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[article]Building weather resilience in Mali DIOWO OKITAKOY, Jean Pierre - In : HUMANITARIAN EXCHANGE MAGAZINE (HEM), March 2025 (18/03/2025), N°86,
Comme d'autres pays du Sahel, le Mali est exposé à des conditions climatiques extrêmes : périodes de forte chaleur et de sécheresse de plus en plus intenses et, désormais, fréquentes inondations le long du fleuve Niger, qui affectent sévèrement les populations et aggravent le taux de mortalité. Cependant, aux niveaux national, régional et local, il n'existe aucune plateforme de gestion des risques capable de fournir aux populations les informations en amont ni les ressources et outils nécessaires pour développer une résilience climatique. Les équipes de Overseas Development Institute (ODI), avec le soutien du fonds de l'International Medical Corps, ont initié un projet pilote dans la région de Tombouctou, avec l'objectif de renforcer la résilience des communautés locales, en développant une prise de conscience des impacts sanitaires et sociaux des événements climatiques extrêmes et en apportant une aide à la planification. https://odihpn.org/publication/building-weather-resilience-in-mali/
Le delta des Sundarbans, qui s'étire à la frontière entre le Bengale occidental en Inde et le Bangladesh, constitue la plus vaste forêt de mangrove au monde. Inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1987, ce site renferme une biodiversité exceptionnelle avec des espèces menacées d'extinction. Sa localisation géographique accentue sa fragilité face aux effets du changement climatique et de la montée du niveau de la mer. Afin d'atténuer les impacts récurrents des inondations et des cyclones, le projet de résilience climatique dans le delta des Sundarbans de l'ONG Humanitarian Aid International (HAI) intègre des actions innovantes, telles que l'utilisation de la surveillance de la mangrove par drone, la conscientisation et la participation des communautés locales à la réduction des risques. https://odihpn.org/publication/strategies-for-climate-resilience-drone-application-mangrove-plantation-and-community-mobilisation-in-the-sundarbans-delta/
De plus en plus d’études sur les effets des dispositifs immersifs et interactifs mettent en lumière les changements moteurs et sensoriels qui s'opèrent chez les utilisateur·rices d'outils numériques. En effet, l’environnement virtuel, fait de pixels, implique des spécificités perceptives et d’actions physiques. Ce travail de recherche s'intéresse, sous l’angle corporel, aux conditions et variations qui permettent aux utilisateur·rices d'environnements numériques virtuels d’être conscient·es de ces processus immersifs. Il vise à rendre compte d’expériences où la virtualisation mentale est confrontée au processus d’interaction, avec ou sans avatar, dans un environnement immersif qui induit des modifications de la perception corporelle. https://journals.openedition.org/rfsic/16129
N°29 - 2025 - Immersions, expériences et numériques (Bulletin de REVUE FRANÇAISE DES SCIENCES DE L'INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION)
Ce travail de recherche s'intéresse à la façon dont les enfants français·es de 8 à 12 ans, immergé·es dans l’univers numérique de la plateforme Les As de l’info, développent des pratiques informationnelles et communicationnelles pour lutter contre la désinformation. L'enquête met en évidence un lien fort entre les enfants et la plateforme mais aussi un intérêt personnel pour le contenu informationnel de la plateforme, réel levier éducatif favorisant l’acquisition de connaissances. Les enfants usager·ères partagent le contenu, échangent et stimulent la discussion, voire la controverse, et deviennent des acteur·rices de la lutte contre la désinformation. https://journals.openedition.org/rfsic/16364
[article]Participer à la « Fresque du climat » fait-il changer nos comportements ? - In : THE CONVERSATION, 4 mars 2025 (04/03/2025), 04/03/2025,
La "Fresque du climat", atelier pédagogique de sensibilisation au changement climatique et à l'empreinte écologique des activités humaines, a touché un large public en France. L'article vise à évaluer l'impact de cette sensibilisation à grande échelle sur le comportement citoyen, à travers une enquête. Les résultats montrent que seulement 30 % des participant·es à la fresque ont modifié leurs habitudes de vie dans le mois qui a suivi l'animation puis que leur motivation a disparu. Toutefois, les personnes les plus écoanxieuses avant l’atelier restent les plus engagées en faveur de l’environnement après celui-ci. https://theconversation.com/participer-a-la-fresque-du-climat-fait-il-changer-nos-comportements-247962
L'objectif est d'identifier les objets et usages numériques (smartphone, tablette, ordinateur, plateforme), de repérer les grands acteurs (GAFAM, Règlement général sur la protection des données de l’Union européenne, bloqueurs de publicités) et se figurer les liens qui les unissent, afin que les participant·es prennent conscience des conséquences du développement du numérique. Puis l'animateur·rice engage des discussions, en confrontant différents points de vue liés à la multiplicité et la complexité des rapports de force du monde numérique, pour mieux comprendre les ressentis des participant·es et leur positionnement en tant que citoyen·nes. La dernière étape sous forme de brainstorming propose aux participant·es d’énoncer des actions individuelles et collectives pour réduire leurs impacts numériques. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy143/pdf/Symbioses-143.pdf
