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[vidéo]La IIe République abolit l’esclavage - PARIS : REUNION DES MUSEES NATIONAUX (RMN), 2020, 3 mn.
L'auteure contextualise, analyse et interprète le tableau de François Briard "Proclamation de l'abolition de l'esclavage dans les colonies françaises, 1848". L' Angleterre a interdit la Traite en 1807 et l'esclavage en 1833. Dans les colonies françaises, la première abolition a lieu en 1794, suite à la révolte des esclaves de Saint-Domingue. En 1802, sous l'influence des planteurs antillais, Napoléon Bonaparte rétablit l'esclavage. Haïti se révolte et devient indépendante en 1804. En 1848, la seconde République, sous l'impulsion de Victor Schoelcher, proclame l'abolition définitive de l'esclavage dans les colonies françaises. Le tableau représente une émancipation octroyée à des esclaves passifs et une nouvelle harmonie de la société coloniale. Il symbolise l'utopie d'une république universelle, mais aussi l'arrogance des colonisateurs sûrs de leur légitimité et de leur bienveillance à l’égard des peuples colonisés.
Public : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans)
https://histoire-image.org/fr/etudes/iie-republique-abolit-esclavage?to=animation
Titre : La IIe République abolit l’esclavage Type de document : vidéo Auteurs : Mathilde LARRERE Editeur : PARIS : REUNION DES MUSEES NATIONAUX (RMN) Année de publication : 2020 Importance : 3 mn. Format : video Note générale : Illustration, lien vers une vidéo en ligne (3 mn.), bibliographie, sitographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Histoire ; Esclavage ; Politique ; Droits humains ; Idéologie ; Colonialisme ; Liberté ; Société ; Art plastique ; Patrimoine culturel
Thésaurus Géographique
France ; Martinique ; Guadeloupe ; RéunionRésumé : L'auteure contextualise, analyse et interprète le tableau de François Briard "Proclamation de l'abolition de l'esclavage dans les colonies françaises, 1848". L' Angleterre a interdit la Traite en 1807 et l'esclavage en 1833. Dans les colonies françaises, la première abolition a lieu en 1794, suite à la révolte des esclaves de Saint-Domingue. En 1802, sous l'influence des planteurs antillais, Napoléon Bonaparte rétablit l'esclavage. Haïti se révolte et devient indépendante en 1804. En 1848, la seconde République, sous l'impulsion de Victor Schoelcher, proclame l'abolition définitive de l'esclavage dans les colonies françaises. Le tableau représente une émancipation octroyée à des esclaves passifs et une nouvelle harmonie de la société coloniale. Il symbolise l'utopie d'une république universelle, mais aussi l'arrogance des colonisateurs sûrs de leur légitimité et de leur bienveillance à l’égard des peuples colonisés. Type de contenu : film documentaire Public cible : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans) En ligne : https://histoire-image.org/fr/etudes/iie-republique-abolit-esclavage?to=animatio [...] Format de la ressource électronique : streaming Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=79219 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 22799 W document électronique DISPONIBLE SUR LE WEB Disponible CRDTM 9593 CD59 W document électronique 59 - CRDTM (Lille) Disponible [exposition] Les indépendances : 35 ans de décolonisations françaises (1943-1977) ACHAC (Association connaissance de l'histoire de l'Afrique contemporaine), - PARIS : ASSOCIATION CONNAISSANCE DE L'HISTOIRE DE L'AFRIQUE CONTEMPORAINE (ACHAC), 2020, 15 panneaux
Cette exposition en ligne présente l'histoire des décolonisations des colonies françaises depuis la période d’apogée de l’empire colonial français, les conflits de la décolonisation, la période intermédiaire, les guerres mémorielles et les outre-mer actuels. (D'après le résumé de l'éditeur)
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://www.achac.com/colonisation-et-post-colonialisme/exposition/les-independances-35-ans-de-decolonisations-francaises-1943-1977/conquetes-exotisme-regard-colonial-1875-1925/
Titre : Les indépendances : 35 ans de décolonisations françaises (1943-1977) Type de document : exposition Auteurs : ACHAC (Association connaissance de l'histoire de l'Afrique contemporaine) Editeur : PARIS : ASSOCIATION CONNAISSANCE DE L'HISTOIRE DE L'AFRIQUE CONTEMPORAINE (ACHAC) Année de publication : 2020 Importance : 15 panneaux Format : pages web Note générale : Photographies, affiches, bibliographies, filmographies. Livret d'accompagnement (format pdf, 20 p.) L'exposition est composée de :
