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[texte imprimé]L'appel du Cameroun MARTIN DU GARD, Maurice, - PARIS : FLAMMARION, 1939, 210 P.
Ce carnet d'un voyage effectué au Cameroun en 1938 décrit le rôle des colons français, les conséquences de la maladie du sommeil, la fonction des sorciers dans les communautés et la description de quelques villes dont Douala.
Titre : L'appel du Cameroun Type de document : texte imprimé Auteurs : Maurice MARTIN DU GARD Editeur : PARIS : FLAMMARION Année de publication : 1939 Importance : 210 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Impérialisme culturel ; Roman ; Identité culturelle ; Colonisation ; Épidémie ; Ville
Thésaurus Géographique
CamerounRésumé : Ce carnet d'un voyage effectué au Cameroun en 1938 décrit le rôle des colons français, les conséquences de la maladie du sommeil, la fonction des sorciers dans les communautés et la description de quelques villes dont Douala. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69574 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 63130 ART-RO-MAR autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]L'Afrique fantôme LEIRIS, Michel, - PARIS : GALLIMARD, 1934, 656 P.
"En 1930, alors que, surréaliste dissident, il travaillait à la revue Documents, Michel Leiris fut invité par son collègue l'ethnographe Marcel Griaule à se joindre à l'équipe qu'il formait, pour un voyage de près de deux ans à travers l'Afrique noire. Ecrivain, Michel Leiris était appelé non seulement à s'initier à la recherche ethnographique, mais à se faire l'historiographe de la mission, et le parti pris à cet égard fut, au lieu de sacrifier au pittoresque du classique récit de voyage, de tenir scrupuleusement un carnet de route. Ce parti cadrait avec les vues du grand sociologue Marcel Mauss recommandant aux chercheurs la tenue de tels carnets en marge de leurs enquêtes sur le terrain. Mais, tour personnel donné à cette pratique, le carnet de Michel Leiris glissa vite vers le "journal intime", comme s'il était allé de soi que, s'il se borne à des notations extérieures et se tait sur ce qu'il est lui-même, l'observateur fausse le jeu en masquant un élément capital de la situation concrète. Au demeurant, celui pour qui ce voyage représentait une enthousiasmante diversion à une vie littéraire dont il s'accommodait mal n'avait-il pas à rendre compte d'une expérience cruciale : sa confrontation tant avec une science toute neuve pour lui qu'avec ce monde africain qu'il ne connaissait guère que par sa légende ? Ainsi s'est édifié L'Afrique fantôme, qui consiste essentiellement en la reproduction des notes narratives ou impressionnistes que l'auteur avait prises au jour le jour, non moins attentif à ce qui se déroulait dans sa tête et dans son cœur qu'à ce qui, extraordinairement divers et par des voies diverses elles aussi (appréhension directe, information pure ou participation vivante), l'atteignait du dehors". (Résumé de l'éditeur).
Titre : L'Afrique fantôme Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel LEIRIS Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1934 Collection : TEL Importance : 656 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-071188-8 Note générale : Réédition 1981. Carte, photos. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Ethnologie ; Littérature ; Culture traditionnelle ; HistoireRésumé : "En 1930, alors que, surréaliste dissident, il travaillait à la revue Documents, Michel Leiris fut invité par son collègue l'ethnographe Marcel Griaule à se joindre à l'équipe qu'il formait, pour un voyage de près de deux ans à travers l'Afrique noire. Ecrivain, Michel Leiris était appelé non seulement à s'initier à la recherche ethnographique, mais à se faire l'historiographe de la mission, et le parti pris à cet égard fut, au lieu de sacrifier au pittoresque du classique récit de voyage, de tenir scrupuleusement un carnet de route. Ce parti cadrait avec les vues du grand sociologue Marcel Mauss recommandant aux chercheurs la tenue de tels carnets en marge de leurs enquêtes sur le terrain. Mais, tour personnel donné à cette pratique, le carnet de Michel Leiris glissa vite vers le "journal intime", comme s'il était allé de soi que, s'il se borne à des notations extérieures et se tait sur ce qu'il est lui-même, l'observateur fausse le jeu en masquant un élément capital de la situation concrète. Au demeurant, celui pour qui ce voyage représentait une enthousiasmante diversion à une vie littéraire dont il s'accommodait mal n'avait-il pas à rendre compte d'une expérience cruciale : sa confrontation tant avec une science toute neuve pour lui qu'avec ce monde africain qu'il ne connaissait guère que par sa légende ? Ainsi s'est édifié L'Afrique fantôme, qui consiste essentiellement en la reproduction des notes narratives ou impressionnistes que l'auteur avait prises au jour le jour, non moins attentif à ce qui se déroulait dans sa tête et dans son cœur qu'à ce qui, extraordinairement divers et par des voies diverses elles aussi (appréhension directe, information pure ou participation vivante), l'atteignait du dehors". (Résumé de l'éditeur). Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54567 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49280 KP autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 1181-1 BIOF CULT 39 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]L'âme du Murundi ZUURE, Bern, - PARIS : BEAUCHESNE, 1932, 503 P.