Des associations se sont unies autour des Amis de la Terre pour co-construire et co-animer "La face cachée du clic", un cycle de six ateliers participatifs. Ils invitent adultes et jeunes à découvrir l’univers numérique sous différentes facettes (sociétales, environnementales, démocratiques, etc.), qui leur permettent d'échanger, de s'enrichir mutuellement et d'élaborer ensemble des pistes d’actions individuelles et collectives pour conserver ses appareils le plus longtemps possible et trouver des alternatives aux GAFAM. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy143/pdf/Symbioses-143.pdf
L'écotourisme dans les Unités de conservation brésiliennes prend de plus en plus d'ampleur, mais la compréhension de la perception des visiteur·ses concernant les objectifs des programmes de conservation reste limitée. En analysant des commentaires en ligne laissés par les touristes, ce travail de recherche révèle que le contact avec la nature est le principal attrait pour les visiteur·ses, tandis que la préservation environnementale et l'éducation à l'environnement ne font pas encore l'objet d'une conscientisation. Ce travail veut contribuer au débat sur l'extension de l'écotourisme, soulignant la nécessité d'actions d'éducation et d'investissements dans les infrastructures, afin de promouvoir un développement local durable. https://journals.openedition.org/confins/61082
Afin que les produits de commerce équitable deviennent "mainstream" aux États-Unis et dans le monde, les pratiques équitables doivent se développer sur toute la chaîne de valeur, des producteur·rices aux consommateur·rices, sinon le commerce équitable restera un marché de niche. Ce travail de recherche a pour objectif d'explorer les perspectives, les freins, les opportunités et les facteurs de motivation des petites et moyennes entreprises pour le commerce équitable. Les résultats de l'enquête et de l'analyse des données auprès d'un panel représentatif de petites entreprises états-uniennes montrent que celles-ci s'inquiètent du manque d'information, de conscientisation et d'implication des consommateur·rices, d'une part, et du manque de soutien des acteurs institutionnels (notamment des organisations de commerce équitable), d'autre part. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.5.2.0156
[article]La langue des signes à l’école : 50 ans de luttes et de progrès - In : THE CONVERSATION, 25 août 2024 (25/08/2024), 25/08/2024,
Depuis 2005, la loi française sur l’accessibilité autorise les parents à choisir la langue de scolarisation de leur enfant sourd·e. La reconnaissance de la langue des signes française comme langue d’enseignement et d’apprentissage est le fruit d’un long processus qui a émergé dans les années 1970, après plus d'un siècle d'opposition entre les manualistes et les oralistes : les manualistes défendant l’utilisation des signes dans la classe, les oralistes ne reconnaissant pas de légitimité aux signes comme éléments linguistiques et prônant l'expression vocale comme seul vecteur de langage. À partir des années 1970, le sociologue français Bernard Mottez a contribué à visibiliser la communauté sourde et surtout lui faire prendre conscience qu’elle forme une communauté linguistique, dont les droits et la liberté d'expression doivent être respectés dans le système éducatif. https://theconversation.com/la-langue-des-signes-a-lecole-50-ans-de-luttes-et-de-progres-231084
[article]Les intermédiaires « pairs », ces migrants recrutés pour dissuader leurs compatriotes de venir en Europe - In : THE CONVERSATION, 12 août 2024 (12/08/2024), 12/08/2024,
Au-delà du Pacte européen qui conforte les ambitions d’externalisation du contrôle des migrations et de l’asile par l'Union européenne (UE), des acteurs non gouvernementaux facilitent la mise en œuvre de politiques anti-migratoires dans les pays d’origine et de transit. Sur le continent africain, de plus en plus de personnes issues des communautés migrantes, appelées intermédiaires "pairs", sont recrutées dans le cadre de projets de dissuasion contre la migration irrégulière financés par l’UE et participent aux campagnes de sensibilisation menées par l’Organisation internationale pour les migrations (OIM) ou d’autres organismes internationaux. Ces intermédiaires sont recrutés pour leur proximité avec les personnes migrantes ou aspirant à migrer et pour leurs compétences linguistiques afin d'instaurer un climat de confiance. Bien loin de diffuser un message neutre, ces intermédiaires communiquent principalement sur les risques de la migration et mobilisent un registre affectif pour décourager leurs pairs d'émigrer vers l'Europe. https://theconversation.com/les-intermediaires-pairs-ces-migrants-recrutes-pour-dissuader-leurs-compatriotes-de-venir-en-europe-233016
[texte imprimé]Écolos, mais pas trop... Les classes sociales face à l'enjeu environnemental COMBY, Jean-Baptiste, - PARIS : RAISONS D'AGIR, 2024/04, 128 P.
