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[texte imprimé]Une femme d'ici et d'ailleurs : "La liberté est mon pays" M'RABET, Fadéla, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2005/03, 143 P.
L'auteure est une féministe algérienne, mariée à un Français, et vivant sa double culture algérienne et française. Dans cet ouvrage elle va et vient à travers les souvenirs de ses études, de la guerre de libération, de sa famille (très large), de ses rencontres. Si elle s'enthousiasme pour les Maliennes, gaies et ouvertes malgré leur vie difficile, elle se fâche contre les jeunes femmes qui, en France, portent le "foulard", par mode, et qu'elle juge inconscientes.
Titre : Une femme d'ici et d'ailleurs : "La liberté est mon pays" Type de document : texte imprimé Auteurs : Fadéla M'RABET Editeur : LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE Année de publication : 2005/03 Collection : DOCUMENT Importance : 143 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7526-0103-2 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Algérie ; France
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Biographie ; Famille ; Féminisme ; Femme ; Mouvement de libération nationale (MLN)Résumé : L'auteure est une féministe algérienne, mariée à un Français, et vivant sa double culture algérienne et française. Dans cet ouvrage elle va et vient à travers les souvenirs de ses études, de la guerre de libération, de sa famille (très large), de ses rencontres. Si elle s'enthousiasme pour les Maliennes, gaies et ouvertes malgré leur vie difficile, elle se fâche contre les jeunes femmes qui, en France, portent le "foulard", par mode, et qu'elle juge inconscientes. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=39896 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 34759 CM P/495 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Un foulard pour Djelila SARN, Amélie, - TOULOUSE : MILAN, 2005, 185 P.
Il n'est pas facile d'être une fille des cités, d'avoir à choisir entre les insultes et le foulard, l'envie d'avoir la paix et l'envie de liberté. C'est pourtant la situation dans laquelle se débattent deux soeurs, Sohane et Djelila. Le choix de Djelila lui sera fatal. Malgré une fin terrible (qui renvoie à de douloureux événements récents), le roman se termine sur une note apaisée où Sohane accepte enfin de laisser sortir sa souffrance et affirme sa volonté "d'essayer de ne plus avoir peur".
Titre : Un foulard pour Djelila Type de document : texte imprimé Auteurs : Amélie SARN Editeur : TOULOUSE : MILAN Année de publication : 2005 Collection : MILAN POCHE JUNIOR Sous-collection : TRANCHE DE VIE Importance : 185 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Droits des femmes ; Religion ; Intégrisme ; Roman ; Conditions de vieRésumé : Il n'est pas facile d'être une fille des cités, d'avoir à choisir entre les insultes et le foulard, l'envie d'avoir la paix et l'envie de liberté. C'est pourtant la situation dans laquelle se débattent deux soeurs, Sohane et Djelila. Le choix de Djelila lui sera fatal. Malgré une fin terrible (qui renvoie à de douloureux événements récents), le roman se termine sur une note apaisée où Sohane accepte enfin de laisser sortir sa souffrance et affirme sa volonté "d'essayer de ne plus avoir peur". Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3150 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 6018 RJ SAR autres textes imprimés 22 - RESIA (St Brieuc) Disponible [texte imprimé]La grande guerre pour la civilisation FISK, Robert, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005, 960 P.
"Robert Fisk couvre le Moyen-Orient depuis 1976. Témoin privilégié d’une histoire tourmentée, il a parcouru tous les champs de bataille, enquêté sur ses épisodes secrets (les soutiens américains à la guerre chimique de Saddam Hussein...), rencontré tous les protagonistes (il est le seul journaliste occidental à avoir interviewé Ben Laden). Cet ouvrage fleuve est une fresque unique dont le fil directeur est la continuité des alibis civilisateurs pour légitimer interventions, manœuvres et coups tordus dans la région. Le tableau est plein de détails authentifiés par la rigueur de l’enquête et la diversité des points de vue". (Résumé d'éditeur).
Titre : La grande guerre pour la civilisation : L'Occident à la conquête du Moyen-Orient (1979-2005) Type de document : texte imprimé Auteurs : Robert FISK Editeur : PARIS : LA DECOUVERTE Année de publication : 2005 Collection : LA DECOUVERTE POCHE, ISSN 1272-1492 Importance : 960 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-4573-4 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
États-Unis ; Europe ; Moyen-Orient
Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Civilisation ; Géopolitique ; Guerre ; Histoire ; Idéologie ; Impérialisme ; Terrorisme ; EnquêteRésumé : "Robert Fisk couvre le Moyen-Orient depuis 1976. Témoin privilégié d’une histoire tourmentée, il a parcouru tous les champs de bataille, enquêté sur ses épisodes secrets (les soutiens américains à la guerre chimique de Saddam Hussein...), rencontré tous les protagonistes (il est le seul journaliste occidental à avoir interviewé Ben Laden). Cet ouvrage fleuve est une fresque unique dont le fil directeur est la continuité des alibis civilisateurs pour légitimer interventions, manœuvres et coups tordus dans la région. Le tableau est plein de détails authentifiés par la rigueur de l’enquête et la diversité des points de vue". (Résumé d'éditeur). Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=62714 [texte imprimé]La haine de la démocratie RANCIERE, Jacques, - PARIS : LA FABRIQUE, 2005, 106 P.
Hier encore,le discours officiel opposait les vertus de la démocratie à l'horreur totalitaire, tandis que les révolutionnaires récusaient ses apparences au nom d'une démocratie réelle à venir. Aujourd'hui, alors même que certains gouvernements s'emploient à exporter la démocratie par la force des armes, notre intelligentsia n'en finit pas de déceler, dans tous les aspects de la vie publique et privée, les symptômes funestes de "l'individualisme démocratique" et les ravages de "l'égalitarisme" détruisant les valeurs collectives, forgeant un nouveau totalitarisme. Pour comprendre cette mutation idéologique, il faut remonter au scandale premier que représente le "gouvernement du peuple" et saisir les liens complexes entre démocratie, politique, république et représentation afin de retrouver la puissance subversive toujours neuve et toujours menacée de l'idée démocratique. (D'après le résumé de l'éditeur)
Titre : La haine de la démocratie Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques RANCIERE Editeur : PARIS : LA FABRIQUE Année de publication : 2005 Importance : 106 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-913372-48-1 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Démocratie ; Égalité sociale ; Idéologie ; Régime politiqueRésumé : Hier encore,le discours officiel opposait les vertus de la démocratie à l'horreur totalitaire, tandis que les révolutionnaires récusaient ses apparences au nom d'une démocratie réelle à venir. Aujourd'hui, alors même que certains gouvernements s'emploient à exporter la démocratie par la force des armes, notre intelligentsia n'en finit pas de déceler, dans tous les aspects de la vie publique et privée, les symptômes funestes de "l'individualisme démocratique" et les ravages de "l'égalitarisme" détruisant les valeurs collectives, forgeant un nouveau totalitarisme. Pour comprendre cette mutation idéologique, il faut remonter au scandale premier que représente le "gouvernement du peuple" et saisir les liens complexes entre démocratie, politique, république et représentation afin de retrouver la puissance subversive toujours neuve et toujours menacée de l'idée démocratique. (D'après le résumé de l'éditeur) Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=79890 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 52826 RAN SOC 133 autres textes imprimés 57 - ADM (Metz) Disponible [texte imprimé]L'héritage d'Amadou Hampâté Bâ : vers un humanisme intégral TOURÉ, Abdouramane, KONARÉ, Alhousseyni ; BENOIST, Joseph-Roger de - PARIS : KARTHALA, 2005, P. 215-297
L'héritage du sage africain a comme fondements, l'homme, la parole, la famille. Selon Amadou Hanpâté Bâ, les valeurs africaines ont contribué à modeler un homme intégré à la société par le biais de la famille et ces valeurs doivent leur pérennité à la parole. Ayant appris à se connaître et à connaître les autres, il a assis ses convictions sur le relativisme, parfois sur le scepticisme, toujours sur la tolérance, à laquelle il associait la bienveillance dénotant le souci de vouloir le bien de l'autre. Il pensait que tous les peuples pratiquent le monothéisme, mais que les croyants se différencient par la diversité des voies qu'ils empruntent pour accéder à la puissance du Dieu créateur suprême.
Titre : L'héritage d'Amadou Hampâté Bâ : vers un humanisme intégral Type de document : texte imprimé Auteurs : Abdouramane TOURÉ ; Alhousseyni KONARÉ ; Joseph-Roger de BENOIST Editeur : PARIS : KARTHALA Année de publication : 2005 Autre Editeur : BAMAKO [MALI] : NOUVELLES EDITIONS MALIENNES (NEMA) Importance : P. 215-297 Note générale : Quatrième partie de l'ouvrage "Amadou Hampâté Bâ, homme de science et de sagesse". Comprend cinq contributions :
* Amadou Hampâté Bâ, gardien d'une tradition, ferment d'un humanisme intégral
* L'engagement culturel d'Amadou Hampâté Bâ : de l'enracinement à l'universel
* Dialogue et tolérance dans l'oeuvre d'Amadou Hampâté Bâ
* Amadou Hampâté Bâ, l'homme de foi et l'homme de gnose
* Pouvoir colonial et construction politique dans "L'étrange destin de Wangrin".Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique subsaharienne
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Culture traditionnelle ; Famille ; Humanisme ; Islam ; InterculturalitéRésumé : L'héritage du sage africain a comme fondements, l'homme, la parole, la famille. Selon Amadou Hanpâté Bâ, les valeurs africaines ont contribué à modeler un homme intégré à la société par le biais de la famille et ces valeurs doivent leur pérennité à la parole. Ayant appris à se connaître et à connaître les autres, il a assis ses convictions sur le relativisme, parfois sur le scepticisme, toujours sur la tolérance, à laquelle il associait la bienveillance dénotant le souci de vouloir le bien de l'autre. Il pensait que tous les peuples pratiquent le monothéisme, mais que les croyants se différencient par la diversité des voies qu'ils empruntent pour accéder à la puissance du Dieu créateur suprême. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=43478 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 36956 CM F/772 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Houari pote beur et le voile de Yasmina FALAÏEFF, Arthur, - VANVES : HACHETTE, 2005, 188 P.
"Je m'appelle Houari Boudiaf. Je suis arabe, mais voilà : j'ai été adoptée par les Mercier et eux, ils n'aiment pas les Arabes. Heureusement, j'ai mon amie Yasmina. Elle est belle et douce. Avec du caractère. J'adorerai discuter avec elle en arabe, mais je ne sais pas, alors j'apprends en cachette. Ce matin elle est venue voilée au collège. Je me demande pourquoi. En tout cas, ça a mis un bazar pas possible..."
De A à Z voici l'histoire de Houari.
Permalink[texte imprimé]Impérialisme humanitaire : Droits de l'homme, droit d'ingérence, droit du plus fort BRICMONT, Jean, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ADEN, 2005, 253 P.
Jean Bricmont dénonce l'intervention humanitaire comme cheval de Troie idéologique des Occidentaux pour introduire leurs politiques économiques ou sociales dans le reste du monde.
Permalink[texte imprimé]Les individus face aux crises du 20e siècle FERRO, Marc, - PARIS : ODILE JACOB, 2005/01, 430 P.
"La plupart des gens ne vivent pas dans l’Histoire, dans l’actualité, ils vivent leur vie. L’Histoire ? Beaucoup de gens la subissent alors que c’est avec eux qu’elle compose ses drames". L'auteur se propose de raconter l’Histoire anonyme, celle où se nouent les intrigues entre les événements et la vie des humains, qu'ils soient de simples individus ou des personnages historiques, devenus célèbres grâce aux événements justement. En voulant ignorer la force de l'Histoire, Marcel, qui n’avait rien contre les Allemands et était en vacances à l'été 1944, a refusé d’échapper à une rafle et est mort dans un camp de concentration. À l’opposé, Olga, en tant que militante, a voulu prendre part à l’Histoire en défendant la cause des ouvriers devant les tribunaux staliniens. En analysant les comportements des individus pendant les grandes crises de ce siècle — révolutions, montée du nazisme, crises économiques, révoltes politiques —, l'auteur éclaire le passé et tente de dessiner l’avenir.
Permalink[texte imprimé]L'Islam imaginaire : la construction médiatique de l'islamophobie en France, 1975-2005 DELTOMBE, Thomas, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/09, 384 P.
Cet ouvrage présente une enquête de journaliste fondée sur les archives de la télévision française. L'auteur "a passé au crible les journaux télévisés du 20 heures et les principales émissions consacrées à l'islam sur les grandes chaînes nationales depuis 30 ans". Il étudie particulièrement la vision de l'islam véhiculée par le média au moment des crises : la révolution iranienne, le problème du foulard, l'affaire Rushdie, le 11 septembre, etc... Sur cette base, Thomas Deltombe "montre comment le petit écran a progressivement fabriqué un islam imaginaire".
Permalink[texte imprimé]L'islamisme à l'heure d'Al-Qaida : Réislamisation, modernisation, radicalisation BURGAT, François, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/10, 216 P.
L'auteur, spécialiste du monde arabe et des pays musulmans, analyse l'islamisme en montrant que ses origines ne sont pas uniquement religieuses, comme on a tendance à l'affirmer dans les pays occidentaux. En effet, certains mouvements radicaux comme celui des Frères musulmans, sont apparus d'abord en tant que mouvements de résistance au colonialisme. Les désillusions de l'indépendance sont un autre facteur de radicalisation ainsi que, plus récemment, la politique arrogante des États-Unis et l'enfermement de la Palestine. Par ailleurs, l'auteur montre qu'islamisme ne rime pas toujours avec archaïsme. Appuyé sur des exemples concrets, ce livre ouvre des pistes sérieuses de réflexion.
Permalink[texte imprimé]Il n'y avait rien de si terrible que son regard... LE CHEVALLIER, Emmanuelle, DAENINCKX, Didier - PARIS : SYLLEPSE, 2005, 141 P.
Nouvelles et dessins inspirés de témoignages recueillis entre 2000 et 2005 aux permanences de la Fédération de Paris du MRAP, auprès de personnes victimes de discriminations racistes. Un lexique, une analyse sociologique et un rappel des textes de loi complètent l'ouvrage.
Permalink[texte imprimé]Non-violence, non-meurtre : vers une science politique nouvelle PAIGE, Glenn Durland, - PORT AU PRINCE (HAITI) : CENTRE CARAIBEEN POUR LA NON VIOLENCE GLOBALE ET LE DEVELOPPEMENT DURABLE (CCNGD), 2005/05, 212 P.
Traduction en français du livre "nonkilling global political science" où le Professeur Paige propose une science politique nouvelle dont les fondements sont : la non-violence, le non-meurtre et le respect de la vie.
Permalink[texte imprimé]Le nouveau désordre international et les raisons d'en sortir ZACHARIE, Arnaud, - LOVERVAL (BELGIQUE) : LABOR, 2005/05, 96 P.
La fin de la guerre froide, au début des années 1990, a bouleversé les relations internationales, au point que certains ont cru à l'émergence d'un "nouvel ordre mondial". On doit constater que quinze ans plus tard, le monde n'est ni plus juste, ni plus humain et qu'il est dans un "nouveau désordre international" tant dans le domaine économique que dans les domaines sociaux et environnementaux. Sans parler du terrorisme et de l'anti-terrorisme qui ravagent le monde. Après un retour rapide sur les utopies de l'après guerre froide, l'auteur fait un état des lieux et propose des pistes pour en sortir.
Permalink[texte imprimé]L'Orientalisme : L'Orient créé par l'Occident SAÏD, Edward Wadie, - PARIS : SEUIL, 2005, 422 P.
Plus qu'une simple étude des peuples orientaux et de leurs civilisations, l'auteur nous présente l'idéologie orientaliste comme un véritable système de pensées créé et imaginé par le monde occidental. L'auteur cherche ici à dépasser l'image que nous avons de l'Orient en s'attachant à nous dévoiler son essence, ses frontières ainsi que les relations entretenues avec l'Occident, de plus en plus controversées.
Permalink[texte imprimé]Au pays d'Héloïse NGO, Van, - AULNAY SOUS BOIS : INSOMNIAQUE, 2005, 109 P.
Après la présentation de son enfance, de ses débuts de travailleurs à Saigon, Ngo Van raconte son arrivée en France en 1948. Il découvre alors la condition ouvrière, près de Paris, les actions syndicales, la maladie mais aussi la littérature marxiste. Il s'engage alors contre le colonialisme, dans des luttes révolutionnaires puis s'éloigne progressivement de la politique, dans laquelle il était investi.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi ça ne va pas plus mal ? VIVERET, Patrick, - PARIS : FAYARD, 2005, 265 P.
L'humanité est menacée par des dangers de tous ordres. Des solutions sont envisageables si chaque individu prend conscience du monde qui l'entoure et change son rapport au matérialisme qu'apportent les sociétés actuelles en une approche plus humaine. Chaque individu doit réinventer un monde désireux d'humanité solidaire et responsable de l'environnement dans lequel elle vit.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi s'engager ? Bénévoles et militants dans les associations de solidarité HAVARD DUCLOS, Bénédicte, - PARIS : PAYOT, 2005, 212 P.
Après une clarification entre bénévolat et militantisme, l'ouvrage s'interroge sur les raisons pour lesquelles hommes et femmes décident de se rendre utiles auprès des plus démunis et comment. L'auteure explique que bénévoles et militants trouvent un sens à leur vie dans les engagements collectifs de solidarité et insiste sur la dimension collective procurant un statut social qui prépare à un emploi ultérieur. Les tâches à accomplir relèvent d'un véritable travail mais la fragilité de la carrière associative est soulignée. Est abordée l'évolution de l'engagement qui va de la figure héroïque à la déstabilisation de la figure militante, de la fragilité à l'autonomie et à la nécessité de composer avec des normes toujours nouvelles. En conclusion, les sociologues s'interrogent sur la capacité d'adaptation des associations face aux multiples et complexes demandes pour lutter contre la précarité et les difficultés sociales. L'action politique des collectifs se montre fragile malgré une grande fidélité aux engagements.
Permalink[texte imprimé]La rébellion zapatiste : insurrection indienne et résistance planétaire BASCHET, Jérôme, - PARIS : FLAMMARION, 2005, 324 P.
