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[outil pédagogique] : jeu Awalé , - S.L. : S.N., 1980, jeu d'éveil (2 joueurs)
Le plateau de jeu est constitué de deux demi-bûches en bois reliées par des charnières et creusées de deux rangées de six trous, avec parfois deux plus gros trous aux extrémités. Les quarante-huit graines sont réparties dans les douze trous à raison de quatre graines par trou. Les joueur·ses sont placé·es l'un·e en face de l'autre, devant une demi-bûche qui sera son camp. Le·la premier·ère joueur·se prend toutes les graines d'un des trous de son camp et les égrène dans toutes les cases qui suivent sur sa rangée puis sur celle de son adversaire? suivant le sens de rotation défini au départ. Au fur et à mesure que les graines tombent dans des cases vides de l'adversaire, le·la joueur·se récupère ces graines jusqu'à ce qu'il·elle arrive à son camp. La stratégie consiste à "nourrir" l'adversaire, pour qu'il·elle puisse rejouer un coup sans arrêter la partie. Le but du jeu est de récupérer progressivement le plus de graines dans son camp.
Public : Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte
Titre : Awalé Type de document : outil pédagogique Editeur : S.L. : S.N. Année de publication : 1980 Importance : jeu d'éveil (2 joueurs) Présentation : 1 support en bois, 48 graines Format : 40x6x5 cm ; 0,8 kg Note générale : L'awalé est le jeu traditionnel africain de type "compter et capturer" le plus répandu au monde, qui fait appel à des capacités cognitives et stratégiques. Il existe de nombreuses variantes, dont les plus anciennes datent du VIIIe siècle en Afrique de l'Est. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Identité culturelle ; Éducation informelle ; Interculturalité ; Loisir
Thésaurus Géographique
AfriqueRésumé : Le plateau de jeu est constitué de deux demi-bûches en bois reliées par des charnières et creusées de deux rangées de six trous, avec parfois deux plus gros trous aux extrémités. Les quarante-huit graines sont réparties dans les douze trous à raison de quatre graines par trou. Les joueur·ses sont placé·es l'un·e en face de l'autre, devant une demi-bûche qui sera son camp. Le·la premier·ère joueur·se prend toutes les graines d'un des trous de son camp et les égrène dans toutes les cases qui suivent sur sa rangée puis sur celle de son adversaire? suivant le sens de rotation défini au départ. Au fur et à mesure que les graines tombent dans des cases vides de l'adversaire, le·la joueur·se récupère ces graines jusqu'à ce qu'il·elle arrive à son camp. La stratégie consiste à "nourrir" l'adversaire, pour qu'il·elle puisse rejouer un coup sans arrêter la partie. Le but du jeu est de récupérer progressivement le plus de graines dans son camp. Public cible : Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte Type d'outil : jeu Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=74499 Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 23082 CR53 JEU 26 jeu, boîte de jeu 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible CRDTM 9319 CD59 JEU B 073 jeu, boîte de jeu 59 - CRDTM (Lille) Disponible CRDTM 9370 CD59 JEU B 073bis jeu, boîte de jeu 59 - CRDTM (Lille) Disponible CRDTM 9371 CD59 JEU B 073ter jeu, boîte de jeu 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Le cri de l'homme africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 172 P.
Les Églises d'Afrique, dont l'histoire est liée au modèle de la mission doivent relever le défi de la pauvreté, de la guerre, de la répression dont sont victimes les exclus de la croissance et du développement, et proposer un message qui corresponde à la culture et la société africaine, loin des clichés véhiculés par la Négritude.
Titre : Le cri de l'homme africain : Questions aux chrétiens et aux Églises d'Afrique Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Marc ELA Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1980 Importance : 172 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85802-145-1 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Christianisme ; Culture traditionnelle ; Théologie ; Identité culturelle ; Idéologie ; Négritude ; Néocolonialisme ; Église
Thésaurus Géographique
AfriqueRésumé : Les Églises d'Afrique, dont l'histoire est liée au modèle de la mission doivent relever le défi de la pauvreté, de la guerre, de la répression dont sont victimes les exclus de la croissance et du développement, et proposer un message qui corresponde à la culture et la société africaine, loin des clichés véhiculés par la Négritude. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78359 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 27824 AF GEN 32 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible [texte imprimé]Enfants d'Afrique , - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1980, 38 P.
