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[article]A time of monsters - In : NEW INTERNATIONALIST, September-October 2025 (13/08/2025), N°557,
L'idéologie de l'extrême droite et du fascisme semble se répandre dans toutes les sociétés. En Inde, Narendra Modi ne cesse de renforcer sa gouvernance autoritaire et, en Hongrie, Viktor Orbán sape les fondements de la démocratie. Mais, en 2025, on a l'impression qu'une vague scélérate envahit quelques pays européens et d'autres comme l'Argentine, Israël, le Salvador et la Turquie, qui ont des gouvernements de droite dure, sans oublier le retour agressif de Donald Trump à la présidence des États-Unis. Or tous les mouvements réactionnaires d'extrême droite partagent le même goût de l'autoritarisme, défient la séparation des pouvoirs, défendent l'hyper ou l'ethno-nationalisme, prônent le racisme et le rejet des droits des minorités. https://newint.org/society/2025/time-monsters
[article]Tunisie. Rached Tamboura, ou la banalité de la répression - In : ORIENT XXI, 15 juillet 2025 (15/07/2025), 15/07/2025,
Arrêté le 17 juillet 2023 pour un graffiti dénonçant le racisme d’État envers les immigré·es subsaharien·nes, le jeune artiste Rached Tamboura vient d'être libéré, après avoir purgé une peine de deux ans de prison. Il est devenu le symbole d’une répression s’abattant sur la jeunesse tunisienne, bien au-delà des cercles d’opposant·es politiques. L’association Intersection pour les droits et libertés a répertorié 41 cas de personnes emprisonnées abusivement sur la base de l’article 24 du décret-loi 54, qui permet l'arrestation arbitraire de citoyen·nes ayant "produit et promu de fausses nouvelles dans le but de porter préjudice à la sûreté publique ou à la défense nationale ou de semer la terreur parmi la population". https://orientxxi.info/magazine/tunisie-rached-tamboura-ou-la-banalite-de-la-repression,7486
[article]Guinée. Pour Fonikè et Billo - In : AFRIQUE XXI, 11 juillet 2025 (11/07/2025), N°185,
En mai 2022, le Comité national du rassemblement pour le développement (CNRD) a interdit "toutes manifestations sur la voie publique de nature à compromettre la quiétude sociale". Au printemps 2024, Fonikè Menguè Oumar Sylla et Billo Bah, membres du Front national pour la défense de la constitution (FNDC) ont été arrêtés/enlevés par le régime civilo-militaire de Guinée. Avec le temps, les observateur·rices qui suivent et soutiennent les activistes pro démocratie se sont accoutumé·es à toutes les bassesses mais la disparition forcée constitue certainement le crime le plus odieux qu'un régime politique autoritaire puisse perpétrer. https://afriquexxi.info/Guinee-Pour-Fonike-et-Billo
Dans un contexte ultra-répressif et face à la surenchère répressive, il est essentiel d'alerter sur les conditions de détention inhumaines et de mettre en question l'utilité de la prison. Même si L'emprisonnement politique en France n'est pas comparable à d'autres pays, il existe aussi. Ce dossier aborde les luttes anti-carcérales mais aussi les alternatives à la prison.
[article]La démographie, frein au développement ? Retour sur des décennies de débats acharnés - In : THE CONVERSATION, 2 juillet 2025 (02/07/2025), 02/07/2025,
Depuis des décennies, de nombreuses actions ont été entreprises par les organisations d'aide au développement des pays du Nord en matière de démographie, pour aider (ou inciter) les pays les moins développés à réduire leur natalité. Ces orientations prioritaires ont été traduites dans des narratifs spécifiques : démographie et géopolitique (la fécondité dans les pays en développement a justifié le soutien financier et logistique à des programmes de contrôle des naissances au nom de la défense des valeurs occidentales) ; démographie et droits humains (l’approche par les droits humains a privilégié la reconnaissance des droits des personnes à décider en matière de droits sexuels et reproductifs) ; démographie et crise climatique (l’argument du poids de la population mondiale, et donc de sa limitation nécessaire, serait la réponse au changement climatique). https://theconversation.com/la-demographie-frein-au-developpement-retour-sur-des-decennies-de-debats-acharnes-259393
Depuis les débuts de la photographie, les femmes se sont emparées de ce mode d'expression créatif, journalistique et technique. Les travaux des photographes engagées, journalistes, artistes bousculent les représentations, proposent des lectures du réel saisissantes. Elles offrent un regard singulier, engagé et courageux et témoignent de la réalité de leur métier.
