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[article]Benoît Trépied. « Ce n’est pas une histoire de démocratie, c’est une histoire de décolonisation » - In : AFRIQUE XXI, 11 juillet 2025 (11/07/2025), 11/07/2025,
En mai 2024, la Kanaky-Nouvelle-Calédonie s’embrasait et se rappelait au bon souvenir de la France comme étant l’un de ses derniers territoires coloniaux. L’anthropologue Benoît Trépied rappelle les responsabilités de l’État français : responsabilité immédiate, liée au choix du gouvernement français de mettre fin au (relatif) consensus issu des accords de Matignon et de Nouméa et de s’engager aux côtés des plus radicaux parmi les anti-indépendantistes ; et responsabilité historique : Trépied se livre à une analyse fine de l’histoire de la colonisation, trop méconnue en France métropolitaine malgré son extrême violence, et revient sur les succès et limites des accords signés dans le passé, sur les plan politique, économique et social. https://afriquexxi.info/Benoit-Trepied-Ce-n-est-pas-une-histoire-de-democratie-c-est-une-histoire-de
[article]Guinée. Pour Fonikè et Billo - In : AFRIQUE XXI, 11 juillet 2025 (11/07/2025), N°185,
En mai 2022, le Comité national du rassemblement pour le développement (CNRD) a interdit "toutes manifestations sur la voie publique de nature à compromettre la quiétude sociale". Au printemps 2024, Fonikè Menguè Oumar Sylla et Billo Bah, membres du Front national pour la défense de la constitution (FNDC) ont été arrêtés/enlevés par le régime civilo-militaire de Guinée. Avec le temps, les observateur·rices qui suivent et soutiennent les activistes pro démocratie se sont accoutumé·es à toutes les bassesses mais la disparition forcée constitue certainement le crime le plus odieux qu'un régime politique autoritaire puisse perpétrer. https://afriquexxi.info/Guinee-Pour-Fonike-et-Billo
Alors que le néolibéralisme semble en recul dans les pays du Nord depuis la crise financière de 2008, faisant le lit de l'extrême droite, et qu'une vague rose traverse l'Amérique latine, les régimes néolibéraux tiennent bon en Afrique. Dans de nombreux pays africains, les partis de gouvernement et d'opposition plaident pour une intervention minimale de l'État dans les secteurs de la santé, de l'énergie, du logement et de l'éducation, afin de créer un environnement propice à l'investissement privé. L'article pose deux questions centrales : comment expliquer la stabilité du néolibéralisme en Afrique ? Pourquoi ce modèle économique de plus en plus discrédité à travers le monde trouve-t-il encore un tel écho en Afrique ? https://africasacountry.com/2025/07/africas-last-neoliberals
[article]Birmanie : tourments intérieurs, drames et malheurs, indifférences extérieures - In : ASIALYST, 27 juin 2025 (27/06/2025), 27/06/2025,
Alors que Aung San Suu Kyi, l’icône de la démocratie birmane aujourd’hui écrasée, vient de passer son 80e anniversaire en prison, le pays reste plongé dans la terreur, sous le regard quasi indifférent de la communauté internationale. La junte militaire poursuit ses exactions contre les populations civiles mais elle est confrontée à une résistance féroce, qui se renforce à l’approche des élections législatives de décembre 2025, déjà considérées comme une "triste farce" dans ce pays déchiré par les combats sanglants, la mauvaise gouvernance et quatre années de guerre civile. https://asialyst.com/fr/2025/06/27/birmanie-tourments-interieurs-drames-malheurs-indifferences-exterieures/
En Colombie, à partir des années 1980, les églises évangéliques profitant du recul de l'influence catholique, sont passées d'une marginalité politique à une volonté de peser sur les débats politiques et sociaux. Ainsi, elles impulsent les mouvements réactionnaires en s'alliant à l'extrême droite et aux droites traditionnelles.Elles sont des acteurs de premier plan du "blacklash" en Colombie.