Suite aux émissions de "Télé jeunes" diffusées sur R.T.I. en Côte d'Ivoire, des jeunes ont envoyé des lettres à Tantie Wanné, la présentatrice. C'est un recueil de ces lettres qui nous est présenté dans ce livre : devinettes, poésies, dessins, photos.
Titre : Enfants d'Afrique Type de document : texte imprimé Editeur : DAKAR [SENEGAL] : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA) Année de publication : 1980 Importance : 38 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7236-0241-9 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique ; Côte d'Ivoire
Thésaurus Thématique
INFORMATION ; Télévision ; Communication ; MédiaRésumé : Suite aux émissions de "Télé jeunes" diffusées sur R.T.I. en Côte d'Ivoire, des jeunes ont envoyé des lettres à Tantie Wanné, la présentatrice. C'est un recueil de ces lettres qui nous est présenté dans ce livre : devinettes, poésies, dessins, photos. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2285 [texte imprimé]Exigences éthiques du développement intégral de l'Afrique noire MOUKENGE-NDIBOU, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FACULTE DE THEOLOGIE CATHOLIQUE, 1980, 26 P.
Cette réflexion pose la question suivante : comment l'Afrique noire peut-elle valoriser ses ressources et compétences propres avec l'héritage des anciennes colonies pour contribuer au développement du continent, tout en respectant des exigences éthiques ?
Titre : Exigences éthiques du développement intégral de l'Afrique noire Type de document : texte imprimé Auteurs : MOUKENGE-NDIBOU Editeur : KINSHASA [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : FACULTE DE THEOLOGIE CATHOLIQUE Année de publication : 1980 Importance : 26 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
DÉVELOPPEMENT ÉCONOMIQUE ET SOCIAL ; Stratégie de développement ; Éthique ; Développement économique ; Gestion des ressources naturelles ; Colonialisme
Thésaurus Géographique
AfriqueRésumé : Cette réflexion pose la question suivante : comment l'Afrique noire peut-elle valoriser ses ressources et compétences propres avec l'héritage des anciennes colonies pour contribuer au développement du continent, tout en respectant des exigences éthiques ? Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=63903 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 10997 AF-HIS-ETH autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]Fables d'Afrique KNAPPERT, Jan, - PARIS : FLAMMARION, 1980, 125 P.
Ce livre présente un choix des meilleures fables recueillies en Afrique. La plupart d'entre elles mettent en scène des animaux, qui cachent des personnages humains. Elles n'ont pas seulement pour but d'amuser, mais contiennent un enseignement.
Titre : Fables d'Afrique Type de document : texte imprimé Auteurs : Jan KNAPPERT Editeur : PARIS : FLAMMARION Année de publication : 1980 Collection : CASTOR POCHE, ISSN 0248-0492 Importance : 125 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-161743-8 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; ConteRésumé : Ce livre présente un choix des meilleures fables recueillies en Afrique. La plupart d'entre elles mettent en scène des animaux, qui cachent des personnages humains. Elles n'ont pas seulement pour but d'amuser, mais contiennent un enseignement. Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1631 Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité RES00683 C autres textes imprimés 22 - RESIA (St Brieuc) Disponible 3949 CI J AF KNA autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 3947 CR 8092 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 3948 RTM EN/KNA/F livre, album 83 - RTM (Draguignan) Disponible LAC3350 LAC livre, album 95 - LA CASE (Villiers Le Bel) Disponible [texte imprimé]Fantaisies pour les enfants du désert DELAROZIERE, Marie-Françoise, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1980, 36 P.
