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[article]Entretien : « L’Équateur vivrait mieux sans le pétrole » BUDRY CARBO, Adria - In : PUBLIC EYE, septembre 2025 (01/09/2025), N°55, P. 23-24
Avec le développement récent de l'industrie du pétrole, l'Équateur a quasiment abandonné sa production agricole (bananes, café, cacao de haute qualité) qui faisait sa richesse à l'exportation. Les campagnes se sont appauvries et l’exode rural a provoqué des entassements dans les banlieues où règne désormais la délinquance. "Le pays vivrait mieux sans pétrole". Pablo Fajardo dénonce aujourd’hui l’extractivisme qui corrompt les institutions et appauvrit son pays, et milite auprès des Nations Unies pour l’instauration de règles contraignantes contre les multinationales extractivistes. https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Magazin/2509_PublicEye_Magazin_55_FR_96dpi.pdf
Selon des données officielles recueillies par Public Eye, l’Union européenne a exporté près de 122 000 tonnes de pesticides bannis de l'agriculture européenne en 2024, alors que la Commission s’était engagée à faire cesser cette pratique. La majorité de ces produits chimiques dangereux est destinée à des pays du Sud à revenus faibles ou intermédiaires, où les risques pour la santé et l’environnement sont plus élevés mais où les contrôles sont quasi inexistants. https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Magazin/2509_PublicEye_Magazin_55_FR_96dpi.pdf
N°55 - septembre 2025 - La Suisse et ses barons miniers (Bulletin de PUBLIC EYE)
[article]Jubilé de la Cedeao. Un anniversaire dans la tempête - In : AFRIQUE XXI, 25 août 2025 (25/08/2025), 25/08/2025,
Le 28 mai 2025, la Communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (Cedeao) fêtait son cinquantième anniversaire dans un contexte régional et international instable, marqué par des mutations géopolitiques et des recompositions d’alliances. La crise de confiance à l'égard de la Cedeao s’inscrit dans un paysage de reconfiguration de l’ordre international, qui voit les partenariats extérieurs se multiplier sur le continent africain et qui ont progressivement fragmenté l’espace ouest-africain. Par ailleurs, le retrait coordonné de trois pays (Burkina Faso, Mali et Niger) des instances de la Cedeao constitue un tournant historique. Pour la première fois, trois États membres fondateurs se retirent en même temps, dénonçant publiquement une organisation déconnectée des aspirations de leurs peuples et de leurs priorités sécuritaires. https://afriquexxi.info/Jubile-de-la-Cedeao-Un-anniversaire-dans-la-tempete
L'objectif de cet article est d'établir des liens entre le territoire du Pantanal du Mato Grosso du Sud, l'économie créative et le secteur productif de l'artisanat. 51 entreprises artisanales situées sur 7 communes du Pantanal du Mato Grosso du Sud ont été analysées. Ce travail de recherche vise à comprendre les éléments qui caractérisent la production artisanale régionale, contribuent aux dynamiques socioéconomiques et se construisent à partir des relations avec et dans le territoire du Pantanal. Les résultats montrent que les identités culturelles des habitant·es du Pantanal, des populations autochtones terena et kadiwéu, ainsi que les techniques traditionnelles de création des artefacts commercialisés, constituent le moteur créatif, symbolique et économique de la région. En effet, l'économie artisanale créative fait partie intégrante du territoire et est capable de favoriser un développement économique durable. https://journals.openedition.org/confins/62799
[article]Des voiliers-cargos pour réimaginer le transport de marchandises - In : THE CONVERSATION, 1er juillet 2025 (01/07/2025), 01/07/2025,
Pour répondre au triple enjeu de décarbonation, réindustrialisation et résilience, plusieurs entreprises françaises proposent depuis quelques années de métamorphoser le transport maritime des marchandises en revenant aux voiliers-cargos pour le commerce transatlantique. Le vent étant une énergie verte, abondante et gratuite, le modèle alternatif du transport à voile s'inscrit dans la sobriété et le respect de l'environnement. Mais le vent étant une énergie fluctuante, la vitesse de transport n'est plus une question primordiale, de sorte que réduire la vitesse des navires est aussi une mesure en faveur de la biodiversité marine, grâce à la diminution du bruit sous-marin et des risques de collision avec des cétacés. Avec l'aide d'outils numériques embarqués, tels que l'intelligence artificielle (IA), des simulations en temps réel permettent de suivre les meilleures trajectoires pour optimiser les coûts et les temps de transport. https://theconversation.com/des-voiliers-cargos-pour-reimaginer-le-transport-de-marchandises-258344
