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[article]« Si on s’arrête le monde s’arrête » ou comment la grève féministe s’est installée en France - In : THE CONVERSATION, 8 mars 2024 (08/03/2024), 08/03/2024,
"Si on s’arrête le monde s’arrête", "8 mars 15h40 grève féministe" sont deux des slogans pour appeler à la grève féministe en France. Ce mot d’ordre émerge depuis quelques années dans le mouvement féministe français, dans la continuité des grèves féministes menées à l’international qui ont rassemblé des milliers de personnes. La grève féministe renvoie à l’arrêt du travail productif (rémunéré dans la sphère professionnelle) et celui reproductif réalisé gratuitement par les femmes (travail domestique, de soin, d'accompagnement). La grève féministe ambitionne de faire reconnaître ce travail considéré comme essentiel dans les économies mais non reconnu dans la réalité. Elle se veut un outil permettant de penser ensemble de façon intersectionnelle l’imbrication entre différents rapports de domination (patriarcat, capitalisme, inégalité de genre, racisme), pour transformer la société et reconfigurer les rapports sociaux. https://theconversation.com/si-on-sarrete-le-monde-sarrete-ou-comment-la-greve-feministe-sest-installee-en-france-225226
[article]Être une femme devient un motif d’obtention du statut de réfugié - In : THE CONVERSATION, 5 mars 2024 (05/03/2024), 05/03/2024,
En janvier 2024, la Cour de Justice de l’Union européenne a reconnu les femmes comme "groupe social" au sens de la Convention de Genève de 1951, ce qui signifie que, sous certaines conditions prévalant dans leur pays d’origine, les femmes peuvent être reconnues réfugiées du fait de craintes de persécutions liées au genre. Les femmes victimes de violences sexuelles et conjugales, mais également, les femmes dont les droits sont bafoués dans des régimes politiques totalitaires, pourront désormais bénéficier d’une protection internationale et du droit d'asile. La définition élargie du "groupe social" par l'Union européenne depuis les années 2000 a permis le développement d’une jurisprudence pour la protection des personnes victimes, dans leur pays d’origine, de persécutions liées au genre : les personnes homosexuelles, les femmes et jeunes filles craignant des mutilations génitales ou s’opposant au mariage forcé. https://theconversation.com/etre-une-femme-devient-un-motif-dobtention-du-statut-de-refugie-224985
[article]Lafarge, « complice de crimes contre l’humanité » en Syrie ? Vers un procès sans précédent pour une multinationale - In : THE CONVERSATION, 20 février 2024 (20/02/2024), 20/02/2024,
En 2010, l'entreprise Lafarge, géant français de la construction, crée une filiale de droit syrien pour exploiter la cimenterie de Jalabiya, dans le nord de la Syrie. En 2013-2014, en raison des violents affrontements entre les groupes armés en Syrie, dont l’État islamique, Lafarge leur aurait distribué quelque 13 millions d’euros, dont près de 10 millions d’euros pour le seul État islamique, afin de poursuivre ses activités sans être inquiété. En 2016, au vu des crimes terroristes commis dans la période, une plainte est déposée en France par le ministère de l’Économie à la suite de révélations par diverses associations et des anciens salariés de Lafarge en Syrie, conduisant à l’ouverture d’une information judiciaire. En 2018, la société Lafarge est mise en examen en tant que personne morale pour "complicité de crimes contre l’humanité, financement d’une entreprise terroriste, mise en danger de la vie d’autrui et violation d’un embargo". En janvier 2024, la Cour de cassation confirme la mise en examen. Très attendue par la société civile et les victimes, cette reconnaissance de la compétence des juridictions françaises pour juger des crimes commis à l’étranger par des multinationales constitue un tournant décisif quant à la responsabilité pénale des entreprises. https://theconversation.com/lafarge-complice-de-crimes-contre-lhumanite-en-syrie-vers-un-proces-sans-precedent-pour-une-multinationale-223499
Kévin Vedie a rencontré Caroline Riegel, aventurière (voyageuse, membre de la Société des explorateurs, auteure de "Une histoire des grandes exploratrices". Le dossier présente quelques-unes des quarante-huit femmes à qui Caroline Riegel rend hommage dans son ouvrage. Un article de Caroline Delahaie et Gwendoline Coipeault aborde la place peu développée de l'exploratrice dans la fiction.
Le Haut-Karabagh, peuplé essentiellement d'Arméniens depuis l'Antiquité, est rattaché à l'Azerbaïdjan depuis 1921 (rattachement contesté durant la période URSS). Après diverses dominations successives, une nouvelle fois (fin 2023), les Arméniens ont été obligés de s'exiler et amenés à l'auto-dissolution du Haut-Karabagh, suite à l'agression de l'Azerbaïdjan, et cela en totale violation du droit international. Quelle nouvelle résolution ou nouveau compromis faudra-t-il pour que les Arméniens reviennent sur leurs terres et vivent enfin en pleine confiance avec leurs pays voisins ?
Ces articles donnent la parole à des habitant.es, des militant.es, un sociologue et une porte parole pour montrer comment l'écologie dominante veut s'imposer aux plus précaires. Mais le mouvement écologiste peine à s'ouvrir aux classes sociales défavorisées. Pourtant les quartiers prioritaires concentrent les injustices sociales et environnementales alors que les personnes en précarité sont celles qui contribuent le moins au désastre écologique.
Depuis le 7 octobre 2023, le monde connaît une recrudescence des propos ou des actes antisémites. Largement corrélées à l'évolution du conflit israélo-palestinien, ces démonstrations de racisme surviennent alors que l'on enregistre en France sur le long terme une progression de la tolérance en général et une acceptation plus forte des Juifs en particulier, en dépit de la persistance de certains stéréotypes.
Les exigences sociales ne tolèrent plus de périodes de non-productivité du corps humain. Les femmes particulièrement souffrent au travail du fait de leur vie hormonale et procréative qui n'est pas prise en compte. Pour respecter ces variations du corps, il est nécessaire d'adapter les rythmes : décroître la productivité, ralentir le travail est indispensable pour respecter les corps.
[document électronique]Le peuple palestinien a droit à la vie, à la terre et à la souveraineté GRAIN (Genetic resources action international), - BARCELONE (ESPAGNE) : GENETIC RESOURCES ACTION INTERNATIONAL (GRAIN), 2023/10/27,
Suite à l'attaque par le Hamas du 7 octobre 2023, Israël a bombardé Gaza et l'a coupée des approvisionnements essentiels en nourriture, en eau, en carburant, en électricité et en médicaments ce qui n'a fait qu'accentuer encore plus la crise humanitaire déjà présente. Depuis longtemps déjà Israël détruit les cultures palestiniennes et bloque l'accès à leurs terres aux agriculteurs, empêche les Gazaouis de pêcher en mer au-delà de 6 miles et impose un apartheid de l'eau. Ces restrictions ont des conséquences sur la souveraineté alimentaire et la santé de ce peuple, privé de ses droits et libertés.
Public :
https://grain.org/fr/article/7048-le-peuple-palestinien-a-droit-a-la-vie-a-la-terre-et-a-la-souverainete
Face à l'essor du transport électrique grâce au lithium, les populations autochtones de la province de Jujuy, en Argentine, voient leurs terres accaparées et leurs ressources naturelles pillées par l'installation de sociétés minières. Les peuples autochtones tentent de se mobiliser afin de faire respecter leurs droits malgré la réforme constitutionnelle qui limite le droit de manifester et autorise l’accaparement de territoires indiens sans consultation des populations, sous prétexte de favoriser le développement des territoires et l’intérêt socio-économique de la province. La population a subi de violentes répressions à plusieurs reprises en voulant faire entendre sa voix. https://dial-infos.org/spip.php?article9287
[article]Le calvaire des migrants éthiopiens dans la péninsule Arabique - In : ORIENT XXI, 11 octobre 2023 (11/10/2023), 11/10/2023,
"Les flux de migrants issus d’Afrique de l’Est sont en hausse en mer Rouge. En transit au Yémen, celles et ceux qui traversent la région vers les pays du Golfe sont victimes de violences souvent occultées. Le sort des Éthiopiens à la frontière yéméno-saoudienne, notamment, jette une lumière crue sur les pratiques des autorités saoudiennes, comme le révèlent des organisations de défense des droits humains." (Résumé d'éditeur). https://orientxxi.info/magazine/le-calvaire-des-migrants-ethiopiens-dans-la-peninsule-arabique,6763
[article]Conseils d’administration : la communauté LGBTQI+ reste largement sous-représentée - In : THE CONVERSATION, 3 octobre 2023 (03/10/2023), 03/10/2023,
Grâce aux progrès des droits des minorités, la plupart des entreprises aiment montrer leur engagement envers les personnes homosexuelles. De grandes entreprises lancent même des campagnes publicitaires inclusives mettant en lumière des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, queers et intersexes (LGBTQI+). Cette stratégie commerciale "rose" porte ses fruits et rapporte des milliards d'euros aux entreprises à travers le monde. Toutefois, de nombreux·ses membres de la communauté LGBTQI+ qualifient ces actions de "pinkwashing", en l'absence de mesures plus substantielles, telles que la composition des conseils d’administration, qui reflète mal la diversité. Or une étude récente de chercheur·ses finlandais·es montre que les entreprises ayant adopté des politiques de soutien à la communauté LGBTQI+ étaient mieux valorisées sur le marché boursier. https://theconversation.com/conseils-dadministration-la-communaute-lgbtqi-reste-largement-sous-representee-214884
[article]Parler de la Shoah aux lycéens et contribuer à leur formation éthique - In : THE CONVERSATION, 3 octobre 2023 (03/10/2023), 03/10/2023,
L’antisémitisme rampant, les tentatives négationnistes concernant les crimes contre l’humanité perpétrés par les nazis durant la Seconde Guerre mondiale et la survenue de nouveaux crimes contre l’humanité dans différentes régions du monde montrent combien il est important d’aborder le sujet de la Shoah avec les nouvelles générations. Cependant, l’évolution des programmes scolaires et le renouvellement générationnel invitent à repenser le discours sur ces événements et à interroger les implications de la transmission de la Shoah dans la formation éthique des lycéen·nes. En France et en Europe, l’objectif pédagogique consiste à créer un dialogue entre les élèves lors d’une rencontre avec un·e témoin (direct·e ou indirect·e) de la Shoah. La multiplication des rencontres et des récits vise à "heurter" les préjugés des élèves pour déclencher une réflexion propre. https://theconversation.com/parler-de-la-shoah-aux-lyceens-et-contribuer-a-leur-formation-ethique-210515
[article]Laïcité ou islamophobie ? De la Belgique à la France, le brouillage des catégories racistes - In : THE CONVERSATION, 2 octobre 2023 (02/10/2023), 02/10/2023,
Les polémiques autour de l’islam ont de nouveau agité la rentrée scolaire 2023 en France, notamment en raison de l’interdiction du port de l’abaya à l’école. En Belgique aussi, le sujet crispe, avec la fermeture d’une salle de prière clandestine dans les locaux de l’Université libre de Bruxelles (ULB). Ces polémiques ont en commun de faire circuler le terme d’islamophobie. Après un retour sur la genèse de ce mot qui remonte à la fin du XIXe siècle, l'article distingue la situation de la France et de la Belgique qui, contrairement à l'Hexagone, dispose d’une séparation souple entre religion et État autorisant la reconnaissance et le financement des cultes religieux. Même si les discussions autour de l'islamophobie sont moins passionnées en Belgique qu’en France, ces polémiques autour de l’islam invitent à s'interroger sur l’évolution de la perception du racisme, par un glissement de sens allant d’un préjugé religieux à un nouveau racisme. https://theconversation.com/la-cite-ou-islamophobie-de-la-belgique-a-la-france-le-brouillage-des-categories-racistes-214280
Le dossier présente un constat de la politique migratoire en Europe et dans le Monde, marquée par la montée des populismes et des démocraties illibérales. Les différents articles informent sur la réalité des migrations et de leur complexité et jettent un regard critique sur les discours et les politiques menées par les différents États. Ce dossier met aussi l'accent sur la nécessaire solidarité envers tout migrant et le respect de la dignité humaine trop souvent bafouée.
Edition spéciale - août 2023 - A qui profite l'exil ? Le business des frontières fermées (Bulletin de LA REVUE DESSINEE)
La démocratie est la souveraineté qui appartient au peuple. Les contre-pouvoirs s'opposent ou font équilibre à l'autorité établie. Malgré ces définitions, la fébrilité des pouvoirs en place dans des États démocratiques, amène un questionnement face à la société civile. Les contre-pouvoirs associatifs par exemple, répondent aux besoins d'utilité sociale des citoyens et comblent le vide laissé par les partis politiques. La défense des droits du citoyen ou le contrôle des lieux de privation de liberté, joue un rôle de "lanceur d'alerte". Les contre-pouvoirs sont la base des démocraties modernes et sont liés au dynamisme de la société civile.
Ce dossier propose une analyse critique des deux recensements démographiques de 2010 et 2022 au Brésil, considérés comme l'infrastructure informelle du pays, qui génèrent des controverses techno-politiques, en raison de leur opacité. Des écarts résultant de processus statistiques historiques et d'enjeux socio-politiques apparaissent entre les données de terrain et les données officielles, concernant notamment certaines catégories professionnelles (travail domestique) et les catégories territoriales (occupation des sols et régime foncier), utilisées par l’Institut brésilien de géographie et statistique (IBGE). L'introduction de catégories ethnico-raciales dans les recensements nationaux, comme pour la population "indigène" (adjointe comme option de réponse à la question "race/couleur" lors du recensement de 1991), est au centre de disputes éthiques autour de différentes formes de "lisibilité" de ces catégories. https://journals.openedition.org/confins/51345
La vague de manifestations en Iran déclenchée par la mort de l'étudiante Mahsa Amini en septembre 2022 montre combien la question de l'émancipation des femmes est devenue centrale dans le Proche-Orient d'aujourd'hui. Appréhender la lutte des femmes dans cette partie du monde requiert un point d'appui solide. Comme le fait l'auteur de cet article, il s'agit d'interroger les termes idéologiques et politiques dans lesquels l'objet social du genre a été construit, à la fois pour l'Occident et pour les peuples du Proche-Orient eux-mêmes.
[document électronique]Les peuples autochtones BELLIER, Irène, - NANTERRE : BLOGTERRAIN, 2023/06/30,
Cet article redéfinit ce que l'on nomme peuples autochtones et revient sur l'historique de la reconnaissance de leurs droits avec la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones. Il est ensuite question de son application mais on constate que les violations sont rarement sanctionnées faute de mécanismes juridiques et judiciaires à l’échelle du globe comme dans les États concernés.
Public :
https://blogterrain.hypotheses.org/20338
Ces articles se font l'écho de luttes et de pensées écoféministes. Ce terme inventé dans les années soixante-dix a ses racines dans les luttes contre la spoliation des terres en Amérique latine, pour la protection des semences en Inde ou dans les combats anti-nucléaires aux Etat-Unis. L'écoféminisme intègre les perspectives décoloniales et anti-racistes, sociales, queer... et analyse l'exploitation de la nature et de la femme par un même système patriarcal.
Avant d’être expulsés d’Italie, les migrants passent par une période de détention administrative dans des Centres de permanence pour les rapatriements (CPR). Là-bas, ils seraient drogués et “gardés tranquilles”, grâce à des psychotropes qui leur sont administrés sans leur consentement pour qu’ils ne revendiquent pas leurs droits ou de la nourriture. Ce traitement indique entraînerait d'autant plus la détérioration de leur santé mentale sans compter les risques encourus par la consommation excessive de ces produits.