Ce livre ne se présente ni comme un récit d'aventures, ni comme un roman dont l'intrigue se noue, se complique et se dénoue au milieu de scènes pathétiques ; il offre nombre de documents à l'état brut. Par contre, il fera les délices de tous ceux qu'intéresse la psychologie humaine. « La langue est l'âme d'un peuple », elle permet de découvrir l'analyse des noms propres, des devinettes, des proverbes, des formules de politesse, des contes, des poésies.
Titre : L'âme du Murundi Type de document : texte imprimé Auteurs : Bern ZUURE Editeur : PARIS : BEAUCHESNE Année de publication : 1932 Importance : 503 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7010-2039-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Histoire ; Identité culturelle ; Langue ; Poésie ; Psychologie
Thésaurus Géographique
BurundiRésumé : Ce livre ne se présente ni comme un récit d'aventures, ni comme un roman dont l'intrigue se noue, se complique et se dénoue au milieu de scènes pathétiques ; il offre nombre de documents à l'état brut. Par contre, il fera les délices de tous ceux qu'intéresse la psychologie humaine. « La langue est l'âme d'un peuple », elle permet de découvrir l'analyse des noms propres, des devinettes, des proverbes, des formules de politesse, des contes, des poésies. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=65976 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 58480 AF-5.2-HIS-ZUU autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]Races BRUNHES, Jean, - PARIS : FIRMIN DIDOT, 1930, 96 P.
Recueil de photographies commentées sur les différentes "races" considérées par l'auteur en 1930.
Titre : Races Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean BRUNHES Editeur : PARIS : FIRMIN DIDOT Année de publication : 1930 Importance : 96 P. Note générale : (NDLR : ce document est intéressant pour être utilisé comme exemple de la façon dont la pensée raciste a pu se construire). Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Ethnie ; Peuple autochtone ; RacismeRésumé : Recueil de photographies commentées sur les différentes "races" considérées par l'auteur en 1930. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=57368 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1962 CUL/MON/BRU/2979 autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Exclu du prêt [texte imprimé]Voyage au Congo suivi de le retour du Tchad GIDE, André, - PARIS : GALLIMARD, 1928, 493 P.
André Gide a passé près de un an (de juillet 1926 à mai 1927) dans les possessions françaises de l'Afrique équatoriale. La description des conditions de vie des noirs le long du Congo et au Tchad forme un véritable réquisitoire contre l'administration coloniale et a fait sensation. Grâce à ses remarques sociologiques et ethnologiques, nous sommes, au delà de l'aspect purement politique, en présence d'un des grands livres de voyage de notre littérature. (Résumé de l'éditeur).
