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[texte imprimé]L'Europe en chemise brune : Néo-fascistes, néo-nazis, et national-populismes en Europe de l'Ouest depuis 1945 , - PARIS : REFLEX, 1992, 160 P.
Ce périodique alerte les lecteurs sur les nouveaux réseaux d'extrême droite dans chacun des pays d'Europe pour analyser leur émergence à travers leur histoire.
Titre : L'Europe en chemise brune : Néo-fascistes, néo-nazis, et national-populismes en Europe de l'Ouest depuis 1945 Type de document : texte imprimé Editeur : PARIS : REFLEX Année de publication : 1992 Importance : 160 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-9507124-0-0 Note générale : Bibliographie, adresses, photos en noir et blanc. Préface de Maurice Rajsfus, initiateur de l'appel des 250. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France ; Suisse ; Allemagne ; Belgique ; Royaume-Uni ; Italie ; Espagne ; Portugal ; Grèce ; Pays-Bas ; Suède ; Norvège ; Danemark
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Histoire ; Extrême droite ; Parti politique ; Racisme ; Nationalisme ; Fascisme ; Idéologie ; Théorie politiqueRésumé : Ce périodique alerte les lecteurs sur les nouveaux réseaux d'extrême droite dans chacun des pays d'Europe pour analyser leur émergence à travers leur histoire. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=22411 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 23775 CR53 IDE 1 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [texte imprimé]Histoire des étrangers et de l'immigration en France LEQUIN, Yves, - PARIS : LAROUSSE, 1992, 496 P.
Cet ouvrage se propose de faire le point sur l'histoire de l'immigration en France depuis le Ve siècle et s'interroge sur l'attitude de la France en analysant les phénomènes de rejet et le sentiment de xénophobie particulièrement aigus en temps de crise. Il montre également que l'immigration a contribué à édifier la France grâce à ses apports.
Titre : Histoire des étrangers et de l'immigration en France Type de document : texte imprimé Auteurs : Yves LEQUIN Editeur : PARIS : LAROUSSE Année de publication : 1992 Collection : REFERENCES LAROUSSE Sous-collection : HISTOIRE Importance : 496 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-03-720264-0 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Histoire ; Immigré·e ; Racisme ; Travail ; Interculturalité ; Identité culturelle ; MigrationRésumé : Cet ouvrage se propose de faire le point sur l'histoire de l'immigration en France depuis le Ve siècle et s'interroge sur l'attitude de la France en analysant les phénomènes de rejet et le sentiment de xénophobie particulièrement aigus en temps de crise. Il montre également que l'immigration a contribué à édifier la France grâce à ses apports. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21882 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 2790 CD59 2IMM380 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible 23417 COSI MI/2.3/LEQ autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [texte imprimé]L'histoire inhumaine RICHARD, Guy, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1992, 479 P.
L'auteur passe en revue les massacres et génocides sur tous les continents, des origines à nos jours, depuis la préhistoire, en passant par l'Antiquité et les grandes invasions, jusqu'à l'époque moderne et les pires génocides du XXe siècle. Il analyse leurs différents visages, au prétexte de l'alibi de la foi, de l'amour sacré de la patrie ou des exterminations ethniques qui trouvent leur justification dans la haine de l'autre et le rejet de sa culture. Que ce soit dans l'Orient arabe avec l'exploitation du bois d'ébène, en Europe avec la planification soviétique des exterminations et l'industrie du génocide juif sous Hitler, en Asie avec les massacres sous la colonisation européenne ou pendant les guerres asiatiques, mais aussi sur le continent africain avec le génocide rwandais, en Amérique latine avec le génocide des Amérindiens, ou encore dans les îles du Pacifique, l'ouvrage fournit un panorama historique détaillé, appuyé par des données chiffrées.
Titre : L'histoire inhumaine : Massacres et génocides des origines à nos jours Type de document : texte imprimé Auteurs : Guy RICHARD Editeur : MALAKOFF : ARMAND COLIN Année de publication : 1992 Collection : HISTOIRES/COLIN Importance : 479 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-200-21180-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Génocide ; Massacre ; Histoire ; Colonisation ; Ethnie ; Identité culturelle ; Minorité ; Nationalisme ; Racisme ; ReligionRésumé : L'auteur passe en revue les massacres et génocides sur tous les continents, des origines à nos jours, depuis la préhistoire, en passant par l'Antiquité et les grandes invasions, jusqu'à l'époque moderne et les pires génocides du XXe siècle. Il analyse leurs différents visages, au prétexte de l'alibi de la foi, de l'amour sacré de la patrie ou des exterminations ethniques qui trouvent leur justification dans la haine de l'autre et le rejet de sa culture. Que ce soit dans l'Orient arabe avec l'exploitation du bois d'ébène, en Europe avec la planification soviétique des exterminations et l'industrie du génocide juif sous Hitler, en Asie avec les massacres sous la colonisation européenne ou pendant les guerres asiatiques, mais aussi sur le continent africain avec le génocide rwandais, en Amérique latine avec le génocide des Amérindiens, ou encore dans les îles du Pacifique, l'ouvrage fournit un panorama historique détaillé, appuyé par des données chiffrées. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=66287 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 59135 DEV DPI RIC livre, album 14 - CITIM (Caen) Disponible [texte imprimé]Les idées noires de Martin Luther King MOLLA, Serge, - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 1992, 396 P.