L'auteur met en lumière la façon dont l’écologie réformatrice divise les classes populaires : la propriété, l'école, le marché, le travail, etc. constituent des usages destructeurs des ressources naturelles. Il révèle comment une écologie politique pourrait refondre des cadres fondamentaux et ainsi permettre l’institution d'une société "écologique" qui respecte les limites planétaires.
Le Tchad est considéré comme un des pays les plus touchés par le réchauffement climatique. Le lac a perdu 90% de son volume et de nombreux réfugiés vivent pourtant sur ses bords. Une association locale essaie d'éveiller les jeunes à la protection de l'environnement. Cette tâche est rendue difficile par le contexte de dictature militaire.
Dénonciation des dérives de l'idéologie du care, introduite dans la politique en France par Martine Aubry, prônée par Cynthia Fleury. Reprenant les propos du philosophe Jean-Claude Michéa, l'auteur pointe du doigt les risques d'emprise de cet "empire des mères".
Ces dernières années, les médias se sont fait l’écho des prises de position des élèves des grandes écoles françaises en faveur de l'écologie : celleux de Polytechnique qui refusaient que TotalEnergies et LVMH deviennent mécènes de leur prestigieuse école ou celleux de Paris AgroTech dénonçant en pleine cérémonie de remise des diplômes leur formation qui ne tiendrait pas assez compte de la crise environnementale. Ces mobilisations de jeunes diplômé·es se traduisent par des initiatives telles que l’association Pour un réveil écologique qui réunit plus de 30 000 étudiant·es signataires. Si l'histoire est agréable à entendre, la perception de ce que les jeunes Français·es (en particulier les jeunes diplômé·es) pensent n’est pas tout-à-fait conforme à la réalité. Selon l’Index RSE Universum réalisé en octobre 2022, 59 % des étudiant·es interrogé·es se disent prêt·es à travailler dans une entreprise non conforme à leurs valeurs, si le salaire est plus élevé. Le salaire suivi par l’intérêt pour le poste restent de loin les deux éléments qui rendent un emploi attractif auprès des jeunes, les valeurs environnementales n'arrivant qu'en 6e position. https://theconversation.com/ecologie-jeunes-et-diplomes-des-grandes-ecoles-le-grand-tournant-vraiment-205417
[article]Mode et dégâts environnementaux : comment aider les consommateurs à en prendre conscience ? GUILLARD, Valérie - In : THE CONVERSATION, 18 juillet 2023 (18/07/2023), 18/07/2023,
La production de matières textiles pour l’industrie de la mode n’a cessé d’augmenter depuis le début du siècle. Or elle a de multiples impacts : sur le climat avec une contribution avérée au réchauffement climatique, sur la biodiversité du fait de pratiques de déforestation, de surexploitation des sols et de pollution de l’air, des sols et de l’eau, et sur la santé des personnes travaillant dans l’industrie textile, avec des risques relatifs à la salubrité et la sécurité sur le lieu de travail, la précarité de l’emploi, voire le non-respect du droit du travail, des droits humains et de l’enfant. Toutefois, certaines marques de vêtements cherchent à respecter les principes du développement durable et éthique, en privilégiant des matières textiles naturelles moins polluantes (coton biologique) et nécessitant moins d’eau (lin, chanvre), des matières textiles recyclées et des matières alternatives aux matières animales, et en produisant selon des chartes éthiques. Du côté des consommateur·rices, on note un changement dans les intentions d’achat. 64 % des Français·es se déclarent prêt·es à acheter des vêtements contenant des fibres naturelles, recyclées ou labellisées. Toutefois, les consommateur·rices reconnaissent manquer d'informations et ne pas être suffisamment conscientisés (au-delà de la conscience réflexive, qui permet de modifier ses comportements d'achat, par la prise en compte des enjeux éthiques et durables associés). https://theconversation.com/mode-et-degats-environnementaux-comment-aider-les-consommateurs-a-en-prendre-conscience-209551
Dans cet article, l'auteur porte une réflexion sur son parcours professionnel d’enseignant en banlieue parisienne, classée en zone d'éducation prioritaire. Au cœur de sa conduite de classe, il fait le constat de la séparation entre l'enfant et la nature, entre l’humain et le vivant, mais aussi entre l’enfant et sa propre sensibilité. Il donne à voir les deux grandes oubliées de l’éducation, la nature et la vie intérieure, qui sont pourtant les bras de levier d’une pédagogie active et d'une conscientisation, qui permettent une interaction entre l’élève et la nature, afin que cet élève devenu adulte se sente responsable de sa vie et de celle de tous les êtres vivants. https://journals.openedition.org/ere/9714