Etude sociopolitique et historique du mouvement zapatiste et du contexte politique sud-mexicain des années 1970 à 2005. L'EZLN (Armée Zapatiste Libération Nationale) est mis en relation avec les réseaux populaires communautaires, indigènes et syndicaux pour comprendre ses évolutions, ses échecs ou réussites en politique locale et internationale (Seattle), comme l'avancée des revendications indigènes en autonomie. Ceci passe par l'étude du caractère du sous-commandant Marcos et les appels ou manifestes en réaction au néolibéralisme.
Permalink[texte imprimé]Rendez-vous avec l'Islam ADLER, Alexandre, - PARIS : GRASSET, 2005, 264 P.
Depuis la fin de la guerre froide, l'islam est l'objet de préjugés négatifs dans le monde occidental et les attentats de New York, Madrid et Londres n'ont pas arrangé son image. L'islam connaît en son sein un affrontement de courants visant à enrayer l'islamisme qui empêche de faire voir au reste du monde des personnages pieux désireux de démocratie. L'Iran, désirant une démocratie laïcisée, et la Turquie, souhaitant faire partie de la communauté européenne, sont des représentants de cet islam moderne défiant l'archaïsme des islamistes.
Permalink[texte imprimé]Le respect et le mépris LABBÉ, Brigitte, PUECH, Michel - TOULOUSE : MILAN, 2005, 52 P.
Ces petits ouvrages de la collection "Les goûters philo" sont toujours très ludiques et réalisés sur un mode humoristique qui permet d'aborder avec les enfants des sujets d'importance. Ainsi, à travers une vingtaine de situations concrètes très différentes de la vie quotidienne, le respect et le mépris sont passés au crible. En obligeant le lecteur à réagir aux situations, il intègre plus facilement les bonnes définitions pour comprendre que l'obéissance, la peur, la politesse,..., ne sont pas forcément synonymes de respect.
Permalink[texte imprimé]La sorcellerie capitaliste : Pratiques et désenvoûtement PIGNARRE, Philippe, STENGERS, Isabelle - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/02, 227 P.
Les auteurs de cet ouvrage appellent "capitalisme" un système qui s'invente en permanence et nous saisit à travers des alternatives du genre : si vous demandez une augmentation de salaire vous favorisez les délocalisations et le chômage. Pourquoi sommes-nous si vulnérables à un tel système et comment se protéger ? Certaines idées partagées par la gauche comme la croyance dans le progrès, n'auraient-elles pas donné au capitalisme le moyen de nous rendre impuissants ? Ce livre tente de répondre à ces questions et vise à encourager tous ceux et celles qui résistent à la résignation.
Permalink[texte imprimé]Soyons les serviteurs de la vie NTAMWANA, Simon, KABURAHE, Antoine - BRUXELLES (BELGIQUE) : ROSEAU VERT, 2005, 257 P.
L'ouvrage se lit comme une biographie de l'ecclésiastique burundais Simon Ntamwana. Dans cet entretien avec Antoine Kaburahe, il aborde tous les sujets avec courage et lucidité. Il parle de son pays meurtri par la guerre ethnique au Rwanda, de sa vie de religieux, des médiations lors des moments de crise et de son espoir dans la jeune génération, qui met tout en œuvre pour reconquérir la paix.
Permalink[texte imprimé]La tentation obscurantiste FOUREST, Caroline, - PARIS : GRASSET, 2005, 166 P.
Si la gauche représente un laboratoire d'idées, elle n'échappe pas totalement à la tentation obscurantiste. Elle n'est pas la seule. Cette étrange fascination touche aussi les élites politiques et médiatiques, où l'on rencontre un certain nombre "d'idiots utiles". Aveuglement tiers-mondiste? Goût pour une radicalité perdue? Naïveté ou cynisme? Dérives néo-totalitaires?
Permalink[texte imprimé]La Turquie VANER, Semih, - PARIS : FAYARD, 2005/09, 739 P.
En vingt-trois chapitres, contributions de vingt-et-un chercheurs, l'ouvrage présente la Turquie. D'abord sont étudiées la sortie d'empire, puis la construction de la démocratie avec des relents d'autoritarisme. Une attention particulière est apportée au mouvement féministe. Ensuite vient la question de l'expérience laïque dans un environnement d'Islam politique. Le pluralisme ethnique et les diversités régionales, avec un chapitre spécial sur la question kurde, sont ensuite analysés, avant la situation économique, avec ses performances, ses aventures politiques, son important secteur informel, et ses aspirations européennes. S'y ajoute le thème de la politique extérieure et de l'émigration. Cinq chapitres enfin parlent de la culture : lettres, musique, cinéma et cuisine, comme repères d'identité.
Permalink[texte imprimé]14 cartes pour apprendre à vivre ensemble BOUBAULT, Guy, BALTZER, Pascal - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 2004, 16 fiches A4 coul.
Chaque fiche représente l'acquisition d'une qualité relationnelle utile à la vie en société ("j'apprends à écouter l'autre", "j'apprends à coopérer" ou encore "j'apprends à perdre sans haine", etc.). Ces fiches servent de support pédagogique aux enseignants, pour réfléchir avec leurs élèves aux qualités à développer pour mieux vivre ensemble. Elles permettent d'identifier les situations et problèmes, auxquels les enfants peuvent être confrontés, et les amener à discuter des solutions pour y remédier.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique au secours de l'Occident ROBERT, Anne-Cécile, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2004, 160 P.
"Sans idéaliser une Afrique mythique ni nier la dramatique situation dans laquelle se trouve souvent le continent noir, le livre suggère que le prétendu "retard" de l'Afrique ne serait que l'expression d'une formidable résistance culturelle à un modèle économique dévastateur. Il invite, en délocalisant le regard en Afrique, à une critique radicale de nos modes de vie et des valeurs de la mondialisation libérale". (Résumé éditeur).
Permalink[texte imprimé]Altermondialisme : Le nouveau mouvement d'émancipation ? FOUGIER, Eddy, - CLICHY : LIGNES DE REPERES, 2004, 174 P.
"Cet ouvrage interroge sur l'identité des altermondialistes, souvent traités avec bienveillance dans une France frileuse face à la mondialisation. Contestataires, ont-ils pour autant un véritable projet alternatif ? Quel monde veulent-ils ? Aspirent-ils à la conquête du pouvoir ? Enfin, incarnent-ils le mouvement d'émancipation sociale du XXIe siècle ? Selon l'auteur, pour aborder ces questions sereinement, il convient de se débarrasser des préjugés. En France et ailleurs se dessine une mouvance complexe et dynamique, mêlant habilement thèmes globaux et particularismes locaux, en pleine recherche d'alternatives idéologiques. Se révèle également une face obscure de ce mouvement, peu souvent évoquée... Quel que soit le chemin que suivront les altermondialistes à l'avenir, aucune force politique ne pourra les ignorer." (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : Radicalisation de l'islamisme politique en France et dans la zone afghano-pakistanaise LAURENT, Eric, SANTELLI, Marie-José - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2004/06, N.P.
Les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : Comment comprendre la radicalisation politique que connaît le monde musulman en France et dans la zone afghano-pakistanaise.
Permalink[texte imprimé]Le bouddhisme mondialisé : Une perspective sociologique sur la globalisation du religieux LIOGIER, Raphaël, - PARIS : ELLIPSES, 2004/03, 638 P.
Perçu à tort comme un culte social attaché à une culture intimiste faite de méditation, le bouddhisme fut en fait, dès son origine, associé à la contestation du système indien des castes. Les formes qui ont pénétré nos sociétés depuis les années cinquante ont été au préalable occidentalisées en Asie même, s'affirmant comme rationnelles, nationalistes et/ou marxistes, anti-impérialistes, transformant la critique des castes en remise en cause des classes, au mépris de la réalité traditionnelle et en réaction à la colonisation. Après les discrédits jetés sur les "idéologies" d'inspiration capitaliste et communiste, les courants bouddhistes occidentalisés, qui sont aussi maintenant solidement implantés en Occident, recomposent leurs discours et leurs réseaux à travers une double stratégie, par le haut et le bas, qui s'accompagne de la promotion d'une idéologie présenté comme une "troisième voie" mêlant développement personnel et citoyenneté planétaire: l'individuo-globalisme. Par le haut, les clercs charismatiques mobilisent les institutions occidentales et internationales, sur des causes humanitaires (Viêt-Nam, Tibet, etc.), et par le bas ils s'efforcent de sensibiliser les populations à la voie spirituelle bouddhiste. (note de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Le Candomblé : images en mouvement : Sao Paulo - Brésil OPIPARI, Carmen, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004, 390 P.
Contrepoint critique aux précédentes lectures des cultes de possession afro-brésiliens, cet ouvrage privilégie les contours et les marges du candomblé, étudié dans le contexte de la ville de Sao Paulo. L'auteur s'attache à souligner le rôle joué par les clients dans le fonctionnement des maisons de culte, met en valeur la polysémie de certains concepts centraux du candomblé, aborde les expériences de transe vécues par les enfants dans leurs jeux etc. Un éclairage sur ce candomblé "en train de se faire". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Colonialisme et postcolonialisme en Méditerranée FABRE, Thierry, - MARSEILLE : PARENTHESES, 2004/10, 184 P.
"Les relations entre les deux rives de la Méditerranée ont été caractérisées par la conquête et des rêves d'empires qui ont produit des systèmes de domination. Colonialisme et anticolonialisme se sont affrontés dans des combats idéologiques radicaux et parfois, très simplificateurs. Que peut-il exister après le colonialisme ? Des relations internationales qui ne seraient pas simplement fondées sur des rapports de puissance sont-elles possibles ? Historiens, philosophes, anthropologues, journalistes, spécialistes des questions internationales, politiques, stratégiques ou culturelles tentent de répondre à ces questions. Leurs contributions se confrontent, se complètent, s'opposent aussi, mais toujours pour éclaircir et enrichir". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Comment j'ai menti aux Khmers rouges CHUTH, Kay, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004/07, 318 P.
Cet ouvrage rapporte le témoignage d'un ancien enseignant cambodgien, déporté en 1975 par les Khmers rouge, avec sa famille (vingt-quatre personnes, dont onze ont péri). S'il est un rescapé du génocide, c'est qu'il a dissimulé son statut d'intellectuel aux bourreaux. Deux millions de Cambodgiens sur sept ont disparu lors de cette tragédie. Il a vécu dans la crainte d'être dénoncé et donc éliminé. Il a assisté aux purges entre factions de Khmers rouges et au massacre de ses compatriotes, puis à l'invasion vietnamienne en 1978.
Permalink[texte imprimé]Comprendre l'islam LUDWIG, Quentin, GRIGORIEFF, Cyril-Igor - PARIS : EYROLLES, 2004, 223 P.
Cet ouvrage se propose de nous faire mieux connaître l'islam, l'une des trois grandes religions monothéistes. Après un rappel historique et une étude des textes fondateurs, chaque aspect du dogme et de la pratique religieuse sont étudiés, ainsi que l'influence de l'islam sur la vie quotidienne dans les pays spécifiquement musulmans. Les mots spécifiques sont expliqués en détails. Des encadrés sont consacrés aux polémiques soulevées par certains aspects de cette religion. Les mouvements schismatiques sont également étudiés et expliqués.
Permalink[texte imprimé]Comprendre le judaïsme LUDWIG, Quentin, - PARIS : EYROLLES, 2004, 223 P.
Le judaïsme est la plus ancienne religion monothéiste. Il est à l'origine de notre civilisation occidentale. La Bible est certes connue, mais les dogmes et la pratique religieuse propres au judaïsme le sont beaucoup moins. Ce livre nous fait découvrir la spécificité de cette religion et l'histoire mouvementée et si particulière du peuple juif.
Permalink[texte imprimé]Dialogue interreligieux : Propositions pour construire ensemble FISCHER, Jean, TAYLOR, John - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2004, 138 P.
Les grandes mutations que l'on regroupe sous le terme de "mondialisation" constituent autant de chances de progrès que de risques de voir s'accentuer les inégalités sociales et les déséquilibres écologiques. Les propositions présentées dans ce cahier reprennent les résultats de divers colloques : musulmans et chrétiens se rassemblent aux Pays-Bas pour appeler à la réflexion et à l'action ; en Alsace des représentants de toutes les spiritualités et cultures se retrouvent pour comparer leurs relations et leur attitude face à la création, aux ressources naturelles... Les autorités religieuses réalisent progressivement que les ressources de la terre sont limitées et que, comme le disait Gandhi, il y a assez pour satisfaire les besoins de tous, mais pas la cupidité d'un seul.
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/70DialogueInterreligieux.pdf
Permalink[texte imprimé]Le développement durable BRUNEL, Sylvie, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2004, 127 P.
Le livre essaie de répondre à ces questions : qu'est que le développement durable ? Quelle est son "idéologie" ? Quelle est son histoire ? Pourquoi est-il apparu ? Comment s'est-il diffusé et imposé auprès des différents acteurs mondiaux de l'économie, de la politique, de l'écologie (l'aspect du développement durable le plus puissant de nos jours) et du social ? Alors qu'aujourd'hui, avec les inégalités qui s'accentuent chaque jour, où l'idée même du développement parait désuète, le monde ne parle que du développement durable. Pourquoi ? Est-il, aujourd'hui un vrai engagement ou un simple "argument publicitaire" ? Quelles sont ses solutions et que faut-il en espérer ?
Permalink[texte imprimé]L'émeute THAROOR, Shashi, - PARIS : SEUIL, 2004, 403 P.
Ce roman écrit par un indien vivant aux Etats-Unis aborde la question de l'interculturalité, des conflits religieux et sociaux en Inde, à travers l'histoire d'une jeune américaine, Priscilla Hart, retrouvée poignardée. Elle était bénévole dans une ONG indienne située dans la ville de Zalilgarh, à l'est de New Delhi. Nous suivons ses quelques mois en Inde, ses difficultés dan la rencontre culturelle, mais aussi son histoire d'amour impossible avec un indien. Sur fond de réalité sociale, ce roman est avant tout une romance.
Permalink[texte imprimé]Il était plusieurs "foi" : pour répondre aux questions des enfants sur les religions GILBERT, Monique, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004, 206 P.
A travers quatre reportages, cet album décrit la journée, la semaine, l'année et la vie d'enfants pratiquant l'une des quatre confessions les plus représentées en France : catholicisme, islam, protestantisme, judaïsme. Il permet de répondre aux questions que les enfants posent ou se posent sur les religions et leur faire découvrir, pour mieux comprendre, les convictions et les comportements de leurs petits copains "pratiquants".
Permalink[texte imprimé]Être jeune en Palestine LARZILLIERE, Pénélope, - PARIS : BALLAND, 2004/09, 207 P.
Cet ouvrage est le résultat d'une enquête menée de 1998 à 2002 en territoire palestinien. Le climat social a entièrement changé entre le première et la deuxième Intifada. L'objectif politique national est maintenu, mais les jeunes sont pessimistes. Leur vie quotidienne est très dégradée et comporte beaucoup d'autres préoccupations que la politique : études, travail, religion, relations familiales. Le jeune est situé par rapport à son ennemi, à sa communauté, à son appartenance religieuse, à son système de valeurs, à ses référents. La situation du jeune Palestinien en exil en occident et ses relations avec la diaspora sont aussi exposées.
Permalink[texte imprimé]Il faudra LENAIN, Thierry, TALLEC, Olivier - PARIS : SARBACANE, 2004, 26 P.
Un enfant observe le monde avant même de naître. Il voit la guerre, la famine, la misère, l'injustice, l'environnement en danger, la souffrance et imagine des solutions pleines de poésie.
Permalink[texte imprimé]Féminin Masculin FERRAND, Michèle, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2004, 120 P.
S'il est clair que l'écart entre les positions masculine et féminine s'est fortement réduit en France, certaines discriminations sexuées persistent. Qu'il s'agisse des salaires, des responsabilités professionnelles, de la visibilité dans la création, de la liberté sexuelle, ou encore des mandats électifs voire des charges parentales, des inégalités perdurent. Néanmoins, l'objectif de cet ouvrage n'est pas d'insister sur ces inégalités, mais plutôt de comprendre comment elles se déplacent, se reconstituent voire s'atténuent.
Permalink[texte imprimé]Femmes d'Afrique dans une société en mutation DENIS, Philippe, SAPPIA, Caroline - BRUXELLES (BELGIQUE) : BRUYLANT, 2004, 212 P.
Jusqu'à la fin du XXe siècle, la dimension de genre était largement méconnue dans les travaux d'histoire africaine. Il était temps de faire le bilan des recherches récentes sur l'histoire des femmes en Afrique dans les sociétés traditionnelles, coloniales et post-coloniales. Des thèmes tels que l'éducation, les migrations et les religions sont abordés ici en référence à l'Afrique du Sud, au Cameroun, à la République démocratique du Congo, en Guinée et au Kenya.
Permalink[texte imprimé]Fitna, guerre au cœur de l'islam KEPEL, Gilles, - PARIS : GALLIMARD, 2004/09, 381 P.
La religion musulmane et son évolution sont étroitement liées aux conflits et enjeux géopolitiques. L'auteur analyse et oppose les stratégies des intégristes terroristes prêchant le Jihad à celle des néoconservateurs américains lancés dans "la guerre contre la terreur". Au sein de ce chaos, l'enjeu européen est soulevé, celui d'un islam qui évolue entre radicalité et modernité.
Permalink[texte imprimé]Les fondements historiques du sionisme RAVENEL, Bernard, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/05, 48 P.
Pour comprendre le sionisme et, d'une manière plus globale, le conflit israélo-palestinien, il s'avère nécessaire de "traverser ce champ de mines" de la question juive. Bernard Ravenel revient sur les origines de cette question et de l'appartenance au peuple juif. La naissance d'une idéologie sioniste se replace dans un contexte européen marqué par l'affirmation du nationalisme et de l'impérialisme de la colonisation en Europe. Puis il détaille les bases sociales du sionisme et son organisation, notamment le sionisme ouvrier. Il retrace enfin l'installation de la colonisation en Palestine à la fin du XIXe siècle et ses principales caractéristiques idéologiques. Ce sont les limites politiques et idéologiques de ce "paradigme" sioniste qui rendent en l'état peu vraisemblable une coexistence égalitaire entre les deux ethnies sur la même terre.
https://www.france-palestine.org/Les-fondements-historiques-du
Permalink[texte imprimé]La fracture islamique : demain, le soufisme ? MERIBOUTE, Zidane, - PARIS : FAYARD, 2004/03, 377 P.
