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[article]L'accueil des réfugiés - In : ESPRIT, février 2016 (01/02/2016), N°422, P. 81-102
L’accès des réfugiés à la nationalité d’un des États membres de l’Union européenne doit sortir de l’impasse d’un droit du sang hasardeux et d’un droit du sol limité à un seul État. L'accès à la nationalité est en effet l'une des plus solides perspectives d'intégration pour ces "nouveaux Européens" s'installant, au fil des conflits, sur le continent. La transmission des règles du jeu de la société européenne est autre enjeu fondamental pour faciliter l'intégration de groupes importants de populations dans la société européenne. Pour cela, l'association berlinoise Morus 14 propose comme mode d'action et d'intervention la pratique de la tolérance sociale.
[article]
Titre : L'accueil des réfugiés Type de document : texte imprimé Année de publication : 2016 Article en page(s) : P. 81-102 Note générale : Dossier comprenant :
* Entre droit du sang et droit du sol : Quelle nationalité pour les réfugiés ? (Lepoutre, Jules)
* La solitude des demandeurs d'asile : un éclairage littéraire (Bressler, Sylvie)
* La tolérance sociale et les nouveaux Européens : Les leçons d'une associations berlinoise (Duhem, Gilles).Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Réfugié·e ; Nationalité ; Législation ; Intégration ; Histoire ; Union européenne (UE) ; Politique migratoire ; Droit d'asile ; Étude de cas
Thésaurus Géographique
Europe ; AllemagneRésumé : L’accès des réfugiés à la nationalité d’un des États membres de l’Union européenne doit sortir de l’impasse d’un droit du sang hasardeux et d’un droit du sol limité à un seul État. L'accès à la nationalité est en effet l'une des plus solides perspectives d'intégration pour ces "nouveaux Européens" s'installant, au fil des conflits, sur le continent. La transmission des règles du jeu de la société européenne est autre enjeu fondamental pour faciliter l'intégration de groupes importants de populations dans la société européenne. Pour cela, l'association berlinoise Morus 14 propose comme mode d'action et d'intervention la pratique de la tolérance sociale. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=70511
in ESPRIT > N°422 (février 2016) . - P. 81-102[article][article]L'activisme politique des descendants d'esclaves à Antananarivo : les héritages de Zoam - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2015 (01/12/2015), N°140, P. 23-40
Cet article analyse les héritages laissés par un mouvement malgache d'inspiration marxiste né en 1972 et composé de jeunes d'origine servile, dans les trajectoires politiques et les discours des ex-militants et des habitants des "bas quartiers" d'Antananarivo. Il considère le rôle que ce mouvement a eu dans la renégociation de la position sociale des descendants d'esclaves au cours des dernières décennies, les parcours de vie des militants après la disparition du mouvement et la manière dont le stigmate de l'origine servile a été reproduit, contesté et teinté de nouvelles valeurs politiques. (résumé d'éditeur).
[article]
Titre : L'activisme politique des descendants d'esclaves à Antananarivo : les héritages de Zoam Type de document : texte imprimé Auteurs : Marco GARDINI Année de publication : 2015 Article en page(s) : P. 23-40 Note générale : Notes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Esclavage ; Discrimination ; Lutte des classes ; Inégalité sociale ; Identité culturelle
Thésaurus Géographique
MadagascarRésumé : Cet article analyse les héritages laissés par un mouvement malgache d'inspiration marxiste né en 1972 et composé de jeunes d'origine servile, dans les trajectoires politiques et les discours des ex-militants et des habitants des "bas quartiers" d'Antananarivo. Il considère le rôle que ce mouvement a eu dans la renégociation de la position sociale des descendants d'esclaves au cours des dernières décennies, les parcours de vie des militants après la disparition du mouvement et la manière dont le stigmate de l'origine servile a été reproduit, contesté et teinté de nouvelles valeurs politiques. (résumé d'éditeur). Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69457
in POLITIQUE AFRICAINE > N°140 (décembre 2015) . - P. 23-40[article]Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CitPerio-230-140 autres textes imprimés 14 - CITIM (Caen) Exclu du prêt 62380 CM PolAfr. N° 140 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 62413 REV PA autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 62211 57/222 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible BIOF02259 BIOF R PAF autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]Africains et Afro-descendants à Buenos Aires : un cosmopolitisme noir en quête d'affirmation - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 61-81
Longtemps occulté, voir objet de déni, le passé africain de l'Argentine, depuis le début des années 1990, ressurgit dans le débat public. Cet article évoque la manière dont la société de ce pays est traversée par des présences noires, mettant en évidence une ethnicité aux visages multiples. Il étudie ensuite la revitalisation de l'africanité sur les plans politiques, économiques et culturels.