Ce livre rassemble les idées philosophiques et surtout théologiques de Martin Luther King, éparpillées dans de multiples écrits et discours du leader noir. Il montre que l'apôtre de la non-violence est aussi un théologien qui puise son enseignement dans la tradition noire américaine. Enfin, il croise l'apport de Martin Luther King avec celui de l'écrivain James Baldwin et avec celui du théologien James H. Cone et montre l'impact de la pensée de Malcolm X sur le théologien protestant. (D'après le résumé de l'éditeur).
Titre : Les idées noires de Martin Luther King Type de document : texte imprimé Auteurs : Serge MOLLA Editeur : GENEVE [SUISSE] : LABOR ET FIDES Année de publication : 1992 Collection : LIEUX THEOLOGIQUES num. N°20 Importance : 396 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8309-0650-9 Note générale : Bibliographie, index. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Théologie ; Non-violence ; Identité culturelle ; Négritude ; Racisme ; Politique ; Société ; Lutte populaire
Thésaurus Géographique
États-UnisRésumé : Ce livre rassemble les idées philosophiques et surtout théologiques de Martin Luther King, éparpillées dans de multiples écrits et discours du leader noir. Il montre que l'apôtre de la non-violence est aussi un théologien qui puise son enseignement dans la tradition noire américaine. Enfin, il croise l'apport de Martin Luther King avec celui de l'écrivain James Baldwin et avec celui du théologien James H. Cone et montre l'impact de la pensée de Malcolm X sur le théologien protestant. (D'après le résumé de l'éditeur). Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75963 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 2290 CD59 1REL070 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]In my father's house. Africa in the philosophy of culture APPIAH, Kwame Anthony, - NEW YORK (ETATS UNIS) : OXFORD UNIVERSITY PRESS (OUP USA), 1992, 225 P.
Cet ouvrage combine le récit personnel d'un intellectuel anglo-ghanéen avec une critique philosophique des concepts de "culture africaine" et de "race". L'auteur note que si les différences culturelles entre l'Afrique et l'Occident sont réelles, elles ne justifient pas la construction essentialiste d'unités culturelles homogènes radicalement opposées, critiquant ainsi les précurseurs afro-américains du panafricanisme. Dans le même sens, il démontre que le concept de "race" est un mythe. Il souligne cependant qu'il existe indéniablement une identité panafricaine (relativement récente) mais qui se fonde avant tout sur des expériences communes du colonialisme et de la décolonisation.
Titre : In my father's house. Africa in the philosophy of culture Titre original : Dans la maison de mon père. L'Afrique dans la philosophie de la culture Type de document : texte imprimé Auteurs : Kwame Anthony APPIAH Editeur : NEW YORK [ETATS UNIS] : OXFORD UNIVERSITY PRESS (OUP USA) Année de publication : 1992 Importance : 225 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-0-19-506852-8 Langues : Anglais (eng) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Philosophie ; Anthropologie ; Ethnie ; Racisme ; Colonialisme ; InterculturalitéRésumé : Cet ouvrage combine le récit personnel d'un intellectuel anglo-ghanéen avec une critique philosophique des concepts de "culture africaine" et de "race". L'auteur note que si les différences culturelles entre l'Afrique et l'Occident sont réelles, elles ne justifient pas la construction essentialiste d'unités culturelles homogènes radicalement opposées, critiquant ainsi les précurseurs afro-américains du panafricanisme. Dans le même sens, il démontre que le concept de "race" est un mythe. Il souligne cependant qu'il existe indéniablement une identité panafricaine (relativement récente) mais qui se fonde avant tout sur des expériences communes du colonialisme et de la décolonisation. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38014 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33578 AF-SOC-APP autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [texte imprimé]Lakota Woman : Ma vie de femme sioux CROW DOG, Mary, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1992, 290 P.