La religion islamique conserve en Occident, depuis sa révélation par le prophète Mahomet, le statut de religion intolérante, fanatique, rabaissant la femme et terroriste. Cette religion mal aimée subit une forte incompréhension le plus souvent de la part des autres religions. Le fait que de nombreux religieux islamiques aient déformé les messages originels, appelant à l'égalité entre femme et homme, la justice et la tolérance, pour les exploiter à des fins politiques et/ou personnelles et le fait que l'expansion de l'islam ait permis d'intégrer des traditions diverses font que la religion islamique a perdu une partie de son message éthique. L'islam doit pouvoir retrouver un second souffle pour s'accommoder au monde actuel et retrouver l'esprit de tolérance de ses débuts. Le courant islamique nommé soufisme, longtemps réprimé même dans le monde musulman, permet de croire à l'humanisme, la liberté, la tolérance religieuse et la solidarité sociale ce qui pourrait être la base d'une nouvelle source de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Générations post-apartheid : enjeux et constructions identitaires FRANCHI, Vijé, - PARIS : KARTHALA, 2004/06, P. 271-298
Prenant pour toile de fond la problématique identitaire qui se dessine dans l'ensemble des phénomènes sociaux, politiques et culturels, cet article s'interroge sur le sens que peuvent avoir les articulations identitaires d'étudiants éduqués dans les universités multiculturelles de l'Afrique du Sud post 1994. Quelle place occupe la variable de "race" dans les représentations que ces jeunes adultes construisent d'eux-mêmes et des autres ?
Permalink[texte imprimé]Globalia RUFIN, Jean-Christophe, - PARIS : GALLIMARD, 2004/12, 496 P.
Roman d'anticipation, Globalia est un monde fermé où la liberté, la sécurité et le bonheur sont obligatoires, une société "parfaite" sans risque. Si la plupart s'en contentent, un couple cherche à s'en échapper pour trouver un ailleurs où l'on prend des risques, où l'on fait des choix. Globalia, c'est la manipulation totale de tous par quelques uns pour ne pas dire par quelqu'un. Anticipation ou bien avenir déjà en route ?
Permalink[texte imprimé]Identité nationale et procréation au Brésil RIBEIRO, Valéria, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004, 183 P.
L'auteur a pris comme terrain de recherche un hôpital de maternité de la banlieue de Rio de Janeiro. Il a interviewé des femmes qui ont opté pour la stérilisation, méthode très répandue au Brésil. Quelles sont les femmes qui choisissent la stérilisation ? Et pourquoi ? L'auteur apporte des éléments de réponse en analysant les histoires des femmes stérilisées, blanches et noires, des classes populaires et des classes moyennes.
Permalink[texte imprimé]L'islam en dissidence : genèse d'un affrontement MARTINEZ-GROS, Gabriel, VALENSI, Lucette - PARIS : SEUIL, 2004, 333 P.
Cet ouvrage s'interroge sur les origines des conflits entre l'Islam et les modèles occidentaux. Afin de comprendre ce phénomène, la réflexion porte d'abord sur le fonctionnement de l’État islamique (EI), son identité et son rapport à la foi. Puis les auteurs expliquent les sources ayant engendré le conflit islam-chrétienté. Enfin, ils mettent en avant l'importance des mouvements de réformes naissant au sein de l'islam et terminent par un débat autour des thèmes de l'islamisme, du tiers-mondisme et du totalitarisme.
Permalink[texte imprimé]L'islam et les musulmans VAILLANT, Emmanuel, - TOULOUSE : MILAN, 2004, 37 P.
Cet ouvrage répond aux questions que se posent les jeunes sur l'islam, son histoire, ses origines et décrit la façon dont cette religion est vécue au quotidien par les musulmans. Il tente d'apporter des données claires et précises, au-delà des idées reçues.
Permalink[texte imprimé]L'islam, la République et le monde GRESH, Alain, - PARIS : FAYARD, 2004, 425 P.
Selon Alain Gresh, le débat sur le voile islamique est lié à l'imaginaire colonial de la France. Pour l'auteur, le musulman est encore perçu à travers le mépris et la peur. La société française traverse une crise : son modèle d'intégration sociale ne fonctionne plus ; elle est tentée de définir son identité collective sur un socle culturel hérité de la conception européenne. Sortir de cette crise nécessite de se doter d'une mémoire commune.
Permalink[texte imprimé]Le judaïsme LAGAILLARDE, André, FRECHET, Olivier ; QUENTIN, Pierre - VICHY : AEDIS, 2004, N.P.
Ce petit guide illustré sous forme de dépliant présente l'histoire du judaïsme à partir du Mystère du mont Sinaï (vers 1230 avant J.-C.) jusqu'à la grande épreuve de la Dispersion (70 après J.-C.). Il nous renseigne aussi sur les sources du judaïsme, la Torah, les fêtes juives, les différentes tendances du judaïsme actuel.
Permalink[texte imprimé]Juifs, chrétiens, musulmans : Que pensent les uns des autres ? PURY, Albert de, MACCHI, Jean-Daniel - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 2004/04, 129 P.
Les trois grandes religions monothéistes sont, à l'heure actuelle, mêlées de près ou de loin aux divers conflits mondiaux. Leurs origines quasi-communes, par leurs ancêtres et leurs lieux de naissance, en font pourtant des religions cousines. L'absence de dialogue interreligieux peut expliquer les incompréhensions et les opinions publiques négatives. En confrontant, dans un dialogue interreligieux pacifique, des points de vue historique, intellectuel et émotionnel, les difficultés empêchant le dialogue se révèlent et peuvent alors être analysées et enrayées.
Permalink[texte imprimé]Les lapins n'existent pas... n'est-ce pas ? DORFMAN, Ariel, RIDDELL, Chris - TOULOUSE : MILAN, 2004, 64 P.
Le nouveau Roi des loups, qui vient de conquérir le royaume des lapins, décrète que les lapins n'existent pas. Mais certains animaux en voient. Le Roi fait appel à un singe photographe, chargé de prendre des photos du Roi des Loups dans les moments importants de sa vie, pour les accrocher dans tout son Royaume. Mais sur ces photos, les lapins qui théoriquement n'existent pas, apparaissent de plus en plus nombreux... (résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Maghreb : la démocratie impossible ? VERMEREN, Pierre, - PARIS : FAYARD, 2004/04, 425 P.
L'Algérie, le Maroc et la Tunisie forment le Maghreb indépendant, après avoir constitué l'Afrique du Nord française. Ce Maghreb, Occident des Arabes, est aussi l'Orient proche des Français. Après les luttes anti-coloniales, le temps de la maturité est venu et les pays du Maghreb, entre pouvoir autoritaire et menace islamiste, tâtonnent vers la démocratisation. A l'heure du grand jeu planétaire, le Maghreb est-il un poste avancé de l'Amérique dans le monde arabe ou une marge méditerranéenne de l'Union européenne ? La colonisation a laissé de lourdes séquelles, en particulier dans le domaine culturel : l'acculturation francophone n'a fait que s'accélérer depuis les indépendances. L'armée et les services sont les piliers des pouvoirs actuels et les islamistes cherchent à se faire une place.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour un islam des lumières : 27 propositions pour réformer l'islam CHEBEL, Malek, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2004/05, 219 P.
L'auteur cherche à promouvoir un "autre islam", fondé sur le réel, dynamique et moderne, tolérant et positif, capable de s'insérer dans le monde d'aujourd'hui et de demain. Sa réflexion est inscrite dans un courant de pensée qui a vu le jour au XIXe siècle et s'est poursuivi avec de nombreux réformistes qui ont voulu changer le visage de cette religion en s'appuyant sur la raison, mais qui ont été taxés d'hérésie.Le débat est d'actualité sur Islam et République, laïcité, liberté de parole, égalité des sexes. Faut-il adapter l'islam à la modernité ou adapter la modernité à l'islam comme le veulent les fondamentalistes ? Point par point, Malek Chebel répond à toutes les interrogations, sans cacher les contradictions de l'islam ni éluder les questions difficiles.
Permalink[texte imprimé]Michèle Firk est restée au Guatemala : Portrait d'une cinéaste en armes TERK, Boris, - PARIS : SYLLEPSE, 2004/05, 152 P.
Michèle Firk a participé activement aux luttes anti-impérialistes des années 1960. Elle a rejoint les révolutionnaires d'Amérique latine, d'abord à Cuba, puis au Guatemala. Elle s'était engagée dans des études de cinéma mais a été entièrement prise par ses activités militantes. Elle est morte à 31 ans ; ses amis ont voulu lui rendre hommage dans ce livre et rappeler l'engagement de ces années-là.
Permalink[texte imprimé]Mon papa a peur des étrangers SCHAMI, Rafik, KÖNNECKE, Ole - GENEVE (SUISSE) : LA JOIE DE LIRE, 2004, N.P.
"Mon papa est grand, fort et intelligent. Il sait même faire des tours de magie. Mais curieusement, il a peur des étrangers." Sa fille l'a bien compris. Pour l'aider à se débarrasser de ses inquiétudes, elle trouvera un moyen original." (Extraits du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les multinationales du cœur. Les ONG, la politique et le marché PECH, Thierry, PADIS, Marc-Olivier - PARIS : SEUIL, 2004, 96 P.
Cet ouvrage concerne seulement les grandes ONG, qui aujourd'hui ne sont plus un monde à part et se situent entre sphère civile et sphère politique et marchande. Elles participent aux mutations qui les dépassent. Est analysé ce qui autrefois les caractérisait de "non gouvernemental" ou "à but non lucratif", ainsi que leur vocation d'utilité sociale au long des trois générations. Sorties de l'amateurisme, aujourd'hui professionnalisées, elle entrent dans un rapport de concurrence.
En fin d'ouvrage à l'aide d'un graphique, un court chapitre analyse la démographie des ONG de 1875 à 1975.
Permalink[texte imprimé]Oussama, la fabrication d'un terroriste RANDAL, Jonathan, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004/09, 416 P.
Enquête sur l'homme le plus recherché du monde, soupçonné de menacer l'équilibre de la planète : Oussama Ben Laden. Cette enquête a été menée par un grand reporter et correspondant de guerre, spécialiste du Moyen-Orient. L'auteur va à contre-courant des idées reçues. Il décrit un puritain, honnête dans ses convictions et cohérent dans sa démarche politique. Il montre sa formation, ses séjours au Soudan et en Algérie. Il démonte dans cet ouvrage une véritable logique de guerre et renvoie dos à dos deux intégrismes, faits pour s'affronter, l'islamisme et l'idéologie des néo-conservateurs américains.
Permalink[texte imprimé]La pensée manipulée : le cas chinois HU, Ping, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2004/03, 256 P.
Ce livre s'inscrit dans la série des tentatives d'élucidation du phénomène totalitaire. Il cherche à analyser comment le lavage de cerveau est possible à l'échelle d'une société tout entière et comment une doctrine étrangère, importée par quelques personnes, peut se transformer en croyance de masses. L'auteur montre les mécanismes qui consistent à réformer la pensée de l'individu tout en mobilisant les masses à l'aide de méthodes qualifiées par le pouvoir "d'études, de critiques ou d'autocritiques".
Permalink[texte imprimé]Penser le devenir de la personne : Construire un humanisme solidaire MACCIO, Charles, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2004/02, 216 P.
Selon Charles Maccio, il faut construire un humanisme solidaire qui affirme la valeur de la personne humaine et vise à l'épanouissement de celle-ci. Lourde tâche face à la mondialisation qui touche tous les secteurs de la société, face au libéralisme économique qui met la course aux profits en avant, face aux menaces qui pèsent sur le développement des droits sociaux et face à la situation désastreuse d'une grande partie de la population mondiale. Pour l'auteur, "il est urgent de développer la culture des personnes et des peuples pour qu'ils prennent leur vie en main et celle du monde. Pour que progressivement, le concept de personne remplace celui d'individu." Pour y parvenir, l'auteur a sélectionné six défis (relationnel, du vivant, de la culture, de la paix, des droits, de l'éthique) qui sont le socle à partir duquel cette refondation de l'humanisme solidaire et planétaire peut s'amorcer. L'auteur n'a pas la prétention d'apporter des solutions aux problèmes posés, mais de proposer, voire de provoquer pour que chacun se remette en cause et réfléchisse à sa vie personnelle et sociale.
Permalink[texte imprimé]Petit dictionnaire des religions : Comprendre les quatres grandes religions du monde BOELLE, Cathy, CHEMLA, Chantal ; RASTETTER, Nicole - PARIS : POCKET JEUNESSE (PKJ), 2004/09, 224 P.
Parce que seule la connaissance peut permettre à chacun de comprendre et d'accepter l'autre, ce dictionnaire se veut simple, accessible à tous, en un mot... rassembleur. Il se propose de mettre en regard les quatre grandes religions pratiquées aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi je ne suis pas altermondialiste : Eloge de l'antimondialisation BELLON, André, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004, 153 P.
Dans cet essai, l'auteur refuse la mondialisation néolibérale imposée par les États-Unis et les grandes multinationales. Mais il ne se sent pas pour autant proche du courant altermondialiste, même s'il respecte ses combats contre la pauvreté et l'exclusion. Il met en garde contre les faux-semblants et les recettes démagogiques qui pourraient frapper le mouvement de rejet de la mondialisation.
Permalink[texte imprimé]Prisonnières politiques palestiniennes dans les prisons israéliennes Femmes arabes, - FRANCE : FEMMES ARABES, 2004/02, 43 P.
Petit livre militant réalisé par un collectif de femmes venant du monde arabe et vivant en France : "Femmes arabes". Élaboré en soutien à la grève de la faim entamée par un groupe de détenues palestiniennes en août 2002 afin d'alerter l'opinion internationale sur leurs conditions de détention. Ce livre vise à donner la parole aux femmes et rassemble donc dix témoignages de femmes détenues dans les prisons israéliennes. Cette parole est recueillie lors d'entretiens individuels réalisés entre 1999 et 2003.
Permalink[texte imprimé]Rapports Nord-Sud et protection internationale de l'environnement SOUMSA, Atsou, - LIMOGES : UNIVERSITE DE LIMOGES, FACULTE DE DROIT ET DES SCIENCES ECONOMIQUES (FDSE), 2004, 103 P.
La décolonisation du Sud a créé de nouveaux Etats indépendants à partir des années 1950. Entre ces Etats et les Etats du Nord commence bientôt le Conflit Nord Sud dont la protection de l'environnement n'est qu'un aspect. Bien que souvent négligés, les clivages couvrent les champs juridique, institutionnel et financier. L'environnement des pays du Tiers Monde se dégrade dans leur tentative de rattraper économiquement le Nord qui lui, a encore accès aux matières premières de ses ex-colonies. La nécessité de la conservation de l'environnement ne paraît pas évidente. Les pays du Sud soupçonnent un piège inventé par le Nord. La protection est donc difficile à mettre en œuvre et passe nécessairement par une redéfinition des rapports Nord Sud. Les organismes internationaux et les ONG doivent promouvoir un concept de développement qui va au-delà de la croissance économique, respectueux de l'environnement et tenant compte de la baisse des ressources naturelles.
Permalink[texte imprimé]Religions and civilizations in the new millenium. The Albanian case KADARÉ, Ismaïl, - TIRANA (ALBANIE) : ALBANIAN CENTER FOR HUMAN RIGHTS (ACHR), 2004, 226 P. ; 223 P.
La région des Balkans est connue pour ses changements de la dernière décade. Cette conférence avait pour ambition de faire le point sur les problèmes rencontrés dans les relations entre les différentes religions. Responsables politiques, religieux et chercheurs, ont débattu des solutions à apporter afin que l'ensemble des croyances coexistent harmonieusement au sein de l'espace public.
Permalink[texte imprimé]Rwanda : Le réel et les récits COQUIO, Catherine, - PARIS : BELIN, 2004, 220 P.
"Itsembatsemba, itsembabwoko, itsembabatutsi, tels sont les noms par lesquels les Rwandais ont désigné ou désignent le génocide des Tutsi du Rwanda. En avril 1994, au vu et su de la communauté internationale, plus d'un million d'hommes furent exterminés en quelques mois, sur ordre du gouvernement rwandais, par l'armée rwandaise et les milices Interahamwe, qui mirent à contribution la population civile. Un siècle plus tôt, les Européens pénétraient le Rwanda. "Il manque un mot en kinyarwanda pour désigner les méfaits des tueurs d'un génocide, un mot dont le sens surpasse la méchanceté, la férocité et cette catégorie de sentiments existants" (Claudine Kayitesi). Il manque un mot, mais il y a des récits. Des récits avant. Et des récits après. Les récits d'avant sont des fables et des mythes. Pleins de Bible et de Science, ils ont peuplé la mémoire des Blancs, puis empoisonné celle des Noirs. Les récits d'après montrent comment certains visiteurs blancs, et certains visiteurs noirs, mais d'abord les Rwandais eux-mêmes, comprennent et racontent ce qui s'est passé". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu, Tome 2. Le triomphe par la non-violence DIANTANTU, Serge, - AMFREVILLE LA MIVOIE : MANDALA, 2004/04, 46 P.
Né le 12 septembre 1887 à Nkamba, dans la province du Congo central au Congo belge et mort le 12 octobre 1951 à Élisabethville (actuelle Lubumbashi), Simon Kimbangu devient prédicateur dans les années 1920 et fonde un mouvement religieux qui donnera naissance au kimbanguisme. Considéré par ses fidèles comme "l'envoyé spirituel du peuple opprimé au Congo-Zaïre", il guérit des malades et prône la non-violence, ce qui alarme les autorités coloniales belges. Accusé de soulever des mouvements populaires en septembre 1921, Kimbangu se rend spontanément aux autorités coloniales pour éviter un embrasement. Après un procès sommaire, il est condamné à mort par le pouvoir colonial qui redoute "la grande révolte". Le Roi Albert décide de commuer sa peine en détention à perpétuité et fait transférer Kimbangu à la prison d'Élisabethville au Katanga, où Kimbangu meurt à l'issue de trente années de prison. Après la condamnation de Kimbangu, les autorités coloniales belges tentent de briser son mouvement. Malgré cette répression, le mouvement gagne en importance au point qu'en 2012 environ 10 % des croyants de République démocratique du Congo s'en réclament encore. De nos jours, l'Église kimbanguiste est établie dans plusieurs pays à travers le monde.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et religion WARSCHAWSKI, Michel, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/12, 48 P.