[article]Les racines structurelles de la dévastation actuelle au Soudan. Mise en perspective historique et politique - In : LA BRÈCHE, 24 juin 2025 (24/06/2025), 24/06/2025,
La guerre qui sévit actuellement au Soudan a provoqué la plus grande crise de déplacement de population au monde, avec plus de 14 millions de personnes contraintes de fuir leur foyer. Le pays est connu pour ses guerres persistantes mais la guerre actuelle, qui entre dans sa troisième année, se révèle plus dévastatrice que les précédentes. Les raisons résident dans les facteurs structurels qui façonnent l’économie et la démographie du pays, ainsi que dans les dommages accumulés au cours de décennies de guerre sporadique. Par ailleurs, les violences des deux factions qui s'affrontent, Forces armées du Soudan (FAS) et Forces de soutien rapide (FSR), reflètent des pathologies historiques plus profondes héritées de l'époque coloniale, avec l’implantation de quartiers généraux militaires dans tous les centres urbains, où les infrastructures de l’État ont la priorité absolue sur la survie des populations civiles. https://alencontre.org/afrique/soudan/les-racines-structurelles-de-la-devastation-actuelle-au-soudan-mise-en-perspective-historique-et-politique.html
[article]Algérie. Des cafés littéraires au numérique, la culture résiste - In : ORIENT XXI, 20 juin 2025 (20/06/2025), 20/06/2025,
En Algérie, la liberté d’expression est réprimée par le régime politique actuel mais la scène culturelle invente des stratégies de contournement, par le biais de nouveaux lieux, tels que le café littéraire. Plus qu'un café, il s'agit d’un lieu (librairie, salon d’un particulier, salle d’un espace culturel, café) où des écrivain·es se réunissent pour discuter de leurs dernières lectures et échanger avec des citoyen·nes de toutes conditions sociales. Il existe un autre lieu, l’espace numérique, que des influenceur·ses culturel·les et des artistes digitaux·les investissent pour ouvrir de nouvelles thématiques d’études et de discussions. Mais le prix à payer est lourd car il est difficile de surmonter les entraves administratives et de contourner la censure pour obtenir l'ouverture de tels lieux. https://orientxxi.info/dossiers-et-series/algerie-des-cafes-litteraires-au-numerique-la-culture-resiste,8316
[article]Jordanie. Malgré leur interdiction, les Frères musulmans toujours présents - In : ORIENT XXI, 19 juin 2025 (19/06/2025), 19/06/2025,
L’interdiction des Frères musulmans annoncée par le gouvernement jordanien en avril 2025, faisant suite à l'arrestation de personnes soupçonnées de préparer des opérations terroristes, confirme l’influence de la géopolitique régionale sur la politique intérieure du royaume de Jordanie. Soucieux de maintenir sa réputation de stabilité, le pouvoir jordanien est pourtant confronté à une contestation populaire liée aux enjeux de la question palestinienne et de la lutte contre la domination occidentale. Si l’interdiction des Frères musulmans transcende la Jordanie et le Proche-Orient, le cas jordanien reste ambivalent. En effet, l’interdiction du mouvement ne vaut pas pour le Front d’action islamique (FAI), sa branche politique. Les implications à long terme de la décision jordanienne dépendent dès lors de la définition restrictive ou extensive qu’en donnent les autorités. https://orientxxi.info/magazine/jordanie-malgre-leur-interdiction-les-freres-musulmans-toujours-presents,8235
[article]Mali, Burkina Faso, Niger... La fin du pluralisme politique - In : AFRIQUE XXI, 4 juin 2025 (04/06/2025), 04/06/2025,