Public :
https://inkyfada.com/fr/2023/05/23/enquete-migrants-medicaments-expulsion-tunisie-italie/
Morosité, isolement, perte du sommeil, douleurs inexpliquées, baisse du niveau scolaire... sont des signes qui peuvent alerter sur une situation de harcèlement scolaire, que parents, enseignant·es ou professionnel·les de l’enfance ne doivent pas minimiser. Mais comment lutter contre ce fléau qui touche un·e élève sur dix en France ? Comment sensibiliser les classes, prévenir les risques mais aussi prendre en charge les victimes ? La littérature de jeunesse peut être un médium pour échanger et amener les jeunes à prendre conscience de faits perçus ou vécus. Albums, bandes dessinées et romans permettent de mettre des mots et des images sur le harcèlement scolaire et développer de l’empathie pour les autres. L'article présente différents ouvrages jeunesse sur la question du harcèlement scolaire. https://theconversation.com/des-livres-de-jeunesse-pour-parler-de-harcelement-scolaire-158473
Il est ici question des trois formes d'extermination des peuples autochtones relevant de la convention sur la répression des crimes de génocide : lorsque leurs territoires ont été l'objet de conquête et de colonisation, avec la programmation d'actes meurtriers et le déplacement forcé des populations (génocide) ; lorsque des politiques publiques assimilationnistes eurent pour effet d'éliminer leurs langues, leurs expressions culturelles et leurs modes de vie pour les intégrer (ethnocide) et lorsque les territoires de vie sont détruits par des modes d'exploitation non soutenables (écocide). Les politiques assimilationnistes ont été critiquées et réformées, mais les actes de génocides ont rarement été jugés. La violence à l'encontre des peuples autochtones commence à être reconnue par des commissions d'enquête mais les jugements sont rares et peu suivis d'effet.
Public :
https://hal.science/hal-04079357v1/document
Le droit à une identité civile à la naissance est fondammental. C'est l'inscription dans le registre d'état civil qui ouvre les droits citoyens. Les raisons de l'absence de déclaration des enfants sont les manques de moyens de certains Etats ou le manque de moyens de la population : pour déclarer une naissance il faut se déplacer, payer des frais d'hôpitaux ou payer les agents d'état civil. Ce dossier montre comment l'association "Regards de Femmes" lutte pour le droit à l'identité pour tous et toutes.
En Tunisie, l'arrestation de Rachid Ghannouchi, chef du parti islamoconservateur, marque une nouvelle étape dans le gouvernement autoritaire du président Kaïs Saïed. Ce dernier accuse les migrants subsahariens de préparer le "grand remplacement", tandis que les crimes racistes se multiplient.
En décembre 2022, le média international Reuters a révélé l'existence d'un programme clandestin d'avortement mis en place par l’armée nigériane dans le Nord-Est du pays, épicentre de l’insurrection djihadiste Boko Haram. Depuis 2013, au moins 10 000 femmes enceintes à la suite d’unions volontaires ou forcées avec des djihadistes, puis libérées ou capturées par l’armée nigériane, auraient avorté (librement ou sous la contrainte) à leur retour dans les zones sous contrôle gouvernemental. Ces révélations –contestées par l'armée nigériane– ont à nouveau attiré l’attention internationale sur le conflit qui ravage depuis presque quinze ans le Nord-Est du pays. Deux autres enquêtes ont révélé des violations graves des droits humains commises par les militaires nigérians dans le cadre de la lutte contre les djihadistes. Malgré de nouveaux démentis officiels, ce type de violations ne surprend guère car il a déjà été documenté par Amnesty International et Human Rights Watch. https://theconversation.com/au-nigeria-contre-terrorisme-et-avortements-forces-203283
Au Brésil, la nouvelle élection à la tête du pays, en Octobre 2022, de Lula da Silva, a amené une bouffée d'oxygène après la présidence très droitière de Jair BOLSONARO. Lula da Silva a réussi à fédérer autour de sa candidature le "patchwork" des multiples partis politiques de ce pays. Comme prononcé lors de son discours d'investiture, le principal défi de Lula da Silva est de réussir à établir un équilibre durable entre les différentes tendances politiques qui l'ont soutenu, sous couvert d'union nationale.
Malgré leur participation armée décisive à la lutte contre l’État islamique, les Kurdes n'ont pas obtenu la reconnaissance politique qu'ils espéraient. Leur territoire autonome, le Rojava, au nord de la Syrie, reste sous la menace d'une invasion turque.
Ce reportage en Tanzanie alerte les lecteurs sur le sort des éleveurs masaïs expulsés de leurs terres ancestrales situées dans le parc naturel du Ngorongoro. Ils doivent laisser la place aux touristes et aux chasseurs. Les dirigeants corrompus de leur pays ont même concédé une partie de la réserve à une société de chasse des Emirats arabes unis (EAU) qui organise des safaris en hélicoptère pour ses riches concitoyens. Tout ceci au mépris des droits des peuples autochtones et de la préservation de la faune. Les éleveurs expulsés sont recasés dans des terres occupées par des nomades sédentarisés ce qui provoque des conflits inter-ethniques.
"Je ne lâcherai rien", promet Pinar Selek, la chercheuse accusée par le gouvernement turc de "crime de sociologie". Le 31 mars 2023 s'est tenu à Istanbul un procès contre Pinar Selek, sociologue, écrivaine, militante féministe, antimilitariste et pacifiste, exilée en France depuis 2011, qui risque la prison à vie en Turquie. Depuis vingt-cinq ans, elle subit une persécution judiciaire constante de la part du pouvoir turc pour avoir refusé de révéler l’identité des personnes qu’elle a interrogées lors d’une enquête sur les mouvements kurdes. Arrêtée en juillet 1998, torturée et emprisonnée, libérée fin décembre 2000, elle est acquittée en 2006, en 2008, en 2011 et en 2014. Bien que la justice turque l’ait blanchie à quatre reprises, le procureur a déposé un recours après chaque acquittement. Rompant un silence de neuf années, la Cour suprême de Turquie a annoncé l’annulation de son dernier acquittement et ce nouveau procès, qui se déroule en l'absence de Pinar Selek. https://theconversation.com/derriere-le-cas-de-pinar-selek-la-recherche-en-danger-en-turquie-et-ailleurs-dans-le-monde-202380
[article]En Mauritanie, la bombe à retardement de la ségrégation raciale - In : AFRIQUE XXI, 27 mars 2023 (27/03/2023), 27/03/2023,
En dépit de quelques progrès juridiques accomplis pour tenter de lisser les clivages ethniques en Mauritanie, une crise identitaire et de lourdes inégalités sociales et économiques fracturent le pays à cause d'une gestion ségrégationniste de ses communautés noires. Deux anciens hauts fonctionnaires mauritaniens, devenus militants des droits humains, livrent leur analyse. https://afriquexxi.info/En-Mauritanie-la-bombe-a-retardement-de-la-segregation-raciale
[article]En Ouganda, Museveni réprime, l’Occident ferme les yeux - In : AFRIQUE XXI, 13 mars 2023 (13/03/2023), 13/03/2023,
"Surveillance de masse, arrestations, tortures… Un arsenal juridique toujours plus large permet au président, au pouvoir depuis 1986, de faire taire toute critique. Malgré ce constat, l’aide occidentale pour le développement, pourtant détournée de ses objectifs, continue d’affluer." (Résumé d'éditeur). https://afriquexxi.info/En-Ouganda-Museveni-reprime-l-Occident-ferme-les-yeux
[article]Racisme en Tunisie : « Le président a éveillé un monstre » - In : AFRIQUE XXI, 3 mars 2023 (03/03/2023), 03/03/2023,
Un discours du président Kaïs Saïed le mardi 21 février 2023 lors d’une réunion du Conseil de sécurité nationale, a déchaîné ou réveillé chez certains une forme de racisme latent. Il a déclaré que la migration correspondait à une « entreprise criminelle [...] visant à changer la composition démographique de la Tunisie ». L’objectif est d'en faire un pays «africain seulement» afin de dénaturer son fond identitaire « arabo-musulman ». Depuis, une vague de violences s'est déchaînée dans le pays. https://afriquexxi.info/Racisme-en-Tunisie-Le-president-a-eveille-un-monstre
Selon l’article 13 de la Déclaration universelle des droits de l’homme, "Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays". Pourtant, si la quasi-totalité des États garantissent cette liberté fondamentale à leurs citoyen·nes, ils contrôlent tous l’entrée et le séjour des personnes étrangères sur leurs territoires. Le droit à la liberté de circulation est tributaire d’un nombre important de facteurs (pays de naissance, nationalités, législations et privilèges ou mécanismes qui en découlent). Si certains pays ont mis en place des programmes offrant aux riches étranger·ères la possibilité d’obtenir un permis de résidence ("visa doré"), leurs frontières sont bien réelles pour les demandeur·ses d’asile et les migrant·es "indésirables", qui fuient la pauvreté, les conflits armés et les violations des droits humains dans leur pays. https://theconversation.com/migration-comment-se-distribue-le-privilege-de-libre-circulation-197155
Le parti au pouvoir en Inde diffuse son idéologie ethnonationaliste dans la diaspora indienne en Angleterre. Elle est responsable d'affrontements entre migrants musulmans et hindous, notamment dans la ville de Leicester.
La notion de "personne racisée" fait polémique. Au moins trois définitions coexistent : 1. Une personne non-blanche. 2. Une personne victime de racisme. 3. Une personne qu’on qualifie en anglais académique de "racialisée" (ce qui suppose que cette personne appartient à une "race" biologique, concept encore plus polémique). À ces définitions possibles s'ajoutent des conditions, par exemple l’existence d’inégalités entre les groupes racisés, la discrimination "raciale" selon l'origine, la domination historique des "blancs" sur les "non-blancs". L'auteur décortique les trois définitions et leurs limites, avant de questionner l'intérêt de la notion de "personne racisée" pour la recherche universitaire, qui s’appuie aujourd’hui sur ce concept afin de penser le racisme et, plus généralement, les phénomènes "raciaux" des sociétés. https://theconversation.com/quest-ce-quune-personne-racisee-trois-definitions-pour-eclairer-le-debat-189996
[article]Au-delà de la ruée vers les terres africaines, l’enjeu de la main-d’œuvre - In : AFRIQUE XXI, 2 janvier 2023 (02/01/2023), 02/01/2023,
Cet article revient sur l'histoire de la colonisation au Sénégal avec l’accaparement des terres et la pénurie de main d’œuvre. Il permet de mieux comprendre les relations d’exploitation et la résistance contemporaine à l’extractivisme d’un certain nombre de communautés de cette région. https://afriquexxi.info/Au-dela-de-la-ruee-vers-les-terres-africaines-l-enjeu-de-la-main-d-oeuvre
[document électronique]6 portraits de femmes qui risquent leur vie pour notre planète et nos droits , - WAVRE (BELGIQUE) : OXFAM MAGASINS DU MONDE, 2023/03,
À l’occasion de la Journée internationale des droits des femmes (le 8 mars), cet article plonge dans le combat des femmes qui défendent leurs droits, qui se battent et risquent leur vie pour protéger l'environnement des exactions des entreprises multinationales, pour contester des projections de surconsommation des ressources naturelles, pour demander justice face à des élites politiques et économiques corrompues ou pour dénoncer des mécanismes d'évasion fiscale. Il présente six cas concrets d’affaires documentées (en cours et passées) conduites par des femmes lanceuses d'alerte, en Amérique du Sud et en Europe, ainsi qu’un état des lieux de la protection de ces défenseures des droits.
Public :
https://oxfammagasinsdumonde.be/6-portraits-de-femmes-qui-risquent-leur-vie-pour-notre-planete-et-nos-droits/
[texte imprimé]Aya de Yopougon, 8. Aya de Yopougon ABOUET, Marguerite, OUBRERIE, Clément - PARIS : GALLIMARD BANDE DESSINEE, 2023, 104 P.
Les amis d'Aya sont en difficulté, confrontés aux discriminations et aux injustices : Albert se réveille dans un village perdu, séquestré par un charlatan censé guérir son homosexualité. On recherche Moussa, disparu en eaux troubles. la situation n'est pas meilleure pour Bintou, sans domicile fixe après l'incendie de sa villa ! Tous auraient bien besoin d'Aya, mais, depuis sa sortie de prison, elle aussi reste introuvable !
[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique La barrière de la langue Conseil de l'Europe, - STRASBOURG : CONSEIL DE L'EUROPE, CENTRE D'INFORMATION SUR LES DROITS DE L'HOMME, 2023, Jeu de rôle
Ce jeu de rôle met les joueur·ses en situation de demandeur·ses d'asile, qui vont tenter d’obtenir l’asile en remplissant des documents administratifs dans une langue qu’iels ne maîtrisent pas. L’expérience permet de travailler la question des discriminations et la place de la langue dans l’accès aux droits.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://www.coe.int/fr/web/compass/language-barrier
[document électronique]Barriers to Reporting Misconduct: Understanding power, intersectionality and context GABOUNE, Ania, MOHAMMED, Ali ; NAAPI, Johnson - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2023/08, 30 P.
Ce rapport s'intéresse aux facteurs influençant le signalement des comportements répréhensibles, au regard du respect des droits humains, et à l'identification des obstacles, à partir d'une enquête initiée en 2019-2020 au Myanmar, en Irak et au Ghana. Pour vérifier l’application de ses recommandations, Oxfam a ensuite mené deux projets pilotes en Irak et au Ghana, en 2021-2022. En Irak, Oxfam s’est concentrée sur la perception de la justice par les personnes ayant subi des violences et des discriminations, en collaboration avec les partenaires locaux, pour élaborer des mécanismes de signalement. Au Ghana, Oxfam a mené une campagne nationale avec les partenaires locaux contre les violences basées sur le genre. Il en ressort les recommandations suivantes : la nécessité de mettre en œuvre des programmes de signalement intégrés avec un financement flexible ; l’importance d’une approche féministe, décoloniale et intersectionnelle ; l'exigence de suivi, d'évaluation et de redevabilité des partenaires, qui doivent être en mesure de relayer la parole des victimes et signaler les comportements répréhensibles de tous ordres.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621533/cs-barriers-to-reporting-misconduct-180823-en.pdf?sequence=1
[texte imprimé]Décolonisons-nous LAO, Frank, - PARIS : JC LATTÈS, 2023/05, 250 P.
L'auteur explore la manière dont l'héritage colonial s'incarne dans la société contemporaine et révèle un racisme très présent que beaucoup refusent de reconnaître comme tel. Il questionne nos biais et notre histoire collective et rappelle que les populations non-blanches sont avant tout des individualités aussi fluides que variées, qui aspirent à la liberté.
[texte imprimé]Droit d'asile et pratique du juge de l'asile FAVRET, Jean-Marc, - BRUXELLES (BELGIQUE) : BRUYLANT, 2023/01, 181 P.
L'ouvrage, rédigé par un juge de l'asile, expose de manière précise, concise et pédagogique l'essentiel à retenir sur le droit d'asile en France. C'est un guide utile pour les avocat·es, pour les membres des associations spécialisées dans la prise en charge et l’accompagnement des demandeur·ses d’asile, et pour toutes personnes soucieuses de comprendre le droit qui leur est applicable et la manière dont le juge de l’asile le met en œuvre.
Cette 28ème édition du rapport sur "l'état du mal logement en France" de la Fondation Abbé Pierre intervient dans un contexte social tendu. Après la crise sanitaire liée au Covid-19, l'année 2022 a été marquée par une hausse inédite des prix du logement depuis trente ans. Par delà les analyses critiques sur l'action des pouvoirs publics face au mal-logement, ce rapport se focalise sur "le genre du mal-logement" : dans quelle mesure et comment les femmes et les minorités de genre sont-elles particulièrement touchées ?
Les sociétés du Maghreb, du Proche-Orient et du Moyen-Orient restent majoritairement guidées par des visions patriarcales. Ces dernières années, le droit des femmes y ont connu de timides avancées mais aussi des reculs, en particulier en Afghanistan. Les manifestations des Iraniennes contre le port du voile montrent que les femmes, en Iran comme ailleurs, savent être les actrices du changement.
[document électronique]Grounding Women’s Land Rights: Towards equity and climate justice SHADRACK, Naomi, CHAKMA, Trimita - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2023/09, 32 P.