Michel Warschawski nous livre les clés de l'idéologie sioniste : ses origines, son rapport à la religion et ses évolutions contradictoires. Le post-sionisme, qui signifierait "l'émancipation israélienne du sionisme des origines", en est une remise en cause. Parallèlement, le néo-sionisme consiste en un mouvement culturel et politique composé de juifs orthodoxes animés par des idéaux messianiques et ultra-nationalistes qui considèrent que toute la "Terre d'Israël" doit être juive. Dans ce Cahier, Michel Warschawski analyse la mouvance antireligieuse du sionisme ainsi que son contraire le Mazrahi, un courant sioniste-religieux. Il revient ensuite sur le statu quo religion-laïcité sur lequel repose l'Etat d'Israël.
https://www.france-palestine.org/Sionisme-et-religion
Permalink[texte imprimé]Survivre au développement LATOUCHE, Serge, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004/10, 128 P.
L'auteur pense que le développement a récemment revêtu des habits neufs avec les vocables de "social", "humain", "durable" qui satisfont les critères de la Banque mondiale et du FMI. Mais la logique économique est restée la même et le modèle de développement conforme au néolibéralisme.Cette vision du développement repose sur la croyance en une prospérité matérielle possible pour tous, ce qui serait insoutenable pour la planète. L'auteur remet en cause les notions de croissance, de pauvreté, de besoins fondamentaux. Il veut déconstruire "l'imaginaire économique". Pour cela, il ne faut pas un retour en arrière, mais des alternatives au développement ; la décroissance conviviale, le localisme.
Permalink[texte imprimé]Le Système technicien ELLUL, Jacques, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2004, 337 P.
"La Technique, pour Ellul, est le facteur déterminant de la société, plus que le politique et l'économie. Elle n'est ni bonne ni mauvaise, mais ambivalente. Elle s'auto-accroît en suivant sa propre logique. Elle piétine la démocratie. Elle épuise les ressources naturelles. Elle uniformise les civilisations. Elle a des effets imprévisibles. Elle rend l'avenir impensable. [...] Ce système qui s'auto-engendre, est aveugle. Il ne sait pas où il va. Et il ne corrige pas ses propres erreurs". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Tirs croisés : La laïcité à l'épreuve des intégrismes juif, chrétien et musulman FOUREST, Caroline, VENNER, Fiammetta - PARIS : CALMANN LEVY, 2004/01, 429 P.
Le terrorisme qui a frappé le 11 septembre 2001 est lié à l'intégrisme. Mais, contrairement à l'idée répandue, l'intégrisme n'est pas le fait de l'islam seul. Les auteures étayent leur ouvrage par l'analyse de documents, le recueil de témoignages, l'étude des textes sacrés. Elles démontrent que sur bien des points (les droits des femmes, la violence, la sexualité, l'intolérance culturelle, etc...) les intégrismes juif, musulman et chrétien se rejoignent. Les actions de ces différents groupes convergent vers un monde toujours plus instable et de moins en moins sécularisé. La véritable ligne de fracture semble séparer les démocrates, partisans d'une cité ouverte, tolérante et protectrice des libertés individuelles, des intégristes, fondamentalement d'accord pour prendre la laïcité sous les tirs croisés de leurs fanatismes. Ce livre est un signal d'alarme pour tous les défenseurs des libertés et de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Le voile, que cache-t-il ? BAUBEROT, Jean, BOUZAR, Dounia - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2004/09, 119 P.
Les auteurs interrogent le sens et les conséquences de la loi interdisant le port de signes religieux ostensibles dans les établissements scolaires français. Alain Houziaux estime que l’État n'a pas à interpréter le sens des signes religieux à la place des religions. Dounia Bouzar montre que la loi sur le voile révèle une dangereuse réduction du débat et tend à présenter l'islam comme un problème pour la République. Jean Bauberot prône l'adhésion personnelle et écrite des élèves aux principes de la laïcité plutôt que l'interdiction des signes religieux. Jacqueline Costa-Lascoux défend le nécessité de proscrire par la loi tout signe religieux visible afin de libérer chacun des pressions communautaires qui menacent les libertés.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. 14-18, la première guerre mondiale VALLAUD, Pierre, DEROO, Eric - PARIS : FAYARD, 2004, 299 P.
"Les quatre années qui ensanglantent le monde entre 1914 et 1918 sont, à bien des égards, l'événement constitutif du XXe siècle. D'abord parce qu'il s'agit de l'aboutissement des contradictions qui sont à l'œuvre depuis des décennies et qui légitiment aux yeux de beaucoup le fait que les peuples doivent se jeter les uns contre les autres les armes à la main. Ensuite parce que les "reclassements" qu'entraîne la guerre dessinent, dans tous les domaines, le monde des décennies suivantes..." (Extrait du résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. 14-18, la première guerre mondiale VALLAUD, Pierre, DEROO, Eric - PARIS : FAYARD, 2004, 310 P.
"Les quatre années qui ensanglantent le monde entre 1914 et 1918 sont, à bien des égards, l'événement constitutif du XXe siècle. D'abord parce qu'il s'agit de l'aboutissement des contradictions qui sont à l'œuvre depuis des décennies et qui légitiment aux yeux de beaucoup le fait que les peuples doivent se jeter les uns contre les autres les armes à la main. Ensuite parce que les "reclassements" qu'entraîne la guerre dessinent, dans tous les domaines, le monde des décennies suivantes..." (extrait du résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Afrique face à l'islam : Les enjeux africains de la lutte contre le terrorisme NGOUPANDÉ, Jean-Paul, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2003/04, 303 P.
Pour l'auteur, l'Afrique est actuellement une des plaques tournantes du terrorisme. Nairobi et Dar-es-Salam ont été le théâtre en 1998 d'attentats qui n'étaient que le prélude du 11 septembre 2001. L'islam africain connaît une radicalisation, due à son instrumentalisation politique et à l'infiltration de réseaux islamistes maghrébins en Afrique de l'Ouest ou moyen-orientaux dans la corne de l'Afrique. La déliquescence de l'Afrique a permis que se développent des Etats délinquants abritant des trafics et favorisant le terrorisme. En réaction et avec la bénédiction des Etats-Unis, certains Etats comme le Nigeria, la Côte d'Ivoire, le Cameroun ou la République Démocratique du Congo, laissent se développer des sectes chrétiennes qui dissimulent derrière une pseudo-résistance à l'Islam d'autres intentions.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique politique 2002 , - PARIS : KARTHALA, 2003/02, 363 P.
Le dossier étudie l'évolution des islams africains dans une perspective de science politique qui interroge les relations existant entre le champ islamique et le champ politique, tant sur le plan local que national et international.
Permalink[texte imprimé]Un autre monde : contestations, dérives et surprises de l'altermondialisation WIEVIORKA, Michel, - PARIS : BALLAND, 2003/10, 304 P.
Cet ouvrage collectif analyse la structuration du mouvement altermondialiste qui a su peu à peu, depuis une dizaine d'années, imposer ses thèmes et ses idées, mettant fin ainsi à la domination intellectuelle de la mondialisation libérale. Mais ce mouvement altermondialiste connaît aussi des dérives et des erreurs que les auteurs veulent ici présenter et analyser, en trois grandes parties : l'une qui rassemble des analyses de portée générale et qui propose de raisonner à partir de l'acteur et de l'action ; la deuxième qui présente l'histoire du mouvement en s'arrêtant sur les moments les plus significatifs ; la dernière qui examine trois problèmes principaux (l'importance de l'antimondialisme dans le discours des droites radicales, la non-représentativité globale des mouvements altermondialistes, le développement de mouvements culturels et sociaux, véritable espoir pour des acteurs qui étouffent dans les frontières traditionnelles).
Permalink[texte imprimé]Le catholicisme en Haïti au XIXe siècle DELISLE, Philippe, - PARIS : KARTHALA, 2003, 188 P.
Haïti est un pays ayant une forte tradition syncrétique : du vaudou relié à l'Afrique au catholicisme venu d'Occident. Depuis l'indépendance du pays, de nombreuses missions chrétiennes ont pourtant continué à se succéder sur l'île. En signant un concordat avec Rome dès 1860, le gouvernement haïtien entend fonder une "république catholique" qui se voit confrontée à une forte résistance de la pratique vaudou.
Permalink[texte imprimé]La Chine JOURDAIN, Sabine, - VICHY : AEDIS, 2003, N.P.
Petit guide sur la Chine : son histoire, sa géographie, son écriture, sa cosmologie et la pensée chinoises (le confucianisme, la taoïsme et la pensée bouddhiste).
Permalink[texte imprimé]Le christianisme antique (Ier-Ve siècle) MATTEI, Paul, - PARIS : ELLIPSES, 2003, 176 P.
"Présentation globale du christianisme ancien et des problèmes qu'il suscite (hommes et événements, mentalités, doctrines…). Cet ouvrage synthétique couvre toute la période du Ier au Ve siècle, qui est à l'origine des différentes églises chrétiennes d'Orient". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Ecole n'est pas une entreprise : le néo-libéralisme à l'assaut de l'enseignement public LAVAL, Christian, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 335 P.
"L'école est soumise à des pressions considérables pour qu'elle se conforme aux commandements du néo-libéralisme. La compétition économique mondiale devient un impératif majeur auquel toute institution doit se soumettre et le système éducatif n'y échappe pas. L'école est menacée de se réduire à la formation "du capital humain" nécessaire aux entreprises. En s'appuyant sur une enquête, l'auteur montre comment les "recommandations" de l'OCDE, de la Banque mondiale, de l'OMC, de l'Union européenne ont été appliquées depuis vingt ans par la France. Elle ont eu pour conséquence une professionnalisation plus poussée des études et une décentralisation qui n'a rien à voir avec la démocratie promise, ouvrant la voie à une mondialisation des savoirs. Les acteurs de l'école doivent désormais faire face à une débat crucial qui engage le modèle de civilisation que nous voulons". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Economie et société aux États-Unis depuis 1945 MAUDUY, Jacques, - PARIS : ELLIPSES, 2003/02, 208 P.
Les Etats Unis ont connu à la fin du deuxième millénaire une décennie de croissance économique rarissime après bien des années de doute. Parvenus au fait de la puissance, ils semblaient capables d'imposer au monde leur exemple comme modèle universel. Cette période restera dans les esprits comme "L'Age du clic" (le double clic pour accéder à Internet par exemple.) Or, voici seulement un siècle, "l'Age d'or" états-unien (fin du XIXème siècle) consacrait l'émergence de la nouvelle puissance américaine. Depuis, avec bien des reculs entre les avancées, la progression inexorable des Etats-Unis en a fait la force économique, culturelle et géopolitique phare. Cette force est fortement contestée (11 septembre 2001.)"(résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Les enfants de Rifaa : musulmans et modernes SORMAN, Guy, - PARIS : FAYARD, 2003/01, 370 P.
Au 19ème siècle, Rifaa el-Tahtawi, penseur et homme d'état, a tenté de concilier l'islam avec le progrès en s'inspirant de la "modernité" de la France où il a vécu. Depuis, les progressistes musulmans se désignent comme les "enfants de Rifaa". Dans cet essai, Guy Sorman, mêle réflexions et compte-rendu de ses voyages arabo-musulmans. Il s'efforce d'éviter toute confusion possible entre islam, islamisme, intégrisme et terrorisme.
Permalink[texte imprimé]Où en est la théologie de la libération ? L'Eglise catholique et les mirages du néolibéralisme COMBLIN, José, - PARIS : L'HARMATTAN, 2003, 316 P.
"José Comblin expose les essais manqués de "nouvelle évangélisation" depuis Léon XIII et Pie X jusqu'à Paul VI et Jean-Paul II. Il plaide pour la libération de la théologie, décape l'Évangile et retrouve la liberté. Il dénonce les mirages du néolibéralisme et encourage les États à reprendre la barre. Il scrute les nouveaux chemins de libération sociale, économique, politique, culturelle, personnelle, pour un siècle qui débute, selon certains, avec la révolution informatique et les événements de 1989". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Un évêque au Rwanda PERRAUDIN, André Mgr, - SAINT MAURICE (SUISSE) : SAINT AUGUSTIN, 2003, 443 P.
L'auteur fait le récit des premières années de son apostolat à la tête de la hiérarchie catholique du Rwanda de 1955 à 1962 (il resta évêque jusqu'en 1989). En pleine période de crise politique (révolution de 1959 puis accession à l'indépendance en 1962), son action fut largement politisée : il fut accusé de soutenir les colonisateurs belges et d'avoir participé à l'assassinat du Mwami (monarche traditionel). Dès lors, l'objectif de l'ouvrage est de proposer un récit détaillé et étayé de documents d'époque (notamment les déclarations faites à l'ONU) afin de répondre à ses détracteurs dont les accusations perdurent jusqu'à nos jours et de réaffirmer la dimension essentiellement pastorale de son action, qu'il a voulu avant tout fonder sur la doctrine sociale de l'Eglise.
Permalink[texte imprimé]Femmes : Poèmes d'amour et de combat NASREEN, Taslima, - PARIS : LIBRIO, 2003/01, 95 P.
Taslima Nasreen est une combattante pour l'émancipation des femmes et la lutte contre l'obscurantisme religieux présent dans son pays d'origine, le Bangladesh. Condamnée à mort par les intégristes dans son pays, elle vit en exil depuis 1994. Elle nous livre dans les poèmes de ce recueil un témoignage rempli de force et de colère, dénonçant sans relâche l'universalité de l'oppression subie par les femmes.
Permalink[texte imprimé]La France contre l'empire BONIFACE, Pascal, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2003, 154 P.
L'ouvrage met en exergue l'opposition entre la France et les Etats-Unis au moment de la guerre en Irak, entre défense du droit d'une part et application de la force de l'autre. L'auteur souligne le rôle de la France dans ce conflit et les relations franco-étatsuniennes entre opposition et politique alternative. Il caractérise les divergences de point de vue entre monde unipolaire, morale étatique et limite dans l'ingérence. La guerre en Irak a redistribué les cartes sur l'ordre international.
Permalink[texte imprimé]Frères et sujets : La France et l'Afrique en perspective DOZON, Jean-Pierre, - PARIS : FLAMMARION, 2003, 350 P.
L'auteur dresse une perspective historique des relations franco-africaines. Ces relations ont été constantes, ambiguës, inégales, violentes depuis la Révolution. Mais au fil du temps, la singulière relation entre la France et l'Afrique a conduit la France à traiter ses colonisés, à la fois, en frères et en sujets.L'irrésistible "besoin d'Afrique" a amené la France à se construire un empire colonial au XIXe siècle, à utiliser la Force Noire lors des deux guerres mondiales, à prôner l'assimilation puis l'association, à concéder l'indépendance pour mieux mettre en place l'état franco-africain et finalement, grâce à l'Afrique, la France a conservé un statut de grande puissance. Pour les colonies, ce sera la violence de la conquête, l'indigénat, les illusoires participations aux institutions de la République, l'immigration. Mais le message universaliste de la France, ajouté à différentes médiations (franc-maçonne, communiste, etc.) finira par générer chez les colonisés un désir de France.La mondialisation a rendu cette relation moins organique mais l'ambivalence reste au cœur des relations franco-africaines.
Permalink[texte imprimé]Genre, pouvoirs et justice sociale VERSCHUUR, Christine, REYSOO, Fenneke - PARIS : L'HARMATTAN, 2003, 283 P.
La mondialisation néolibérale s'accompagne d'une inégalité de pouvoir entre hommes et femmes à tous les niveaux (domestique, local, national) qui se concrétise pour les femmes par une inégalité croissante dans la participation aux choix, aux prises de décisions et au contrôle de leur application. En réaction, de nombreuses organisations féministes du Sud encouragent " l'empowerment " des femmes, approche qui peut être définie " comme le développement des capacités de négociation pour un partage équitable et un exercice différent du pouvoir ". Ces mouvements cherchent à promouvoir un partage du pouvoir, mais également une plus grande justice sociale et des rapports équitables entre hommes et femmes. Cet ouvrage propose des analyses, des pratiques, des expériences différentes sur ces transformations des rapports de pouvoir, sur les processus d'accès au pouvoir selon le genre et sur les luttes pour la prise de conscience et la défense des droits.
Permalink[texte imprimé]L'histoire trouée COQUIO, Catherine, - NANTES : L'ATALANTE, 2003, 860 P.
Cet ouvrage imposant propose une réflexion collective sur la mémoire, la connaissance et la visibilité des catastrophes historiques, génocides et autres crimes contre l'humanité. En s'appuyant sur des études de cas, une approche interdisciplinaire et l'analyse historique des catastrophes du XXe siècle, les auteurs présentent une réflexion fournie sur le "couple maudit" formé par le témoignage et la négation. La première partie intitulée "Arguments" présente les réflexions de philosophes, d'historiens et d'anthropologues sur les dénis de l'histoire humaine (négationnisme et révisionnisme), du génocide des Arméniens au massacre des Tutsis au Rwanda, en passant par la Shoah. La seconde partie intitulée Événements bâtit une forme d'encyclopédie mondiale des génocides et catastrophes humaines, analysés sous l'angle du témoignage et de sa négation.
Permalink[texte imprimé]Homme de couleur ! RUILLIER, Jérôme, - VINEUIL : BILBOQUET VALBERT, 2003, N.P.
L'« homme noir » dit « de couleur » montre à l'« homme blanc » les différentes couleurs par lesquelles il passe selon ses émotions ou son adaptation à l'environnement.
Permalink[texte imprimé]La honte noire LE NAOUR, Jean-Yves, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2003, 276 P.
"Après la Première Guerre mondiale, les Allemands organisent une campagne de propagande internationale contre la présence de troupes coloniales françaises dans leur pays : c'est la "honte noire". Elle repose sur des accusations mensongères de viols systématiques des femmes blanches par les soldats africains en Rhénanie occupée. Ces attaques racistes visent à convaincre l'opinion publique internationale - notamment nord-américaine sensible à la question noire - et les gouvernements étrangers que la France est une ennemie de la Kultur et de la civilisation européennes. Haineux et militaristes, les Français mépriseraient les Allemands au point de les faire "garder" par des Noirs, et désigneraient abâtardir leur race par le mélange des sangs et la contamination syphilitique ! Cette propagande a une postérité : pour expliciter sa conception de la pureté raciale, Hitler utilise la "honte noire" dans Mein Kampf. En France, Jean Moulin, préfet d'Eure-et-Loir, accomplit en 1940 son premier acte de résistance en protégeant de la haine nazie les soldats coloniaux prisonniers, assassinés par milliers par les vainqueurs. Mais à l'automne 1944, l'armée française procède à son tour à un vaste "blanchiment" de ses effectifs en écartant les soldats coloniaux au profit de jeunes métropolitains : il faut occuper l'Allemagne avec une armée blanche ...". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Islam et libre arbitre ? La tentation de l'Insolence CHEBEL, Malek, SOLEMNE, Marie de - PARIS : DERVY, 2003, 264 P.