L'article propose d’évaluer la mise en place d’une intervention communautaire de prise en charge des femmes accusées de sorcellerie et hébergées dans des centres d’accueil au Burkina Faso. Au-delà de leur rôle d’hébergement, ces lieux innovants, conçus comme des espaces de survie, mobilisent des savoirs protecteurs et proposent aux pensionnaires non seulement une prise en charge totale, mais aussi une insertion dans l'économie sociale et solidaire. En revanche, le retour des femmes dans leurs familles d’origine, une des composantes du projet du centre, connaît des résultats mitigés car ces femmes continuent de souffrir de stigmatisation. https://www.globalafricasciences.org/numero-10/art-10-07-fr
Ce travail de recherche se concentre sur les violences sexuelles au Sénégal et leurs conséquences sur la vie des victimes, en particulier les adolescentes, en partant de l’expérience du centre Kullimaaroo de mise à l'abri des jeunes filles, initié par la Plateforme des femmes pour la paix en Casamance (PFPC), à Ziguinchor. L'article met en exergue l’importance d’une approche globale, systémique et socialement ancrée, impliquant divers acteur·rices communautaires et institutionnel·les. S’appuyant sur une enquête de terrain et sur la littérature existante, la recherche documente la complexité des violences sexuelles dans le contexte sénégalais, les dynamiques de "silenciation" des femmes victimes et le rôle crucial d’initiatives locales, comme le centre Kullimaaroo, face à l’insuffisance des politiques publiques. https://www.globalafricasciences.org/numero-10/art-10-08-fr
N°10 - 10/2025 - Savoirs protecteurs, savoir protéger (Bulletin de GLOBAL AFRICA)
À l’heure où les violences sociales (au premier rang desquelles les violences sexistes et sexuelles) s’exacerbent un peu partout en Afrique, il apparaît nécessaire de penser les savoirs qui les structurent. Cela replace au cœur de l’actualité la question des savoirs protecteurs, pour encadrer et enrichir les initiatives et dynamiques de lutte contre les violences basées sur le genre. Dépassant l'héritage colonial des savoirs occidentaux et les montages de connaissances faussement universalistes, les savoirs protecteurs émergent comme une sorte de troisième voie dans la lutte contre les violences sociales, sexistes et sexuelles, par le biais d'une appropriation communautaire. https://www.globalafricasciences.org/numero-10/art-10-05-fr
La violence entre partenaires intimes (VPI) est la forme de violence la plus répandue dans le monde. En Afrique du Sud, la VPI affecte de manière disproportionnée les femmes marginalisées, en particulier les jeunes femmes noires racisées, entraînant des sévices physiques, psychologiques, mais aussi socioéconomiques. Comprendre la prévalence et les facteurs de risque de la VPI chez ces jeunes adultes est crucial pour mettre en place des actions de prévention appropriées. Ce travail de recherche vise à explorer le potentiel d’un modèle interdisciplinaire pour lutter contre la VPI, en se concentrant à la fois sur les auteurs et les victimes. Il en résulte un modèle, appelé "modèle d’intervention collaboratif entre la victime, l’auteur et le prestataire de services", mettant l’accent sur la responsabilité et la réhabilitation des auteurs, ainsi que sur l'autonomisation des victimes. https://www.globalafricasciences.org/numero-10/art-10-06-fr
Au Soudan, la guerre entre les Forces armées soudanaises et les Forces de soutien rapide est entrée dans sa troisième année au printemps 2025. Le conflit, qui a entraîné l'une des plus graves crises au monde de déplacement de population, avec environ 13 millions de personnes déplacées, prend ses racines dans l'échec de la transition politique qui a suivi la chute du régime islamique de Omar al-Bashir en 2019. Dans cet entretien, Raga Makawi revient sur la longue histoire des organisations féministes et de défense des genres qui reflètent les faiblesses de l'opposition politique (fragmentation, cooptation des élites, corruption). Elle explique comment les questions de genre ont fait l'objet de mobilisations pendant la révolution et combien la guerre a eu de répercussions sur les femmes. https://merip.org/2025/06/shifting-feminist-narratives-in-sudan-a-conversation-with-raga-makawi/
Depuis les manifestations du mouvement Femme, Vie, Liberté en Iran en 2022, les femmes continuent à soutenir publiquement le mouvement et à condamner le régime iranien, en retirant leur hijab dans des vidéos publiées en ligne ou lors d'actes publics de désobéissance civile. "Nous ne pouvons pas rester silencieuses alors que des femmes et des jeunes filles comme Mahsa (Jina Amini) ou Armita (Geravand) sont assassinées pour port du voile non conforme", dénonce Sedigheh Vasmaghi, qui a été brièvement emprisonnée en 2024 pour ses propos subversifs. En raison de sa connaissance approfondie de la religion, de sa piété personnelle et de son expérience en tant que théologienne et politicienne réformatrice, Sedigheh Vasmaghi ose s'exprimer contre la politisation du voile faite par le régime et son utilisation pour opprimer les femmes. Toutefois, sa confrontation directe avec les autorités iraniennes reflète une perte de confiance de la société civile dans une réforme éventuelle des institutions et démontre la nécessité d'un changement de régime, toutes volontés clairement manifestées par les femmes iraniennes et le mouvement Femme, Vie, Liberté. https://merip.org/2025/06/women-and-politics-in-post-jina-iran/