Ce document d’orientation révèle l’urgence d’un changement social pour garantir des droits fonciers équitables aux femmes et aux communautés marginalisées. Il présente un examen critique des engagements internationaux pris dans le cadre des objectifs de développement durable (ODD) des Nations Unies et des actions du Forum Génération Égalité (GEF), révélant un écart entre les ambitions et les mesures effectivement mises en œuvre. Bien que les coalitions d’action du GEF aient mis en avant les principes essentiels de transformation, de leadership féministe et d’intersectionnalité, ceux-ci ne se sont pas traduits par une concrétisation des droits fonciers des femmes. Les recommandations à destination de toutes les parties prenantes et l'analyse des facteurs macroéconomiques et climatiques, à travers un prisme féministe, intersectionnel et décolonial, doivent stimuler le dialogue et contribuer à plus d'équité pour les femmes.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621543/bp-grounding-womens-land-rights-200923-en.pdf?sequence=5
[document électronique]Le guide [in]égalités mondiales : mallette pédagogique CNCD 11.11.11 (Centre national de coopération au développement), - BRUXELLES (BELGIQUE) : CENTRE NATIONAL DE COOPERATION AU DEVELOPPEMENT (CNCD 11.11.11), 2023, 118 P.
Ce guide, conçu par une quinzaine d’organisations en éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale, contient un dossier sur la thématique des inégalités dans le monde (causes, persistance, conséquences, leviers), des informations pédagogiques pour organiser des animations et 19 fiches-outils contenant des informations techniques (matériel nécessaire fourni dans la mallette pédagogique, nombre et âge des participant·es, durée, objectifs, déroulé de l'animation).
Public :
https://www.cncd.be/IMG/pdf/www_mallette_pedagogique_inegalites_mondiales_guide.pdf
A neuf mille kilomètres de la France métropolitaine, La Réunion est inhabitée jusqu'au dix-septième siècle. Elle compte 212 habitants libres et 102 esclaves en 1689. Sous contrôle de la Compagnie des Indes jusqu'en 1764, elle sert d'escale aux navires. Le développement agricole s'appuie sur l'élevage puis à partir de 1715 sur le café, la cannelle, le tabac puis la canne à sucre. En 1768, 45000 esclaves et 26000 individus libres y vivent. Les colons sont des hommes, artisans et des agriculteurs, originaires de l'ouest du royaume de France. Dès les premières générations, la population est métissée. Les métis libres asservissent les Malgaches et les Africains. La plupart des femmes viennent de Madagascar ou d'Inde. Passée sous contrôle britannique pendant la Révolution et l'Empire, la Réunion est rendue à la France en 1815, contrairement à l'île Maurice. L'esclavage reprend de plus belle, malgré l'interdiction de la traite. Les révoltes se multiplient. L'abolition de 1848 libère 60 600 esclaves. Plus de 100 000 engagés et travailleurs malgaches, chinois, indiens et africains immigrent dans les décennies suivantes. La Réunion devient département français d'outre-mer en 1946.
[texte imprimé]Lutter contre les stéréotypes RAMOND, Denis, LAGORGETTE, Dominique - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2023/04, 110 P.
Cet ouvrage tente de définir ce que l'on entend par stéréotype et si toute représentation peut en devenir une. Il pose aussi la question de la liberté d'expression, à savoir si la lutte contre les stéréotypes ne risque pas de l'entraver. Il essaye de survoler toutes les difficultés et les paradoxes que cette lutte peut entraîner.
[texte imprimé]La mémoire délavée APPANAH, Nathacha, - PARIS : MERCURE DE FRANCE, 2023, 160 P.
L'auteure rend hommage à son grand-père, d'origine indienne, qui travaillait comme son propre père dans les champs de canne sur l'île Maurice. Il respectait les traditions hindoues, mais se sentait avant tout mauricien. Ce récit fait écho à toutes les migrations et surtout à celle d’aïeux, partis d’un village d’Inde en 1872 pour rejoindre l’île Maurice. Ces coolies venaient remplacer les esclaves noirs, après la fin de l'esclavage. On leur donnait un numéro en arrivant à Port-Louis, premier signe d’une terrible déshumanisation.
Affaiblir les droits fonciers des Amérindiens du Brésil a été une véritable obsession pour le président Bolsonaro et son équipe. Cette analyse des trois axes de la politique vis-à-vis des territoires possédés légalement par ces peuples autochtones montre que loin d'être des éléments isolés, tous les actes et faits qui la composent sont le reflet d'une stratégie élaborée.
L’Afghanistan est un pays multiethnique. Les populations hazaras de l’Afghanistan moderne se sont formées par l’accumulation, puis l’acculturation de peuples divers, de langues turco-mongoles, ayant pénétré la région entre l’invasion mongole (début du XIIIe siècle) jusqu’au XVI-XVIIe siècle, ce qui a contribué au fil du temps à leur discrimination. Ce rapport revient sur l'origine des persécutions, leur nature (violence, attentats, destruction des ressources et symboles), leurs conséquences (exil, migration) et les réponses de la société civile hazara.
Public :
https://www.iris-france.org/wp-content/uploads/2023/07/Asia-Focus-201.pdf
[texte imprimé]Pour une écologie pirate, et nous serons libres OUASSAK, Fatima, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2023, 198 P.
Les habitants des quartiers populaires sont peu «engagés» dans le combat écologique alors que ce sont les premiers touchés par les effets du dérèglement climatique. Fatima Ouassak propose un autre projet écologique pour et avec les quartiers populaires. Si les descendants de l’immigration africaine s’intéressent plus aux conséquences du dérèglement climatique de l’autre côté de la Méditerranée qu’en Europe, là où ils vivent depuis si longtemps, c’est bien parce que l’on fait d’eux des «sans-terre» et des «sans-pouvoir». L’écologie majoritaire en France se pense encore depuis les classes moyennes et supérieures «blanches» : la lutte contre le système «colonial-capitaliste» devient donc une question centrale.
[document électronique]Protecting the Defenders: Briefing on initiatives aiming to protect environmental & climate defenders in Europe DIDI, Romain, MARTIN-SOSA, Samuel - BRUXELLES (BELGIQUE) : CLIMATE ACTION NETWORK (CAN) EUROPE, 2023/10, 12 P.
Ces derniers mois en Europe, les manifestations des écologistes et des militant·es pour le climat se sont multipliées contre des projets préjudiciables à l'environnement ou au climat, en bloquant les routes ou des événements culturels et sportifs. Ces actions des militant·es de l'environnement et du climat, certes perturbatrices mais pour la plupart non violentes, sont un appel aux décideurs politiques, mais aussi un moyen d'amplifier le message. Or la répression exercée par les pouvoirs publics est souvent massive (actes policiers de violence physique, détention arbitraire, amendes lourdes). Ce rapport fait la lumière sur quelques initiatives de protection des militant·es écologistes, des dénonciateur·rices de ces menaces et lanceur·ses d'alerte, afin de veiller à ce que les militant·es, les organisations et la société civile disposent d'un document pour trouver des informations sur la protection des défenseur·ses de l'environnement.
Public :
https://caneurope.org/content/uploads/2023/10/Protecting-environmental-climate-defenders-in-Europe-2.pdf
[texte imprimé]Les puissantes : 26 femmes noires francophones qui ont fait, font ou feront l'histoire KEBE, Diariatou, BOURGOIN, Marjorie - VANVES : HACHETTE, 2023/09, 143 P.
Cet album dresse les portraits de 26 femmes noires francophones qui ont su marquer leur temps par leur art ou leur engagement. Il est divisé en grands thèmes : histoire, sport, musique, cinéma, militantisme et politique, littérature. Ce livre leur rend hommage tout en brisant les stéréotypes, le racisme et le sexisme.
[texte imprimé]La réinvention de la frontière au XXIe siècle MAU, Steffen, ROSIERE, Stéphane - NANTES : MAISON DES SCIENCES DE L'HOMME (MSH) ANGE GUEPIN, 2023/05, 152 P.
"L'auteur révèle comment, loin de disparaître, les frontières entre les États et à la liberté de circuler se sont transformées pour faire un tri entre personnes souhaitées et celles indésirables, avec l'aide de la numérisation et des nouvelles technologies de contrôle. Seul·es quelques privilégiés·es bénéficient d'une liberté de circulation mondiale, tandis que, pour le reste de la population, les frontières restent fermées". (Résumé de l’auteur).
[document électronique]Stratégie 2023-2028 égalité femmes-hommes de Commerce Équitable France , - NOGENT SUR MARNE : COMMERCE EQUITABLE FRANCE, 2023, 8 P.
Dans sa stratégie quinquennale pour l’égalité femmes-hommes 2023-2028, Commerce Équitable France expose un projet d’"empowerment" (autonomisation) des productrices et de déconstruction des rapports de pouvoir au sein des organisations de commerce équitable, pour mettre un terme aux inégalités femmes-hommes, fortement ancrées dans le milieu rural (accès inégal au foncier, au crédit, à la formation et au matériel agricole). Ce plan d’action maintient le cap fixé dans la précédente stratégie votée en 2018 : décrypter les enjeux de genre dans les filières de commerce équitable pour mieux agir sur toutes les formes de discrimination et transformer durablement la société.
Public :
https://www.commercequitable.org/wp-content/uploads/strategie-egalite-hommes-femmes-2023-2028.pdf
[texte imprimé]La Tentation écofasciste MADELIN, Pierre, - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2023, 257 P.
Pierre Madelin aborde le sujet complexe des rapports entre écologie et fascisme. Il met en évidence les dangers de l'écologie politique pour justifier des idéologies autoritaires, discriminatoires et racistes, afin d'exclure des groupes sociaux. L'auteur examine également comment les mouvements écologistes peuvent être cooptés par les groupes extrémistes de droite et utilisés pour justifier des politiques nationalistes anti-immigration. L'ouvrage offre une analyse critique des liens entre l'écologie et le fascisme et souligne l'importance de maintenir une approche éthique et inclusive pour résoudre les problèmes environnementaux.
[document électronique]The Middle East and North Africa Gap , - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2023/10, 45 P.
Ce document de position examine les inégalités croissantes dans la région Moyen-Orient et Afrique du Nord (MENA), en se concentrant sur l'Égypte, le Liban, le Maroc et la Tunisie, en situation post Covid-19 et inflationniste. Il analyse le manque de systèmes d'imposition justes et solidaires, en particulier pour la protection sociale, ce qui limite l'espace fiscal des gouvernements et leurs niveaux de dépense publique, engendrant une discrimination de genre et un accroissement des inégalités sociales. L'austérité imposée aux populations de la région MENA ne peut pas devenir la norme et "les riches doivent payer leur part". Il suffirait d'imposer les profits des personnes aux revenus les plus élevés pour financer la dépense publique indispensable à la protection sociale et réduire le fossé entre les riches et le reste de la population.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621549/bp-mena-gap-prosperity-for-the-rich-austerity-for-the-rest-051023-en.pdf?sequence=1
[document électronique]Threats to Human Rights Defenders Oxfam International, - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2023/04, 14 P.
Malgré l'adoption des Principes directeurs des Nations unies relatifs aux entreprises et aux droits humains en 2011, chaque année des centaines de défenseur·es de ces droits paient de leur vie leur engagement dans la défense des terres ou des droits des peuples autochtones et des minorités. Oxfam met l'accent sur six recommandations fondamentales : 1. Reconnaître et s'engager à protéger les droits légitimes des défenseur·es des droits humains en adoptant une politique adaptée. 2. Mettre en œuvre des mécanismes efficaces de diligence raisonnable concernant les droits humains et de l'environnement tout au long des chaînes de valeur, afin d'identifier les risques encourus par les défenseur·es des droits. 3. Mettre en place un mécanisme de dépôt de plainte accessible aux défenseur·es des droits humains. 4. Utiliser leur parole comme levier dans la défense des droits humains et dans la lutte contre les législations restrictives des droits de la société civile. 5. Engager des voies de sensibilisation au genre et à l'inclusion socio-culturelle avec les communautés locales et la société civile afin de prévenir les risques pour les défenseur·es des droits humains. 6. Ne pas soutenir de procès bâillons contre les participant·es aux manifestations populaires risquant de réduire la protection légale des défenseur·es des droits.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621490/bp-how-companies-should-respond-to-threats-to-hrds-200423-en.pdf?sequence=1
[article]Afghanistan : Un horizon toujours plus sombre pour les femmes - In : ORIENT XXI, 12 décembre 2022 (12/12/2022), 12/12/2022,
La République islamique avait ouvert quelques opportunités pour les droits des femmes mais après leur retour au pouvoir en 2021, les talibans multiplient les restrictions à l’encontre des femmes. Elles sont évincées de la vie politique, de certains lieu de travail, des salles de gym, des bains publics, des parcs et jardins de Kaboul. À l’université, les étudiants sont séparés en fonction de leur genre. Les femmes ne peuvent plus voyager seules. Puis, l'obligation du port du voile intégral est rétablie et pour finir les écoles secondaires pour filles sont fermées. https://orientxxi.info/magazine/afghanistan-un-horizon-toujours-plus-sombre-pour-les-femmes,6091
Un groupe d'associations s'est créé pour engager des actions, attaquer en justice la CNAF (Caisse Nationale d'Allocations Familiales). Ce collectif "changer le cap" a mené un travail d'enquête concernant de multiples dysfonctionnements : erreurs dues au numérique assimilées à des fraudes, absence totale d'interlocuteur, ce qui a des conséquences dramatiques pour les allocataires qui n'ont plus accès à leurs droits alors qu'iels sont sur-contrôlé·es.
Cet article compare les stratégies mises en place en Chine et en France pour respecter la distanciation physique pendant la crise sanitaire dans les gares, lieux de densification importante des flux. Pour la première, on mobilise des technologies qui renforcent la surveillance des voyageurs et permettent de respecter une jauge maximale. Pour la seconde, on tente d’inciter les voyageurs à s’espacer d’eux-mêmes par des moyens moins intrusifs, notamment en réorganisant la signalétique et les protocoles d’embarquement. https://journals.openedition.org/developpementdurable/20967
Des lois sur le "devoir de vigilance" ont récemment été adoptées ou sont en cours de discussion. Il s'agit de faire respecter les droits humains et environnementaux par les entreprises, et d'en finir avec l'impunité. Les espoirs suscités par ces initiatives, surtout au Nord, égalent les frustrations qu'elles risquent de provoquer. Leur efficacité dépendra de leur capacité à corriger et même à renverser l'asymétrie de pouvoir entre multinationales et organisations sociales.
Un traité régulant les activités des entreprises transnationales en matière de droits humains est en cours de négociation au sein de l'ONU. Une directive européenne est discutée pour imposer un "devoir de vigilance" contraignant à ces multinationales, alors que des mesure nationales identiques sont prises dans plusieurs pays. Autant de signes de la volonté des Etats, sous la pression des mouvements sociaux, de reprendre quelque peu le contrôle. Les articles de ce dossier donnent des exemples de cette problématique et de ses limites, dans quelques pays et dans certains secteurs de l'économie mondiale.
[document électronique]Palestine : réaffirmer la primauté du droit international JANNE D'OTHÉE, Nathalie, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CENTRE NATIONAL DE COOPERATION AU DEVELOPPEMENT (CNCD 11.11.11), 2022/12/01,
La colonisation israélienne continue en Cisjordanie et à Jérusalem-Est. L’organisation israélienne Peace Now souligne qu’en un an de gouvernement Bennett-Lapid, le gouvernement dit "du changement", la colonisation s’est encore renforcée et s'accompagne de la démolition de structures palestiniennes, avec des tentatives de déplacement de populations entières. Dix-huit ans après un premier avis rendu sur la construction du mur de séparation en Palestine occupée, la Cour internationale de justice (CIJ) va être à nouveau sollicitée pour se prononcer sur les conséquences légales de l’occupation prolongée de la Palestine par Israël. Or, contrairement à la condamnation internationale de l'annexion d'une partie de l'Ukraine par la Russie, l’occupation israélienne de territoires palestiniens semble être oubliée. En déterminant si l’occupation israélienne constitue une annexion, un nouvel avis de la CIJ pourra réaffirmer le droit international comme fondement de toute solution à la question israélo-palestinienne.
