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[article]La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 185-208
L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes.
[article]
Titre : La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences Type de document : texte imprimé Auteurs : Sarah BEN NEFISSA Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 185-208 Note générale : Bibliographie ; résumés en français et en anglais. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Islam ; Intégrisme ; Jeunesse ; Groupe de pression
Thésaurus Géographique
EgypteRésumé : L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72525
in REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT > N°229 (2017-1) . - P. 185-208[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 66776 CM P731 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]L'âge de la régression GEISELBERGER, Heinrich, - PARIS : GALLIMARD, 2017, 388 P.
Le monde fait-il machine arrière ? La peur de l'autre et la violence haineuse sont-elles en train d'emporter les espoirs d'ouverture promis par la mondialisation au cours des trois dernières décennies ? Il semble que la démocratie soit fatiguée, entre l'ascension des partis nationalistes, de la démagogie de certains gouvernants, du repli sur soi ou de l'appel à la pureté de l'identité nationale chez d'autres. Une vague xénophobe et raciste, doublée de discours politiques complotistes, témoigne d'un "âge de la régression" un peu partout dans le monde. Quinze intellectuel·les, chercheur·es et universitaires remettent cette situation dans son contexte historique, en explorent les racines et élaborent des stratégies alternatives au chaos annoncé.
Titre : L'âge de la régression Type de document : texte imprimé Auteurs : Heinrich GEISELBERGER, Coordinateur ; Frédéric JOLY, Traducteur ; Jean-Marie SAINT-LU, Traducteur Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 2017 Collection : FOLIO ESSAIS, ISSN 0769-6418 Importance : 388 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-277930-5 Note générale : Ouvrage collectif. Appendices : liste des contributrices et contributeurs, notes. Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Anglais (eng) Espagnol (spa) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Démocratie ; Désinformation ; Extrême droite ; Idéologie ; Identité culturelle ; Mondialisation ; Nationalisme ; Parti politique ; Racisme ; SociologieRésumé : Le monde fait-il machine arrière ? La peur de l'autre et la violence haineuse sont-elles en train d'emporter les espoirs d'ouverture promis par la mondialisation au cours des trois dernières décennies ? Il semble que la démocratie soit fatiguée, entre l'ascension des partis nationalistes, de la démagogie de certains gouvernants, du repli sur soi ou de l'appel à la pureté de l'identité nationale chez d'autres. Une vague xénophobe et raciste, doublée de discours politiques complotistes, témoigne d'un "âge de la régression" un peu partout dans le monde. Quinze intellectuel·les, chercheur·es et universitaires remettent cette situation dans son contexte historique, en explorent les racines et élaborent des stratégies alternatives au chaos annoncé. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=77119 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM02234 MCM PO GEI livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible [article]Le chant des voiles - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2017 (01/01/2017), N°29, P. 20-25
A force de s'abandonner aux caprices des océans, l'auteur a fini par aimer les tempêtes et s'y jeter corps et âme. Embarqué en solitaire sur son voilier "Saturnin", à mi-parcours d'un tour du monde sans escales, il se sent happé par la puissance de la tempête et le roulis infatigable des vagues, ballotté comme un bouchon au milieu de l'océan Pacifique. Son seul souci : se libérer des obligations matérielles pour rester en symbiose avec le voilier, être réceptif aux humeurs de l'océan déchaîné, afin de survivre aux douze prochaines heures. Alors, il se sent envahi par une paix intérieure, comme un lâcher-prise devant la puissance des éléments, mais aussi un possible dépassement de soi.
[article]
Titre : Le chant des voiles Type de document : texte imprimé Auteurs : Christophe HOUDAILLE Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 20-25 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
ENVIRONNEMENT ; Transport maritime ; Tourisme ; Technique ; Idéologie
Thésaurus Géographique
Océan PacifiqueRésumé : A force de s'abandonner aux caprices des océans, l'auteur a fini par aimer les tempêtes et s'y jeter corps et âme. Embarqué en solitaire sur son voilier "Saturnin", à mi-parcours d'un tour du monde sans escales, il se sent happé par la puissance de la tempête et le roulis infatigable des vagues, ballotté comme un bouchon au milieu de l'océan Pacifique. Son seul souci : se libérer des obligations matérielles pour rester en symbiose avec le voilier, être réceptif aux humeurs de l'océan déchaîné, afin de survivre aux douze prochaines heures. Alors, il se sent envahi par une paix intérieure, comme un lâcher-prise devant la puissance des éléments, mais aussi un possible dépassement de soi. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=74471
in BOUTS DU MONDE > N°29 (hiver 2017) . - P. 20-25[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM01651 MCM P EXP BOU autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible [texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
Titre : Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes Titre original : Blueprint for Revolution Type de document : texte imprimé Auteurs : Srdja POPOVIC ; Matthew MILLER ; Françoise BOUILLOT, Traducteur Editeur : PARIS : PAYOT & RIVAGES Année de publication : 2017/03 Collection : PETITE BIBLIOTHEQUE PAYOT Sous-collection : ESSAIS Importance : 330 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-228-91763-6 Note générale : Srdja Popovic dirige le Centre for Applied Non Violent Action and Strategies (Canvas) et enseigne l'activisme politique non violent à l'université de New York. Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Citoyenneté ; Mouvement populaire ; Lutte populaire ; Non-violence ; Militantisme ; Régime politique ; PouvoirRésumé : L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76497 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 16152 15.1 POP autres textes imprimés 25 - RECIDEV (Besançon) Disponible MCM02045 MCM SOC POP livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible [vidéo]Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble - VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA), 2017, 2 DVD, 102 mn.
Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.
Public :
Titre : Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble Type de document : vidéo Auteurs : Daniel LUBAN, Metteur en scène, réalisateur Editeur : VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA) Année de publication : 2017 Importance : 2 DVD, 102 mn. Accompagnement : 1 livret (5 p.) Note générale : Les vidéos du premier DVD sont l'aboutissement d'un travail de collecte et d'élaboration de contes mené en partenariat avec l'Association pour l'Insertion Professionnelle des Diplômés Déqualifiés (AIPD2). Le second DVD présente la captation vidéo d'une émission de Radio Campus. Langues : Français (fre) Anglais (eng) Arabe (ara) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Humanisme ; Interculturalité ; Langue ; Conte ; Migration internationale ; Droits humains ; Solidarité
Thésaurus Géographique
Afrique ; Algérie ; Sénégal ; République du Congo ; Cameroun ; Rwanda ; Mali ; FranceRésumé : Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.Type de contenu : film documentaire Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=74339 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM DVD 269 CD59 DVD 269 dvd 59 - CRDTM (Lille) Disponible [vidéo]Cuba rouges années - EPINAL : SUPERMOUCHE PRODUCTIONS, 2017, 1 DVD, 83 mn.
Entre 1963 et 1970, Cuba est une des capitales de la révolution. Elle s'est éloignée de Moscou et appuie les guérillas latino-américaines. Elle essaie d'imaginer un socialisme autonome, ni soviétique, ni chinois, dont Che Guevara serait l'étendard. Les penseurs d'un socialisme libertaire occupent les devants de l'histoire. Sous leur impulsion et pendant huit ans, Cuba s'est lancée dans une véritable utopie politique, économique et sociale. Ce sont les "rouges années" de la révolution cubaine.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Décroissance, ici et maintenant ! FLIPO, Fabrice, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 203 P.
La critique de la croissance apparaît dans les années 1970 et le terme de décroissance est employé dès 1972. Trois causes majeures font émerger cette question : le possible épuisement des ressources, la dégradation de l'environnement et la perspective d'un ralentissement du taux de croissance. Pour répondre aux enjeux de la décroissance, l'auteur s'appuie sur cinq sensibilités de l'écologie, qui remettent en cause le dogme de la croissance : l'environnementalisme (qui fait le constat du massacre de la nature par le productivisme), la bioéconomie (pour laquelle la décroissance est l'aboutissement de l'exploitation massive des ressources naturelles), le culturalisme (critique radicale du développement et du progrès portée par les pays occidentaux), la démocratie (qui fustige l'absence de délibération collective) et la spiritualité (qui constate la crise de sens au sein des sociétés industrialisées).
Permalink[texte imprimé]Le désenchantement de l'internet BADOUARD, Romain, - LIMOGES : FYP, 2017, 179 P.
La défiance vis à vis d'internet est grandissante. Certains ont cru que cette nouvelle technologie pouvait contribuer à l'émancipation des citoyens. La déception est grande, même si la promesse de permettre à chaque individu de s'exprimer ou de publier est bien réelle. Mais elle existe aussi pour les fascistes, les complotistes, les misogynes, les racistes, etc. Rumeurs, fausses nouvelles, propagande se sont aussi emparées des réseaux sociaux. Il ne s'agit plus de partager ou d'échanger, mais d'occuper l'espace coûte que coûte. C'est une véritable dérégulation du marché de l'information qui peut étouffer la liberté d'expression si l'on n'y prend pas garde.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des féministes : France : XVIIIe-XXIe siècle BARD, Christine, CHAPERON, Sylvie - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2017, 1700 P.
