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Éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale (ECSI)Synonyme(s)Éducation au développement |
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[texte imprimé]Silâmaka et Poullôri TINGUIDJI, Boubacar, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1972, 277 P.
La province du Mâssina est au Mali l'un des berceaux les plus riches et les plus vivants de la tradition et de la culture peules. Le passé tumultueux et riche de cette région a donné naissance à une abondante production littéraire dont l'histoire de Silâmaka et de Poullôri. Ce récit épique et légendaire a dépassé les frontières du Mâssina par la bouche des griots qui l'ont enrichi, transformé et remanié à partir d'éléments empruntés à d'autres récits.
Titre : Silâmaka et Poullôri Type de document : texte imprimé Auteurs : Boubacar TINGUIDJI Editeur : MALAKOFF : ARMAND COLIN Année de publication : 1972 Collection : CLASSIQUES AFRICAINS Importance : 277 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Mythe ; Production culturelle
Thésaurus Géographique
MaliRésumé : La province du Mâssina est au Mali l'un des berceaux les plus riches et les plus vivants de la tradition et de la culture peules. Le passé tumultueux et riche de cette région a donné naissance à une abondante production littéraire dont l'histoire de Silâmaka et de Poullôri. Ce récit épique et légendaire a dépassé les frontières du Mâssina par la bouche des griots qui l'ont enrichi, transformé et remanié à partir d'éléments empruntés à d'autres récits. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=68915 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 62700 ART-RO-SIL autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [texte imprimé]La statue de sel MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 1972/09, 383 P.
Cet écrivain français de Tunisie n'est ni Français ni Tunisien (d'après Camus). Il est juif, de mère berbère et sujet tunisien. Mais le premier pogrom où les Arabes massacrent des Juifs lui prouve qu'il n'est pas vraiment Tunisien. Sa culture est française, mais la France de Vichy le livre aux Allemands. Il ne se sent pas juif non plus puisqu'il n'en a pas la foi et que les traditions lui paraissent ridicules. Il est finalement, seulement un écrivain.
Titre : La statue de sel Type de document : texte imprimé Auteurs : Albert MEMMI Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1972/09 Collection : FOLIO, ISSN 0768-0732 Importance : 383 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-036206-6 Note générale : Première édition 1966. Préface d'Albert Camus. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Tunisie
Thésaurus Thématique
CULTURE ; LittératureRésumé : Cet écrivain français de Tunisie n'est ni Français ni Tunisien (d'après Camus). Il est juif, de mère berbère et sujet tunisien. Mais le premier pogrom où les Arabes massacrent des Juifs lui prouve qu'il n'est pas vraiment Tunisien. Sa culture est française, mais la France de Vichy le livre aux Allemands. Il ne se sent pas juif non plus puisqu'il n'en a pas la foi et que les traditions lui paraissent ridicules. Il est finalement, seulement un écrivain. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=17956 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 21105 CI RT AF MEM autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 21104 CM P/143 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible CRDTM 2769 CD59 8ADU388 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Akossiwa mon amour ALADJI, Victor, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 51 P.
Un jeune Togolais se souvient de son passage de l'adolescence à l'âge adulte et de son premier amour Akossiwa. Il retrace avec charme et pudeur les liens affectifs avec sa mère, la vie à la campagne, la culture des champs et l'insoutenable légèreté de l'homme face à la nature.
Titre : Akossiwa mon amour Type de document : texte imprimé Auteurs : Victor ALADJI Editeur : YAOUNDE [CAMEROUN] : CLE Année de publication : 1971 Importance : 51 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Cameroun
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Religion ; Famille ; Enseignement ; Agriculture vivrière ; Esclavage ; RomanRésumé : Un jeune Togolais se souvient de son passage de l'adolescence à l'âge adulte et de son premier amour Akossiwa. Il retrace avec charme et pudeur les liens affectifs avec sa mère, la vie à la campagne, la culture des champs et l'insoutenable légèreté de l'homme face à la nature. Type de contenu : littérature Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1919 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60080 CDATM 337 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Aquino, un petit indien du Méxique BAGOT, Françoise, - PARIS : FLAMMARION, 1971, 32 P.