Public :
https://www.cncd.be/Palestine-reaffirmer-la-primaute
Les industries textiles délocalisées en Asie, les industries minières en Amérique latine les entreprises du numérique un peu partout dans le monde, prospèrent, alors que les recours juridiques contre leurs abus rencontrent toujours de nombreux obstacles. L'appel au "devoir de vigilance" n'est guère entendu. Cependant, depuis 2015, un traité international contraignant pour les multinationales est en voie de négociation au sein des Nations Unies. Pour les organisations qui dénoncent depuis des années l'impunité de ces sociétés, l'ouverture de cette négociation est une avancée historique même si le processus risque d'être long.
Fin 2018, une équipe de chercheur·ses en sciences sociales a initié une vaste enquête de victimisation sur les discriminations dans l'enseignement supérieur et la recherche en France, intitulée ACADISCRI. Le projet visait à mesurer sur le long terme les traitements inégalitaires dans les établissements et en analyser les variations selon les disciplines, niveaux d’inscription, services ou grades, au regard des principaux critères de discrimination (genre, ethnicité, catégorie sociale, handicap, orientation sexuelle, affiliation syndicale ou politique). Le questionnaire de l’enquête concernait une vaste gamme de traitements inégalitaires, allant des micro-agressions aux formes plus violentes, telles que les injures, les menaces et violences physiques, en passant par le harcèlement moral, les situations discriminatoires ou le harcèlement et les agressions à caractère sexuel. Au vu des dépouillements des questionnaires rendus par les étudiant·es depuis 2018, le constat est alarmant. https://theconversation.com/discrimination-et-racisme-a-luniversite-un-constat-alarmant-194680
Le racisme et l'antisémitisme sont mondiaux, mais avec des spécificités nationales tenant à l’histoire, à la structure sociale ou à la culture politique de chaque pays. La "haine des juifs" remonte à l’Antiquité, elle a été religieuse avant d’être raciale. Les études postcoloniales ou dé-coloniales confortent l'image d'une fragmentation culturelle et sociale associée à la représentation de groupes sociaux spécifiques (par exemple la minorité afro-américaine face aux suprémacistes blancs nord-américains). Depuis le mouvement des Noirs nord-américains pour les droits civiques des années 1950-1960, le racisme est devenu "différentialiste", tenant ses cibles pour "inassimilables à l’identité collective blanche" et à ses valeurs. Après l'an 2000, les demandes identitaires se sont cristallisées dans de nombreux pays, notamment autour de l’islam ou de "la race", portées par l'extrémisme de certain·es acteur·rices. Au racisme culturel qui reproche de ne pas s’intégrer aux valeurs du groupe dominant, les demandes identitaires répondent en affichant les leurs. Dès lors, les intellectuel·les se déchirent entre "universalisme" et "relativisme" et s’en prennent sans discernement à la "cancel culture", au "wokisme", à l’"islamo-gauchisme", aux mobilisations antiracistes et aux études postcoloniales. Les nouvelles technologies de la communication ouvrent d’autres horizons au racisme et à l’antisémitisme sur les réseaux sociaux mais aussi à l’action antiraciste. Racisme et antisémitisme s’enchevêtrent aujourd’hui, même si les deux phénomènes ne se confondent pas, ni leurs cheminements historiques réciproques, et pourtant ils s’alimentent fréquemment l’un l’autre. https://theconversation.com/comment-le-racisme-et-lantisemitisme-salimentent-aujourdhui-193740
La visite du pape François au Canada en juillet 2022 a rappelé le scandale des pensionnats autochtones, gérés en majorité par l'Église catholique pour assimiler de force les enfants amérindiens. Les populations autochtones au Canada restent toujours marginalisées.
Depuis quarante trois ans, les iraniennes n'ont jamais cessé leur combat pour l'égalité des droits. Aujourd'hui les jeunes rejettent le pouvoir islamiste mortifère. Dans ces articles, les auteures donnent la parole à la diaspora iranienne qui s'est majoritairement positionnée contre le régime en place qui instrumentalise la religion à des fins politiques pour se maintenir au pouvoir.
Depuis des générations, les actions des communautés autochtones œuvrent pour la restitution des terres traditionnelles aux États-Unis et au Canada. L'article explore la façon dont l'esprit initial est devenu un mouvement politique, incarné par des personnes autochtones ou non, soucieuses de justice. Cette simple expression "Land back" (Rendez la terre) postée sur les réseaux sociaux suffit à capter l'essence de la lutte des peuples autochtones pour la restitution de leurs terres volées sur l'"Île de la Tortue" (communément appelée les États-Unis et le Canada). "Land back" est devenu le mot de ralliement et englobe toute action qui vise à restituer aux communautés autochtones leur droit juridictionnel, leur autorité territoriale et leurs ressources, ce qui inclut aussi le refus de se conformer aux lois coloniales nord-américaines sur les territoires historiques traditionnels. https://newint.org/features/2022/10/24/land-back-decolonize-how
L'archétype du migrant est présenté au masculin, cela alimente les fantasmes xénophobes d'envahisseurs qui seraient des jeunes hommes violents, menaçants. Pourtant, les femmes sont aussi nombreuses à migrer mais elles retrouvent dans l'expérience de la migration l'oppression du capitalisme patriarcal. Ces femmes ne doivent pas être réduites au rôle de victimes : elles sont le plus souvent conscientes des risques mais elles veulent s'émanciper, échapper au mariage forcé, aux mutilations et violences sexuelles. Par contre, si ces femmes ont anticipé les violences sur le trajet migratoire, leur arrivée à destination où elles espéraient une vie meilleure, elles retrouvent souvent l'oppression, la prostitution, le chantage sexuel.
Alors que les acteurs politiques locaux ressentent une rupture dans l'attitude de l’État depuis la sortie des accords de Nouméa en 2018, l'auteur expose l'évolution politique et culturelle de la Nouvelle-Calédonie, d'avant l'arrivée des missionnaires à aujourd'hui : déculturation et hiérarchisation raciale entre océaniens.
Au Sénégal, depuis la fin des années 2000, la situation des homosexuels ne cesse de se dégrader. Cet article retrace les parcours de deux militants homosexuels du pays, victimes de violences qui ont motivé leur engagement pour lutter pour les droits des minorités sexuelles. Après avoir revendiqué publiquement la dépénalisation de l'homosexualité, ils se sont heurtés à l'hostilité générale dont celle d'une organisation islamique. Ils témoignent qu'ils n'ont pas reçu de soutien public de la part de leurs partenaires locaux dans la lutte contre le sida, dont l'objectif se limite à l'accomplissement d'actions ciblées en direction des homosexuels masculins, dans la plus grand discrétion possible.
Il est donc difficile de défendre les droits des homosexuels dans ce contexte où la société impose le silence et la non-visibilité.
Gustavo Petro est le premier président colombien de gauche. Son programme promet la paix et une rupture sociale, sécuritaire et environnementale à une société traumatisée par une guerre civile interminable.
Cet article retrace la lutte de libération régionale et internationale des Palestinien·nes contre la colonisation. Il analyse également l'état du soutien populaire international ainsi que les accords d'Oslo et les négociations de Camp David. Il décrit ensuite la continuité du processus de domination politique et territoriale d'Israël avalisée par l'Europe et les États-Unis. De la fondation du sionisme au 19ème siècle à la loi du 19 juillet 2018, les suprématistes israéliens poursuivent un «colonialisme de peuplement» comme les Américains au Far West. Actuellement, ils produisent une législation d'exclusion et de développement séparé (apartheid) qui reçoit la sympathie des extrêmes-droites. En dépit des rapports d'Amnesty international, de Human Rights Watch et de la définition même de l'apartheid par la Cour pénale internationale (CPI), l'Europe qui prétend défendre une solution à deux États ne réagit pas et une large classe politique est dans le déni de la population palestinienne. Malgré cela, les Palestinien·ness, conscient·es et politisé·es, ne capitulent pas.
Dès 1830, les acteurs militaires et civils de la colonisation française de l'Algérie vont vouloir créer un cadre territorial fixe en remplacement de l'organisation sociale constituée par les tribus. Le Second empire en 1863 et la Troisième République en 1873 distinguent les régimes fonciers de la propriété collective indigène et de la propriété privée, permettant la spoliation des terres indigènes.
A Monterrey, des familles de la bourgeoisie industrielle accaparent les pouvoirs économiques et politiques. Les intérêts des promoteurs immobiliers déterminent l'urbanisme avec la privatisation des espaces urbains et la création de complexes multifonctionnels fermés, au détriment des autres catégories sociales.
Le Xinjiang, à l'ouest de la Chine, est au centre d'intérêts géopolitiques majeurs pour la Chine et les pays limitrophes. La minorité turcophone voit sa présence s'amoindrir, et est l'objet d'une politique discriminatoire de la part du gouvernement de Pékin, sous couvert de lutte contre le terrorisme.
Ce dossier dresse un état des lieux des situations et contextes locaux, régionaux, culturels, politiques et géopolitiques dans lesquels ont vécu et vivent aujourd'hui les Palestinien·nes.
[document électronique]L’extractivisme en Amérique latine RETAUD, Amélie, - PARIS : FRANCE AMERIQUE LATINE (FAL), 2022/08/10, 16 P.
Cette brochure analyse les mécanismes de l’extractivisme et explore l’enseignement de luttes emblématiques soutenues par l'association France Amérique Latine pour la défense des territoires face à l’emprise des multinationales. Elle revient sur les enjeux sociaux, politiques, économiques et environnementaux liés à l’extractivisme.
Public :
https://www.franceameriquelatine.org/wp-content/uploads/2022/08/brochure-extractivisme-2022.pdf
Le 1er juillet 1972, en application des résolutions de l’ONU, le Parlement français votait une loi "relative à la lutte contre le racisme", qui pénalise les provocations à la haine ou à la violence et la discrimination en raison de l’origine. Depuis lors, la loi dite Pleven s’est montrée inadéquate pour condamner les actes racistes. À l’heure où le fragile socle juridique de lutte contre le racisme est désavoué par un mouvement réactionnaire anti-antiraciste, la relecture du livre intitulé "L’idéologie raciste. Genèse et langage actuel" de Colette Guillaumin, publié en 1972, reste d’une actualité brûlante. Si cet ouvrage n’est pas devenu un classique des sciences sociales en dépit de sa rigueur méthodologique, il a toutes les caractéristiques d’un maître-livre, dont cet article explore quelques pistes d'interprétation. https://journals.openedition.org/jda/12196
La violence urbaine fait rarement la une des médias en Inde. Pourtant, en avril 2022, pendant les deux principaux festivals hindous – Ram Navami et Hanuman Jayanti – des heurts ont opposé des Hindous à des musulmans dans plusieurs États du pays. Les combats de rue sont peut-être de nature organique mais ont pu être orchestrés pour alimenter le racisme anti-musulman car une seule communauté a payé le prix fort : les musulmans. Les autorités locales se livrent régulièrement à la destruction des biens des musulmans, en alléguant leur implication dans des émeutes. Selon les rapports d'Amnesty International, les démolitions sont réalisées sans autorisation ni instruction officielle mais la Cour suprême ferme les yeux sur les bulldozers du gouvernement. C'est la triste routine de la violence urbaine "sponsorisée par la démocratie indienne". https://newint.org/features/2022/06/08/view-india
Dans les médias, les vieilles sont parfois drôles, indignes ou attendrissantes mais sont présentées comme souffrant de cette période difficile, la pire de la vie. A contre-courant, ce dossier veut mettre en lumière des vieilles qui s'assument, vivent pleinement, sont aimées comme toutes les femmes pour faire émerger une nouvelle culture de la vieillesse.
[enregistrement audio]Tirailleurs sénégalais, les colonies au service de la France MAUDUIT, Xavier, GUYON, Anthony - PARIS : SOCIETE NATIONALE DE RADIODIFFUSION RADIO FRANCE, 2022/06/30, 52 mn.
Créé en 1857, le corps des tirailleurs sénégalais recrute des combattants subsahariens pour faciliter l’implantation française en Afrique et participer à l’expansion de son empire colonial. Les soldats sont originaires de diverses régions d’Afrique et parlent souvent des langues différentes. Seuls soldats subsahariens à avoir combattu sur le sol européen lors des deux conflits mondiaux, leur histoire est souvent relatée par le biais de grands événements sur les champs de bataille. L'accès aux archives met en lumière la complexité des relations de ces soldats issus des territoires africains colonisés avec l’autorité métropolitaine. (D'après le résumé de l'éditeur).
Public :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/tirailleurs-senegalais-les-colonies-au-service-de-la-france-7091039
Les sociétés africaines ont un passé et une histoire. Les sources se trouvent en Afrique, en Europe, en Amérique : sources arabes extérieures, chroniques plus tardives produites localement, sources orales, toponymie, histoire universitaire, linguistique, archéologie. L'histoire de l'Afrique invite à repenser la façon même d’écrire l’histoire aujourd’hui. (D'après le résumé de l'éditeur).
Public :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/penser-l-histoire-de-l-afrique-avec-francois-xavier-fauvelle-3745143
La hausse vertigineuse de son prix a provoqué une nouvelle ruée vers l'or en Amazonie brésilienne. Cet orpaillage artisanal et aventureux (garimpo en brésilien) endommage gravement le territoire du peuple autochtone des Yanomami, malgré les droits qui leur sont reconnus par la Constitution de 1988. Après un bref historique de l'exploitation coloniale de la forêt amazonienne, cet article explore les différents statuts juridiques de la TIY (Terre indigène des Yanomami) et la manière de penser le rapport homme-terre par les autochtones. Leur philosophie de l'être est radicalement opposée à toute exploitation extractiviste de leur terre.
[article]Les podcasts « Jeunes de quartier » : leur quotidien raconté par eux-mêmes BUCHSBAUM, Nils - In : THE CONVERSATION, 5 mai 2022 (05/05/2022), 05/05/2022,
Banlieues, quartiers, cités. En France, ces mots ont trop souvent une connotation négative. Depuis 2018 les quartiers dits "prioritaires" de la politique de la ville regroupent 5,4 millions d’habitant·es dont 40 % ont moins de 25 ans. Le regard médiatique porté sur les quartiers populaires enchaîne les clichés. De la "beurette" des années 1980 à la femme voilée puis aux jeunes à capuches ou aux bandes violentes, les représentations sont souvent biaisées, voire racistes. Pourtant de nombreuses voix émergent aujourd’hui pour se réapproprier l’image de ces quartiers. Les communes de la banlieue nord-parisienne connaissent des transformations urbaines de grande ampleur (nouvelles habitations, cafés/restaurants, sièges sociaux d'entreprises, friches industrielles à but social et culturel, etc.). Les jeunes s'interrogent sur leur devenir dans ces quartiers rénovés, participent à la vie politique locale, s'engagent sur les questions solidarité et s'interrogent sur leur citoyenneté. https://theconversation.com/les-podcasts-jeunes-de-quartier-leur-quotidien-raconte-par-eux-memes-182088
Ce dossier présente les portraits de douze femmes députées ayant contribué à faire avancer le droit des femmes.
Cet article identifie les facteurs socio-économiques qui expliquent la différence d’accès aux produits financiers formels entre hommes et femmes. Un modèle probit et la méthode de décomposition d’Oaxaca-Blinder sont utilisés sur un échantillon de 6 392 observations de la base de données Findex. Les résultats indiquent une différence d’accès à un compte, expliquée par le plus faible niveau d’études des femmes par rapport à celui des hommes, leur moindre participation au marché du travail, leur bas niveau de revenu et leur accès limité au téléphone mobile.
Malgré un changement d'administration en 2021, les États-Unis poursuivent leur politique raciste et xénophobe vis-à-vis des migrant·es notamment celles et ceux originaires d'Amérique centrale. De leur côté, les gouvernements de cette région continuent de se plier aux exigences de la grande puissance, au détriment des droits des migrant·es.
Depuis 2013, les flux de migrant·es et de demandeur·euses d'asile en Amérique du Nord comptent de plus en plus de femmes avec enfants en provenance d'Amérique centrale, principalement du Guatemala, du Honduras et du Salvador. Iels fuient la pauvreté, l'insécurité et l'absence d’État de droit dans leurs pays. L'analyse de ces motifs d'exil et l'examen des politiques états-uniennes et mexicaines visant à contenir ces flux militent pour une meilleure intégration de la violence de genre dans les procédures d'asile et dans la protection internationale due à ces femmes.