* Les indépendances. 35 ans de décolonisations françaises (1943-1977)
* Conquêtes. Exotisme et regard colonial (1875-1925)
* Apogée propagande et opposition à l’Empire (1925-1940)
* L’enjeu impérial entre Vichy et la France libre (1940-1945)
* Le choc de l’après-guerre Union française et répression (1943-1948)
* La rupture : la fin de l’Asie coloniale (1948-1954)
* Mise en valeur et propagande sur l’Union française (1945-1958)
* Les indépendances au Maroc et en Tunisie (1950-1956)
* L’Afrique subsaharienne : des réformes à la Communauté (1955-1959)
* Crise et revendications dans les « vieilles colonies » (1946-1960)
* L’Algérie et la guerre (1954-1959)
* Les indépendances africaines et de l’Algérie (1958-1962)
* Les dernières décolonisations et la Françafrique (1960-1983)
* Derniers feux indépendantistes du Gong 1968 au référendum 2018 (1968-2018)
* Guerres de mémoire : un passé qui ne passe pas (1960-2020).Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Décolonisation ; Racisme ; Culture ; Néocolonialisme ; Idéologie ; Migration internationale ; Histoire ; Colonialisme ; Mouvement de libération nationale (MLN) ; Politique ; Guerre
Thésaurus Géographique
Afrique ; France ; Vietnam ; Laos ; Cambodge ; Guadeloupe ; Martinique ; Guyane ; Algérie ; Maroc ; TunisieRésumé : Cette exposition en ligne présente l'histoire des décolonisations des colonies françaises depuis la période d’apogée de l’empire colonial français, les conflits de la décolonisation, la période intermédiaire, les guerres mémorielles et les outre-mer actuels. (D'après le résumé de l'éditeur) Public cible : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte En ligne : https://www.achac.com/colonisation-et-post-colonialisme/exposition/les-independa [...] Format de la ressource électronique : web Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=79204 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 22530 W document électronique DISPONIBLE SUR LE WEB Disponible CRDTM 9581 CD59 W document électronique 59 - CRDTM (Lille) Disponible Documents numériques
Programme-Decolonisations-web-1Adobe Acrobat PDF [texte imprimé]Iran NAHAVANDI, Firouzeh, GUIDERE, Mathieu - LOUVAIN LA NEUVE (BELGIQUE) : DE BOECK SUPERIEUR, 2020, 136 P.
Il s’agit d’un état des lieux de l'Iran, au moment où le gouvernement réprime sa population, qui subit des atteintes aux droits humains en pleine crise économique. L'auteure décrit les forces et les faiblesses du pays, alors que les États-Unis se sont retirés des accords sur le nucléaire signés en 2015, du fait de la gestion douteuse par le gouvernement iranien.
Titre : Iran Type de document : texte imprimé Auteurs : Firouzeh NAHAVANDI ; Mathieu GUIDERE, Coordinateur Mention d'édition : 3e édition Editeur : LOUVAIN LA NEUVE [BELGIQUE] : DE BOECK SUPERIEUR Année de publication : 2020 Collection : MONDE ARABE - MONDE MUSULMAN Importance : 136 P. Présentation : ill. ; fig. Note générale : Cartes, encarts, résumés de chapitres, bibliographies. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Iran
Thésaurus Thématique
GÉNÉRALITÉS ; Économie ; Société ; Éducation ; Culture ; Histoire ; Politique nationale ; Droits humains ; Religion ; Sanction économique ; Armement nucléaireRésumé : Il s’agit d’un état des lieux de l'Iran, au moment où le gouvernement réprime sa population, qui subit des atteintes aux droits humains en pleine crise économique. L'auteure décrit les forces et les faiblesses du pays, alors que les États-Unis se sont retirés des accords sur le nucléaire signés en 2015, du fait de la gestion douteuse par le gouvernement iranien. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=79786 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BIOF07297 BIOF PRO 2.28 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]Le jour où j'ai grimpé le K2 en plein Paris ROCOLLE, Matt - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2020 (01/01/2020), N°41, P. 134-145
Dans un café parisien, Camille Laurens recueille le témoignage de Matt Rocolle et Lucas Hauchard, deux amis qui ont accompagné Mike Horn dans son ascension du K2, deuxième plus haut sommet du monde, situé dans le Karakoram à la frontière pakistanaise. Complètement néophytes en matière d'alpinisme, les deux hommes n'ont pas gravi la montagne mais ont atteint le camp de base et ont partagé le quotidien de l'expédition. Au fil de la conversation, une impression cotonneuse saisit l'auteure, suspendue aux lèvres des narrateurs. Le récit épique, agrémenté d'anecdotes et de photographies, lui procure une sensation de vertige en plein Paris.