Ce livre raconte comment une jeune femme métisse devient une jeune femme sioux, au travers des événements du début des années 70 et sa rencontre avec un leader charismatique, sa vie de femme sioux et ses contradictions... C'est un témoignage qui raconte le siège de Wounded Knee et qui permet de comprendre les enjeux majeurs de la révolte indienne au cœur des États-Unis englués dans la guerre du Vietnam.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King , - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 1992/06, 96 P.
Pour Martin Luther King, comme pour Gandhi, l'action non violente fut l'expression profonde de ses convictions philosophiques et religieuses. Avec quelques grands noms comme Malcom X ou Stockely Carmichael, Martin Luther King restera l'une des grandes figures du combat des Noirs américains contre la ségrégation raciale.
Permalink[texte imprimé]Mon oncle NDEBELE, Njabulo Simakahle, - PARIS : COMPLEXE, 1992/12, 94 P.
Dans cette nouvelle, l'auteur s'attache à un enfant sud-africain de onze ans et à sa famille. L'auteur y apparait comme porte-parole d'une culture africaine à part entière.
Permalink[texte imprimé]Ota Benga, un pygmée au zoo VERNER BRADFORD, Phillips, BLUME, Harry - PARIS : BELFOND, 1992, 308 P.
Ota Benga est l'histoire d'un pygmée ramené aux États-Unis comme attraction coloniale pour la foire internationale de Saint-Louis. Retourné en Afrique, Ota Benga vit que sa tribu avait été décimée et il n'eut d'autre choix que de revenir aux États-Unis, où il servit toujours d'attraction et d'alibi aux Blancs bien-pensants. Mais personne ne voulait de son intégration. Désespéré, Ota Benga se tira une balle dans la tête au cours d'une danse rituelle.
Permalink[texte imprimé]Le paradis des autres GRIMAUD, Michel, - PARIS : RAGEOT, 1992, 155 P.
A la mort de sa mère, Djamil rejoint son père qui travaille comme ouvrier agricole dans le sud de la France. Il découvre le pays, mais aussi les injustices et le racisme,ainsi que la solidarité.
Permalink[texte imprimé]Race et civilisation : L'autre dans la culture occidentale LIAUZU, Claude, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1992, 500 P.
Comment penser l'universalité sans se laisser prendre aux rets d'un universalisme européocentriste pernicieux ? Le thème de l'universalisme, tel qu'il fut produit par la conscience européenne, s'est posé à partir d'un regard (ethnocentriste) sur les autres peuples. A ce titre, le progressisme et la laïcité hérités du XIXe siècle révèlent des modes de cécité culturelle. La crise de la modernité impose d'interroger la notion d'altérité. L'exclusion, le mépris, la haine ou la peur de l'Autre constituent l'une des tendances de la culture européenne, à l'opposé de l'universalisme et des forces d'émancipation que porte aussi notre culture. Ces deux pôles sont des idéaux types, les courants de la pensée contemporains empruntant à l'un et à l'autre. Aucun de ces courants ne dispose de réponses clés en main à la question : "Comment peut-on être égal et différent ?".
Permalink[texte imprimé]Rachid MAUBILLE, Jean, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1992, N.P.
A la rentrée des classes, les "raseurs" s'étonnent que le nouveau, Rachid, n'ait pas la même couleur de peau, ne parle pas la même langue, ne s'habille pas ni ne mange comme eux. Mais le jeu va les apprivoiser et les réconcilier.
Permalink[texte imprimé]Le racisme PONTENAY DE FONTETTE, François, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1992/03, 128 P.
Après avoir introduit les notions de racisme, de race et leur évolution dans le temps, l'auteur dresse, dans un premier chapitre, un historique des antécédents racistes en prenant pour exemple l'esclavage romain et les premières hostilités envers les juifs. Dans un deuxième chapitre, il est question des éléments précurseurs du racisme tel que nous l'entendons actuellement, à travers le cas du Nouveau Monde et celui de la théorie des classes. L'auteur expose, dans un troisième chapitre, les doctrines racistes de Gobineau, Chamberlain et Lapouge avant de consacrer entièrement le quatrième chapitre au national-socialisme. Le cinquième chapitre traite des aspects contemporains du racisme avec notamment la situation aux Etats-Unis du début du siècle à nos jours et celle de l'apartheid en Afrique du Sud. Enfin, la psychosociologie se penche sur les dispositions individuelles et l'action de la société dans un dernier chapitre.
Permalink[texte imprimé]Le racisme GRUNSELL, Angela, FORTIN, Marcel ; HENNO, Jeannie - TOURNAI (BELGIQUE) : GAMMA, 1992, 32 P.