Cet article pose la question de l’avenir des humains sur la planète, bien commun vital à tous les êtres vivants, que les humains n’ont pas appris à respecter ni protéger, inconscients de l’importance des liens qui les unissent à leur environnement. L'article interroge sur la pertinence de l'écosophie (philosophie écologique) dans cette conscientisation, en s'appuyant sur le fait que les valeurs écosophiques modernes se retrouvent dans les cultures traditionnelles. L'article veut ensuite éprouver ce lien, en explorant les valeurs d’une culture traditionnelle encore vivante, en Bouriatie (Sibérie). La pensée d’Edgar Morin transparaît en filigrane dans cette étude, pour tenter d'identifier, à travers les tendances émergentes, des signes d’espoir pour le monde futur. https://journals.openedition.org/ere/9819
[article]La fresque du climat est-elle trop dépolitisée ? Réponse dans une tribune exclusive RINGENBACH, Cédric - In : NOVETHIC, 1er juin 2023 (01/06/2023), 01/06/2023,
Créée en France en 2015, la Fresque du climat a été traduite dans 45 langues et exportée dans plus de 130 pays. Outil pédagogique se voulant neutre, la Fresque se fonde sur les données issues des rapports scientifiques du Groupe d'experts intergouvernemental sur l’évolution du climat (GIEC), pour sensibiliser au changement climatique. La Fresque du climat, qui propose des ateliers de formation sur le réchauffement climatique, est devenue une institution. Mais, en avril 2023, elle a été épinglée par le journaliste Stéphane Foucart dans une chronique du Monde intitulée "La Fresque du climat invisibilise les racines politiques et idéologiques du réchauffement", qui pointe un défaut crucial : "la Fresque n’aborde le réchauffement que sous son aspect technique. Elle en fait un problème physio-chimique, une question de sciences naturelles". Cédric Ringenbach répond : devant l'urgence climatique, comment inventer les solutions sans avoir compris le problème ? La Fresque permet une large sensibilisation et un changement d'échelle, comme une courroie de transmission vers l’action politique. https://www.novethic.fr/actualite/environnement/climat/isr-rse/la-fresque-du-climat-est-elle-trop-depolitisee-reponse-dans-une-tribune-exclusive-151546.html
Depuis quelques années, le marketing lié à la promotion d’une cause (cause-related marketing = CRM) intéresse de plus en plus les entreprises commerciales. Les entreprises japonaises n’échappent pas à cette tendance mais elles sont confrontées au peu d’intérêt des consommateur·rices japonais·es pour l’économie sociale, voire à leur hostilité vis-à-vis du CRM. En s’appuyant sur une enquête en ligne auprès de 290 étudiant·es japonais·es, cette étude analyse les raisons de ces a priori négatifs de la part vis-à-vis des techniques de CRM. Les résultats montrent l’absence majoritaire de consentement à payer pour une marque de produit liée à la promotion d’une cause. Par conséquent, une entreprise japonaise qui désire lancer une campagne de CRM doit expliquer clairement ses motivations, si elle veut avoir un impact sur l’intention d’achat de son produit. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.4.1.0039
Morosité, isolement, perte du sommeil, douleurs inexpliquées, baisse du niveau scolaire... sont des signes qui peuvent alerter sur une situation de harcèlement scolaire, que parents, enseignant·es ou professionnel·les de l’enfance ne doivent pas minimiser. Mais comment lutter contre ce fléau qui touche un·e élève sur dix en France ? Comment sensibiliser les classes, prévenir les risques mais aussi prendre en charge les victimes ? La littérature de jeunesse peut être un médium pour échanger et amener les jeunes à prendre conscience de faits perçus ou vécus. Albums, bandes dessinées et romans permettent de mettre des mots et des images sur le harcèlement scolaire et développer de l’empathie pour les autres. L'article présente différents ouvrages jeunesse sur la question du harcèlement scolaire. https://theconversation.com/des-livres-de-jeunesse-pour-parler-de-harcelement-scolaire-158473
