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[texte imprimé]Fatima : ou les Algériennes au square SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1981, 237 P.
Il s'agit d'un récit concernant la vie de femmes algériennes émigrées à Paris. Elles bavardent et ainsi livrent la réalité particulière des relations familiales : émotions, violences, traditions, espoirs.
Titre : Fatima : ou les Algériennes au square Type de document : texte imprimé Auteurs : Leïla SEBBAR Editeur : PARIS : STOCK Année de publication : 1981 Importance : 237 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-234-01497-8 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Algérie
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Immigré·e ; Femme ; Alphabétisation ; Religion ; Culture traditionnelleRésumé : Il s'agit d'un récit concernant la vie de femmes algériennes émigrées à Paris. Elles bavardent et ainsi livrent la réalité particulière des relations familiales : émotions, violences, traditions, espoirs. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=17915 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 21079 CM P/139 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible CRDTM 1303 CD59 8ADU138 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [outil pédagogique] : jeu La grande illusion : Jeu de l'oie des inégalités sociales JEC (Jeunesse étudiante chrétienne), - BRUXELLES (BELGIQUE) : JEUNESSE ETUDIANTE CHRETIENNE (JEC), 1981, Jeu de simulation (2-10 joueurs)
Le but du jeu est de parcourir le circuit le plus rapidement possible. Celui qui atteint le premier la case "arrivée" est celui qui a été le plus favorisé, ou le moins défavorisé, dans les domaines parcourus. Il permet de réfléchir sur les situations favorables ou défavorables à des divers moments.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Titre : La grande illusion : Jeu de l'oie des inégalités sociales Type de document : outil pédagogique Auteurs : JEC (Jeunesse étudiante chrétienne) Editeur : BRUXELLES [BELGIQUE] : JEUNESSE ETUDIANTE CHRETIENNE (JEC) Année de publication : 1981 Importance : Jeu de simulation (2-10 joueurs) Présentation : planche de présentation de jeu, 1 dé, 10 pions, 17 jetons , 20 cartes "chance", tableau des conditions sociales d'origine Format : jeu de plateau Accompagnement : Règle du jeu, livret (8 P.) Note générale : Durée 15 à 30 minutes de jeu plus discussion. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Conditions de vie ; Classe sociale ; Culture ; Loisir ; Éducation ; Économie ; TravailRésumé : Le but du jeu est de parcourir le circuit le plus rapidement possible. Celui qui atteint le premier la case "arrivée" est celui qui a été le plus favorisé, ou le moins défavorisé, dans les domaines parcourus. Il permet de réfléchir sur les situations favorables ou défavorables à des divers moments. Public cible : Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans) Type d'outil : jeu Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=66952 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM JEU099 CD59 JEU099 B jeu, boîte de jeu 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]L'homme bleu TILLET, Pierrick, - PARIS : MAGNARD, 1981, 96 P.
Paul Douce est un petit garçon qui habite la Cité des Sables; c'est les vacances et il s'ennuie parce que tous ses amis sont partis. Jour après jour, il voit Monsieur Poubelle, enfin, c'est comme cela qu'on l'appelle car on ne le voit jamais sans son balai; "c'est un Arabe" disent certains. Un soir où la chaleur est étouffante, Paul regarde par la fenêtre et voit un homme au turban blanc, habillé d'un ample vêtement de toile bleue chevauchant un beau cheval noir. L'homme leva la main vers le ciel et après un éclair aveuglant tous les habitants du quartier se retrouvèrent dans le désert du Sahara.
Titre : L'homme bleu Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierrick TILLET Editeur : PARIS : MAGNARD Année de publication : 1981 Collection : TIRE-LIRE POCHE, ISSN 0248-3262 Importance : 96 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-210-99305-1 Note générale : Texte et dessins de Pierrick Tillet, couleurs de Nicole Kormendi. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Sahara
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Roman ; Interculturalité ; Banlieue ; Racisme ; Environnement ; Zone arideRésumé : Paul Douce est un petit garçon qui habite la Cité des Sables; c'est les vacances et il s'ennuie parce que tous ses amis sont partis. Jour après jour, il voit Monsieur Poubelle, enfin, c'est comme cela qu'on l'appelle car on ne le voit jamais sans son balai; "c'est un Arabe" disent certains. Un soir où la chaleur est étouffante, Paul regarde par la fenêtre et voit un homme au turban blanc, habillé d'un ample vêtement de toile bleue chevauchant un beau cheval noir. L'homme leva la main vers le ciel et après un éclair aveuglant tous les habitants du quartier se retrouvèrent dans le désert du Sahara. Public cible : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1656 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3994 CR 8022 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]Ibon : l'oiseau des Philippines DANS-LEE, Marcy, - PARIS : KARTHALA, 1981, N.P.
L'histoire d'Ibon l'oiseau ou comment sont nées lesîles des Philippines. Ibon le petit oiseau est fatigué parce qu'il n'y a pas de terres où se reposer sur le grand océan qui se nomme Dagat. Dagat et le petit nuage Ulap se moquent de la fatigue d'Ibon. L'oiseau décide alors de leur joue un tour : il confie à Dagat que Ulap pense de lui qu'il est très laid. De la colère de Dagat et de sa confrontation avec Ulap vont naître les îles Philippines.
Titre : Ibon : l'oiseau des Philippines Type de document : texte imprimé Auteurs : Marcy DANS-LEE Editeur : PARIS : KARTHALA Année de publication : 1981 Collection : SARABANDE Importance : N.P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-86537-025-2 Note générale : Texte et images de l'auteur. Adaptation française de Michèle Utudji. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Philippines
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Environnement ; Faune ; MerRésumé : L'histoire d'Ibon l'oiseau ou comment sont nées lesîles des Philippines. Ibon le petit oiseau est fatigué parce qu'il n'y a pas de terres où se reposer sur le grand océan qui se nomme Dagat. Dagat et le petit nuage Ulap se moquent de la fatigue d'Ibon. L'oiseau décide alors de leur joue un tour : il confie à Dagat que Ulap pense de lui qu'il est très laid. De la colère de Dagat et de sa confrontation avec Ulap vont naître les îles Philippines. Public cible : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1685 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4041 CR 813 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 59283 JEU/DAN autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible 60101 CDATM 159 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Imitacion de la vida ROGELIO NOGUERAS, Luis, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 110 P.
Titre : Imitacion de la vida Titre original : Imitation de la vie Type de document : texte imprimé Auteurs : Luis ROGELIO NOGUERAS Editeur : LA HAVANE [CUBA] : CASA DE LAS AMERICAS Année de publication : 1981 Importance : 110 P. Langues : Espagnol (spa) Catégories : Thésaurus Géographique
Cuba
Thésaurus Thématique
CULTURE ; LittératurePermalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4248 [texte imprimé]Initiation dans les sociétés traditionnelles africaines : le cas Kongo NGOMA NGAMBU, Ferdinand, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1981, 227 P.
Thèse qui aborde la vie sociale de l'ethnie Kongo,se trouvant en République démocratique du Congo, et plus particulièrement l'initiation menant à l'âge adulte. Celle-ci fait apparaître l'ésotérisme de certains apprentissages. Ces écoles d'initiation ont été qualifiées de sociétés secrètes par les colons. Suite à l'indépendance, elles peuvent servir au développement de cette nouvelle société et être intégrées pour servir.
Permalink[texte imprimé]Jacques Rabemananjara : L'homme et son œuvre KADIMA-NZUJI, Mukala, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 186 P.
Cet essai biographique sur le grand écrivain malgache, Jacques Rabemananjara, décrit sa vie et son œuvre littéraire.
Permalink[texte imprimé]La jeune fille-paon CHENG, Shifa, - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1981, 128 P.
Dix contes populaires chinois.
Permalink[texte imprimé]Le lièvre et l'éléphant , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1981, 119 P.
Les contes présentés dans cet ouvrage sont tirés d'un recueil appelé "Kalila et Dimna"; ils sont très anciens et remontent au 4ème siècle de notre ère. La version la plus ancienne vient d'Inde. Le choix des textes a été fait de manière à les présenter comme des contes indépendants. Mais maintenant la parole est aux animaux...
Permalink[texte imprimé]La littérature brésilienne STEGAGNO PICCHIO, Luciana, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1981, 128 P.
L'auteur décrit les caractères propres à la littérature brésilienne, son évolution depuis le baroque et à travers le XIXe siècle. Elle traite de différents courants : parnassiens et symbolistes. Puis, elle analyse l'influence du syncrétisme prémoderniste, avant d'étudier en détail le modernisme brésilien (1922-1945) et de donner un aperçu sur la littérature actuelle.
Permalink[texte imprimé]Mil, mil reviens-moi... MBIKE, Degilé, - PARIS : SERIEP, 1981, 56 P.
Ces contes traditionnels sont traduits de trois langues du Nord Cameroun : le zoulgo, le mada et le mouyang. Ils évoquent tous le mil, qui est à la base de l'alimentation traditionnelle.
Permalink[texte imprimé]Le monde s'effondre ACHEBE, Chinua, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981/03, 255 P.
Ce roman montre la destruction de la vie tribale d'un village de la forêt par suite de l'arrivée des Européens.
Permalink[texte imprimé]Naissance d'une pédagogie populaire FREINET, Elise, - PARIS : MASPERO, 1981, 354 P.
L'auteur présente les actes authentiques d'une équipe d'instituteurs organisés en francs-tireurs et œuvrant à contre-courant pour la rénovation de l'école du peuple. Il s'agit de la mise au point d'une pédagogie élémentaire pour les classes d'une école primaire. Après une longue marche poursuivie pendant près d'un demi-siècle, l'auteur prend la parole pour faire le point, retracer la ligne du passé et pressentir la trajectoire d'avenir dans le complexe de l'histoire du peuple, redire la nécessité de prendre au sérieux les travaux des chercheurs dans l'exploration d'une nature encore si peu connue, ouvrir la voie de nouvelles sciences qui apprennent à penser de façon libre.
Permalink[texte imprimé]Le négrier : le commerce des esclaves africains PLUCHON, Pierre, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1981, 95 P.
L'esclavage est une institution presqu'aussi vieille que l'histoire des sociétés humaines. Le commerce des esclaves africains commence dès le XVe siècle. L'auteur décrit les préparatifs d'une campagne négrière, les routes choisies et enfin comment les captifs sont achetés et vendus. Pour conclure, il explique que la fin du commerce des bois d'ébène n'entraînera pas pour autant la disparition de l'esclavage en Afrique et que la colonisation n'en viendra à bout qu'au XXe siècle, et encore, en acceptant les séquelles.
Permalink[texte imprimé]Noirs et blancs MCKEE, David, - PARIS : GALLIMARD, 1981, N.P.
Les éléphants blancs et les éléphants noirs se détestent à cause de leurs différences. Ils décident de se faire la guerre. Ceux qui refusent de se battre s'en vont loin dans la jungle. Quelques temps plus tard, on peut voir apparaître des éléphants gris. Ils vivent longtemps en paix, jusqu'au jour où, cette fois-ci, les éléphants à grandes oreilles regardent de façon étrange les éléphants à petites oreilles.
Permalink[texte imprimé]Palabras juntan revolucion CASAL, Lourdes, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 114 P.
Permalink[texte imprimé]Panda et le lion bizarre FOREMAN, Michael, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HAMISH HAMILTON, 1981, N.P.
Le lion bizarre est né ; depuis sa naissance, tout le monde se moque ou a honte de lui ; c'est qu'il serait bien faible avec ses ailes dans une meute de lions, disent-ils ! Chassé par les siens, il se met à courir le monde à la recherche du pays des lions bizarres. En chemin, il rencontre Panda avec qui il décide de voyager : jusqu'à ce que ce dernier lui fasse une révélation...
Permalink[texte imprimé]Le Papalagui : les discours de Touiavii chef de tribu de Tiavéa dans les mers du Sud , - PARIS : AUBIER, 1981, 125 P.
"Le "Papalagui" -c'est-à-dire le Blanc, le maître- tel est le nom donné aux discours du chef de tribu Touiavii de Tiavéa dans les mers du Sud. Touiavii n'a jamais eu l'intention de publier ces discours en Europe ni du tout celle de les faire imprimer ; ils étaient destinés uniquement à ses compatriotes polynésiens. Si, malgré cela, je transmets aux lecteurs européens les discours de cet indigène sans qu'il le sache et certainement contre sa volonté, c'est parce que je suis convaincu qu'il vaut la peine pour nous, hommes blancs et éclairés, de prendre connaissance de la manière dont un homme encore très lié à la nature nous voit, nous et notre culture. A travers ses yeux, nous découvrons notre propre image, et ceci avec une simplicité que nous avons perdue". (Extrait de l'introduction).