Cet ouvrage explique ce qu'est le racisme, quels sont ses effets et pourquoi il cause tant de tort. Il décrit la façon dont les dirigeants politiques de certains pays s'en servent pour accroître leur pouvoir et les réactions qu'il est possible d'avoir face à des comportements racistes.
Permalink[texte imprimé]Rapport sur le processus de purification ethnique dans la région de Prijédor (Bosnie Herzégovine) - février 1990 à octobre 1992 JOINET, Louis, - NEW YORK (ETATS UNIS) : ORGANISATION DES NATIONS UNIES (ONU), 1992/10/27, 14 P.
Dans ce rapport sur la région de Prijédor, en Bosnie Herzégovine, l'auteur relate la genèse du processus de purification ethnique et sa mise en place progressive, qui engendra une tragédie en trois actes :
Premier acte : "La préparation des esprits" ou l'entreprise de propagande menée par les Serbes, entreprise idéologique destinée à exacerber les tensions ethniques entre Bosniaques.
Deuxième acte : "Passage à l'acte" : les attaques de villes et de villages au mortier et à l'artillerie lourde se succèdent, provoquant d'importantes pertes humaines parmi les civils. Dans le même temps , exécutions sommaires, tortures et autres atteintes aux droits de l'homme se banalisent. L'avancée des troupes serbes ne rencontre que peu de résistance.
Troisième acte : "De l'utilisation de l'internement, (...), à des fins de purification ethnique" ; la population musulmane est massivement déportée, les camps d'internement se multiplient, lieux clos où des bourreaux serbes se livrent aux pires sévices sur les détenus musulmans.
Permalink[texte imprimé]Sangs mêlés, sang péché... : Drame poétique en 3 moments et 30 clichés NDACHI TAGNE, David, - PARIS : L'HARMATTAN, 1992, 70 P.
Sous forme d'une pièce de théâtre composée de poèmes, cet ouvrage retrace l'histoire douloureuse de la liaison entre une jeune femme africaine de la tribu Bamoun et un officier de l'armée coloniale allemande, dont elle aura un enfant.
Permalink[texte imprimé]Sortir de l'apartheid MARTIN, Denis-Constant, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1992, 159 P.
L'Afrique du Sud a vécu pendant près de 50 ans dans un système institutionnel basé sur la discrimination raciale. L'apartheid a été officiellement aboli le 30 juin 1991. Cependant le pays reste encore marqué culturellement, malgré un grand élan de la majorité de la population vers plus de liberté et d'égalité. La crise économique fait rage et les grandes puissances (Europe, Etats Unis) ont levé leurs sanctions commerciales, tout en surveillant la réalité de la mise en place d'un régime démocratique et garantissant les mêmes droits aux Noirs qu'aux Blancs.
Permalink[texte imprimé]Texaco CHAMOISEAU, Patrick, - PARIS : FOLIO, 1992, 512 P.
Texaco est un livre de l'espérance et de l'amertume du peuple antillais, depuis l'horreur des chaînes jusqu'au mensonge de la politique de développement moderne. Il brosse les scènes de la vie quotidienne, les moments historiques, les fables créoles, les poèmes incantatoires, les rêves, les récits satiriques. C'est la vie de Marie-Sophie que raconte Patrick Chamoiseau au travers de cent cinquante ans d'histoire, d'épopée de la Martinique, depuis les sombres plantations esclavagistes jusqu'au drame contemporain de la conquête des villes. Devenue l'âme du quartier Texaco, Marie-Sophie mène la révolte contre les mulâtres de la ville, contre les békés qui veulent s'approprier les terres, contre les programmes de développement qui font le temps-béton.
Permalink[exposition] Tous parents, tous différents , - PARIS : MUSEUM NATIONAL D'HISTOIRE NATURELLE (MNHM), 1992, 19 panneaux
Cette exposition présente les principaux résultats de la biologie des populations humaines actuelles. On y apprend que les hommes ont tous une origine commune (tous parents) mais également que la diversité génétique et physique qui résulte de l'adaptation de nos ancêtres à divers environnements fait que chacun de nous est unique (tous différents). Il n'est alors pas possible de classer les humains en races. Le racisme ne repose donc sur aucun fondement scientifique. En réalité, nous appartenons tous à l'espèce humaine.
Public : Adulte;Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]Il y a cinquante ans, la rafle du Vel' d'Hiv' : Des survivants racontent CAVADA, Jean-Marie, BERTRAND, Jean-Pierre ; FAIDERBE, Sylvie - PARIS : FRANCE 3, 1992, 28 P.
Transcription des témoignages de survivants de la rafle du 16 juillet 1942 effectuée par la police française aux ordres des nazis, recueillis dans le film documentaire de Maurice Dugowson et lors du débat animé par Jean-Marie Cavada lors de l'émission La marche du siècle diffusée le 10 juin 1992.
