressources spirituelles et intellectuelles pour édifier des Etats-Unis d'Afrique démocratiques et prospères, avec l'appui des pays arabes et de l'Occident".
Permalink[texte imprimé]Economie du monde arabe et musulman 1989 VALMONT, André, - CACHAN : ECONOMIE DU MONDE ARABE ET LA MEDITERRANEE (EMAM), 1989/03, 222 P.
Il s'agit d'une présentation de l'économie de chacun des pays arabes et de quelques autres pays musulmans (Turquie, Iran, Somalie, Djibouti), suivie d'une synthèse statistique pour l'ensemble de la région.
Permalink[texte imprimé]L'État de Palestine : textes fondamentaux Ligue des États arabes, - GENEVE (SUISSE) : LIGUE DES ETATS ARABES, 1989/12/08, 155 P.
Permalink[texte imprimé]L'Islam à l'épreuve du temps CHERIF, Mustapha, - PARIS : PUBLISUD, 1988, 117 P.
Quatorze siècles après l'apparition du Coran, le monde musulman est confronté à une crise des valeurs née de la complexité du monde moderne. L'auteur, convaincu de la nature progressiste de l'Islam et de son aptitude à répondre aux défis de la société moderne, tente d'analyser la crise et d'ouvrir de nouveaux horizons.
Permalink[texte imprimé]Palestine... Et la lutte continue CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), AMFP (Association médicale franco-palestinienne) Isère - GRENOBLE : CENTRE D'INFORMATION INTER PEUPLES (CIIP), 1988, 74 P.
La Palestine et Israël de 1878, date de l'implantation des premières colonies juives en Palestine, à la guerre des pierres.
Permalink[texte imprimé]Les civilisations islamiques WELPLY, Michael, SEFRIOUI, Anne - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1987, 77 P.
Ce livre raconte l'histoire de la civilisation arabe, née de la foi d'un Prophète puis d'une tribu d'Arabie qui devient religion aux dimensions du monde. Il parle de l'expansion de cette culture née dans le désert et qui s'épanouit dans les villes. De l'islam a été créée une civilisation raffinée, artistique, littéraire et scientifique.
Permalink[texte imprimé]Islam et modernité LAROUI, Abdallah, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1987, 188 P.
L'Islam arabe a, depuis ses origines, dialogué et polémiqué avec les cultures avoisinantes. Il n'est donc pas surprenant que les théoriciens musulmans aient, au cours de leurs pérégrinations conceptuelles, croisé les analyses de penseurs occidentaux. Les échanges et les confrontations théoriques ont incontestablement modifié le point de vue de chaque partenaire. Quelle est la nature du pouvoir en une société théocratique ? Peut-on imaginer un Etat arabo-islamique ? Ces réflexions nécessitent une autre lecture du Coran et provoqueront d'importants débats. De même la liberté n'est pas un concept figé, mais une situation qui change au rythme des modifications économiques et sociales. Là aussi l'influence occidentale est importante et conflictuelle.
Permalink[texte imprimé]Administration participative et développement endogène HUYNH, Cao Tri, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1986, 267 P.
"La recherche d'une adaptation optimale des services administratifs aux besoins du développement est au cœur des préoccupations gouvernementales des pays en développement". Les contributions qui composent la première partie de cet ouvrage traitent des problèmes et méthodes de l'adaptation de l'administration publique et de la gestion aux différents contextes socio-culturels en vue du développement endogène, centré sur l'homme et visant à favoriser la participation des populations. La seconde partie rassemble des études de cas régionales consacrées aux situations spécifiques et aux besoins prioritaires de l'Afrique, du Sud-Est de l'Asie, des pays arabes ainsi que au Pérou.
Permalink[texte imprimé]Histoires de ch'ha NAHUM, André, L'HRAR, Anne-Victoire - PARIS : BIBLIOPHANE, 1986, 142 P.
L'auteur a recueilli en Algérie les histoires de Ch'ha, personnage du folklore traditionnel présent dans tous les pays arabes et ceux de l'ancien empire ottoman. Ce personnage cache derrière son apparente folie une grande sagesse et remet en cause les puissants, qu'il ridiculise le plus souvent.
Permalink[texte imprimé]Le guide des droits de l'homme : Afrique - Monde arabe OLIVE, Fabienne, BARRÉ, Virginie ; EL YAZAMI, Driss - PARIS : SANS FRONTIERE, 1985, 162 P.