Ce dictionnaire biographique et thématique rend compte de la richesse du mouvement féministe en France. Il veut contribuer à la mémoire de ce mouvement, mais n'a pas la prétention d'être exhaustif. Les auteur-e-s ont choisi une approche large, plurielle et contextualisée du concept "féminisme" sans privilégier une tendance aux dépens des autres. Il s'agit de montrer les débats internes entre les différentes fractions du mouvement des femmes (divergences politiques ou stratégiques) et de couvrir les extensions multiples du mouvement des femmes (milieux associatifs, politiques, syndicaux, artistiques, etc.). Les notices individuelles de femmes - mais aussi d'hommes - sont complétées de notices thématiques qui approfondissent les enjeux politiques ou philosophiques des pratiques militantes. Les corrélats en fin de notices permettent de rebondir vers d'autres notices qui vont se compléter.
Permalink[texte imprimé]El Mesias BELLIDO, Mark, MANNAERT, Wauter - NANTES : VIDE COCAGNE, 2017, 286 P.
Les auteurs s'appuient sur une situation réelle, celle de l'Espagne, en proie depuis 2008 à une importante crise immobilière. Inspiré de faits réels, c'est le récit de deux personnages qui s'affrontent à travers deux visions du monde opposées : l'un, entrepreneur capitaliste a tout perdu dans la crise, l'autre est maire d'un village utopiste près de Séville.
Permalink[texte imprimé]L'éthique humanitaire au prisme de Nietzsche MOUTOUMBOU NDJOUNGUI, Roland Rodrigue, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 256 P.
Pour l'auteur, le système humanitaire actuel peut être classifié comme un assistanat impérialiste rendant les populations bénéficiaires de l'aide encore plus vulnérables par cet élan de pitié. La médiatisation de la douleur peut déshumaniser l'individu dans le besoin, mais la glorification de l'aide humanitaire et de sa générosité obscurcie ce volet. L'éthique humanitaire serait alors à revoir à l'aide de concepts nietzchéens afin que l'aide devienne pudique et arrête de violer l'intimité des individus vulnérables.
Permalink[document électronique]Les habits neufs du colonialisme GRAIN (Genetic resources action international), - BARCELONE (ESPAGNE) : GENETIC RESOURCES ACTION INTERNATIONAL (GRAIN), 2017/08, 12 P.
Depuis 2002, les pays d’Afrique, des Caraïbes et du Pacifique (ACP) négocient un accord réciproque de libre-échange connu sous le nom d’accord de partenariat économique (APE) avec l’Union européenne (UE). Vendu comme la solution miracle qui devait entraîner l’industrialisation et le développement des pays ACP, l’APE est en réalité d’une grande injustice et relève d’un procédé colonial. Cet APE suscite une opposition constante de la part des pays ACP, comme au Kenya par exemple, en raison notamment de ses effets dévastateurs sur les petits producteurs.
Public :
https://grain.org/article/entries/5778-les-habits-neufs-du-colonialisme-les-accords-de-partenariat-economique-entre-l-ue-et-l-afrique
Permalink[texte imprimé]L'Homme est-il un animal comme les autres ? PANAFIEU, Jean-Baptiste de, LECROART, Etienne - MONTREUIL : LA VILLE BRÛLE, 2017, 60 P.
L'humanité n'est-elle qu'une espèce animale qui a bien réussi ou l'Homme garde-t-il une différence qui le distingue irréductiblement de l'animal ? La question reste posée à l'heure où l'on découvre sans cesse de nouveaux talents chez les animaux. L'auteur propose une réflexion sur la nature humaine qui mêle l'histoire, la biologie, l'anthropologie, l'éthologie et la philosophie. Il aborde les origines de l'humanité (darwinisme, créationnisme, spécisme), mais également les rapports entre humains (discrimination, racisme, xénophobie), ainsi que les rapports entre les humains et les autres espèces animales, l'évolution humaine dans son milieu naturel et la conscience de l'Homme dans la cosmogonie.
Permalink[texte imprimé]Islams africains : la préférence soufie AMSELLE, Jean-Loup, - BORDEAUX : LE BORD DE L'EAU, 2017, 148 P.
La première partie critique les théories anthropologiques et ethnographiques prônant l'existence d'un "islam noir". Fondées sur une approche primitiviste ou coloniale, elles sous-estiment les relations entre les acteurs et leur histoire. Les oppositions entre islam et animismes, Afrique noire et Afrique du Nord, Afrique et Europe, Arabes et Berbères, wahhabites et soufis empêchent l’élaboration de catégories plus fines et l'analyse des positionnements politiques et sociaux. La seconde partie reprend un article paru en 1985 qui analyse les dimensions sociales et politiques du mouvement wahhabite à Bamako, complété par un post-scriptum de 2016 qui fait le point sur l'évolution de ce courant et les rapports de force politiques entre wahhabites, confréries, partis politiques et gouvernements au Mali. La troisième partie est une analyse critique de la théorie de la philosophie musulmane et africaine de Souleymane Bachir Diagne, fondée sur un "universalisme de la traduction" en opposition au structuralisme de Levi-Strauss et à l' "universalisme de surplomb" de Levinas. En conclusion, le langage religieux a pu supplanter le langage politique dans de nombreux pays, en Afrique ou ailleurs, lorsque l'État est devenu une coquille vide ou que la politique semble disqualifiée aux yeux des citoyens. Une lutte efficace contre le djihadisme ne peut ignorer l'imbrication des enjeux sociaux, religieux et politiques. L'interview de Mahmoud Dicko, président wahhabite du Haut-Conseil islamique du Mali, porte sur la position des musulmans de France suite aux attentats djihadistes et sur le concept d'islamophobie, ainsi que sur le rôle des confréries islamiques en Afrique et sur la réaction des Maliens à l'intervention militaire française puis internationale sous contrôle de l'ONU au Mali.
Permalink[texte imprimé]Manuel d'autodéfense intellectuelle MAZET, Sophie, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2017, 258 P.
"Non mais vous gobez vraiment n'importe quoi !", s'adressait l'auteure indignée à sa classe de Terminale en 2010. Elle en a fait ce livre, à l'usage de tous ceux qui souhaitent combattre langue de bois, intox, raccourcis et psychoses en tout genre. La vie est-elle plus belle dans les séries télé ? Comment se propage la pensée complotiste ? La laïcité, comme le pot-au-feu, est-elle une spécialité française ? Vivre est-il devenu dangereux pour la santé ? Peut-on échapper à la publicité ? Qu'est-ce que la "novlangue" en politique ? Les discours scientifiques sont-ils fiables ? Face à la complexité de ces questions, l'auteure propose une initiation à l'esprit critique et nous invite à décrypter les formes de rhétorique susceptibles de nous influencer.
Permalink[texte imprimé]La mécanique raciste TEVANIAN, Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2017, 165 P.
"En France, tout le monde ou presque se dit ou se croit antiraciste. Pourtant, les discriminations se perpétuent dans des proportions massives et les discours violents à l'encontre des minorités se propagent en toute impunité. La mécanique raciste met à nu, chiffres à l'appui, cette remarquable contradiction. A rebours des discours complaisants faisant du racisme une simple pathologie individuelle ou un réflexe de "peur de l'autre" naturel et compréhensible, Pierre Tevanian souligne son caractère systémique et son enracinement dans notre culture. Soucieux de connaître et mieux combattre ce racisme ordinaire, il prend le racisme au sérieux et analyse ses ressorts logiques, esthétiques et éthiques, en tant que système philosophique, sachant qu'il s'agit ici de déconstruire une manière perverse de raisonner, de percevoir l'autre et de se concevoir soi-même". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Migrants, incarner les valeurs humaines POUGET, Pierre-Marie, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2017/04, 112 P.
En ce début de XXIe siècle, les migrations ont lieu dans un monde asservi à l'économie de marché. Le pouvoir appartient aux puissances d'argent, les personnes ne comptent qu'en fonction de leurs avoirs. Les migrants font peur car soi-disant, ils menacent les identités des pays qui les accueillent, leurs us et coutumes, leurs modes de vie. Les pays riches adoptent à leur encontre des politiques restrictives qui bafouent les droits humains. Et pourtant, la menace la plus grave réside dans l'Etat de droit qui trahit ses propres fondements. Ce livre est un plaidoyer pour le droit de se déplacer dans le monde entier et présente l'hospitalité comme une obligation inaliénable envers l'autre. La première partie présente les migrations à travers le monde, la seconde, l'éthique de l'altérité de l'autre, les valeurs de l'accueil et l'aide envers l'autre, et la troisième, le droit fondamental de pouvoir circuler librement et une critique de la fermeture des frontières.
Permalink[texte imprimé]Le monde qui émerge Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2017/08, 224 P.
"Derrière l'instabilité et le chaos d'un monde chaque jour plus imprévisible, de nouvelles pratiques sociales et de nouveaux concepts émergent. Sur tous les continents, des groupes militants, des communautés villageoises et des peuples autochtones résistent à l'oppression et à l'exploitation. Dans ces mobilisations, ils défendent ce qui, dans leurs histoires et traditions, constitue autant de points d'appui pour leurs luttes et ils imaginent les alternatives qui rendraient le monde plus juste. Les peuples autochtones des Andes défendent les droits de la nature, de la "Terre-Mère", et une relation différente entre les humains imposée par le système colonial. Les biens communs partagés au Moyen Âge européen et leurs équivalents sur les autres continents connaissent aujourd'hui un renouveau, portés par le numérique et la gestion des biens naturels. En Asie, des militants défendent la "déglobalisation" comme une alternative à la mondialisation néolibérale. Des différentes régions du monde émergent des approches comme l'écoféminisme ou la décroissance. Toutes ces expériences situées socialement et géographiquement peuvent avoir une portée universelle". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[document électronique]Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) FAVERO, Irène, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CULTURE & DEMOCRATIE, 2017, 151 P.