Il est tentant de dire que la précarité des classes populaires rend plus difficile leur adoption de bonnes pratiques à l’égard des politiques environnementales. Toutefois, ces classes sociales réinventent une écologie relocalisée, sobre et aux valeurs fondamentalement populaires, à l'image des Gilets jaunes et des classes ouvrières urbaines ou de la classe moyenne rurale. Elles proposent un modèle alternatif au discours dominant sur l’écologie, en insistant sur les valeurs de non-gaspillage, de modération, de partage et de localisme. L’écologie populaire cherche à démontrer que, si les classes populaires ont un faible bilan carbone, ce n'est pas seulement par contrainte budgétaire, c'est aussi parce qu’elles cultivent d’autres modes de vie. https://theconversation.com/quelle-place-pour-lecologie-populaire-dans-la-transition-ecologique-204830
Connaître les principaux facteurs qui influencent la perception du risque d’inondation en milieu urbain est fondamental pour induire des changements de comportement, mettre en œuvre des mesures de réduction des risques plus efficaces et préparer les populations à la survenue d’une inondation. Ce travail de recherche vise à évaluer ces facteurs de perception du risque dans le cadre des programmes d’atténuation du changement climatique et d'adaptation environnementale. L'étude montre que les répondant·es plus âgé·es, plus expérimenté·es face aux inondations, moins confiant·es dans la politique du gouvernement et aux revenus les plus faibles, présentent une plus grande perception du risque. Toutefois, les résultats d'enquête indiquent des lacunes dans la compréhension des risques environnementaux, soulignant la faible corrélation entre la perception du risque et le comportement d’atténuation. https://journals.openedition.org/confins/50531
"Nous n'avons pas seulement des solutions à apporter, nous avons besoin de courage pour imaginer qu'elles vont réussir". Par ces mots introductifs, Conrad Landin veut encourager l'action collective en faveur d'un futur juste et solidaire. De nombreuses populations dans le Sud global sont déjà confrontées aux impacts dévastateurs du changement climatique, ce qui interroge sur la solidarité intergénérationnelle. Dans le monde, près de 50 % des jeunes de 14-19 ans et 75 % dans les pays du Sud disent leur écoanxiété face au dérèglement climatique qui affecte déjà leur vie quotidienne. La probabilité est forte que les risques climatiques et non climatiques interfèrent dans un avenir proche, entraînant des dommages en cascades pour les jeunes générations dans les régions les plus exposées. https://newint.org/features/2023/02/20/bigger-story-futures-world-win
Si l’intelligence artificielle (IA) suscite un intérêt certain dans l'enseignement supérieur, la réflexion sur les enjeux qu’elle soulève est moins avancée et engendre un écart entre "application technique" et "réflexion éthique et critique". Cet article vise à permettre une meilleure articulation de ces notions, en amorçant la réflexion sur les enjeux de l’IA dans l’enseignement supérieur (théorique et pratique), en mobilisant un point de vue interdisciplinaire qui allie deux domaines d’étude, l’éthique et les technologies en éducation. L'article commence par décrire l’état de l’IA dans l'enseignement supérieur puis il cerne quelques enjeux sous trois pôles : la conception, les données et l’usage. Enfin il identifie des pistes de solution, tout en soulignant leurs limites. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7619
Depuis les élections présidentielles américaines et le Brexit de 2016, la régulation de l’information sur Internet est présentée comme une sorte d’antidote de la "démocratie des crédules". Pour promouvoir cette nouvelle culture de l’information, les plateformes numériques combinent censure et "nudging" (retrait des contenus identifiés comme faux et dangereux après repérage par un algorithme). Toutefois, les nudges déployés pour lutter contre la désinformation non censurable soutiennent-ils véritablement l’autonomie des citoyen·nes ? Selon Cass R. Sunstein le nudging s’appuie sur la théorie du paternalisme libéral pour aider à la formation du jugement autonome. L'article montre que cette théorie a des limites, notamment en raison de l’ambigüité des objectifs du nudging contre la désinformation, oscillant entre sécurité et autonomie. Puis l'article montre en quoi ces nudges gagneraient à intégrer des dispositifs stimulant la réflexivité des utilisateur·rices, pour répondre à l'objectif prioritaire de l’éducation aux médias dans la lutte contre la désinformation. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7583
[texte imprimé]Jîna-Bendan : Femme Vie Liberté BEGIKHANI, Nazand, BARRIERE, Nicole - PARIS : L'HARMATTAN, 2023/06, 70 P.