[article]
Titre : Le jour où j'ai grimpé le K2 en plein Paris : Histoire de voyageur Type de document : texte imprimé Auteurs : Camille LAURENS ; Matt ROCOLLE, Photographe Année de publication : 2020 Article en page(s) : P. 134-145 Note générale : Nombreuses photographies. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
ENVIRONNEMENT ; Loisir ; Sport ; Montagne ; Culture ; Interculturalité
Thésaurus Géographique
PakistanRésumé : Dans un café parisien, Camille Laurens recueille le témoignage de Matt Rocolle et Lucas Hauchard, deux amis qui ont accompagné Mike Horn dans son ascension du K2, deuxième plus haut sommet du monde, situé dans le Karakoram à la frontière pakistanaise. Complètement néophytes en matière d'alpinisme, les deux hommes n'ont pas gravi la montagne mais ont atteint le camp de base et ont partagé le quotidien de l'expédition. Au fil de la conversation, une impression cotonneuse saisit l'auteure, suspendue aux lèvres des narrateurs. Le récit épique, agrémenté d'anecdotes et de photographies, lui procure une sensation de vertige en plein Paris. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76943
in BOUTS DU MONDE > N°41 (hiver 2020) . - P. 134-145[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM02154 MCM P EXP BOU autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible [article]Les larmes de Molokai - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2020 (01/01/2020), N°41, P. 94-101
En 2013, l'auteure a voulu voir l'île discrète et peu visitée de Molokai à Hawaii, sorte de prison au paradis, qui abrita une communauté de lépreux dans le Parc de Kalaupapa au XVIIIe siècle. Pour les promoteurs locaux, cette terre est "kapu" (interdite), pour les touristes elle est restée inhospitalière. Le vieux Pilipo est né dans la vallée d'Halawa, où se sont installés les premiers Polynésiens vers 650 avant notre ère. Il est le détenteur de leur héritage et le gardien de la mémoire de Molokai, en artisan du renouveau de la culture traditionnelle et de l'agriculture paysanne locale.
[article]
Titre : Les larmes de Molokai Type de document : texte imprimé Auteurs : Elisabeth VALLET Année de publication : 2020 Article en page(s) : P. 94-101 Note générale : Carte de l'île de Molokai, photographies en noir et blanc. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Identité culturelle ; Culture traditionnelle ; Patrimoine culturel ; Interculturalité ; Agriculture paysanne ; Protection des cultures ; Histoire
Thésaurus Géographique
PolynésieRésumé : En 2013, l'auteure a voulu voir l'île discrète et peu visitée de Molokai à Hawaii, sorte de prison au paradis, qui abrita une communauté de lépreux dans le Parc de Kalaupapa au XVIIIe siècle. Pour les promoteurs locaux, cette terre est "kapu" (interdite), pour les touristes elle est restée inhospitalière. Le vieux Pilipo est né dans la vallée d'Halawa, où se sont installés les premiers Polynésiens vers 650 avant notre ère. Il est le détenteur de leur héritage et le gardien de la mémoire de Molokai, en artisan du renouveau de la culture traditionnelle et de l'agriculture paysanne locale. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76933
in BOUTS DU MONDE > N°41 (hiver 2020) . - P. 94-101[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM02154 MCM P EXP BOU autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible [texte imprimé]Le Liban une exception menacée [en 100 questions] BARON, Xavier, - PARIS : TALLANDIER, 2020, 381 P.
En cent questions, le journaliste retrace l'histoire du Liban moderne et examine les enjeux économiques, politiques et sociaux d'un pays confronté à de nombreux défis pour conserver son ambition d'exception culturelle dans le Moyen-Orient du XXIe siècle.
PermalinkVOL. 32, N°179 - janvier-mars 2020 - Migrations africaines au Maghreb et au Moyen-Orient (Bulletin de MIGRATIONS SOCIETE) / Ali BENSAAD
Permalink[texte imprimé]Le monde arabe existe-t-il (encore) ? EL MESSIRI, Chirine, - PARIS : INSTITUT DU MONDE ARABE (IMA), 2020/02, 290 P.