Malek Chebel évoque sa vie en Algérie au sein de sa culture et de ses traditions arabo-musulmanes. Il revisite le Coran pour mieux comprendre les manières de penser, de vivre, d'aimer, d'agir et de réagir des musulmans face à l'Occident, ainsi que celles des Occidentaux souvent confrontés à des craintes face à l'islam.
Permalink[texte imprimé]Islam et Occident : les raisons d'un conflit DELACAMPAGNE, Christian, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2003/05, 157 P.
Le conflit existe depuis longtemps entre Islam et Occident, opposant deux civilisations dont les valeurs ne sont guère compatibles. Depuis la guerre des Six jours, le conflit a pris une forme aiguë, caractérisée par l'essor du mouvement islamiste, puis par celle du terrorisme international. L'auteur estime que, face à ces dangers, la seule stratégie consiste, pour l'Occident, à opposer un front uni à l'islamisme. Mais cette stratégie sera malaisée car elle devra affronter la passion anti-américaine, anti-sioniste et tiers-mondiste qui inspire, pense-t-il, une grande partie de l'opinion actuelle.
Permalink[texte imprimé]Jacques Ellul : L'homme qui avait presque tout prévu PORQUET, Jean-Luc, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2003/01, 285 P.
Jacques Ellul (1912-1994) est plus connu aux États-Unis qu'en France. Au début des années soixante, enthousiasmé, Aldous Huxley fit traduire et publier avec succès son maître-livre La technique ou l'enjeu du siècle, depuis élevé au rang de classique étudié à l'université. Aujourd'hui, la plupart de ses livres sont introuvables en librairie, même si le mouvement écologique, dont il fut un des précurseurs, lui doit beaucoup ; ainsi est-il le maître à penser de José Bové.
Permalink[texte imprimé]Marianne et les colonies : une introduction à l'histoire coloniale de la France MANCERON, Gilles, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 318 P.
Depuis le début de la traite négrière jusqu'aux indépendances, la France a commis de nombreux crimes. Or, depuis la Révolution française, ces actes ont été déniés par un discours qui avait pour base que l'universalité des Droits de l'Homme admettait une exception : les "peuples mineurs et barbares" ne pouvaient prétendre à cette universalité. Si ce discours a été abandonné (c'était aussi celui des III, IV et Ve Républiques) après les indépendances, aucune autorité politique n'a admis qu'il avait existé. Seule la vérité historique et politique sur cette période permettra de tourner la page.
Permalink[texte imprimé]Les Musulmans d'Asie du Sud-Est face au vertige de la radicalisation DOVERT, Stéphane, MADINIER, Rémy - PARIS : LES INDES SAVANTES, 2003/07, 145 P.
Point de confluence des civilisations indienne et chinoise, terre de colonisation occidentale, l'Asie du Sud-Est est un carrefour de religions. Région périphérique du monde musulman, elle réunit, avec 250 millions de fidèles, près du cinquième des musulmans de la planète. Amplement majoritaire en Indonésie, en Malaisie et à Brunei, elle compte des minorités actives en Birmanie, Thaïlande, Cambodge, Singapour, Philippines, Timor oriental. Historiquement, l'Islam dans cette région, était une religion d'ordre et de stabilité, plutôt conservatrice. Depuis quelques années, de nombreux mouvements se manifestent qui répondent à ce qu'on qualifie d"islam radical".Cet ouvrage est le fruit d'une enquête collective menée par différents journalistes. Leurs contributions s'articulent autour de deux constats : le développement d'un islam identitaire, face à une mondialisation jugée agressive ; ce phénomène se nourrit, depuis le 11 septembre 2001, des réactions qu'il provoque.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans d'occident et l'avenir de l'islam RAMADAN, Tariq, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 2003/01, 391 P.
En Europe et aux Etats-Unis, les musulmans, après des années d'une présence pensée temporaire, se sont maintenant installés dans les différents pays. Les jeunes générations qui n'ont guère de contacts avec leurs pays d'origine doivent réfléchir aux fondements religieux de l'islam et sur leur positionnement dans une société laïque. Il leur faut étudier les sources, dans une nouvelle lecture adaptée à notre époque, et participer à l'élaboration d'un cadre de référence qui leur permette de trouver leur place. L'auteur pense que les musulmans doivent éviter le piège de la ghettoïsation et prendre leur autonomie par rapport aux pays d'origine.
Permalink[texte imprimé]Un néo-populisme à la française : trente ans de Front national LECOEUR, Erwan, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 283 P.
Cet essai a pour but de tenter d'expliquer le fonctionnement du parti du Front national au travers d'une analyse historique et sociologique du phénomène nationaliste. Débuté quelques années avant les élections présidentielles de 2002, il a été retravaillé et publié après l'événement du 21 avril 2002 qui amena Jean-Marie LE PEN au second tour des élections présidentielles. Ce que l'on appelle le "choc du 21 avril 2002" fut la consécration d'un néo-populisme à la française comme l'affirme l'intitulé de l'ouvrage. Dans un premier temps, l'auteur revient sur trente ans d'histoire du "camp national" pour ensuite expliquer que le Front national est le produit d'une société en crise.
Permalink[texte imprimé]Ni parlement ni syndicats : les conseils ouvriers ! AUTHIER, Denis, DAUVÉ, Gilles - PARIS : LES NUITS ROUGES, 2003, 323 P.
Après une présentation du Mouvement communiste en Allemagne, cette édition compile des textes et des discours de militants du Parti communiste ouvrier d'Allemagne (KAPD) à l'époque de la Révolution allemande, pour la plupart tombés dans l'oubli, ce qui permet de découvrir leur conception du communisme, assez méconnue.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux conquérants de la foi : l'église universelle du royaume de Dieu (Brésil) CORTEN, André, DOZON, Jean-Pierre ; ORO, Ari Pedro - PARIS : KARTHALA, 2003, 294 P.
Manifestation du Pentecôtisme au Brésil, l'Eglise Universelle du Royaume de Dieu devient une sorte de multinationale religieuse qui exporte dans presque tous les pays ses idéaux, singularité de l'individu lié à l'action du groupe qui permet aussi bien le progrès spirituel que l'ascension sociale, néolibéralisme, populisme, etc. L'organisation ecclésiastique, hiérarchisée, s'adapte aux situations locales en Amérique latine, en Afrique subsaharienne, aux USA, en Europe occidentale. Une deuxième partie est consacrée aux raisons et aux différents aspects du succès de l'Eglise, empire médiatique, pouvoir politico-religieux, puissance économique. Elle se heurte cependant à quelques limites, en France, au Mexique et au Kenya.
https://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/divers17-12/010033216.pdf
Permalink[texte imprimé]Par-delà le féminisme SIZOO, Edith, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2003, 185 P.
La mobilisation des femmes pour bousculer les pratiques sociales et les idées préconçues est un événement remarquable du XXe siècle. A travers leurs revendications, elles ont pris conscience de l'existence d'une certaine solidarité féminine par-delà les frontières. Si elles sont de plus en plus présentes dans la sphère publique, leurs acquis restent fragiles et les situations différentes selon les pays. Aujourd'hui, elles se trouvent confrontées à un nouvel enjeu : celui d'exprimer leurs critiques sur les valeurs qui sous-tendent certains comportements et de proposer des alternatives. L'auteure de ce livre a voulu identifier "les composantes des regards féminins sur la société de demain" dans des écrits de femmes et lors d'entretiens : quelles conceptions remettent-elles en cause et quelles alternatives font-elles émerger ?
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/222ParDelaLeFeminisme.pdf
Permalink[texte imprimé]Parcours d'une altermondialiste : De Seattle aux Twin Towers SIMOS, Miriam dite Starhawk, - PARIS : LES EMPÊCHEURS DE PENSER EN ROND, 2003, 184 P.
L'auteure est écrivain et militante politique d'opposition aux Etats-Unis. Elle témoigne ici de ses combats contre la mondialisation néo-libérale, combats rendus très difficiles après les attentats du 11 novembre 2001. Le mouvement altermondialiste américain est désormais en butte à une répression de plus en plus dure de la part du pouvoir politique.
Permalink[texte imprimé]Qu'est-ce que la laïcité ? PENA-RUIZ, Henri, - PARIS : GALLIMARD, 2003/09, 347 P.
L'ouvrage présente une analyse du laïcisme, de la liberté de croyance et du confessionnalisme de l'État et de ses lois. L’État doit assurer à chacun la liberté de croyance, afin que tous apprennent à vivre leurs convictions sans fanatisme ni intolérance.
Permalink[texte imprimé]Quel Islam ? BERQUE, Jacques, - ARLES : ACTES SUD, 2003/03, 59 P.
Exposant son point de vue sur les relations entre l'Islam et l'Occident, entre l'Europe et le monde arabe, l'auteur, peu avant sa mort en 1995, analyse l'Islam, à travers ses dimensions -politique, sociale, culturelle- enchevêtrées, dans le contexte d'une décennie belliqueuse et destructrice.
Permalink[texte imprimé]Réformer l'islam ? Une introduction aux débats contemporains FILALI-ANSARY, Abdou, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003/02, 287 P.
L'auteur synthétise les apports de seize auteurs majeurs, musulmans et non-musulmans, représentatifs des courants de la pensée musulmane, animés d'humanisme, de spiritualité, d'esprit critique et de tolérance. A travers leurs écrits, il tente de voir s'il peut y avoir des lectures modernes du Coran et de définir la singularité de l'islam. Il étudie les capacités de l'islam à répondre aux interpellations de la modernité (laïcité, démocratie, droits de l'homme) et la possibilité d'une réforme religieuse de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Regards de femmes sur la globalisation : Approches critiques BISILLIAT, Jeanne, - PARIS : KARTHALA, 2003, 316 P.
Cet ouvrage propose une pensée féministe critique des institutions internationales et de la dangereuse récupération des pauvres et des femmes à laquelle elles se livrent sous le vocable de l'aide au développement. Il analyse les conséquences de la mondialisation sur les femmes, en particulier sur l'emploi et le travail des femmes. Plusieurs exemples viennent illustrer ces propos dans la deuxième partie de l'ouvrage.
Permalink[texte imprimé]Des religions dans l'Histoire : Bouddhisme, Judaïsme, Christianisme, Islam, Vodou... DESBORDES, Astrid, - PARIS : AUTREMENT JEUNESSE, 2003, 61 P.
L'ouvrage veut donner quelques clés d'histoire, de géographie et de culture pour mieux comprendre les religions. Il termine sur la question de la laïcité en France.
Permalink[vidéo]Le silence de la forêt BA KOBHIO, Bassek - PARIS : ORGANISATION INTERNATIONALE DE LA FRANCOPHONIE (OIF), 2003, 1 DVD, 93 mn.
Gonaba, nommé inspecteur des écoles à Bangui après des études en France, décide de tout abandonner pour aller vivre au cœur de la forêt équatoriale, domaine des pygmées babingas. Son projet : les éduquer et les aider à s'émanciper. Comment cette aventure va-t-elle se dérouler ?
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La société civile : le 3e pouvoir : Changer la face de la mondialisation PERLAS, Nicanor, GINISTY, Bernard ; BERTRAND, Agnès - GAP : YVES MICHEL, 2003, 331 P.
L'auteur est une figure des militants engagés dans la lutte contre la mondialisation néolibérale. Selon lui, réduire la mondialisation à sa seule composante économique et financière est dangereux. Il ne faut pas oublier qu'elle concerne également les dimensions politique, sociale, culturelle, psychologique et même spirituelle de la vie de l'humanité. Pour Nicanor Perlas, la société civile est constituée de toutes les forces vives sociales et culturelles d'une nation. C'est un troisième pouvoir qui est en train de s'affirmer dans un monde dominé par les pouvoirs économiques et politiques. La déroute de l'OMC à Seattle, en décembre 1999, marque l'apparition de cette troisième force à côté des gouvernements et des marchés. Plus elle s'organisera, plus les autres pouvoirs devront prendre en compte les valeurs qu'elle défend. Mais elle doit prendre conscience de la nature de son propre pouvoir, qui, pour Nicanor Perlas, est culturel. Et c'est ainsi qu'il met la culture à égalité avec le politique et l'économique dans ce qu'il appelle la " triarticulation " (marché, État et société civile) dont la finalité est de faire progresser la société vers un développement durable, vraiment global et intégré.
Permalink[texte imprimé]La transparence en trompe-l’œil LIBAERT, Thierry, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2003, 168 P.
Aujourd’hui omniprésente dans toutes les sphères de nos activités économiques et sociales, dévoyée par les entreprises les plus opaques qui en font publicité, récupérée politiquement pour légitimer et généraliser les dispositifs de surveillance, la transparence est devenue l’argument ultime d’une nouvelle idéologie technique et médiatique. Thierry Libaert articule ici sa réflexion autour de questions essentielles : la transparence accroît-elle nos libertés ? Nous rend-elle plus égaux, plus fraternels ?
Permalink[texte imprimé]La voie de la simplicité BURCH, Mark Alan, MONGEAU, Serge ; FOREST, Françoise - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2003, 238 P.
La simplicité volontaire n'est pas une fin, mais un moyen de lutter contre le surtravail et la surconsommation, pour revenir à un train de vie plus cohérent avec les vraies valeurs et aller vers un épanouissement véritable. Il s'agit de sortir du tourbillon de la société de consommation qui accapare le temps et l'énergie humaine, et se pencher sur les vraies questions, pour améliorer son sort, celui de sa famille et celui de la planète entière.
Permalink[texte imprimé]APSL 2001 : Projet de sensibilisation des jeunes à la solidarité internationale DUMAS, Bénédicte, AMEDEE, Frédérique ; LEGER, Philippe - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2002/06, N.P.
L'association Aube anime la vie étudiante sur les campus de Lyon, par le biais de rencontres interculturelles et d'actions solidaires. Ce groupe de coordinateur et coordinatrices de projet a eu pour mission la mise en œuvre d'un projet de sensibilisation d'un groupe de jeunes étudiants à la solidarité internationale.
Permalink[texte imprimé]Atlas des religions : Croyances, pratiques et territoires DUMORTIER, Brigitte, - PARIS : AUTREMENT, 2002/09, 63 P.
Les religions sont partout, que l'on soit croyant ou athée. Elles ont organisé et organisent les systèmes de représentation, les règles de vie et pratiques culturelles, mais aussi les territoires. C'est cette dernière dimension qui est explorée dans cet ouvrage. Grâce à plus de cinquante cartes et graphiques, cet atlas offre une grille de lecture nouvelle et synthétique du fait religieux.
Permalink[texte imprimé]Attac au zénith : Manifeste 2002 Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2002/05, 111 P.
Rassemblés au Zénith en janvier 2002, les militants et sympathisants de l'association ont pu écouter les différents intervenants et personnalités d'ATTAC, qui ont exprimé leur opposition à la mondialisation néo-libérale. A ces contributions, s'ajoute le Manifeste 2002 qui synthétise les aspirations pour un monde plus juste, solidaire et durable.
Permalink[texte imprimé]Bêtes et méchants : Petite histoire des jeunes fascistes français , - PARIS : REFLEX, 2002, 208 P.
"Cet ouvrage s'intéresse à l'histoire du mouvement d'extrême-droite en France. Qui sont ces "jeunes fascistes" ? Le terme fasciste est revendiqué par plusieurs groupes qui ont développé un certain type de pratique politique. Leur histoire se confond avec celle de l'extrême-droite, ils ont même parfois été amenés à en être la principale composante. Si leur spécificité tient en partie à la jeunesse de ses membres, l'apologie de la violence libératrice parfois érigée en stratégie politique, la radicalité du discours allant jusqu'à la glorification du nazisme, l'activisme effréné comme mode de vie, le fonctionnement par bandes affinitaires, les provocations permanentes, l'absence de réflexion théorique, la mythification de certaines périodes de l'Histoire, un anti-communisme délirant et un goût immodéré pour la "baston" en constituent les principales caractéristiques". (Extrait de la préface).
Permalink[texte imprimé]Du bougnoule au sauvageon : Voyage dans l'imaginaire français NABA, René, - PARIS : L'HARMATTAN, 2002, 152 P.
L'Etat français s'enorgueillie d'être une nation des Droits de l'homme où tous les êtres humains sont respectés. Mais dans la réalité des anciennes colonies, des guerres de décolonisation et dans la conscience actuelle française, la stigmatisation des anciens métèques de l'Empire colonial français sous la même appellation de bougnoule prouve que la France n'a nul besoin de revendiquer la fraternité entre peuple si elle ne l'applique pas consciencieusement.
Permalink[texte imprimé]Le choc des intégrismes : Croisades, djihads et modernité ALI, Tariq, - PARIS : TEXTUEL, 2002/09, 352 P.
L'auteur, écrivain pakistanais, vit à Londres. Dans cet ouvrage très personnel, il mêle l'histoire, la littérature, l'autobiographie et la politique. Il analyse la situation de la zone des tempêtes au carrefour de l'Afghanistan, du Pakistan, du Cachemire, de l'Inde et des anciennes républiques soviétiques d'Asie centrale, montrant les contradictions nationales, sociales et religieuses qui ont fait de cette région explosive le nœud où s'est mijoté l'attentat contre les États-Unis..
Permalink[texte imprimé]Les chrétiens et la mondialisation VILAIN, Pierre, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 2002, 268 P.
Ce livre se veut une réflexion sur la façon dont les chrétiens peuvent accepter ou non la mondialisation financière. L'idéal de l'Evangile, fait de justice, de respect de l'autre, de souci des plus pauvres, est-il compatible avec le néo-libéralisme sauvage, qui fait du profit sa seule règle ?
Permalink[texte imprimé]Le Coran , - NIMES : MAXILIVRES, 2002, 672 P.
Texte intégral du Coran suivi du Petit dictionnaire de l'Islam.
Permalink[texte imprimé]Dans la forêt vierge, il y a fort à faire GATTI, Maurice, - TOULOUSE : ASSOCIATION POUR L'ART ET L'EXPRESSION LIBRES (AAEL), 2002, N.P.
Ce livre est un "message de lutte et d'espoir" pour les enfants, mais aussi un chant d'amour et de liberté. Mauricio Gatti a été emprisonné en Uruguay en 1971 pour des raisons politiques. Les planches qu'il envoyait à sa fille chaque semaine forment aujourd'hui ce livre.