Ce recueil est inspiré de la résistance des femmes du Kurdistan et d'Iran qui se battent depuis le mois de septembre 2022 pour la liberté et contre l'oppression étatique et patriarcale du régime des ayatollahs. Il contient 44 poèmes de poètes·ses français·es et francophones pour soutenir la jeunesse en révolte contre l'oppression étatique et patriarcale du régime iranien. Jîna-Bendan, mot combiné de plusieurs significations, notamment tiré du prénom kurde de Jîna Mahsa Amini, la jeune fille assassinée en septembre 2023 par la police de la moralité en Iran, rend hommage et célèbre la vie de Jîna et de tous ceux et celles anéanti·es par les autorités iraniennes.
[texte imprimé]Lettre aux ingénieurs qui doutent LEFEBVRE, Olivier, - PARIS : L'ÉCHAPPÉE, 2023, 137 P.
L'auteur, lui-même ingénieur, fait le constat d'une dissonance cognitive massive chez les jeunes ingénieur⋅es, alors qu'ils exercent des métiers qui structurent une trajectoire insoutenable pour nos vies et pour la Terre. Il décrypte cette situation et explore les perspectives politiques.
[texte imprimé]Le petit précis d'esprit critique sur les traces du père Noël BAUDY, Mathilde, CALLIS, Élodie - ALBERTVILLE : L'ATELIER DE LA BELLE ETOILE, 2023, 71 P.
Ce livre initie les enfants à l'esprit critique à travers le thème du Père Noël. Il leur enseigne les bases de la recherche et de la vérification de l'information, ainsi que les techniques de la connaissance. À travers une enquête amusante, les jeunes lecteurs sont encouragés à poser des questions, à douter et à utiliser la méthode scientifique.
[article]Vie et œuvre du pédagogue brésilien universel - In : ANTIPODES, décembre 2022 (01/12/2022), N°236,
Paulo Freire est né en 1921 à Pernambuco, au Brésil, dans une famille chrétienne qui a encouragé sa position de "critique optimiste", c'est-à-dire de l’espoir dans le combat. Après avoir entamé des études de droit, il se tourne vers la pédagogie et enseigne pendant neuf ans au Département de l’éducation et de la culture de Pernambuco, où il met en œuvre sa méthode d’alphabétisation des adultes. Puis il s'intéresse à l'éducation populaire, conçue comme une conscientisation grâce à l'alphabétisation et une action culturelle pour un changement social et politique. Dans le contexte politique des guerres d'indépendance des années 1960, Freire envisage le processus éducatif comme une action politico-culturelle pour la libération. Dans les années 1990, ses idées principales se déplacent de la pédagogie de l'opprimé vers une pédagogie de l’espoir. Freire meurt en 1997 en laissant un héritage culturel mondial. http://www.iteco.be/revue-antipodes/paulo-freire-aujourd-hui/article/vie-et-oeuvre-du-pedagogue-bresilien-universel
[article]La désobéissance civile sert-elle la cause écologique ? - In : L'INFO DURABLE (ID), 19 novembre 2022 (19/11/2022), 19/11/2022,
Just Stop Oil au Royaume-Uni, Ultima Generazione en Italie, Letze Generation en Allemagne, Dernière Rénovation en France... ou encore tableaux aspergés, routes bloquées. Les mouvements de désobéissance civile se multiplient pour alerter sur l’urgence climatique dans tous les pays du monde, à travers des actions chocs. “L’idée est de trouver d’autres moyens que les méthodes classiques (pétitions, manifestations) pour susciter des mesures, des lois qui sont indispensables à la survie de la planète”, selon la philosophe Sandra Laugier. Ces modes d’action, qui s’inscrivent dans la lignée des mouvements de désobéissance civile du XXe siècle, suscitent de vives réactions dans l’opinion, y compris dans le camp des écologistes. Pour Sandra Laugier, la question de l’impact sur la lutte écologique est complexe. “Les actions de désobéissance civile sont destinées à montrer l’injustice d’une loi. Pour l’environnement, la difficulté est qu’il n’y a pas de loi à laquelle désobéir. L’ennemi n’est pas facilement identifiable puisque ce à quoi il faut désobéir, c’est un ordre global, capitaliste, qui pollue, qui crée des inégalités. C’est pour cette raison que les actions actuelles ressemblent davantage à des happenings qu’à des actions politiques de désobéissance”. https://www.linfodurable.fr/environnement/la-desobeissance-civile-sert-elle-la-cause-ecologique-35367
Par sa capacité à approfondir la réflexion sur les questions de société, l'art est un vecteur intéressant pour repenser la problématique environnementale. Cet article vise à alimenter le débat sur le rapport de l’être humain à la nature et à montrer comment l’art contemporain peut contribuer à conscientiser le public sur la question de l'environnement. Après avoir remis en question la vision occidentale traditionnelle du duo nature/culture, l'auteure rappelle comment l’art contemporain s’est tourné vers des problématiques sociétales, donnant naissance à l’art écologique, comment il peut mobiliser le public à la problématique environnementale par des modes d'actions critiques et comment l'art, au sens large, peut être arrimé à l’éducation relative à l’environnement (ERE). https://journals.openedition.org/ere/8822