Permalink[texte imprimé]Petite Wang et son amie : une semaine en Chine THIOLLIER, Anne, - PARIS : LA FARANDOLE, 1981, 33 P.
Ce livre raconte la vie quotidienne de deux petites chinoises en 1978-1979 avec une information sous forme d'images et de textes assez détaillée.
Permalink[texte imprimé]Quatre milliards de visages SPIER, Peter, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1981, 45 P.
Ce livre illustre les différences des peuples du monde tant physiques que vestimentaires ou de coutume et en démontre l'intérêt.
Permalink[texte imprimé]Racines tome 1 HALEY, Alex, MARTEAUD, Daniel - PARIS : CEDA/HATIER, 1981, 64 P.
Le premier tome retrace la jeunesse de Kounta Kinté dans un village de Gambie, son enlèvement comme esclave vers l'Amérique, la traversée à bord d'un navire négrier.
Permalink[texte imprimé]Racines tome 2 HALEY, Alex, MARTEAUD, Daniel - PARIS : CEDA/HATIER, 1981, 64 P.
Le deuxième tome raconte la vie de Kounta Kinté dans une plantation du sud des Etats-Unis et de sa descendance, esclave sur plusieurs générations. L'écrivain Alex Haley, son lointain descendant, retournera sur la terre de ses ancêtres et écrira cette histoire.
Permalink[texte imprimé]Le réveillon de Boubacar CAVALLY, Jeanne de, LALO, Laurent - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1981, 16 P.
C'est le jour de l'an et Boubacar vient de perdre la seule famille qui lui restait : sa grande sœur Faty. Il déambule dans la ville, désespéré, entouré d'une foule joyeuse. Mais que va-t-il devenir ?
Permalink[texte imprimé]Sahel ! Sanglante sécheresse DIARRA, Mandé-Alpha, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 169 P.
Histoire du retour au pays natal d'un jeune Malien. C'est la vie d'une petite communauté malienne dévastée par la famine. Les jeunes, qui, pour la plupart, ont fait des études, vont mener la révolte contre l'absolutisme et la corruption qui aggravent les faits de la sécheresse.
Permalink[texte imprimé]Santiago MAYER, Ana, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 39 P.
Santiago est un petit garçon péruvien. Il aide son père pour le travail de la terre. Mais il doit bientôt quitter sa famille pour habiter chez sa marraine dans un village plus important : son père a décidé de l'inscrire à l'école pour qu'il ait plus de chances de réussir dans la vie.
Permalink[texte imprimé]Le soleil emmuré KHEMIR, Nacer, EL KIR, Oum - PARIS : MASPERO, 1981, 217 P.
Le soleil emmuré est le titre d'un conte que la mère de l'auteur lui racontait et qu'elle a oublié au fil des années. En arabe, "soleil" est un mot féminin. Ce conte emmuré dans la mémoire se veut le symbole même des femmes emmurées dans l'oubli. Par les nombreux dessins à l'encre noire de Oum El Kir, qui ressemblent plus à des décors de films avec une savante mise en scène de personnages traditionnels, les contes réinventés par Nacer Khemir évoquent les destins extraordinaires et douloureux de femmes arabes de tous âges et de toutes conditions.
Permalink[texte imprimé]Takam-takam : devine, mon enfant devine NDIAYE SOW, Fatou, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1981, 32 P.
Sur la thématique de l'humain et de la nature, l'auteur conte des poésies en nous plongeant dans son passé afin d'y retrouver une sorte de lumière secrète. L'auteur montre que l'on peut préserver chez l'enfant le don de la poésie.
Permalink[texte imprimé]La Thailande et ses populations HOANG, Michel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1981, 255 P.
Ce livre dont la première édition date de 1976 présente les différentes populations de la Thaïlande. Il décrit leur histoire, leur culture et leur situation dans les années 1970. Ce livre évoque notamment des aspects de géopolitique et fait également état des difficultés des habitants et de la montée d'une contestation.
Permalink[texte imprimé]Vies de femmes dans l'histoire PERILLON, Marie-Christine, HALIMI, Gisèle - ROANNE : HORVATH, 1981, 126 P.
Ce livre fait le point sur la situation des femmes en France entre 1848 et 1914, selon les classes sociales, en ville ou en milieu rural. Les différents chapitres étudient les écrivaines célèbres, les révoltées, le statut des femmes à la campagne, dans l'artisanat, le commerce, l'industrie, les mines, au bord de la mer, les progrès de l'instruction, les sports, la mode, l'évolution des métiers exercés par les femmes.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans les Etats du Grand Mogol BERNIER, François, - PARIS : FAYARD, 1981/01, 352 P.
Précurseur voyageur au XVIIe siècle, François Bernier raconte par correspondance son périple à travers l'Inde. Manifestant une curiosité inlassable pour tous les aspects de la civilisation mogole, il décrit avec enthousiasme les mœurs d'une société brillante et raffinée, mais déjà minée par des contradictions internes, des vassaux rebelles et par l'influence grandissante des marchands européens.
Permalink[texte imprimé]Xavier, le drame d'un émigré antillais DELSHAM, Tony, - FORT DE FRANCE (MARTINIQUE) : MARTINIQUE GUADELOUPE GUYANE (MGG), 1981, 256 P.
Le roman raconte le parcours de Xavier, jeune antillais à travers la désorganisation de sa famille, l'inadéquation de l'école, la drogue, l'émigration et son cortège de racismes.
Permalink[texte imprimé]Les Yeux de ma chèvre : Sur les pas des maîtres de la nuit en pays doula (Cameroun) ROSNY, Eric de, - PARIS : PLON, 1981, 458 P.
Ce livre est le témoignage d'un missionnaire jésuite français qui, au lieu de les combattre, se lie avec les guérisseurs-sorciers africains. Il veut comprendre leurs méthodes et leur éthique.
Permalink[texte imprimé]Les Africains NEGRINI, Sergio, - GENEVE (SUISSE) : MINERVA, 1980, 174 P.
Les nombreuses photographies de cet ouvrage sur l'histoire et les civilisations d'Afrique noire présentent des œuvre d'art, des exemples d'architecture et la vie quotidienne dans les villages traditionnels.
Permalink[texte imprimé]Africontines DESJEUX, Chantal, FERRAND, Josy - PARIS : CHEVALIER, 1980, N.P.
Des animaux d'Afrique sont décrits sous forme de comptines, de poèmes et de chansons.
Permalink[texte imprimé]L'amour en plus : histoire de l'amour maternel (XVIIème - XXème siècle) BADINTER, Elisabeth, - PARIS : FLAMMARION, 1980, 372 P.
"L'amour maternel est-il un instinct qui procéderait d'une "nature féminine", ou bien relève-t-il largement d'un comportement social, variable selon les époques et les mœurs ? L'histoire nous révèle que la notion d'amour maternel est étrangement évolutive. Après une longue période d'indifférence, marquée par le recours systématique des villes aux nourrices des campagnes, la fin du XVIIIe siècle voit naître un nouveau comportement féminin. Le XIXe siècle exalte et amplifie cet idéal de l'amour maternel. Et singulièrement, l'œuvre de Freud et la psychanalyse assureront à cette valeur établie un relais formidable. Le temps est venu de la crise de cette configuration mentale, que nous avons héritée. La progression du travail féminin, l'égalité revendiquée, le partage croissant des tâches entre femmes et hommes, sont les facteurs du changement qui s'annonce - et dont la conséquence la plus inattendue, mais non la moindre, sera, sans doute le nouvel amour paternel". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Anthologie de la poésie populaire kurde CHALIAND, Gérard, - PARIS : STOCK, 1980, 267 P.
Le peuple kurde, héritier d'une culture originale très riche, est partagé entre la Turquie, l'Iran, l'Irak. Les poèmes présentés ici sont des poèmes épiques où les Kurdes excellent par le sens descriptif, la force dramatique jointe à la rigueur verbale.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Awalé , - S.L. : S.N., 1980, jeu d'éveil (2 joueurs)
Le plateau de jeu est constitué de deux demi-bûches en bois reliées par des charnières et creusées de deux rangées de six trous, avec parfois deux plus gros trous aux extrémités. Les quarante-huit graines sont réparties dans les douze trous à raison de quatre graines par trou. Les joueur·ses sont placé·es l'un·e en face de l'autre, devant une demi-bûche qui sera son camp. Le·la premier·ère joueur·se prend toutes les graines d'un des trous de son camp et les égrène dans toutes les cases qui suivent sur sa rangée puis sur celle de son adversaire? suivant le sens de rotation défini au départ. Au fur et à mesure que les graines tombent dans des cases vides de l'adversaire, le·la joueur·se récupère ces graines jusqu'à ce qu'il·elle arrive à son camp. La stratégie consiste à "nourrir" l'adversaire, pour qu'il·elle puisse rejouer un coup sans arrêter la partie. Le but du jeu est de récupérer progressivement le plus de graines dans son camp.
Public : Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La belle Tella TRE, Yolande, - PARIS : CEDA/HATIER, 1980, 62 P.
Kouko est un homme de trente ans, célibataire. Un jour, il décide de partir de son village pour chercher une femme dont il a entendu dire qu'elle était très belle : Tella. Cependant, ses prétendants devaient subir de terribles épreuves. Le voilà parti mais la route est longue et en chemin il rencontre plusieurs femmes qui lui sauve la vie. Pour les remercier, il leur promet de les épouser quand il reviendra de sa mission. Il poursuit son chemin et arrive enfin au village de la belle Tella, va t-il réussir les épreuves ?
Permalink[texte imprimé]Bheteh-Nini ZOGBO, Raymond Gnoléba, GOUZOU, L - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : CENTRE D'EDITION ET DE DIFFUSION AFRICAINES (CEDA), 1980, 91 P.
Ces quatre contes sont en langue bété et en français. Le bété est le représentant le plus important des langues du sous-groupe krou occupant le Sud-Ouest du territoire ivoirien. Chaque conte a sa propre morale. "La main et la bouche" aborde la difficulté de conserver une amitié ; "la femme et son mari" montre que l'égoïsme est un défaut et que nous devons tendre vers la générosité ; "Le damau" tire la morale suivante : ne jamais rendre le mal par le mal et l'union fait la force. Enfin, "la jeune fille atteinte de piau" aborde le problème de la maladie engendrant ainsi l'absence de communication entre les êtres.
Permalink[texte imprimé]Cent ans de solitude GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : SEUIL, 1980, 438 P.
Ce roman touffu et coloré raconte l'histoire à la fois minutieuse et délirante d'une dynastie : la fondation par l'ancêtre d'un village sud-américain isolé du reste du monde ; les grandes heures marquées par la magie et l'alchimie ; la décadence ; le déluge et la mort des animaux.
Permalink[texte imprimé]Le chat si extraordinnaire : conte du Vietnam RIFFAUD, Madeleine, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 18 P.
Le mandarin, qui adore son chat, a bien tort d'écouter tout le monde. Chacun se croit permis de l'affubler d'un nom.
Permalink[texte imprimé]Comme une piqûre de guêpe DIABATÉ, Massa Makan, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1980, 159 P.
Témoin de la circoncision de jeunes garçons dans un village mandinque non loin de Kita, sa ville natale au Mali, l'historien et écrivain Massa Makan Diabate livre son ressenti face à cette tradition largement répandue en Afrique. A travers une intrigue centrée sur un enfant, Fadianga, l'auteur détaille les différentes étapes de ce rite initiatique, tout en rendant hommage à la civilisation malienne et aux qualités qui la caractérisent.
Permalink[texte imprimé]Contes comoriens , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1980, 139 P.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles : Contes merveilleux, sentimentaux, moraux ou initiatiques LUNG-FOU, Marie-Thérèse, KUHRT, David - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1980, 112 P.
Pétillants et drôles, ces 13 contes issus de la tradition orale créole soulignent la communion profonde entre l'homme et la nature, à travers les légendes et les superstitions. On y trouve une similitude évidente avec la culture africaine.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles d'Haïti TESSONNEAU, Louise, REMPONEAU, Georges - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1980, 143 P.
Ces contes sont la transcription d'histoires recueillies au cours de veillées en provenance de 5 régions d'Haïti : Nord, Nord-Ouest, Centre, Sud, Ouest. Ils mettent en scène des personnages traditionnels du folklore haïtien, des animaux, des gens de la vie de tous les jours, des coutumes.