En Amérique centrale, la crise sanitaire a mis en évidence les modes de gouvernance des frontières et les profondes inégalités socio-économiques qui structurent l'organisation territoriale et nourrissent les mobilités intra et inter-régionales. Entre les mesures d'endiguement des migrations et la recherche de la main-d’œuvre bon marché, la pandémie accentue les lignes de fracture et les asymétries.
Comment se départir de la "Françafrique" tout en gardant des liens d'échange égaux entre la France et l'Afrique ? La France, par l'intermédiaire de son Président tente de rénover ces échanges. Mais rien n'est moins sûr ! Restitution d'oeuvres d'art africaines, guerre au Rwanda, le propre avenir de la jeunesse africaine, présence militaire française en Afrique... Que de sujets à aborder, à résoudre ensemble.
La protection temporaire, directive européenne adoptée en 2001, activée pour la première fois le 4 mars 2022 après le début du conflit Ukraine / Russie, permet aux Ukrainiennes et Ukrainiens d'être accueilli.e.s sans conditions par les pays de l'Union Européenne. Ceci montre que l'ouverture des portes est une question de volonté politique. Or le tri et le blocage aux frontières restent une triste réalité pour les personnes non européennes en situation de migration. Dans le respect des droits humains, exigeons une égalité de traitement entre toutes les personnes contraintes à l'exil.
À partir de données longitudinales sur la population indienne, on peut estimer la façon dont l’accroissement des discriminations envers les femmes affecte leur santé nutritionnelle. Tandis que certaines formes de discriminations en Inde se sont détériorées sur la période étudiée, il existe systématiquement des effets non linéaires de ces changements sur l’état nutritionnel des femmes, suggérant l'existence simultanée de différents mécanismes ayant des conséquences nutritionnelles diamétralement opposées (prise de poids et perte de poids).
L’histoire est partout dans les romans de Fatou Diome. Les traditions animistes de son enfance sénégalaise croisent l’histoire politique et littéraire de la France des Lumières. Ces deux mémoires se mêlent sans jamais s’affronter, et s’enrichissent mutuellement à l’image de l’identité duale de l'écrivaine. La langue elle-même est dépositaire de cette histoire plurielle : la musicalité du wolof et du sérère rencontre sans peine le vocabulaire et les structures de phrases complexes du français. L’histoire coloniale doit être apprise, transmise et regardée en face, sans pour autant rester prisonniers du passé. Après la décolonisation de la pensée permise par les figures de proue de la Négritude, Fatou Diome prône aujourd’hui le temps du dialogue et de l’universalisme. Les discriminations envers les femmes, les étrangers, les minorités ethniques et religieuses sont présentes dans toutes les cultures et communautés. (D'après le résumé de l'éditeur).
Public :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/fatou-diome-folle-d-histoire-7274283
Le 18 mars 1962, les accords d’Évian mettent un terme à cent-trente-deux ans de colonisation française en Algérie, ainsi qu’aux affrontements entre nationalistes et combattants français. La suite de l’année 1962 est marquée par une série de festivités et par de grandes effusions de joie, puis par une violente crise politique avant la mise en place d'institutions pérennes. Cette année a souvent été étudiée et expliquée d’un point de vue politique et militaire. Quelle mémoire les souvenirs, les chants, les journaux intimes, les slogans, les vêtements nous transmettent-ils ? Comment documenter et transmettre une histoire aussi sensible ? Comment concilier les récits des Algériens, des pieds-noirs, des métropolitains et des juifs d’Algérie jusqu’à reconstituer une histoire populaire qui ne laisse aucun acteur de côté ? (D'après le résumé de l'éditeur).
Public :
https://www.franceculture.fr/emissions/le-cours-de-l-histoire/ecrire-l-histoire-populaire-et-sensible-de-la-guerre-d-algerie
Les coordinateurs des sept boutiques de droit sont les témoins des violences à la fois économiques, sociales, culturelles et politiques qui marginalisent et oppriment les femmes sénégalaises. Le poids des traditions, le droit commun qui cohabite avec le droit musulman, les non déclarations à l'état civil des enfants, la non application de la législation et la méconnaissance du droit provoquent ces violences. Pour lutter contre elles l'une des clefs est l'autonomisation économique, sociale et politique des femmes.
[document électronique]10 recommandations pour un devoir de vigilance féministe GROEN, Kelly, HENGEVELD, Anna ; ORELLANA, Maelys - MONTREUIL : ACTIONAID FRANCE, 2022/11, 30 P.
Les femmes constituent la majorité de la main-d'œuvre dans de nombreux secteurs économiques, notamment le textile et l'agriculture, où elles sont victimes de précarité, de harcèlement, d'accaparement des ressources et d'autres atteintes aux droits humains. Ce plaidoyer est destiné aux négociateur·rices de la directive européenne sur le devoir de vigilance des entreprises en matière d'environnement et de respect des droits humains. Il présente 10 recommandations : 1. Toucher toute la chaîne de valeur des entreprises. 2. Concerner les entreprises de toutes tailles. 3. Intégrer une liste exhaustive et régulièrement mise à jour des normes internationales en vigueur. 4. Reconnaître explicitement que les impacts des activités des entreprises ne sont pas neutres du point de vue du genre. 5. Imposer une perspective de genre à toutes les étapes du processus d'identification, de prévention et de réparation des dommages en lien avec les activités des entreprises. 6. Impliquer toutes les personnes touchées par ces activités dans le processus et en particulier les femmes ainsi que les organisations qui les défendent. 7. Imposer une dimension de genre dans l’identification des risques d’atteintes aux droits humains. 8. Imposer une dimension de genre dans la conception des mesures de réduction et de réparation de ces dommages. 9. Garantir l'accès à la justice pour celleux qui se heurtent à des obstacles en raison de leur genre. 10. Protéger les défenseur∙es des droits humains et imposer des mécanismes de plainte et d'alerte sûrs pour les personnes victimes d’abus.
Public :
https://admin.actionaid.fr/uploads/downloadFile/695/Plaidoyer%20Vigilance%20f%C3%A9ministe%20en%20fran%C3%A7ais%20WEB.pdf
L’objectif de cette note d’analyse est de rendre visible les violations quotidiennes des droits fondamentaux, afin de mettre à jour la réalité de ce que l’administration cherche, pour sa part, à éloigner des regards. L'Anafé y témoigne pour donner une voix aux personnes qui sont déshumanisées et réduites au silence par des politiques migratoires meurtrières, pour laisser des traces des pratiques illégales et impunies de l’administration française et pour dénoncer les pratiques de détention arbitraire aux frontières.
Public :
http://www.anafe.org/IMG/pdf/lpl_-_note_d_analyse_-_vf.pdf
L'arrivée au pouvoir des talibans en Afghanistan a provoqué l'effondrement de la démocratie et du respect des droits humains. Disparitions, violences, assassinats, arrestations deviennent le quotidien du peuple afghan. La situation des femmes a terriblement régressé. Toute cette tragédie entraîne une importante crise humanitaire et migratoire. Au nom du peuple afghan, l'auteur demande au gouvernement français d'ouvrir ses portes.
[texte imprimé]Algérie 1962 RAHAL, Malika, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2022/01, 496 P.
Cet ouvrage porte comme sous-titre "Histoire populaire" parce que son objectif est de donner voix aux témoins, acteurs et actrices de l'indépendance de l'Algérie en citant des entretiens, des autobiographies ou mémoires publiés, des interviews ou biographies parues dans la presse mais aussi des documentaires dans lesquels ils apparaissent. Il s'inscrit dans le courant historique des "Subaltern Studies" (étude des classes subalternes). Quatre questions scandent les quatre parties de ce livre : 1962 et la violence, 1962 et les destins individuels et collectifs, 1962 et l'espace, enfin 1962 dans le temps vécu des personnages et le temps long de l'histoire du pays.
[texte imprimé]Atlas des migrations dans le monde, libertés de circulation, frontières, inégalités Migreurop, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 2022, 160 P.
L'objectif de cet ouvrage est de décrypter les politiques européennes d'immigration et d'asile, et leurs conséquences sur les droits et les conditions de vie des personnes exilées. Il s'agit d'un atlas qui propose un traitement original et éclairant des enjeux migratoires contemporains à partir de la notion polysémique de "liberté de circulation", une analyse critique des politiques qui ont été déployées par les États. Il donne également à voir la manière dont les migrant·e·s affrontent et détournent quotidiennement les politiques d’immigration restrictives pour mettre en oeuvre leur propre liberté de circulation. Il a pour ambition de renouveler les imaginaires autour de la notion de liberté de circulation et d’installation.
Ce rapport fait le bilan des violations des droits humains entre 2019 et 2022 et les analyse à travers treize grandes thématiques: violence contre les populations noires, violences faites aux femmes, LGBTQI+, peuples autochtones, violation des droits humains et résistance des migrants au Brésil, accès à la terre, sécurité alimentaire, travail, environnement, éducation, violence politique, violence contre la liberté de presse, culture.
Public :
https://crid.asso.fr/app/uploads/2022/08/22-09-BAROMETRE-BRESIL-WEB-KN.pdf
[texte imprimé]C'est quoi le colonialisme aujourd'hui ? FASTI (Fédération des associations de solidarité avec tou-te-s les immigré-e-s), - PARIS : SYLLEPSE, 2022/07, 83 P.
Ce livre, à travers dix exemples de la politique coloniale française, dénonce le colonialisme qui existe encore de nos jours mais qui a pris une forme différente. S'en suit un entretien entre l'historienne Ludivine Bantigny, le responsable de l’association Survie Patrice Garesio et le syndicaliste Jean-Louis Marziani. Il y est question des réalités du colonialisme aujourd’hui, des luttes anticoloniales et décoloniales, de l’ethnocentrisme européen qui reste à déconstruire dans les milieux anticoloniaux, des politiques migratoires et des oppressions raciales au sein de la société française.
[document électronique]Centres et locaux de rétention administrative : 2021 , - PARIS : LA CIMADE, 2022/08, 132 P.
Ce rapport, fruit des observations de cinq associations, présente les chiffres clés, un bilan et une analyse de la situation des personnes enfermées dans les centres et locaux de rétention administrative.
Il fait le constat d’un enfermement trop souvent abusif et disproportionné : en 2021 en France, les associations dénombrent plus de 40 000 personnes enfermées dans des centres de rétention. Il s’agit d’hommes, de femmes et d’enfants entré·es dans un centre de rétention entre le 1er janvier 2021 et le 31 décembre 2021, pour n’en ressortir qu’un à quatre-vingt-dix jours plus tard, libre, assignée à résidence, hospitalisée ou éloignée de force.
Public :
https://www.lacimade.org/wp-content/uploads/2022/03/Rapport-retention-2021-web.pdf
Citizen games est un projet mis en place par des ONG et des établissements d’enseignement supérieur de 7 pays européens, qui vise à contribuer à la création d’une société européenne plus inclusive et respectueuse en sensibilisant les jeunes et leurs enseignant·es aux questions de citoyenneté européenne, d'égalité des sexes et de protection de l’environnement. Entre 2021 et 2024, est prévue la conception de jeux sérieux pour que les élèves de l'enseignement primaire et secondaires puissent les utiliser en classe.
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
https://citizengames.eu/fr/
[texte imprimé]Colonisation et propagande LEMAIRE, Sandrine, BLANCHARD, Pascal ; BANCEL, Nicolas ; MABANCKOU, Alain ; THOMAS, Dominic - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2022, 287 P.
Pendant plus d'un siècle, de la IIIe République naissante (1870) à la dernière décolonisation (1980), la propagande coloniale a fait partie du quotidien des Français. Affiches touristiques et de recrutement militaire, expositions universelles et coloniales, manuels scolaires, presse illustrée et brochures de propagandes, cartes postales, bandes dessinées, films, statues, peintures, émissions de radio... Tous les supports ont participé à l'apologie de la "plus grande France". Une Agence des colonies a été le fer de lance de cette propagande. L'idée coloniale a fait son chemin, pour devenir consensuelle durant l'entre deux-guerres et se prolonger jusqu'aux dernières heures de l'Algérie française et même au-delà. L'image a été le vecteur essentiel du message colonial, portant un regard paternaliste et raciste sur ceux que l'on appelait "les indigènes".
De nombreux·ses Camerounais·es à qui l'asile a été refusée et qui ont été expulsés par les États-Unis entre 2019 et 2021 ont subi des persécutions et d'autres violations graves des droits humains au Cameroun après leur retour. Ce rapport retrace ce qui est arrivé à plusieurs dizaines d'entre eux/elles, à la fois pendant leur séjour aux États-Unis et après leur expulsion. Il porte notamment sur les quelque 80 à 90 Camerounais·es expulsé·es sur deux vols en octobre et novembre 2020. Les autorités des États-Unis n'ont pas jugé équitablement bon nombre de leurs cas et n'ont pas protégé des documents d'asile confidentiels, qui ont été confisqués par leur gouvernement. Pour ces raisons, les expulsions des États-Unis de demandeurs·ses d'asile camerounais ont violé les obligations des États-Unis au regard du droit international des droits humains et des réfugié·es.
Public :
https://www.hrw.org/fr/report/2022/02/10/comment-pouvez-vous-nous-renvoyer/des-demandeurs-dasile-maltraites-aux-etats-unis
[texte imprimé]Les conjoints et conjointes de Français GISTI (Groupe d'information et de soutien des immigré·e·s), - PARIS : GROUPE D'INFORMATION ET DE SOUTIEN DES IMMIGRE·E·S (GISTI), 2022/02, 38 P.
En 2006, l’accès de plein droit à la carte de « résident » pour les conjoints et conjointes de Français a été supprimé. Pour la limiter, tout un arsenal juridique a été mis en place. Ce cahier juridique présente de façon claire les droits des étrangères et des étrangers qui ont épousé une personne de nationalité française : de l’entrée à l’éloignement en passant par le séjour en France. Il analyse également le dispositif leur permettant d’acquérir la nationalité française.
[texte imprimé]Contrôles d'identité et interpellations ROCHICCIOLI, Vanina, - PARIS : GROUPE D'INFORMATION ET DE SOUTIEN DES IMMIGRE·E·S (GISTI), 2022/10, 44 P.
n France, les procédures de contrôle d’identité sont une étape essentielle dans le processus d’éloignement des étranger·ères. En la matière, il existe de nombreuses pratiques illégales et discriminatoires, en marge de ce que la loi autorise. Les contrôles d’identité constituent aussi pour une certaine partie de la population française une forme de stigmatisation. Ce dossier rappelle les limites légales concernant ces contrôles d'identité.
http://www.gisti.org/IMG/pdf/np_63e_ctrle-d-identite-et-interpellations.pdf
[document électronique]Décoloniser ! De quoi parle-t-on ? Oxfam International, - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2022/07, 8 P.
Les appels à la décolonisation de l’éducation et de l’aide au développement se multiplient. Selon les défenseur·es de la décolonialité, la lutte pour un avenir équitable et solidaire nécessite le reniement des héritages coloniaux ancrés dans les systèmes économiques, politiques et culturels des pays du Nord. La violence systémique inhérente au colonialisme a ancré des mécanismes de racisme, de patriarcat et d’extractivisme économique qui perdurent aujourd'hui dans les relations Nord-Sud. Ce document de réflexion présente les principaux concepts de la théorie décoloniale sur lesquels s’appuient les discours actuels, il présente les outils d’analyse de ses défenseur·es et fournit des exemples de mises en pratique dans différentes régions du monde, à l’initiative de peuples autochtones, de personnes racisées, de femmes et de personnes LGBT, avec le soutien des militant·es.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621456/rr-decolonize-what-does-it-mean-151222-fr.pdf?sequence=2
Obtenir un rendez-vous dans les préfectures pour les personnes en attente de papiers (titre de séjour, régularisation de leur situation...) est de plus en plus difficile. Selon la loi, ces démarches peuvent se faire de façon dématérialisée ou en allant physiquement en préfecture. La réalité est tout autre et en toute illégalité, la dématérialisation est devenue le seul moyen proposé. Les personnes se heurtent à des réponses automatiques stipulant l'impossibilité de les recevoir. Des associations se mobilisent pour dénoncer cette situation de non respect des droits humains par les organes d’État.