Titre : Voyage au Congo suivi de le retour du Tchad Type de document : texte imprimé Auteurs : André GIDE Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1928 Collection : IDEES, ISSN 0530-8089 Importance : 493 P. Note générale : Réédition 1981. Cartes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
République du Congo ; Tchad ; France
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Ethnologie ; Conditions de vie ; Colonisation ; Histoire ; LittératureRésumé : André Gide a passé près de un an (de juillet 1926 à mai 1927) dans les possessions françaises de l'Afrique équatoriale. La description des conditions de vie des noirs le long du Congo et au Tchad forme un véritable réquisitoire contre l'administration coloniale et a fait sensation. Grâce à ses remarques sociologiques et ethnologiques, nous sommes, au delà de l'aspect purement politique, en présence d'un des grands livres de voyage de notre littérature. (Résumé de l'éditeur). Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54572 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 1332 CD59 8ADU332 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible 1186-1 BIOF CULT 45 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt 57289 CDATM 1267 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Fièvres africaines CHARBONNEAU, Louis, - PARIS : J FERENCZI & FILS, 1926, 209 P.
En Afrique équatoriale, l'auteur, commerçant et prospecteur minier, rédige cette histoire à partir de son journal intime. Obsédé par la jeune Mambu qui avait partagé sa vie, il revisite les lieux peu avant son retour définitif en Europe. La véracité du texte fournit une documentation précieuse sur l'Afrique équatoriale française (A.E.F.) de l'époque et la mentalité d'un mercanti français.
Permalink6MOIS
Permalink[article]Académie, nom féminin ? MAILLARD, Françoise - In : CLARA MAGAZINE, juillet-août 2021 (01/07/2021), N°186, P. 11-18
L'Académie, mot féminin, reste enfermée dans des règles ancestrales car la misogynie y règne. Pourtant, avant le dix-septième siècle, le féminin s'épanouissait dans la langue française autant dans les mots que dans les règles de grammaire. Mais les académiciens ont mis en place une vraie offensive de masculinisation. L'enjeu est donc maintenant de rendre la place du féminin dans notre langue.
Permalink[article]L'activisme politique des descendants d'esclaves à Antananarivo : les héritages de Zoam - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2015 (01/12/2015), N°140, P. 23-40
Cet article analyse les héritages laissés par un mouvement malgache d'inspiration marxiste né en 1972 et composé de jeunes d'origine servile, dans les trajectoires politiques et les discours des ex-militants et des habitants des "bas quartiers" d'Antananarivo. Il considère le rôle que ce mouvement a eu dans la renégociation de la position sociale des descendants d'esclaves au cours des dernières décennies, les parcours de vie des militants après la disparition du mouvement et la manière dont le stigmate de l'origine servile a été reproduit, contesté et teinté de nouvelles valeurs politiques. (résumé d'éditeur).
Permalink[article]Africains et Afro-descendants à Buenos Aires : un cosmopolitisme noir en quête d'affirmation - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 61-81
Longtemps occulté, voir objet de déni, le passé africain de l'Argentine, depuis le début des années 1990, ressurgit dans le débat public. Cet article évoque la manière dont la société de ce pays est traversée par des présences noires, mettant en évidence une ethnicité aux visages multiples. Il étudie ensuite la revitalisation de l'africanité sur les plans politiques, économiques et culturels.
Permalink[article]Afrique contemporaine, permanences et mutations (1961-2021) - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 133-144
Ancien rédacteur en chef d'Afrique contemporaine, François Gaulme livre ici une regard personnel sur les permanences et mutations qui ont, depuis soixante ans, rythmé le vie de la revue. Il revient sur les fondements et les évolutions éditoriales du titre, en lien avec celles des structures politico-administratives et plus largement des relations franco-africaines.
Permalink[article]L'Afrique et la question de la blackness : exemples du Ghana - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 83-103
Cet article, basé sur des recherches ethnographiques et historiques au Ghana, montre qu'il faut replacer les discours politiques et pratiques sur la race dans un ensemble de processus plus larges qui ont trait à l'histoire récente de la domination impériale. Il défend l'idée que les processus de hiérarchisations et de différenciations par la race sont communs aux humains et sous-tendent toute l'expérience moderne. Même si elles sont sujettes à des variations locales ces constructions de la blackness structurent la vie des Africains continentaux comme ceux de la diaspora.