Guide contenant en première partie les notices des associations de défense des droits de l'homme dans le monde arabe, avec leurs adresses, et de celles pour l'Afrique noire ; en deuxième partie, les notices des ONG dont les associations de juristes, les structures d'accueil des réfugiés, de défense des écrivains, journalistes et artistes ; les centres de recherche et d'étude ; les organisations inter-gouvernementales. En annexe, les textes des déclarations concernant les droits de l'homme et les pactes internationaux, la charte africaine des droits de l'homme et des peuples (1981), la déclaration islamique universelle des droits de l'homme (1981).
Permalink[texte imprimé]Nouvel ordre social international et migrations dans le cadre du monde arabe et de l'espace euro-arabe BOUDAHRAIN, Abdellah, - PARIS : L'HARMATTAN, 1985/11, 195 P.
Les travailleurs migrants et leurs familles sont exploités par les pays riches et par le système des migrations internationales. L'approche de ce problème doit être globale, intégrée, et avoir pour but de chercher un nouvel ordre mondial solidaire.
Permalink[texte imprimé]Médecins et médecine de l'Islam AMMAR, Sleim, - PARIS : TOUGUI, 1984, 319 P.
Etude historique présentant la richesse du développement scientifique de l'empire arabo-musulman. Les médecins de l'Islam sont les héritiers des sciences grecques, indiennes et chinoises qu'ils intégrent, développent et diffusent.
Permalink[texte imprimé]Mosaïques HUNEIDI, Hélène, MULLER, Hélène - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1984, 24 P.
C'est un livre d'images proposant des mosaïques arabes, byzantines et romaines commentées. Il constitue une première initiation à la mosaïque pour les enfants, qui sont également invités à en produire une par leurs propres moyens, grâce à un petit mode d'emploi.
Permalink[texte imprimé]L'économie des pays arabes MARTENS, André, - PARIS : ECONOMICA, 1983/11, 201 P.
Cette étude économique du monde arabe se divise en plusieurs parties. Dans un premier temps, les indicateurs économiques et sociaux sont examinés dans leur ensemble. Puis est étudiée l'évolution du marché du pétrole ainsi que le développement de la finance arabe internationale. Une autre partie aborde les problèmes économiques de l'agriculture et de l'élevage, de l'industrie et du secteur urbain. Cette étude s'achève ensuite sur des expériences de planification, d'intégration économique et sur les projets communs de développement qui ont été réalisés.
Permalink[texte imprimé]Langue et culture arabes IMA (Institut du monde arabe), - PARIS : INSTITUT DU MONDE ARABE (IMA), 1983, 12 P.
Ce livret reprend les panneaux de l'exposition consacrée à la langue arabe, ses origines, sa morphologie, son alphabet et sa diffusion à travers le monde.
Permalink[texte imprimé]Le radeau de Mahomet PERONCEL-HUGOZ, Jean-Pierre, - PARIS : LIEU COMMUN, 1983, 255 P.
L'Islam est en danger à cause du développement de l'intégrisme, obscurantisme cruel et absurde. Cette lèpre de l'Islam est une menace pour de nombreux pays ; c'est un processus grave qui rappelle l'idéologie nazie.
Permalink[texte imprimé]Administration et participation dans les pays en développement , - PARIS : UNESCO, DIVISION DE L'ETUDE DU DEVELOPPEMENT, 1982, 82 P.
En dépit de bien des aspects positifs, les expériences de participation dans les pays en développement ont souvent échoué. L'administration des pays en développement, dans son rôle de moteur du développement, a contribué à ces échecs dus principalement à la nature des relations au sein même de l'administration et entre l'administration et la société. L'étude analyse les structures de cette administration, tente de porter un diagnostic et envisage les conditions d'une meilleure efficacité.
Permalink[texte imprimé]La coopération trilatérale : Les relations entre l'Europe, l'Afrique et le monde arabe DUHAMEL, Bernard, - PARIS : LE SYCOMORE, 1982, 111 P.
L'auteur de ce livre analyse la coopération trilatérale entre l'Europe, l'Afrique et le monde arabe.
La coopération trilatérale a pour ambition de donner à ces relations une base économique. Il faut, pour cela, contrôler les capitaux des pays exportateurs de pétrole pour l'équilibre financier mondial.
Les capitaux de ces pays peuvent aider à financer certains projets de développement de pays du tiers monde. Il faudrait donc placer ces capitaux à taux d'intérêt élevé dans les pays industrialisés, ces intérêts pouvant servir à financer les projets de développement à long terme dans les pays du tiers monde. Pour cela, il faudrait cette fois garantir de taux d'intérêt faible. La coopération trilatérale est donc une nécessité. Cela ne masque pas les oppositions entre les pays du Nord développés et ceux du Sud sous-développés. Ainsi, un nouvel ordre économique international n'est pas encore établi.