Depuis quatre ans, les régimes militaires qui se sont installés après des coups d'État au Burkina Faso, au Mali et au Niger, aujourd’hui réunis au sein de la confédération de l’Alliance des États du Sahel (AES), s’accrochent au pouvoir en fermant l’espace politique aux partis traditionnels. Ces mesures, qui détricotent les acquis des années 1990, s’inscrivent dans une stratégie coordonnée par les militaires visant à consolider leur autorité, au prétexte de refondation politique et de quête de souveraineté nationale. Ce virage autoritaire s’appuie sur un discours bien rodé : "les partis seraient responsables de l’instabilité politique et du sous-développement économique et serviraient principalement les intérêts d’élites corrompues". Même si les institutions démocratiques au Sahel étaient imparfaites avant les coups d’État, elles garantissaient le pluralisme politique, le principe de contre-pouvoirs et l’État de droit. Ces trois pays se dirigent vers des régimes politiques que l'auteur qualifie de "dictatures du développement". https://afriquexxi.info/Mali-Burkina-Faso-Niger-La-fin-du-pluralisme-politique
[article]Israël est-il toujours une démocratie ? - In : THE CONVERSATION, 3 juin 2025 (03/06/2025), 03/06/2025,
La catastrophe humanitaire en cours à Gaza, les accusations de génocide, d’épuration ethnique et de crimes contre l’humanité ont fini par provoquer des menaces de sanctions à l’encontre d’Israël de la part de ses alliés occidentaux, dont la France, le Royaume-Uni et le Canada, faisant vaciller le soutien international à l’État hébreu, qui reste pourtant qualifié de "seule démocratie du Moyen-Orient". Les manifestations des Israélien·nes pour la paix et la recherche d'une solution à deux États par les défenseur·es des droits des peuples montrent que la démocratie israélienne se défend. Toutefois, alors que les populations juives et palestiniennes paient le prix de l’impasse politique, une question s’impose : peut-on toujours parler de démocratie à propos d’Israël ? https://theconversation.com/israel-est-il-toujours-une-democratie-257515
En décembre 2023, un missile israélien s'est abattu sur la clinique de la fertilité à Gaza (le Centre Al Basma), détruisant plus de 4 000 embryons et un millier de dons de spermes et d'ovules non fertilisés. Cette attaque est un acte de "reprocide", qui vise à détruire de manière systématique la santé reproductive d'une communauté dans l'intention d'éliminer les générations futures. Dans le contexte de la guerre génocidaire conduite par Israël à Gaza, le "reprocide" est utilisé comme arme de guerre. De fait, le "reprocide" est inclus dans la définition du génocide "qui impose toutes mesures destinées à empêcher les naissances au sein d'un groupe particulier, national, ethnique ou religieux". Par ailleurs, au-delà de la destruction des hôpitaux, des cliniques de la fertilité et des maternités, le blocus exercé par Israël sur les convois d'aide humanitaire inclut le blocage des fournitures médicales destinées à la santé reproductive. https://merip.org/2025/06/israels-war-on-reproduction-in-gaza-2/
N°314 - Spring 2025 - New Gender Frontlines (Bulletin de MERIP)
Au Soudan, la guerre entre les Forces armées soudanaises et les Forces de soutien rapide est entrée dans sa troisième année au printemps 2025. Le conflit, qui a entraîné l'une des plus graves crises au monde de déplacement de population, avec environ 13 millions de personnes déplacées, prend ses racines dans l'échec de la transition politique qui a suivi la chute du régime islamique de Omar al-Bashir en 2019. Dans cet entretien, Raga Makawi revient sur la longue histoire des organisations féministes et de défense des genres qui reflètent les faiblesses de l'opposition politique (fragmentation, cooptation des élites, corruption). Elle explique comment les questions de genre ont fait l'objet de mobilisations pendant la révolution et combien la guerre a eu de répercussions sur les femmes. https://merip.org/2025/06/shifting-feminist-narratives-in-sudan-a-conversation-with-raga-makawi/