Permalink[exposition] L'Afrique vue par la poésie CRDTM Lille (Centre régional de documentation et d'information pour le développement et la solidarité internationale), - , , 12 panneaux
L' Afrique est présentée à travers les poèmes d'une dizaine d'auteurs africains contemporains. Les thématiques abordées sont surtout liées à la place de la femme, aux problèmes de la faim de la pauvreté et du racisme.
Public : Adulte;Lycée (15-17 ans)
Permalink[article]Afrofuturisme et devenir-nègre du monde - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 121-133
L'afrofuturisme est un mouvement littéraire, esthétique et culturel qui émerge dans la diaspora africaine au cours de la deuxième moitié du XXè sècle. Ce courant déclare que l'idée même d'espèce humaine est mise en échec par l'expérience du nègre, réduit à l'état d'objet par la Traite. Aujourd'hui, à l'ère de l'expansion sans frontière du capitalisme, la lutte des classes étant inséparable de la lutte des races, le processus de racialisation se répète et se ré-invente. Il dessine de nouvelles lignes de partage de la domination à l'échelle planétaire.
Permalink[article]L'Afropolitanisme en débat - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 105-119
Cet article dresse un état des critiques et controverses concernant les concepts de cosmopolitisme, de créolité, d'afropolitanisme et explore qui en sont les tenants et la façon dont les Afro-descendants s'identifient. Il analyse, en particulier, l'afropolitanisme qui s'inscrit dans le prolongement d'un débat ancien sur le patrimoine nègre, porteur à la fois d'un discours identitaire et d'un projet universaliste.
Permalink[texte imprimé]L'aide alimentaire au service de l'éducation PAM (Programme alimentaire mondial), - ROME (ITALIE) : PROGRAMME ALIMENTAIRE MONDIAL (PAM), S.D., 23 P.
Pour le PAM, lier le besoin de nourriture au besoin d'éducation est un moyen efficace de mettre l'aide alimentaire au service du développement.
Permalink[article]L'Al-Azhar subsaharienne sur le chemin de la résilience ? L'Université Internationale d'Afrique après la chute d'Omar Al-Bashir - In : POLITIQUE AFRICAINE, avril-juin 2020 (01/04/2020), N°158, P. 81-100
L'Université Internationale d'Afrique (UIA) est une université islamique située à Khartoum au Soudan. Elle a pour vocation de former des étudiants étrangers. Bien qu'officiellement transnationale et indépendante, l'université parrainée par Omar Al-Bashir depuis 1991 a été largement instrumentalisée par son régime de la Révolution du Salut (Inqaz). A travers le développement de cet exemple, l'article s'interroge sur la capacité de résilience d'une institution mise au service du gouvernement d'Omar Al-Bashir après la chute de son régime. Pour cela, il faudrait la purger de ses éléments islamistes.
Permalink[exposition] Album de familles WENKER, Marie-Claude, - LE MONT SUR LAUSANNE (SUISSE) : LOISIRS ET PEDAGOGIE (LEP), S.D., 16 photographies 30 X 40 cm
Les portraits de seize familles du monde constituent le noyau de cette exposition et le reflet de la diversité observée à l'échelle planétaire.
Cette exposition est accompagnée d'un livret d'animations.
Les objectifs de ce dossier sont de susciter chez l'élève une ouverture interculturelle par une sensibilisation à la diversité des contextes et des modes de vie et de découvrir d'autres réalités culturelles.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Enseignant / animateur;Maternelle (3-4-5 ans)
Permalink[article]Aliénation en série - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2017 (01/07/2017), N°141, P. 8
Les séries télévisées sont aujourd'hui considérées comme un fleuron de la création contemporaine. Traitant de sujets qui dérangent, elles refléteraient nos obsessions et permettraient de comprendre le monde. Pourtant leur mode de production montre la puissance des processus de rationalisation et d'industrialisation à l'œuvre, avec des séquences de durée préétablies et des trames narratives de plus en plus alternées et entremêlées suivant des règles précises permettant de capter l'attention.