Ce volume inaugure une nouvelle collection intitulée "Araborama", comme son nom l'indique elle sera consacrée à l'étude du monde arabe dans sa diversité. S'il y a toujours eu dans cet univers une forte aspiration à l'unité, les analyses historiques, géographiques et sociologiques montrent que les différences l'emportent sur les ressemblances, même à l'époque des grands empires musulmans du temps des califes. Le monde dit arabe a toujours inclus des peuples d'origines et de cultures diverses et de religions autres que l'islam. Ces premières contributions à son étude explorent l'ensemble de ses transformations, de ses identifications changeantes, sous différents angles et au travers d'écritures et de formes variées.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Pas en avant sur l'engagement des jeunes Starting-Block, Engagé·es et Déterminé·es - MONTREUIL : ENGAGE·ES ET DETERMINE·ES, 2020, Jeu de simulation (2 P.)
Le pas en avant est un outil permettant aux participantes et participants de se mettre dans le rôle d’un personnage, prendre conscience de la diversité des situations dans la société, à différentes échelles (locale,nationale ou internationale), comparer des inégalités en lien avec une thématique. "Ce jeu interroge notre liberté, notre pouvoir d’agir, nos droits et espaces de libre arbitre."
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Les pédagogies émancipatrices HEDJERASSI, Nassira, PEREIRA, Irène - VULAINES SUR SEINE : CROQUANT, 2020, 279 P.
L'un des objectifs du Colloque qui a donné naissance à ce livre est de faire connaître et diffuser en France et en français les courants de pédagogies générés par la pensée et la pratique de Paulo Freire, développées autant en théorie qu'en pratique dans les pédagogies anti-oppressives, antiracistes, féministes, décoloniales et aujourd'hui intersectionnelles. Sa pensée inspire également l'enseignement pour la justice sociale. Dans ce cadre, les auteur·es font un état de l'existant, tant sur le plan des productions théoriques que des formes et modalités d'expression, de mises en pratiques, d'expérimentation de pratiques alternatives et d'apprentissages à contre-courant.
Permalink[texte imprimé]Le petit chaperon rouge DENEUX, Xavier, - TOULOUSE : MILAN, 2020, 48 P.
Une fillette surnommée "Le petit chaperon rouge" est envoyée par sa mère pour apporter des galettes et un petit pot de beurre à sa grand-mère qui habite de l'autre côté du bois. En chemin elle rencontre le loup.
Permalink[texte imprimé]La petite poule rousse SCHNEIDER, Léa, JALBERT, Philippe - SCHILTIGHEIM : ACCES, 2020, 30 P.
La petite poule rousse trouve des grains de blé. Qui l'aidera à faire du pain ?
Permalink[article]Une présence africaine invisibilisée au Maghreb et au Moyen-Orient - In : MIGRATIONS SOCIETE, janvier-mars 2020 (01/01/2020), VOL. 32, N°179, P. 15-27
La présence d'une immigration informelle déjà ancienne dans les pays du Maghreb et au Moyen-Orient a été rendue invisible par la focalisation sur les thématiques de l'immigration vers l'Europe. Cet effacement évite à ces sociétés d'affronter les interrogations sociétales et politiques réintroduites par une telle présence. Elle remet en effet en jeu le monolithisme culturel et religieux de sociétés qui connaissent une grave crise identitaire et constitue un nouvel outil d'interrogation des sociétés maghrébines et moyen-orientales.
Permalink[texte imprimé]Les proverbes créoles haïtiens CARILUS, Muselène, FAU, Jean-François - PARIS : L'HARMATTAN, 2020/06, 112 P.
"Les proverbes sont fortement prisés dans la tradition orale haïtienne. Quel que soit le niveau social ou culturel d'un Haïtien, il a recours aux proverbes. Étant décrits comme l'expression de la sagesse du peuple haïtien, les proverbes sont aussi entachés de stéréotypes. Ils ont le pouvoir de déterminer la place de l'homme et de la femme au sein d'une société. En dépit des efforts consentis pour lutter contre les inégalités entre l'homme et la femme au sein de la société haïtienne, la situation ne parvient pas à changer. La forme figée des proverbes et leurs fréquences d'utilisation favorisent leur perpétuation de génération en génération". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[article]De la redécouverte de l'altérité à la redéfinition de soi : Les migrations transsahariennes en Algérie - In : MIGRATIONS SOCIETE, janvier-mars 2020 (01/01/2020), VOL. 32, N°179, P. 59-74
L'article replace d'abord les migrations transsahariennes en Algérie dans une histoire culturelle longue et en montre la diversité. Il décrit ensuite l'ancrage de ces mobilités dans des transformations plus récentes liées à la mondialisation, souligne l'importance des facteurs politiques sur les mutations du système migratoire. Le texte conclut par l'évocation des représentations mentales des Sahéliens et des Subsahariens tout en abordant les enjeux de l'altérité dans le processus de construction nationale.
