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[texte imprimé]Quand l'Etat pénètre en brousse : Les ripostes paysannes à la crise ELA, Jean-Marc, - PARIS : KARTHALA, 1990/10, 268 P.
Cet ouvrage montre comment les pratiques de développement à l'oeuvre depuis les années soixante ont systématiquement utilisé les paysans et leur force de travail. L'auteur, à nouveau, affirme sa confiance dans le dynamisme des paysans africains. Là où l'état, sous la pression, accepte de laisser s'exprimer la créativité des paysans, associations et groupements villageois reprennent alors l'initiative, devenant acteurs des changements de leur milieu.
Les victimes des conflits armés sont protégées par le droit international humanitaire. Ces droits sont transcrits dans la Convention de Genève et dans ses protocoles additionnels. Ces deux documents, tout comme le droit international humanitaire, sont en constante évolution, mais les règles fondamentales restent les mêmes et servent de références.
A la fin de la décennie 80, de nombreux conflits africains se sont résolus. L'auteur étudie le cas des plus importants (Sahara occidental, Corne de l'Afrique, Afrique australe) et montre que ces conflits sont tant régionaux qu'internationaux par la politique africaine des grandes puissances.
Depuis plus de quinze ans, le Sahara Occidental est au cœur d'un conflit entre le Maroc et l'Algérie. Vision des faits par un sahraoui, patriote marocain.
Cet ouvrage présente, à travers le portrait de Chico Mendes, leader du syndicat des petits producteurs d'un des Etats amazoniens du Brésil, l'histoire de la lutte entre les grands propriétaires qui détruisent la forêt pour faire de l'élevage extensif et les petits exploitants, spoliés, chassés, assassinés.
Après un aperçu général sur la crise en Afrique noire, le rapport décrit plus largement le Cameroun : rappel historique, revue des ressources (agricoles, forestières, minières, pétrolières) , diversité ethnique conflictuelle, structures politiques. Le rapport examine ensuite la crise économique actuelle et ses effets sur les finances publiques et sur l'activité économique ainsi que les remèdes apportés, en particulier par le programme d'ajustement structurel adopté en 1988. Les derniers chapitres sont consacrés à l'étude du secteur privé national et étranger (secteurs commercial et industriel), son cadre réglementaire et juridique, ses perspectives d'évolution.
Les auteurs analysent la succession de Leopold Sedar Senghor par Abdou Diouf, l'héritage laissé par L.S. Senghor et la consolidation du pouvoir d'A. Diouf. Ils décrivent ainsi la classe dirigeante, ses structures de légitimation ainsi que les réseaux sociaux du pays.
Mais dans les années 1980, le Sénégal, modèle démocratique du continent africain, connaît une vive contestation intérieure, notamment de la part des étudiants et des syndicats et de la police. L'ouvrage traite de ces luttes démocratiques internes, et plus particulièrement de la crise politique de 1988 survenue après les élections de février et la réélection de Abdou Diouf à la tête de l'Etat ainsi que de la recherche de compromis qui a suivi.
Un dernier chapitre enfin est consacré au conflit sénégalo-mauritanien.
A Lima, l'organisation traditionnelle de la paysannerie andine s'adapte à la ville et relève les défis des temps modernes. L'auteur retrace la politique d'urbanisation de la ville en s'intéressant au sort de la population la plus pauvre. Il témoigne de la vitalité des femmes des "barriadas" qui luttent quotidiennement pour l'obtention du droit à un logement.
Sri Lanka, ancienne colonie britannique de Ceylan, est un état indépendant depuis 1948. Ce pays, dont le régime est de type présidentiel, compte 16.500.000 habitants, dont 18% de tamouls hindous alors que les Cingalais sont boudhistes.
Depuis plus de sept ans, le Sri Lanka est le théâtre de graves violations des droits de l'homme : disparitions et éxécutions extrajudiciaires de plus en plus nombreuses. Confronté à l'opposition armée des tamouls séparatistes, le gouvernement à décrété les pouvoirs d'exception, donnant tout pouvoirs aux forces de sécurité qui s'inspirent de plus en plus des méthodes violentes employées par l'opposition armée.