Lorsque Stanislav Tomáš est mort en garde à vue à Teplice, en République tchèque, dans les mêmes circonstances que George Floyd aux États-Unis, le monde est vite passé à autre chose. Or la mort de Stanislav Tomáš soulève une question négligée depuis toujours en Europe : quel est le prix de la vie des Roms dans les esprits des gouvernements, des organes législatifs et de la société ? Ce drame apparaît comme une confirmation des préjugés institutionnels enracinés dans la société européenne envers la minorité rom, qui cumule les pires discriminations sociales de toute l'histoire du continent. Peu de personnes montrent de l'empathie envers la cause des Roms. Conrad Landin a enquêté sur place pour comprendre les motivations des défenseur·ses de la justice pour Stanislav Tomáš et sa famille. https://newint.org/features/2021/12/07/big-story-roma-do-romani-lives-matter
[texte imprimé]Emmeline Pankhurst SANFELIPPO, Ana, KAISER, Lisbeth - PARIS : KIMANE, 2022, 13 P.
Cet album retrace la vie et les actions menées par Emmeline Pankhurst en faveur du droit des femmes.
[document électronique]Estimations mondiales de l'esclavage moderne : travail forcé et mariage forcé OIT (Organisation internationale du travail), - GENEVE (SUISSE) : ORGANISATION INTERNATIONALE DU TRAVAIL (OIT), 2022/09, 16 P.
Le travail et le mariage forcés font partie de l'esclavage moderne. Il s'agit de l'exploitation d’une personne qui ne peut refuser cela en raison de menaces, de violences, de coercition, de tromperie ou d’abus de pouvoir. Ce rapport fait le point sur la situation mondiale actuelle en ce qui concerne l'esclavage moderne et préconise la voie à suivre pour en sortir.
Public :
https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---ed_norm/---ipec/documents/publication/wcms_854796.pdf
En 1996, Shoukria Haïdar crée l'association Negar pour soutenir les femmes afghanes. Cette organisation articule son travail autour de deux axes principaux : le plaidoyer et la mobilisation de la communauté internationale. Son combat, ici et là-bas, pour le droit des femmes est indispensable face à la montée en puissance des talibans.
Ce jeu éducatif numérique dit "jeu sérieux" est conçu comme une activité clé en main pour être utilisé en classe, comme partie intégrante d’un cours."Gender Adventure" est destiné aux lycéen·nes et traite de la question des identités et des discriminations de genre.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
https://play.citizengames.eu/high_school_game/index.html
[texte imprimé]Les gens sont beaux BEAULIEU, Baptiste, LENG, Qin - PARIS : LES ARENES, 2022/10, 16 P.
Cet album reprend la discussion entre un grand-père médecin retraité et sa petite-fille. Son grand-père l'emmène en balade et lui raconte que, durant sa carrière, il a soigné beaucoup de personnes. En tant que médecin, il a soigné les corps meurtris ou douloureux de ses patient·es. Il explique à sa petite fille que les corps des humains portent les stigmates des difficultés de leur vie. Mais derrière ces corps abîmés se trouvent des individus et des personnalités qui font la richesse des différences.
[texte imprimé]Le grand soir BULTEAU, Gwenaël, - PARIS : LA MANUFACTURE DE LIVRES, 2022, 286 P.
Ce roman se situe en janvier 1905. A Paris la foule se presse à la suite du cortège funéraire de Louise Michel. C'est là que va disparaître Jeanne Desroselles, jeune héritière idéaliste et militante travestie en femme du peuple. Sa cousine Lucie tente de retrouver sa trace, se glisse de tavernes en ruelles. Pendant ce temps, aux quatre coins de la France, les manifestations se multiplient. Les femmes se rassemblent pour faire entendre leur droit à la parole et à disposer de leur corps. Les mineurs et les ouvriers réclament un travail qui ne les condamne pas à mort... Tous s’apprêtent à venir massivement à Paris, manifester ensemble le 1er mai. Ce sera le Grand Soir.
Les attaques contre la liberté d’association, censément protégée en France depuis la loi de 1901, sont souvent menées à bas bruit. Elles posent la question du respect et de la reconnaissance, par les autorités publiques, de la liberté d’action et de critique des associations. Afin d’expliquer les variations du niveau de contrôle et d’entrave de sa liberté d’action, l’auteur décrit les changements opérés à travers le temps dans la manière de considérer le monde associatif.
Après une enfance en Serbie pendant la guerre des Balkans des années 1990, Dijana Pavlovic s'est habituée aux conditions de vie difficiles. En 1999, elle est partie travailler comme actrice à Milan. Sollicitée comme médiatrice auprès des enfants roms dans les écoles italiennes, elle s'est rendu compte de la ségrégation envers les Roms et les gens du voyage. Dijana se souvient que les enfants roms arrivaient à l'école dans des bus spéciaux marqués "bus des Roms". Avec le temps, elle s'est convaincue que le défi n'était pas tant d'aider les enfants et les familles roms au niveau individuel mais de s'attaquer au problème politique structurel en Italie et, plus largement, en Europe. Avec la même énergie qu'elle déploie pour sa carrière d'actrice, Dijana accompagne les communautés roms dans leur combat pour un changement social. "C'est une lutte de libération pour nous, les Roms, qui implique une mobilisation de toute la communauté", conclut Dijana. https://newint.org/features/2021/12/07/liberation-struggle-roma
[texte imprimé]Lancer l'alerte La Maison des Lanceurs d'Alerte, - PARIS : LA MAISON DES LANCEURS D'ALERTE, 2022/10, 64 P.
Ce guide commence par expliquer précisément ce qu'est un lanceur d'alerte avant de décrire comment lancer une alerte. Il aborde ensuite la législation en vigueur en rappelant les droits d'un lanceur d'alerte et donne des conseils afin de ne pas se mettre en danger. Il n'oublie pas de faire mention des cas particuliers et des régimes spéciaux ainsi que des secrets professionnels. Il est ponctué de témoignages de lanceurs d'alerte.
Cet article expose les formes de violence subies par les migrant.es, exercées par les gardes-côtes, milices et État libyens, notamment dans les prisons secrètes. En octobre 2021, les Nations-Unis publient un rapport sur des actes pouvant être assimilés à des crimes contre l'humanité. Malgré cela, l'Union européenne continue depuis 2015 de payer et d'appuyer les pays d'Afrique du Nord pour stopper les migrant.es qui tentent de franchir la Méditerranée, via subventions, formations, partage de données, programme immobilier de sécurité, équipements etc.
[texte imprimé]Je m'appelle Julie FOURNIER, Caroline, THE FOX, Laurier - STRASBOURG : ON NE COMPTE PAS POUR DU BEURRE, 2022/04, 16 P.
Cette rentrée est vraiment spéciale pour Julie car c'est la première fois qu'elle rentre en classe avec son nouveau prénom. Avant, on a cru que Julie était un garçon, mais on s'était trompé ! L'histoire suit ce premier jour spécial pour Julie avec bienveillance et sans jugement.
[texte imprimé]Mesurer le racisme, vaincre les discriminations PIKETTY, Thomas, - PARIS : SEUIL, 2022/02, 63 P.
Dans cet essai, Thomas Piketty dresse un état des lieux des discriminations en France et plus particulièrement du racisme. Il propose une analyse du système éducatif et propose la mise en place d'un observatoire des inégalités et des discriminations en France.
[texte imprimé]Je ne partirai pas, mon histoire est celle de la Palestine SABAANEH, Mohammad, BABUT, Marianne - MARSEILLE : ALIFBATA, 2022, 128 P.
L'histoire commence en prison où un oiseau dialogue avec un prisonnier et lui apporte des récits pour aider à comprendre ce que signifie vivre sous occupation. Ils relatent l’emprisonnement que vivent les Palestiniens à l’intérieur comme à l’extérieur des prisons stricto sensu, sur la terre de Palestine comme en exil. Chaque jour, armé de son crayon et de feuilles dérobées à l’enquêteur, le prisonnier dessine ces histoires : celle de ce jeune couple qui n’arrive pas à franchir les checkpoints pour rejoindre à temps la maternité de Jérusalem ; celle d’un père et d’une fille séparés par la prison et qui se connaissent uniquement en photo ; celle d’une mère qui attend son fils sorti le matin pour aller à l’école et qui n’est jamais revenu. Mais c’est aussi la résistance des Palestiniens, leur espérance et leur refus de partir que l’auteur retrace avec force et poésie.
Ce recueil de photos et textes a été élaboré au cours d'ateliers d'écriture et d'ateliers photos à l'Habitat jeunes Pierre de Coubertin à Laval. La finalité était de mettre en avant l'expression des jeunes résidents sur les discriminations et la richesse de la diversité.
[texte imprimé]Nous sommes encore en vie AHMED, Safdar, CHOGNARD, Géraldine - PARIS : CAMBOURAKIS, 2022, 240 P.
Ce roman graphique donne la parole à Haider, Ahmad, Elham et bien d’autres apatrides, tissant au fil de ses pages un témoignage rare et infiniment juste sur la violence des politiques migratoires et la puissance de l’art. Safdar Ahmed informe autant qu’il dénonce le système de détention australien réservé aux migrants.
[outil pédagogique] : jeu OK no ok ? Le jeu de rôle sur le consentement VIMONT, Claire, - PARIS : TOPLA, 2022, Jeu de simulation (2 joueur·ses et plus)
Toutes les cartes réponses sont distribuées aux joueur·ses. Chacun·e son tour tire une carte question sur la sexualité et la lit à voix haute. Chaque joueur·se choisit parmi ses réponses celle qu'il·elle souhaite et la lit à voix haute. Le·a joueur·se qui a lu la question doit déterminer pour chaque joueur·se s'il y a consentement ou pas. Le·a joueur·se peut expliquer sa réponse.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Le "pas en avant - droits des peuples autochtones" a été créé par les animateur·rices de la commission Éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale du réseau ritimo pour rendre visible le non accès aux droits de minorités, dans un pays ou sur une thématique donnée. Il propose de s’intéresser aux droits qui ont été enlevés aux peuples autochtones, sans précision d’un pays particulier. L'étape essentielle de débriefing permet ensuite à chacun·e d'exprimer ses ressentis, et d'échanger sur les questions soulevées et les éléments découverts par les participant·es.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignement supérieur;Enseignant / animateur;Adulte
https://www.ritimo.org/IMG/pdf/pas_en_avant_-_droits_des_peuples_autochtones_carte.pdf
[document électronique]Personnes étrangères détenues : surveiller, punir et expulser La Cimade, - PARIS : LA CIMADE, 2022/02, 35 P.
Si la loi ne prévoit pas de différence de traitement sur le seul fondement de la nationalité, de fait les personnes étrangères sont, en prison encore plus qu’à l’extérieur, invisibilisées, discriminées, abandonnées, et surtout victimes de politiques migratoires répressives. Elles subissent un parcours pénal discriminatoire où elles risquent plus qu'une personne de nationalité française. Dans ce rapport, La Cimade exprime ses revendications pour l’accès effectif au droit des personnes étrangères détenues.
Public :
https://www.lacimade.org/wp-content/uploads/2022/02/Rapport-prison-web.pdf
[texte imprimé]Pourquoi l'Afrique est entrée dans l'histoire (sans nous) ? LE GOURIELLEC, Sonia, - LILLE : HIKARI, 2022/09, 147 P.
Comment expliquer que l'Afrique soit aujourd'hui encore dépeinte comme un espace uniforme, primitif, un espace de pauvreté et de conflits? Un espace hors de l'Histoire, hors du monde en mouvement, "en retard". Ce livre donne des clés de compréhension de nos représentations caricaturales de l'Afrique. Il interroge la persistance d'un imaginaire colonialiste, d'une vision globalisante et dévalorisante du continent africain. Il met à mal des préjugés mille fois rebattus et fait prendre conscience que l'Afrique est entrée dans l'Histoire, sans nous !
Les Palestinien·nes continuent d'être brutalisé·es dans les prisons israéliennes, malgré les contestations de la communauté internationale. Kasturi Chakraborty a rencontré les familles des prisonnier·ères pour témoigner de leurs luttes pour les droits. Les groupes de défense des droits humains ont abondamment documenté les détentions arbitraires de Palestinien·nes par Israël, ainsi que la torture et la violence perpétrées en toute impunité à l'encontre des prisonnier·ères : nudité forcée, interrogatoires abusifs, conditions d'hygiène déplorables, tentatives de viol. Le traitement brutal des prisonnier·ères palestinien·nes dure depuis des années, sous couvert de la tolérance molle de la communauté internationale en échange du ralentissement de la colonisation israélienne dans les territoires occupés. https://newint.org/features/2021/12/07/feature-prisoners-occupation
L’introduction d’un devoir de diligence raisonnable en matière de droits humains (HRDD = Human Rights Due Diligence) est en discussion dans de nombreux pays. Une telle législation est nécessaire pour garantir que les entreprises multinationales respectent les droits humains et que les victimes d'abus aient accès à la justice et à des voies de recours. Il revient aux organes législatifs de traduire en obligations légalement contraignantes les normes prévues par les principes directeurs de l'ONU (Organisation des Nations Unies) et de l’OCDE (Organisation de coopération et de développement économiques). Si les organes législatifs ne parviennent pas à trouver le bon équilibre entre flexibilité pratique et rigidité normative, les lois relatives à la diligence raisonnable en matière de droits humains risquent, au mieux, de n'avoir aucune incidence positive pour les travailleur·ses et, au pire, de devenir une nouvelle technique de "greenwashing". Ce rapport identifie douze principales interprétations des normes dont les organes législatifs doivent tenir compte dans la définition de ces obligations de diligence raisonnable.
Public :
https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Konzernverantwortung/2022_PublicEye_Respecting-Rights_Report.pdf
[texte imprimé]Restons vivantes : femmes, écologie et lutte pour la survie SHIVA, Vandana, EL KAÏM, Agnès - PARIS : RUE DE L'ECHIQUIER, 2022, 432 P.
Vandana Shiva expose les bases de l’éco-féminisme : cet ouvrage donne une critique radicale du modèle occidental d’essor technologique et économique : le développement présenté comme un futur souhaitable pour le monde entier est en réalité un mal-développement qui conduit l’humanité sur la voie de l’autodestruction. De type patriarcal et néocolonial, il se fonde sur l’asservissement et l’exploitation des femmes et de la nature. En s’inspirant des luttes paysannes en Inde, Vandana Shiva explore le rôle unique des femmes pour créer des alternatives au modèle dominant, et ainsi sauvegarder les ressources vitales de la planète. La seule issue possible de survie et de libération pour la nature, comme pour les êtres humains, est celle de l’écologie, de l’harmonie, de la durabilité et de la diversité.
La crise sanitaire mondiale liée à la pandémie de Covid-19 s’est rapidement transformée en une crise sociale mondiale touchant l’ensemble des citoyens de l’Union européenne (UE). Un suivi des actions des membres de l'UE post pandémie est essentiel pour évaluer leur compatibilité avec la charte des droits fondamentaux de l'UE. Ce livret examine l'impact de la pandémie sur les droits sociaux et l'égalité sociale.
http://fra.europa.eu/sites/default/files/fra_uploads/fra-2022-fundamental-rights-report-2022-focus-1_fr.pdf
[texte imprimé]Terres frontalières, la frontera, la nouvelle mestiza ANZALDUA, Gloria, DUFOUR, Nino S. - PARIS : CAMBOURAKIS, 2022, 336 P.
L'auteur évoque l’existence méconnue et précaire de celles et ceux qui vivent entre deux mondes, à la frontière entre les cultures et les langues : les Chicanx dans la culture anglo-saxonne, les femmes dans la culture hispanique, les lesbiennes dans le monde hétéronormé, etc. Pour Gloria Anzaldúa, la frontière crée de nouveaux territoires, les "Borderlands", ne délimitent pas des espaces géographiques ou symboliques. Dans ces «Terres frontalières» se construit une identité autre, "La nouvelle mestiza", qui rend possibles des façons inédites d’être au monde.