Permalink[texte imprimé]Contes de Djibouti , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1980, 170 P.
Permalink[texte imprimé]Contes du Togo AGBETIAFA, Komla, NAMBOU, Yao - PARIS : CLE INTERNATIONAL, 1980, 111 P.
Cet ouvrage se compose de deux parties. La première parle des contes, alors que la deuxième présente des proverbes et des devinettes. Ce recueil permet à un enseignant de travailler sur le thème de la littérature avec un appui pédagogique, qui traite de morale, de rapports entre êtres humains et animaux. Certains personnages sont représentés par des animaux affublés d'un caractère humain.
Permalink[texte imprimé]Du côté noir du tableau : "L'éducation bantoue" et la jeunesse noire d'Afrique du Sud Mouvement anti-apartheid France, - PARIS : APARTHEID NON !, 1980, 121 P.
En juin 1976, les élèves noirs de Soweto se sont révoltés, attirant l'attention sur le système d'enseignement, partie intégrante du système d'exploitation en vigueur alors en Afrique du Sud.
Permalink[texte imprimé]Coumba du pays oublié des pluies CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1980, 187 P.
Coumba, une petite fille, est "donnée" par son père à Bigué, une vieille parente aveugle, pour aider celle-ci aux rudes travaux de la ferme et de l'élevage.
Permalink[texte imprimé]Les défenses récurrentes des programmes de développement des pays du Sahel CILSS (Comité permanent inter-États de lutte contre la sécheresse dans le Sahel), CSAO (Club du Sahel et de l'Afrique de l'Ouest) - PARIS : ORGANISATION DE COOPERATION ET DE DEVELOPPEMENT ECONOMIQUES (OCDE), 1980/08, 331 P.
Ce rapport analyse les dépenses de fonctionnement et d'entretien des programmes d'investissements publics ou dépenses récurrentes, en tire des enseignements et des projections à moyen terme. Il se termine par des propositions et recommandations.
Permalink[texte imprimé]Eléments de linguistique générale MARTINET, André, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1980, 221 P.
"Il s'agit d'une présentation réaliste de l'ensemble des faits de langue, des principes et des méthodes de la linguistique, sans formalisme ni a priori théorique abusifs. L'accent est mis autant sur la fonction des unités linguistiques que sur les structures qu'elles constituent. Cette nouvelle édition refondue a été substantiellement remaniée et la bibliographie mise à jour. Une introduction essentielle". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Espérance sacrée NETO, Agostinho, - BOULOGNE BILLANCOURT : DELROISSE, 1980, 114 P.
Ce recueil de poèmes révèle la force de l'auteur qui réside dans son intime identification à la vérité de son peuple si dure et si terrible qu'elle fut.
Permalink[texte imprimé]L'étonnante enfance d'Inotan BIAKOLO, Anthony Omoghene, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 182 P.
Lorsque les parents d'Inotan de l'ethnie Urhobo s'installent à Warri, chef-lieu d'une province du delta du Nigéria anglophone, l'enfant se trouve mêlé aux conflits interethniques qui opposent les Urhobo aux Itsekiri. Or Inotan, enfant précoce doté de "pouvoirs" surnaturels, contribue au rétablissement de la paix entre les deux ethnies. Ce roman plonge au cœur des croyances, de l'identité culturelle et des comportements sociaux de ces populations nigérianes peu connues.
Permalink[texte imprimé]Un étrange voyage : Poèmes épiques, poèmes lyriques HIKMET, Nâzim, - PARIS : MASPERO, 1980/10, 200 P.
Poêmes.
Permalink[texte imprimé]Fables d'Afrique KNAPPERT, Jan, - PARIS : FLAMMARION, 1980, 125 P.
Ce livre présente un choix des meilleures fables recueillies en Afrique. La plupart d'entre elles mettent en scène des animaux, qui cachent des personnages humains. Elles n'ont pas seulement pour but d'amuser, mais contiennent un enseignement.
Permalink[texte imprimé]Fantaisies pour les enfants du désert DELAROZIERE, Marie-Françoise, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1980, 36 P.
Ce livre est un recueil de poésies africaines. On y décrit la vie rude mais belle dans le désert. La vie y est en effet bel et bien présente avec ses oiseaux, lézards, crocodiles ou des arbres tels que le baobab. Elle existe grâce au fleuve Sénégal et aux oasis.
Permalink[texte imprimé]Fleur, téléphone et jeune fille... et autres contes brésiliens , - PARIS : L'ALPHEE, 1980, 192 P.
Recueil bilingue de huit contes brésiliens écrits au vingtième siècle par six écrivains et deux écrivaines.
Permalink[texte imprimé]Galzé et Soun, le sorcier : Conte du Nord-Cameroun CLAIR, Andrée, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 24 P.
Galzé est un homme très avisé qui habite un village sans histoire, Bongoré, dans le nord du Cameroun. L'unité et la bonne entente qui règnent chez les villageois est bientôt remise en question par Soun, un faux sorcier qui se vante de pouvoirs extraordinaires. Grâce à sa persevérance, Galzé va réussir à le démasquer.
Permalink[texte imprimé]L'histoire du chat qui boude DIB, Mohammed, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 21 P.
Un jour, un vieux achète des grives et les apporte à sa femme pour qu'elle prépare un repas. Mais celle-ci les mange toute seule et accuse le chat de les avoir volées. Le chat se met à bouder et les catastrophes s'enchaînent ...
Permalink[texte imprimé]Histoire du petit bossu , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1980, 188 P.
"Le petit bossu" est un conte tiré des "Mille et une nuits". Le petit bossu est le fou du sultan de Casgar situé aux extrémités de la Grande Tartarie. Après s'être enivré, le fou s'est échappé du palais contre son habitude pour aller courir la ville. Il rencontre un tailleur qui l'invite à manger; mais comble de malheur pour le tailleur et sa femme, leur invité s'étrangle avec une grosse arrête de poisson et trouve la mort. Dans l'embarras, le tailleur dépose le corps chez un médecin juif qui lui même le dépose dans la cheminée d'un musulman pourvoyeur du sultan; le bossu abouti finalement dans les mains d'un marchand chrétien qui se fait arrêter par la police. Cette histoire singulière arrive aux oreilles du sultan. L'un des accusés se retrouve devant ce dernier et décide de lui raconter une histoire encore plus étonnante.
Permalink[texte imprimé]Ibn Khaldoun : Naissance de l'histoire, passé du tiers monde LACOSTE, Jean-Yves, - PARIS : MASPERO, 1980/12, 280 P.
L'oeuvre d'Ibn Khaldoun éclaire une étape très importante du passé de pays qui sont aujourd'hui placés dans une situation de sous développement. En faisant au XIV ème siècle une analyse scientifique des conditions économiques, sociales et politiques de l'Afrique du Nord médiévale, Ibn Khaldoun a en fait posé un certain nombre de problèmes historiques fondamentaux. Il a décrit des structures sociales et politiques qui ont rendu possible, au XIXe siècle, la domination coloniale et l'actuelle situation de sous développement.
Permalink[texte imprimé]Kalinago : naissance d'un guerrier caraïbe CHELIM, Cyr, CHELIM, Albert - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 27 P.
Kalinago est un jeune Caraïbe qui accède au rang des guerriers. Avec son père, il a déjà beaucoup appris : nager, pécher, tirer à l'arc, chasser. Maintenant il a l'âge d'aller à la guerre et doit subir des épreuves d'initiation. Aujourd'hui, les derniers descendants de Kalinago vivent pour la plupart dans une réserve à l'île de la Dominique. Au XVIIème siècle, ces fiers guerriers avaient refusé de se laisser déposséder de leurs terres, aussi les colons anglais et français leur menèrent-ils une lutte sans merci. En 1660, ils accordèrent aux survivants un refuge dans les îles de Saint-Vincent et de la Dominique.
Permalink[texte imprimé]Kezang et Wangmo FREI PONT, Marie-Noëlle, - BIENNE (SUISSE) : HELVETAS SWISS INTERCOOPERATION, 1980, 73 P.
Ce livre comprend deux parties. La première est une nouvelle relatant la vie quotidienne de Kezang et de sa sœur Wangmo dans leur village situé dans la haute vallée du Bouthan central. Leur vie est rythmée par le temps de l'école, le temps du jeu et le temps des tâches ménagères ou des tâches rattachées à la vie quotidienne. Dans la seconde partie, un texte explicatif renvoie à chacune des pages de la nouvelle qui le nécessite.
Permalink[texte imprimé]Légendes et contes folkloriques de Guyane LOHIER, Michel, MONPIERRE, Roland - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 250 P.
La Guyane est riche d'un passé culturel remontant avant la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb et la colonisation française. Ces contes, dont plusieurs en version créole, mettent en scène des Indiens, des dieux et des génies, mais aussi le Christ et les saints catholiques. Les animaux, dotés de la parole et d'un comportement humain, y jouent un grand rôle.
Permalink[texte imprimé]Liboy Li Nkundung, conte initiatique LIKING, Werewere, HOURANTIER, Marie-José - VERSAILLES : CLASSIQUES AFRICAINS, 1980, 47 P.
Ce conte initiatique de la forêt du Centre-Sud du Cameroun est transcrit dans la pure tradition bassa. Il relate l'histoire d'un homme qui veut faire périr son fils et l'envoi affronter de terribles épreuves. Les étapes par lesquelles le jeune homme traverse le font réfléchir et méditer, c'est ce que l'on appelle un parcours initiatique. Il deviendra ainsi un homme de justice, sage et responsable au grand dam de son père. A travers de "Liboy li nkundung", nous apprenons une multitude de renseignements sur le mode de vie et les traditions des bassa. Il laisse entrevoir une voie où l'on avance que par sa propre volonté. Il reprend des techniques traditionnelles : les préambules, les refrains, les conclusions et surtout un chemin initiatique à travers deux narrateurs : un conteur et un public.
Permalink[texte imprimé]Machaho ! Contes berbères de Kabylie MAMMERI, Mouloud, - PARIS : BORDAS, 1980, 124 P.
Directement issus de la tradition orale kabyle, les contes de Machaho ont les générations. Quatre contes, Aubépin (un chasseur qui aimait passionnément la chasse), La fille du charbonnier (il était une fois un pauvre homme qui, pour faire vivre ces enfants, allait dans la forêt fabriquer du charbon), Blanche-Colombe (il était une fois un roi qui avait un garçon, dont il espérait faire l'héritier du royaume), L'oiseau d'or (il était une fois trois jeunes filles qui voulaient toutes épouser le roi).
Permalink[texte imprimé]Moha le fou, Moha le sage BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 1980/03, 188 P.
Arrêté, tué, enterré, Moha, personnage légendaire du Maghreb, ne cesse de parler et de raconter son peuple.
Permalink[texte imprimé]Montjoie Palestine ou l'an dernier à Jérusalem ABA, Noureddine, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 110 P.
L'auteur se fait ici le chantre de la Palestine. Ce texte est un réquisitoire qui vient de la souffrance dominée. Il parle de Droit, de Justice, d'Hospitalité et de Charité, de tout ce qu'incarne Jerusalem pour les Juifs, les Chrétiens et les Musulmans.
Permalink[texte imprimé]Ni ongles ni dents LACQ, Gil, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1980, 189 P.
Liberty Internationale est une organisation basée en Grande-Bretagne. Elle s'attaque aux pays violant les droits de l'Homme, en submergeant de courriers leurs ministères et leurs ambassades ; son combat continue... et ne sera pas en vain. La collection a pour vocation de faire prendre conscience au jeune lecteur que les attitudes et les choix qu'on adopte au présent sont importants pour l'avenir ; il s'agit de se sentir responsable du futur.
Permalink[texte imprimé]Ntalen jula : Contes Dioula DERIVE, Jean, DERIVE, Marie-Jo ; BARRO, Balemory - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : CENTRE D'EDITION ET DE DIFFUSION AFRICAINES (CEDA), 1980, 185 P.
Cet ouvrage est constitué de dix contes dans la pure tradition dioula. Ils ont été soigneusement recueillis et traduits. Nous trouvons six histoires contées par des femmes et quatre par des hommes. Certaines expliquent des traditions ancestrales, d'autres apportent une morale à l'histoire. A l'intérieur de chaque conte (excepté le premier qui est une énigme), se trouve une chanson.
Permalink[vidéo]Nyamanton : la leçon des ordures - BAMAKO (MALI) : CENTRE NATIONAL DE LA PRODUCTION CINEMATOGRAPHIQUE (CNPC), 1980, 90 mn.
