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[article]Co-producing culturally responsive consent in research CHAAR, Sandy ; KHALIL, Imad Abou - In : HUMANITARIAN EXCHANGE MAGAZINE (HEM), June 12, 2023 (12/06/2023), 12/06/2023,
Les travaux de recherche médico-sociale coproduits par les communautés locales, les chercheur·ses et les services médico-psychosociaux locaux, dans le respect de leurs valeurs, sont beaucoup plus pertinents que l'imposition de concepts occidentaux. Les partenaires du Programme libanais de santé mentale s'interrogent sur l'intérêt des approches participatives du consentement, pour susciter confiance et participation. L'objectif du programme est de générer les conditions d'une recherche plus pertinente, d'interventions adaptées et d'un système performant de soutien psychosocial et de santé mentale au Liban et, plus largement, au Moyen Orient. Appliquer les pratiques de consentement institutionnelles du Nord dans les contextes de réfugié·es arabes peut éroder la confiance et générer une recherche moins légitime et de moindre qualité, au détriment des politiques d'aide et des interventions humanitaires. https://odihpn.org/publication/co-producing-culturally-responsive-consent-in-research/
N°26 - 2023/1 - Penser les processus de plateformisation de la culture en direction des jeunes (Bulletin de REVUE FRANÇAISE DES SCIENCES DE L'INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION)
À partir de l’étude approfondie d’un MOOC (massive open online course) de gestion de projet, ce travail de recherche vise à évaluer la capacité d’un tel dispositif à favoriser la montée en compétences des jeunes adultes. L'étude s'appuie sur la transformation de la transmission des savoirs, dans une société de la connaissance visant à améliorer l’employabilité des jeunes adultes à travers une attitude proactive dans la gestion des compétences. L'article montre que le dispositif MOOC Gestion de projet peut favoriser l'acquisition des savoirs, couplée à des pratiques d'intelligence collective et à un apprentissage tout au long de la vie. https://journals.openedition.org/rfsic/14061
Les jeunes sont de plus en plus nombreux·ses à lire des livres numériques sur leur smartphone. Ce travail de recherche vise à questionner les stratégies de captation déployées par la plateforme de lecture coréenne Webtoon, qui se développe dans le contexte du succès fulgurant des mangas, basé sur des modes de production industrialisés et des stratégies numériques marchandes de valorisation des contenus. À travers l’analyse des stratégies de Webtoon, qui consistent à intensifier une dynamique relationnelle entre la plateforme et les lecteur·rices par la valorisation des commentaires laissés par les jeunes, l'article questionne l'économie relationnelle du lire, particulièrement porteuse auprès du public adolescent fragile émotionnellement. https://journals.openedition.org/rfsic/13969#article-13969
[enregistrement audio]Christophe Colomb, quoi de nouveau sous le soleil ? BLAIS, Hélène, ESCAMILLA, Michèle - PARIS : SOCIETE NATIONALE DE RADIODIFFUSION RADIO FRANCE, 2023/04/02, 58 mn.
La biographie de Christophe Colomb, un des personnages historiques les plus connus mondialement, reste incertaine sur de nombreux points. La recherche historique récente requestionne les représentations de ce personnage selon les époques et les pays, en l'étudiant dans le contexte historique ibérique et méditerranéen au quinzième siècle, en fonction d'une histoire mondiale et non plus centrée sur l'Europe et la chrétienté. L'émission aborde les notions de grandes découvertes et de rencontres entre deux mondes, l'histoire de la cartographie et de la navigation, les liens entre politique, science et religion, entre mysticisme et aventure, entre exploration, colonisation, esclavage et domination sur le monde et la nature. Elle présente aussi les liens entre Christophe Colomb et Bartholomé de Las Casas.