Deux approches s'opposent :
a) les Américains luttent pour le maintien du système actuel unipolaire, c'est-à-dire la conservation de l'ordre économique ancien
b) les Européens sont pour la régionalisation économique, qui consiste à œuvrer sur la géographie des pays arabo-africains et les liens historiques entre les puissances européennes et l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]La poésie arabe moderne entre l'Islam et l'Occident ZEGHIDOUR, Slimane, - PARIS : KARTHALA, 1982, 368 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire de la poésie arabe, principale expression de la littérature arabe jusqu'au XXe siècle. L'influence des littératures occidentales se fait sentir dès le XVe siècle, exprimant le choc de la rencontre entre l'Orient et l'Occident et leur confrontation.
Permalink[texte imprimé]VOL. 3. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : La poésie NORIN, Luc, TARABAY, Edouard - PARIS : SEUIL, 1982, 256 P.
Poèmes de 127 auteurs, classés en 4 catégories : les néo-classiques, les romantiques, les symbolistes, les temps nouveaux.
Permalink[texte imprimé]L'économie arabe contemporaine AMIN, Samir, - PARIS : MINUIT, 1980, 96 P.
La première décision économique importante prise hors du monde européen depuis 4 siècles a été le redressement du prix du pétrole en 1973. Mais les Etats arabes ne préparent pas l'après-pétrole. Il est à craindre que le pétrole ne devienne l'agent de leur dépendance future dans un monde où la contradiction centre-périphérie s'approfondira encore.
Permalink[texte imprimé]La femme dans le monde arabe MINCES, Juliette, - PARIS : MAZARINE, 1980, 165 P.
La vie de la femme dans les pays arabes est organisée autour de la Tradition. Bien souvent, c'est en son nom que se perpetuent les injustices envers les femmes : l'inégalité devant l'héritage, la répudiation pour stérilité, l'impossibilité du choix du conjoint.. Le poids de la tradition, l'écartèlement du monde arabe entre tradition et modernité expliquent la pesanteur qui paralyse les volontés de changement et la faiblesse des mouvements de libération de la femme, voire la participation paradoxale des femmes à leur propre aliénation.
Permalink[texte imprimé]Futur agricole et alimentaire de la Méditerranée arabe LABONNE, Michel, HIBON, Albéric - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA RECHERCHE AGRONOMIQUE (INRA), 1978/12, 163 P.
La dépendance alimentaire en Méditerranée apparaît de plus en plus comme une donnée quantitative et qualitative : elle constitue un frein au développement de l'ensemble des pays riverains. A l'insuffisance croissante de la production agricole correspond un gaspillage des ressources productives (terre et hommes). Il faut préparer l'émergence d'un espace méditerranéen solidaire face à la crise alimentaire. L'alternative est d'accepter ou de refuser que l'arme alimentaire soit un déterminant de l'avenir économique et social dans le bassin méditerranéen.
Permalink[texte imprimé]La Syrie RONDOT, Philippe, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1978, 128 P.
L'ouvrage présente une analyse globale du pays : présentation géographique, historique des origines à 1945, histoire plus détaillée de la Syrie indépendante de 1946 à 1976. Il détaille ensuite les institutions et la vie politique, puis la vie économique. Dans les deux dernières parties, il analyse le rôle de la Syrie dans le conflit israëlo-arabe, ainsi que sa place dans le monde arabe.
Permalink[texte imprimé]Aventures de Djoha BEN DANOU, Edmond, PECNARD, Jacques - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1971, 250 P.
Vingt-huit aventures de Djoha, personnage mythique des pays arabes qui joue au fou pour se défendre des puissants.
Permalink[texte imprimé]L'idéologie arabe contemporaine : essai critique LAROUI, Abdallah, - PARIS : MASPERO, 1967, 224 P.
Cet essai est né d'une réflexion sur une situation particulière : celle du Maroc. Personne ne peut s'empêcher de s'étonner de l'impuissance politique et de la stérilité culturelle, que l'élite marocaine montre depuis l'indépendance. Pour rendre compte de cet état de choses, on peut également commencer par l'investigation culturelle, et c'est cette voie qui a été suivie dans ces pages.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Les essais ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : SEUIL, 1965, 495 P.
Précédés d'une importante introduction théorique, les textes traduits et présentés ici constituent le premier inventaire de la pensée arabe contemporaine.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Le roman et la nouvelle MAKARIUS, Raoul, MAKARIUS, Laura - PARIS : SEUIL, 1964, 414 P.