Envisagés comme manière spécifique de gérer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l’ensemble des activités citoyennes fondées sur la participation, les communs interrogent les modèles dominants. Compilation, longuement introduite et commentée, de notices bibliographiques concernant des ouvrages incontournables pour qui veut s'informer sur ce sujet, cet ouvrage collectif éclaire les différentes représentations, pratiques et enjeux attachés à cette notion (cadre théorique et pratique), et propose une série de réflexions plus ciblées sur leur dimension juridique, leur articulation à la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du numérique.
Public :
https://www.cultureetdemocratie.be/uploads/2020/11/9essentiels_Commun_WEB-3.pdf
Permalink[texte imprimé]Le petit livre pour bien vivre ensemble DUVAL, Stéphanie, LABOUCARIE, Sandra ; MECKLEMBERG, Océane - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2017, 38 P.
Apparences, croyances, origines, modes de vie... on est tous différents, et c'est ce qui fait la richesse de notre pays ! Parfois ces différences génèrent questions, incompréhensions, voire souffrances chez les enfants. A partir d'exemples de la vie quotidienne, ce livre propose de réfléchir à des solutions pour apprendre à bien vivre ensemble dans la tolérance, le respect de l'autre et la solidarité... Dire oui à la liberté, à l'égalité, à la fraternité... Dire non aux clichés, au racisme, à la violence, tel est le but de ce livre, pour devenir un citoyen libre et heureux ! (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Petit traité d'écologie sauvage PIGNOCCHI, Alessandro, - PARIS : STEINKIS, 2017/03, 119 P.
"Maman, à quoi ça sert la nature ?". "À rien mon chéri, tout comme toi". Alessandro Pignocchi décrit un monde où l'animisme des Indiens d'Amazonie serait devenu la croyance dominante, un monde où les valeurs culturelles s'inverseraient, un monde où la culture occidentale ne subsisterait que dans quelques régions retirées de la vieille Europe et où un anthropologue jivaro viendrait étudier ses particularismes pour en sauvegarder la biodiversité et l'environnement fragile.
Permalink[texte imprimé]Les prédateurs au pouvoir , PINÇON, Michel ; PINÇON-CHARLOT, Monique - PARIS : TEXTUEL, 2017/04, 64 P.
Cynisme et déni de la règle sont devenus le mode de fonctionnement "normal" des dominants. C’est en toute impunité que s’organise la corruption au profit d’une petite caste affamée d’argent sous l’œil bienveillant des gouvernements. Chiffres et faits irréfutables à l'appui, les deux auteurs, sociologues, dévoilent des pratiques d’une extrême violence : celles de la financiarisation des services à la personne ou la mondialisation du droit à polluer avec le juteux trafic des "crédits carbone". L’Argent déifié s'est converti en arme de destruction massive dans une guerre de classe qui menace l’avenir de l’humanité.
Permalink[texte imprimé]Radicaux, réveillez-vous ! ALINSKY, Saul, BACQUÉ, Marie-Hélène - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 316 P.
Saul Alinsky est le père du "community organizing" (organisation du peuple), forme d'activisme qui vise à mobiliser des groupes organisés, pour engager un rapport de force avec les autorités et résoudre les problèmes identifiés collectivement. Son ouvrage, traduit pour la première fois en français, dresse un tableau d'ensemble des tensions sociales, économiques et religieuses états-uniennes après la Seconde Guerre mondiale, en s'adressant aux "Radicals" (radicaux) empreints de justice sociale. Dans le contexte français actuel, où la démocratie se porte mal et où les classes populaires se sentent exclues du jeu politique, cet ouvrage donne des pistes pour engager de nouvelles formes de mobilisation et repenser la question du pouvoir et de l'activisme citoyen.
Permalink[texte imprimé]Les religions, la parole et la violence HAGEGE, Claude, - PARIS : ODILE JACOB, 2017/04, 240 P.
Les religions expriment la croyance en un dieu, croyance très largement partagée, et pourtant ces religions ont été et sont toujours à l'origine de conflits. Après des considérations sur le rapport religion/rationalité et l'importance des langues comme support des livres confessionnels, l'auteur parcours les grandes religions du Monde et les philosophies à caractère religieux (comment combattre les maux qui assaillent les humains ?). Dans sa conclusion il souligne l'importance de la laïcité et rappelle que les religions calment les angoisses et valorisent l'amour.
Permalink[article]Résistances créatives face à la violence en Turquie, Iran et Syrie - In : SILENCE, janvier 2017 (01/01/2017), N°452, P. 36-39
De la Turquie à l'Iran, de la Syrie à la France, des résistances créatives naissent et se construisent malgré la répression et la violence. En octobre 2016 à Lyon, l'activiste et sociologue turque, Pinar Selek a invité des acteurs engagés dans ces différents contextes à débattre sur leurs analyses et témoignages.
Permalink[texte imprimé]La santé mentale des jeunes EL MOUBARAKI, Mohamed, RIARD, Emile-Henri - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 254 P.
L'adolescence constitue une période cruciale dans l'évolution physique et psychique de la vie de chaque personne. Les enjeux identitaires sont importants durant l'adolescence, tout particulièrement pour certaines catégories de jeunes issu·es de l'immigration. Se sentir doté·e de nouvelles capacités physiques et intellectuelles peut entraîner, chez certain·es adolescent·es issu·es de l'immigration, des comportements d'attrait et de répulsion envers les schémas et croyances de la culture traditionnelle des parents et les normes et règles de la société moderne. Il·elles peuvent alors osciller dans un va-et-vient et un manque de discernement entre les différentes valeurs, qui risque de leur faire dépasser la frontière de la transgression.
Permalink[texte imprimé]La souveraineté au service des peuples AMIN, Samir, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2017, 104 P.
Faut-il soutenir ou au contraire rejeter la souveraineté nationale ? Pour l’auteur, cette question de stratégie fait l’objet de graves malentendus, tant que son contenu de classe n’est pas identifié. En effet, dans les sociétés capitalistes, le bloc social dominant conçoit toujours la souveraineté nationale comme un instrument pour promouvoir ses intérêts de classe. Pourtant, la défense de la souveraineté est décisive pour la protection d’une alternative populaire : le passage par l'étape de la construction de projets nationaux souverains, populaires et démocratiques est donc incontournable. Dans ce cadre, la question agraire, l’accès à la terre pour tous, la souveraineté alimentaire sont au cœur des problèmes à résoudre... Et l’agriculture paysanne s’impose comme la voie de l’avenir !
Permalink[texte imprimé]Tous humains, tous différents, tous égaux MANDEL, Lisa, Les Petits Débrouillards - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 2017/09, 128 P.
Chaque être humain est à la fois un être biologique, social et culturel, un individu unique et une partie de l'espèce humaine. Chacun·e est façonné·e différemment par son environnement familial, culturel et social. Les témoignages du quotidien de 17 enfants du monde entier mettent en avant l'acquisition sociale, et non biologique, de ces différences. Cet ouvrage veut inciter les jeunes à se protéger des manipulations, stéréotypes ou conditionnements en proposant une réflexion sur la diversité, ainsi que sa perception par la société, qui valorise l'égalité des individus contre les préjugés, le racisme et toutes les formes de discrimination.
Permalink[texte imprimé]Urgence antiraciste : Pour une démocratie inclusive , - VULAINES SUR SEINE : CROQUANT, 2017/03, 234 P.
Cet essai, paru dans une période électorale où la récupération des questions identitaires a été monnaie courante, montre comment, en temps de crise du système néo-libéral et au motif de la « guerre contre le terrorisme», les politiques nationalistes et sécuritaires gagnent du terrain. Les contributeurs appellent à dépasser les confrontations binaires Occident-Orient et Nord-Sud pour envisager le monde sous un angle multipolaire, et apportent des réponses claires sur le terrain de l'altermondialisme et pour une démocratie inclusive.
Permalink[article]La véranda, le climatiseur et la centrale électrique : Race et électricité en Tanzanie postsocialiste - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2017/1-2 (01/01/2017), N°261-262, P. 103-122
Cet article analyse l'importance idéologique de la notion de "race" dans les secteur de l'électricité en Tanzanie, en suivant les débats autour de deux exploitants de centrales thermiques privées. Ces deux compagnies, engagées à l'origine pour pallier les défaillances du réseau public, sont devenues en fait des prestataires de longue durée. Elles comptent parmi leurs actionnaires des financeurs asiatique et des politiciens africains avides de profit. Cette situation a provoqué la résurgence des vieux préjugés racistes à l'égard des ressortissants asiatiques établis de longue date dans le pays.
Permalink[article]Le salafisme à l'épreuve de la Révolution - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2016 (22/12/2016), N°99, P. 179-191
L'auteur cherche à cerner la réalité sociale et politique du salafisme égyptien contemporain, qu'il définit comme une "certaine idée de l'islam" et de la société. Ce courant est disparate, divisé en plusieurs composantes, sans projet politique. Mais certains salafistes entrent dans le jeu partisan en 2011 avec la création du parti Al-Nour, décision controversée, particulièrement au sujet de son appui à la déposition du président Morsi. Le régime se cantonne à une gestion sécuritaire des courants salafistes, contrairement à sa relation conflictuelle avec les Frères Musulmans, plus organisés et institutionnalisés.