Permalink[texte imprimé]Au-delà du capitalisme sénile : pour un vingtième siècle non-américain AMIN, Samir, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2002, 198 P.
Après une analyse historique du capitalisme au dix-neuvième siècle, l'auteur estime que le capitalisme était un préalable nécessaire pour réaliser le développement actuel. Mais actuellement cette logique a fait son temps et ne produit que gaspillage et inégalité. Il propose un autre concept de développement celui d'un projet de société à l'échelle universelle avec un double objectif : libérer l'humanité de l'aliénation à l'économique et faire disparaître la suprématie économique des pays riches. Ce projet de société ne peut être qu'universel.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire critique de la mondialisation BERNARD, François de, GERM (Groupe d'études et de recherches sur les mondialisations) - PARIS : LE PRÉ AUX CLERCS, 2002, 421 P.
La mondialisation est décryptée ici à travers des notions phares. Les mécanismes interculturels d'évolution des concepts clefs de cette nouvelle culture-monde sont décrits à partir du principe du dictionnaire de A à Z dans des articles signés par 88 auteurs du monde entier.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des religions THIBAUD, Robert-Jacques, - NIMES : MAXILIVRES, 2002, 287 P.
Petit dictionnaire de 570 entrées concernant les différentes religions pratiquées en France et présentant aussi bien des personnages (Salomé) que des institutions (église) ou des attitudes (manichéisme, intégrisme).
Permalink[texte imprimé]Dix pas dans le nouveau siècle HESSEL, Stéphane, - PARIS : SEUIL, 2002/02, 271 P.
L'expérience de Stéphane Hessel dans le domaine de la coopération et du développement est précieuse. Haut fonctionnaire international, il choisit de livrer son vécu, ses considérations, ses critiques et surtout ses rencontres avec d'autres personnalités oeuvrant dans ce domaine. La grande partie de son ouvrage présente ces entrevues de l'année 2001. Chacun, faisant part de ses idées et de ses actions, propose une approche théorico-politique ou méthodologique afin de recadrer le sens de la coopération, de la croissance et du développement dans le nouveau contexte mondial. Les réponses enrichissent le débat et remettent en cause la politique française de coopération et du développement.
Permalink[texte imprimé]Encore un siècle américain ? Les États-Unis et le monde au XXIe siècle GUYATT, Nicholas, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2002, 299 P.
L'auteur dépeint les implications récentes des États-Unis hors de leurs frontières pour en tirer les traits généraux de la politique étrangère américaine et de ses effets sur le reste du monde, en termes économiques, militaires et idéologiques. Il passe au crible l'idée que les décideurs étatsuniens se font de leur rôle dans le monde, mais aussi l'image que se font les citoyens nord-américains, qu'ils soient du milieu des affaires, des médias ou du grand public. Il s'interroge sur les implications de cette question et de l'état d'esprit triomphaliste dans lequel bon nombre de citoyens étatsuniens baignent. Le premier chapitre traite de l'influence des États-Unis sur l'économie mondiale, sur les instances internationales (FMI, Banque mondiale) et sur l'imposition du libre-échange. Le second chapitre est centré sur les relations américaines avec les Nations Unies et montre comment, selon les intérêts stratégiques des États-Unis, les relations avec l'ONU vont se dégrader. La troisième partie traite de l'armée, des choix et des politiques militaires et de la théorie des "États voyous" qui justifient l'augmentation des dépenses militaires et parfois les interventions militaires. Enfin, pour tenter d'expliquer la politique étrangère américaine, l'auteur étudie les composantes de l'opinion nord-américaine et, parallèlement, les divers contextes dans lesquels ces opinions sont exprimées : opinions des experts, place des politiciens, contraintes et dérives des médias et rôle du public nord-américain.
Permalink[texte imprimé]Enjeux contemporains du féminisme indien JOHN, Mary E., HAASE-DUBOSC, Danielle - PARIS : MAISON DES SCIENCES DE L'HOMME (MSH), 2002/12, 446 P.
"Pour la première fois en français, un recueil d'essais témoigne des luttes et de la politique féministes en Inde, dans un contexte bien différent des problématiques occidentales. Inscrits dans la période contemporaine, de la turbulence des années 1960 et 1970 aux défis des années 1990, certains de ces textes ont été rédigés à chaud, d'autres sont plus rétrospectifs. Ils constituent un ensemble original à travers six grandes rubriques qui se complètent et se répondent l'une l'autre : Les débuts du mouvement contemporain des femmes dans les années 1970, Genre et histoire, Les femmes, l'économie et l'environnement, Santé et le contrôle des naissances, Féminisme et politique culturelle, Les nouveaux défis. Si le premier ensemble cherche à fournir des clefs pour comprendre le féminisme et le mouvement des femmes apparus au cours des années 1970, le dernier reprend des questions formulées dans les années 1990 et à ce jour restées sans réponse. Les autres parties (celles concernant l'histoire, le développement, la santé, la culture) sont plus thématiques et visent à faire connaître les interventions féministes sur des problèmes majeurs et récurrents depuis l'Indépendance. Tout en montrant les expériences historiques particulières qui ont nourri les théories et les pratiques du mouvement des femmes en Inde, cet ouvrage présente une approche vivante et engagée des questions actuellement en jeu pour les femmes indiennes. Au-delà, il pose les jalons d'une vision plurielle du féminisme, dans une perspective transnationale respectueuse de l'altérité historique et culturelle". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Environnement et développement : quelques réflexions autour du concept de "développement durable" AKNIN, Audrey, GERONIMI, Vincent ; SCHEMBRI, Patrick - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2002/08, P. 51-71
Le terme de développement durable est polysémique et son usage est aussi intensif qu'extensif. Cette notion ne doit pas être présentée comme un nouveau principe universel du "bien". Il faut revenir sur les conditions historiques de l'émergence de ce terme pour voir comment un discours sur le développement durable a pu se constituer et acquérir une légitimité sur le plan politique. Il est important de souligner que la notion de développement durable doit prendre en compte les conflits de valeur, l'enchevêtrement d'échelles, temporelles ou spatiales, ainsi que les acteurs et groupes sociaux qui participent à sa mise en oeuvre ou qui en sont exclus.
Permalink[texte imprimé]L'étincelle zapatiste : Insurrection indienne et résistance planétaire BASCHET, Jérôme, - PARIS : DENOËL, 2002/02, 287 P.
Au-delà du folklore et du remue-ménage médiatique, le zapatisme ouvre la voie à une autre pensée révolutionnaire et s'adresse à tous ceux (antiracistes, écologistes, féministes, militants antimondialisation) qui résistent à l'ordre néo-libéral. Le zapatisme prend ses distances à l'égard des théories de Lénine et de Che Guevara. Entre l'intolérance identitaire et la dissolution des cultures, il met en place une nouvelle pensée critique qui trouve un écho dans l'amorce de la mobilisation mondiale de 1994 à Seattle.
Permalink[texte imprimé]L'expérience soviétique LE DIASCORN, Yves, - PARIS : ELLIPSES, 2002, 202 P.
L'état soviétique, né sur l'échec du tsarisme, a connu ses plus grandes années sous la poigne de Staline. Staline a su créer un nouveau type d'économie et de société grâce à une dictature totalitaire et une "terreur permanente". L'état soviétique contrôlait toute la vie économique et était l'unique propriétaire des biens de l'Empire. Le stalinisme permit à l'URSS de pouvoir résister à la Deuxième Guerre Mondiale et lui fit accéder au rang de superpuissance mondiale au côté des Etats Unis. A la mort de Staline, de nombreuses réformes furent mises en place pour essayer de résorber la crise qui commençait à se creuser dans l'Empire et qui touchait aussi bien le secteur de l'agriculture, économique ainsi que politique et qui fut complétée par une lente croissance démographique. L'accumulation de ces difficultés dans le temps ne put qu'entraîner la chute de l'Empire soviétique en 1991 et permettre la création de quinze nouveaux pays qui doivent sortir du chaos issu de l'héritage de l'URSS.
Permalink[vidéo]Les filles de Chiquita - BRESIL : GREENVISION, 2002, 1 DVD, 51 mn.
La plus grande fête catholique au Brésil et l’une des plus importantes au monde - la procession du Cirio de Nazaré - côtoie la traditionnelle rencontre homosexuelle de l’Etat d’Amazonie (la Fête de Chiquita). Deux millions de fervents catholiques d’une part, plusieurs dizaines de milliers d’homosexuels de l’autre. Le film révèle la relation symbiotique entre le sacré et le profane.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La fleur qui dérange DAVERNOIS, Elsa, SAZONOFF, Zazie - GIRONVILLE : LIRE C'EST PARTIR, 2002, 15 P.
Un beau jour, une fleur rouge apparaît dans un champs de fleurs jaunes. Etant différente, elle est mise à l'écart et brutalisée.
Permalink[texte imprimé]La France rebelle : tous les foyers, mouvements et acteurs de la contestation CRETTIEZ, Xavier, SOMMIER, Isabelle - PARIS : MICHALON, 2002, 569 P.
"La désobéissance civile, la mise à sac, l'occupation illégale de lieux publics ou privés, la grève, la manifestation, le happening, ou encore la simple pression médiatique... Tels sont quelques-uns des visages de la France rebelle d'aujourd'hui. Des autonomismes corses, basque ou breton aux régionalismes alsacien ou savoyard, de la rébellion paysanne à la rébellion salariale, des radicalisations idéologiques des extrêmes aux combats des "sans", des mouvements identitaires à la politisation des modes de vie (féministes, homosexuels...), la liste est longue de toutes les manifestations de contestation qui agitent (ou ont agité) la France. Connaître les trajectoires historiques des acteurs, décrypter les répertoires d'action de la contestation, comprendre les enjeux, passés et actuels, des mouvements et des luttes qui façonnent l'identité plurielle de la France politique et sociale, telle est la tâche - considérable - à laquelle les auteurs se sont attelés". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Généalogie de l'islamisme ROY, Olivier, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2002, 124 P.
Cet ouvrage, comprenant trois parties, permet d'avoir une vision plus précise de l'islamisme. La première partie est une étude approfondie du radicalisme islamique, dans la seconde, Olivier Roy analyse la question de l’internationale islamique et montre qu'elle porte plus sur la culture et l'éducation. Dans la troisième, l’auteur dénonce la confusion faite en Occident entre islam et islamisme.
Permalink[vidéo]Géopolitique et religion - ISSY LES MOULINEAUX : ARTE, 2002, 1 DVD, 130 mn.
Une visite des grandes religions, de leurs spécificités, des conflits qu'elles ont suscités.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]L'Homme, au-delà des apparences Le Moutard, - LYON : LE MOUTARD, 2002, 64 P.
Malgré les apparences, les hommes sont-ils tous faits pareils ? Quelles sont nos origines ? Pourquoi le racisme, la discrimination ? Comment mieux vivre ensemble ? Le Moutard invite le jeune à découvrir la grande famille humaine qui peuple la planète et qui, malgré les apparences, est unique.
Permalink[texte imprimé]L'Islam LAGAILLARDE, André, FRECHET, Olivier ; PONCHON, Christine - VICHY : AEDIS, 2002, N.P.
Ce petit guide illustré sous forme de dépliant présente la religion musulmane : Mahomet, le fondateur de l'islam, les sources de cette religion, les sciences religieuses islamiques, la foi, la notion de péché, les observances de l'islam, sa diffusion et son rayonnement culturel ainsi que le calendrier et les fêtes.
Permalink[texte imprimé]L'Islam expliqué aux enfants BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 2002/01, 91 P.
L'histoire du prophète Mohammad est bien resituée dans son époque et sa géographie. Les cinq piliers de l'islam sont présentés de manière compréhensible et "adaptable à notre monde". L'âge d'or de la civilisation arabe médiévale est évoqué avec nostalgie et ses apports à l'ensemble du monde sont détaillés. L'auteur aborde la décadence suivie par la colonisation et regrette la difficulté de concilier islam et laïcité, ce qui devra être mis en œuvre. Sont abordés, à partir des attentats terroristes, les notions de fanatisme, d'intégrisme, de fondamentalisme par rapport à la tolérance et à la paix prônées par l'islam comme les autres religions du livre. Les droits de la femme en islam sont évoqués de manière trop réservée.
Permalink[texte imprimé]L'islam mondialisé ROY, Olivier, - PARIS : SEUIL, 2002/09, 224 P.
Contrairement aux idées reçues qui voient dans l'islamisme un mouvement conquérant, Olivier Roy pense que ses formes actuelles sont le signe d'une "occidentalisation" de l'islam et, par là même, la marque de sa mondialisation.
Permalink[texte imprimé]La loi du plus fort : mise au pas des États voyous CHOMSKY, Noam, CLARK, Ramsey ; SAÏD, Edward Wadie - LA MADELEINE DE NONANCOURT : LE SERPENT A PLUMES, 2002, 116 P.
"Trois intellectuels américains de renommée internationale posent dans trois contributions indépendantes la question de la définition par les Etats-Unis des Etats dits "voyous". Ils démontrent que les actions engagées contre eux peuvent être en contradiction avec les résolutions des Nations unies et le droit international. Ensemble, ils révèlent la face noire de la politique étrangère américaine". (Résumé éditeur).
Permalink[texte imprimé]La maladie de l'islam MEDDEB, Abdelwahab, - PARIS : SEUIL, 2002/02, 224 P.
Cet ouvrage explique ce que l'auteur appelle "la maladie de l'islam", c'est à dire l'intégrisme qui gangrène cette religion depuis quelques décennies, comme l'intolérance l'a fait pour le catholicisme jadis. Une partie du livre remonte aux sources historiques. A partir de là, l'auteur explique l'intégrisme à la fois par le fait que, d'une part, de plus en plus de gens non formés se sont crus autorisés à interpréter et à prêcher la religion et, d'autre part, par la non-reconnaissance de l'islam par l'Occident et par l'hégémonie de la pensée occidentale.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King MARCHON, Benoît, MILLET, Claude ; MILLET, Denise - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2002/03, 40 P.
Martin Luther King est un pasteur protestant américain, héros de la lutte contre le racisme et un défenseur de la non-violence. Cette bande dessinée retrace ses combats, du refus de la ségrégation des Noirs dans les bus de la ville de Montgomery, à son célèbre sermon du 4 juillet 1965 "Ce matin, je fais encore ce rêve...", jusqu'à son assassinat le 4 avril 1968, à Memphis, à l'âge de 39 ans.
Permalink[texte imprimé]Les mille maisons du rêve et de la terreur RAHIMI, Atiq, - PARIS : PAUL OTCHAKOVSKY LAURENS (POL), 2002, 202 P.
Le JE de ce livre évoque sous une forme systématiquement poétique un voyage symbolique vers le Pakistan. Le rêve et la réalité étroitement imbriqués laissent percevoir les souffrances de la guerre et de l'oppression en Afghanistan.
Permalink[texte imprimé]No Pasaran ! Les auteurs et les amis de la Dragonne contre le fascisme La Dragonne, - VANDOEUVRE LES NANCY : LA DRAGONNE, 2002/04, 72 P.
Ce recueil de textes et poèmes des auteurs et amis de la Dragonne a été publié dans l'urgence d'un deuxième tour d'élections présidentielles historiques. Cette publication a été distribuée gratuitement pour contribuer au débat citoyen suite à l'accession au deuxième tour du candidat d'extrême droite J.M. Le Pen. Au carrefour entre militantisme et littérature, pour que l'histoire ne se répète pas.
Permalink[texte imprimé]De Nova Lisboa à Brasilia : l'invention d'une capitale (XIXe - XXe siècles) VIDAL, Laurent, - AUBERVILLIERS : INSTITUT DES HAUTES ETUDES D'AMERIQUE LATINE (IHEAL), 2002, 344 P.
A partir de l'exemple de Brasilia, l'auteur entend explorer les potentialités sociales de la ville en projet, s'interroger sur cet impérieux besoin social de projeter ou de fonder, même sur le papier ou en paroles, des villes. Les différents noms suggérés, de même que l'usage original de l'histoire dans les procédures et rituels de fondation, invitent, explique Laurent Vidal, à prêter attention aux capacités de la ville en projet, à susciter des identités nouvelles et à reformuler des liens sociaux. L'étude d'un projet de ville permet ainsi de mettre en relief la ville comme forme particulière de l'histoire humaine, située à la croisée entre l'histoire longue (celle de l'homme dans ses rapports avec le milieu qui l'entoure et dans ses réflexions symboliques lentement définies) et l'histoire courte (celle de l'individu pris dans un espace et un contexte social et politique particulier, avec ses revendications et ses rêves). Elle rappelle à bon escient que la ville en projet prétend transformer les pratiques sociales et redéfinir les liens sociaux qui unissent les membres de la nation...
Permalink[texte imprimé]La nuit rwandaise : L'implication française dans le dernier génocide du siècle GOUTEUX, Jean-Paul, - PARIS : L'ESPRIT FRAPPEUR, 2002/01, 536 P.
Ce livre est une analyse approfondie des implications politiques françaises au Rwanda, des soutiens militaires, des relais médiatiques et intellectuels à un nazisme africain et de leurs conséquences ultimes : la réalisation du génocide des Tutsi en 1994. "La nuit rwandaise", c'est l'histoire de l'abandon d'une minorité désarmée, l'holocauste de civils livrés sans défense à un Etat qui tuait "au nom de la race". (...) En France, les coulisses du génocide sont toujours dans la nuit. L'implication des autorités françaises dans une telle horreur est trop "inimaginable" pour que les Français se fassent la violence de contester un discours lénifiant et rassurant. (...) Des hommes politiques brandissent "l'honneur de la France" et dénoncent ses ennemis. Avec 122 pages de documents visuels, soit près de 330 photos et 560 pages de textes, ce livre restitue la vérité par le texte et l'image. C'est, après les dissimulations du rapport Quilès, une mise au point essentielle sur l'implication française dans le génocide des Tutsi. (résumé de l'auteur).
Permalink[texte imprimé]Orient-Occident, la fracture imaginaire CORM, Georges, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2002/09, 191 P.
Les événements du 11 septembre 2001 confirment pour certains observateurs une hostilité entre l'Orient et l'Occident. L'auteur explique ici qu'il s'agit d'une "fracture imaginaire" entre civilisation occidentale et Orient musulman, qui cache les intérêts de certaines puissances. Depuis le XIXème siècle se sont imposés les clichés d'un Orient mystique et d'un Occident matérialiste, rationaliste et individualiste. Il montre que la prétendue laïcité de la pensée occidentale moderne est en fait fondée sur des valeurs religieuses mêlées à des théories raciales erronées sur la hiérarchie des peuples, des nations et des civilisations.