Des enfants travaillent (collecte des ordures, vente de fruits...) pour pouvoir acheter les fournitures scolaires que leurs parents ne peuvent payer, malgré leur désir de voir les enfants monter dans l'échelle sociale. Dans un climat de pauvreté, d'exclusion, les rapports entre adultes sont vite tendus et grossiers... Un mélange de situations dramatiques et de moments drôles. Les enfants se moquent des manières des adultes, accumulent les bêtises, les ruses, en apprenant la vie à laquelle il faudra bien se résigner.
Public : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]L'ogresse KHEMIR, Nacer, - PARIS : MASPERO, 1980, 242 P.
Contes transcrits de récits oraux, fruits des efforts de toute une famille pour inscrire la mémoire dans l'écrit et les dessins.
Permalink[texte imprimé]Papelucho PAZ, Marcela, - PARIS : BORDAS, 1980, 117 P.
Journal intime d'un enfant de huit ans, qui raconte ses expériences et ses désillusions quotidiennes, dans le Chili catholique et policier des années 70, à la manière du petit Nicolas.
Permalink[texte imprimé]Parcours immobile EL MALEH, Edmond Amran, - PARIS : MASPERO, 1980, 218 P.
Le récit s'ouvre et se ferme sur le cimetière marin d'Azaila à Essaouira, ville natale de l'auteur, où la tombe du dernier juif marocain témoigne d'un monde disparu et d'une époque à laquelle musulmans et juifs partageaient la même vie, dans cette petite ville exemplaire de l'interculturalité. L'auteur est le porte-parole de la génération marocaine des mutations, celle du début du XXe siècle, fascinée par l'Europe lointaine et l'illusion visionnaire du communisme international, puis celle d'après 1945, révolutionnaire et ancrée dans la lutte d'un peuple pour son indépendance.
Permalink[texte imprimé]Petite buche : conte peul du Mali SEYDOU, Christiane, - PARIS : NUBIA, 1980, 26 P.
Il était une fois un ogre qui mangeait tous ses enfants nés. Mais un jour, sa femme le supplia d'attendre un peu avant de les manger. Ainsi, elle put faire patienter son mari jusqu'à l'adolescence de la jeune fille. Mais décidé à la manger, il ne voulu plus attendre. Alors, elle lui demanda encore trois jours. Cette période permit à la jeune fille de se cacher dans une bûche. Puis elle alla demander aux personnes si elle pouvait se poser contre un mur. Elle trouva l'hospitalité dans un château. Après des rencontres difficiles entre Petite Bûche et le fils de la reine, ce dernier décida de l'épouser.
Permalink[texte imprimé]Petits contes nègres pour les enfants des Blancs CENDRARS, Blaise, - PARIS : DENOËL, 1980/06, 92 P.
Des histoires que se racontent les enfants d'Afrique pour s'amuser la nuit autour du feu, et pour ne pas s'endormir à cause des bêtes qui rôdent... Les arbres, les oiseaux, les animaux, les hommes, la forêt, le vent... tout se mêle dans la ronde magique de ces contes africains, rapportés par Blaise Cendrars.
Permalink[texte imprimé]Poèmes kabyles anciens MAMMERI, Mouloud, - PARIS : MASPERO, 1980, 470 P.
Ces poèmes de l'ancienne société berbère de Kabylie ont été recueillis avant leur disparition devant les nouvelles formes d'expression écrites, arrivées avec la conquête coloniale puis les indépendances maghrébines. Qu'ils soient politiques, épiques, proverbiaux ou qu'ils dépeignent la culture berbère traditionnelle, ces poèmes datant du XVIe au XIXe siècle viennent des familles maraboutiques installées en Kabylie, qui ont assuré la solidarité islamique imposée par l'empire ottoman, tout en défendant leur identité culturelle spécifique.
Permalink[texte imprimé]Prisonnier de Tombalbaye BANGUI, Antoine, - PARIS : HATIER, 1980, 160 P.
Ce récit raconte les trois années d'emprisonnement qu'a subi Antoine Bangui, ministre du gouvernement tchadien jusqu'à son incarcération en 1972.
Permalink[texte imprimé]La reine des poissons ALANMANOU, Julienne, PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire - PARIS : CEDA/HATIER, 1980, N.P.
Au fond des mers d'Afrique se trouve le magnifique palais des poissons. La reine est grandement malade et seul un foie de lapin peut la sauver. C'est ainsi que l'hippocampe va trahir son ami lapin blanc mais vont-ils réussir à le sauver ?
Permalink[texte imprimé]Sélim, le petit marchand de bonheur CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1980, 186 P.
A Istambul, près de la mosquée Bayazit, Sélim est "marchand de bonheur". Contre une petite somme d'argent, Yasi, son lapin, choisit un billet où se trouve une pensée réconfortante. Le lapin disparaît. Parti à sa recherche, Sélim fait la connaissance de Semra, une petite fille sourde ...
Permalink[texte imprimé]Tellem chaho ! Contes berbères de Kabylie MAMMERI, Mouloud, - PARIS : BORDAS, 1980, 122 P.
Directement issus de la tradition orale kabyle, les contes "Tellem chahol" appartiennent à la culture très ancienne. Les vielles grands-mères berbères de Kabylie les redisent à leurs petits enfants. Quatre contes : Zalgoum (un fils se refusait à se voir marié et ainsi passait son temps à chasser dans la forêt), La fiancée du soleil (il était une fois un roi qui n'avait qu'un fils), Les ogres (il était une fois deux frères, le père des sept garçons était riche et le père des sept filles manquait de tout), Le prince Guêpier et la princesse Émeraude (un roi fort riche n'avait qu'un fils, ce prince était beau et aimait passionnément les jeux de hasard).
Permalink[texte imprimé]Une tempête CESAIRE, Aimé, - PARIS : SEUIL, 1980, 94 P.
Adaptation de "La tempête" de Shakespeare pour un théâtre nègre.
Permalink[texte imprimé]Théâtre de l'opprimé BOAL, Augusto, - PARIS : MASPERO, 1980/03, 209 P.
Le théâtre de l'opprimé est un système d'exercices physiques, de jeux esthétiques, de techniques d'images et d'improvisations spéciales, et fait de l'activité théâtrale un outil efficace pour la compréhension et la recherche de solutions à des problèmes sociaux et personnels.Ce livre montre que le théâtre est politique, et qu'il peut être utilisé comme une arme dans la lutte pour la libération des peuples.
Permalink[texte imprimé]Tonico et le secret d'Etat DIAS DE MORAES, Antonieta, - PARIS : NATHAN, 1980, 205 P.
Tonico dit le Chat fait parti d'une bande de garçons et de filles ayant sympathisée avec des rebelles qui mènent une révolte dans un pays d'Amérique du Sud. Tonico a été nommé agent de liaison; en rendant de précieux services, il va être inévitablement mêlé à de palpitantes aventures...
Permalink[texte imprimé]La Unième Nuit STÉTIÉ, Salah, - PARIS : STOCK, 1980, 242 P.
Dans le premier texte, Salah Stétié, l'un des principaux poètes de sa génération, interroge la poésie comme expression d'un langage philosophique arabe, plus précisément d'une culture islamique, à travers les citations de poètes persans confrontées à celles de Rimbaud ou Mallarmé. Dans le deuxième texte, l'auteur s'attache à montrer que la poésie arabe de la fin du XXe siècle est l'une des plus novatrices, voire iconoclastes, dans un Moyen-Orient tendu politiquement et culturellement. Dans le troisième texte, il ouvre le panorama d'une littérature arabe contemporaine, avec ses réussites et ses échecs, aux avant-postes face à l'Occident.
Permalink[texte imprimé]Vaccin mortel à Bénarès VALOIS, Célestin, - PARIS : PLON, 1980, 222 P.
Ce roman policier teinté d'humour nous entraîne dans l'Inde des années 80, bouleversée par des problèmes de politique intérieure et extérieure.
Permalink[texte imprimé]Vie de Jésusa PONIATOWSKA, Elena, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 395 P.
Jésusa Palancares, métisse Indienne, est née vers 1900. En 1911, la Révolution éclate au Mexique et son père part pour la guerre. Epousée de force, elle va bientôt participer bon gré mal gré aux combats et devenir une meneuse d'hommes. Pourtant, elle regrette l'innocence perdue de son enfance et trouve le salut dans la spiritualité.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans l'intérieur de l'Afrique PARK, Mungo, - PARIS : MASPERO, 1980, 354 P.
Le récit relate en détail les étapes du voyage de Mungo Park et de ses rencontres, à travers la Gambie, le Sénégal et le Mali actuel. Il y recense les activités agricoles, industrielles et commerciales ainsi que les coutumes culturelles. Il décrit la flore et la faune, s'interroge sur les systèmes de gouvernement, les systèmes fiscaux et analyse les causes de l'esclavage. Il évoque aussi son voyage du retour dans une caravane d'esclaves.
Permalink[texte imprimé]L'amour d'Aïssatou CLAIR, Andrée, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1979, 172 P.
Aïssatou, soutenue par sa mère Balkissa, refuse de se soumettre au modèle traditionnel de la femme, épouse soumise, mariée très jeune et mère de nombreux enfants. Dans un pays où la polygamie est encore monnaie courante, et l'instruction des filles une exception, elle décide d'aller à l'école et de devenir indépendante.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Bafa Bafa NPRDC (Navy personnel research and development center), - LAUSANNE (SUISSE) : PAIN POUR LE PROCHAIN, 1979, Jeu de simulation (12-40 joueurs)
Jeu de sensibilisation au développement : simulation sur les rencontres culturelles, le tourisme dans les pays en voie de développement, nous et les autres...
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Bali : une culture différente vue par ses enfants TANAKA, Béatrice, - PARIS : LA NORIA, 1979, 61 P.
Des enfants de Bali témoignent de leur culture différente de la nôtre et de leur art de vivre.
Permalink[texte imprimé]Le calife que personne n'aimait ARMANGE, Xavier, - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 1979, 45 P.
Dans un village au milieu des sables. Biba Bedouba est un calife très généreux, mais ses cadeaux ne plaisent à personne, et cela le rend triste. Un jour, il demande à son vizir de l'aider à être aimé...
Permalink[texte imprimé]Chant de l'amour armé MELLO, Thiago de, - PARIS : CERF, 1979/05, 157 P.
Fils de paysans amazoniens, l'auteur écrit ici des poèmes de lutte pour la libération de son peuple.
Permalink[texte imprimé]Le chemin des villages : Formation des hommes et développement rural en Afrique BELLONCLE, Guy, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 287 P.
En s'appuyant sur dix-huit études de cas empruntés à huit pays différents, l'auteur tente de démontrer que tous les domaines de l'éducation et de la formation doivent prendre le contrepied des pratiques actuelles et retrouver le chemin des villages. Ce livre est un ouvrage de référence destiné aux instituts de formation des cadres africains ainsi qu'une initiation à une socio-pédagogie adaptée à l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]Claquila Krok et Porképik POMMAUX, Yvan, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1979, 60 P.
Hérisson a invité son cousin du Sud Pékipor à venir passer des vacances chez lui. Celui-ci arrive en planeur, accompagné de Krok Codil et Claquila Toucan. Mais quel accueil vont lui réserver les habitants de la clairière ? Ils sont bien différents...
Permalink[texte imprimé]Comment Wang-Fô fut sauvé YOURCENAR, Marguerite, LEMOINE, Georges - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1979, 28 P.
L'empereur fait arrêter le peintre Wang-Fô et son disciple Ling.
Permalink[texte imprimé]Contes d'Amérique du Sud HULPACH, Vladimir, TROUP, Miloslav - PARIS : GRÜND, 1979, 205 P.
Au-dessus des volcans, au-dessus de la jungle et de la pampa sud-américaine vole le fabuleux serpent-à-plumes, qui se souvient de toutes les histoires des civilisations aztèques, mayas, indiennes et caribéennes. Au temps des quatre dieux, à l'origine du monde, le soleil fut créé, ainsi que la lune puis les hommes. Dotés de pouvoirs magiques, les dieux inspirèrent les hommes, donnèrent naissance à des héros valeureux et créèrent des animaux extraordinaires, dont ces contes retracent les destins fabuleux.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles : Contes diaboliques et fabliaux LUNG-FOU, Marie-Thérèse, KUHRT, David - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1979, 134 P.
Ces 21 contes, issus de la tradition orale créole, présentent un rapport évident avec la tradition africaine mais sont aussi influencés par le christianisme (présence du diable). Le merveilleux intervient souvent pour corriger les injustices de la vie.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes des Antilles GEORGEL, Thérèse, DUPUY, Daniel - PARIS : NATHAN, 1979, 255 P.