La République tchèque entretient une histoire sombre avec les ventres des femmes roms. En juillet 2021, le Sénat a voté une loi de compensation des stérilisations forcées pratiquées sur des milliers de femmes roms en Tchécoslovaquie, de 1966 à 2012. En dépit des condamnations des horreurs nazies après la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement tchèque a continué à mettre en œuvre une politique eugéniste de contrôle des naissances dans la population rom, avec des campagnes de stérilisation forcée, dans le contexte de propagande anti-Rom des années 1970 et de racisme extrême. Les femmes roms tchèques étaient prises en charge par des agents de santé racistes, qui ont réalisé des actes chirurgicaux invasifs et risqués, elles ont été contraintes par la police à donner leur accord pour une stérilisation après l'accouchement, sous la menace de s'en prendre à leurs filles. https://newint.org/features/2021/12/07/they-will-take-my-daughters-roma-forced-sterilization
[texte imprimé]Tous ensemble : on fait changer le monde JUNE, Rebecca, ABADIA, Ximo - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2022/03, 64 P.
Cet album documentaire présente des moments importants dans l’histoire, tels que des luttes en faveur des droits humains, pour sauver la forêt ou combattre les discriminations et le racisme. Il permet de découvrir des exemples de manifestations et de mouvements populaires pacifiques souvent lancés par des individus qui ont marqué l'histoire comme Gandhi, Rosa Parks, Greta Thunberg, avant d'être portés par des foules, qui ont réussi à renverser des situations bloquées.
[texte imprimé]Tous inégaux, tous singuliers DUBET, François, - PARIS : SEUIL, 2022/03, 275 P.
Les inégalités sont de plus en plus nombreuses et s'individualisent. Ce livre analyse ce nouveau régime des inégalités et la façon dont il met la politique au défi de reconstruire de la solidarité.
[texte imprimé]Universalisme SUAUDEAU, Julien, NIANG, Mame-Fatou - PARIS : ANAMOSA, 2022, 101 P.
"Repenser l’universalisme classique, ce n’est pas réveiller le démon du particularisme, de la pureté biologique et des passions fascistes, ni tomber dans le piège de l’identité comme fondement de toute légitimité, ou couper la République en deux. C’est, tout au contraire, chercher le chemin d’un humanisme à la mesure du monde." (Extrait du résumé d'éditeur)
[texte imprimé]Au vent mauvais ADIMI, Kaouther, - PARIS : SEUIL, 2022, 272 P.
A travers les destins croisés de trois personnages, Kaouther Adimi dresse une grande fresque historique de l'Algérie, depuis la colonisation, la lutte pour l'indépendance, jusqu'à l'été 1992, au moment où le pays bascule dans la guerre civile. Leila,Tarek et Saïd grandissent dans un village de l'est de l'Algérie au début des années 20. Leila, mariée à treize ans contre son gré, décide de se séparer et retourne vivre chez ses parents. Pendant la deuxième guerre mondiale, la France envoie les deux hommes au front. Tarek épouse Leila et rejoint la lutte pour l'indépendance. Il participe au tournage du film "La bataille d'Alger", puis émigre en France où il devient ouvrier. Par une suite de hasards inattendus, il se retrouve à Rome, gardien d'une magnifique villa, un temps suspendu dans sa trajectoire mouvementée, mais il devra rentrer d'urgence en Algérie.
[texte imprimé]Les verts-bruns : l'écologie de l'extrême droite française FRANÇOIS, Stéphane, - BORDEAUX : LE BORD DE L'EAU, 2022/02, 181 P.
Ce livre est une analyse du lien entre l'idéologie de l'extrême droite en France et l'environnementalisme. L'auteur montre comment certains mouvements d'extrême droite ont adopté des positions écologiques et ont utilisé l'environnement comme un moyen de promouvoir leur idéologie, notamment en se positionnant contre l'immigration et en prônant un retour à un mode de vie traditionnel. Il décrit les différentes mouvances en France, telles que le Rassemblement national, le Bloc identitaire ou encore le mouvement Terre et Peuple. L'auteur analyse également comment ces idées se diffusent dans les médias et dans la société française en général.
Ce jeu éducatif numérique dit "jeu sérieux" est conçu comme une activité clé en main pour être utilisé en classe,comme partie intégrante d’un cours. #Youtoo est destiné aux collégien·nes et traite de la question du cyberharcèlement et du cybersexisme.
Public : Collège (11-14 ans);Enseignant / animateur
http://play.citizengames.eu/middle_school_game/index.html?l=fr
[document électronique]La décolonialité au coeur des débats : de quoi parle-t-on ? WEILL, Caroline, ritimo (Réseau d'information et de documentation pour le développement durable et la solidarité internationale) - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2021/12/01,
Cet article revient sur l’origine des notions de colonialité, décolonialité, racialisation et intersectionnalité qui sont au cœur des débats actuels en France et dans le monde.
Public :
https://www.ritimo.org/La-decolonialite-au-coeur-des-debats-de-quoi-parle-t-on
La multiplication des crises et leur imbrication suscitent de nombreux mouvements de révolte au nom des droits humains. Ceux-ci doivent être repensés en les articulant avec les droits de la nature et en les mobilisant contre le droit des affaires, sous-produit du capitalisme financier. Des injustices postcoloniales subsistent encore au sein des institutions chargées de défendre le droit, il faut les dénoncer.
Malgré d'importantes avancées en matière de législation et de politiques publiques visant à protéger les droits des personnes LGBTQIA+ en Amérique latine, des gouvernements plus conservateurs se sont mis en place et il y a une montée en puissance de mouvements évangéliques en politique. Cette introduction présente la notion de révolution, puis propose trois réflexions critiques sur ses limites, à savoir la vulnérabilité des changements institutionnels, les inégalités spatio-temporelles et l’émergence d’une «homonormativité» incapable de rendre compte des revendications pour une transformation radicale de la société. https://journals.openedition.org/cal/13864
Isolés de l'Afrique par les anciens maîtres blancs et fixés sur leur avance économique, les Sud-Africain·es, y compris les intellectuel·es, n'ont manifestement pas remis en question le credo d'exceptionnalité ancré dans la vue blanche de leur histoire particulière. Un exceptionnalisme qui ferait de la position du pays en Afrique un genre d'accident géographique et explique les symptômes d'un isolationnisme, le plus souvent inconscient, qu'on rencontre un peu partout dans la population.
Le terme "intelligence artificielle" est peu présent dans les textes officiels. Pourtant, différentes normes laissent apparaître des notions périphériques (droit des robots, des algorithmes et des données personnelles). Le manque de consensus juridique et la faiblesse des approches multidisciplinaires ont empêché une qualification juridique de l’intelligence artificielle ou des règles éthiques susceptibles d’accompagner son développement. Néanmoins, un nouveau chemin de la construction du droit de l’intelligence artificielle est en train d’apparaître, avec deux gouvernances parallèles, l’une partant de la compréhension de la technique pour nourrir le droit, l’autre puisant au droit pour mesurer l’écart existant avec la technique. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/6554
A travers l'étude qualitative des trajectoires biographiques de travailleuses domestiques boliviennes et péruviennes ayant intégré la domesticité alors qu'elles étaient mineures, cet article propose de mettre l'accent sur les affinités normatives entre familles dominées et familles dominantes en matière de genre. L'auteure démontre que la synergie des deux (même mépris des femmes, mêmes violences sexuelles) scelle le destin d'une proportion considérable de jeunes filles migrantes rurales ou de la périphérie urbaine, prédisposées à la domesticité par la pauvreté, elle-même modelée par le racisme structurel.
L'Iran, isolé de la communauté internationale à la suite du rétablissement de sanctions et de l’application d’une politique de "pression maximale" concernant son armement nucléaire, fait de plus face à des crises sociales et économique et à une corruption institutionnalisée. Les discriminations ethniques et religieuses y sont importantes avec une atteinte aux droits (accès à certains emplois, absence de droit civil ou politique, ...). La catastrophe environnementale qui se profile en Iran inquiète (assèchement, pollution de l'air, baisse de la pluviométrie, ...) mais il y a répression des militants et les impacts environnementaux et sociaux ne sont pas pris en compte comme lors des constructions de barrages.
Public :
https://www.ritimo.org/Quand-l-espoir-cede-a-la-colere-la-rue-gronde-en-Iran
Le rapport de la commission de recherche sur les archives françaises relatives au Rwanda, présidée par l'historien Vincent DUCLERT a été remis au président de la République le 26 mars 2021. Bien que très volumineux ce rapport nécessaire est insatisfaisant. Il est imprécis et incomplet. Il ne traite pas en profondeur du rôle de l'Etat français dans ce génocide, lié au système de ses relations avec les pays d'Afrique.
Au Brésil, les projets énergétiques liés à l'augmentation de la demande alimentent les inégalités, les conflits, les risques et préjudices socio-
environnementaux, dus à l'accaparement des terres des peuples autochtones par un pouvoir politique basé sur la suprématie héritée de la colonisation. Malgré les conquêtes sociales, ces héritages sont ancrés dans les pratiques des pouvoirs dominants des Blancs, au détriment des populations noires, des peuples autochtones, des peuples de l'eau, des communautés quilombolas, entre autres. Dans ce contexte, même si la source de production énergétique via l'industrie éolienne au Brésil et surtout dans la Région du Nord-Est est considérée comme écologiquement plus propre, la mise en œuvre sur le terrain des complexes éoliens est marquée par la logique productiviste et dominatrice, qui contribue à la destruction de l'environnement, entrave les droits des peuples autochtones et alimente le racisme structurel. https://www.wrm.org.uy/sites/default/files/bulletin-pdfs/Boletin-256_FR.pdf
Est-il possible de définir le jazz ? L'exemple de John Coltrane montre que les dimensions politique et spirituelle du jazz sont intimement liées, pendant la lutte pour les droits civiques comme dans les negro-spirituals. Monk et Coltrane font référence à Pythagore qui reliait les vibrations harmoniques à l’harmonie des sphères et des planètes. Coltrane revendique aussi l'héritage de son grand'père, pasteur méthodiste de Caroline du Nord ayant participé à un réseau abolitionniste d'aide aux esclaves fugitifs. Le jazz est un acte de résistance contre la primauté de l’écrit sur l’oralité et l'improvisation. Coltrane est également très influencé par le blues, basé sur la répétition, les musiques traditionnelles du monde entier, le retour à la modalité, la revendication d'un imaginaire africain réinventé. La musique de jazz, à l'origine très localisée et très communautaire, est devenue universelle selon le phénomène de créolisation défini par Édouard Glissant et Souleymane Bachir Diagne. Cette créolisation ne doit pas être confondue avec le phénomène de "black face", mais le black face a lui-même été "retourné" et utilisé par des artistes afro-américains pour pouvoir s'exprimer et revendiquer leurs droits à une certaine époque.
Public :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-chemins-de-la-philosophie/raphael-imbert-jazzman-le-jazz-est-un-acte-de-resistance-politique-et-spirituel-7062701
Les solutions fondées sur la nature (SFN) prônées par l’économie verte relèvent du capitalisme et de ses fondements croisés, associés au colonialisme, au racisme et au patriarcat (ou intersectionnalité). Cette théorie explique comment différentes formes de discrimination (ethnique, de genre ou sociale) ou formes d’oppression peuvent se superposer chez une même personne (notamment parmi les minorités, les peuples autochtones, les personnes migrantes et les femmes afrodescendantes). Les SFN, qui ne sont qu'un nouveau produit commercial et financier au service des multinationales en mal de reconnaissance verte, utilisent un langage trompeur qui se veut inclusif sur les femmes, les peuples autochtones et les travailleur·ses migrant·es, en prétextant les embaucher pour préserver la nature et affronter le changement climatique. En fait, le néocapitalisme se donne bonne conscience avec ces travailleur·ses des "emplois verts", exploité·es, mal rémunéré·es, et dont les droits sont peu respectés. https://www.wrm.org.uy//fr/files/2021/05/Boletin-255_FR.pdf
En 1981, la création du parc national de Kaeng Krachan a causé l'expropriation du peuple karen de la région de Bang Kloi, en Thaïlande. En janvier 2021, après vingt années de lutte pour leur droit de vivre sur leurs territoires d'origine, les populations autochtones karen sont revenues sur leurs terres ancestrales. La pandémie de Covid-19, qui a aggravé la situation de quasi-famine de ces populations dans leur région d'accueil forcé, a montré que le retour sur leurs terres était la seule solution pour leur survie. Toutefois, la situation dans les forêts de Kaeng Krachan est tendue car les autorités du parc national accusent les communautés autochtones de défricher des parcelles de forêts, voire de détruire la forêt. Or, pour le peuple karen, revenir sur ses terres n'est pas seulement une question de survie, c'est aussi une tentative pour restaurer sa vie culturelle, son identité et sa dignité. https://www.wrm.org.uy//fr/files/2021/03/Boletin-254_FR.pdf
La majorité des terres dans le monde sont encore gérées par des communautés autochtones selon le droit coutumier. La notion de propriété foncière privée, dominante dans les sociétés occidentales et prônée par la Banque mondiale et le FMI auprès des gouvernements des pays en développement (PED), vise à faciliter la vente/location à des fins commerciales et l'utilisation à des fins productivistes. Or la privatisation des terres n'offre aux communautés autochtones aucune sécurité ni stabilité mais représente un moyen de poursuivre la colonisation et l'exploitation de leurs terres et forêts, au profit d'intérêts privés et d'entreprises multinationales. Le document publié par l'Oakland Institute démonte six mythes utilisés par les gouvernements, les banques et les institutions multilatérales pour justifier la privatisation des terres : la privatisation des terres est nécessaire pour attirer les investissements privés ; les titres de propriété privée améliorent l'accès au crédit et aux prêts ; la privatisation des terres stimule le développement ; les marchés fonciers rendent l'accès à la terre plus équitable ; les systèmes coutumiers ne garantissent pas la sécurité foncière ; les réformes foncières sont axées sur les intérêts des agriculteur·rices. https://www.wrm.org.uy//fr/files/2021/03/Boletin-254_FR.pdf
[document électronique]10 questions pour mieux comprendre la situation des Français·e·s condamné·e·s à mort à l’étranger ECPM (Ensemble contre la peine de mort), - PARIS : ENSEMBLE CONTRE LA PEINE DE MORT (ECPM), 2021/12, 19 P.
Au moins dix-sept Français·es sont condamné·e·s à mort et actuellement détenu·e·s dans six États à travers le monde. La peine de mort continue donc d’affecter des Français·es à l’étranger, ainsi que leurs familles et leurs proches sur le territoire national. Ce rapport explique la situation de ces Français·es à travers dix questions :
- Qui sont les Français condamnés à mort dans le monde et où sont-ils incarcérés ?
- Quelle est la situation de la peine de mort dans ces pays ?
- Dans quelles conditions sont-ils détenus et quel est l’impact de la crise liée à la pandémie de Covid-19 sur ces conditions ?
- Quelle est la position de la France sur la peine de mort ?
- Quelle est la responsabilité de la France vis-à-vis de ses ressortissants condamnés à mort à l’étranger ?
- Qui sont les acteurs impliqués dans la protection consulaire et quel est leur rôle ?
- Pourraient-ils être jugés en France ?
- Pourraient-ils bénéficier d’une procédure de transfèrement ?
- Leur peine pourrait-elle être révisée ou commuée ? Pourraient-ils être graciés ?
- Pourraient-ils être exécutés ?
Public :
https://www.ecpm.org/app/uploads/2022/09/FRANCAIS-CONDAMNES-A-MORT-DANS-LE-MONDE-ECPM-2021-1.pdf
[texte imprimé]Accueillir et accompagner les personnes LGBTIQ dans l'hébergement SAUVAIRE, Joséphine, MATATA, Gaëlle - MONTREUIL : FEDERATION DES ACTEURS DE LA SOLIDARITE ILE DE FRANCE, 2021, 115 P.
