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[texte imprimé]Ce que nos yeux ont vu CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine), - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 278 P.
Depuis un peu plus de vingt-cinq ans, des chrétiens de Franee sont partis aider les églises d'Amérique latine. Ils ont voulu faire partager à leurs amis ce qu'ils vivent là-bas... L'essentiel de leurs témoignages est exprimé ici.
Titre : Ce que nos yeux ont vu Type de document : texte imprimé Auteurs : CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine) Editeur : PARIS : EDITIONS OUVRIERES Année de publication : 1985 Importance : 278 P. ISBN/ISSN/EAN : 2-7082-018512-7 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Amérique latine
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Population ; Église ; Pauvreté ; Travailleur Travailleuse ; Théologie de la libération ; ChristianismeRésumé : Depuis un peu plus de vingt-cinq ans, des chrétiens de Franee sont partis aider les églises d'Amérique latine. Ils ont voulu faire partager à leurs amis ce qu'ils vivent là-bas... L'essentiel de leurs témoignages est exprimé ici. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7089 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 11270 CM M/47 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 56298 CDATM 2570 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Le clergé séculier du Zaïre 1985 CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 89 P.
Ce document correspond à l'annuaire zaïrois de 1985 du clergé séculier, membres du clergé ayant pris des engagements religieux, mais engagés dans la vie séculière et non en communauté.
Titre : Le clergé séculier du Zaïre 1985 Type de document : texte imprimé Auteurs : CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), Collectivité éditrice Editeur : KINSHASA [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO) Année de publication : 1985 Importance : 89 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Zaïre
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Catholicisme ; Mission religieuseRésumé : Ce document correspond à l'annuaire zaïrois de 1985 du clergé séculier, membres du clergé ayant pris des engagements religieux, mais engagés dans la vie séculière et non en communauté. Type de contenu : annuaire, répertoire, catalogue Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67456 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60930 RDC-TER-EGL-CEZ autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]Et demain l'Afrique KODJO, Edem, - PARIS : STOCK, 1985, 366 P.
Puissance économique et puissance politique vont de pair avec l'étendue et le nombre. L'avenir appartient aux vastes ensembles géographiques dotés d'immenses espaces aux ressources naturelles considérables et de centaines de millions d'hommes. C'est dans cette optique que les Africains peuvent envisager la renaissance de leur continent. La lutte pour leur unification représente le combat vital pour leur survie collective. L'histoire contemporaine de tant de peuples ayant trouvé la puissance en passant par la voie de l'unité est là pour leur servir d'exemple. Celle de tant de nations déchues par la désunion est là pour les faire méditer.
Titre : Et demain l'Afrique Type de document : texte imprimé Auteurs : Edem KODJO Editeur : PARIS : STOCK Année de publication : 1985 Importance : 366 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-234-01791-7 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
GÉNÉRALITÉS ; Histoire ; Démographie ; Société ; Colonialisme ; Esclavage ; Matière première ; Religion ; Technique ; Culture traditionnelle ; Relations internationales ; Éducation ; État ; Politique ; Armement ; GéopolitiqueRésumé : Puissance économique et puissance politique vont de pair avec l'étendue et le nombre. L'avenir appartient aux vastes ensembles géographiques dotés d'immenses espaces aux ressources naturelles considérables et de centaines de millions d'hommes. C'est dans cette optique que les Africains peuvent envisager la renaissance de leur continent. La lutte pour leur unification représente le combat vital pour leur survie collective. L'histoire contemporaine de tant de peuples ayant trouvé la puissance en passant par la voie de l'unité est là pour leur servir d'exemple. Celle de tant de nations déchues par la désunion est là pour les faire méditer. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5764 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9234 CD AF KOD autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]A directory of non-gouvernmental organizations in Botswana NORAD (Agence norvégienne pour le développement international), - OSLO (NORVEGE) : AGENCE NORVEGIENNE POUR LE DEVELOPPEMENT INTERNATIONAL (NORAD), 1985, 160 P.