[article]« Fast fashion » : porter des vêtements non éthiques fait désormais culpabiliser le consommateur - In : THE CONVERSATION, 23 mai 2022 (23/05/2022), 23/05/2022,
La fast fashion, mode reposant sur une surproduction à bas coûts et un renouvellement ultrarapide des collections, est pointée du doigt quant à ses impacts néfastes (environnementaux et sociaux). Une étude a mis en évidence qu'il existe un lien entre le port de vêtements durables ou non durables et des sentiments positifs (plaisir, fierté, bonne conscience) ou négatifs (malaise, culpabilité), ce qui peut amener les consommateur·rices à s'engager davantage dans la mode durable et à mieux connaître l'origine des vêtements qu'il·elles portent. https://theconversation.com/fast-fashion-porter-des-vetements-non-ethiques-fait-desormais-culpabiliser-le-consommateur-183052
De tous temps, des mobilisations fortes ont existé dans les mondes ouvriers sur les questions environnementales. Dès le XIXe siècle, on assiste à des convergences entre réflexion sur l’aménagement des cités ouvrières et l’intégration de la nature en ville, mais aussi aux mobilisations ouvrières et médicales contre le saturnisme. Dans les années 1960 et 1970, aux luttes contre les nuisances de l’industrie pétrochimique s'ajoutent des luttes syndicales pour créer des espaces naturels. À la fin des années 1990, la question environnementale revient en force dans le débat public, à travers les mobilisations altermondialistes puis les conférences des parties sur le climat (COP). L’idée que les revendications et mobilisations environnementales seraient des préoccupations de riches est fausse et relève d'une construction idéologique fondée sur la théorie d’une économie de marché salutaire, donnant une valeur marchande à la santé et à la vie humaine. Les travaux pionniers sur "l'écologisme des pauvres" montrent que les luttes ancestrales des paysans portent des préoccupations environnementales fortes, souvent liées à des enjeux de subsistance. Ils démontrent aussi que les populations urbaines, majoritairement racisées et vivant dans des quartiers pauvres, ont des préoccupations environnementales car elles sont exposées aux substances toxiques des usines voisines et à des conditions d'hygiène et de vie souvent indignes. Enfin, l'article soulève la question des valeurs de la santé et de l’environnement et conteste l’idée selon laquelle ils pourraient faire l’objet d’une transaction ou d’une compensation monétaire. https://basta.media/1er-mai-l-idee-que-les-revendications-ecologiques-seraient-des-preoccupations-de-riches-est-fausse-Renaud-Becot
Les ventes de produits équitables aux États-Unis restent très en retrait par rapport à celles en Europe. En 2016, selon une étude de Fairtrade International, la valeur annuelle moyenne de la consommation par tête était d’environ 3 € aux États-unis comparée à 34 € au Royaume-Uni. Cet article analyse les différentes variables qui peuvent influencer la consommation de produits équitables et plus particulièrement les effets du niveau d'information (conscientisation), des croyances et des expériences consommateur·rices sur les intentions d’achat des jeunes urbain·es aux États-Unis. Les résultats de l’étude montrent que la conscientisation des jeunes consommateur·rices sur le commerce équitable a un impact significatif sur leurs intentions d’achat mais que cette influence relative est tempérée par leurs a priori et leurs expériences plus ou moins réussies. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.3.2.0034
Les mots de "commerce" et "équitable" sont simples, pourtant ils recouvrent une idéologie complexe, avec une diversité de points de vue et de pratiques, sachant que le modèle majoritaire développé par le commerce équitable offre un cadre cohérent d'économie alternative et solidaire. Dans cet article, les auteur·es distinguent les promoteurs "procéduriers" (visant à rendre plus équitables les procédures de marché) des promoteurs "reconstructifs" (tendant à changer radicalement le modèle économique et social). L'article tend à montrer que ces rôles sont complémentaires et doivent concourir à la transformation des marchés et des chaînes de valeurs, afin de limiter la recherche du profit et de favoriser la justice économique et sociale. Par ailleurs, l'article pointe la nécessité de partager les coûts sociaux et environnementaux, ainsi que l'importance de la conscientisation des consommateur·rices comme moteur de changement. https://www.scienceopen.com/document_file/3f86848c-0cce-44af-99a1-3dd12a56bbde/ScienceOpen/JOFT_3_2_Systems,%20solidarity%20and%20fair%20trade.pdf
[texte imprimé]Fille ou garçon ? REVEILLARD, Hélène, SABATIER, Florence - RENNES : HYGEE, 2022/09, 31 P.