Pour l'auteur, il est grand temps que la pensée politique occidentale quitte un discours devenu dangereux.
Permalink[vidéo]Os Promesseiros - BRESIL : CHICO ET JOSE CARNEIRO, 2002, 1 DVD, 51 mn.
Chaque année, le second dimanche d’octobre, Belém est le siège de l’une des plus importantes manifestations religieuses au monde : le Círio de Nazaré. Ce documentaire suit le voyage en barque de trois pèlerins sur les fleuves de l’Amazonie et, par la même occasion, nous fait découvrir les paysages exubérants de la région et les conditions socio-économiques des riverains.
Public :
Permalink[texte imprimé]La psychanalyse à l'épreuve de l'islam BENSLAMA, Fethi, - PARIS : AUBIER, 2002, 334 P.
Avec "La psychologie à l'épreuve de l'islam", Fethi Benslama propose une déconstruction des mythes fondateurs de la culture monothéiste. La femme et la fiction constituent deux des enjeux les plus importants du malaise qui touchent la croyance et l'identité dans le monde d'aujourd'hui. Ces deux motifs renvoient aux limites qui déterminent le propre de nos systèmes, de nos personnes et de nos communautés. Ainsi, pour l'auteur, ce qui se joue entre l'Occident moderniste et l'islam traditionaliste n'est pas une guerre entre deux croyances pour une même vérité, mais une guerre entre deux dispositifs de vérité, impliquant des formes différentes de passions, d'interdits, de lois et de jouissances.
Permalink[texte imprimé]Quand on chantait les colonies LIAUZU, Claude, LIAUZU, Josette - PARIS : SYLLEPSE, 2002, 252 P.
Cet ouvrage analyse la représentation de la colonisation dans les chansons françaises, de la conquête de l'Algérie jusqu'à la fin du XXe siècle. Le XIXe siècle connaît un ralliement progressif, de plus en plus affirmé à l'expansion outre-mer. Début XXe siècle, l'impact des chanson anticolonialistes est dérisoire, face aux gaudrioles qui accompagnent l'Exposition coloniale ou aux solennités commémorant le « Centenaire de l'Algérie ». Mais cette adhésion de l'opinion à la "plus Grande France" ne constitue pas une culture impériale, la chanson en traduit les étroites limites : nationalisme chauvinisme, racisme, exotisme et érotisme. Pendant la guerre d'Algérie, le Déserteur de Boris Vian annonce de nombreuses chansons engagées des années 1960 et 1970, contre les exactions et pour l'égalité. Après 1980, la nostalgie coloniale reste très présente dans le paysage audiovisuel, mais les descendants des colonisés jouent leur propre partition dans les musiques de la world music. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le racisme MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 2002, 253 P.
L'auteur différencie le racisme représentant la différence biologique et l'hétérophobie comme le refus agressif de l'autre. Albert Memmi décrypte le mécanisme du raisonnement raciste : l'accent mis sur les différences réelles ou fausses, la valorisation de ces différences au profit du raciste et au détriment de la victime, la généralisation de ces différences en les portant à l'absolu pour légitimer une oppression ou un privilège. La prise de conscience et une pédagogie continue collective peuvent limiter la peur instinctive de l'autre.
Permalink[texte imprimé]Reflections on the 2nd World Social Forum in Porto Alegre : What's Left Internationally ? WATERMAN, Peter, - LA HAYE (PAYS BAS) : INTERNATIONAL INSTITUTE OF SOCIAL STUDIES (ISS), 2002/06, 40 P.
Le Forum social mondial de Porto Alegre est le reflet d'une véritable évolution sociale des comportements des différentes composantes de la société civile : parti politique de gauche, mouvements sociaux et syndicats. La construction d'une société civile internationale change la donne et le poids de chacune de ces composantes. Elle va au-delà du modèle d'émancipation de la Révolution française en s'octroyant le rôle de mouvement mondial pour la justice sociale.
Permalink[texte imprimé]Les religions dans le monde GODIN, Stéphane, - PARIS : NATHAN, 2002, 41 P.
De façon claire et vivante, ce livre décrit les différentes religions du monde et leur évolution au cours des siècles. Il montre comment vivent les croyants et les préceptes qu'ils ont à respecter. Des jeux et des activités permettent de tester les connaissances des enfants et d'apprendre en s'amusant.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Repères : Manuel pour la pratique de l'éducation aux droits de l'homme avec les jeunes Conseil de l'Europe, GOMES, Rui - STRASBOURG : CONSEIL DE L'EUROPE, 2002/10, 455 P.
Il s'agit d'un guide pour les praticiens de l'éducation aux droits de l'homme. Il s'organise autour de 16 thèmes liés aux droits de l'homme : l'éducation, l'égalité des sexes, l'environnement, la citoyenneté, la démocratie, la discrimination et la xénophobie, la mondialisation, la paix et la violence, la pauvreté, la santé, la sécurité humaine, le sport, les droits de l'enfant, les droits de l'homme en général, les droits sociaux et les médias. Ce manuel et les activités qu'il propose peuvent s'adapter au travail scolaire, en classe, à des situations extrascolaires, des cycles de formations ou de séminaires, des camps de vacances ou des ateliers de travail, ou encore des clubs de jeunes ou des groupes de jeunes. L'ensemble est également proposé pour intervenir auprès d'adultes.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]La résistance SABATO, Ernesto, - PARIS : SEUIL, 2002, 157 P.
En cinq lettres et un épilogue, Sabato, un des plus grands écrivains hispano-américains, souhaite ouvrir les yeux de son lecteur. Tous les changements que connaît la société - sa globalisation, la rapidité croissante de tous les mouvements mondiaux - ont pour effet auto-destructeur de conduire à l'indifférence généralisée. L'essai de Sabato montre l'espoir qu'il place dans le réveil des consciences.
Permalink[texte imprimé]Sagesse indigène : la théologie indienne latino-américaine DURAND, Alain, LOPEZ HERNANDEZ, Eleazar - PARIS : CERF, 2002, 126 P.
Tout en présentant les pratiques religieuses des différents peuples d'Amérique latine, ces textes apportent la preuve que l'arrivée du christianisme n'a pas été un frein à ces croyances mais un complément par le phénomène du syncrétisme religieux.
Permalink[texte imprimé]Shintoïsme et bouddhisme au fil des temples japonais CHAILLOU, Aurore, - PARIS : L'HARMATTAN, 2002/06, 162 P.
"Un proverbe dit que, s'ils naissent shintoïstes, les Japonais meurent toujours bouddhistes. Cependant la réalité est autre : ils sont les deux à la fois. L'auteure est partie découvrir ces croyances au fil des édifices religieux nippons. Son intention a été d'abord de comprendre la place qu'occupent ces lieux de cultes, si fréquentés dans la vie courante, tout en étudiant leur fonctionnement et leur signification jusqu'à nos jours. Le carnet de route nous fait parcourir le pays à la rencontre de ses habitants et de leurs foyer". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Technique et idéologie : Un enjeu de pouvoir SFEZ, Lucien, - PARIS : SEUIL, 2002, 323 P.
La technique qui, aujourd'hui, s'est ennoblie en «technologie» est au centre des dispositifs de pouvoir. Elle est fortement politique, alors qu'elle se dissimule derrière les objets techniques porteurs de rationalité et de progrès, nous dit-on. C'est pour cette raison que les gouvernements du monde développé, en panne d'idées nouvelles, croient trouver dans les nouvelles technologies un appui pour l'élaboration du consensus. Mais loin de se réduire à des objets, la technologie est une série de grands discours ou récits de légitimation de l'ordre existant. Ces récits dispersés, toujours changeants, souvent non fondés, s'enracinent en imageries, en métaphores osées ou métonymies abusives. Le projet de ce livre est d'analyser le récit du techno-politique, ses imageries techno-sociales ou techno-naturelles, et leur mode envahissant de fonctionnement dans tous les milieux dirigeants. La technique serait-elle devenue instituante de l'Etat et de la société ? Rien n'est moins sûr.
Permalink[texte imprimé]Le védisme : L'éveil de la spiritualité indienne BAUDOUIN, Bernard, - NIMES : DE VECCHI, 2002, 111 P.
La plus ancienne religion de l'Inde, le védisme, est issue d'un double héritage indo-iranien et indo-européen. Cette doctrine met en scène des Dieux très nombreux, ayant chacun une fonction bien déterminée. Cet ouvrage nous les fait découvrir, ainsi que les textes fondateurs du védisme, sa doctrine et ses rites.
Permalink[texte imprimé]Vérités et contre-vérités sur l'Afrique YETNA, Jean-Pierre, - CHENNEVIERES SUR MARNE : DIANOIA, 2002, 125 P.
Ce livre, tout en débusquant quelques contre-vérités et préjugés sur l'Afrique, reconnaît la complexité de l'histoire de ce continent et la difficulté pour des occidentaux à la comprendre. Plusieurs points sont analysés : l'histoire, le rôle de l'école, la démocratisation, la responsabilité de la colonisation dans le retard de l'Afrique, la sexualité, le rôle des femmes et la prolifération des religions et des sectes.
Permalink[texte imprimé]La victime écran : la représentation humanitaire en question MESNARD, Philippe, BRAUMAN, Rony - PARIS : TEXTUEL, 2002, 176 P.
"La représentation humanitaire de la victime a modifié la perception du malheur et de la souffrance. Elle conditionne les actions qui peuvent être menées pour secourir les populations en détresse et sert aussi de caution à la politique internationale. Sur elle repose désormais notre vision ou notre interprétation des violences politiques. La victime humanitaire symbolise également ce qui subsiste de l'engagement : une indignation morale face à la souffrance. Que voyons-nous sur les écrans dans la mise en scène de corps brisés ou affamés ? Faut-il tirer la conclusion que la représentation de la victime humanitaire fournit au capitalisme la justification éthique dont il est en quête depuis le XIXe siècle ?" (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le voile islamique ZOUARI, Fawzia, - LAUSANNE (SUISSE) : FAVRE, 2002, 171 P.
"Surgie en Europe en 1989 avec la fameuse "Affaire de Creil", la question du foulard et du voile prend de l'ampleur avec l'avènement des républiques islamistes iraniennes et soudanaises et plus récemment avec la burqa des Afghanes. Pour autant, le débat autour du voile est loin d'être récent dans le monde musulman. Ce bout de tissu constitue la pierre d'achoppement entre fondamentalistes et modérés. Or, quelles significations recouvre le voile ? Est-il une spécificité de l'islam ou remonte-t-il à des temps plus lointains ? Le Coran mentionne-t-il précisément l'obligation de le porter ou ne s'agit-il le plus souvent que d'interprétations émises des hommes pour qui le principe du féminin a toujours été un élément de discorde au sein de la société ? Le but de cet ouvrage est de répondre à ces questions en s'appuyant sur les sources de langue arabe en particulier. Avec le souci de ne pas prendre parti, faisant parler des théologiens, des intellectuels et des femmes, il entreprend de suivre ce signe dans sa richesse polysémique, ses contradictions, ses significations les plus profondes, en s'appuyant à la fois sur une approche simple et documentée". (Présentation éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les goûters philo LABBÉ, Brigitte, PUECH, Michel - TOULOUSE : MILAN, 2002, 40 P.
Ce livre traite de la justice et de l'injustice, de la guerre et de la paix, de la violence et de la non-violence, de la fierté et de la honte et du travail et de l'argent.
Permalink[texte imprimé]Agir local, penser global : les citoyens face à la mondialisation VANIER, Michel, Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne) - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2001, 109 P.
"Fermeture et délocalisation d'entreprises rentables, mainmise des multinationales sur les collectivités locales, mépris de l'environnement, ségrégation et "ghettoïsation" dans les villes, dégradation des services publics, endettements massifs des collectivités... : la logique de la finance est implacable. Face aux impacts de la mondialisation, le terrain commence à se rebiffer et à exiger la transformation des villes et territoires en espaces de solidarité. Redonner du pouvoir aux institutions locales et ouvrir le champ de la participation des citoyens, tels sont les mots d'ordre d'une mobilisation qui doit être amplifiée à partir du terrain, pour mieux réinvestir le global". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Alors, c'est quoi l'islam ? BENCHEIKH, Ghaleb, - PARIS : PRESSES DE LA RENAISSANCE, 2001/10, 108 P.
Cet ouvrage simple et clair a pour but de donner une image moderne de l'islam en le débarrassant de toutes les scories de l'intégrisme et de l'intolérance. Il explique les fondements de l'islam, ses rapports avec la culture et avec l'histoire. Il précise ce que dit réellement le Coran, quels en sont les préceptes. Il analyse les déviations que peuvent être les notions de guerre sainte, d'intégrisme, de terrorisme. Enfin, il élargit l'analyse aux relations avec les autres religions et à la place de l'islam dans les sociétés.
Permalink[texte imprimé]Le boom du mercenariat : défi ou fatalité ? Survie, - LYON : CENTRE DE DOCUMENTATION ET DE RECHERCHE SUR LA PAIX ET LES CONFLITS (CDRPC), 2001/07, 87 P.
Ce colloque fait un état des lieux du phénomène mercenaire dans un contexte de recrudescence des opérations mercenaires et de développement de la privatisation de la guerre. En effet, la sécurité - domaine réservé de l'Etat - est devenue un secteur florissant du marché. Les sociétés privées, dites "de sécurité", notamment occidentales se multiplient et sont de plus sollicitées ou subies, en particulier par des Etats africains. Quelle est la place de la France dans ce concert ? Qui sont ces mercenaires, ces soldats du privé souvent affiliés à des mouvements d'extrême droite ? Quelle est leur idéologie, celle de leurs employeurs et de leurs commanditaires ? A quoi pense l'ONU quand elle envisage, dans certaines circonstances, de recourir à des sociétés de sécurité privées pour des opérations de maintien de la paix ? Quels instruments juridiques et politiques est-il possible de déployer pour contrecarrer ce phénomène ? Telles sont les questions auxquelles a tenté de répondre l'association Survie en organisant un colloque en présence de spécialistes de la question, de personnalités politiques et de juristes et dont les actes sont publiés ici.
https://francegenocidetutsi.org/MercenairesColloqueSurvie.pdf
Permalink[texte imprimé]Cette fille-là BEY, Maïssa, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2001/05, 181 P.
Nées de père inconnu et surtout de mère inconnue, la quête d'identité s'avère plus que difficile pour les femmes, en Algérie. En effet, elles se trouvent confrontées à la culture, à la religion...dès leur enfance. Le chemin est difficile pour gagner le statut de femme.
Permalink[texte imprimé]Comment réagir en chrétien face aux problèmes de société ? DE SAINT MOULIN, Léon, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ETUDES POUR L'ACTION SOCIALE (CEPAS), 2001, 96 P.
La conférence épiscopale s'est trouvée embarrassée face à l'échec de la mise en œuvre des résolutions de la CNS. Par leur prise de paroles, les évêques ont montré que les chrétiens ne peuvent pas se désintéresser de la politique ni se décourager devant les difficultés auxquelles la République Démocratique du Congo est confrontée.
Permalink[texte imprimé]Convergences musulmanes : Aspects contemporains de l'islam dans l'Europe élargie DASSETTO, Felice, MARECHAL, Brigitte ; NIELSEN, Jorgen - BRUXELLES (BELGIQUE) : BRUYLANT, 2001, 177 P.
L'Europe occidentale compte actuellement 10 millions de personnes issues de pays musulmans, principalement d'Afrique, d'Asie, de Turquie et des Balkans. A travers la construction de mosquées, la constitution d'associations, les mouvements religieux et l'éducation, certains musulmans œuvrent pour faire de l'Europe une terre d'islam. Après un bref historique, cet ouvrage examine les multiples aspects de l'islam en Europe, les rapports entre cette religion avec les États et les autres religions présentes (christianisme et judaïsme), l'action politique, la dimension économique et médiatique.
Permalink[texte imprimé]Cuba, quelle transition ? , - PARIS : L'HARMATTAN, 2001, 179 P.
Après la chute de l'Union soviétique, l'économie cubaine s'est retrouvée dans une situation catastrophique, aggravée par le poids de l'embargo américain. Plus de 10 ans après, le régime cubain est toujours en place. Cela a signifié des adaptations dans tous les domaines, économiques, politiques, sociaux, culturels. Un grand débat interne a eu lieu, à la fois critique, analytique et prospectif. Ce volume en rend compte dans différents secteurs : l'économie et l'ouverture au marché externe et interne, la politique et le processus de démocratisation, la culture et la production artistique, la société civile et les initiatives nouvelles. Peu connu à l'extérieur, mené par des intellectuels cubains, ce débat a contribué à construire une transition intéressante, différente de celle de la Chine ou du Vietnam. Ces pays ont adopté une politique de plus grande ouverture au marché, avec l'idée de réguler ce dernier au moyen d'un Etat fort, mais il semble que le véritable régulateur soit devenu le marché, destiné à accélérer le développement des forces productives. A Cuba, même si le processus est semblable, le contrôle du marché reste plus étroit. Le pays n'a pas à se soumettre aux injonctions de la Banque Mondiale ou du FMI et l'embargo américain empêche une invasion massive de biens de consommation en provenance du grand voisin. Cependant s'agit-il d'une transition vers le capitalisme ou transition vers une autre étape du socialisme ? La question est posée.
Permalink[texte imprimé]La déraison de la raison économique : du délire d'efficacité au principe de précaution LATOUCHE, Serge, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2001, 222 P.
Le comportement "rationnel" de l'homme moderne à la recherche du profit maximum, manipulant la nature sans limite pour le plus grand "bonheur" de tous et de chacun, est-il vraiment "raisonnable" ? En prenant la forme exclusive du rationnel identifié au quantifiable et à l'économique, la raison est devenue impérialiste et ethnocentrique. L'auteur, économiste, revisite les sagesses grecque et africaine, oppose la rationalité protestante anglo-saxonne à la raison méditerranéenne et dénonce l'excès "d'esprit de géométrie". A l'inverse de cette déraison de la raison économique qui confond la fin et les moyens et vise à une homogénéisation impossible de la diversité du monde, il nous invite à retrouver le "bon sens" et la solidarité et plaide pour les échanges non-marchands, tels que les SEL, et le commerce équitable.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Droits humains : Les Dalits en Inde ORCADES (Organisation pour la recherche, la communication et l'action en faveur d'un développement solidaire entre le nord et le sud), - POITIERS : ORGANISATION POUR LA RECHERCHE, LA COMMUNICATION ET L'ACTION EN FAVEUR D'UN DEVELOPPEMENT SOLIDAIRE ENTRE LE NORD ET LE SUD (ORCADES), 2001/11, Livret 4 P.