[article]
Titre : Africains et Afro-descendants à Buenos Aires : un cosmopolitisme noir en quête d'affirmation Type de document : texte imprimé Auteurs : Régis MINVIELLE Année de publication : 2014 Article en page(s) : P. 61-81 Note générale : Notes infrapaginales. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Négritude ; Racisme ; Migration ; Interculturalité ; Histoire
Thésaurus Géographique
Argentine ; Afrique subsaharienneRésumé : Longtemps occulté, voir objet de déni, le passé africain de l'Argentine, depuis le début des années 1990, ressurgit dans le débat public. Cet article évoque la manière dont la société de ce pays est traversée par des présences noires, mettant en évidence une ethnicité aux visages multiples. Il étudie ensuite la revitalisation de l'africanité sur les plans politiques, économiques et culturels. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=65741
in POLITIQUE AFRICAINE > N°136 (décembre 2014) . - P. 61-81[article]Exemplaires (6)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CitPerio-230-136 livre, album 14 - CITIM (Caen) Exclu du prêt 58023 CM POL.AFR. N° 136 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 58708 REV PA autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 56489 57 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible BIOF01462 BIOF R PAF autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible 59882 PA 136 autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]Afrique contemporaine, permanences et mutations (1961-2021) - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 133-144
Ancien rédacteur en chef d'Afrique contemporaine, François Gaulme livre ici une regard personnel sur les permanences et mutations qui ont, depuis soixante ans, rythmé le vie de la revue. Il revient sur les fondements et les évolutions éditoriales du titre, en lien avec celles des structures politico-administratives et plus largement des relations franco-africaines.
[article]
Titre : Afrique contemporaine, permanences et mutations (1961-2021) Type de document : texte imprimé Auteurs : François GAULME Année de publication : 2020 Article en page(s) : P. 133-144 Note générale : Notes, résumés. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Information ; Presse ; Recherche ; Sciences sociales ; Histoire
Thésaurus Géographique
France ; AfriqueRésumé : Ancien rédacteur en chef d'Afrique contemporaine, François Gaulme livre ici une regard personnel sur les permanences et mutations qui ont, depuis soixante ans, rythmé le vie de la revue. Il revient sur les fondements et les évolutions éditoriales du titre, en lien avec celles des structures politico-administratives et plus largement des relations franco-africaines. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=80629
in AFRIQUE CONTEMPORAINE > N°271-272 (2020/1-2) . - P. 133-144[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 29830 CM Afrique Contemp N°271/272 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible BIOF07354 BIOF R AFC autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]L'Afrique et la question de la blackness : exemples du Ghana - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 83-103
Cet article, basé sur des recherches ethnographiques et historiques au Ghana, montre qu'il faut replacer les discours politiques et pratiques sur la race dans un ensemble de processus plus larges qui ont trait à l'histoire récente de la domination impériale. Il défend l'idée que les processus de hiérarchisations et de différenciations par la race sont communs aux humains et sous-tendent toute l'expérience moderne. Même si elles sont sujettes à des variations locales ces constructions de la blackness structurent la vie des Africains continentaux comme ceux de la diaspora.