Permalink[texte imprimé]1992, Europe et droit d'asile CETIM (Centre Europe-tiers monde), - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 1991, 228 P.
A l'heure de l'Europe en construction, une sournoise harmonisation des dispositions "légales" restrictives, voire de mesures de dissuasion systématiques et de refoulement à l'encontre des requérants d'asile, s'installe dans le continent qui fut en partie à l'origine de la Déclaration des Droits de l'Homme. Pendant que les réunions secrètes d'organismes intergouvernementaux, tels que le groupe de Schengen, TREVI et le groupe ad hoc Immigration font la loi, en construisant une Europe parallèle et en programmant la fermeture progressive de nos frontières pan-européennes à l'abri de tout contrôle parlementaire, nos gouvernements n'ont rien trouvé de plus pratique que de confondre "droit d'asile" et "immigration" dans une seule problématique. Il est urgent d'interpeller nos élus pour défendre un droit d'asile qui prenne en compte les nouvelles persécutions et affirmer le devoir d'accueil qui en découle.
Permalink[texte imprimé]Les autres et moi THEVENIN, André, - PARIS : EPIGONES, 1991, 30 P.
Ce livre montre la nécessité pour les hommes de vivre en groupes et d'accepter les autres avec leurs différences. Il faut combattre le rejet et la haine des autres afin de mieux les accueillir et les intégrer car les différences font la richesse du monde.
Permalink[texte imprimé]La bataille de Paris: 17 octobre 1961 EINAUDI, Jean-Luc, - PARIS : SEUIL, 1991/10, 336 P.
Jean-Luc Einaudi reconstitue dans cet ouvrage le déroulement précis des évenements du 17 octobre 1961. Ce jour-là, à l'appel du FLN, les Algériens de la région parisienne tentent de manifester contre le couvre-feu. Cette manifestation tournera au massacre. Ce livre est l'aboutissement d'une recherche basée sur des textes officiels, témoignages, archives, presse de l'époque. Il montre qu'au moment où les pouvoirs publics minimisaient les faits, la police continuait la chasse à l'homme, ce qui fut étouffé par le pouvoir des années durant, la version officielle établissant que les Algériens étaient armés et la police en légitime défense. L'auteur fait la lumière sur cet évenement qui fit plus de 200 morts.
Permalink[texte imprimé]Brésil, épopée métisse CARELLI, Mario, - PARIS : GALLIMARD, 1991/10, 128 P.
En 1500 les Portugais découvrent le Brésil et ses Indiens. Ensuite arrivent les noirs, puis les émigrants du monde entier et le Brésil d'aujourd'hui surgit de ces fusions. Le peintre J.B. Debret en est un témoin privilégié.
Permalink[texte imprimé]Les Cahiers d'Espérances Collectif 89, - SAINT QUENTIN FALLAVIER : GROUPE FRANÇAIS D'EDUCATION NOUVELLE (GFEN) RHONE ALPES, 1991, 267 P.
A l'occasion du bicentenaire de la Révolution française, l'auteur met en lumière les mots vivants des centenaires d'"auteurs du monde" qui s'adressent à la planète entière. A l'aide de ces paroles, il espère faire vivre, dans les actes et dans les esprits, les valeurs philosophiques héritées de la Révolution française.
Permalink[texte imprimé]Carte postale BATUKEZANGA, Zamenga, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1991, 136 P.
Dans le présent roman, l'auteur nous décrit une série de plusieurs faits, circonstances, moments vécus, trames de vie qui retracent beaucoup d'épisodes de notre existence. A travers tout le livre, l'auteur ne cesse de nos répéter que la différence qui paraît très souvent entre les hommes n'est qu'extérieure, le commun reste intrinsèque. Ces réflexions sont communes à toutes les sociétés. La Société humaine est unique, comme la nature de l'homme est une et identique. Citation de Nkakudulu Bikuku-Kialoso.
Permalink[texte imprimé]Dans mon quartier... DAQUIN, Nicolas, - SALLAUMINES : MAISON DE L'IMAGE, 1991, 52 P.
Cette bande dessinée humoristique met en scène une série de gags illustrant la vie quotidienne des jeunes des quartiers populaires en France.
Permalink[texte imprimé]Développement et droits de l'homme en Afrique EYA NCHAMA, Cruz Melchor, - PARIS : PUBLISUD, 1991, 429 P.
Pour l'auteur, la promotion et la protection des droits de l'homme et des peuples sont un apport à la recherche pour le développement endogène. Aussi, tout en dénonçant les ingérences permanentes des grandes puissances dans les affaires intérieures des Etats africains, il présente ses réflexions sur le droit à la vie, sur le droit de vivre en Afrique et sur le rôle des ONG.