[article]Rohingya women coerced to use contraception in Bangladesh refugee camps - In : THE NEW HUMANITARIAN, May 29, 2025 (29/05/2025), 29/05/2025,
La population des réfugié·es rohingyas au Bangladesh est passée de 850 000 en 2018 à 1,2 million en 2025, en raison de la natalité et des nouvelles arrivées en provenance de Birmanie. Les autorités bangladaises et les personnels de santé tentent depuis plusieurs mois de contrôler les naissances en obligeant les femmes à prendre des contraceptifs, en particulier à se faire poser des dispositifs intra-utérins contre leur gré. À défaut, elles se voient refuser l'enregistrement de leur nouveau-né, ce qui les prive de leur ration alimentaire pour elles et leur bébé ainsi que des soins de santé primaires et d'autres services humanitaires. De nombreuses femmes rohingyas sont favorables au planning familial mais elles refusent la coercition et les discriminations racistes du système de soin imposé aux réfugié·es. https://www.thenewhumanitarian.org/investigations/2025/05/29/rohingya-women-coerced-use-contraception-bangladesh-refugee-camps
[article]Génocide à Gaza : le mot et la chose - In : THE CONVERSATION, 28 mai 2025 (28/05/2025), 28/05/2025,
Le terme de génocide est employé par un nombre croissant d’organisations internationales pour désigner l’intervention militaire israélienne à Gaza. Entre sémantique et symbolique, l'article revient sur la définition du mot génocide dans le droit international depuis sa création en 1944. Aujourd'hui à Gaza, les discussions autour de ce terme monopolisent l’attention internationale, au détriment de l’effroyable réalité sur le terrain. Israël, qui se justifie comme "victime expiatoire du Hamas", s’est-il transformé en bourreau ? La Commission internationale d’enquête, la Rapporteure spéciale sur les droits humains dans les territoires palestiniens occupés, le Comité spécial de l’ONU sur les pratiques israéliennes ou encore les ONG Amnesty International et Human Rights Watch ont publié des rapports circonstanciés concluant qu’il existe des motifs raisonnables d'affirmer qu’un génocide est en cours à Gaza. https://theconversation.com/genocide-a-gaza-le-mot-et-la-chose-256354
[article]Burkina Faso. La fabrique étatique de la violence - In : AFRIQUE XXI, 28 avril 2025 (28/04/2025), 28/04/2025,
Depuis 2016, l’insécurité venue du Mali a progressivement gagné le Burkina Faso, qui a vu l’implantation massive de groupes djihadistes sur son territoire. Au fil des ans et des ruptures politiques, le pays a progressivement plongé dans la guerre civile. Depuis l’arrivée au pouvoir du capitaine Ibrahim Traoré, on observe une fabrique étatique de la violence : militaire, civile et politique. Si les régions rurales sont désormais plongées dans une "sale guerre", la violence exercée par l’État et ses collaborateurs touche l’ensemble de la société : disparitions d’opposant·es et de défenseur·es des droits humains, arrestations de journalistes envoyé·es sur le terrain, intimidations… https://afriquexxi.info/Burkina-Faso-La-fabrique-etatique-de-la-violence
L'Algérie a coutume de refouler les migrant·es subsaharien·nes et de les envoyer par convois dans la zone dite du "Point Zéro", à quelques kilomètres de la frontière avec le Niger. InfoMigrants alerte sur le fait que "les exilés sont généralement abandonnés, livrés à eux-mêmes en plein désert. Sans eau ni nourriture, ils doivent parcourir à pied pendant des heures le chemin vers Assamaka où se trouve le centre de transit de l’Organisation internationale des migrations (OIM), qui assiste les retours volontaires des migrants vers leur pays d’origine". Le risque de mortalité est particulièrement élevé en saison caniculaire. En 2024, selon les chiffres officiels, 31 404 personnes ont été refoulées par les autorités algériennes dans le désert, un record. https://afriquexxi.info/L-Algerie-et-les-convois-inhumains
Café, cacao, riz, banane, tomate… Ces produits, pour la plupart importés avant d’être commercialisés en France, ont de lourds impacts sur la planète et les droits humains. Un rapport réalisé par le Bureau d'analyse sociétale d'intérêt collectif (Basic), publié en avril 2025 par Greenpeace, Max Havelaar et l’Institut Veblen, met en lumière les impacts sociaux et environnementaux des principales importations agricoles à destination de la France. Les trois organisations appellent à la mise en application rapide de réglementations concernant les émissions de gaz à effet de serre, la pollution, le travail forcé et le travail des enfants, ainsi que les violations des droits humains dans les pays producteurs. https://www.novethic.fr/environnement/climat/cacao-cafe-vanille-produits-importes-detriment-planete-droits-humains
Dans les pays du Sud, les communautés qui résistent à l’accaparement de terres par les multinationales pour la culture intensive d'arbres sont confrontées non seulement à la violence des entreprises, mais aussi à la répression de l'État. Contestant l'interprétation erronée et abusive selon laquelle "toutes les terres appartiennent à l’État", dont les gouvernements de certains pays se servent pour protéger les intérêts des entreprises, les populations autochtones continuent leur lutte pour récupérer leurs terres ancestrales. L'article revient sur quelques luttes emblématiques dans différents pays. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/les-communautes-selevent-contre-laccaparement-des-terres-et-la-violence-de-letat