[article]
Titre : L'Afrique et la question de la blackness : exemples du Ghana Type de document : texte imprimé Auteurs : Jemina PIERRE Année de publication : 2014 Article en page(s) : P. 83-103 Note générale : Notes infrapaginales. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Négritude ; Racisme ; Ethnologie ; Impérialisme culturel
Thésaurus Géographique
Ghana ; Afrique subsaharienneRésumé : Cet article, basé sur des recherches ethnographiques et historiques au Ghana, montre qu'il faut replacer les discours politiques et pratiques sur la race dans un ensemble de processus plus larges qui ont trait à l'histoire récente de la domination impériale. Il défend l'idée que les processus de hiérarchisations et de différenciations par la race sont communs aux humains et sous-tendent toute l'expérience moderne. Même si elles sont sujettes à des variations locales ces constructions de la blackness structurent la vie des Africains continentaux comme ceux de la diaspora. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=65747
in POLITIQUE AFRICAINE > N°136 (décembre 2014) . - P. 83-103[article]Exemplaires (6)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CitPerio-230-136 livre, album 14 - CITIM (Caen) Exclu du prêt 58023 CM POL.AFR. N° 136 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 58708 REV PA autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 56489 57 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible BIOF01462 BIOF R PAF autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible 59882 PA 136 autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [exposition] L'Afrique vue par la poésie CRDTM Lille (Centre régional de documentation et d'information pour le développement et la solidarité internationale), - , , 12 panneaux
L' Afrique est présentée à travers les poèmes d'une dizaine d'auteurs africains contemporains. Les thématiques abordées sont surtout liées à la place de la femme, aux problèmes de la faim de la pauvreté et du racisme.
Public : Adulte;Lycée (15-17 ans)
Permalink[article]Afrofuturisme et devenir-nègre du monde - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 121-133
L'afrofuturisme est un mouvement littéraire, esthétique et culturel qui émerge dans la diaspora africaine au cours de la deuxième moitié du XXè sècle. Ce courant déclare que l'idée même d'espèce humaine est mise en échec par l'expérience du nègre, réduit à l'état d'objet par la Traite. Aujourd'hui, à l'ère de l'expansion sans frontière du capitalisme, la lutte des classes étant inséparable de la lutte des races, le processus de racialisation se répète et se ré-invente. Il dessine de nouvelles lignes de partage de la domination à l'échelle planétaire.
Permalink[article]L'Afropolitanisme en débat - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 105-119
Cet article dresse un état des critiques et controverses concernant les concepts de cosmopolitisme, de créolité, d'afropolitanisme et explore qui en sont les tenants et la façon dont les Afro-descendants s'identifient. Il analyse, en particulier, l'afropolitanisme qui s'inscrit dans le prolongement d'un débat ancien sur le patrimoine nègre, porteur à la fois d'un discours identitaire et d'un projet universaliste.
Permalink[texte imprimé]L'aide alimentaire au service de l'éducation PAM (Programme alimentaire mondial), - ROME (ITALIE) : PROGRAMME ALIMENTAIRE MONDIAL (PAM), S.D., 23 P.
Pour le PAM, lier le besoin de nourriture au besoin d'éducation est un moyen efficace de mettre l'aide alimentaire au service du développement.
Permalink[article]L'Al-Azhar subsaharienne sur le chemin de la résilience ? L'Université Internationale d'Afrique après la chute d'Omar Al-Bashir - In : POLITIQUE AFRICAINE, avril-juin 2020 (01/04/2020), N°158, P. 81-100
L'Université Internationale d'Afrique (UIA) est une université islamique située à Khartoum au Soudan. Elle a pour vocation de former des étudiants étrangers. Bien qu'officiellement transnationale et indépendante, l'université parrainée par Omar Al-Bashir depuis 1991 a été largement instrumentalisée par son régime de la Révolution du Salut (Inqaz). A travers le développement de cet exemple, l'article s'interroge sur la capacité de résilience d'une institution mise au service du gouvernement d'Omar Al-Bashir après la chute de son régime. Pour cela, il faudrait la purger de ses éléments islamistes.