Dans des régions d'Amérique centrale et du Sud marquées par une grande pauvreté, les fouilles clandestines, les pillages de tombes et le trafic d'objets précolombiens font vivre de nombreuses personnes et alimentent le marché local et international de l’art. On les appelle les "huaqueros", issu du terme "huaca", qui évoque un lieu sacré en langue quechua. Il existe aussi un trafic à plus grande échelle qui relève de mafias internationales, notamment liées au narcotrafic. Des équipes très organisées s’emploient à piller des sites de fouilles, ce qui détruit irrémédiablement des sources uniques d’information pour les archéologues. https://courier.unesco.org/fr/articles/andre-delpuech-piller-un-site-cest-detruire-irremediablement-des-sources-uniques-dinformation
Depuis une décennie, l'orpaillage artisanal attire de nombreux mineurs dans les localités aurifères de l'Est Cameroun. La Banque mondiale a encouragé l'encadrement de cette activité par l’État en lui attribuant l'aide au développement. Basé sur une étude ethnographique, cet article montre que le contrôle politique des orpailleurs par des brigades minières qui gardent la mainmise sur la production et l'achat de l'or génère des tensions entre les travailleurs et les agents de l’État.
En 2001, de nombreux villages de l'ouest du Panama se sont vus dépossédés de leurs terres pour la construction de barrages hydroélectriques sur le fleuve Chiriquí Viejo et la rivière Caisán, dans le cadre d'un des plus grands projets de développement d'Amérique latine, le Plan Puebla Panama (PPP). La communauté de Caisán a été la première du pays à être confrontée à ce modèle de spoliation. Dès 2007, elle a engagé la lutte contre les barrages, qui n'ont généré aucun bénéfice pour les communautés locales et ont détruit leur environnement. La résistance a permis de stopper partiellement le projet et de laisser libre la rivière Caisán. Aujourd'hui, la communauté villageoise a entrepris la construction d'un modèle de transition énergétique équitable basé sur le biogaz. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/panama-la-communaute-de-caisan-pour-des-rivieres-libres-et-une-energie-communautaire
La crise climatique actuelle ne trouve pas son origine dans la matrice énergétique, mais dans la logique même de l’énergie. Bien qu’il soit difficile de l’imaginer aujourd’hui, l’idée d’énergie n’a pas toujours existé ; elle a été créée dans un but précis : augmenter la productivité des machines, contrôler la main-d'œuvre et accumuler du capital. Tant que l'humanité continuera à naturaliser l’énergie comme une ressource essentielle à la vie humaine, elle ne fera jamais face aux véritables causes de l’effondrement climatique, qui sont dues à un système économique conçu pour concentrer les richesses. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/la-racine-du-probleme-il-nous-faut-parler-denergie
L'énergie n'est pas simplement une question économique liée à la production d'électricité et à sa consommation, c'est un enjeu de pouvoir pour les communautés qui vivent depuis des siècles dans un environnement particulier. Celui-ci est intimement lié à leurs moyens de subsistance et à leur identité culturelle, mais aussi à la lutte pour les droits, la dignité et l'autonomie des communautés villageoises. Dans les villages des collines de Rajmahal, en Inde, des communautés autochtones (Santals, Oraons et Pahariyas), qui partagent une longue histoire de résistance à l'expropriation de leurs territoires ancestraux depuis la colonisation, reconquièrent leur autonomie énergétique pour construire leur avenir. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/resister-a-lenergie-du-colonisateur-la-lutte-pour-lautonomie-des-communautes-autochtones-dans-le-centre-est-de-linde
Le Brésil est le premier producteur et exportateur mondial de café. Cooabriel, première coopérative d’exploitants de café robusta au Brésil qui comprend 500 fermes productrices de café certifié, est devenue le partenaire privilégié de la multinationale suisse Nestlé pour l'approvisionnement de son café "durable certifié 4C". Une enquête exclusive de Public Eye, réalisée en collaboration avec Repórter Brasil, met en lumière plusieurs cas d’esclavage moderne des petit·es producteur·rices de café Nestlé au Brésil : conditions de travail inhumaines, privations de salaires, peur pour leur sécurité. Jurandir dos Santos et José Lima, deux caféiculteurs brésiliens, témoignent. https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Magazin/2506_PublicEye_Magazin_54_FR_96dpi.pdf
Ce dossier présente un panorama d'ensemble de la situation actuelle des différents réseaux de communication, matériels ou immatériels qui forment un gigantesque système d'interconnexion entre les continents et l'espace. Ils constituent le support des flux de marchandises et d'information indispensables à la mondialisation des échanges, aussi font-ils l'objet d'une surveillance accrue de la part des États qui cherchent à les contrôler, notamment les Etats-Unis et la Chine. Dans un monde en guerre, leur importance géostratégique ne peut que s'accroître.