Aquino a dix ans. Il vit avec ses parents dans une petite communauté villageoise traditionnelle dont les coutumes intègrent celles des Indiens d'origine et des envahisseurs espagnols. La chasse, la culture des fruits, des légumes et du maïs, l'artisanat traditionnel que les Indiens vont vendre à la ville sont leurs moyens d'existence. A l'école, les enfants apprennent les hauts faits de l'histoire du Mexique, la Révolution avec Zapata et Pancho Villa, et l'indépendance vis-à-vis de l'Espagne (1821).
Titre : Aquino, un petit indien du Méxique Type de document : texte imprimé Auteurs : Françoise BAGOT Editeur : PARIS : FLAMMARION Année de publication : 1971 Collection : ALBUMS DU PERE CASTOR, ISSN 0768-3332 Importance : 32 P. Note générale : Carte, illustrations de May Angeli, note sur les civilisations anciennes du Mexique (Toltèques, Mayas, Aztèques). Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Mexique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Ethnie ; Enfant ; Conditions de vie ; Climat ; Milieu rural ; Exode rural ; Amérindien Amérindienne ; Histoire ; VillageRésumé : Aquino a dix ans. Il vit avec ses parents dans une petite communauté villageoise traditionnelle dont les coutumes intègrent celles des Indiens d'origine et des envahisseurs espagnols. La chasse, la culture des fruits, des légumes et du maïs, l'artisanat traditionnel que les Indiens vont vendre à la ville sont leurs moyens d'existence. A l'école, les enfants apprennent les hauts faits de l'histoire du Mexique, la Révolution avec Zapata et Pancho Villa, et l'indépendance vis-à-vis de l'Espagne (1821). Public cible : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2373 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4929 CLID 153 N autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Aventures de Djoha BEN DANOU, Edmond, PECNARD, Jacques - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1971, 250 P.
Vingt-huit aventures de Djoha, personnage mythique des pays arabes qui joue au fou pour se défendre des puissants.
Titre : Aventures de Djoha Type de document : texte imprimé Auteurs : Edmond BEN DANOU ; Jacques PECNARD, Illustrateur Editeur : PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP) Année de publication : 1971 Collection : SUPER 1000 Importance : 250 P. Note générale : Glossaire. Biographie de l'auteur. Langues : Arabe (ara) Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Culture traditionnelle ; Pauvreté ; Société
Thésaurus Autre
Humour ; Sante mentale
Thésaurus Géographique
Pays arabes ; Mer Méditerranée ; MaghrebRésumé : Vingt-huit aventures de Djoha, personnage mythique des pays arabes qui joue au fou pour se défendre des puissants. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78383 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 2998 CD59 4MAG010 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Cahier d'un retour au pays natal CESAIRE, Aimé, BRETON, André - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 155 P.
A travers cette œuvre poétique, Aimé Césaire, homme politique et poète, décrit sa prise de conscience de la condition inégalitaire des Noirs. Évoquant le retour de l'auteur à la Martinique, ce long poème sous forme de vers libres, se présente comme l'un des points de départ de la négritude. En effet, Aimé Césaire n'aura de cesse, tout au long de sa vie, de se révolter contre le racisme et le colonialisme.
Permalink[texte imprimé]La dimension cachée HALL, Edward T., - PARIS : SEUIL, 1971, 254 P.
"La dimension cachée, c'est celle du territoire de tout être vivant, animal ou humain, de l'espace nécessaire à son équilibre. Mais, chez l'homme, cette dimension devient culturelle. Ainsi, chaque civilisation a sa manière de concevoir les déplacements du corps, l'agencement des maisons, les conditions de la conservation, les frontières de l'intimité. Ces études comparatives jettent une lumière neuve sur la connaissance que nous pouvons avoir d'autrui et sur le danger que nous courons, dans nos cités modernes, à ignorer cette dimension cachée : peut-être est-ce moins le surpeuplement qui nous menace que la perte de notre identité". (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Habib, petit arabe de tunisie BEN SLAMA, Habib, - PARIS : PERE CASTOR FLAMMARION JEUNESSE, 1971, 32 P.
Habib nous fait découvrir son pays, son mode de vie. Enfant de la ville de Tunis, son rythme de vie est calqué sur celui de l'école et celui de ses parents.
Permalink[texte imprimé]Le magicien des couleurs LOBEL, Arnold, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1971, 36 P.