Les Antilles confèrent une grande place aux contes, arrivés dans les îles avec les conquérants d'Europe et les esclaves africains, pour se mêler aux récits des Caraïbes. On retrouve le mystère, la poésie et la culture des Antilles, dans des histoires mettant en scène des personnages hauts en couleurs et des animaux réels ou imaginaires.
Permalink[texte imprimé]Contes de Palestine KANAFANI, Ghassan, - PARIS : STOCK, 1979, 182 P.
Ghassam Kanafani fut assassiné en 1972, à 36 ans. Il avait eu le temps de publier une œuvre importante (romans, théâtre, nouvelles) et reste un des meilleurs représentants de la littérature palestinienne. Ce recueil de 12 contes (des histoires vraies en réalité) nous fait comprendre les réalités de l'exil et les souffrances du peuples palestinien. L'État d'Israël a assuré sa construction et réussi à regrouper de nombreux Juifs, mais en chassant le peuple palestinien de ses terres ancestrales.
Permalink[texte imprimé]Contes zarma du Niger : les génies et les hommes , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1979, 145 P.
Ce recueil de contes reflète la culture traditionnelle de la population zarma du Niger. Les histoires appartiennent à la tradition orale africaine.
Permalink[texte imprimé]Coucou la fourmi BOUNPHENG, Maniphanh, SITTHISACK, Viraphong - VANVES : HACHETTE, 1979/04, 30 P.
Ce conte est une parabole de la douleur et de l'amour retraçant le malheur qui s'abat sur un peuple de fourmis terrassé par les bombes et que la haine aveugle pousse vers la mort et la désolation.
Permalink[texte imprimé]Culture et dictature en Haïti HURBON, Laënnec, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 207 P.
Cet ouvrage est une analyse sociologique démontrant l'instrumentalisation de la culture populaire par le pouvoir en place en Haïti. La première partie est chronologique et resitue Haïti dans son contexte culturel issu d'une histoire (traite négrière et esclavage), alors que la seconde suit un axe thématique (pratiques magiques, images de la culture populaire...).
Permalink[texte imprimé]Au-delà de la culture HALL, Edward T., - PARIS : SEUIL, 1979, 234 P.
Montrer que les institutions culturelles finissent par acquérir une existence autonome et par se retourner contre l'homme, tel est, ici, le propos de l'auteur de la Dimension cachée. Ce livre refuse le recours trop rapide à des explications politiques, sociologiques ou psychanalytiques. Loin des discours dominants, il remet discrètement en cause certaines idées reçues : il s'agit pour l'individu de dépasser les schémas culturels et les institutions qui le privent de la compréhension de ses possibilités et ses limites, et l'enferment dans cette dureté à l'égard de l'autre et de lui-même. C'est donc à une certaine vérité de l'homme qu'il faut accéder : mais cette vérité n'est pas donnée à l'origine, elle reste à conquérir sur la "culture", qui constitue, elle, le fait originel. Démarche qui paraîtra de bon aloi en ce temps de reflux des idéologies. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]La distinction : critique sociale du jugement BOURDIEU, Pierre, - PARIS : MINUIT, 1979, 670 P.
"Classeurs classés par leurs classements, les sujets sociaux se distinguent par les distinctions qu'ils opèrent - entre le savoureux et l'insipide, le beau et le laid, le chic et le chiqué, le distingué et le vulgaire - et où s'exprime ou se trahit leur position dans les classements objectifs. L'analyse des relations entre les systèmes de classement (le goût) et les conditions d'existence (la classe sociale) qu'ils retraduisent sous une forme transfigurée dans des choix objectivement systématiques ("la classe") conduit ainsi à une critique sociale du jugement qui est inséparablement un tableau des classes sociales et des styles de vie. On pourrait à titre d'hygiène critique, commencer la lecture par le chapitre final, intitulé Eléments pour une 'vulgaire' des critiques 'pures', qui porte au jour les catégories sociales de perception et d'appréciation que Kant met en oeuvre dans son analyse du jugement de goût. Mais l'essentiel est dans la recherche qui, au prix d'un énorme travail d'enquête empirique et de critique théorique, conduit à une reformulation de toutes les interrogations traditionnelles sur le beau, l'art, le goût, la culture". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'écart MUDIMBE, Valentin-Yves dit Vumbi Yoka, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979, 159 P.
Cet essai permet de prendre la mesure de quelques-uns des enjeux du débat intellectuel et littéraire dont l'Afrique était le théâtre dans les années 60. Il affirme le droit à une subjectivité africaine.
Permalink[texte imprimé]L'errance NGAL, Georges dit Mbwil a Mpaang, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1979, 142 P.
Deux intellectuels Africains méditent sur l'héritage occidental et l'héritage africain. C'est un chant et un hymne à l'enracinement dans les réalités africaines qui appelle à dépasser les querelles de clocher pour libérer les hommes et toucher les masses.
Permalink[texte imprimé]Les fameuses histoires du village de Tibbo CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : LA FARANDOLE, 1979, 79 P.
Tibbo est un village du Niger habité par le peuple Zarma. De nombreuses aventures, plus cocasses les unes que les autres, arrivent à ses habitants quelque peu dépassés par les événements ! On a ici un bon aperçu de la vie villageoise au quotidien, avec ses habitudes, ses croyances et ses coutumes ancestrales.
Permalink[texte imprimé]La force de vouloir KONÉ, Mary, KONÉ, Amadou dit Gbanfou ; SEKA SEKA, Marie - PARIS : CEDA/HATIER, 1979, 64 P.
Birama est écolier. Il vit seul avec son vieux père aveugle, qui malgré son handicap, continue avec bonheur son travail de vannier.
Permalink[texte imprimé]Histoire d'Aladdin ou la lampe merveilleuse , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1979, 169 P.
L'"histoire d'Aladdin ou la lampe merveilleuse" est un conte extrait des "Mille et une nuits". Aladdin est le fils d'un tailleur vivant dans la capitale d'un royaume de Chine. Aladdin est méchant, opiniâtre et désobéissant à ses parents. Le décès de son père ne change rien à son caractère jusqu'à ce qu'un faux oncle magicien d'Afrique apparaisse. Ce magicien a pour dessein d'amadouer Aladdin afin de pouvoir prendre possession d'un objet merveilleux qui lui permettrait d'être l'homme le plus puissant de la terre. Mais le caractère d'Aladdin refait surface à bon escient ce qui lui permet de se rendre maître de l'objet en question, la lampe merveilleuse, et d'échapper ainsi à une mort certaine.
Permalink[texte imprimé]L'Inde que j'aime... MÉNANT, Nicole, FOUCHET, Max-Pol ; NOU, Jean-Louis - PARIS : SUN, 1979, 152 P.
Présentation de la culture et de la civilisation indiennes.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Jeu "Bafa-Bafa" Pain pour le prochain, Action de carême - GRENOBLE : AFRIC'IMPACT, 1979, jeu de rôle (12-40)
Ce jeu permet de réaliser que comprendre la culture de l’autre exige respect, effort et temps lors de la confrontation interculturelle. Ce jeu de rôle propose aux participant·es de se projeter dans la rencontre de deux cultures totalement différentes. Cette rencontre a lieu notamment à travers le tourisme ou lors d’un séjour dans un pays lointain comme coopérant·e ou même dans le plus proche environnement. Le jeu permet de découvrir certains comportements et les sentiments éprouvés lors d’une telle rencontre.
Public : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://red.educagri.fr/outils/jeu-bafa-bafa/
Permalink[texte imprimé]Jeunes ruraux du sahel : une expérience de formation des jeunes alphabétisés au Mali , - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 239 P.
Cet ouvrage, réalisé grâce à la participation de la direction de l'alphabétisation fonctionnelle et de la linguistique appliquée est un compte-rendu de six stages de formation "supérieure". Ces stages ont été organisés à l'intention de deux groupes de jeunes ruraux, de 1977 à 1978. Bénéficiant d'une formation préalable dans des centres d'alphabétisation ces jeunes vont avoir une formation agricole et sanitaire dans leur langue maternelle. L'expérience a permis de démentir tous les préjugés qui limitent les capacités des langues africaines quant à la formation de termes plus ou moins scientifiques.
Permalink[texte imprimé]Jonathan, 4. Le berceau du Bodhisattva COSENDEY, Bernard dit Cosey, - BRUXELLES (BELGIQUE) : LE LOMBARD, 1979, 50 P.
Les aventures de Jonathan l'entraînent sur le "Toit du monde", dans le silence de l'Himalaya, où il part à la rencontre des Tibétains et découvre leur mode de vie, riche spirituellement et en valeurs humaines, malgré les tensions et les conflits d'un pays occupé.
Permalink[texte imprimé]Légendes de la Vieille-Amérique CAMUS, William, - PARIS : BORDAS, 1979, 159 P.
Autrefois, alors que l'Homme-Blanc ignorait l'existence du grand continent appelé Amérique, les vieux sages de la tribu transmettaient les règles de la vie par des légendes.
Permalink[texte imprimé]La lettre d'Ousseynou et Aïssatou WISSELMAN, Nicole, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1979, 18 P.
Ousseynou et Aïssatou, sa sœur, décide d'écrire à leur oncle parti travailler en France. Elles doivent choisir une belle carte postale lui rappelant son pays. Elles vont à la grande poste afin de pouvoir l'envoyer. Ce petit livre explique aux enfants le cheminement d'une lettre.
Permalink[texte imprimé]Le marchand de sable ne passe jamais LEVEILLÉ, Monique, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1979, N.P.
Le vent se lève, les enfants ont sommeil. Le désert s'anime, les yeux se ferment, le marchand de sable est-il déjà passé ?
Permalink[texte imprimé]Les mille et une nuits MASSEPAIN, André, MORGAN - PARIS : BORDAS, 1979, 125 P.
Extrait des "Contes des Mille et Une Nuits", récits dont les thèmes sont fournis par la vie musulmane du haut Moyen Age et par les contes populaires du peuple d'artisans et marchands des villes arabes dont Bagdad. Cette adaptation d'André Massepain s'inspire de la traduction française d'Antoine Golland qui, pour rajeunir les récits, prend quelques libertés par rapport à l'original.
Permalink[texte imprimé]La mort dans la vie africaine BAMUNOBA, Y. K. Chanoine, ADOUKONOU, Barthélemy - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1979, 336 P.
Ce livre parle de la mort dans deux cultures d'Afrique orientale. L'un des auteurs a recours aux dictons, proverbes et termes-clés dans les langues africaines. L'autre étudie l'aire culturelle adja-fon. Les deux conceptions de la mort sont identiques : relations vivants-morts, culte des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]Muraho ! Visitons la famille Sibomana LUTZ-MARXER, Kathrin, LUTZ, Christoph - LAUSANNE (SUISSE) : SOC, 1979, N.P.
Mar et Sabine vont rendre visite à la famille Sibomana qui habite sur la colline de Mukinga au Rwanda. Cette visite nous permet de connaître la vie quotidienne dans ce pays.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux contes du père Voilà Pourquoi PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1979, 31 P.
Le père Voilà Pourquoi nous explique pourquoi le calao est noir avec le bout des ailes blanches, pourquoi les hommes ont deux bras et deux jambes et enfin pourquoi la tortue est muette et sans queue. Des contes dans la pure tradition des Baoulé.
Permalink[texte imprimé]Le pagne noir : Contes africains DADIÉ, Bernard Binlin, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979/11, 160 P.
Les 16 contes réunis dans cet ouvrage permettent une approche de l'Afrique à travers le merveilleux de la fable, l'ironique bestiaire de la tradition, la gaieté d'un savoir ancien et la tendresse d'une longue mémoire.
Permalink[texte imprimé]Le pêcheur disparu PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1979, 32 P.
Un groupe d'enfants est à la recherche de leur ami pêcheur et griot Samba qui a disparu depuis une semaine. C'est ainsi qu'ils s'embarquent pendant la nuit sur une pirogue en pleine mer. L'un d'eux sait se repérer avec les étoiles mais lorsqu'il veulent rentrer il fait jour, ils sont perdus ....
Permalink[texte imprimé]A la recherche des îles Wak-wak : conte des mille et une nuits FIERE, Martine, MICHEL-DANSAC, Patrick - PARIS : D'AU EDITEUR, 1979, 52 P.