Ce livre CD présente onze chansons pour aborder les stéréotypes sexistes, les différences entre les sexes et l'identité de genre. Le livre reprend les paroles de chansons et des questions à poser aux enfants sont proposées pour approfondir le sujet.
[outil pédagogique] : fiche d'animation Le livret d'animation de désintoxication de la langue de bois Le Contrepied, - SAINT GERMAIN SUR ILLE : LE CONTREPIED, 2022, 19 P.
Ce livret propose de se former collectivement aux mécanismes de la langue de bois, pour mieux pouvoir s’en défendre, y résister, et a minima s’en moquer. Il est composé de trois parties : un brainstorming pour recenser tout ce qu’on connaît comme mots de la langue de bois, des petits jeux en groupes qui permettent de s’exercer à la version (traduction de la langue de bois en parler vrai) ou au thème (l’inverse), puis d'un temps de restitution des groupes suivi d'une analyse des effets de la langue de bois, qui traduit la conscience politique acquise par le groupe à l’issue de cet atelier.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://data.over-blog-kiwi.com/1/44/95/69/20170106/ob_0d6e81_desintoxication-langue-de-bois.pdf
Cet article aborde la nécessité d’une éducation au changement climatique en s’appuyant sur les capacités citoyennes. Il présente d’abord le concept de déficit citoyen, puis il explore l'intérêt des capacités citoyennes dans les recherches scientifiques et dans l’enseignement des technosciences. Il propose enfin différentes façons de mettre en lumière les capacités citoyennes et de contribuer à leur développement, afin de former des personnes capables d'appréhender les questions environnementales et sanitaires, de participer aux discussions sociopolitiques et d’agir en tant que citoyen·nes sur les situations qui les concernent. https://journals.openedition.org/ere/7600
[outil pédagogique] : jeu La Terre et nous PÔ, Guillaume, PASTORINI, Chiara - PARIS : MANGO, 2022/02, Jeu de débat (2-15 joueur·ses)
Les cartes relèvent chacune d'un axe du développement durable : société, culture et économie, environnement. Chaque carte reprend une idée, un fait, un objet en lien avec l'un de ces axes. Le verso de la carte propose une brève description du mot proposé, des questions d'ordre philosophique et une activité concrète à mettre en place. Le livret d'accompagnement apporte des informations supplémentaires sur les concepts du développement durable et ses enjeux mais également des clés pour mener les échanges comme dans un débat philosophique.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);6ème/5ème
[texte imprimé]Tout comprendre (ou presque) sur le climat DOUSSIN, Jean-François, BONPOTE ; BRÈS, Anne ; MARC, Claire - PARIS : CNRS EDITIONS, 2022/02, 135 P.
Pour mieux comprendre les enjeux climatiques, vingt questions sont posées. Les réponses sont apportées par des schémas, des illustrations, des graphiques et des infographies.
[article]Paulo Freire et la non-neutralité de l’éducation - In : ANTIPODES, novembre 2021 (01/11/2021), N°22 Outils péda,
"Si l’éducation n’est pas libératrice, le rêve des opprimés est de devenir l’oppresseur", Paulo Freire, 1992. Paulo Freire est né le 19 septembre 1921, à Pernambuco, dans l’une des régions les plus pauvres du Brésil, et est devenu l'un de plus grands pédagogues du XXe siècle. En témoignant de son infatigable espoir en la dignité humaine, il dénonce l’oppression et affirme qu'aucune pédagogie n’est neutre, que tout acte éducatif est politique. Pour lui, l’éducation est soit une arme de domestication, voire de déshumanisation, soit un outil d’émancipation. L’un des arguments fondamentaux de la pédagogie de Freire est que toute oppression est apprise, parfois même au sein des organisations éducatives qui sont censées la combattre. Pour Freire, l’éducation populaire doit constituer un levier majeur de transformation sociale et politique, en s'appuyant sur la pédagogie du dialogue pour déchiffrer le monde et pour le transformer ensemble. http://www.iteco.be/revue-antipodes/education-populaire-au-developpement/article/paulo-freire-et-la-non-neutralite-de-l-education