Permalink[article]Un espoir contrarié, un destin à réaliser, que reste-t-il de Fanon en Algérie ? - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 153-167
L'auteur pose la question de l'héritage de Frantz Fanon aujourd'hui en Algérie. Il s'interroge sur la marginalisation de ses idées dans ce pays, à la fois dans le champ politique et psychiatrique et met en évidence le mouvement de réappropriation de sa pensée par des élites d'horizons idéologiques divers.
Permalink[article]Le groupe de "Souffles", lecteur des "Damnés de la terre" - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 73-91
Le livre de Frantz Fanon, "les damnés de la terre", a été une des références majeures de la revue Souffles, publiée à Rabat de mars 1966 à janvier 1972. Comme penseur de la décolonisation et du tiers-mondisme, Fanon a marqué toute une génération d'intellectuels, militants et artistes du Maghreb et a connu un immense succès dans le monde entier.
Permalink[article]Le vertige de Compostelle - In : BOUTS DU MONDE, automne 2016 (01/10/2016), N°28, P. 30-35
Une chose est sûre : dès le départ, le pèlerin de Compostelle a conscience que le souvenir de cette parenthèse loin du fracas du monde le changera à tout jamais. Pour Damien Dufour, l'expérience fut au-delà de ses espérances, puisque, sur ce chemin surpeuplé de marcheurs aux sourires bienveillants, il a rencontré sa future femme. Finalement, l'aventure humaine n'est pas dans les destinations qu'on choisit d'atteindre ni sur les chemins que l'on foule, mais dans les personnes que l'on y croise.
Permalink[article]Deux justes du Rwanda JULIEN, Jules - In : XXI, automne 2016 (01/09/2016), N°36, P. 136-149
Pendant le génocide rwandais de 1994, Gratien Mitsindo et Gaspard Kalisa, deux Hutu, ont sauvé des Tutsi et ont reçu le certificat du mérite "comme justes pour actes de bravoure". Gratien est pasteur et a caché des Tutsi dans son église, puis il a dû fuir avec les Tutsi pour échapper aux représailles des Interahamwe (miliciens). Gaspard est croyant et a suivi les préceptes religieux enseignés par son père : "Dieu a créé un seul être humain. Il n'y a ni Tutsi ni Hutu". Après les premiers massacres de familles tutsi par les Interahamwe et les incendies de maisons tutsi, Gaspard a recueilli chez lui des enfants orphelins, les a nourris et protégés. Selon Gaspard et Gratien, "on est un homme juste pour la vie et on se doit de témoigner pour les générations futures". Mais, vingt-deux ans après le génocide, leur courage et leur solidarité interethnique leur valent toujours d'être menacés de mort par les tueurs et les revanchards à l'idéologie génocidaire intacte.
PermalinkN°36 - automne 2016 - Les ficelles du pouvoir (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]La loi des orthodoxes MACAIGNE, Jeanne - In : XXI, automne 2016 (01/09/2016), N°36, P. 124-135
En Israël, les ultra-orthodoxes suivent à la lettre les préceptes de la Torah et vivent dans le quartier fermé de Mea Shearim comme au XVIIIe siècle. Dans les rues, les "haredim" (craignant Dieu) ont conservé les longs manteaux noirs et le "shtreimel" (chapeau noir aux larges bords ornés de fourrure) et portent des papillotes sur les tempes. Ils ont banni tout signe de modernité, n'ont ni radio ni télévision ni ordinateur. Les ultra-orthodoxes constituent une force politique capable de faire et défaire les coalitions et sont prêts à se battre contre l'État d'Israël si leur pratique religieuse est menacée.
Permalink[article]Clivage Nord-Sud : l'impérialisme aujourd'hui - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2016 (01/07/2016), VOL. 23-2016/2, P. 117-136
Pour les économistes néolibéraux, la mondialisation aurait la vertu, entre autres, d'avoir mis un terme à l'impérialisme. L'économiste égyptien Samir Amin prend ici la position inverse : l'impérialisme est plus agressif que jamais. Il s'agit de l'impérialisme collectif de la triade : États-Unis, Europe, Japon. Le capitalisme de monopoles est entré dans une phase nouvelle, il s'est financiarisé et cherche à consolider sa domination sur le Sud. L'agressivité de cet impérialisme collectif est l'expression de la crise systémique du capitalisme. Mais cette crise est aussi celle des mouvements révolutionnaires, notamment le marxisme historique. Cette double crise engendre le chaos que vit le monde actuel.
PermalinkN°274 - juillet-décembre 2016 - Prier aux Suds - Des lieux de culte entre territoires et mobilités du religieux (Bulletin de LES CAHIERS D'OUTRE-MER)
Permalink[article]Les pères du pays de nulle part - In : XXI, été 2016 (01/06/2016), N°35, P. 90-99
Issus des campagnes de Ligurie, au nord de l'Italie, sans autre formation que leur parcours de séminaristes, les "padri" (pères) d'Arenzano sont les derniers piliers d'une mission carmélitaine en République centrafricaine. Dans les années 1970, les premiers moines se sont installés à Bozoum, au nord-ouest du pays, puis ils ont fondé un carmel près de Bangui. Sous le régime de la Séléka (mouvement d'anciens rebelles musulmans) arrivée au pouvoir par un coup d'État en 2013 suivie par la révolte des anti-balaka (anti-machette) de confession chrétienne ou animiste, les pères missionnaires ont accueilli dix mille personnes fuyant les violences. Le carmel se veut un lieu de refuge pour tou·tes, offrant le gîte et le couvert et organisant des réjouissances pour la population, telles que la foire agricole créée par Padre Aurelio.
Permalink[article]Tafta : la souveraineté kidnappée - In : ALTERNATIVES ECONOMIQUES, juin 2016 (01/06/2016), N°358, P. 36-39
Depuis 2013, entre les Etats-Unis et l'Europe, se négocie un partenariat transatlantique de commerce et d'investissement (TAFTA en anglais), une libéralisation des échanges de marchandises étendue à celle des services avec en plus la protection des investissements étrangers et celle de la propriété intellectuelle. Le blocage actuel vient de l'exigence des Etats-Unis sur la reconnaissance mutuelle des normes actuelles malgré les écarts considérables entre les réglementations américaines (plus libérales) et européennes. De plus, est demandée une participation des experts américains au processus d'élaboration de nouvelles normes de l'Union européenne, autrement dit l'acceptation d'une pression permanente des lobbies les plus puissants.
Permalink[article]Le retour à la théocratie - In : L'HISTOIRE, mai 2016 (02/05/2016), N°423, P. 64-65
Un califat a été proclamé par les djihadistes, le 29 juin 2014, à la grande mosquée de Mossoul. Ce dessein théocratique (un seul Dieu, Allah, une seule loi, la charia et un sel chef, le calife) résulte d'un long cheminement que les Frères musulmans ont tenté de suivre en 1928, en Egypte. Cet héritage médiéval a été réactivé grâce au soutien apporté en 1979 aux combattants afghans par le wahhabisme saoudien et repris par Al-Qaida, un djihad global dirigé à la fois contre les grandes puissances et les régimes musulmans qui les soutiennent. Actuellement, l'Etat islamique en Irak et en Syrie prend le relai en reproduisant des schémas messianiques répandus en terre d'islam depuis le VIIe siècle.
Permalink[article]Amérique latine : Les formes de la nation - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2016/2 (01/04/2016), N°101, P. 5-78
Ce numéro de la revue poursuit la publication de l’œuvre de son ancien directeur Daniel Pécaut. Ces deux articles présentent le processus de la constitution des nations d'Amérique latine à partir de deux exemples. Premièrement, la Colombie où le conservatisme et le libéralisme se sont constamment affrontés, souvent par la violence. Deuxièmement, le Brésil dans lequel l’État, impérial puis républicain a joué un rôle prééminent dans la formation de la nation brésilienne.
PermalinkN°145 - février-mars 2016 - Politiques, sociétés : l'emprise des religions (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Akram BELKAÏD-ELLYAS
PermalinkN°422 - février 2016 - Les religions dans l'arène politique (Bulletin de ESPRIT)
Permalink[texte imprimé]30 questions pour comprendre les tensions dans le monde musulman MENS, Yann, - PARIS : LES PETITS MATINS, 2016, 192 P.
Les tensions qui déchirent le monde musulman contemporain suscitent de nombreuses interrogations. Les réponses se bornent souvent à une mise en accusation de l'islam et des musulmans. Ce manuel après avoir montré les limites de l'explication religieuse, dresse une géographie des conflits actuels et examine les rivalités géopolitiques qui externalisent ces crises. La dernière partie est consacrée à la situation de l'islam en France et au problème des départs pour le djihad.
Permalink[texte imprimé]Boko Haram : Parti pour durer KOUNGOU, Léon, - PARIS : L'HARMATTAN, 2016/01, 161 P.