Ce livre est un recueil de poésies africaines. On y décrit la vie rude mais belle dans le désert. La vie y est en effet bel et bien présente avec ses oiseaux, lézards, crocodiles ou des arbres tels que le baobab. Elle existe grâce au fleuve Sénégal et aux oasis.
Permalink[texte imprimé]Femmes d'Islam GAUDIO, Attilio, PELLETIER, René - PARIS : DENOËL, 1980, 198 P.
Dans 29 pays islamiques les femmes sont opprimées politiquement, économiquement, culturellement et sexuellement. Le Coran les proclame en état d'infériorité. Ce livre parle de la vie d'esclave des femmes musulmanes, de la naissance à la mort. Ensuite il décrit les particularismes des diverses ethnies musulmanes d'Afrique noire et du Maghreb. Les enquêtes au Maroc terminent ce livre.
Permalink[texte imprimé]L'impérialisme, de l'époque coloniale à nos jours MAGDOFF, Harry, - PARIS : MASPERO, 1980/01, 320 P.
Cet ouvrage recueille trois essais dénonçant trois conceptions erronées de l'impérialisme. La première réside dans une interprétation ne prenant pas en compte les différenciations historiques, ceci aboutissant à des conclusion simplistes et mécaniques. La deuxième conception consiste à limiter la domination impérialiste aux problèmes d'accès aux matières premières, aux possibilités d'investissement et aux marchés. Enfin, la troisième conception est réduite à des oppositions entre nations riches et nations pauvres. L'auteur en arrive ainsi à poser des questions sur la nécessité de l'impérialisme et sur les manières de le combattre.
Permalink[texte imprimé]L'impérialisme français CEDETIM (Centre d'études et d'initiatives de solidarité internationale), - PARIS : MASPERO, 1980, 248 P.
L'impérialisme d'un pays capitalistique, ici la France, désigne les formes de domination politique, économique, culturelle et de coopération exercées par l'État français sur les pays situés dans sa sphère d'influence issue de la colonisation et de la période postcoloniale. Le CEDETIM revient d'abord sur l'histoire de l'impérialisme français directement liée à l'histoire du colonialisme français, avant d'aborder la thématique de la coopération décentralisée aux enjeux ambigus et de terminer par la coopération militaire et les ventes d'armes aux pays des anciennes colonies françaises les plus fragiles.
Permalink[texte imprimé]Main basse sur l'Afrique : la recolonisation ZIEGLER, Jean, - PARIS : SEUIL, 1980, 290 P.
L'Afrique est victime de luttes d'influences planétaires. Elle devient le champ de bataille d' intérêts multinationaux politico-économique qui en fait l'enjeu de toutes les convoitises. Jean Ziegler étudie ici la tragédie historique d'un continent qui, du puzzle colonial aux plus récentes curées néo-colonialistes, n'a cessé d'être mis en pièces.
Permalink[texte imprimé]Les passagers du vent, 1. La fille sous la dunette BOURGEON, François, - GRENOBLE : GLENAT, 1980, 47 P.
Dans ce premier tome, la jeune héroïne Isa, une noble dont on a volé l'identité, rencontre sur un navire marchand Hoel Tragan, un gabier mis aux fers, à qui elle sauve la vie. Après un combat contre des vaisseaux britanniques, Hoel est fait prisonnier par la Royal Navy.
Permalink[texte imprimé]Les passagers du vent, 2. Le ponton BOURGEON, François, - GRENOBLE : GLENAT, 1980, 48 P.
Hoel et le major Michel de Saint-Quentin ont été fait prisonniers par la Royal Navy et sont détenus sur un vieux vaisseau transformé en ponton, ancré dans une vasière au large de Chatham. Isa a réussi à rester libre et elle a trouvé un emploi de répétiteur de français auprès de Mary Hereford, dont l’amant, le lieutenant John Smolett, est en poste sur le ponton. Mary et John aident Isa à faire évader Hoel.
Permalink[texte imprimé]Petits contes nègres pour les enfants des Blancs CENDRARS, Blaise, - PARIS : DENOËL, 1980/06, 92 P.
