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[texte imprimé]Où sont les personnages d'enfants non blancs en littérature jeunesse ? GHELAM, Sarah, - STRASBOURG : ON NE COMPTE PAS POUR DU BEURRE, 2024, 117 P.
Dans cet essai, l'auteure étudie les représentations des enfants non blancs dans la littérature jeunesse de 2010 à 2023. Elle recense ainsi 400 albums jeunesse dans lesquels se retrouvent des enfants non blancs. Elle analyse selon un grille de lecture leur illustration, le contexte, les représentations, etc. afin de dresser un constat de la place de la diversité culturelle dans la littérature jeunesse.
[texte imprimé]Où sont les personnages LGBTQI + en littérature jeunesse ? GHELAM, Sarah, ROBINSON, Spencer - STRASBOURG : ON NE COMPTE PAS POUR DU BEURRE, 2024, 157 P.
Dans cet essai, les auteures étudient les représentations des personnages LGBTQI+ dans la littérature jeunesse de 1973 à 2023. Elles recensent ainsi 70 albums jeunesse dans lesquels se retrouvent des personnes LGBTQI+. Elles analysent selon un grille de lecture leur illustration, le contexte, les représentations, etc. afin de mettre en lumière les conséquences de l'absence de ces personnes dans la littérature jeunesse.
[article]Connaître les publics des musées au prisme de leurs pratiques photographiques ? - In : REVUE FRANÇAISE DES SCIENCES DE L'INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION, 2023/2 (01/12/2023), N°27,
Dans un contexte de changement du rapport des publics au musée et à la mise en scène des artefacts, cet article interroge les transformations de la visite muséale par la prise de photographies. Sur la base d'une enquête réalisée au Palais des Beaux-Arts de Lille, mêlant questionnaires en ligne et groupes de discussion, ce travail de recherche a permis de sonder les "filtres interprétatifs" des publics par rapport à la prise de vue et de mieux comprendre les motivations de leurs pratiques photographiques au musée (expérience esthétique, documentation, apprentissage, mise en scène de soi devant les œuvres, photo-souvenir, etc.). https://journals.openedition.org/rfsic/14994#article-14994
Exister sur les réseaux sociaux est devenu une nécessité pour les institutions culturelles. Or il existe des modes d’existence multiples dans les espaces numériques : si les comptes institutionnels sont un point de départ pour beaucoup, la stratégie numérique implique aussi de penser des articulations avec les expressions spontanées sur le web, que ce soit celle des visiteur·ses, des concurrent·es ou des prescripteur·rices. Ce travail de recherche s'intéresse à une nouvelle forme de médiation par les créateur·rices de contenus, parfois appelés "influenceur·ses de l’art". Ni guides ni conférencier·ères mais héritier·ères des agences de communication et sociétés de productions audiovisuelles, ces nouveaux·elles acteur·rices ont des motivations et des objectifs divers, en tant que témoins d’un écosystème en cours de reconfiguration. https://journals.openedition.org/rfsic/14948#article-14948
Pour les artistes palestiniens, l'art relève de la résistance contre l'occupation israélienne. Cette lutte patriotique entend cultiver la mémoire nationale et effacer les effets délétères de l'exil et du déracinement. De Jérusalem à Paris, ces créateurs, bien que mondialement reconnus, n'échappent pas à la censure.