Public :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/christophe-colomb-quoi-de-nouveau-sous-le-soleil-3616110
Cet article essaie de répondre à la question l'Asie centrale est-elle un nouveau centre du monde ? Avec l'effacement de la Russie après son échec en Afghanistan et la guerre en Ukraine, c'est la Chine qui pousse ses pions dans cette région qu'elle perçoit comme une extension de son espace stratégique et comme une porte d'entrée vers le Moyen Orient et vers l'Europe, d'où le concept des nouvelles routes de la soie. Les ambitions chinoises rencontrent celles des grandes puissances régionales : la Turquie, l'Iran, l'Inde voire les pays du Golfe. Un très "Grand Jeu" qui met aux prises des cultures politiques et religieuses inspirées souvent par des mythologies communes et dont la Chine sera probablement le vainqueur.
[article]Le droit à l'éducation, c'est toute la vie ! - In : LA LETTRE DE SOLIDARITÉ LAÏQUE, 2e trimestre 2023 (01/04/2023), N°81, P. 1-7
Le droit à l’éducation devrait être une réalité pour tou·tes, de la petite enfance à l’âge adulte, selon des principes de non-discrimination et d’égalité. Or, dans de nombreux pays, ce droit est perçu de façon sectorielle, se résumant à l'éducation en milieu scolaire. Solidarité Laïque défend une vision plus globale d'un droit qui touche à toute forme d'éducation (formelle, informelle, populaire, sociale, culturelle, artistique, citoyenne, sanitaire, sportive, etc.), tout au long de la vie mais aussi dans tous les espaces et temps de la vie. Ce dossier donne un éclairage sur la complémentarité des approches éducatives, en répondant aux besoins des apprenant·es et en permettant une amélioration continue des pratiques pédagogiques par la coopération et la construction collective des apprentissages pour faire société. https://www.solidarite-laique.org/wp-content/uploads/2023/05/SL_Lettre-2023_N%C2%B081-V6b-WEB.pdf
Un rapport récent de l'UNESCO montre que la pandémie de Covid-19 a eu des conséquences graves sur les patrimoines culturels du monde entier, en particulier dans certaines régions d'Afrique, qui ont subi le contrecoup socioéconomique le plus fort. En 2021, plus de la moitié des sites culturels ont été menacés par les impacts de la crise de Covid-19, incluant des pillages et un manque de moyens financiers et matériels pour préserver ces patrimoines. Le premier facteur est la chute brutale des revenus du tourisme, dont la majeure partie des pays africains dépendent pour leur balance commerciale. Les aides publiques, qui contribuent aux dépenses de gestion, de frais de personnel, de conservation et de maintenance du patrimoine culturel, ont elles aussi baissé de moitié sur la période. https://theconversation.com/looting-and-decay-how-the-pandemic-wrought-real-damage-to-african-heritage-192581
[article]Réécrire les livres de jeunesse ou éduquer les enfants ? L’exemple de Roald Dahl - In : THE CONVERSATION, 13 mars 2023 (13/03/2023), 13/03/2023,
Bien que plusieurs de ses livres les plus connus datent des années 1960, Roald Dahl est encore aujourd’hui l’un des auteurs jeunesse les plus populaires. La décision récente de son éditeur d’apporter des révisions aux nouvelles éditions de ses romans a suscité de nombreuses critiques, l’écrivain Salman Rushdie allant jusqu’à parler de censure. Parmi les changements recommandés par les "sensitivity readers" (démineurs littéraires), la suppression ou la substitution de mots décrivant l’apparence des personnages et l’ajout d’un vocabulaire non discriminatoire, non sexiste ou non "racialisé" ne sont pas d'une grande nouveauté. Si certaines critiques ont utilisé le terme "cancel culture" (culture de l'effacement) à ce sujet, les choix éditoriaux concernant les ouvrages jeunesse s’inscrivent dans une tradition où les livres sont retouchés au fil des époques, pour correspondre à ce que les adultes estiment que les enfants devraient lire. https://theconversation.com/reecrire-les-livres-de-jeunesse-ou-eduquer-les-enfants-lexemple-de-roald-dahl-201108