Permalink[texte imprimé]D'une rive à l'autre CAJMA 22 (Collectif d'aide aux jeunes migrants et leurs accompagnants des Côtes d'Armor), - SAINT BRIEUC : LES ARCHIVES DORMANTES (LAD), 2020/12, 281 P.
Ce livre collectif, écrit par plus de 60 jeunes et bénévoles de l'association, fait résonner les voix des migrant·es et des personnes accompagnantes dans les Côtes d'Armor. Ce travail éclectique, dont les textes mêlent poésie, théâtre, contes, journal, nouvelles, manifestes, débordent de partout (trop de liberté et d'espérances !). Du griot malien aux coups de sang militants, ces productions littéraires sont l'image de celleux qui ont voulu témoigner : émouvantes et belles, parfois cabossées, incapables d'être enfermées dans des cases. Les auteur·es, des Breton·nes d'adoption originaires du monde entier, ont écrit en français, une langue apprise en cours avec les bénévoles du collectif.
Permalink[texte imprimé]La scolarisation et la formation des jeunes étrangers GISTI (Groupe d'information et de soutien des immigré·e·s), - PARIS : GROUPE D'INFORMATION ET DE SOUTIEN DES IMMIGRE·E·S (GISTI), 2020/01, 44 P.
Le droit à l'instruction est un droit humain fondamental. Or, lorsqu'il s'agit d'enfants de nationalité étrangère, ce droit est parfois ignoré ou contesté par ceux·celles qui sont chargé·es de le faire respecter. En France, les motifs de refus sont divers (absence de preuve de la résidence sur le territoire de la commune, "manque de place" dans les écoles, occupation précaire ou illégale du lieu de vie de la famille), signes d'une discrimination à l’égard de certaines populations, notamment les Roms. Par ailleurs, les atteintes au droit à l’instruction ne touchent plus seulement les enfants du primaire. Elles concernent aussi les mineur·es isolé·es et les jeunes allophones qui souhaitent s’inscrire au collège ou au lycée, en particulier ceux·celles âgé·es de plus de 16 ans qui ne sont plus soumis·ses à l’obligation scolaire. Ce cahier juridique rappelle les textes garantissant le droit à l’éducation comme un droit fondamental et les moyens pour le faire valoir devant les tribunaux.
Permalink[texte imprimé]Si j'aurais su j'aurais quand même venu SANCHEZ, Fernando, - LILLE : FERNANDO SANCHEZ, 2020, 182 P.
A l'occasion de sa demande de naturalisation, l'auteur, trentenaire arrivé en France avec ses parents réfugiés politiques chiliens à l'âge de un an, évoque avec humour l'exil, les stéréotypes identitaires et la vie quotidienne dans les quartiers populaires de l'agglomération lilloise.
Permalink[texte imprimé]Les six aveugles et l'éléphant , GRELA, Alexandra - STRASBOURG : CALLICEPHALE, 2020, 13 P.
Un éléphant arrive dans un village proche de Bénarès. Six aveugles, qui n'ont aucune idée de la forme de cet animal, touchent chacun une partie différente, de sorte que chacun a une idée différente du pachyderme.
Permalink[article]Sous les tatouages - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2020 (01/01/2020), N°41, P. 56-71
Fascinée par les îles de Polynésie depuis l'enfance, Stéphanie Ledoux est retournée voir les tatouages des Marquisiens lors d'un troisième voyage, pour approfondir sa connaissance de cette culture mystérieuse qui résiste au folklore. L'auteure voue une prédilection aux tikis, statues anthropomorphes sculptées dans le bois ou le tuf volcanique représentant des ancêtres ou des dieux, gravés sur des objets usuels ou tatoués en noir sous la peau. Aux Marquises, le tatouage se dit "te patutiki" (graver tiki) et est réalisé lors d'un rite initiatique complexe à l'adolescence. Après des siècles d'interdiction imposée par les missionnaires protestants à la fin du XVIIIe siècle, la réappropriation de cette culture ancestrale a débuté dans les années 1970-80 et a réveillé l'intérêt des jeunes générations pour le tatouage.
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