Cet ouvrage montre le défi qui interpelle les forces armées nationales du Nigéria, du Niger, du Cameroun, du Tchad et, depuis peu, la Force Multinationale Mixte (FMM) impulsée par la Commission du Bassin du Lac Tchad, dans la lutte contre Boko Haram. La première partie saisit l'impulsion de Boko Haram. Les développements se focalisent sur la genèse, l'évolution et les affiliations idéologiques du mouvement. La deuxième partie scrute les modalités de lutte à l'échelle nationale et sous-régionale (Afrique). Les vulnérabilités des États et des obstacles d'une stratégie axée sur la mutualisation des moyens sont analysées. Des pistes de sortie des violences sont envisagées.
Permalink[texte imprimé]Ce qu'il faut de terre à l'homme VEYRON, Martin, - PARIS : DARGAUD, 2016/01, 142 P.
Pacôme se contente de son lopin de terre de Sibérie tandis que son beau-frère l'incite à l'agrandir. Révolté par l'attitude répressive du nouvel intendant de la Barynia, il pousse la commune à acheter le domaine, puis en devient seul propriétaire. Il est obsédé par son agrandissement... jusqu'au jour où un pèlerin lui parle du pays des Bashirs et de la possibilité d'obtenir, à bas prix, de la terre "fertilissime" : Pacôme s'y rend et reçoit alors "ce qu'il faut de terre à l'homme".
Permalink[texte imprimé]Chroniques de la zone libre SALÉ, Cosma, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2016, 157 P.
Au détour d'anecdotes et de témoignages se dessine une géographie des zones franches et des espaces autogérés, en lutte contre les infrastructures de béton et les normes bourgeoises. Les ZAD (devenues zones à défendre) et les squats réinventent les territoires et redéfinissent les usages. De Notre-Dame-des-Landes au barrage de Sivens, d'une cabane dans les bois au squat urbain, toute une génération recompose sa vision du monde empreinte d'imaginaire autonome et se construit des petits bouts de vie collective, en marge de la société bien pensante.
Permalink[texte imprimé]Colibri DELABRE, Céline, - PARIS : POINTS DE SUSPENSION, 2016/04, 24 P.
Un incendie ravage la forêt, tous les animaux fuient, sauf le colibri qui essaie d'éteindre un incendie avec son petit bec rempli d’eau. Ce conte amérindien nous enseigne que l'entraide est une force, que le geste de chacun compte et que nous sommes tous acteurs de notre propre vie. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Comment ils nous ont volé le football DUMINI, Antoine, RUFFIN, François - AMIENS : FAKIR, 2016, 149 P.
De l’ingérence du général Francisco Franco dans les affaires du Real Madrid aux multinationales d’aujourd’hui qui, après avoir acheté les stades et les clubs, transforment les joueurs en produits spéculatifs, ce livre montre comment le sport le plus populaire du monde est devenu, en moins d’un demi-siècle, la vitrine du libéralisme. Il revient sur l’histoire du football et de son évolution vers un business juteux, et rappelle que ce sport populaire partagé par des millions de passionnés ne doit pas être abandonné aux intérêts de quelques-uns.
Permalink[texte imprimé]Dire nous : Contre les peurs et les haines, nos causes communes PLENEL, Edwy, - PARIS : DON QUICHOTTE, 2016/03, 204 P.
Divisé en cinq parties (Notre Responsabilité, Notre Histoire, Notre France, Notre Démocratie, Notre Commun) et se terminant par un appel à la jeunesse, ce livre est un appel à l’union afin de préserver les valeurs républicaines et la démocratie mises en péril par l’adoption des lois antiterroristes adoptées ces derniers mois en France. Pour l’auteur, directeur de Médiapart, dire "nous", c’est inventer tous ensemble le "oui" qui nous manque, celui d’un peuple réuni dans sa diversité et sa pluralité autour de l’urgence de l’essentiel : la dignité humaine, le souci du monde, la survie de la terre.
Permalink[texte imprimé]Eduquer à l'incertitude FAVRE, Daniel, - MALAKOFF : DUNOD, 2016, 248 P.
Ce professeur en sciences de l'éducation s'interroge sur les méthodes pédagogiques qui prémuniraient les jeunes de tout dogmatisme.
Permalink[texte imprimé]Femmes en chemin avec les peuples de l'Equateur et du Nicaragua GOURDON, Chantal, GRIMAULT, Marie-Thérèse ; LOUVIGNÉ, Jacqueline - PARIS : KARTHALA, 2016, 276 P.
Deux témoignages de membres de la congrégation des sœurs de Saint-Charles d'Angers, en mission en Équateur et au Nicaragua des années 1970 aux années 1990. Elles racontent leur implication auprès des populations démunies, les turpitudes politiques et les problèmes sociaux de ces pays, la solidarité entre les hommes.
Permalink[texte imprimé]En finir avec les idées fausses propagées par l'extrême droite EDIN, Vincent, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2016, 202 P.
Cette deuxième édition démontre, sur fond de crises économique et sociale persistantes, que l'extrême droite propage ses idées fausses et désigne les boucs émissaires, essentiellement les étrangers. En sept parties et 80 slogans diffusés, l'auteur répond point par point à cette argumentation fallacieuse et invite à construire une société d'égalité, de liberté et de fraternité pour tous.
Permalink[texte imprimé]Les frontières de la tolérance LACORNE, Denis, - PARIS : GALLIMARD, 2016, 249 P.
L’intolérance de la religion de l'autre ne date pas d'aujourd'hui. Comment définir la tolérance et tracer ses frontières ? Comment gérer la coexistence des communautés confessionnelles qui se méprisent, se détestent et se combattent entre-elles ? L’intolérance même des élites politiques incapables d'envisager une paix durable entre l’Église d’État et les Églises dissidentes fait que ces conflits restent insolubles.
Des solutions existent mais la possibilité de créer un système universel de coexistence amicale entre toutes les religions reste une utopie. D'où la question : faut-il tolérer les ennemis de la tolérance ?
Permalink[texte imprimé]Géopolitique des islamismes LARROQUE, Anne-Clémentine, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2016/05, 125 P.
Cet ouvrage explicite les origines et les fondements des doctrines islamistes sunnites comme chiites et donne les bases nécessaires à toute réflexion sur le sujet. Il montre surtout combien appréhender les islamismes d'aujourd'hui exige une étude de chaque mouvance dans son ancrage géographique et politique. Et enfin, il présente une analyse des islamismes face à la question de la conquête du pouvoir.
Permalink[texte imprimé]Le lézard de Pem Pem CHABAS, Jean-François, DESBONS, Marie - PARIS : MAGNARD JEUNESSE, 2016, 32 P.
Dans un village de haute montagne de l'Himalaya vivent deux petites filles. L'une, Ongma, est riche mais en veut toujours plus. L'autre, Pem Pem, est pauvre, mais toujours heureuse. Un jour, Ongma décide d'aller trouver Pem Pem pour tenter de connaître le secret de son bonheur.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux masques du nationalisme La Horde, - S.L. (FRANCE) : LA HORDE, 2016/03, 7 P.
En analysant le déploiement des stratégies de l'extrême-droite sur Internet, son ravalement de façade, ses attitudes conspirationnistes... Cette petite brochure nous rappelle que les courants nationalistes, racistes, sexistes et autoritaires ne doivent pas être tolérés, sous aucun prétexte, et qu'il est urgent de ne pas les laisser s’inviter dans les mouvement sociaux et parasiter ces derniers en y banalisant leurs discours.
https://lahorde.samizdat.net/wp-content/uploads/2016/04/La-Horde-nouveaux-Masques.pdf
Permalink[texte imprimé]Une parole juive contre le racisme UJFP (Union juive française pour la paix), - PARIS : SYLLEPSE, 2016, 89 P.
Pourquoi une parole juive contre le racisme et non contre l'antisémitisme ? Les auteurs veulent montrer que la maladie sociale du racisme n'est pas divisible, que toutes les attitudes et les politiques de rejet, d'exclusion, de persécution ou d'épuration ethnique sont à combattre car aujourd'hui les principales victimes du racisme ne sont plus les Juifs. A partir de documents historiques, ce livre revient sur la classification des êtres humains dans toutes les civilisations, sur l'émergence du racisme religieux dès le Moyen Age, partout dans le monde, et insiste sur les outils modernes de lutte contre le racisme : éducation, laïcité, vigilance et engagement pour une société solidaire.
Permalink[texte imprimé]Petit manuel pour une laïcité apaisée : à l'usage des profs, des élèves et de leurs parents BAUBEROT, Jean, CEL (Cercle des enseignant.e.s laïques) - PARIS : LA DECOUVERTE, 2016/08, 235 P.
Ce manuel pédagogique, proposé par le sociologue et historien Jean Baubérot et Le cercle des enseignant.e.s laïques, est un plaidoyer pour une laïcité apaisée et pour une école publique capable d'offrir à tous et à toutes un enseignement de qualité. La première partie explique les différents affrontements idéologiques qui ont eu lieu sur les questions autour de la laïcité. La seconde répond aux cas de conflit les plus fréquents dans les établissements scolaires avec des conseils pratiques.
Permalink[texte imprimé]Quelles valeurs partager et transmettre aujourd'hui ? BIDAR, Abdennour, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2016, 267 P.
L’auteur s’interroge sur les valeurs permettant de rassembler des citoyens vivant dans un monde multiculturel. Il montre que les héritages humanistes du passé, d’Orient et d’Occident sont une aide pour envisager une société plus fraternelle.
Permalink[texte imprimé]De quoi l'effondrement est-il le nom ? DUTERME, Renaud, - PARIS : UTOPIA, 2016/03, 137 P.