La masculinité hégémonique dans la Syrie de Bachar el-Assad a été le symbole d'une domination soutenant le pouvoir patriarcal comme un idéal culturel de subordination des femmes et des hommes qui ne correspondaient pas à ce modèle. Sous le régime baasiste hyper militarisé, l'état de violence et la loyauté envers la nation, ainsi que la soumission aux règles étaient conçus comme une extension du corps national : "être un homme signifiait servir, souffrir et mourir pour la patrie". Aujourd'hui, les portraits d'Assad ont été remplacés par ceux des forces de sécurité associées à la nouvelle administration musclée du gouvernement de transition. La masculinité hégémonique modèle la vie des Syrien·nes, depuis les manuels scolaires jusqu'aux parades militaires, codifiant la fabrication d'une identité masculine idéalisée qui réprime les personnes LGBTI. Certes, les nouvelles masculinités visibles sont contestées dans la ferveur de la lutte révolutionnaire mais l'effondrement des structures baasistes n'a pas entraîné l'affaiblissement du pouvoir de genre. Un nouvel ordre masculin sunnite a émergé avec le gouvernement de transition du président par intérim Ahmed al-Sharaa, mélange d'esprit sectaire et masculiniste qui renforce les piliers d'une politique autoritaire. https://merip.org/2025/06/syrias-new-men-2/
Depuis les manifestations du mouvement Femme, Vie, Liberté en Iran en 2022, les femmes continuent à soutenir publiquement le mouvement et à condamner le régime iranien, en retirant leur hijab dans des vidéos publiées en ligne ou lors d'actes publics de désobéissance civile. "Nous ne pouvons pas rester silencieuses alors que des femmes et des jeunes filles comme Mahsa (Jina Amini) ou Armita (Geravand) sont assassinées pour port du voile non conforme", dénonce Sedigheh Vasmaghi, qui a été brièvement emprisonnée en 2024 pour ses propos subversifs. En raison de sa connaissance approfondie de la religion, de sa piété personnelle et de son expérience en tant que théologienne et politicienne réformatrice, Sedigheh Vasmaghi ose s'exprimer contre la politisation du voile faite par le régime et son utilisation pour opprimer les femmes. Toutefois, sa confrontation directe avec les autorités iraniennes reflète une perte de confiance de la société civile dans une réforme éventuelle des institutions et démontre la nécessité d'un changement de régime, toutes volontés clairement manifestées par les femmes iraniennes et le mouvement Femme, Vie, Liberté. https://merip.org/2025/06/women-and-politics-in-post-jina-iran/
[article]Génocide à Gaza : le mot et la chose - In : THE CONVERSATION, 28 mai 2025 (28/05/2025), 28/05/2025,
Le terme de génocide est employé par un nombre croissant d’organisations internationales pour désigner l’intervention militaire israélienne à Gaza. Entre sémantique et symbolique, l'article revient sur la définition du mot génocide dans le droit international depuis sa création en 1944. Aujourd'hui à Gaza, les discussions autour de ce terme monopolisent l’attention internationale, au détriment de l’effroyable réalité sur le terrain. Israël, qui se justifie comme "victime expiatoire du Hamas", s’est-il transformé en bourreau ? La Commission internationale d’enquête, la Rapporteure spéciale sur les droits humains dans les territoires palestiniens occupés, le Comité spécial de l’ONU sur les pratiques israéliennes ou encore les ONG Amnesty International et Human Rights Watch ont publié des rapports circonstanciés concluant qu’il existe des motifs raisonnables d'affirmer qu’un génocide est en cours à Gaza. https://theconversation.com/genocide-a-gaza-le-mot-et-la-chose-256354
[article]Partir ou mourir, le terrible choix des lanceurs d’alerte au Kenya - In : AFRIQUE XXI, 26 mai 2025 (26/05/2025), 26/05/2025,