Des histoires que se racontent les enfants d'Afrique pour s'amuser la nuit autour du feu, et pour ne pas s'endormir à cause des bêtes qui rôdent... Les arbres, les oiseaux, les animaux, les hommes, la forêt, le vent... tout se mêle dans la ronde magique de ces contes africains, rapportés par Blaise Cendrars.
Permalink[texte imprimé]Le putsch UPDIKE, John, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 353 P.
Le putsch raconte l'histoire flamboyante et tragique du colonel Hakim Ellelloû, président-dictateur de l'ex-colonie française imaginaire "Noire". Ancien soldat de l'armée française et ancien étudiant des universités américaines, le colonel Ellelloû est écartelé entre deux cultures, africaine et américaine, tiraillé par des idéologies antinomiques, l'Islam et le marxisme, et travaillé dans sa chair par l'amour entre ses trois épouses noires et sa quatrième, blanche. Hakim Ellelloû incarne les oppositions fondamentales et irréductibles entre des cultures et systèmes de valeurs différents.
Permalink[texte imprimé]La reine des poissons ALANMANOU, Julienne, PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire - PARIS : CEDA/HATIER, 1980, N.P.
Au fond des mers d'Afrique se trouve le magnifique palais des poissons. La reine est grandement malade et seul un foie de lapin peut la sauver. C'est ainsi que l'hippocampe va trahir son ami lapin blanc mais vont-ils réussir à le sauver ?
Permalink[texte imprimé]Tourisme, passeport pour le développement ? DE KADT, Emanuel, - WASHINGTON (ETATS UNIS) : BANQUE MONDIALE, 1980, 345 P.
Le tourisme est devenu une activité économique de première importance. De nombreux pays y ont vu une possibilité de s'assurer des rentrées de devises. Mais les effets du tourisme de masse se font aussi sentir sur l'ensemble de la société.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans l'intérieur de l'Afrique PARK, Mungo, - PARIS : MASPERO, 1980, 354 P.
Le récit relate en détail les étapes du voyage de Mungo Park et de ses rencontres, à travers la Gambie, le Sénégal et le Mali actuel. Il y recense les activités agricoles, industrielles et commerciales ainsi que les coutumes culturelles. Il décrit la flore et la faune, s'interroge sur les systèmes de gouvernement, les systèmes fiscaux et analyse les causes de l'esclavage. Il évoque aussi son voyage du retour dans une caravane d'esclaves.
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Les 50 Afriques BOURGES, Hervé, WAUTHIER, Claude - PARIS : SEUIL, 1979, 679 P., 677 P.
Il s'agit d'une présentation de chaque pays à partir de son histoire jusqu'à sa situation actuelle, du point de vue politique, économique, culturel et religieux. Cet ouvrage entend fournir la "totalité des données de base permettant de comprendre les destins entrecroisés de ces pays".
Permalink[texte imprimé]L'Afrique trahie POMONTI, Jean-Claude, - VANVES : HACHETTE, 1979/02, 208 P.
En Afrique, si les systèmes politiques mis en place avec l'indépendance paraissent convenir à certains dirigeants, ils sont étrangers aux populations qui se sentent frustrées. D'où un néant idéologique. Certains acceptent cette situation, d'autres se lèvent. L'auteur traite, dans cet ouvrage, de certains cas, situés surtout en Afrique anglophone : portraits de grands leaders, mais aussi de simples citoyens. Un livre bourré d'exemples.
Permalink[texte imprimé]Ainsi on a assassiné tous les Mossé : essai témoignage PACÉRÉ, Titinga Frédéric, - SHERBROOKE (CANADA) : NAAMAN, 1979/10, 178 P.
L'auteur décrit le Mogho ou Empire des Mosse de l'Afrique occidentale avant la colonisation, en insistant sur la spiritualité qui régissait la structure sociale, sur l'organisation politique décentralisée sur la vie quotidienne individuelle et collective. Il dresse un réquisitoire violent contre la colonisation qui a détruit tout ce qu'il décrit.
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