Il y a longtemps, très longtemps, les couleurs n'existaient pas. "Il me semble qu'il manque quelque chose à ce monde", se disait un magicien... (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Merveilleuse Afrique HAMA, Boubou, - NIAMEY (NIGER) : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 273 P.
Cet ouvrage décrit l'histoire du peuple Zarma-Songhay qui dépasse les frontières actuelles des Etats. La République du Niger est au centre de l'Afrique saharienne et soudanaise. La culture de la République du Niger est indissociable de celle des peuples qui y ont vécu ; pour la connaître, il faut d'abord comprendre la conception de l'Homme et du monde qui est exprimée à travers la langue songhay mais aussi la manière de vivre en société et la religion. Ce parcours aboutit à un nouveau dialogue entre l'Homme africain et celui des autres continents.
Permalink[texte imprimé]L'oiseau de pluie BERMOND, Monique, - PARIS : FLAMMARION, 1971, N.P.
Banioum, après avoir interrogé sa famille et le grand sage du village, en arrive à cette conclusion : si le village possédait un oiseau de pluie, le village ne connaîtrait plus la sécheresse. Le petit garçon part donc en quête de cet oiseau merveilleux. De retour au village, il enferme l'oiseau dans un jolie cage mais il apprendra très vite que la plus belle des cages ne replacera jamais la liberté.
Permalink[texte imprimé]Pygmalion à l'école ROSENTHAL, Robert A., JACOBSON, Lenore - PARIS : CASTERMAN, 1971, 293 P.
C'est une passionnante transposition du mythe de Pygmalion dans le monde scolaire que décrit cet ouvrage. La thèse des auteurs est qu'il existe un rapport direct entre le succès des élèves et le comportement psychologique des enseignants vis à vis de cet éventuel succès. La démonstration en est fournie par une expéreince psycho-pédagogique très documentée menée dans une école publique élémentaire d'un quartier pauvre de San Francisco, et donc parmi des enfants assez défavorisés. [...] (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Tarahumaras ARTAUD, Antonin, - PARIS : GALLIMARD, 1971, 159 P.
Très influencé par son séjour dans une tribu indienne, Antonin Artaud l'a transcrit d'une façon très littéraire.
Permalink[texte imprimé]Tribaliques LOPES, Henri, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 121 P.
Huit nouvelles qui évoquent le Congo et l'Afrique contemporaine.
Permalink[texte imprimé]Ville cruelle BOTO, Eza, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 224 P.
Le jeune Banda se rend en ville afin de réaliser le voeu le plus cher de sa mère : vendre son cacao pour obtenir l'argent nécessaire pour la dot d'une fiancée. Il est confronté aux réalités de la ville coloniale marquées par la cruauté, l'exploitation, le vol, le crime.
Permalink[texte imprimé]Construire avec le peuple : Histoire d'un village d'Egypte : Gourna FATHY, Hassan, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 1970, 429 P.
En 1945, l'achitecte Hassan Fathy est chargé par le gouvernement égyptien de la construction d'un village paysan, Gourna, près de Louxor. Plutôt que d'imposer des conceptions architecturales modernes inadaptées à un peuple pauvre et sans ressources, il choisira d'associer la population à son projet. Cette forme nouvelle de coopération le porte à examiner la société paysanne égyptienne dans ces dimensions économiques, sociales, culturelles, médicales et à affronter une bureaucratie hostile et corrompue.
Mais à travers ce programme, Hassan Fathy construit plus qu'un village ; il propose une campagne de régénération complète du milieu rural égyptien. En associant ses visions modernes aux traditions locales, en formant sur place les artisans nécessaires, en créant une Ecole des Métiers assurant la pérennité de l'artisanat, en offrant à Gourna écoles, hammam, mosquée, théâtre, il construit et réinvente un tissu urbain et social susceptible de changer de façon révolutionnaire toute une face de l'Egypte.
Permalink[texte imprimé]Le conte kabyle LACOSTE-DUJARDIN, Camille, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1970, 534 P.