"Loin d’être réservée aux scénaristes de science-fiction, cette interrogation est de plus en plus pertinente pour de nombreux chercheur·ses de tous horizons. Les « crises » financière, économique, écologique, climatique, sociale, démocratique, identitaire, politique… ne sont-elles que des « crises », ou assistons-nous à la fin d’un modèle de société qui s’est étendu à l’ensemble du monde en quelques siècles seulement ? Devons-nous interpréter l’explosion des inégalités et des tensions sociales comme des signes avant-coureurs d’une nouvelle crise sociale ou comme ceux d’un effondrement civilisationnel, comme ce fut le cas pour l’empire romain ou la civilisation maya ? Partant de ces questions, cet ouvrage a pour but d’interroger cette notion, en particulier sous l’angle des ségrégations sociales et spatiales. On en vient alors à considérer l’effondrement comme la conséquence probable d’un monde de plus en plus fragmenté, dans lequel coexistent des personnes renfermées sur leur prospérité derrière des murs sans cesse plus hauts, alors que de l’autre côté toujours plus de populations subissent les conséquences des crises multiples. Une fois analysée sous l’angle de leurs responsables, l’amplification annoncée des catastrophes prend un tout autre visage, permettant à l’auteur de poser les bases d’un nouveau système plus juste et plus durable". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les racines idéologiques du djihadisme BACONNET, Olivier, - PARIS : CYGNE, 2016, 148 P.
L'auteur retrace l'évolution idéologique de l'islamisme radical, depuis l'apparition de l'islam avec l'Hégire, en passant par la création d'Al-Qaïda pendant la guerre en Afghanistan, jusqu'à l'analyse de deux organisations djihadistes contemporaines : L'État Islamique et Boko Haram. Olivier Baconnet fait la synthèse des principaux penseurs de l'islamisme radical durant treize siècles et se propose de déchiffrer l'idéologie revendiquée par les leaders du djihad contemporain, comme Oussama Ben Laden, Ayman Al-Zawahiri ou Abou Bakr Al-Baghdadi. Puis l'auteur présente une étude de cas comparative entre l'État Islamique au Moyen-Orient et Boko Haram en Afrique de l'Ouest, afin de décoder la structure de ces organisations.
Permalink[article]La religion, un réflexe identitaire - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2016 (01/01/2016), N°277, P. 28-29
"Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd'hui à un durcissement des identités religieuses." (Résumé de l'article).
Permalink[texte imprimé]Les religions dans le monde VALLET, Odon, - PARIS : FLAMMARION, 2016/10, 156 P.
La première partie de l'ouvrage présente l'évolution des différentes religions de leur origine à nos jours (2016). Dans la seconde partie l'auteur structure les raisons de la permanence religieuse. L'épilogue traite de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Les tisserands BIDAR, Abdennour, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2016, 188 P.
L'auteur livre un message d'espoir à travers les tisserands, qui œuvrent, de manière collective, pour reconstruire un monde plus juste, plus respectueux, pour "réparer le tissu du monde". Dans les domaines aussi variés que le travail, l'argent, la santé, l'habitat, l'environnement, des citoyens se mobilisent partout, pour faire advenir un monde plus humain. L'auteur insiste sur les liens à rebâtir pour travailler et reconstruire ensemble, et pour transmettre aux plus jeunes ces nouvelles relations non plus verticales, mais transversales entre les êtres humains.
Permalink[article]Coopération et investissements brésiliens au Mozambique : une complémentarité contestée OLLINAHO, Ossi - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2015/4 (01/12/2015), N°76, P. 109-126
Le Brésil est le plus grand investisseur étranger au Mozambique, dans l'exploitation minière et dans l'agro-industrie. Les programmes de développement sous l'égide de la coopération Sud-Sud interférent avec les investissements brésiliens privés. Cette approche libérale du développement renforce la croissance extractiviste de l'économie mozambicaine. Elle suscite l'opposition des partisans d'un modèle démocratique de développement.
Permalink[article]La marche macabre du cyber-capitalisme - In : LA DECROISSANCE, décembre 2015-janvier 2016 (01/12/2015), N°125, P. 3-4
L'économie dite "collaborative", prétend abolir les hiérarchies, développer les échanges horizontaux, permettre à chacun de devenir son propre entrepreneur. Dans ce cadre, Internet serait un outil d'émancipation, à même de créer, selon Jérémy Rifkin, une société cybernétique mondialisée, où chacun, sur le modèle d'Uber, trouverait réponse immédiate à ses besoins et compléments de revenus. Dans cette société, de fait, totalement atomisée, progressent marchandisation et précarisation, au profit des grandes entreprises d'Internet, qui centralisent l'information. L'ambition de numérisation totale de la société, d'essence libérale, ferait du monde un immense marché de gré à gré, le "marché ultime", qui absorberait toutes les activités humaines.
Permalink[article]Militantisme : jouer collectif BRANCOURT, Mathieu ; CLODIC-TANGUY, Flora ; MOURRI, Julia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, novembre 2015 (01/11/2015), N°348, P. 18-29
En France, en Italie, au Brésil, la pratique militante se renouvelle. Les pistes de réflexions et d'évolutions s'ouvrent, pour ne pas désespérer de l'action collective. Les animateurs d'Amnesty International veulent renouveler le militantisme : s'engager, bouger, s'inspirer des bonnes initiatives du terrain et pour cela apprivoiser et s'approprier les moyens du numérique. Divers témoignages de "militants" émaillent ce dossier.
PermalinkN°143 - octobre-novembre 2015 - Afrique, enfer et Eldorado (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Anne-Cécile ROBERT
Permalink[article]La bourse ou la vie SHIVA, Vandana - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 154-163
Docteur en philosophie des sciences, féministe, écologiste, indienne et engagée, Vandana Shiva est la bête noire des multinationales de l'agro-industrie et de l'agrochimie. Dans cet entretien, Vandana Shiva revient sur son enfance dans une Inde tout juste indépendante, sur l'engagement de ses parents auprès des démuni·es et des femmes, sur ses études et sa carrière académique. Puis elle explique son engagement écologique militant, motivé par les ravages de la déforestation himalayenne. Après l'explosion de l'usine Union Carbide à Bhopal, Vandana Shiva s'engage pour la défense de l'agriculture paysanne contre les industriels qui développent les OGM et veulent prendre le contrôle des semences. Elle se lance alors dans le combat contre le brevetage du vivant et contre la biopiraterie. Malgré les menaces sur sa personne et sa famille, Vandana Shiva continue son combat contre l'industrie agroalimentaire et veut respecter jusqu'au bout la parole de son père : "Il n'y a qu'un maître, c'est ta conscience".
Permalink[article]Corps à corps HELLOMARINE - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 102-109
La greffe est un acte chirurgical exceptionnel qui consiste à prélever un organe sain à une personne en parfaite santé pour le donner à une autre et lui offrir une chance de survie. Chef d'orchestre de ce don de soi et de cet hymne à la vie, le transplanteur fait le lien entre la·le donneur·se, la·le greffé·e et le corps médical.
Permalink[article]L'apocalypse selon Daesh - In : SCIENCES HUMAINES, août-septembre 2015 (01/08/2015), N°273, P. 56-57
La propagande de Daesh mêle à la fois des données géographiques et politiques à des prophéties apocalyptiques. C'est une façon de persuader les futures recrues de leur appartenance à l'avant-garde des élus et de leur participation à la bataille de la fin des temps.
Permalink[article]Alvaro Garcia Linera : portrait d'un idéologue bolivien - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 59-79
Moins connu que le président Evo Morales, le vice-président Alvaro Garcia Linera n'en joue pas moins un rôle très important dans la vie politique bolivienne. Il est l'idéologue du régime, ex-guérillero, militant indianiste, sociologue communiste inspiré par Marx, Reinaga et Bourdieu. L'article dresse le portrait d'un intellectuel d'extrême-gauche et dépeint son rôle dans la création du régime actuel bolivien, son rejet du métissage, sa hargne vis-à-vis de ses adversaires et ses ambitions politiques qui le posent en rival d'Evo Morales.
Permalink[article]Le Brésil à la recherche de la démocratie - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 21-36
La question centrale de cet article est de savoir comment la nature du régime démocratique a été formulée par les penseurs politiques brésiliens de la fin des années 1970 à la promulgation de la constitution de 1988. Un rappel historique montre que la question a été posée assez tardivement au Brésil. Dans la deuxième moitié du XXième siècle, la réflexion politique a d'abord été le fait de philosophes puis de sociologues en sciences humaines. Leurs œuvres sont passées en revue en référence à celles de théoriciens étrangers, notamment celle de Claude Lefort.
Permalink[article]Les droits de l'homme et la pensée politique de gauche au Brésil - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 11-20
C'est au moment de la dictature militaire que la gauche brésilienne a abandonné le marxisme révolutionnaire pour prendre en compte la question des droits de l'homme. Pour comprendre cette évolution, il est nécessaire de revenir sur l'histoire de la dictature et, notamment, d'expliquer pourquoi elle avait recueilli une large adhésion populaire.