Ce rapport indique la manière de bien accueillir et accompagner les personnes LGBTIQ, lesbiennes, gays, bisexuelles, trans, intersexes et queer qui sont très souvent victimes de discrimination dans l'accès au logement, à l'emploi et à la santé. Neuf fiches abordent les thèmes suivants : information, cadre légal, outils institutionnels, prise en compte de l'orientation sexuelle et identité de genre, possibilités et conséquences des choix dans l'orientation vers l'hébergement, clés pratiques pour accompagner les personnes trans, accompagnement des personnes migrantes LGBTIQ, intégration d'une perspective santé dans l'accompagnement des personnes LGBTIQ et enfin un annuaire des associations franciliennes aidant les personnes LGBTIQ.
[texte imprimé]Cadavres noirs PRUNIER, Gérard, DUGAIN, Marc - PARIS : GALLIMARD, 2021, 46 P.
Il s'agit d'un essai très documenté sur la tragédie du continent africain qui se situe, pour l'auteur, dans le silence assourdissant à l'égard de la réalité quotidienne du monde noir. Il condamne l'indifférence des occidentaux face aux cadavres noirs et aux malheurs de l'Afrique et interpelle le lecteur sur cette forme de déni d'humanité.
[texte imprimé]La catégorisation des acteurs du droit d'asile BILLET, Carole, TAXIL, Bérangère ; HALLUIN-MABILLOT, Estelle d' - LE KREMLIN BICETRE : MARE & MARTIN, 2021, 227 P.
Ce livre interroge les différentes catégories qui ont été pensées pour s'appliquer aux personnes exilées et accueillies en Europe et aux acteur·rices intervenant dans l'accueil des demandeur·ses d'asile. La catégorie des réfugié·es, élaborée au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, peut être débattue, et les sous-catégories, de plus en plus nombreuses (personnes vulnérables, personnes « indésirables ») questionnent quant à leur intérêt et aux conséquences importantes de leur application. Les catégories relatives aux organismes accueillants évoluent également tant sur le plan des acteurs nationaux (État, acteurs locaux publics et privés) qu’au niveau de l’Union européenne, avec l’implication croissante d’agences aux pouvoirs grandissants.
Joseph Bologne est né en Guadeloupe en 1745, fils du noble Georges Bologne et de son esclave, Nanon. Il s'installe en France après la reconnaissance officielle de son père et il reçoit une éducation aristocratique. Doué pour la musique et l'escrime, il est l'auteur d'un répertoire pour violon et piano. Il fut le premier colonel noir de l'armée française pendant la Révolution. Au XIXe siècle, suite à la diffusion des thèses racistes, sa musique est peu jouée.
Public :
https://www.francemusique.fr/culture-musicale/le-chevalier-de-saint-george-un-compositeur-oublie-pas-comme-les-autres-92895
[texte imprimé]Chez nous... RIZZO, Marco, BONACCORSO, Lelio - PARIS : FUTUROPOLIS, 2021/02, 112 P.
Les auteurs font suite à leur premier livre "A bord de l'Aquarius", pour témoigner, à travers 6 récits d'humanitaires, d'autochtones et de réfugiés, de l'accueil réservé aux migrants en Calabre en Italie. Ils révèlent les horreurs de la traversée, les comportements xénophobes, les lourdeurs de la bureaucratie mais reconnaissent aussi la mise en place de politiques pour un accueil digne et pour une réelle intégration.
[outil pédagogique] : jeu Le combat de la licorne KuriOz, - POITIERS : KURIOZ, 2021, Jeu de simulation (4-20 joueurs) ; 51 P.
Ce jeu permet de faire prendre conscience aux participant·es des inégalités existantes et des répercussions et frustrations qu’ils·elles peuvent engendrer dans la vie quotidienne des membres des communautés LGBTQIA+. Il permet également de sensibiliser les différents publics aux notions de genre, d’orientations sexuelles et à l’histoire de la communauté LGBT+ à travers le monde et les siècles.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://www.ritimo.org/IMG/pdf/le_combat_de_la_licorne.pdf
[texte imprimé]Comment devient-on raciste ? Comprendre la mécanique de la haine pour mieux s'en préserver MEZIANE, Ismaël, REYNAUD-PALIGOT, Carole - PARIS : CASTERMAN, 2021, 72 P.
Ismaël Méziane a vécu personnellement le racisme. En 2017, après sa visite de l’exposition « Nous et les Autres » au Musée de l’Homme à Paris, il s'engage avec Carole Reynaud-Paligot, historienne, et Evelyne Heyer, anthropologue généticienne, toutes les deux commissaires de l'exposition, dans la réalisation de cette bande dessinée. Dans cet album sous forme de déambulation, l'auteur propose un mélange de réflexions personnelles et d’échanges avec ses co-autrices afin de comprendre en profondeur les mécanismes à l'origine du racisme. Le récit mêle savoir et émotions pour susciter une prise de conscience.
[texte imprimé]Contre l'antisémitisme et pour les droits du peuple palestinien STAMBUL, Pierre, - PARIS : SYLLEPSE, 2021, 88 P.
Après un aperçu historique sur les origines du peuple juif et de l'antisémitisme, cet opuscule propose une analyse du sionisme comme entreprise coloniale aboutissant à la spoliation du peuple palestinien.
[texte imprimé]Enchaînés : Dans l'entrepont de la Marie-Séraphique , - NANTES : PETIT A PETIT, 2021, 80 P.
En 1773, le navire négrier La Marie-Séraphique quitte le port de Paimboeuf, près de Nantes, pour un voyage de commerce triangulaire. Au comptoir de Loanga, trois cent soixante-dix-huit personnes, hommes femmes et enfants, sont achetées, marquées puis emmenées à Saint-Domingue pour être vendues comme esclaves. Les actions du capitaine Fautrel-Gaugy, de l'armateur Gruel, des différents membres de l’équipage, des esclaves et de Joseph et Baptiste, deux esclaves interprètes révèlent les règles complexes et inhumaines de la traite atlantique et de l’économie esclavagiste aux Antilles et dans les ports négriers. Le dernier chapitre retrace la révolte des esclaves à Saint-Domingue en 1791 et les luttes qui aboutirent à la première abolition de l’esclavage par la Convention en 1794, son rétablissement en 1802 par Napoléon Bonaparte en Guadeloupe, Martinique, Guyane, la résistance de Toussaint Louverture, l’indépendance d’Haïti en 1804, enfin l’abolition définitive de l’esclavage en 1848 par la Deuxième république.
Utilisant des travaux universitaires, des archives d'époque et des témoignages, l'auteur, architecte engagé, revient en détail sur l'application de l'état d'urgence lors de la Révolution algérienne de 1954-1962, l'insurrection kanak de 1984-1988 et le soulèvement des quartiers populaires en France de 2005 ainsi que depuis 2015 à nos jours. Il en révèle les différences mais aussi les similarités et fait apparaître un «continuum colonial» dans lequel l'urbanisme peut et a pu servir d'appui à cette loi contre-révolutionnaire qu'est l'état d'urgence, qui vise le contrôle des populations, de leurs espaces et de leurs vies. L'auteur entend donner des outils de rupture de ce continuum, telles que le sont les solidarités qui coexistent aux situations de contrôle.
[texte imprimé]Exilé.e.s vs COVID-19 : une épidémie de mesures d'exception HELLER, Mark, - PARIS : MIGREUROP, 2021/06, 4 P.
Cette note montre comment la crise sanitaire de Covid-19 a été traitée de façon très différente pour les personnes migrantes comparativement aux populations européennes.
http://migreurop.org/IMG/pdf/note_13_fr.pdf
[vidéo]La fabrique des sans-papiers PAICHELER, Pénélope - PARIS : LA CIMADE, 2021, vidéo, 3 mn.
Obtenir des papiers pour rester en France dépend aujourd’hui de procédures toujours plus imprévisibles et excluantes… quand elles ne sont pas tout bonnement illégales. Des milliers de personnes sont ainsi privées de leurs droits les plus fondamentaux, tout en faisant fonctionner des pans entiers de l’économie à moindre frais. En 3 minutes, cette vidéo de La Cimade jette une lumière crue sur les pratiques de l’administration française et leurs conséquences.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://vimeo.com/656581635
[texte imprimé]En finir avec les violences sexistes et sexuelles DE HAAS, Caroline, # NousToutes - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2021/03, 219 P.
Les préjugés sur les violences sexistes et sexuelles sont déconstruites grâce à une analyse précise des faits et des définitions. Certains préjugés concernent l'identification des violences, les mécanismes ou les réponses apportées.
[texte imprimé]Fundamental Rights Report 2021 O'FLAHERTY, Michael, - VIENNE (AUTRICHE) : AGENCE DES DROITS FONDAMENTAUX DE L'UNION EUROPEENNE (FRA), 2021, 290 P.
L’année 2020 a été marquée à la fois par des avancées et des reculs en termes de protection des droits fondamentaux. Le Rapport sur les droits fondamentaux 2021 de l’Agence des droits fondamentaux de l’Union européenne examine les principales évolutions dans ce domaine, en recensant les progrès accomplis et les sujets de préoccupation persistants.
https://fra.europa.eu/sites/default/files/fra_uploads/fra-2021-fundamental-rights-report-2021_en.pdf
[texte imprimé]Fundamental Rights Report 2022 O'FLAHERTY, Michael, - VIENNE (AUTRICHE) : AGENCE DES DROITS FONDAMENTAUX DE L'UNION EUROPEENNE (FRA), 2021, 257 P.
Le rapport annuel traite des vulnérabilités et des droits fondamentaux des populations au sein de l'Union européenne (UE). Le chapitre principal du rapport examine l'impact de la pandémie Covid-19 sur les droits sociaux. Les chapitres restants du rapport passent en revue les principaux développements de 2020 concernant l'UE : Charte des droits fondamentaux ; égalité et non-discrimination ; racisme, xénophobie et autres intolérances ; égalité et inclusion des Roms ; asile, frontières et migration ; société de l'information, confidentialité et protection des données ; droits de l'enfant ; accès à la justice ; mise en œuvre de la Convention relative aux droits des personnes handicapées.
https://fra.europa.eu/sites/default/files/fra_uploads/fra-2021-fundamental-rights-report-2021_en.pdf
Instituée par l’État, l’Église et les puissances économiques au Moyen Age, "la chasse aux sorcières" est un dispositif de répression contre les femmes qui s'opposent au capitalisme naissant. En s'appuyant sur les impacts sociaux de la privatisation actuelle des terres en Afrique, l'auteure tisse un lien entre la "chasse" et la montée mondiale de la violence sexiste. Elle relate aussi un "pouvoir de femmes" qui se réinvente par de nouveaux savoirs, de nouvelles pratiques et de nouvelles solidarités.
[texte imprimé]Guide : Lutter contre le racisme LDH (Ligue des droits de l'homme), - PARIS : LIGUE DES DROITS DE L'HOMME (LDH), 2021, 92 P.
Ce guide vise à fournir d’une part un état des lieux des débats de société et d’autre part, à montrer et à expliquer les actions, les prises de position et les mobilisations de l’association de la Ligue des Droits de l'Homme. Ce travail est une production de militantes et militants qui ont voulu penser ensemble le combat antiraciste.
https://www.ldh-france.org/wp-content/uploads/2021/03/Guide-Lutter-contre-le-racisme-1.pdf
Xavier Maudit interroge Catherine Coquery-Vidrovitch, historienne spécialiste de l'Afrique, sur les routes de l'esclavage. L'auteure décrit le déroulement des traites des esclaves : traite transatlantique, traite subsaharienne comme quelque chose de très ancien. Elle évoque aussi la "concurrence de mémoires" suscitée par l'évocation de l'esclavage arabo-musulman.
Public : Adulte
https://www.franceculture.fr/emissions/le-cours-de-lhistoire/histoires-de-routes-34-les-routes-de-lesclavage
[texte imprimé]Ici on noya les Algériens RICEPUTI, Fabrice, PLENEL, Edwy - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2021/09, 288 P.
A cinq mois de la fin de la guerre d'Algérie, le 17 octobre 1961, le préfet de police de Paris impose le couvre-feu contre lequel des dizaines de milliers d'Algériens manifestent pacifiquement. La répression est tellement violente qu'elle cause la noyade, après blessures par balles, d'une centaine de manifestants dans la Seine mais les rapports officiels du lendemain ne font état que de deux morts ! L'auteur retrace la bataille politique, intellectuelle et juridique qu'a menée, pendant trente ans, le chercheur Jean-Luc Einaudi, simple citoyen, pour élucider ce crime d’État.
Ce rapport est le résultat d'un projet de deux ans, TRIPS (identification of TRafficked beneficiaries of International Protection Special needs). Le projet s'est attaché à étudier comment garantir un soutien adapté aux victimes de traite en tenant compte des besoins spécifiques liés à leur vulnérabilité.
[texte imprimé]Inclure pour transformer F3E (Fonds pour la promotion des études préalables, études transversales et évaluations), - PARIS : FONDS POUR LA PROMOTION DES ETUDES PREALABLES, DES ETUDES TRANSVERSALES ET EVALUATIONS (F3E), 2021, 209 P.
Cet ouvrage propose une réflexion sur l'intégration de pratiques inclusives, porteuses de transformations sociales justes et durables. Le F3E a réuni des acteurs et des actrices de la recherche, des consultant⋅es, des praticien⋅nes oeuvrant en faveur de la justice sociale en France et à l'international. Les articles contenus dans cet ouvrage présentent des méthodologies, des expériences inspirantes et quelques clés pour accompagner le passage à l'action. (d'après le résumé de l'éditeur)
https://f3e.asso.fr/wp-content/uploads/Inclure-pour-transformer.pdf
[texte imprimé]L'interculturalité dans le quotidien professionnel TESSIER, Stéphane, LE ROY, Etienne - PARIS : L'HARMATTAN, 2021/07, 215 P.
Pour rendre compte des enjeux contemporains de l'interculturel en France dans tous les secteurs (social, éducatif, judiciaire, médical, etc.), l'auteur s'inspire du colonialisme qui est non seulement un héritage ancien (la colonisation) mais également un phénomène actuel et innovant (la coloniarité). Il conseille de centrer les observations sur les stéréotypes qui cachent des opinions racistes ou xénophobes, sources du blocage du processus de prise en charge de l'altérité car ils endommagent les pratiques interculturelles qui supposent une reconnaissance de l'Autre.
Cette étude analyse les liens entre la localisation et le racisme institutionnel ou systémique dans la réponse humanitaire au Covid-19. Elle se base sur une enquête en ligne menée dans 23 pays, sur quatre études de cas nationales (Kenya, Népal, Yémen et Somalie), sur des entretiens avec des membres du Mouvement de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge, et des ONG, et sur une analyse documentaire. Afin d'appliquer une approche décoloniale dès le départ, la recherche a privilégié les perspectives des acteurs du Sud par rapport à celles des acteurs internationaux du Nord, y compris les bailleurs.
Public :
https://www.redcross.org.uk/-/media/documents/humanitarian/reportis-aid-really-changing-what-the-covid19-response-tells-us-about--localisation-decolonisation-a.pdf
[texte imprimé]Joséphine : Joséphine Baker, la danse, la Résistance et les enfants POWELL, Patricia Hruby, ROBINSON, Christian - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2021, 105 P.
Qu'elle danse, enfant, dans les rues de Saint-Louis, aux États-Unis, ou qu'elle triomphe plus tard sur les grandes scènes du monde, Joséphine Baker explose de vitalité ! Toute sa vie elle a mis cette énergie au service de la lutte contre le racisme et de la Résistance française face au nazisme. Joséphine, c'est aussi une femme débordant de générosité, elle a adopté douze enfants venu·es des quatre coins du monde. En 2021, la France lui rend le plus beau des hommages. Elle est l'une des rares femmes à entrer au Panthéon, et la première femme noire.
[texte imprimé]Kiffe ta race DIALLO, Rokhaya, LY, Grace - PARIS : FIRST, 2021/11, 239 P.
Les deux auteures prolongent leur podcast "Kiffe ta race" diffusé sur Binge Audio. Elles reprennent les témoignages de leurs invité·es et apportent leur propre interprétation en s'appuyant sur l'actualité. Des précisions historiques et des définitions de concept éclairent les thématiques.