Ce document propose une réflexion sur les conditions de vie des Dalits, nom que les Intouchables ont souhaité se donner. Ils représentent 170 à 200 millions de personnes et vivent dans les pires conditions : seuls 10 pour cent d'entre eux sont scolarisés et peuvent économiquement s'en sortir. En fait le système des castes, aujourd'hui nié par le gouvernement indien, est profondément ancré dans les mentalités. Les castes "supérieures" font toujours la loi, au mépris des droits les plus élémentaires des "inférieurs". Une association, PEEDS (Société pour le Développement économique et l'éducation) oeuvre pour que les Dalits puissent récupérer les terres dont ils ont été spoliés, et qui leur permettraient de vivre.
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]Éloge de la désobéissance : A propos d'"un spécialiste" : Adolf Eichmann BRAUMAN, Rony, SIVAN, Eyal - PARIS : LE POMMIER, 2001, 173 P.
"Éloge de la désobéissance" complète un film intitulé "un spécialiste", drame judiciaire dont Adolf Eichamnn est une sorte de manifeste contre la banalisation du mal. Après avoir présenté Eichmann et relaté son procès, les auteurs du film s'expliquent : ils ont dû choisir dans les heures de vidéos d'archives dont ils disposaient. Leur but profond, en montrant Eichmann, un "homme ordinaire" qui mettait au dessus de tout les valeurs de l'obéissance et du travail bien fait, est de provoquer la peur. Donner à voir la souffrance, le malheur des victimes serait réducteur car la pitié paralyse la pensée. Elle élude la réflexion sur le mal, le banalise. Le livre se termine par la transcription du scripte.
Permalink[texte imprimé]T'es pas comme nous... et c'est trop bien COUSSEAU, Gérard, - ARGENTEUIL : PLANETE MOMES, 2001, 27 P.
"Maïssa, la petite nouvelle arrivée de Madagascar, est très différente des jumeaux. En revanche, elle et Max se ressemblent comme deux gouttes d'eau: vifs, énergiques, un peu inconscients... T'es pas comme nous! disent-ils souvent à Maxou. Ce dernier est en effet d'un caractère plus posé. Mais l'aventure nous montrera que c'est justement cette différence qui fera...la différence!" (résumé de l'éditeur). Un très joli petit album qui peut permettre de poser le thème du racisme comme sujet de réflexion dans une classe de petits.
Permalink[texte imprimé]Les femmes palestiniennes AUREJAC, Cécile, - BRIDEL (LUXEMBOURG) : L'HYDRE, 2001, 142 P.
Cet ouvrage est une invitation à découvrir la Palestine au féminin. Il est le portrait de femmes évoluant dans un monde d'hommes, mais néanmoins au combat. Avec nuance, précision et respect pour leur culture, sans concession, et aussi avec une sincère et profonde implication personnelle de l'auteure, ce livre, fondamental par bien des aspects, est un hommage poignant rendu à ces Palestiniennes doublement oubliées de l'histoire, en tant que femmes d'abord, et tant que combattantes ensuite. Dans une actualité marquée par la reprise du conflit, ce livre rappelle à bon escient l'importance des femmes dans l'élaboration d'une paix juste et durable en Palestine.
Permalink[texte imprimé]Fin de siècle dans les Balkans GARDE, Paul, - PARIS : ODILE JACOB, 2001, 264 P.
L'ouvrage regroupe des articles d'un spécialiste des langues et littératures slaves sur les conflits armés qui ravagent l'ex-Yougoslavie depuis 1990. Une première partie, "Analyses", aborde des thèmes généraux concernant les pays ex-yougoslaves : religions, langues, idéologies, conceptions de l'État. Elle apporte des éclaircissements sur le rapport entre la religion et la définition des identités nationales, sur l'unité et la diversité du domaine linguistique, sur les luttes territoriales, sur l'utilisation des mots et des mythes, sous couvert d'histoire officielle, dans la propagande des Serbes orthodoxes, des Croates catholiques ou des Bosniaques musulmans. La seconde partie, "Chroniques" regroupe quant à elle des textes centrés sur l'actualité de la période 1994-2000, replacée dans son contexte historique, culturel, régional et géopolitique.
Permalink[texte imprimé]Géopolitique de l'islamisme LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 2001, 330 P.
L'islamisme est devenu un acteur incontournable de la géopolitique internationale, même s'il a commencé à amorcer, au début du 21ème siècle, un déclin inexorable. Du Maghreb à l'Asie centrale, de la Turquie au Golfe persique, en passant par le Proche-Orient, ou encore le Pakistan, l'Afghanistan, les pays de l'ex-URSS, l'Indonésie, la Malaisie, l'Inde, le Cachemire ou le Bangladesh, l'islamisme recouvre une diversité de tendances, de stratégies et de sensibilités ; celles-ci dépendent largement de contextes politiques nationaux et régionaux variés, et conduisent bien souvent à des positions relativement différentes, à l'égard notamment de la question de la participation démocratique et légale au jeu politique comme à l'égard de la violence. (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Groupes d'âge et éducation chez les Malinké du Sud du Mali DOUMBIA, Tamba, ERNY, Pierre - PARIS : L'HARMATTAN, 2001, 248 P.
L'auteur a construit sa problématique autour des questions suivantes : Comment et pourquoi devient-on membre d'une classe d'âge ? En résistant tout en s'adaptant aux profondes mutations qui affectent les villages au Manden, ces classes ne confirment-elles pas l'importance de leur rôle et de leur place dans les domaines éducatif, économique, social, culturel et politique ? L'école en langue française, qui est à présent l'institution importée la plus marquante dans l'éducation des jeunes Malinké, n'induit-t-elle pas elle aussi un phénomène de classe d'âge sur un mode nouveau ? L'ouvrage s'articule en six parties : la première présente rapidement la région étudiée (pays Malinké au sud Mali) dans ces aspects géographique, historique, social, économique et religieux, les concepts de groupe d'âge en usage chez les Malinké et la manière dont l'enquête a été conduite ; la seconde traite de la question des catégories d'âge tandis que la troisième traite de la formation des classes d'âge. Puis ce sont les rites d'initiation qui sont présentés. La cinquième partie aborde le fonctionnement interne des classes d'âge et leur rôle éducatif. Enfin, l'incidence de l'école sous différentes formes et de l'alphabétisation fonctionnelle en milieu rural fait l'objet de la dernière partie.
Permalink[texte imprimé]De la guerre comme politique extérieure des États-Unis CHOMSKY, Noam, BRICMONT, Jean ; COTTON, Frédéric - MONTREAL (CANADA) : COMEAU & NADEAU, 2001, 203 P.
"Comparons deux situations tragiques (guerre, famine, attentat, etc.) plus ou moins semblables et regardons comment réagissent nos gouvernements et comment les médias les présentent. Lorsque la responsabilité de ces situations peut-être imputée à nos ennemis, on observe que les réactions sont indignées et que la présentation se fait sous le jour le plus défavorable. Par contre, si la responsabilité incombe à des gouvernements occidentaux ou à leurs alliés, on se déclare impuissant et les horreurs sont minimisées. Pourtant, il est évident que, si les actions des gouvernements étaient réellement motivées par des intentions altruistes généralement proclamées, ils devraient avant tout agir sur les situations tragiques dont ils sont responsables, au lieu de se concentrer sur celles qui sont attribuables à leurs ennemis. Lorsqu'on constate que c'est presque systématiquement l'inverse qui se produit, on doit retenir l'accusation d'hypocrisie. Une bonne partie de l'œuvre de Chomsky est consacrée à des comparaisons de ce genre et les conclusions qui s'en dégagent ne sont flatteuses ni pour les gouvernements occidentaux ni pour la façon dont les médias présentent leur action." (Extrait de la préface). Revenant sur la guerre comme chemin pris par le capitalisme pour s'imposer au monde, ce recueil invite à lutter contre un système qui aggrave les inégalités devant le droit et l'économie.
Permalink[texte imprimé]L'Internet, son web et son e-mail en Afrique : approche critique NTAMBUSE TSHIMBULU, Raphaël, - PARIS : L'HARMATTAN, 2001, 353 P.
Les nouvelles technologies de l'information et de la communication (NTIC) sont symbolisées aujourd'hui par l'Internet. Elles restructurent les conditions de production et de concurrence, augmentent l'espoir de partage rapide et, à peu de frais, des savoirs se trouvent à la base de nouvelles idéologies de la coexistence sociale et obligent l'éthique, le droit et les cultures à se recycler en Afrique comme ailleurs.
Permalink[texte imprimé]L'Islam BALTA, Paul, - PARIS : LE CAVALIER BLEU, 2001, 128 P.
L'ouvrage fait le point sur vingt idées reçues concernant l'islam (histoire, civilisation, religion, société, relation au monde moderne).
Permalink[texte imprimé]L'islam en Asie, du Caucase à la Chine FEILLARD, Andrée, ALLÈS, Elisabeth ; GABORIEAU, Marc - PARIS : LA DOCUMENTATION FRANÇAISE, 2001, 248 P.
L'ouvrage décrit le monde islamique en Asie depuis ses origines jusqu'à nos jours, avec une étude particulière dans chaque pays. Il analyse l'apport de la civilisation islamique diffusant simultanément des modèles opposés de modernisme et de fondamentalisme alimentant le débat de la place de la religion dans la société (mœurs, droit de la femme, éducation). Les musulmans de cette partie du monde, marqués par des civilisations diverses, vivent de façon différente leur foi dont ils ont gardé les traits essentiels.
Permalink[texte imprimé]L'islam en Asie centrale POUJOL, Catherine, - PARIS : ELLIPSES, 2001, 96 P.
La région d'Asie centrale instable depuis la disparition de l'URSS, renoue avec l'islam, historiquement présent dans cette région depuis le VIIIe siècle et écrasé par l'idéologie soviétique au début du XXe siècle. La question sur le devenir de ces régions où l'islam s'étend est soulevée et elle s'est intensifiée depuis les attentats terroristes du 11 septembre 2001 à New York car ces pays islamisés ont connu un bouleversement au niveau des relations internationales notamment avec les États-Unis.
Permalink[texte imprimé]Le livre noir de l'humanité : Encyclopédie mondiale des génocides CHARNY, Israel W., WIESENTHAL, Simon ; TUTU, Desmond - TOULOUSE : PRIVAT, 2001, 718 P.
Après avoir expliqué le sens du mot génocide et ses différentes acceptations, ce livre noir fait le tour des horreurs commises au XXe siècle, des idéologies et des grands dictateurs. Plus de 200 entrées sont classées par ordre alphabétique. Plus qu'un tour du monde des massacres et atrocité, cet ouvrage est un appel à la vigilance suite à une prise de conscience.
Permalink[texte imprimé]La lumière vient de l'Occident : Le réenchantement du monde et la pensée nomade SHAYEGAN, Daryush, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2001, 269 P.
L'auteur, philosophe, analyse les apports de l'Occident pour notre monde moderne ainsi que ce que cette partie du monde a perdu. Il émet des hypothèses pour atteindre un équilibre au niveau international.
Permalink[texte imprimé]Mahomet STÉTIÉ, Salah, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2001/10, 356 P.
Poète et essayiste de réputation internationale, Salah Stétié livre une magistrale biographie du Prophète. Il nous initie également aux préceptes du Coran que de nombreux préjugés associent au machisme, à la violence, à l'intransigeance et nous éclaire sur la véritable ampleur de son message spirituel.
Permalink[texte imprimé]Mémoire, identité et politique , - PARIS : BALLAND, 2001, P. 249-319
Dans ce chapitre, les auteurs abordent la question du passé et de la mémoire : comment l'histoire d'une communauté ethnique peut affecter son évolution et la façon dont ses membres définissent leur identité. Un texte est consacré aux tenants et aux aboutissants de la violence entre ethnies à travers l'exemple de la Yougoslavie. Un soldat bosniaque est interviewé par un journaliste au lendemain des massacres en Bosnie. Il raconte sa vie sur plus de trois décennies d'histoire Yougoslave, de Tito à l'après-guerre. Mais outre l'histoire et les conflits, l'identité d'un homme peut également se forger dans le cadre professionnel.
Permalink[vidéo]A Negação do Brasil - BRESIL : JOEL ZITO ARAUJO, 2001, 1 DVD, 92 mn.
Polémique, ce film traite de la place des Noirs dans les télénovelas brésiliennes. Interviews et extraits de feuilletons à l’appui, la discrimination raciale au Brésil est montrée du doigt.
Public :
Permalink[texte imprimé]La non-violence active : 100 questions-réponses pour résister et agir MAUREL, Olivier, - VANVES : LA PLAGE, 2001, 121 P.
"Comment ça marche l'action non-violente ? En quoi ça consiste ? Faut-il être super-entraîné ? Est-ce accessible à tout le monde ? Les jeunes sont-ils concernés ?... Olivier Maurel explique de nombreuses notions : boycott, obstruction, médiation, non-coopération, désobéissance civile... en référence à des exemples précis de luttes d'aujourd'hui ou d'hier (Larzac, Droit au logement, Greenpeace, Robin des Bois,...) Ce petit manuel prône une "arme" terriblement efficace : le respect des personnes y compris dans le conflit, dans la lutte. Permet donc de découvrir le conflit non-violent, les pièges à éviter, la prévention de l'agression et de la répression, la mobilisation de l'opinion publique, la communication..." (Résumé de l'association NVA).
Permalink[texte imprimé]De notre servitude involontaire ACCARDO, Alain, - MARSEILLE : AGONE, 2001, 94 P.
"Que faire pour enrayer l'involution qui détruit matériellement et spirituellement notre planète ? A cette question obsédante, nous ne pouvons donner de réponse toute faite. Nous ne l'acceptons pas, mais nous ne savons plus très bien ce qu'il faut changer. La question que je veux aborder est justement celle de savoir pourquoi le combat que nous menons contre ce système n'est pas toujours à la hauteur de notre indignation". (Introduction de l'auteur).
Permalink[texte imprimé]Parcelles de vie LANCELOT, Jacques, - SION (SUISSE) : PAROLE ET SILENCE, 2001/07, 183 P.
Plusieurs poèmes et réflexions personnelles sur les conditions de vie d'hommes et de femmes confrontés ou ayant été confrontés à de dures politiques à Paris comme en Amérique Latine. Cet ouvrage réaliste, écrit par un ecclésiastique, prône un certain optimisme quant à la liberté et à l'égalité des hommes dans le monde sous une plume religieuse.
Permalink[texte imprimé]Pardon, je suis un ornithorynque tout simplement DESMAZURES, Florence, MICHAUT, Valérie - PARIS : GRASSET JEUNESSE, 2001/10, 29 P.
L'ornithorynque a une drôle de tête et un drôle de nom. Lorsqu'il s'installe au bord de leur étang, les animaux veulent savoir son nom. Mais, quand l'ornithorynque se présente, ils prennent son nom pour un gros mot et le rejettent, jusqu'à l'emprisonner. Finalement, après s'être échappé et caché, l'ornithorynque trouvera une ruse pour se faire accepter par l'ensemble des habitants du bord de l'étang.
Permalink[texte imprimé]Pendant qu'il fait jour MUTAMBA, Alain, - VILLEURBANNE : DJA MINISTERE INTERNATIONAL, 2001, 38 P.
Ce petit ouvrage contient une prédication et des méditations sur la parole du Christ.
Permalink[texte imprimé]Le principe d'humanité GUILLEBAUD, Jean-Claude, - PARIS : SEUIL, 2001/09, 383 P.
Les définitions de l'homme et d'humanité commencent à être bouleversées du fait de l'actualité scientifique et des divers résultats de la recherche en génétique, neurosciences et biologie en générale. Le clonage, la procréation médicalement assistée, les recherches sur les embryons, les greffes d'organes, les appareillages du corps sont des faits qui ouvre le débat sur le retour de l'eugénisme cette fois-ci non politique mais directement d'un point de vue scientifique. Les révolutions économiques, numériques et génétiques ont des effets sur le principe d'humanité.
Permalink[texte imprimé]Qui me sort de ce trou ? OVERWATER, Georgien, SERRES-GIARDI, Laurana ; SERRES, Alain - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2001, 30 P.
"Le jour où Tom tombe dans un énorme trou, il dérange beaucoup de monde : les grenouilles, les taupes et tous les animaux qui vivent sous terre. Sans oublier sa famille, ses copains, son chien et tous ceux qui viennent à son secours. Mais cela suffira-t-il pour sortir Tom du trou ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Raconte-moi... L'Islam DESCLEE DE MAREDSOUS, Aliette, BOUBAKEUR, Dalil - PARIS : NOUVELLE ARCHE DE NOÉ EDITIONS (NANE), 2001, 39 P.
Abondamment illustré et très documenté, ce petit livre répond aux questions que l'on peut se poser pour mieux comprendre la vie du prophète Muhammad (Mahomet) et la religion musulmane : origines, histoire, principes fondamentaux, interdits, expansion à travers le monde.
Permalink[texte imprimé]Reflexiones feministas en torno a la guerra, la paz y las mujeres, desde una perspectiva de género VELASQUEZ TORO, Magdala, - GENEVE (SUISSE) : DDC/IUED/UNESCO, 2001, P. 75-101
L'auteur aborde ici la guerre et la paix d'un point de vue historique et féministe. Elle se livre à une déconstruction du patriarcat et de la socialisation des hommes dans un certain nombre de sociétés. Ce faisant, elle propose des modèles alternatifs des stéréotypes existants sur la masculinité et la féminité. Certains de ces modèles s'observent dans la guerre dite "post-moderne", où les espaces discursifs multiples et flexibles permettent à des individus de trouver une motivation de participation individualisée. La participation à la guerre devient ainsi une question de négociation grandement basée sur la construction/déconstruction des catégories du genre. (résumé éditeur)
Permalink[texte imprimé]Service Civil International : quel héritage ? Approches PETIT, Jean-Pierre, - LILLE : SERVICE CIVIL INTERNATIONAL (SCI) FRANCE, 2001, 65 P.
Ce rapport se présente comme un historique du mouvement SCI, avec les biographies des personnalités qui l'ont marqué et l'influence qu'ils peuvent avoir aujourd'hui encore.
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