L'auteure cerne le sens du conte et ses thèmes de prédilection, avec cinq axes de recherche : cadre (espace et temps), monde masculin, monde féminin, magie et religion, relations (homme-femme, famille, relations extra-familiales, ambition politique). Elle met en lumière la forte historicité du conte kabyle situé à l'articulation douloureuse de deux sociétés, l'une "traditionnelle, résistant à la disparition", l'autre "en devenir". Camille Lacoste-Dujardin décrit la vie kabyle et rappelle qu'un conte, comme tout récit symbolique, ne se réduit pas aux éléments objectifs qui le composent, mais "dit" toujours davantage. Les contes ont une signification différente pour nous qui les lisons dans les livres, et pour ceux qui, en Kabylie, les entendaient raconter à la veillée. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Contes africains KOSOVA, Maria, TEISSIG, Karel - PARIS : GRÜND, 1970, 188 P.
Quarante-cinq contes africains.
Permalink[texte imprimé]Contes et récits du terroir TRAORÉ, Issa, - BAMAKO (MALI) : EDITIONS POPULAIRES DU MALI, 1970, 223 P.
Cet ouvrage est composé de 27 contes. Bien que traitant de la morale et des rapports en société entre tous les êtres vivants, ils parlent aussi de la prudence, d'intelligence, de la malice, des formes de gouvernements, du cycle de la nature et des coutumes.
Permalink[texte imprimé]La culture du pauvre HOGGART, Richard, - PARIS : MINUIT, 1970, 420 P.
"Protestation élevée, au nom de l'objectivité, contre les poncifs aristocratiques ou populistes qui s'interposent entre les classes populaires et ses observateurs, nécessairement intellectuels ou bourgeois, The Uses of Literacy relève aussi de l'autobiographie, sinon de l'auto-analyse. Mais, grâce à une attention clinique aux nuances de la vie quotidienne, l'auteur réussit à tirer de son expérience d'intellectuel issu des classes populaires tout ce que l'ethnologue averti sait tirer d'un bon informateur". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Femme congolaise réveille-toi SMAL, Guy-André, MBUYI, Joseph W. - REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO : SMAL, 1970, 230 P.
Résumé de la vie des femmes congolaises dans les années 1970 avec toutes les contraintes et toutes les règles tribales s'y rapportant.
Permalink[vidéo]Festival panafricain d'Alger + Eldridge Cleaver Black Panther - ALGER (ALGERIE) : OFFICE NATIONAL POUR LE COMMERCE ET L'INDUSTRIE CINEMATOGRAPHIQUE (ONCIC), 1970, 2 DVD, 90 mn. et 75 mn.
Ce coffret contient deux films rares du réalisateur américain William Klein :
- Festival Panafricain d'Alger, un film clé sur les moments forts du festival de 1969 avec Nina Simone, Archie Sheep et Miriam Makéba...
- Un documentaire sur Eldridge Cleaver qui était le "ministre de l'information" des Black Panther et l'auteur de "Soul on Ice", livre fondateur du mouvement Black Power.
Les 2 DVD sont accompagnés d'un livret de 32 pages détaillant chaque film et incluant une biographie du réalisateur.
Public :
Permalink[texte imprimé]Haïti , - PARIS : SEUIL, 1970, 190 P.
Ce petit livre présente l'histoire, la vie quotidienne, le folklore, la culture, le vaudou, les principales régions, Port-au-Prince, et quelques rudiments de créole.
Permalink[texte imprimé]Introduction à la littérature noire MAKOUTA-MBOUKOU, Jean-Pierre, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1970, 140 P.
Ce document est un résumé des cours de littérature donnés à l'école normale supérieure de Brazzaville entre 1963 et 1965 par Jean-Pierre Makouta-Mboukou. Ils permettent de découvrir la littérature africaine.
Permalink[texte imprimé]Le larron qui ne croyait pas au ciel ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1970, 287 P.
Ce roman se passe au début du XVIème siècle, quand les conquistadors espagnols sont partout victorieux dans le Nouveau Monde. Une poignée de soldats décide de faire bande à part et se perdent bientôt. Ils décident de convertir les Indiens non au catholicisme, mais à une religion qu'ils ont inventée : le culte de Celui qui ne croyait pas au Ciel ...
Permalink[texte imprimé]Les pâtres de la nuit AMADO, Jorge, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1970, 470 P.
C'est Salvador de Bahia, sa ville, que célèbre Jorge Amado dans cet ouvrage. Maître incontesté du roman brésilien, les personnages d'Amado sont hauts en couleur, surprenants, toujours en proie à quelque passion. Il s'agit plus particulièrement de l'histoire du Caporal Martin et de son mariage plein de complications, auquel se greffent d'innombrables péripéties.