En Amérique, le théâtre reflète les transformations sociétales et se fait le porte-parole de revendications politiques portées sur scène. Qu'il s'agisse de pratique performative, de création collective et interdisciplinaire, de théâtre vivant ou documentaire, la création des œuvres pose la question de leurs sources sociales et politiques, désormais multiculturelles et partagées. Les théâtres américains du XXIe siècle s’écrivent à plusieurs mains et ne sont pas exclusivement destinés aux scènes conventionnelles : les circuits de production et de diffusion ont changé, les réseaux sociaux sont devenus de nouveaux espaces pour la création théâtrale, la pandémie de Covid-19 et la fermeture des théâtres a encore accéléré ce virage vers de nouveaux lieux, virtuels et participatifs. https://journals.openedition.org/ideas/15324
Au Cap-Vert, la spéculation foncière liée au tourisme attire les investisseurs autour des ruines des "fadenzas" (anciennes propriétés terriennes de la période esclavagiste ayant perduré jusqu'à aujourd’hui). La fazenda se caractérise par des rapports sociaux clientélistes entre les "parceiros" (métayers) et les anciens maîtres des esclaves, devenus propriétaires terriens et loueurs de terres. Le Cap-Vert a été progressivement colonisé par des Portugais (aristocrates et colons), puis habité par des Luso-Africains (courtiers installés à demeure sur les côtes d’Afrique de l’Ouest) et des esclaves (majoritaires et issus de différentes sociétés africaines) créant les prémisses d’une société créole. Dans sa dimension culturelle et sociale, la créolisation est un processus historique de transformation continue, où les différentes cultures portugaises et africaines se mêlent pour partager une langue, une histoire et un imaginaire communs. https://theconversation.com/au-cap-vert-des-paysages-idylliques-racontent-lhistoire-de-lesclavage-et-de-la-creolisation-198101
Le Niger est l'un des pays les plus pauvres au monde, avec plus de 10 millions de personnes en situation d'extrême pauvreté. Pourtant, au cours des vingt dernières années, le taux de scolarisation a progressé de manière significative. Mais aujourd'hui la tendance est à la baisse, avec 58 % des enfants nigérien·nes scolarisé·es. Dans un pays où la moitié de la population a moins de 15 ans, cela signifie que plus de la moitié des enfants ne vont pas à l'école. Cette crise de l'éducation est due à l'extension de la violence en raison du conflit entre les groupes armés au Burkina Faso et au Mali voisins, qui débordent sur l'ouest du Niger. Cette violence entraîne des déplacements de population massifs, les enfants sont régulièrement déraciné·es et n'ont pas la possibilité d'aller à l'école dans les régions hôtes (écoles qui sont également touchées par les actes de violence). https://www.nrc.no/perspectives/2023/why-are-almost-half-of-nigers-children-not-in-school/
Si l’intelligence artificielle (IA) suscite un intérêt certain dans l'enseignement supérieur, la réflexion sur les enjeux qu’elle soulève est moins avancée et engendre un écart entre "application technique" et "réflexion éthique et critique". Cet article vise à permettre une meilleure articulation de ces notions, en amorçant la réflexion sur les enjeux de l’IA dans l’enseignement supérieur (théorique et pratique), en mobilisant un point de vue interdisciplinaire qui allie deux domaines d’étude, l’éthique et les technologies en éducation. L'article commence par décrire l’état de l’IA dans l'enseignement supérieur puis il cerne quelques enjeux sous trois pôles : la conception, les données et l’usage. Enfin il identifie des pistes de solution, tout en soulignant leurs limites. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7619
L’éducation scolaire demeure l'une des causes principales des inégalités sociales et, paradoxalement, elle est considérée comme la solution dans un but de justice sociale. Devant le constat récurrent de l’inégalité des chances, les politiques éducatives tentent d’y apporter une réponse en développant différentes conceptions de l’accès à l'éducation. La performance scolaire, l’autonomie dans la gestion des ressources et l’efficacité pédagogique sont ainsi présentées comme garantes du droit à l’éducation. Cet article s’intéresse au Concept 360° du canton de Vaud (Suisse) qui fixe les principes d’une école publique à visée inclusive et interculturelle, en rappelant les objectifs mais aussi les risques des logiques de catégorisation sociale. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7283
[texte imprimé]Ce que la Palestine apporte au monde AYAD, Christophe, - PARIS : SEUIL, 2023/03, 336 P.