Les ONG présentes au Botswana sont répertoriées par catégories.
Titre : A directory of non-gouvernmental organizations in Botswana Titre original : Un répertoire des organisations non gouvernementales au Botswana Type de document : texte imprimé Auteurs : NORAD (Agence norvégienne pour le développement international) Editeur : OSLO [NORVEGE] : AGENCE NORVEGIENNE POUR LE DEVELOPPEMENT INTERNATIONAL (NORAD) Année de publication : 1985 Importance : 160 P. Langues : Anglais (eng) Catégories : Thésaurus Géographique
Botswana
Thésaurus Thématique
DÉVELOPPEMENT ÉCONOMIQUE ET SOCIAL ; Agriculture ; ONG ; Église ; Enfant ; Jeunesse ; Femme ; Handicapé·eRésumé : Les ONG présentes au Botswana sont répertoriées par catégories. Type de contenu : annuaire, répertoire, catalogue Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3458 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 6470 CD BOTSWANA autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Disasi AKAMBU, Makulo, SAMBU KONDI, Cyprien - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1985, 32 P.
Ce livre retrace la vie de Disasi Makulo, un jeune villageois capturé par des nomades maghrébins puis revendu à des missionnaires blancs. Il va se convertir au christianisme et tentera de construire une mission dans sa tribu. Dans ce livre, la colonisation a un côté dangereusement positif : le blanc n'est pas décrit comme un colonisateur mais comme un bienfaiteur qui apporte la parole de Dieu.
Titre : Disasi Type de document : texte imprimé Auteurs : Makulo AKAMBU ; Cyprien SAMBU KONDI, Illustrateur Editeur : KINSHASA LIMETE [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : SAINT PAUL AFRIQUE Année de publication : 1985 Importance : 32 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Zaïre
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Religion ; Mission religieuse ; Colonialisme ; Colonisation ; Esclavage ; Christianisme ; Bande dessinéeRésumé : Ce livre retrace la vie de Disasi Makulo, un jeune villageois capturé par des nomades maghrébins puis revendu à des missionnaires blancs. Il va se convertir au christianisme et tentera de construire une mission dans sa tribu. Dans ce livre, la colonisation a un côté dangereusement positif : le blanc n'est pas décrit comme un colonisateur mais comme un bienfaiteur qui apporte la parole de Dieu. Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2064 [texte imprimé]Un don de Dieu au Zaïre Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 95 P.
Née dans une famille animiste en 1939, baptisée à 2 ans et rentrant dans les ordres religieux à 16 ans, Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta, qui deviendra Sœur Clémentine Anuarite puis Anuarite du Zaïre à sa mort, fut béatifiée le 15 août 1985 par le Pape Jean Paul II, en voyage à Kinshasa. Cet ouvrage raconte la vie de cette nouvelle sainte, et notamment l’acte lui ayant permis d’être béatifiée : le pardon du rebelle l’ayant kidnappée et assassinée.
Permalink[texte imprimé]Exhortation des évêques du Zaïre aux familles CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 39 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]Femme et Noire en Afrique du Sud KUZWAYO, Ellen, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1985, 297 P.
Une Sud-Africaine noire, catholique, née dans une famille de propriétaires fonciers, témoigne. A travers sa vie et celle des siens, c'est toute l'histoire de l'Afrique du Sud depuis un siècle qui s'exprime. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le génocide des Tamouls à Sri-Lanka JULIA, Jean-Marie, - LYON : ASSOCIATION POUR LES TAMOULS DE SRI LANKA, 1985/06, 128 P.
Dans la nuit du 25 juillet 1983, des foules de Cinghalais (bouddhistes) massacrèrent plusieurs milliers de Tamouls (hindouistes). C'est le début de la guerre civile. L'auteur cherche à comprendre comment le Sri-Lanka en est arrivé à cette situation en analysant l'histoire de ce pays, en particulier l'histoire de son peuplement, et les différences culturelles et ethniques. La passivité complice, voire la participation de l'Etat à cette action paraît certaine. En 1985, la guerre continue malgré des tentatives de paix ; brûlés vifs, torturés, les Tamouls continuent d'être victimes d'un génocide que peu dénoncent.