En France, la médiation culturelle est entendue comme une activité "se devant d’assurer au plus grand nombre l’accès à la culture" et a donc pour mission principale de transmettre une culture clé en mains à des publics passifs. La dimension démocratique des structures culturelles est de plus en plus réduite à une forme de plébiscite. Dans ce contexte, la médiation culturelle est placée dans une posture "maternisante" vis-à-vis de publics-consommateurs, de sorte que la majorité des personnes qui pratiquent cette médiation sont des femmes. Cette répartition genrée des rôles et la non reconnaissance officielle des compétences nécessaires à l'exercice de cette médiation dans les institutions culturelles se traduit par la position précaire qui lui est dévolue et qui continue d’être conçue comme un rôle d’appoint. http://www.iteco.be/revue-antipodes/mediation-culturelle-et-artistique-218/article/entre-sexisme-et-precarite
Cet article compare les pratiques culturelles des Français·es durant le confinement lié à la pandémie de Covid-19 au printemps 2020, avec les pratiques "habituelles" observées en 2018. Le travail de recherche montre comment cette situation inédite a stimulé les consommations culturelles de catégories de population jusque-là en retrait, comme les seniors et les classes populaires, et comment elle a soutenu les activités artistiques des jeunes et réduit les écarts entre les groupes sociaux grâce au numérique. Parmi les leviers identifiés, l’analyse pointe l’importance du télétravail et de la sociabilité du confinement sur le développement des pratiques de loisirs culturels numériques à domicile. https://journals.openedition.org/rfsic/14724#article-14724
N°139 - 4e trimestre 2023 - Faites vos jeux ! (Bulletin de SYMBIOSES)
L’étude des publics de la culture regroupe l’ensemble des travaux portant sur les expériences culturelles. Cet article traite plus particulièrement des publics des musées à l'ère numérique, en ouvrant de nouvelles perspectives sur leur variété (en ligne, en réel, individuel ou collectif) et sur leurs pratiques. Le déploiement des technologies de l’information et de la communication (TIC) dans le champ de la culture brouille les frontières entre les approches sociologiques des différents publics mais permet de faire dialoguer différents concepts, tels que les publics en ligne, les communautés, les audiences ou les usager·ères. https://journals.openedition.org/rfsic/14721#article-14721
L’article interroge les (re)compositions des publics de musées à l’ère numérique, en analysant les profils de visiteur·ses des expositions sur internet, leurs usages et modes de consommation des œuvres, par rapport aux visiteur·ses physiques. Existe-t-il des modes spécifiques d’appropriation des médiations et des expériences de visite qui permettent d’identifier des catégories de publics de musées sur internet ? Quelles évolutions des rapports des publics aux musées et aux œuvres internet peut-il induire ? Le travail d'enquête montre une relative constance dans la transposition des profils de publics de musées vers le numérique, avec une légère prédominance des publics habitués aux musées. https://journals.openedition.org/rfsic/14778#article-14778
Cet article propose une réflexion sur la gestion du temps à l’école, en fonction du lieu : dedans ou dehors. Il se fonde sur des pratiques diverses et prend en considération les temps d’organisation et de préparation, les temps pédagogiques et éducatifs sous toutes leurs formes. Il pousse la réflexion jusqu’aux représentations sociétales du temps, en comparaison avec le temps de la nature, et ouvre sur la question de la culture du temps que la société construit chez les enfants. https://journals.openedition.org/ere/10670
En République centrafricaine, le système éducatif souffre d'un manque sévère de professeur·es qualifié·es. En effet, les enseignant·es qui ont suivi leur formation à Bangui cherchent à s'installer dans la capitale où l'insécurité est moindre et où les conditions de vie sont meilleures. Pour assurer les cours en milieu rural et dans les préfectures isolées, les enseignant·es ont pourtant droit à des trajets en avion coordonnés par la Mission multidimensionnelle intégrée des Nations unies pour la stabilisation en Centrafrique (MINUSCA). Mais, une fois sur place, l'accès aux services de base est insuffisant et la faiblesse des salaires reste un frein pour la plupart des enseignant·es. Dans ces régions retirées et fragilisées par l'insécurité chronique, on compte en moyenne 300 élèves par enseignant·e ! Le manque d'enseignant·es qualifié·es, surtout à l'école primaire, est un phénomène ancien qui compromet durablement le niveau d'éducation des enfants et la qualité du système éducatif centrafricain. Pour enrayer la situation, les parents sont mis à contribution dans les écoles publiques, avec le système appelé "maîtres-parents". Cette solution permet d'éviter des fermetures d'écoles et l'abandon éducatif des enfants. Aujourd'hui en Centrafrique, 81 % des enseignant·es sont des maîtres-parents, taux sans précédent dans l'histoire du pays. https://www.nrc.no/perspectives/2023/central-african-republic-the-parents-stepping-up-to-fill-the-teaching-gap/