Au cours des dernières décennies, la Palestine a été d'abord présentée sous le prisme du conflit qui l'oppose à Israël. Or la Palestine existe en tant que telle. Elle a son histoire plurimillénaire. Elle est un peuple et une diaspora, elle a donné naissance à des penseurs et des artistes qui la célèbrent aux yeux du monde. C'est pourquoi ce troisième volume de la collection "Araborama" aborde la Palestine comme inspiration pour le monde dans une vision transversale et polyphonique, avec le concours d'historiens, de sociologues, de philosophes, scientifiques, artistes et citoyens. Les différents articles montrent que la Palestine n'est pas seulement un territoire morcelé, un pays empêché, colonisé, une population opprimée et exilée dont ils font cependant une description précise. La Palestine est aussi une idée et un symbole pour les militant·es du monde entier qui arborent le keffieh comme un drapeau et qui aiment la musique et la poésie palestiniennes.
[texte imprimé]Chéri Samba PIGOZZI, Jean, REMICHE, Benoît - PERPIGNAN : TEMPORA, 2023/10, 143 P.
Il s’agit du catalogue de l’exposition « Chéri Samba dans la collection de Jean Pigozzi » qui se déroule du 17 octobre 2023 au 7 avril 2024 au musée Maillol à Paris. Chéri Samba est le peintre africain le plus célèbre du mouvement de la « peinture populaire ». Il a contribué à faire connaître ce mouvement informel avec ses peintures figuratives aux couleurs franches dans un style qui est tout sauf naïf. C’est la première rétrospective de l’œuvre du peintre, couvrant 40 ans de création. Elle aborde avec plus de 50 tableaux les thèmes suivants : l’autoportrait, le Congo et l’Afrique, l’histoire de l’art et la femme. L’ensemble des œuvres proviennent de la collection Jean Pigozzi, qui contribue à la reconnaissance des artistes d’Afrique sub-saharienne sur la scène internationale.
[document électronique]Les chiffres clés de la jeunesse 2023 DOMINICHINI, Thomas, TIMOTEO, Joaquim - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2023/05, 60 P.
Ce recueil propose aux acteur·rices français·es de la jeunesse de mieux connaître les spécificités des 15-30 ans, en mobilisant les dernières statistiques officielles concernant la démographie, l’éducation, l’emploi, l’engagement, les loisirs, le sport, la culture et la santé. Cette phase transitoire de la jeunesse est restée longtemps contenue dans les bornes d’âge 15-24 ans et limitée par l’entrée dans la vie adulte avec l’obtention d’un emploi, l’accès à un logement indépendant et la création d’un foyer. Aujourd’hui, les parcours d’entrée dans la vie adulte se sont diversifiés entraînant un allongement de la jeunesse. Les données statistiques reflètent cette évolution en inscrivant la jeunesse dans une tranche d’âge plus large, allant jusqu’à 30 ans.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2023/05/Chiffres-cles-jeunesse-2023.pdf
[texte imprimé]Le faiseur de nuages DEVILLE, Damien, SAWADOGO, Yacouba - PARIS : GRÜND, 2023, 32 P.
Poko, enfant du Burkina Faso, aime écouter Yacouba, son père, raconter ses histoires de sagesses africaines. Sa préférée est une histoire vraie. Elle raconte comment, en plantant des arbres qui résistent au sable et aux vents du désert, il a fait revenir la pluie et sauvé son village. A elle de devenir, à son tour, une gardienne de la forêt.
[texte imprimé]Femme, rêve, liberté : 12 histoires inédites KASMAÏ, Sorour, - ARLES : ACTES SUD, 2023/10, 181 P.
La mort de la jeune étudiante iranienne Mahsa Hamini, tuée par la police des mœurs de Téhéran, a provoqué le soulèvement d'une partie de la population iranienne. Dans les manifestations, les femmes et les hommes ont scandé "Femme, vie, liberté" pour dire leur opposition au régime qui opprime les femmes. La romancière iranienne Sorour Kasmaï a invité douze écrivaines iraniennes à écrire chacune une histoire inédite en soutien à celles et ceux qui se sont insurgé.es au risque de leur vie.