Permalink[texte imprimé]L'espace du racisme WIEVIORKA, Michel, - PARIS : SEUIL, 1991, 252 P.
D’où vient le racisme ? Dans le passé, les sciences sociales ont largement contribué à l’invention et à la diffusion du phénomène.
Ce livre analyse l’évolution des modes d’approche qui ont été élaborés depuis le dix-neuvième siècle afin de penser le racisme. Préjugés, discrimination, ségrégation, violences : chacune de ces formes élémentaires du racisme est, dans un deuxième temps, étudiée dans sa spécificité. Enfin, l’auteur met en évidence les processus qui favorisent l’extension du racisme, en particulier la déstructuration politique ou sociale et le réflexe d’identité communautaire. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Face au racisme : les moyens d'agir ; Face au racisme : analyses, hypothèses, perspectives TAGUIEFF, Pierre-André, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/02, 247 P.
Ouvrage collectif en deux tomes destiné à tous ceux qui se posent la question de l'action directe, individuelle ou collective face au Front national et à ses effets.
Le premier tome s'interroge d'abord sur les différents façons de réagir face aux comportements racistes : individuellement, en faisant appel à la police ou à la justice, par la formation et l'éducation, dans les médias... Cet ensemble est complété par un recensement systématique des principaux arguments xénophobes et racistes avancés par l'extrème droite dans divers domaines auxquels sont apportées des réfutations précises.
Le second tome constitue le complément au premier. Il réunit vingt études approfondies, explorant les dimensions historiques, sociologiques, juridiques et politiques des dossiers essentiels : origines et évolutions du racisme, politiques de l'immigration, réalités de l'islamisme, problèmes de l'intégration et de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]La fracture algérienne : 1990 : carnets de route SIGAUD, Dominique, - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 264 P.
L'Algérie, en pleine mutation, hésite entre la voie islamiste et une orientation démocratique libérale "à l'occidentale". Les comportements religieux, politiques et culturels des Algériens se diversifient; le débat interne se durcit. 1991, date des élections législatives, est une année charnière pour ce pays. Qu'en disent les Algériens, les femmes, les jeunes chômeurs, la nouvelle élite islamiste, des figures comme Aït Ahmed ou l'écrivain Rachid Mimouni ? Qu'en pensent les partis politiques, comment expliquer la fièvre islamiste ?
Permalink[texte imprimé]Gandhi : artisan de la non-violence , - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 1991/03, 96 P.
Gandhi est l'une des plus grandes figures de ce siècle. Cependant, son message, sans doute trop dérangeant, n'a pas la place qu'il mérite. Gandhi a posé avec force des questions essentielles dont l'enjeu concerne le sens même de l'existence de l'homme et de son histoire.
Permalink[texte imprimé]L'intégration des minorités immigrées : étude comparative : France - Grande Bretagne LAPEYRONNIE, Didier, FRYBES, Marcin - ISSY LES MOULINEAUX : AGENCE POUR LE DEVELOPPEMENT DES RELATIONS INTERCULTURELLES (ADRI), 1991, 329 P.
La sortie du modèle des sociétés nationales se traduit par la séparation et l'automisation des problèmes de participation et d'intégration. Les problèmes de participation, d'incorporation dans l'espace économique et politique national, génèrent la xénophobie. Ce phénomène est accompagné par la décomposition du monde ouvrier qui entraîne une résurgence des partis d'extrème droite en France, ou d'extrème gauche en Grande Bretagne. Enfin, l'installation des minorités immigrées s'est traduite par une forte politisation du débat ainsi que par le développement de demandes sociales. L'ancienneté plus importante de cette installation en Grande Bretagne et les modalités d'arrivée des migrants expliquent un traitement plus politique et civil dans ce pays comparé au traitement plus spécialisé et plus social en France. Néanmoins, l'évolution récente tend à rapprocher les deux pays.
Permalink[texte imprimé]Interaction entre racisme, colonialisme et apartheid , - DAKAR (SENEGAL) : UNESCO, BUREAU REGIONAL D'EDUCATION EN AFRIQUE (BREDA), 1991, 205 P.
Cette étude à été entreprise à la suite d'un séminaire tenu à l'université de Hararé (Zimbabwe) en octobre 1984. Organisé par l'UNESCO, ce séminaire a donné l'occasion à douze universitaires venus de différents pays d'Afrique australe de réfléchir à la manière d'organiser les recherches visant les différents aspects de l'apartheid en Afrique australe en général, et en Afrique du Sud en particulier.