Permalink[texte imprimé]Petit-Bleu et Petit-Jaune LIONNI, Leo, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1970, 41 P.
Un grand classique sur la différence et ses richesses. Particulièrement adapté au démarrage d'activités sur l'interculturel en maternelle ou sur le désamorçage de conflits pré-racistes.
Permalink[texte imprimé]Une vie de boy OYONO, Ferdinand, - PARIS : JULLIARD, 1970, 186 P.
"Une vie de boy" est avant tout une histoire des mœurs coloniales dans une petite ville d'Afrique. Ce sont aussi les souvenirs d'un jeune Noir quelque peu romantique qui voit s'envoler ses illusions sur les Blancs." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'agression LORENZ, Konrad, - PARIS : FLAMMARION, 1969, 285 P.
"Konrad Lorenz montre que l'agression n'a, en elle-même, rien de pathologique ou de "mauvais", mais qu'elle est un "instinct" qui, comme beaucoup d'autres, aide à la survie des espèces. [...] L'auteur pense que l'étude de la conduite des animaux peut encore nous indiquer les dangers qu'il est possible d'éviter. En se penchant avec un humour attentif sur les mariages des oies sauvages, les combats territoriaux de certains poissons ou les inhibitions quasi morales des loups, Lorenz entraîne le lecteur vers des réflexions imprévues, toujours profondes". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'art de l'Afrique noire WASSING, René S., MONTMOLLIN, Marceline de - FRIBOURG (SUISSE) : OFFICE DU LIVRE FRIBOURG (OLF), 1969, 299 P.
Cet ouvrage est un résumé de l'art africain classé en grands thèmes: vie sociale, religion, tribus.
Permalink[texte imprimé]Assoua, petit Sénégalais de Casamance LA RONCIERE, Bénédicte de, - PARIS : FLAMMARION, 1969, 31 P.
Assoua vit heureux dans son village de cases, au cœur de la forêt. Il aide sa mère à cultiver le riz, à ramasser des fruits et à pêcher. Mais son oncle, qui habite Dakar, s'étonne qu'à 10 ans il ne soit pas encore scolarisé et se propose de l'héberger. Pour Assoua, c'est un long voyage et l'apprentissage de la vie dans une grande ville, mais aussi la fin de la liberté.
Permalink[texte imprimé]Les contes d'Amadou Koumba DIOP, Birago, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1969, 187 P.
C'est auprès du vieil Amadou Koumba, griot de la famille Diop, que l'auteur a recueilli ces contes, qui renferment la sagesse des ancêtres africains. En Afrique noire, tout conte est l'expression imagée d'une vérité morale, à la fois connaissance du monde et leçon de vie sociale, comme le rappelle la dédicace de l'auteur à ses filles "pour qu'elles apprennent et n'oublient pas que l'arbre ne s'élève qu'en enfonçant ses racines dans la terre nourricière".
Permalink[texte imprimé]Essai de commentaire sur la musique congolaise moderne LONOH, Michel, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MINISTERE DE LA CULTURE ET DES ARTS, 1969, 208 P.
Un livre qui retrace l'histoire de la musique au Zaïre avec une liste quasi exhaustive des artistes (de la musique folklorique ancestral jusqu'à la musique de la fin des années 60).
Permalink[texte imprimé]La fidèle pirogue LECA, Marie-Louise, DOR, Guy - PARIS : LA FARANDOLE, 1969, 26 P.
Yomboho, pêcheur expérimenté comme le fût son père, part à l'aide de la jeune Ita, la plus belle des filles du chef du village. Après avoir bravé pas mal d'obstacles, il réussi à la retrouver et à se marier avec elle. Yombho devint un grand chef, mais jamais il oubliera sa chère pirogue.
Permalink[texte imprimé]Les Isefra de Si-Mohand MAMMERI, Mouloud, - PARIS : MASPERO, 1969, 479 P.
Ce livre écrit par Mouloud MAMMERI est composé de 286 poèmes Kabyles de Si Mohand...l'âme kabyle s'exprime par le verbe, la parole, le lyrisme du poète légendaire.
Permalink[vidéo]Macunaima - RIO DE JANEIRO (BRESIL) : FILMES DO SERRO, 1969, 1 DVD, 99 mn.