Permalink[article]Des alliés ambigus : les musulmans comme personnages "positifs" dans le cinéma occidental après le 11 septembre 2001 - In : MAGHREB-MACHREK, 2019/4 (01/12/2019), N°242, P. 67-88
Après l'attentat meurtrier du 11 septembre 2001, à New York, il a été très difficile de créer des personnages musulmans positifs crédibles dans le cinéma occidental. Cet article le démontre en analysant quelques exemples de films récents dans la production américaine et dans la production française.
Permalink[article]L'anthropologie brésilienne aux traverses du politique - In : BRESIL(S), 2013 (06/06/2013), N°4, P. 79-102
Les droits ethniques des Indiens, quilombolas (descendants d'esclaves marrons) et "communautés traditionnelles" au Brésil, se situent à l'interface d'un double mouvement d'anthropologisation du politique et de politisation de l'anthropologie. Même lorsque le droit ethnique consacre le patrimoine et la tradition, il s'agit d'un droit nouveau qui produit des mobilisations dans la modernité démocratique. Dans les luttes foncières, derrière le "redevenir Indien" se manifeste ainsi souvent la volonté de devenir pleinement citoyen. Le travail théorique de l'anthropologue se trouve mis en tension avec les réalités politiques.
Permalink[article]L'archipel du goulag ouïghour - In : POLITIQUE INTERNATIONALE, printemps 2019 (01/05/2019), N°163, P. 303-313
La République populaire de Chine, composée de plus de "56 nationalités", craint le séparatisme et souhaite soumettre toutes ses minorités. Depuis les attentats du 11 septembre 2001, Pékin accentue la pression sur les minorités ethniques, comme les Tibétains et les Ouïghours, de peur qu'ils revendiquent une certaine autonomisation derrière des actions dites terroristes, qui ne seraient que la traduction de leur exaspération face aux injustices et aux abus du pouvoir chinois. Dans la région autonome du Xinjiang, où vivent principalement les Ouïghours, sont mises en place des mesures excessives de dé-radicalisation et de "désextrémisation". Les questions ethniques ne sont vues par le gouvernement chinois que sous un angle sécuritaire et les camps de rééducation abriteraient environ un million de personnes, soit environ 10 % de la population ouïghour. Au prétexte de la lutte contre le terrorisme, les musulmans ouïghours sont enfermés afin de mieux les assimiler au rêve de la Chine unique. L'existence de ces camps a longtemps été niée par la Chine mais aujourd'hui des témoignages prouvent leurs réalités et ces camps seraient associés à des usines où les minorités ethniques y travailleraient en tant qu'esclaves.
Permalink[texte imprimé]L'art africain contemporain , - PARIS : ASSOCIATION DIALOGUE ENTRE LES CULTURES (ADEC), S.D., 293 P.
"Ce guide présente pour 42 pays africains près de 4000 adresses permettant un contact avec les artistes, les musées africains et étrangers, les galeries spécialisées."
Permalink[article]Des artistes engagés au Burkina Faso - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/2 (01/04/2015), N°254, P. 89-104
Musique globalisée, le rap a été introduit au Burkina Faso dans les années 1980 par le biais d'une jeunesse aisée revenant d'Europe ou des États-Unis. Il a gagné maintenant les milieux populaires. Les artistes qui le produisent sont des militants politiques. Leurs parcours étudiés dans cet article montre qu'ils essaient cependant de ne pas se laisser enfermer dans un milieu trop étroit et qu'ils voudraient obtenir une reconnaissance plus large.
Permalink[texte imprimé]Atelier de réflexion : "Rwanda : identité culturelle pour la reconstruction" PREFED (Programme régional de formation et d'échanges pour le développement) Burundi, - BUJUMBURA (BURUNDI) : PROGRAMME REGIONAL DE FORMATION ET D'ECHANGES POUR LE DEVELOPPEMENT (PREFED), S.D., 32 P. + ANN.
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