Permalink[article]Les mots de Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 43-74
Les recherches relatées dans cet article ont consisté à analyser les discours des deux leaders charismatiques de Boko Haram : Mohammed Yusuf, l'idéologue et fondateur du mouvement, tué en 2009, et Abubakar Shekau le chef de guerre. L'analyse des longs extraits cités ici permet de comprendre comment une secte religieuse a pu devenir un groupe terroriste puissant, recrutant massivement de jeunes adeptes et obtenant l'adhésion d'une partie de la population. Ces discours fournissent une quantité d'informations fondamentales sur la dimension sociale et même culturelle du mouvement. "Véhicules d'un idéal djihadiste imaginé et fantasmé, les mots de Boko Haram résonnent avec force, dès lors qu'on les entend".
Permalink[article]Contre le déterminisme historique, en islam comme ailleurs - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 21-30
Parler de l'échec ou de la réussite des mouvements de révolte du Printemps arabe, c'est avoir de l'histoire une conception téléologique. Après cette affirmation de principe, l'auteur analyse le phénomène religieux de la charia et sa constitution en facteur explicatif du devenir de ce monde. Il condamne aussi la façon classique de poser la question du "monde arabo-musulman méditerranéen".
Permalink[article]L'émergence du New Age dans la Cuba postsoviétique - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2015/2-3 (01/06/2015), N°74-75, P. 137-156
Le New Age relève d'une mouvance socio-religieuse complexe qui défie les catégories établies des sciences sociales. Il s'est installé d'abord dans les sociétés occidentales postindustrielles néolibérales. A Cuba, marquée par le matérialisme scientifique et le socialisme, il a émergé récemment. Au cours des années 2000, des pratiques thérapeutico-spirituelles inédites inspirées de l'Orient ont fleuri tous azimuts.
Permalink[article]Religion et Etat : perspectives philosophiques et théologiques HANAFI, Hassan ; SHAHROUR, Mohammad ; AL-BANNA, Jamal ; AL-AJAMI, Moreno - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 91-142
Présentée comme un pur produit de la pensée occidentale, la sécularisation du pouvoir serait antinomique avec les préceptes de l'islam. Cette théorie soutenue depuis le XIX° siècle par les penseurs fondamentalistes ne résiste pas une sérieuse étude historique. Une tradition séculière existe dans les pays musulmans. Selon les philosophes post-fondamentalistes actuels, l'islamisation du pouvoir est une réaction à des circonstances particulières, une sorte de valeur-refuge. Ils appellent à penser l'islam autrement et à relire le Coran à la lumière d'une analyse sémantique contemporaine.
Permalink[article]Laïcité, le conflit des modèles - In : SCIENCES HUMAINES, mai 2015 (01/05/2015), N°270, P. 24-31
L'attaque contre Charlie Hebdo en janvier 2015 a réactivé les questions autour de la laïcité. Certains se demandent s'il ne faudrait pas assouplir le modèle français de la laïcité, d'autres pensent au contraire qu'il faut le renforcer. Un détour par l'histoire de ce principe est nécessaire. Il fait apparaître que la laïcité n'est pas un dogme figé mais sera sans doute encore remodelée et amendée.
Permalink[article]Partir au nom de Dieu ? Islam et migration : l'exemple de la hijra dans le salafisme français - In : MIGRATIONS SOCIETE, mai-août 2015 (01/05/2015), VOL. 27, N°159-160, P. 13-29
La migration vers les lieux de l'Islam, ou hijra, est étudiée, dans le cadre du salafisme piétiste français, comme une démarche de désaveu par rapport à un environnement qui fait figure d'anti-modèle pour les partisans d'une orthodoxie musulmane. Cette rupture se double d'une allégeance à une "terre d'Islam", hiérachisée géographiquement, essentialisée et organisée autour d'un modèle présenté comme religieux. L'auteur distingue une hijra temporaire, d'étude, "érasmus",valorisante aux yeux des fondamentalistes,et une implantation plus durable, supposée permettre une renaissance spirituelle.
Permalink[article]Exit "Français de souche" ? De la prudence rhétorique à la prégnance idéologique - In : MIGRATIONS SOCIETE, mars-avril 2015 (01/04/2015), VOL. 27, N°158, P. 3-17
Cet éditorial dénonce les sous-entendus idéologiques du débat qui se développe depuis les années 1990 autour de l'expression "Français de souche". Il montre comment la méfiance vis-à-vis du terme est aussi porteuse d'une essentialisation et d'une ethnicisation de l'identité que son emploi.
Permalink[texte imprimé]Accords de libre-échange, des accords coloniaux contre les peuples , - RABAT (MAROC) : ASSOCIATION POUR LA TAXATION DES TRANSACTIONS FINANCIERES ET POUR L'ACTION CITOYENNE (ATTAC) MAROC, 2015/04, 109 P.
En pleine crise économique mondiale, l’Union européenne essaie d’imposer à ses voisins du Sud et de l’Est, une nouvelle génération d’accords de libre‐échange, dits Accords de libre‐échange complets et approfondis (ALECA) visant à renforcer l’ouverture de ces pays aux marchés mondiaux et à les arrimer plus solidement à l’Europe en mettant en place une harmonisation de leurs règlementations et législations avec les normes européennes. Le Maroc est le premier pays à négocier ce type d’accord pour la rive sud de la Méditerranée. Cet ouvrage collectif dénoncent les retombées d’un tel accord pour le pays et pour ses citoyens, qui, sans qu’ils n’en aient entendu parler ou aient pu exprimer leur point de vue sur la question, subissent au quotidien les conséquences d’une ouverture qui a complètement transformé les règles du jeu économique et social, mettant en péril l’avenir de son agriculture, de son tissu industriel, contribuant fortement à la crise structurelle de l’emploi et au niveau insupportable du chômage, aggravant les déséquilibres de ses comptes extérieurs et plaçant l’économie marocaine dans une dépendance accrue et sans défense face à une concurrence totalement déséquilibrée.
https://itpcmena.org/wp-content/uploads/2017/03/ale_ue_etude_attac_maroc_fr.pdf
Permalink[texte imprimé]L'adieu à l'humanitaire ? Les ONG au défi de l'offensive néolibérale MARTIN, Boris, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2015/10, 131 P.
Boris Martin vise ici à décrypter l’emprise de plus en plus forte du système néolibéral sur les ONG humanitaires, cela souvent au prétexte de la baisse des financements institutionnels, de la réhabilitation des entreprises qui seraient devenues socialement responsables ou de l’union sacrée contre les maux qui ravagent la planète. Loin de faire l’impasse sur les difficultés et les ambiguïtés du monde humanitaire, l’auteur défend les spécificités et la richesse des ONG, qui font d’elles un des derniers contrepouvoirs à la puissance de l’État et de l’économie de marché.
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/374adieuahumanitaire.pdf
Permalink[texte imprimé]Atlas des religions TETART, Frank, SUSS, Cyrille - PARIS : AUTREMENT, 2015/09, 96 P.
A travers 120 cartes et infographies, les auteurs nous délivrent la géopolitique actuelle des religions. Afin de mieux comprendre l'expansion des religions et voir si elles sont la cause des conflits du XXIème siècle, les auteurs reviennent sur la naissance de ces dogmes.
Permalink[texte imprimé]Auschwitz CROCI, Pascal, - PARIS : EP MEDIA, 2015, 88 P.
Cette bande dessinée raconte la shoah, au travers du vécu de Kazik et sa femme, victimes et témoins de la barbarie nazie. A partir de témoignages de survivants du camp d'Auschwitz-Birkenau, le récit évoque le quotidien du camp d'extermination. C'est un ouvrage qui sert le devoir de mémoire, pour ne jamais oublier les millions de victimes du nazisme.
Permalink[texte imprimé]Autonomie ou barbarie CERVERA-MARZAL, Manuel, FABRI, Eric - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2015, 341 P.
Trouvant un écho dans les affrontements qui déchirent le monde contemporain, plusieurs spécialistes en sciences politiques ont compilé leurs essais sur le projet d'autonomie, tout en éclairant la pensée du psychanalyste, philosophe et économiste Cornelius Castoriadis. A une époque où les individus cèdent de plus en plus leur liberté à la suprématie toujours grandissante du mirage néocapitaliste ou à de puissantes minorités intégristes, il est devenu vital de s'interroger sur cette tendance qui voit l'essor, à l'échelle mondiale, des lobbies de marché, des droites extrêmes et des fanatismes religieux.
Permalink[texte imprimé]Le bonheur en marche VIVERET, Patrick, BAUDIN, Mathieu - CHAMONIX : GUERIN, 2015/04, 128 P.
Les auteurs se sont questionnés sur le bonheur en partant du constat que nous sommes à ce moment de métamorphose entre deux mondes, l’un qui tarde à naître et l’autre qui tarde à disparaître. Ils ne veulent pas céder au pessimisme ambiant qui définirait le monde uniquement par le mot "crise", conçoivent un monde en plein mouvement, en transition entre l'ancien et le nouveau. Ce monde est rempli d'initiatives pour développer le bien vivre ensemble. Patrick Viveret dans son approche pluridisciplinaire (philosophie, économie...) réinterroge les mots ( crise, dette...), la pertinence des discours politiques, économiques, sociaux. Ce monde peut laisser place à des "monstres"(la dette écologique, sociale et financière, violence, spéculation...). Mais l'instabilité dans laquelle cette transition nous engage n'est pas une fatalité! Le monde peut choisir autre chose, faire autrement.
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de l'emprise "djihadiste" ? BOUZAR, Dounia, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2015, 156 P.