"De la jungle à la ville, Macunaima, le "héros sans caractère", brille par sa paresse et sa désinvolture. Né noir d'une mère indienne, il devient blanc sous une fontaine magique, rencontre une guérilla puis part à la recherche d'une pierre précieuse volée par un milliardaire aux allures d'ogre. Mais pourra-t-il longtemps tromper son monde pour échapper aux embûches qui se dressent devant lui ?" (Résumé de l'éditeur).
Public : Adulte
Permalink[texte imprimé]Les religions d'Afrique noire THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : FAYARD, 1969, 407 P.
De nombreux chercheurs ont fait part aux auteurs de leurs découvertes. Ils ont rassemblé des témoignages de toutes les tribus, des lisières du Sahara au Cap des tempêtes, de l'océan Indien à l'Atlantique. De cet ensemble riche et divers se dégage une étrange unité, qui n'est pas sans résonance sur les consciences les moins sensibles à l'expression du sacré.
Permalink[texte imprimé]La répudiation BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1969, 252 P.
Un jeune Algérien raconte à son amante étrangère son enfance marquée par la répudiation de sa mère. Le roman expose ainsi certains aspects de la vie algérienne traditionnelle.
Permalink[texte imprimé]Rosinha, mon canoë VASCONCELOS, José Mauro de, - PARIS : STOCK, 1969, 279 P.
Zé Oroco parcourt le fleuve avec son canoë dont il a hérité d'un vieil indien. Ce canoë n'est pas quelconque puisque Zé a de longues conversations avec lui. En effet, le canoë lui raconte de belles histoires qui font entrer le lecteur dans la vie de la forêt et de son fleuve. Voyage au cœur d'un univers végétal abondant, rythmé par le retour des pluies et des inondations. Autour de Zé, nombre de protagonistes vivent dans ce monde en marge de la civilisation. Mais les conversations que tient Zé avec son canoë commencent à le faire suspecter de folie ; le médecin l'emmène donc à la ville se faire soigner dans une maison de santé. Seulement, lorsqu'il en sort, le charme a disparu...
Permalink[texte imprimé]La rumeur d'Orléans MORIN, Edgar, - PARIS : SEUIL, 1969, 255 P.
Une rumeur délirante (la disparition de jeunes filles dans les salons d'essayage de commerçants juifs) s'est répandue en 1969 dans la ville apparemment la plus équilibrée de France : Orléans. E. Morin et une équipe de chercheurs ont mené l'enquête. Pourquoi Orléans ? Pourquoi les juifs ? Comment et pourquoi se propage un bruit ? Est-ce parce qu'il véhicule en lui un mythe ? Quel est le sens de ce mythe ? Plus largement : un antisémitisme latent s'éveille-t-il à nouveau ? Ne se développe-t-il pas un "moyen âge moderne" ? (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Asiles : études sur la condition sociale des malades mentaux GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1968, 447 P.
Avant de devenir professeur de sociologie à l'université de Berkeley, Erving Goffman s'est fait, trois années durant, l'ethnologue scrupuleux des malades mentaux internés dans les hôpitaux psychiatriques. Il présente dans Asiles une interprétation en profondeur de la vie hospitalière qui situe les pratiques thérapeutiques quotidiennes dans leur cadre le plus objectif, celui d'une "institution totalitaire", c'est-à-dire d'un établissement investi, comme la prison ou le camp de concentration par exemple, de la fonction ambiguë de neutraliser ou de réadapter à l'ordre social un type particulièrement inquiétant de déviants. La tension, et souvent la contradiction, qui existe entre l'exigence thérapeutique et ces impératifs de sécurité et de contrôle social rend compte du mode conflictuel de l'existence asilaire et des malentendus de la vie quotidienne au sein de l'hôpital. Par-delà les troubles de sa subjectivité, le malade mental est ainsi aliéné au second degré, parce que la maladie est institutionnalisée dans un espace social qui lui impose les déterminations majeures de la servitude. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Au cœur du monde, poésies complètes : 1924-1929 CENDRARS, Blaise, - PARIS : GALLIMARD, 1968/02, 125 P.
Ce recueil de poèmes de Blaise Cendrars inclut notamment Feuilles de routes, soit son voyage jusqu'au Brésil, et autres poèmes issus de ce voyage.