Les études s'articulent autour de trois axes :
- la structure et la formation des sociétés en Afrique australe
- les problèmes économiques
- la lutte contre la domination.
Permalink[texte imprimé]Jeunes : une chance pour la ville GERIN, André, SMADJA, Gilles - PARIS : MESSIDOR, 1991, 185 P.
En octobre 1990, de violentes révoltes de jeunes à Vaulx-en-Velin défraient la chronique. Cet événement marque une prise de conscience collective du malaise de la jeunesse des banlieues, qui conduit le maire de Vénissieux, troisième ville de l’agglomération lyonnaise, à bouleverser l’action municipale en direction d’une jeunesse qui se vit d’abord comme une génération d’exclus. Issu d'un sondage réalisé par la SOFRES auprès des 15-25 ans de Vénissieux en juin 1991, cet ouvrage donne la parole aux jeunes. Des portraits et des témoignages précèdent chaque entretien avec André Gérin, maire de Vénissieux, qui répond avec franchise aux questions de Gilles Smadja sur des sujets tels que le chômage, la délinquance, les inégalités sociales, les lycées. Quant aux jeunes, ils crient leur colère contre la discrimination, la drogue, le racisme, les injustices, le chômage.
Permalink[texte imprimé]La negritud en Venezuela POLLAK-ELTZ, Angelina, - CARACAS (VENEZUELA) : LAGOVEN, 1991/03, 115 P.
Cet ouvrage présente une analyse de l'apport africain à la culture populaire vénézuelienne et de l'intégraion des Noirs et des mulâtres dans la société. L'auteur présente plus précisément la société multiraciale du Vénézuela, la famille, les institutions d'entraide, le racisme, la religion.
Permalink[texte imprimé]Nous venons d'Algérie FINIFTER, Germaine, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1991, 220 P.
Témoignages d'enfants et d'adolescents qui viennent d'Algérie. Ils nous font part des problèmes d'adaptation, tant du point de vue scolaire que culturel, alimentaire, social ou religieux. Ils nous retracent les problèmes de racisme dont ils souffrent et contre lesquels ils ne luttent pas tous de la même façon. Ils nous disent leurs déceptions, leurs colères ou leurs indignations, mais ils nous avouent également leurs espoirs, leurs progrès et leur volonté de s'en sortir, d'être accepté par les autres et de concilier deux cultures.
Permalink[texte imprimé]Nous venons du Vietnam HUGUES, Jean, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1991, 185 P.
Témoignages d'enfants, d'adultes qui viennent (ou dont les parents viennent) du Vietnam. Tout en nous faisant découvrir leur culture et leurs conditions de vie, ils nous font part de leurs difficultés à concilier celles-ci avec la culture française. Ils nous livrent également leur étonnement ou leurs déceptions face à certains comportements des "autochtones" : leur manque de solidarité, leur froideur, leur racisme parfois...
Permalink[texte imprimé]Paroles d'esclaves : les jours du fouet MELLON, James, - PARIS : SEUIL, 1991/02, 352 P.
Cet ouvrage se plonge dans l'histoire de l'Amérique du Nord pour dénoncer l'esclavage à travers les témoignages d'anciens esclaves. Il met en évidence les émotions et sentiments que ressentaient ceux qui ont un jour été la propriété d'un autre.
Permalink[texte imprimé]Racisme continent obscur : clichés, stéréotypes, phantasmes à propos des Noirs dans le Royaume de Belgique JACQUEMIN, Jean-Pierre, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COOPERATION PAR L'EDUCATION ET LA CULTURE (CEC), 1991, 215 P.
"Continent obscur", "Cœur des ténèbres" : pour les générations contemporaines du colonialisme, l'Afrique n'est que sauvage, mystérieuse, opaque. Mais le vrai continent obscur est certainement celui des mentalités, des mythes et de l'imaginaire collectif qui ont forgé un racisme tenace à l'encontre de l'Africain, du Noir. L'ouvrage se donne pour ambition de mettre en évidence les stéréotypes et leurs clichés qui constituent l'essence même du racisme ordinaire, hier et aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]South Africa's bantustans : From dumping grounds to battlefronts EGERÖ, Bertil, - UPPSALA (SUEDE) : INSTITUT SCANDINAVE DES ETUDES AFRICAINES (NAI), 1991, 46 P.