[article]Vieux vêtements, nouveaux problèmes : le recyclage ne règle pas tout JACQUET, Nicolas - In : THE CONVERSATION, 28 mai 2025 (28/05/2025), 28/05/2025,
Le recyclage des vêtements usagés semble un geste vertueux pour la planète, mais la réalité est tout autre. L’industrie textile continue de produire des déchets en masse, tandis que le recyclage peine à suivre une consommation effrénée. Dans les pays européens, les points de collecte textile déployés par les collectivités sont submergés par un afflux massif de vêtements, souvent de mauvaise qualité et difficiles à valoriser, qui encombrent les structures de tri. Et les vêtements qui n'arrivent pas à être revendus dans les friperies solidaires sont expédiés vers des pays d'Afrique ou d'Asie. Si ce commerce génère des emplois et des revenus dans l’économie informelle, il aggrave aussi la pollution textile dans des pays du Sud qui ne sont pas équipés pour le traitement des déchets. Entre fast fashion, technologies limitées et exportations vers des pays sans infrastructures adaptées, le modèle circulaire vacille. https://theconversation.com/vieux-vetements-nouveaux-problemes-le-recyclage-ne-regle-pas-tout-255436
L'émergence des marchés de commerce équitable impose aux producteurs des pays du Sud de répondre aux normes éthiques des pays acheteurs du Nord. En s'appuyant sur le cas d'une communauté autochtone vivant des ressources forestières au Népal, l'article explore la façon dont ces nouvelles chaînes de valeur "éthiques et équitables" du Nord ont un impact sur les modes de vie et les moyens de subsistance des peuples autochtones forestiers du Sud. Les résultats montrent un fossé entre les attentes des consommateur·rices du Nord et les bénéfices supposés pour les populations locales, dont les ressources forestières sont fortement impactées. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.1.0004
Cette étude de cas s'intéresse au rôle de "Tribal Textiles" (Textiles tribaux), une entreprise sociale gérée par des femmes à Mfuwe en Zambie, dans le renforcement de la résilience communautaire, pendant la pandémie de Covid-19. Alors que le tourisme était en berne, cette entreprise a continué à procurer du travail aux femmes artisanes de la région ainsi qu'une stabilité économique, sans aucun recours à un soutien financier extérieur. Ce travail de recherche met en lumière les éléments clés de la résilience (adaptabilité, innovation, ressources, solidité mentale, réseaux communautaires) qui ont permis à l'entreprise de maintenir son activité malgré la crise sanitaire. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.1.0005
Cet article analyse la façon dont le commerce équitable est mis en œuvre dans les pêcheries certifiées équitables aux États-Unis, par le biais de l'Association des pêcheurs de Toli-Toli, Indonésie. Il met en lumière différents types de participation des petits pêcheurs (réunions, votes, formation). Toutefois, l'enquête révèle un paradoxe : alors que la participation des pêcheurs de commerce équitable est de plus en plus importante, ils ont un rôle très faible en matière de régulation, de gestion et de prise de décisions, en dehors du site de production. Leur participation reste symbolique, alors qu'on leur demande de produire du thon dans le strict respect des normes du commerce équitable, sans les consulter sur les difficultés éventuelles. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.1.0002
Bien que les mouvements en faveur de la décroissance économique aient un certain écho dans la lutte contre les inégalités et pour encourager le développement durable, le mouvement de commerce équitable s'essouffle dans sa quête de justice socioéconomique. La décroissance peut-elle être une voie de revitalisation du commerce équitable ? Après un rappel du concept de décroissance, l'article présente les principes du commerce équitable et met en lumière la nature paradoxale des initiatives transnationales concernant la certification "éthique" des entreprises. Il montre les limites d'un commerce équitable qui serait uniquement inspiré par la décroissance et la justice décoloniale intersectionnelle pour prôner une approche décentralisée puis relocalisée du commerce équitable, afin de soutenir la construction d'une économie alternative régénérative. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.1.0003