Ce conte persan des mille et une nuits, adapté et illustré, relate de manière condensée les aventures de Hassan, petit orfèvre de Basra. Après s'être lié avec un alchimiste, il se retrouve dans un château avec sept jeunes filles séquestrées. Il y découvre qu'elles se changent en oiseaux, épouse l'une d'entre elles. Rentré chez lui et devant s'absenter, il confie sa femme et ses deux enfants à sa mère. Pour s'échapper son épouse se change en oiseau et s'envole pour les îles Wak-Wak. Hassan part à la recherche de ces îles, interdites aux hommes et gouvernées par des amazones pour retrouver sa femme et ses enfants.
Permalink[texte imprimé]La savane enchantée : Contes d'Afrique CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : LA FARANDOLE, 1979, 88 P.
Cet album contient 5 contes, inspirés de l'histoire, de la culture traditionnelle et de la vie quotidienne au village en Afrique.
Permalink[texte imprimé]Sept enfants dans le monde PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1979, 63 P.
Des enfants témoignent sur les cultures de leur pays. Nous découvrons ainsi leurs histoires, leurs coutumes, leurs habitudes alimentaires, etc ...
Permalink[texte imprimé]Traditions touaregues nigériennes AGHALI ZAKARA, Mohamed, DROUIN, Jeannine - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 120 P.
Cet ouvrage recueille des textes appartenant à la tradition orale des Kel Tamajaq, "ceux qui parlent la langue touarègue". Ils rapportent dans la langue originelle et en français, les aventures de deux personnages mythiques. Ces aventures sont analysées par l'auteur et l'interprétation de ces textes montre que cet imaginaire est à la fois discours sur une réalité et intégration à un univers symbolique.
Permalink[texte imprimé]Travailleurs immigrés et lieux d'acculturation en Languedoc - Roussillon : les usages de l'alphabétisation par les associations et les immigrés LAURAIRE, Richard, - MONTPELLIER : UNIVERSITE MONTPELLIER 3 PAUL VALERY, 1979, 420 P.
Cette thèse met en évidence une absence de spécificité régionale des institutions, qui a pour conséquence l'acculturation. Les travailleurs immigrés semblent participer à un cursus culturel sans adhérer aux modèles d'identité sociale que les cours contiennent en germe. Les associations d'alphabétisation font un travail de conversion culturelle. Au morcellement des enseignants bénévoles face à l'exigence d'une identité, correspond celui des stagiaires écartelés entre l'image d'ouvrier que les cours leur renvoient et la représentation sociale qu'ils ont d'eux-mêmes.
Permalink[texte imprimé]La vie sociale des animaux TINBERGEN, Nikolaas, - PARIS : PAYOT, 1979, 186 P.
"Cet ouvrage sur la vie sociale des animaux est devenu un classique. C'est une synthèse des recherches modernes en matière de sociologie animale, synthèse illustrée en particulier par les travaux personnels de l'auteur sur le comportement des insectes, des poissons et des oiseaux. Ces recherches intéressent naturellement aujourd'hui non seulement les sciences naturelles, mais également les différentes disciplines des sciences humaines (sociologie, ethnologie, psychologie, etc.)". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Ziguinchor en Casamance : Une ville moderne au Sénégal BRUNEAU, Jean-Claude, CEGET (Centre d'étude de géographie tropicale) - TALENCE : CENTRE D'ETUDES DE GEOGRAPHIE TROPICALE (CEGET), 1979/03, 163 P.
Ziguinchor, capitale régionale du Sud avec ses particularités, vieux comptoir portugais et chrétien, est différente des autres villes sénégalaises. Cette originalité n'est-elle qu'apparence ou Ziguinchor reste-t-elle plus casamançaise que sénégalaise ? Ce document fournit des éléments de réponse. La description "anatomique" et physiologique de cette ville souligne sa spécificité. Aujourd'hui, elle est un carrefour régional essentiel mais elle tend à n'être qu'un relais de Dakar.
Permalink[texte imprimé]Antranik et la montagne sacrée : Conte arménien CARZOU, Nane, GREBU, Devis - PARIS : FLAMMARION, 1978, 32 P.
Antranik, jeune prince d'un petit royaume des Balkans, accomplit un voyage avec son fidèle écuyer Simitrol, jusqu'au Mont Ararat, la montagne sacrée où selon la légende, a échoué l'Arche de Noé. C'est à ce prix que son père, le roi Aldebrank, gravement malade, pourra recouvrer la santé.
Permalink[texte imprimé]Arabies : Entretiens avec Mirèse Akar BERQUE, Jacques, - PARIS : STOCK, 1978, 307 P.
L'auteur révèle ses pensées sur le monde arabe. En se fondant sur son enfance, l'auteur affirme qu'il n'y a pas de pays sous-développés, il n’y a que des pays sous-analysés, des pays inconscients de leurs potentialités. Il en découle cette question : savoir ce que les pays d’Orient apporteraient à ceux d’Occident.
Permalink[texte imprimé]Cent ans de présence protestante au Zaïre 1878-1978 Eglise du Christ au Zaïre, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1978, 27 P.
Cet ouvrage raconte l'histoire du protestantisme au Zaïre. Après un focus sur l’évangélisation du pays, les auteurs font un focus sur l’"après-indépendance", période qui a permis aux instances protestantes de développer des actions sociétales avec des missions tournées par exemple sur l'enseignement et la santé.
Permalink[texte imprimé]Le destin de Bakary PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 32 P.
Bakary est admiré de tous mais cela suscite la jalousie de son grand frère Tiefing. De peur d'être oublié, il décide de tuer son jeune frère par tous les moyens. Mais rien ne marche et une tragédie arrive : c'est son fils qui meurt à la place de son jeune frère.
Permalink[texte imprimé]Devinettes bambara MEYER, Gérard, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978, 68 P.
Choix de devinettes en langue Bambara, traduites en français et commentées.
Permalink[texte imprimé]Le dit des vrais hommes ANS, André-Marcel d', - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1978, 441 P.
Ces récits mythiques, contes et légendes des Indiens Cashinahua de la forêt amazonienne sont originellement faits pour être dits dans un langage quotidien. Le romanesque et le sacré se mêlent dans des chants initiatiques. L'auteur s'est attaché à transcrire ces textes de façon claire.
Permalink[texte imprimé]Djoh'a : hier et aujourd'hui DEJEUX, Jean, - SHERBROOKE (CANADA) : NAAMAN, 1978, 121 P.
Djoh'a est le type de personnage appartenant à l'aire culturelle arabo-bèrbère; rusé et facécieux, il est le héros de nombreux contes et anecdotes. L'auteur met en lumière comment ce personnage de la culture traditionnelle est réactualisé dans la littérature contemporaine. Utilisé pour dynamiser le présent, il porte un contenu idéologique précis : un projet révolutionnaire. L'auteur observe ce phénomène à travers l'écriture de Rachid Boudjedra et le théâtre de Kateb Yacine. Il poursuit en comparant Djoh'a à un personnage du théâtre d'ombres turc : Karagöz. Cette étude de personnage-type, proposée par Jean Déjeux, est illustrée par un corpus inédit d'histoire de Djoh'a et traduit du berbère d'Ouargla.
Permalink[texte imprimé]L'éducation en Chine populaire TISSIER, Patrick, - PARIS : MASPERO, 1978/05, 239 P.
La première partie de l'ouvrage détaille les idées de Mao Tsé-Toung sur l'éducation. Après un rappel de la place traditionnellement accordée à l'éducation en Chine et des transformations apportées de 1840 à 1930, l'auteur montre comment s'élaborent les principes de Mao dans ce domaine et les premières applications pendant la guerre civile. Puis il détaille les 17 premières années de la République populaire. Dans la deuxième partie, le système éducatif est analysé niveau par niveau.
Permalink[texte imprimé]L'enfant et l'étoile HALEVY, Dominique, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1978, 90 P.
Tous les soirs, l'enfant regarde l'étoile disparaître derrière la montagne. Il décide alors d'aller à la poursuite de son étoile, ce qui l'amène à faire un grand voyage où il rencontre plein d'amis. Sa quête achevée, il rentre chez lui. Il connaît désormais le chemin de son étoile, il peut maintenant voyager avec elle.
Permalink[texte imprimé]La fiancée du Nil , - PARIS : CLE INTERNATIONAL, 1978, 15 P.
Un jour, Ibrahim, le chef du village, découvre un bébé. Celui-ci grandit et devient une ravissante jeune fille : Héba. Héba se lie avec Tarek, un garçon de son âge. Un soir, elle disparaît brusquement et ne réapparaît que le lendemain matin. L'année d'après à la même époque, le même phénomène se produit et Tarek la regarde s'en aller... Il s'agit d'une légende contant pourquoi les eaux du Nil montent au mois de juin faisant de l'Egypte une terre fertile.
Permalink[texte imprimé]Là-où-finit-la-terre ATIAS, Guillermo, BOURGUIGNON, Claude - PARIS : LA FARANDOLE, 1978, 46 P.
Ces dix contes proviennent des différentes régions du Chili, du désert de l'Atacama à l'île de Chiloé.
Permalink[texte imprimé]La Guinée-Bissau : d'Amilcar Cabral à la reconstruction nationale ANDREINI, Jean-Claude, LAMBERT, Marie-Claude - PARIS : L'HARMATTAN, 1978, 216 P.
La Guinée-Bissau se libère du colonialisme portugais par une lutte armée populaire, prolongée par des améliorations de vie des paysans. Le parti révolutionnaire (PAIGC) organise le nouvel Etat. Ce livre fait un bilan après trois années d'indépendance : dans l'ensemble, le gros des moyens accordés sur le plan international au pays, a été dirigé vers l'agriculture, la santé, l'éducation.
Permalink[texte imprimé]Images au présent PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 63 P.
Ce livre est un recueil de "nouvelles" pour enfants : poésies, contes, extraits de livres. Les thèmes abordés sont très divers : le chômage, l'urbanisation, l'amitié, etc ... Certaines de ces nouvelles font prendre conscience de la différence de perception de la réalité et des différences de culture : le touriste qui ne prend pas le temps de connaître la signification des coutumes, l'étranger qui s'étonne de voir qu'un pêcheur rêve d'autres choses que de faire du profit, etc ...
Permalink[texte imprimé]L'Indien et la louve LESLIE, Robert Franklin, - PARIS : STOCK, 1978, 285 P.
Un homme, un Indien et une louve ont entretenus pendant plusieurs saisons des rapports d'amitié qui auraient, jadis, été considérés comme relevant de la sorcellerie. Ils vivent une osmose complète, entre eux et avec le paysage magique de la Colombie britannique, avec ses montagnes, ses lacs, ses forêts, sa faune et sa flore encore préservées.
Permalink[texte imprimé]Israël Palestine : Que peut le cinéma ? HENNEBELLE, Guy, EUVRARD, Janine - DAKAR (SENEGAL) : SOCIETE AFRICAINE D'EDITION, 1978, 168 P.
Guy Hennebelle, non-juif et anti-sionniste, nous présente dix films israéliens qui vont dans le sens d'un rapprochement entre les Juifs et Palestiniens.
Permalink[texte imprimé]Lettres à la Guinée Bissau sur l'alphabétisation : Une expression en cours de réalisation FREIRE, Paulo, - PARIS : MASPERO, 1978/02, 189 P.
L'auteur, qui a eu de nombreuses expériences d'alphabétisation des adultes au Chili et au Brésil, se met au service du gouvernement de Guinée Bissau qui, après la lutte de libération, entreprend la "reconstruction nationale" et a choisi de construire une société de type socialiste.
Permalink[texte imprimé]Les lèvres coupées. Palestine, luttes et poésie AMFP (Association médicale franco-palestinienne) Sarthe, - LE MANS : ASSOCIATION MEDICALE FRANCO PALESTINIENNE (AMFP) SARTHE, 1978, 48 P.
C'est un recueil de poésie palestinienne, dont le but est de faire découvrir cet aspect très méconnu de la culture palestinienne.
Permalink[texte imprimé]Littérature africaine : Classe de Première et Ecole normale NDIAYE, Papa Guèye, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1978, 223 P.
Manuel destiné aux élèves des classes de Premières de lycées, dans le but de former les jeunes à leur propre culture. Cet ouvrage comporte un grand choix de textes d'auteurs africains francophones contemporains.
Permalink[texte imprimé]Le livre de Cobb COBB, Ron, - PARIS : DANDELION, 1978, N.P.
Il ne s'agit pas d'une BD mais d'un recueil de caricatures. Dans un contexte politique de guerre froide, les dessins de Cobb traitent de l'actualité : la situation du nucléaire, de l'Union soviétique, de Cuba, des États Unis, mais aussi de l'écologie et de l'éducation.