Les "homelands" ou "bantoustans", au nombre de dix, couvrent 13,8 % de la superficie totale de l'Afrique du Sud. Ils sont divisés en deux catégories administratives : les bantoustans indépendants (TBVC) et les territoires auto-gouvernés (STG). L'auteur décrit leur situation économico-politique actuelle puis retrace leurs origines légales, leur évolution, leurs relations financières avec l'Afrique du Sud. L'auteur s'interroge enfin sur l'avenir politique des bantoustans dans l'Afrique du Sud de l'après-apartheid.
http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:273663/FULLTEXT01.pdf
Permalink[texte imprimé]Tous pareils, tous différents JACQUARD, Albert, - PARIS : NATHAN, 1991, 77 P.
A partir de l'explication des origines de la vie sur terre, et du "mystère de la procréation", cet ouvrage montre que les différences entre individus sont telles qu'elles ne permettent absolument pas un classement par "race". Dés lors, comment peut-on être raciste s'il est impossible de distinguer des "races" ? Le mépris des racistes a une cause profonde : la peur de l'autre, qu'il faut absolument dépasser, pour la transformer en curiosité puis en amitié. Les différences doivent être une source irremplaçable d'enrichissement.
Permalink[texte imprimé]57 boulevard Staline CHAMPSEIX, Elisabeth, CHAMPSEIX, Jean-Paul - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 311 P.
Les auteurs, lecteurs de français à l'Université de Tirana de 1982 à 1988 témoignent de la société albanaise sous le régime communiste d'Enver Hodja. Malgré un système de surveillance totalitaire et tatillon, ils constatent que les traditions familiales et religieuses demeurent la base de la société albanaise.
Permalink[vidéo]Boy - ETATS UNIS : C9I COMMUNICATION, 1990, 8 mn.
La journée quotidienne d'un enfant qui subit les violences verbales et physiques des autres, pour le simple motif qu'il n'a pas la même couleur. Un document à diffuser dans tous les établissements scolaires.
Public :
Permalink[texte imprimé]Le chercheur d'Afriques LOPES, Henri, - PARIS : SEUIL, 1990, 302 P.
Au pays, il est le mal blanchi. Ici, il est le moricaud. Petit mulâtre aux yeux verts, André est fraîchement débarqué en France. Il y découvre le jazz moderne dont les rythmes réveillent en lui le souvenir des rives du Congo. Malgré ses efforts, il ne parvient pas à honorer la promesse faite à sa mère : approcher le docteur Leclerc, un ancien colon épris de l'Afrique auquel il ressemble étrangement... (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Clameurs FAYYAD, Soleiman, DOUVIER MEYER, France - PARIS : DENOËL, 1990, 130 P.
Un village de la campagne traditionnelle du delta du Nil se heurte violemment aux mœurs européennes de Simone une jeune française épouse d'un émigré de retour en Egypte.
Permalink[texte imprimé]Ecarts d'identité BEGAG, Azouz, CHAOUITE, Abdellatif - PARIS : SEUIL, 1990, 122 P.
A travers des témoignages et des analyses, l'ouvrage aborde de nombreux thèmes relatifs à la population immigrée d'origine maghrébine : le départ, la tradition, les relations enfants-parents, hommes-femmes, etc.
Permalink[texte imprimé]L'Europe au miroir de ses immigrés , - PARIS : FORUM EGALITE, 1990, 180 P.
Les contributions présentées lors de ce colloque sont regroupées autour de quatre thèmes : l'Europe des exclusions ; le devoir d'égalité ; les horizons de l'anti-racisme ; l'Europe et les musulmans. L'immigration est enserrée dans l'ensemble des problématiques de la construction européenne. Mais quelle Europe voulons-nous : une "Europe des nations "frileuse ou protectrice", ou une Europe "capable de donner un espace politique et social à tous ceux qui y vivent, quelles que soient leurs origines ?". "La démocratie européenne sera à l'image de la situation qu'elle fera à ses immigrés et à leurs enfants".
Permalink[texte imprimé]Huit dessins humoristiques contre le racisme MÜSS, MILLION, Georges ; LABACHOT, Pierre - PARIS : MOUVEMENT CONTRE LE RACISME ET POUR L'AMITIE ENTRE LES PEUPLES (MRAP), 1990, 8 cartes postales
Recueil de huit dessins ayant pour thème la lutte contre toute forme de racisme et de ségrégation.
Permalink[texte imprimé]L'immigration en France au XXe siècle AMAR, Marianne, MILZA, Pierre - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 331 P.
En France, il a toujours existé un problème entre les Français dits de souche et les nouveaux arrivants qui au fur et à mesure s'installent, deviennent français et recréent les conflits avec les nouveaux migrants. Les problèmes de rapport français-immigrés que l'on connaît à l'heure actuelle ne concernent nullement, comme certains voudraient nous le faire croire, la culture des arrivants ou la conjoncture économique du moment mais des questions d'intégration et d'exclusion qui existent depuis toujours.
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