Nelson Amenya, réfugié en France pour sa sécurité, a dénoncé un scandale à 2 milliards de dollars révélant, grâce à des fuites de documents, comment les alliés du président kényan William Ruto cédaient discrètement l’aéroport international Jomo-Kenyatta au groupe indien Adani, moyennant le versement de pots-de-vin. Comme d'autres lanceur·ses d'alerte, Amenya a dénoncé publiquement la corruption endémique des élites kényanes et a préféré l'exil au risque d'être emprisonné à l'issue d'un procès truqué. Comme le confie Suba Churchill, directeur du Centre national de la société civile : "La plupart des lanceurs d’alerte finissent par être pris pour cible par les institutions qui sont censées les protéger. Et parce qu’ils exposent souvent les personnes au pouvoir, les représailles sont rapides et brutales". https://afriquexxi.info/Partir-ou-mourir-le-terrible-choix-des-lanceurs-d-alerte-au-Kenya
[article]Tunisie 2025. Où en est la Révolution ? - In : LA VIE DES IDÉES, 13 mai 2025 (13/05/2025), 13/05/2025,
Lors des élections présidentielles anticipées de 2019, Kaïs Saïed l’a emporté avec plus de 72 % des voix exprimées. Présenté comme antisystème et surfant sur une opposition du peuple contre les élites corrompues, il a également profité du malaise identitaire et d'une situation économique délabrée. Mais, en 2021, Kaïs Saïed a déclaré l’état d’exception, suspendu le Parlement et s’est accaparé tous les pouvoirs exécutifs, manœuvre suivie en 2022 par l'adoption d'une nouvelle Constitution donnant tous les pouvoirs au président. Aujourd'hui il ne reste rien de l'espoir de transition, le régime politique en place étant de plus en plus autoritaire (répression, arrestation abusive des opposant·es politiques, des défenseur·es des droits et des journalistes). https://laviedesidees.fr/Tunisie-2025-Ou-en-est-la-Revolution
[article]Nouvelle-Calédonie : l’impasse et l’inquiétude, un an après les émeutes - In : THE CONVERSATION, 12 mai 2025 (12/05/2025), 12/05/2025,
En Nouvelle-Calédonie, les émeutes de mai 2024, qui ont succédé aux manifestations des indépendantistes contestant la réforme visant à élargir le corps électoral, ont généré une flambée de violence conduisant à la mort de 14 personnes, à la destruction de 500 entreprises et à une chute de 10 à 15 % du PIB. Un an après, l’économie est en berne et le processus de dialogue politique est à l’arrêt, malgré les récentes tentatives du ministre des Outre-mer Manuel Valls de trouver un consensus. Cette impasse alimente une défiance populaire croissante à l'égard des élu·es incapables de sortir la Nouvelle-Calédonie de l’ornière politique et de la dépendance économique vis-à-vis de l’État français. https://theconversation.com/nouvelle-caledonie-limpasse-et-linquietude-un-an-apres-les-emeutes-254939
[article]En Somalie, les Chabab profitent de la crise et s’approchent de Mogadiscio - In : AFRIQUE XXI, 5 mai 2025 (05/05/2025), 05/05/2025,
La Somalie vit l’une des pires crises de son histoire. À la fois politique, humanitaire et sécuritaire, cette déstabilisation bénéficie au groupe armé Harakat al-Chabab al-Moudjahidin, couramment appelé Al-Chabab, présent dans la plupart des territoires et désormais aux portes de Mogadiscio. En 2022-2023, le gouvernement fédéral, sous l’impulsion de son président Hassan Sheikh Mohamoud, réélu en mai 2022 et soutenu par les forces claniques, a pourtant repris d’importants territoires aux Chabab. Or, depuis 1991, où le pays faisait face à des violences conjuguées à la sécheresse ayant provoqué une famine, une partie de la population somalienne s'est tournée vers les Chabab, réputés sévères mais incorruptibles, appliquant la charia sans influence clanique. Ce contexte alimente la crise sociopolitique et menace le gouvernement somalien. https://afriquexxi.info/En-Somalie-les-Chabab-profitent-de-la-crise-et-s-approchent-de-Mogadiscio