Permalink[texte imprimé]La longue route d'une Zingarina JAYAT, Sandra, - PARIS : BORDAS, 1978, 94 P.
Pour éviter un mariage arrangé que lui impose la coutume tzigane, Stellina, 15 ans, quitte sa tribu avec pour tout bagage un petit ours en peluche. Elle commence un long voyage à pied qui la conduit des bords du lac Majeur aux frontières françaises.
Permalink[texte imprimé]Le maître de la parole LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1978, 246 P.
Après avoir rappelé l'histoire du pays malinké et l'importance des griots, l'auteur raconte la saga de Soundiata.
Permalink[texte imprimé]Manuel de conversation : Wolof, Mandeng, Pulaar DIAGNE, Pathé, KANE, Boubacar - PARIS : SANKORÉ, 1978, 115 P.
L'objectif de cet ouvrage est de faciliter l'accès à 3 langues africaines utilisées en Afrique de l'ouest. Ce guide d'apprentissage précise en introduction de chacune des langues, le contexte, les spécificités grammaticales, les mots et les expressions usuelles. Les traductions en français et anglais contribuent à faire des passerelles entre des univers sémantiques et linguistiques différents.
Cet ouvrage se veut accessible et efficace pour favoriser la communication entre les personnes( voyageurs et locaux..).
Permalink[texte imprimé]Maria Soleil NORMAND, Marie, - MONTREUIL : MARIE NORMAND, 1978, N.P.
Une petite fille, Maria, est nouvelle à l'école. On comprend qu'il s'agit d'une petite immigrée. Au début, les enfants sont gentils avec elle. Puis arrive le problème des poux ...Qui a ramené des poux en classe ? Les étrangers, bien sûr ! Maria n'a plus de copains. Pour se consoler, elle s'occupe des chats abandonnés.
Permalink[texte imprimé]Masina, histoire d'un enfant népalais DDA, Service de l'information et de la documentation, - BERNE (SUISSE) : DIRECTION DE LA COOPERATION AU DEVELOPPEMENT ET DE L'AIDE HUMANITAIRE (DDA), 1978, 42 P.; 27 P.
Masina vit dans un petit village de montagne du Népal. Masina signifie "petit et maigrelet". Refusant ce sobriquet, Masina fait un long voyage jusqu'à une vraie ville : Pokhara. Il y rencontre des soldats qui lui expliquent que la force du soldat vient de son courage. A travers ce récit initiatique, toute la culture et le mode de vie au Népal sont détaillés.
Permalink[texte imprimé]Mon vélo et autres aventures OZ, Amos, - VANVES : HACHETTE, 1978, 96 P.
"Quand on a onze ans et demi, des copains, un grand amour secret pour une fille de la classe, une collection de billes, des parents qui se chamaillent, un oncle gâteau, qu'est-ce qui peut vous arriver de mieux au monde ? Que l'oncle vous offre un vélo ! Parce que les copains sont jaloux, la fille commence à vous regarder avec intérêt, les parents protestent que c'est dangereux d'aller à vélo dans les rues, etc. Tout va donc pour le mieux jusqu'au moment où Soumkhi réalise que son vélo est en réalité un vélo de " fille " et là, les ennuis commencent. Des ennuis tels qu'il se brouille avec ses copains, s'enfuit de chez lui un soir d'hiver, se fait recueillir par des voisins compatissants et s'enferre dans des mensonges tels qu'il lui faudra une imagination en folie pour s'en sortir..." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le Niger : études et documents de géographie BEIDOU, Ibrahim, HENRY, Jean-Paul ; ROTHIOT, Jean-Pierre - PARIS : HATIER, 1978/10, 89 P.
Ouvrage de géographie, à l'usage des élèves de l'enseignement au Niger.
Permalink[texte imprimé]La parole et l'outil ATTALI, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1978, 251 P.
"Chacun cherche l'autre, l'autre n'est pas là. Il travaille, il consomme, il se repose. Sans l'autre, chacun se résigne à meubler sa solitude par la même absurde destruction du temps : travailler, consommer, se reposer. Ainsi, la société n'est-elle plus que l'organisation collective de la destruction solitaire du temps. L'absence des autres. La solitude. L'inflation mondiale. Le développement inégal. Absurde rapprochements ? Irréel inventaire ? Fil conducteur central, à notre avis, de l'histoire des luttes et de l'espérance d'aujourd'hui, par lequel, dans le silence des outils, viendra le temps de la parole". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Pékin BONAVIA, David, GRIFFITHS, Peter John - AMSTERDAM (PAYS BAS) : TIME LIFE, 1978, 200 P.
Présentation de la ville de Pékin, de son histoire et de la vie quotidienne des Pékinois.
Permalink[texte imprimé]Péril blanc : propos d'un ethnologue sur l'Occident BUREAU, René, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978/01, 229 P.
On dit en Afrique d'un homme instruit à la manière d'un blanc qu'il "connait papier". Les blancs substituent l'écrit à la parole. La connaissance, la coutume, la subsistance même passent par le papier. Celui qui ignore le code écrit est mis hors course et assujetti aux privilégiés. L'ouvrage est l'oeuvre d'un ethnologue occidental qui a tenté d'évaluer le prix humain à payer au progrès. Il explique la crise de la société blanche : produire toujours davantage grâce à l'assujettissement des hommes. Heureusement des sociétés entières refusent le modèle blanc, à prétention universelle.
Permalink[texte imprimé]Pieds nus sur la terre sacrée MCLUHAN, Teresa Carolyn, - PARIS : DENOËL, 1978/04, 221 P.
Cet ouvrage sur les tribus indiennes d'Amérique du Nord donne une idée précise de l'histoire et de la pérennité de la civilisation indienne. Il rassemble des textes qui appartiennent au patrimoine oral ou écrit, émanant d'instituteurs, de médecins, de chefs sioux et parlant avec respect de la nature, des objets qui constituaient le territoire sur lequel ils vivaient.
Permalink[texte imprimé]Le développement au ras du sol : chez les paysans du Tiers Monde GRAY, Jean, - PARIS : ENTENTE, 1978, 288 P.
Frères des Hommes est une association qui, par ses animateurs, essaie de promouvoir l'autodéveloppement des populations du Tiers-Monde. Cet ouvrage décrit les actions de développement dans quatre pays et parle des possibilités des paysans. Ils sont pauvres mais peuvent se prendre en mains. Est posé aussi le problème de la responsabilité des nations riches.
Permalink[texte imprimé]Le regard mortel AMON D'ABY, François-Joseph, - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1978, 15 P.
Le roi vient de mourir. Il a laissé à son fils préféré, Koui, 6 canaris emplis d'or alors qu'à ses trois autres fils, il ne lègue qu'un peu de poudre d'or. Les frères de Koui cherchent alors à le tuer en le soumettant à des épreuves difficiles mais c'est sans compter sur les amis animaux de Koui.
Permalink[texte imprimé]Regards blancs sur visages noirs RIST, Gilbert, LALIVE D'EPINAY, Christian - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 1978/12, 147 P.
Le regard blanc, c'est celui que nous, Occidentaux, portons sur les sociétés et les hommes du Tiers Monde. Notre regard supérieur tire son origine de notre confiance illimitée dans les vertus du progrès et de la technique ; il nous faut apprendre à reconnaître d'autres valeurs, moins deshumanisantes que celles de la société de consommation. Dans la première partie, l'ouvrage présente notre vision des autres : sociétés, religions, santé, et notre analyse sur les causes du sous-développement. Dans la deuxième partie, il présente notre projet pour les autres. Enfin, dans la troisième, il espère une autre vision des autres et de soi.
Permalink[texte imprimé]Les ruses m'amusent PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 29 P.
Recueil de courts récits. Certains sont empruntés au folklore traditionnel, d'autres proviennent d'auteurs contemporains ou de manuels scolaires, d'autres encore sont des adaptations d'œuvres occidentales.
Permalink[texte imprimé]Taliko, indien de Guyane DAVOT, Monique, DAVOT, François - PARIS : FLAMMARION, 1978, 32 P.
En Guyane vivent, par petits groupes, des peuples noirs descendant d'anciens esclaves, et des indiens. Ce livre, sous forme de bande dessinée, raconte l'histoire de Taliko, jeune indien wayana du village de Touanké, situé sur un îlot du fleuve Maroni. Les conditions de vie, l'environnement naturel et les coutumes de ce peuple sont décrites avec précision.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Pour une société dépassant les dominations : Textes de la première étape , - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1978, 306 P.
Ouvrage rassemblant les contributions des participants au projet des "Journées internationales pour une société dépassant les dominations". Cette initiative de la Conférence nationale des évêques du Brésil avait pour objectif d'approfondir la préoccupation des églises et institutions culturelles et éducatives concernant les différents types de domination, les violations des droits de l'homme, les possibilités d'action éducative. Il prévoyait de tenir une rencontre internationale en octobre 1977. Ce volume contient essentiellement des études de cas et des textes pour discussion.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. L'ère des grands empires KAKÉ, Ibrahima Baba, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1978/12, 127 P.
L'histoire de l'Afrique au Moyen Âge fut principalement dévoilée par les auteurs arabes (et non par les Européens qui ne s'y intéressèrent qu'à partir du XVe siècle). L'auteur révèle les principaux aspects de cette prestigieuse période pour l'Afrique : les splendeurs de grands royaumes d'Orient et de la Méditerranée (métaux, or, sel, bois, ivoire, esclaves...) et l'avènement de l'islam au XIe siècle et son influence politique, socio-économique et culturelle.
Permalink[texte imprimé]250 recettes de cuisine tunisienne ZEITOUN, Edmond, - PARIS : PENSEE MODERNE, 1977, 270 P.
Ce recueil présente deux cent cinquante recettes tunisiennes. Il présente également les épices et condiments qui accompagnent les plats traditionnels.
Permalink[texte imprimé]Afi à la campagne DOGBE, Anne, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 28 P.
Afi et Kokou vont passer quelques jours à la campagne chez leurs cousins. Vivant au rythme de leur famille, ils vont cultiver et faire la lessive. Ceci n'empêchera pas ces enfants de jouer et d'aller au marché, d'où une animation qui leur feront apprécier l'air de la campagne.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique des africains : inventaire de la négritude WAUTHIER, Claude, - PARIS : SEUIL, 1977/05, 360 P.
Inventaire des écrits de l'intelligentsia noire avant l'indépendance : de la poésie de Senghor, aux romans dénonciateurs de l'apartheid de Peter Abrahams, de l'analyse exaltée des coutumes tribales par Jomo Kenyatta aux thèses de Cheikh Anta Diop sur l'Egypte nègre, des essais marxistes de Sékou Touré aux "pierres d'attente" du christianisme découvertes dans l'ontologie bantoue par l'abbé Vincent Mulago.
Permalink[texte imprimé]Algérie 60 : structures économiques et structures temporelles BOURDIEU, Pierre, - PARIS : MINUIT, 1977, 125 P.
Dans ce texte, rédigé en 1963, Pierre Bourdieu applique sa méthode au problème de l'acculturation de l'Algérie colonisée. Le changement de dispositions (rationalité des choix, calculabilité des conséquences) dépend des conditions économiques réelles où se trouve l'Algérien, qui ne peut envisager "rationnellement" l'avenir.
Permalink[texte imprimé]Les chemins secrets de la liberté SMUCKER, Barbara, - PARIS : FLAMMARION, 1977, 253 P.
Julilly est une jeune esclave noire vendue par ses anciens maîtres. Dans la nouvelle plantation à laquelle elle appartient désormais, l'atmosphère autour des cases n'est que tristesse et résignation; le fouet y est le lot quotidien et la pitence y est bien maigre, encore est-on obligé de s'y nourrir comme les animaux. Julilly fait la connaissance de Lisa qui a déjà essayé de s'enfuir et qui en a payé le prix de l'infirmité. Finalement, l'arrivée d'un ornithologue leur donne l'opportunité de la fuite; leur rêve est de gagner le Canada où l'esclavage est interdit. Tout au long de leur périple, elles sont aidées par le "Chemin de fer souterrain", un réseau clandestin grâce auquel de nombreux esclaves ont pu gagner le pays de la liberté...
Permalink[texte imprimé]Le cinéma révolutionnaire palestinien Amis de la Palestine en Suisse/Association Swiss Palestine, - FRIBOURG (SUISSE) : AMIS DE LA PALESTINE EN SUISSE/ASSOCIATION SWISS PALESTINE, 1977, 23 P.