Cet ouvrage a pour but de saisir l'expression que les Arabes se donnent de leur contemporain et de faire avec eux le tour de leurs problèmes qui, la plupart du temps, sont universels.
Permalink[texte imprimé]Les Arabes d'hier à demain BERQUE, Jacques, - PARIS : SEUIL, 1960, 285 P.
Ce livre est axé principalement sur trois pays : Liban, Irak, R.A.U. qui dans les années 60 subissent d'importantes transformations internes. Pour voir et comprendre comment vivent les Arabes, J. Berque a analysé les hommes, le pays, l'histoire, l'économie...
Permalink[article]Le 11 septembre, Ben Laden et le Conseil de sécurité - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 122-125
Déclaration d'Oussama Ben Laden au lendemain des attentats du 11 septembre et répercussion immédiate du Conseil de sécurité énoncé dans deux résolutions.
Permalink[article]Aéroports et métropoles - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, mars-avril 2016 (01/03/2016), N°78, P. 62-78
L'essor du trafic aérien dans les hubs des pays du golfe Persique et la montée en puissance de leurs compagnies bouleversent-ils la structure globale des relations entre le transport aérien et les métropoles ? La croissance de Dubaï remet-elle en cause le rôle de Londres, Singapour ou Hong Kong ?
Permalink[article]D'Al-Qaïda à Daech : Les mutations stratégiques du jihadisme - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 26-36
Depuis sa création par Oussama Ben Laden, Al-Qaïda a su faire preuve d'une capacité d'adaptation visant à affaiblir la communauté internationale et, depuis le repli d'Al-Qaïda au Soudan en 1992, le combat des jihadistes a été centré sur l'ennemi proche, les régimes au pouvoir dans les pays musulmans. Al-Qaïda privilégie trois modes opératoires dans ses actions terroristes : l'effet psychologique du "terrorisme publicitaire", le ciblage des intérêts économiques du monde occidental et le recrutement de martyrs. Mais le modèle fondateur a perdu de l’influence et a permis l'apparition d'une mouvance concurrente, celle de l'organisation État islamique. Al-Qaïda critique la fondation immédiate d’un califat islamique et met en garde contre les excès et cruautés envers les populations civiles, ainsi que la priorité donnée aux frappes visant les chiites plutôt que les forces armées américaines.
Permalink[article]"En Algérie et au Soudan, l'armée sacrifie la tête du régime pour préserver le reste" MAHMOUD, Mehdi - In : INPRECOR, avril-mai 2019 (01/04/2019), N°662-663, P. 43-44
Gilbert Achcar, universitaire et chercheur franco-libanais, décrypte le rôle des militaires dans les changements en cours dans le monde arabe. Pour lui, la suite du processus révolutionnaire de longue durée initié en 2011 dépend de l'issue des soulèvements actuels en Algérie et au Soudan : renforcement de la phase contre-révolutionnaire si "cela se finit mal" ou, au contraire, regain de la revendication de souveraineté populaire.
Permalink[article]De l'Algérie au Soudan, les répliques du "printemps arabe" - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, mars 2020 (01/03/2020), N°792, P. 4-5
Les mouvements contestataires qui ont secoué le monde arabe en 2019 s'inscrivent dans la ligne des révoltes de 2011-2012. Près d'une décennie plus tard, l'opposition qui a du mal à se structurer au plan politique exige toujours le démantèlement des pouvoirs autoritaires. Dans le Golfe comme au Maghreb et au Proche-Orient, le confessionnalisme ne détermine plus les rivalités géopolitiques et l'hégémonisme des États-Unis s'atténue.
PermalinkL'ANNEE DU MAGHREB / Céline LESOURD
PermalinkLES CAHIERS DE L'ORIENT / Antoine SFEIR
Permalink[article]Comment peut-on être jihadiste ? - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 4-9
Le djihadisme n'est certes pas nouveau, ni dans son idéologie ni dans ses méthodes mais, après le 11 septembre 2001, le djihad a été propulsé au premier rang de l'agenda international. Les pays occidentaux voient difficilement en quoi cet islamisme extrémiste les concerne. La dérive du monde arabe, au moins de plusieurs de ses États, témoigne du retour en force du djihadisme. En dépit des analyses occidentales, il est difficile de comprendre les objectifs du terrorisme et des assassinats commis au nom de la religion. Sans traiter des motivations personnelles des combattants et de la diversité du monde musulman, l'auteur décrit les catégories de djihadistes, leurs actions et motivations qui diffèrent selon les contextes et l'origine géographique ou culturelle des combattants.
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