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N°137 - édition annuelle 2019-2020 - Revendiquer des opportunités locales, refuser la concurrence déloyale (Bulletin de DEFIS SUD)
[article]Revendiquer des opportunités locales, refuser la concurrence déloyale BRUSSELMANS, Zoé - In : DEFIS SUD, édition annuelle 2019-2020 (13/11/2019), N°137, P. 30-70
Ce dossier se concentre sur quelques filières agricoles (notamment les filières laitières, maraîchères et céréalières) dont la production est de plus en plus atomisée bien qu'il existe des opportunités locales ou régionales de développement. Mais la réussite de ces opportunités dépendra de politiques agricoles volontaires. Le lait et la bière subissent de forts problèmes de concurrence déloyale induits par le système du commerce international. Les entreprises multinationales se positionnent en effet sur les marchés de masse qui valorisent peu la production locale. En Éthiopie le succès du secteur brassicole est un risque pour la sécurité alimentaire si tous les paysans orientent leur orge vers les brasseries. L'article sur le Kivu illustre le besoin criant de mieux valoriser les productions et d'investir dans la transformation alimentaire. En Bolivie le devenir de l'agroforesterie est conditionné à son intérêt économique, nerf de la guerre pour les producteurs de café. Au Burkina Faso, une meilleure coordination de l'ensemble des acteurs permettrait un encadrement structuré et un soutien financier stable à la filière céréalière. Enfin, ce sont les organisations paysannes qui doivent mobiliser leur savoir-faire en assurant l'accompagnement technique des agriculteurs, mais aussi la structuration des filières et la valorisation de la production. A ces conditions, l'approvisionnement alimentaire pourrait devenir moins dépendant des aléas internationaux et mieux accompagner l'augmentation des revenus des paysans.
Ce dossier a pour objectif de rendre compte des changements considérables intervenus depuis le début des années 2000 dans le domaine de la santé publique en Afrique. Il montre la diversité des situations et des politiques de santé africaines, des progrès, des promesses, des échecs et des succès. Il souligne, au-delà des avancées sanitaires, les enjeux politiques et idéologiques de la nouvelle gouvernance mondiale de la santé et de l'intervention d'une constellation d'acteurs sur ce terrain.
[document électronique]Les extrêmes droites, mieux les connaître pour mieux les combattre Basta !, - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2019/06/03, N.P.
Ce dossier revient sur les forces d'extrême droite dans le monde, certes différentes depuis les fascismes européens du 20ème siècle, mais qui prospèrent sur les mêmes ressorts : la peur du déclassement ou du "remplacement", le creusement des inégalités, la brutalisation économique, la xénophobie, la faiblesse des utopies.
Public :
https://www.ritimo.org/Les-extremes-droites-mieux-les-connaitre-pour-mieux-les-combattre
La notion de travail esclave est régulièrement utilisée pour désigner des formes d'exploitations de plus en plus diverses. Au Brésil, la main-d’œuvre bolivienne des ateliers de confection est particulièrement concernée par ce terme, tant ces migrants sont associés à la clandestinité, la précarité et l'exploitation. Cet article a été inspiré par le scandale du travail esclave qui a touché la multinationale ZARA en 2011.
L'Amazonie, un des poumons verts de la planète, est la plus grande zone de forêt ancienne tropicale du monde. Véritable sanctuaire pour la biodiversité et gigantesque réservoir d’eau douce, ce territoire a été très longtemps préservé. L’Amazonie est également une des plus grandes réserves de terres agricoles au monde et est donc la cible de l’agro-industrie, mais elle est également riche en gisement d’or, de fer, de cuivre, de manganèse, de pétrole et de gaz naturel. L’expansion de l’agriculture et de l’élevage est une des principales causes de la déforestation de l’Amazonie et l’orpaillage illégal et industriel est nocif pour l’écosystème amazonien.
[vidéo]Bolivie : Le dernier des Mohicans - ISSY LES MOULINEAUX : ARTE, 2019, 1 DVD, 26 mn.