L’art est une arme dans la lutte de la libération de la Palestine, contre la négation de la nation palestinienne et de sa culture. Cette brochure revient sur la naissance du cinéma palestinien en 1968, en donne les tendances principales, fournit des éléments à propos de sa production et de sa diffusion ainsi que des repères historiques. Elle reproduit le Manifeste du Groupe du Cinéma Palestinien publié en 1973 et présente quelques films.
Permalink[texte imprimé]Comment définir des objectifs pédagogiques MAGER, Robert Frank, - PARIS : BORDAS, 1977, 131 P.
"Quel est le contenu de ce que nous voulons enseigner ? Comment saurons-nous que nous l'avons effectivement enseigné ? Quels sont les moyens et les méthodes les plus appropriés pour enseigner ce que nous désirons enseigner ? Voilà des questions qui offriront aux amateurs de pédagogie un moyen commode de faire plus ample connaissance avec le "Magérisme", du nom de R.F. Mager, docteur en philosophie, qui s'est spécialisé dans la recherche pédagogique. Il y est devenu un expert soucieux d'une pédagogie efficace comme en témoigne ce livre et son indispensable complément : Pour éveiller le désir d'apprendre". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Contes et récits maghrébins REESINK, Pieter, - SHERBROOKE (CANADA) : NAAMAN, 1977, 163 P.
L'équipe de chercheurs a sauvé de l'oubli ces contes et récits représentatifs du vieux fonds de littérature orale arabo-berbère. Le parti pris est de ne pas les classer par ordre thématique afin de mieux percevoir les fonctions qu'il remplissent.
Permalink[texte imprimé]Contes de Zougoulougoubamba GOUSTINE, Giselle de, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 75 P.
Ce petit recueil relate dix contes africains avec, pour la grande majorité, des animaux comme acteurs. Mélange entre contes de fées et fables, ces contes expliquent de façon concrète certains mystères du monde (pourquoi l'autruche a le cou et les pattes si longues ?). On pourrait ajouter à la fin de ce recueil : "et c'est pour cela que telle ou telle chose existe".
Permalink[texte imprimé]Du créole opprimé au créole libéré : défense de la langue réunionnaise GAUVIN, Axel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 120 P.
Après avoir rappelé les réponses données par les linguistes aux questions liées à la langue créole, l'auteur examine les problèmes politiques et idéologiques posés par cette langue souvent réprimée.
Permalink[texte imprimé]Culture immigrée : intégration ou résistance , - PARIS : AUTREMENT, 1977/11, 216 P.
Des immigrés de différentes origines parlent de leurs tentatives d'expression culturelle et des blocages qu'ils rencontrent.
Permalink[texte imprimé]Les dangers de la circulation par l'image BA, N'gagne, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 64 P.
Les dangers de circulation existent que l'on soit piéton, automobiliste ou cycliste. Cet ouvrage rappelle ou enseigne aux enfants et aux adultes les consignes de sécurité dans une ville et par là même vise à responsabiliser ces derniers.
Permalink[texte imprimé]L'enseignement dans les pays pauvres : modèles et propositions ERNY, Pierre, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 212 P.
Tant que les intéressés eux-mêmes ne se sentiront pas concernés par leur formation et celle de leurs enfants, tant qu'ils n'auront pas pris conscience des moyens dont ils disposent dès maintenant pour améliorer leur sort on ne peut s'attendre à un progrès véritable. L'école est un objet de critiques. Quelques réformes scolaires en Afrique Noire, Amérique Latine et Asie sont présentées. Ensuite des principes d'action et propositions sont énoncés à partir d'expériences au Rwanda.
Permalink[texte imprimé]L'escargot entêté BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1977, 149 P.
Fable politique du sous-développement, qui traite avec humour des fantasme d'un bureaucrate coincé, entre sa tâche de dératisation et son désir d'écriture, et dépassé par les problèmes inextricables d'une ville.
Permalink[texte imprimé]Les étrangers en France et le problème du racisme MAUCO, Georges, - PARIS : LA PENSÉE UNIVERSELLE, 1977, 256 P.
Ce livre comprend deux parties. Dans la première, il traite des différentes phases de l'immigration depuis le XIXè siècle jusqu'après la seconde guerre mondiale en soulevant les problèmes qu'elle pose (emploi, logement, scolarisation, alphabétisation, service religieux, syndicalisme).
La seconde partie soulève le problème du racisme dans une étude psychanalytique d'abord puis spécifique : racisme anti-arabe et antisémitisme et tente d'envisager la façon d'enrayer ce fléau par l'éducation.
Permalink[texte imprimé]Le Foûta Tôro au carrefour des cultures BA, Oumar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 426 P.
Le Fouta Toro est une région chargée d'histoire, où se côtoient les Peuls de Mauritanie et du Sénégal. Ils sont riches d'une grande culture, essentiellement orale. L'auteur exprime ici par écrit des éléments du folklore, des légendes, des éléments de la vie en société (façon de se soigner, de se nourrir, organisation de la famille, mariage, etc).
Permalink[texte imprimé]Gouverneurs de la rosée ROUMAIN, Jacques, - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1977, 272 P.
Ce roman est venu tout droit de l'histoire haïtienne, d'un peuple au courage certain mais dont les énergies ont été dévoyées. Tragédie, rêve, espoir, ce livre est Haïti jouée, mimée, dans une sorte de rite propitiatoire.
Permalink[texte imprimé]Des hommes dans le soleil KANAFANI, Ghassan, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 1977, 204 P.
Recueil de nouvelles autobiographiques.
Permalink[texte imprimé]Kanavi, petit indien d'Amazonie AUBERT, Madeleine, AUBERT, Michel ; BLANC, Gérard - PARIS : NATHAN, 1977, 28 P.
Kanavi habite sur les berges de la rivière Oyapock, à la frontière de la Guyane française et du Brésil. De nombreuses photographies présentent sa vie quotidienne dans un village de six cases : la transformation du manioc, la fabrication d'une boisson fermentée appelée cahiri, la chasse et la pêche, les techniques de fumage, et une fête d'initiation des enfants de sept ans.
Permalink[texte imprimé]Mariam et la papaye EFFIMBRA, Georges, - PARIS : HATIER, 1977, N.P.
Mariam, une petite fille, va laver le linge au marigot car elle n'a pas d'école. En chemin, elle trouve sur un papayer une énorme papaye bien mûre. Avec qui va-t-elle la partager ?
Permalink[texte imprimé]Nina, Doudou et l'hyène BOGORÉ, Georges, - PARIS : HATIER, 1977, 14 P.
Nina et son fils Doudou vont à Koula à la fête du mouton, en compagnie de leur hyène. Il semble que les humains et les animaux ont des idées différentes sur le partage et l'équité ...
Permalink[texte imprimé]La Palestine et le cinéma , - PARIS : EDITIONS DU CENTENAIRE (E100), 1977, 290 P.
Cet ouvrage est une présentation des films consacrés à la Palestine réalisés par divers pays. Cette présentation est suivie d'une étude historique -générale- sur le cinéma palestinien et -spécifique- à la cause palestinienne dans la filmographie arabe.
Permalink[texte imprimé]Palestinian Arabs in Israël : two case studies AMUN, Hasan, DAVIS, Uri - READING (ROYAUME UNI) : ITHACA PRESS, 1977, 119 P.
L'ouvrage a pour objet d'analyser les besoins des villages arabes en Palestine israélienne en 1977 au regard des changements sociaux et politiques qui découlent de l'occupation israélienne. L'étude décrit également le développement social et politique des forces qui contribuent au renforcement de la société palestino-arabe en Israël et sa capacité à gérer la politique répressive, discriminatoire et de dépossession israélienne. A cet effet, les auteurs ont fait un focus sur deux cas :
- le cas du village de Deir Al-Asad
- la destinée des étudiants arabes issus des plus grandes institutions et écoles en Israël.
Permalink[texte imprimé]Le processus de la révolution démocratique populaire au Mozambique MACHEL, Samora, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 256 P.
Cet ouvrage regroupe les principaux textes du Frelimo de 1970 à 1974, période caractérisée par des victoires de la guerre populaire. Ces textes constituent une source d'inspiration précieuse pour tous ceux qui combattent toutes les formes d'exploitation et d'oppression. Ces textes ont été publiés en portugais sous forme de brochures afin de pouvoir connaître une large diffusion populaire.
Permalink[texte imprimé]Sama, l'éléphant blanc FADIGA, R., - PARIS : HATIER, 1977, N.P.
Un jour, Tapé, le chasseur, trouve dans la brousse un petit éléphant blanc. Ramené au village et baptisé Sama, ce dernier devient vite inséparable de Koré, le fils de Tapé.
Permalink[texte imprimé]Une société sans école ILLICH, Ivan, - PARIS : SEUIL, 1977, 219 P.
Ce livre critique et remet en question l'enseignement obligatoire, la scolarité prolongée de nos sociétés ou la course au diplôme. L'auteur propose de remplacer l'école par une véritable éducation préparant à la vie. Son désir est que celle-ci soit accessible à tous et existe dans un esprit d'échanges.
Permalink[texte imprimé]Tafari et les crocodiles TONDEUR, Freddy, - PARIS : NATHAN, 1977, 28 P.
Tafari habite sur les berges du lac Tchamo, au sud de l'Ethiopie. De nombreuses photographies présentent la vie quotidienne d'un village konso : l'élevage des zébus, la chasse et la pêche ainsi que la faune sauvage de cette région lacustre et marécageuse à la frontière entre le Kenya et l'Ethiopie : oiseaux, poissons, hippopotames, zèbres, singes, éléphants, crocodiles.
Permalink[texte imprimé]La trahison NDONG, Assane, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 40 P.
Ngor se lamente sur son sort. La pauvreté le rend triste. Alors son frère décide de l'aider. Ce dernier lui donne un gri-gri qui lui permettra de vivre dans l'aisance. Cependant le fils ne doit pas oublier qu'il doit être reconnaissant envers son père. Mais Ngor oubliera sa promesse.
Permalink[texte imprimé]La vie quotidienne en Afrique Noire MERAND, Patrick, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 238 P.
Les rapports Afrique-Europe furent souvent ambigus, les Européens se considérant comme les maîtres ou les parents des Africains, qu'il s'agisse des colonisateurs, des voyageurs ou des ethnologues, leur prêtant des intentions qui ne sont pas celles des Noirs et interprétant à leur façon coutumes et traditions. L'intérêt de ce livre est de présenter l'Afrique traditionnelle et moderne d'après la littérature africaine, écrivains et romanciers africains étant proches de la vie et de la sensibilité de leurs frères, connaisseurs des richesses du passé.
Permalink[texte imprimé]100 fiches d'expression écrite et orale à l'usage des formateurs LAVERRIERE, Jacques, SANTUCCI, Monique ; SIMONET, Renée - PARIS : EDITIONS D'ORGANISATION (EO), 1976, N.P.
Ce livre est un instrument de travail : il décrit avec précision cent exercices; à chaque exercice correspond une fiche individuelle détachable indiquant les objectifs visés, le matériel et les documents nécessaires, le déroulement des différentes phases et les commentaires pédagogiques qu'une pratique répétée a permis de dégager. Ces cent exercices écrits et oraux sont regroupés en fonction des aptitudes qu'ils permettent de développer et répartis en 7 chapitres : oser s'exprimer, organiser ses idées, faire des synthèses, adapter son expression, expliquer, argumenter, s'exprimer et communiquer. (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les 5 femmes de Barbargent TURIN, Adela, CANTARELLI, Francesca ; BOSNIA, Nella - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1976, N.P.
Le maharadja Barbargent décide de se marier; cinq épouses se succèdent au palais mais jamais une ne convient. Le conte explique comment les prétentions de Barbargent vont le conduire à la ruine.
Permalink[texte imprimé]Africaines du temps jadis MAUNICK, Edouard Joseph, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1976, 47 P.
Composé de 11 contes, cet ouvrage retrace les parcours d'africaines qui ont marqué leur époque. Par leur intelligence mais aussi leur beauté, elles ont su tenir tête à leurs ennemis, commercer, être à la tête d'un gouvernement et donner leur amour.
Permalink[texte imprimé]Une Afrique socialiste, la Tanzanie URFER, Sylvain, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1976/04, 240 P.
L'auteur veut faire comprendre la logique interne des efforts continus accomplis par la Tanzanie pour réduire l'écart qui la sépare de son ambitieux projet de société socialiste, moderne et africaine. Il présente d'abord de manière globale, les difficultés des pays africains à faire des choix, après les indépendances, puis le projet "Ujamaa". Il détaille ensuite les priorités du développement, les choix de relations inter-africaines et les orientations de coopération.
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