[article]Parler de la Shoah aux lycéens et contribuer à leur formation éthique - In : THE CONVERSATION, 3 octobre 2023 (03/10/2023), 03/10/2023,
L’antisémitisme rampant, les tentatives négationnistes concernant les crimes contre l’humanité perpétrés par les nazis durant la Seconde Guerre mondiale et la survenue de nouveaux crimes contre l’humanité dans différentes régions du monde montrent combien il est important d’aborder le sujet de la Shoah avec les nouvelles générations. Cependant, l’évolution des programmes scolaires et le renouvellement générationnel invitent à repenser le discours sur ces événements et à interroger les implications de la transmission de la Shoah dans la formation éthique des lycéen·nes. En France et en Europe, l’objectif pédagogique consiste à créer un dialogue entre les élèves lors d’une rencontre avec un·e témoin (direct·e ou indirect·e) de la Shoah. La multiplication des rencontres et des récits vise à "heurter" les préjugés des élèves pour déclencher une réflexion propre. https://theconversation.com/parler-de-la-shoah-aux-lyceens-et-contribuer-a-leur-formation-ethique-210515
[article]Protéger les élèves LGBT+ des discriminations : le rôle des professeurs documentalistes - In : THE CONVERSATION, 2 octobre 2023 (02/10/2023), 02/10/2023,
Depuis la loi de refondation du 8 juillet 2013, la lutte contre les discriminations sexistes, homophobes et transphobes est au cœur des missions de l’école en France, qui doit veiller à la sécurité des élèves LGBT+. En outre, ces jeunes rencontrent différentes barrières dans leur accès à l’information en bibliothèque publique ou scolaire, en raison d'un manque d’ouvrages susceptibles de répondre à leurs besoins informationnels (comprendre qui iels sont, accéder à des représentations positives) ou à cause d'une invisibilisation des ressources pourtant présentes dans les collections. Il existe aussi des barrières psychologiques que ces jeunes s’imposent par peur d’être stigmatisé·es et qui les empêchent d’emprunter certains documents. Répondre aux besoins informationnels de tous les élèves, leur permettre de développer leur esprit critique et gagner en estime de soi est une des missions fondamentales de l’école et plus particulièrement des documentalistes. https://theconversation.com/proteger-les-eleves-lgbt-des-discriminations-le-role-des-professeurs-documentalistes-213881
La crise sanitaire liée à la pandémie de Covid-19 a eu pour effet d’accélérer le recours aux nouvelles technologies éducatives en Afrique. Dans plusieurs pays, les difficultés induites par la pandémie ont permis des évolutions rapides dans le secteur de l’éducation, grâce notamment à l’émergence des "EdTechs", les technologies au service de l’éducation. Par ailleurs, alors que la formation des enseignant·es constitue un défi pour une bonne partie du continent, le recours à l’intelligence artificielle apparaît comme un moyen efficace d’aider les enseignant·es à trouver des solutions pédagogiques et construire des cours adaptés aux élèves. Toutefois, si elles ouvrent de nouvelles perspectives, ces solutions innovantes se heurtent aux inégalités d’accès au numérique dans de nombreuses régions africaines. https://courier.unesco.org/fr/articles/en-afrique-les-edtechs-ont-la-cote
En 2021, selon les chiffres du ministère chinois de l’Éducation, le pays comptait plus de 80 000 établissements scolaires isolés en milieu rural. Les écoles de campagne périclitent à mesure que l’urbanisation s’accélère et que le nombre d’élèves baisse. Et dans les classes, un·e seul·e enseignant·e est généralement chargé·e de toutes les matières. Dans ce contexte, proposer des cours d'art plastique, de musique et d'informatique relève du défi, ce qui creuse le fossé entre les villes et les campagnes et aggrave les inégalités sociales. Pour les écoles de ces zones rurales reculées, le recours aux nouvelles technologies permet d’améliorer l’offre éducative et d’élargir l’horizon des élèves. https://courier.unesco.org/fr/articles/dans-les-campagnes-chinoises-les-ecrans-reduisent-les-distances
Les nouvelles technologies ont investi le secteur de l’éducation depuis longtemps mais leur rôle s’est considérablement renforcé pendant la pandémie de Covid-19, en 2020-2021. Le développement d’intelligences artificielles (IA) génératives, comme ChatGPT en 2022, semble amorcer un tournant dans les approches éducatives. Selon Stuart J. Russell, les IA génératives, qui sont capables de fournir des contenus mais aussi de dialoguer avec les élèves, peuvent être d’excellents auxiliaires des enseignant·es, à condition que leur développement soit maîtrisé et encadré. https://courier.unesco.org/fr/articles/enseignants-face-aux-defis-de-ia