Comment le discours radical peut arriver à toucher quelqu'un qui a le sentiment de ne pas avoir trouvé sa place dans ce monde en lui donnant l'illusion de "prendre la place de Dieu "? Comment, une fois cette emprise idéologique établie, est-il possible d'en sortir ? Le pari de cet ouvrage est de tenter de répondre à ces questions pour pouvoir enrayer le processus d'embrigadement. L'auteure, anthropologue et éducatrice, s'attaquant aux discours de l'islam radical et à l'embrigadement des jeunes "djihadistes", expose la méthode de "désembrigadement" conçue et expérimentée par le Centre de prévention des dérives sectaires liées à l'islam (CPDSI) avec les victimes de ces discours. Elle montre ainsi qu'il est possible d'en finir avec l'emprise "djihadiste".
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de la religion BIDAR, Abdennour, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015/02, 240 P.
Pendant des millénaires, les humains ont accordé aux dieux la puissance créatrice du monde, désormais concurrencée par l'accélération du progrès scientifique et technologique, qui transfère ce pouvoir aux humains avec ses excès (toute-puissance de l’argent, catastrophe écologique, inégalités sociales). Face à cette situation, l'auteur ne croit pas au retour du religieux mais se demande pourquoi des millions d’humains continuent de chercher dans la religion un sens à leur existence et pourquoi la "sortie de la religion" promise par la modernité occidentale comme avenir de l’humanité a échoué. En s'appuyant sur sa double culture –musulmane et occidentale–, l'auteur propose de "désoccidentaliser" notre compréhension commune de la sortie de la religion, en cherchant ailleurs, entre autres dans l’islam et d'autres religions, un recours à l’épuisement du discours occidental, pour penser ce nouveau stade d’évolution de l’humanité tout entière et porter plus loin le projet humain dont la religion n'était que l'expression primaire.
Permalink[texte imprimé]Le commerce, c'est la guerre TANDON, Yash, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2015, 224 P.
Selon l'orthodoxie dominante, le libre-échange bénéficie à tout le monde. Ce livre prouve, par un récit détaillé, justement le contraire. Il montre comment l'OMC, les Accords de partenariat économique (APE), comme ceux négociés entre l'Europe et l'Afrique, tout comme d'ailleurs le Grand marché transatlantique (TAFTA ou TTIP), sont imprégnés d'une idéologie masquant un système qui ne roule que dans l'intérêt des entreprises transnationales. Ce système en crise provoque des conflits partout dans le monde. Cependant partout, des gens résistent. Ce livre propose une autre vision : des milliers de bateaux avec, à bord, des communautés autonomes, non violentes et qui travaillent de façon décentralisée, échangeant sur la base de la valeur d'usage selon les besoins réels de l'humanité. (d'après résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Commerce mondial : la démocratie [confisquée] TREPANT, Inès, LANNOYE, Paul - GAP : YVES MICHEL, 2015/03, 173 P.
Cet ouvrage reprend en les actualisant les interventions du colloque : "Commerce mondial : la démocratie en péril", organisé le 29 mars 2014 à l'Université de Bruxelles par le Grappe asbl. Les intervenants passent au crible différents traités commerciaux internationaux. Ils analysent et décortiquent le néolibéralisme et son langage codé. Ils prônent un retour au protectionnisme qui serait encadré par l'Union Européenne, dans la perspective de promouvoir les droits fondamentaux en matière écologique et sociale, et d'instaurer des règles commerciales équitables.
Permalink[texte imprimé]Croyance CARRIERE, Jean-Claude, - PARIS : ODILE JACOB, 2015/05, 335 P.
L'auteur fait le constat que la "croyance, aujourd'hui, l'emporte sur la connaissance". La science a développé sans cesse la connaissance, avec de nouvelles acquisitions et des preuves qui ont modifié les certitudes passées. A l'opposé, la croyance est une certitude sans preuve et de plus figée. Avec une documentation très riche, l'auteur passe en revue toutes les religions et les spiritualités orientales. Il se contente, sans porter de jugement, de relater des faits qui mettent en évidence l'absence de réelles preuves. Cette absence montre le caractère surnaturel des engagements. Elle est la source des violences passées et celles d'aujourd'hui, y compris entre croyants ayant des racines communes, seulement séparés par des divergences historiques. Il ose espérer que l'on puisse atteindre un équilibre où science et croyance feraient enfin bon ménage : les non-croyants respecteraient les croyants en s'efforçant de voir un peu plus clair sur le sens profond de leurs convictions et les croyants abandonneraient toute forme de prosélytisme, toute interprétation scientifique des textes auxquels ils se réfèrent et toute volonté de gouverner le monde avec leurs convictions.
Permalink[texte imprimé]Eastern SALAJOVA, Andrea, - PARIS : GALLIMARD, 2015, 240 P.
Martin, danseur et chorégraphe à Paris, revient dans son village slovaque pour revoir son grand-père mourant. Il est accompagné de Gabriela, une amie de jeunesse, qu'il présente comme sa fiancée. Elle l'aide à affronter son passé, son père et ses oncles, ces héros d'un "Eastern" déboussolés depuis la chute du communisme. Eux pensent qu'ils ont raté le tournant de la modernité et du libéralisme ; ils restent sans courage, humiliés et honteux, tandis qu'alentour la richesse s'exhibe et l'argent semble facile. Martin voudrait les réconcilier avec eux-mêmes et se réconcilier avec cette famille qui reste une part de lui-même. Il leur offre la seule chose dont il se sente capable : il danse pour eux avec une grâce et une humanité qui rendra à chacun son honneur et sa dignité.
Permalink[texte imprimé]L'école des colonies DAENINCKX, Didier, - PARIS : HOËBEKE, 2015, 138 P.
Ce roman épistolaire imagine le journal tenu par un jeune instituteur français nommé dans un village de Kabylie et la correspondance qu'il échange avec ses collègues en poste dans les écoles coloniales en Algérie, au Vietnam, au Sénégal, à Madagascar et en Nouvelle Calédonie, entre 1945 et 1957.
Le récit est illustré de très nombreux documents d'époque présentant le colonialisme comme une nécessité politique, économique et humanitaire, une oeuvre républicaine maintenant l'ordre et la paix : cartes, planches murales, extraits de manuels scolaires et de revues, photographies.
Cette idéologie colonialiste se heurte à la réalité relatée vécue par les jeunes enseignants.
Permalink[texte imprimé]L'islam sera français ou ne sera pas ABDELKRIM, Farid, - PARIS : LES POINTS SUR LES I, 2015, 121 P.
A moins de devenir français, l'islam en France est condamné, non pas à disparaître mais à demeurer un problème pour la communauté nationale. L'auteur pose ainsi le débat pour soulever de vraies questions sur la deuxième religion du pays et essayer d'y répondre. Citoyen français musulman, Farid Abdelkrim propose des mises au point réalistes sur la place de l'islam, autrement qu'à travers les prismes ethnique, communautariste, électoraliste et policier, pour tracer une voie vers un islam définitivement français.
Permalink[exposition] La laïcité en questions BnF (Bibliothèque nationale de France), - PARIS : BIBLIOTHEQUE NATIONALE DE FRANCE (BNF), 2015, 10 panneaux
Cette exposition s’articule autour de dix questions. Chacune de ces questions est analysée d’un point de vue historique et philosophique. Les panneaux sont également richement illustrés par une iconographie extraite des œuvres de la BNF. En complément, un site multimédia propose deux albums avec des illustrations sur la représentation de la république et sur les caricatures. Le site offre aussi un dossier complet sur la laïcité et trois séquences pédagogiques complètes : La laïcité ennemie des religions ? Limiter la liberté ? et Peut-on rire de tout ?
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
http://classes.bnf.fr/laicite/telecharger/01.htm
Permalink[texte imprimé]Légendes du sang TOKARSKA-BAKIR, Joanna, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2015, 668 P.
"Joanna Tokarska-Bakir étudie le préjugé antisémite en Pologne d’un point de vue linguistique, ethnologique et historique. Elle déconstruit le système fantasmatique qui en est la racine, commune à toute l’Europe chrétienne. La première partie de l’ouvrage présente un corpus de cent récits anciens (XIIIe-XVIIIe s.) qui ont nourri les croyances populaires sur plusieurs siècles. Ces légendes du sang parlent toutes de profanations d’hostie, d’attentats contre les images saintes, mais aussi d’assassinats d’enfants chrétiens prétendument commis par les Juifs pour se procurer le sang nécessaire à la fabrication du pain azyme. Ces légendes, propagées par le clergé, ont essaimé d’abord en Occident, puis dans les pays situés à l’est de l’actuelle Allemagne. Appliquant la méthode d’analyse du conte de Vladimir Propp, l’auteur montre comment ce type de récits a toujours exploité et manipulé une fausse violence juive pour justifier les vrais massacres chrétiens perpétrés contre les Juifs. Diabolisé, le Juif imaginaire a progressivement changé de statut, passant de celui de voisin, à celui d’ennemi absolu, meurtrier « assoiffé de sang chrétien ». La seconde partie repose sur une grande enquête de terrain, conduite en 2005 auprès de quatre cents Polonais. Cet ensemble d’entretiens révèle la persistance du mythe du « meurtre rituel » : la légende fonctionne comme un savoir constitué, familier et naturel, un savoir incrusté dans la langue, la religion, les transmissions familiales et générationnelles". (résumé de l'éditeur)
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