"En octobre 2019, Evo Morales se présente pour la 4e fois à la présidence de son pays, bien qu’il ait perdu en 2016 le référendum constitutionnel qui devait lui permettre de briguer un nouveau mandat présidentiel… En effet, une décision du Tribunal constitutionnel, passant outre ce référendum, l'y autorise. Evo Morales, chef d’État d’origine amérindienne arrivé au pouvoir en Bolivie depuis 2006, intrigue. Est-il l’homme providentiel, comme en témoigne son excellent bilan économique et la promotion sociale de la majorité indigène, ou un dictateur en puissance qui réprime toute contestation ? Comment peut-il à la fois sacraliser la nature et favoriser l’extraction sans retenue des ressources naturelles ?" (Résumé de l'éditeur).
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
[texte imprimé]Bolivie : l'illusion écologiste BOISSIEU, Dimitri de, - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2019/07, 321 P.
En 2006, Evo Morales est devenu le premier président indigène de la Bolivie. Lors de nombreux sommets internationaux son discours écologiste est remarqué. Valorisant les cultures ancestrales des peuples autochtones et identifiant le capitalisme comme principal responsable du saccage de la planète, il plaide pour le "bien vivre en harmonie avec la nature" et pour le respect de la "Terre Mère", la Pachamama, divinité andine adorée par les habitants des hautes terres. Dimitri de Boissieu décide d'enquêter sur la concrétisation de ces intentions écologiques dans une région exceptionnelle par sa biodiversité : le corridor Amboro-Madidi. Le récit de son itinéraire à travers les aires naturelles protégées de Bolivie, révèle que le gouvernement d'Evo Morales, loin d'avoir renoncé aux dogmes de la croissance économique et de l'extractivisme, n'a pas réussi à mettre en place un État véritablement écosocialiste comme beaucoup l'espéraient.
[texte imprimé]Cinémas autochtones : des représentations en mouvements GERGAUD, Sophie, - PARIS : L'HARMATTAN, 2019, 361 P.
Cette première anthologie à paraître en français sur le sujet se présente comme un état des lieux des cinémas autochtones dans le monde. Elle réunit des contributions de formes diverses (entretiens, articles scientifiques, articles d'opinion, œuvres artistiques...), rédigées majoritairement par des autochtones aux parcours variés (cinéastes, artistes, chercheur·es...) et aux origines ethniques également diverses (Maori, Inuit, Papou, Sami...). Ces contributions sont pour la plupart inédites et ont été traduites en français pour l'occasion. Elles visent à montrer qu'aujourd’hui, des cinéastes et promoteur·rices de communication autochtones maîtrisent les rouages du processus audiovisuel et que "[c]es histoires inédites contemporaines, venues des quatre coins du monde, profondément ancrées dans une esthétique et des problématiques locales (...) ont su conquérir un public de plus en plus large, que ce soit par le biais de canaux traditionnels de diffusion (télévision, distribution en salle, etc.) ou de réseaux plus spécifiques et alternatifs (festivals, Internet, réseaux sociaux, etc.)" (extraits du résumé d'éditeur).
[texte imprimé]Évaluations : Rapport 2017/2018 AFD (Agence française de développement), - PARIS : AGENCE FRANÇAISE DE DEVELOPPEMENT (AFD), 2019, 63 P.
Ce rapport présente le bilan des évaluations des projets de l'AFD pour 2017-2018. Il comprend un cahier intitulé Biodiversité et développement : intégration de la biodiversité dans les politiques de développement, sa conservation face aux besoins de développement socioéconomique des populations locales. Trois études de cas ont été menées par des ONG dans trois pays (Tanzanie, Niger, Madagascar). Le rôle de la Fondation pour la recherche sur la biodiversité est souligné. Des exemples d'apports du numérique sont présentés pour contribuer à apporter des réponses. En conclusion, un focus est donné sur les négociations internationales à venir en 2019 et lors de la COP15 en Chine en 2020.