Permalink[article]Albert Camus ou le refus du meurtre - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 2e trimestre 2013 (30/06/2013), N°167, P. 4-50
Albert Camus, sans être un adepte de la non-violence, reste proche de la démarche non-violente. Cette relative proximité des "non-violents" a été une arme utilisée par ses détracteurs pour le tourner en dérision. Son engagement humaniste l'a conduit à prendre des positions courageuses : refus de légitimer ou de justifier le meurtre quelque soient les circonstances, abolition de la peine de mort, absurdité des guerres et condamnation des totalitarismes. Face aux injustices commises par les hommes, il comprend la révolte et soutient les révoltés mais il n'admet pas que l'on prenne les armes. Notamment, lors de la guerre d'Algérie, il estime que quand l'opprimé prend les armes au nom de la justice, il fait un pas vers l'injustice.
Permalink[exposition] Album de familles WENKER, Marie-Claude, - LE MONT SUR LAUSANNE (SUISSE) : LOISIRS ET PEDAGOGIE (LEP), S.D., 16 photographies 30 X 40 cm
Les portraits de seize familles du monde constituent le noyau de cette exposition et le reflet de la diversité observée à l'échelle planétaire.
Cette exposition est accompagnée d'un livret d'animations.
Les objectifs de ce dossier sont de susciter chez l'élève une ouverture interculturelle par une sensibilisation à la diversité des contextes et des modes de vie et de découvrir d'autres réalités culturelles.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Enseignant / animateur;Maternelle (3-4-5 ans)
Permalink[article]Algérie - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 4e trimestre 2011 (01/12/2011), N°161, P. 1-65
Après une guerre de sept ans et demi, il y a cinquante ans, l'Algérie obtint son indépendance. Il est important de ne pas oublier tous les Français qui ont osé dire non à cette guerre, à la "pacification", à la torture, aux répressions et aux violations des droits de l'Homme. Il est temps de passer d'une mémoire douloureuse à l'histoire accomplie, condition pour que la France et l'Algérie se réconcilient en reconnaissant chacune leurs propres violences. C'est la voie pour construire un avenir fondé sur le respect mutuel, sans oublier que c'est la France qui a colonisé et qui fut la première à user de violence.
Permalink[article]Aliénation en série - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2017 (01/07/2017), N°141, P. 8
Les séries télévisées sont aujourd'hui considérées comme un fleuron de la création contemporaine. Traitant de sujets qui dérangent, elles refléteraient nos obsessions et permettraient de comprendre le monde. Pourtant leur mode de production montre la puissance des processus de rationalisation et d'industrialisation à l'œuvre, avec des séquences de durée préétablies et des trames narratives de plus en plus alternées et entremêlées suivant des règles précises permettant de capter l'attention.
Permalink[article]Des alliés ambigus : les musulmans comme personnages "positifs" dans le cinéma occidental après le 11 septembre 2001 - In : MAGHREB-MACHREK, 2019/4 (01/12/2019), N°242, P. 67-88
Après l'attentat meurtrier du 11 septembre 2001, à New York, il a été très difficile de créer des personnages musulmans positifs crédibles dans le cinéma occidental. Cet article le démontre en analysant quelques exemples de films récents dans la production américaine et dans la production française.