L'auteur étudie le poids du passé de l'Arménie (du génocide de 1915 à la république indépendante), la constitution de l'Etat-nation après la soviétisation et pendant l'ère stalinienne, le cadre institutionnel de l'autonomie de la république soviétique d'Arménie. Il souligne, qu'en dépit de son passé plurimillénaire, de son originalité culturelle, de l'existence d'une diaspora qui la singularise des autres peuples, l'histoire de la République socialiste soviétique d'Arménie est calquée sur celle de l'URSS, de la révolution d'octobre aux années Gorbatchev, en passant par l'ère stalinienne. Il montre à travers différentes réflexions, les impacts sur le peuple arménien.
[texte imprimé]Tibet mort ou vif DONNET, Pierre-Antoine, - PARIS : GALLIMARD, 1990, 356 P.
"L’agonie du Tibet, ce n’est pas seulement des hommes assassinés, des nonnes et des prêtres torturés, des milliers de gens déportés dans des camps de rééducation, c’est aussi un véritable génocide culturel, linguistique et religieux. La sinisation systématique du Tibet est à moyen terme sa mort assurée. Et cela dans l’indifférence quasi générale" (Elisabeth Badinter, préface). Depuis l'annexion du Tibet par la Chine en 1950, un véritable génocide linguistique et culturel sévit dans ce territoire aux traditions pacifiques. Exilé depuis cette époque, le Dalaï lama, chef spirituel tibétain, parcourt le monde pour témoigner de la détermination des Tibétains à rompre le silence et à sortir de cette tragédie.
A travers un entretien avec Yasser Arafat, l'auteur retrace l'histoire du conflit israëlo-palestinien et ses enjeux internationaux. Yasser Arafat parle de son parcours jusqu'à ce qu'il soit devenu un interlocuteur à part entière à la table des négociations pour un règlement pacifique du conflit.
A travers un périple dans le pays, l'auteur nous fait découvrir la vie d'un des chef de la résistance afghane. On saisit alors qu'après le retour des troupes soviétiques rien n'est joué et que le risque est grand que l'Islam, si vital pour les guerriers, s'incarne dans une théocratie fanatique.
Ce rapport accablant dénonce le comportement des combattants durant la guerre d'indépendance de l'Angola avec toutes les exactions et débordements qui ont marqué ce conflit.
Discours prononcé à Oslo par sa Sainteté le Dalaï Lama lors de la remise du Prix Nobel de la Paix le 10 décembre 1989.
[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Education à la paix, fiches pédagogiques pour les enfants de 4 à 12 ans FORTAT, Richard, LINTANF, Laurent - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 1989/01, 152 P.
L'ouvrage, écrit par deux instituteurs, s'appuie sur une importante recherche documentaire et des expériences menées avec des enfants de 4 à 12 ans. Des textes de réflexion théorique sont proposés au lecteur adulte. Ils s'accompagnent de nombreuses fiches pratiques (exercices, jeux, textes, questionnaires, chansons, poèmes); chaque fiche décrit les objectifs, les matériaux nécessaires, le déroulement, les pièges à éviter, les prolongements possibles.
Public : Adulte
A la suite des événements dramatiques d'Ouvéa en avril-mai 1988, la Ligue des Droits de l'Homme a décidé de mettre en place, avec d'autres organisations, une commission d'enquête indépendante pour constituer et publier un dossier d'information sur ces événements, leurs causes et leurs conséquences. Cet ouvrage est le résultat d'une enquête réalisée à partir des informations parues dans les médias, des témoignages et déclarations, des rapports administratifs et judiciaires ; il contribue à comprendre les mécanismes qui ont conduit au drame d'Ouvéa.
[texte imprimé]Les errances de Julius Antoine, 3. Le sujet LE TENDRE, Serge, ROSSI, Christian - PARIS : ALBIN MICHEL, 1989, 52 P.
Julius part à la recherche de son père, médecin, qui a disparu à la libération avec sa maîtresse car dénoncé comme collaborateur. Cette quête l'emmène en Afrique, le continent de tous les débuts et de tous les possibles. Là il trouvera la vérité et peut-être un début d'amour. La dernière planche le montre prêt à revenir dans le monde des hommes et retrouver sa femme.