Permalink[texte imprimé]Le feu et la terre ROA BASTOS, Augusto, - PARIS : GALLIMARD, 1968/05, 317 P.
A travers les péripéties de ce livre, mélées de rêves, de passion et d'horreurs, ce n'est pas seulement le long supplice des Indiens Guaranis que trace l'auteur, mais le destin du Paraguay tout entier, pays martyr entre tous les pays déshérités d'Amérique latine.
Permalink[texte imprimé]Histoire de ma vie AMROUCHE, Fadhma Aïth Mansour, - PARIS : MASPERO, 1968, 223 P.
Dans cet ouvrage, la mère de Jean et Taos Amrouche raconte son parcours de jeune Kabyle née en 1882, élevée d'abord dans un village, puis dans un orphelinat tenu par des religieuses. Elle fait des études et devient chrétienne. Par son mariage chrétien, elle entre dans la famille Amrouche qui aura une grande influence sur elle. Elle a plusieurs enfants, suit son mari à Tunis et aide à l'entretien de la famille en faisant de la couture. Le destin étrange de ces Kabyles à la fois profondément attachés à leurs racines et déstabilisés par leur appartenance à une religion importée transparaît à travers tout ce récit.
Permalink[texte imprimé]Les veillées d'Alouma COUÉ, Jean, GREMION, Claude - PARIS : LA FARANDOLE, 1968, 22 P.
Sept contes kabyles sont racontés par Alouma-Mamané (Grand mère Alouma) et mis en scène par Djeha, un personnage malin et plein de ressources. Ils traitent de la faim, de la nourriture, du Ramadan, du partage, du mariage et autres faits de société.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Introduction à la sociologie générale : l'organisation sociale ROCHER, Guy, - MONTREAL (CANADA) : HURTUBISE, 1968, 258 P.
Trois problèmes dominent la recherche théorique et empirique en sociologie générale : ceux de l'action, de l'organisation et du changement social. Dans le deuxième tome de cette "introduction à la sociologie générale" sont développés les problèmes des structures et du fonctionnement de l'organisation sociale, ainsi que l'étude du système social.
Permalink[texte imprimé]Asterix the Legionary GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1967, 48 P.
Obélix tombe amoureux de Falbala, une habitante du village des irréductibles Gaulois mais il apprend que elle est déjà fiancée à Tragicomix, qui vient d’être enrôlé de force par les Romains et expédié en Afrique, au cœur des querelles entre César et Scipion. Ravalant sa déception amoureuse, Obélix promet de sauver le jeune homme avec l'aide d'Astérix. Les deux compères s’engagent à leur tour dans la légion romaine. Leur ignorance des coutumes militaires et leur force surhumaine déstabilisent leurs supérieurs, notamment les centurions Hotelterminus et Belinconus, chargés d'entraîner les recrues. Arrivés en Afrique, ils sauvernt Tragicomix, prisonnier de l'armé de Scipion, et jouent un grand rôle dans la victoire de l'armée de César, qui autorise les trois Gaulois à rentrer chez eux. Tragicomix retrouve Falbala, qui remercie chaleureusement le duo de compères et embrasse Astérix, tout étourdi par le baiser de Falbala.
Permalink[texte imprimé]Le Congo des magiciens HALLET, Jean-Pierre, - PARIS : LA TABLE RONDE (LTR), 1967, 473 P.
Ce récit autobiographique couvre les années 1948-1960 que passa au Congo Jean-Pierre Hallet. Missionné par le gouvernement belge, cet agronome et sociologue a travaillé au plus près de dix-sept tribus d'Afrique centrale.
Permalink[texte imprimé]Contes gabonais RAPONDA-WALKER, André, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1967, 491 P.
180 contes du Gabon recueillis auprès de conteurs traditionnels issus des différentes régions du pays mettent en scène animaux, sorciers et magie ; ils illustrent les structures sociales des ethnies, leurs croyances, leurs relations familiales, la condition de l'homme et de la femme...
Permalink[texte imprimé]Le fils d'Agatha Moudio BEBEY, Francis, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1967, 208 P.
Mbenda a épousé, comme le voulait la tradition, la fille que son père avait choisie pour lui. L'histoire aurait pu s'arrêter là. Mais c'était sans compte Agatha, une fille au caractère indépendant à laquelle il tombe éperdument amoureux.
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