Permalink[article]L'Amérique latine au pied du mur ? - In : ESPACES LATINOS, mars-mai 2016 (01/03/2016), N°288, P. 13-20
Après la sortie des dictatures et une période de croissance, l'Amérique latine vit maintenant un moment d'inflexion. La diplomatie, l'économie, la société et la politique des années 2000 sont aujourd'hui dépassées. La croissance avait été tirée par la demande mondiale en produits primaires (agricoles, énergétiques et minéraux), de la Chine en particulier. Ceci a permis une réduction de la pauvreté (grâce aux programmes sociaux) et une certaine diversification des partenaires extérieurs, commerciaux et diplomatiques. Ce modèle socio-économique a été déstabilisé par la crise et la réduction de la demande mondiale : la croissance diminue depuis plusieurs années et on peut en observer les conséquences au plan social (santé, criminalité). La corruption des cadres politiques perdure mais devient de plus en plus insupportable aux populations dont l'indignation s'exprime dans la rue. Plusieurs élections ont abouti à des changements aux sommets de plusieurs Etats.
Permalink[article]L'anthropologie brésilienne aux traverses du politique - In : BRESIL(S), 2013 (06/06/2013), N°4, P. 79-102
Les droits ethniques des Indiens, quilombolas (descendants d'esclaves marrons) et "communautés traditionnelles" au Brésil, se situent à l'interface d'un double mouvement d'anthropologisation du politique et de politisation de l'anthropologie. Même lorsque le droit ethnique consacre le patrimoine et la tradition, il s'agit d'un droit nouveau qui produit des mobilisations dans la modernité démocratique. Dans les luttes foncières, derrière le "redevenir Indien" se manifeste ainsi souvent la volonté de devenir pleinement citoyen. Le travail théorique de l'anthropologue se trouve mis en tension avec les réalités politiques.
Permalink[document électronique]Anti-Slavery International Anti-Slavery International, - LONDRES (ROYAUME-UNI) : ANTI SLAVERY INTERNATIONAL, S.D., N.P.
Le site web propose de nombreuses informations et des campagnes d'opinion pour lutter contre les différentes formes d'esclavage moderne : travail des enfants, servitude pour dettes, travail forcé, mariage forcé, trafic d'humains, exploitation des travailleurs migrants et formes d'esclavage traditionnel ; des analyses par pays et des rapports sur ces thèmes et des documents adaptés à différents publics : écoles, lycées,adultes.
Public : Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
https://www.antislavery.org/
Permalink[article]Antisémitisme : penser les plaies - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, juin 2015 (01/06/2015), N°343, P. 10-19
Les actes islamophobes et antisémites sont en forte progression en 2014-2015. Pour Amnesty International, toutes les discriminations sont à combattre. En France, le recul de la tolérance est alarmant ; aux discours s'ajoutent des actes haineux. Il s'agit de "décommunautariser" la lutte antiraciste, pour faire reculer la haine de l'autre et repenser la fraternité, pour avancer vers plus de tolérance et de compréhension réciproque.
Permalink[article]L'archipel du goulag ouïghour - In : POLITIQUE INTERNATIONALE, printemps 2019 (01/05/2019), N°163, P. 303-313
La République populaire de Chine, composée de plus de "56 nationalités", craint le séparatisme et souhaite soumettre toutes ses minorités. Depuis les attentats du 11 septembre 2001, Pékin accentue la pression sur les minorités ethniques, comme les Tibétains et les Ouïghours, de peur qu'ils revendiquent une certaine autonomisation derrière des actions dites terroristes, qui ne seraient que la traduction de leur exaspération face aux injustices et aux abus du pouvoir chinois. Dans la région autonome du Xinjiang, où vivent principalement les Ouïghours, sont mises en place des mesures excessives de dé-radicalisation et de "désextrémisation". Les questions ethniques ne sont vues par le gouvernement chinois que sous un angle sécuritaire et les camps de rééducation abriteraient environ un million de personnes, soit environ 10 % de la population ouïghour. Au prétexte de la lutte contre le terrorisme, les musulmans ouïghours sont enfermés afin de mieux les assimiler au rêve de la Chine unique. L'existence de ces camps a longtemps été niée par la Chine mais aujourd'hui des témoignages prouvent leurs réalités et ces camps seraient associés à des usines où les minorités ethniques y travailleraient en tant qu'esclaves.
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