https://www.afd.fr/sites/afd/files/2019-04-08-59-41/rapport-evaluations-afd-2017-2018.pdf
En Amérique latine, face à la recrudescence des projets extractivistes, se multiplient aussi les résistances à partir des années 2000. Ce livre veut ainsi documenter à la fois la fièvre extractiviste et les luttes contre ces projets et leurs conséquences. Les textes de la première partie analysent les différentes facettes de ce phénomène et de sa déclinaison progressiste. La deuxième partie décrit l'inscription territoriale des projets extractivistes, des infrastructures afférentes et des luttes contre la prédation capitaliste, souvent au nom d'une autre conception du bien vivre. La troisième et dernière partie présente sur la base de cas concrets les différents fronts de luttes : terre (extractivisme agricole et forestier), eau (grands barrages hydroélectriques et pillage des mers), air (projets éoliens conduisant à l'expulsion des riverains et à la destruction de leurs ressources), et sous-sol (mines). La résistance des peuples autochtones face aux prédateurs de leurs richesses et de leurs cultures justifie l'expression "écologie populaire" contrairement à l'idée répandue que l'écologie est un luxe de riches.
Le site internet du Musée du quai Branly propose de nombreux dossiers pédagogiques pour préparer un cours, nourrir un débat ou servir de base à des travaux d'élèves : expression écrite, réalisations plastiques, enquêtes ethnologiques. La transversalité des thèmes permet d'aborder la découverte des cultures et les questions relatives à l'ouverture sur l'Autre, l'acceptation de la différence, à travers différentes matières : histoire, littératures, matières artistiques ou scientifiques, éducation civique, juridique et sociale.
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
http://www.quaibranly.fr/fr/si-vous-etes/education/preparez-votre-parcours/les-ressources-pedagogiques/
Peureuse, pas très sportive mais aventureuse, l'auteure s'est enfoncée dans la jungle amazonienne, au nord de la Bolivie, sans préparation particulière et en choisissant les villages les plus isolés, pour dessiner les habitants et leur habitat au cœur de la forêt amazonienne. Elle revient de son expédition avec des portraits d'une grande humanité et des souvenirs de rencontres avec les villageois de San Luis Chico, étonnés de voir une femme s'aventurer seule dans la jungle.
En 2006, lors de l'élection du président Evo Morales, la Bolivie affichait sa volonté de mettre en œuvre une politique de développement solidaire, inclusive et écologiquement durable, tournant le dos au modèle néo-libéral et exportateur qui avait prévalu jusque là. Ce gouvernement a fait cependant des concessions à l'agriculture industrielle et productiviste, notamment pour éviter la sécession de l'Est qui cultive le soja transgénique.
Alors que les forces conservatrices sont à l'offensive en Amérique du Sud, la Bolivie d'Evo Morales reste ancrée à gauche. La contestation se concentre aujourd'hui dans le camp même du président, notamment parmi les amérindiens de la partie amazonienne du pays ou chez les mineurs.
[document électronique]Amérique du Sud : La fin d’un cycle ? Autres Brésils, SEZERINO, Glauber - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2018/05/30, N.P.
Ce dossier traite de l'évolution politique en Amérique du Sud. De dictatures ou régimes autoritaires, elle est passée ensuite par des gouvernements dits de droites pour ensuite s'orienter vers un "cycle de gauche". Depuis 2010, avec la crise économique et à la suite d'une instabilité politique, économique et sociale croissante, conjuguée à l’avancée des ailes droites au sein de ces gouvernements de gauche, ce cycle semble arriver à sa fin.
Public :
https://www.ritimo.org/Ou-va-l-Amerique-du-Sud
Les contributions de ce dossier permettent de penser ensemble l'enfance ou les enfances et la politique dans plusieurs États d'Amérique latine. Chacune insiste sur le rôle joué par les représentations et les imaginaires dans la mise en forme des débats, et ce que les droits formels issus de ces débats signifient au quotidien. Chacun des pays d'Amérique latine évoqués a ses particularités historiques. Les politiques relatives à l'enfance ont été affectées par la violence, qu'il s'agisse de l'esclavagisme ou des dictatures, et par l'extrême pauvreté des familles.
A partir des résultats d'une enquête réalisée à La Paz et à El Alto, cet article étudie les parcours de vie des jeunes et des enfants de rues. Leur assistance est essentiellement dévolue à des ONG qui ne parviennent que partiellement à intégrer ces enfants dans leurs programmes d'aide. Cette situation pose le problème de la construction socio-culturelle de l'enfance selon les principes de la Convention internationale des droits de l'enfant (CIDE) de 1989.