Permalink[texte imprimé]Le guide des droits de l'homme : Afrique - Monde arabe OLIVE, Fabienne, BARRÉ, Virginie ; EL YAZAMI, Driss - PARIS : SANS FRONTIERE, 1985, 162 P.
Guide contenant en première partie les notices des associations de défense des droits de l'homme dans le monde arabe, avec leurs adresses, et de celles pour l'Afrique noire ; en deuxième partie, les notices des ONG dont les associations de juristes, les structures d'accueil des réfugiés, de défense des écrivains, journalistes et artistes ; les centres de recherche et d'étude ; les organisations inter-gouvernementales. En annexe, les textes des déclarations concernant les droits de l'homme et les pactes internationaux, la charte africaine des droits de l'homme et des peuples (1981), la déclaration islamique universelle des droits de l'homme (1981).
Permalink[texte imprimé]Histoire de la Casamance : Conquête et résistance : 1850-1920 ROCHE, Christian, - PARIS : KARTHALA, 1985, 401 P.
Cet ouvrage se veut d'abord un tableau, vaste mais précis, des grands évènements qui ont marqué la vie des populations casamançaises au XIXe siècle et au début du XXe. Il permet de comprendre d'une part les relations entre ces populations et d'autre part leurs réactions à l'égard des Européens. Chaque peuple a lutté avec sa personnalité et les conquérants ont dû en tenir compte. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Indiens : la vie de tous les jours dans la République de l'Inde FISHLOCK, Trevor, - PARIS : BELFOND, 1985/04, 246 P.
C'est une sorte de journal de voyage, émaillé d'anecdotes et de notations pittoresques et précises que l'auteur, Trevor Fishlock nous propose.
Permalink[texte imprimé]L'Islam au Sénégal : demain les mollahs ? MAGASSOUBA, Moriba, - PARIS : KARTHALA, 1985, 219 P.
La montée spectaculaire de l'activisme islamique au Sénégal n'est-elle qu'un enthousiasme passager ou une évolution en profondeur ? Le christianisme est-il vraiment détesté et perçu comme l'auxiliaire des oppresseurs coloniaux ? Ce livre analyse avec lucidité les risques de l'instauration d'une république islamique au Sénégal.
Permalink[texte imprimé]Izé-Gani 2 HAMA, Boubou, TANAKA, Béatrice - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1985, 109 P.
Huit contes africains, où le jeune enfant Izé-Gani découvre les mondes intermédiaires et l'initiation spirituelle de la tradition africaine.
Permalink[texte imprimé]Les jeunes et l'ordre politique en Afrique noire MBEMBE, Achille, - PARIS : L'HARMATTAN, 1985/05, 247 P.
Cet essai se penche sur la "génération de l'indépendance". L'auteur met en relief la profondeur des liaisons qui font du nécessaire réaménagement des sociétés politiques africaines l'une des conditions essentielles de leur developpement économique aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Liban, guerres ouvertes : 1920-1985 BRIERE, Claire, - PARIS : RAMSAY, 1985/05, 231 P.
Le Liban apparaît comme un monde de massacres, d'attentats, de suicides. L'auteur s'efforce d'analyser les sources des conflits qui déchirent le pays. Elle décrit les différentes communautés, les massacres de 1860, le découpage dû aux grandes puissances, le mandat français, la Constitution et, enfin, en 1943, l'espoir de la naissance d'une Nation.
Permalink[texte imprimé]Ma foi d'Africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : KARTHALA, 1985/10, 224 P.
Permalink[texte imprimé]Le malentendu pacifique : des premières rencontres entre Polynésiens et Français et de ce qui s'ensuivit avec les Français jusqu'à nos jours BARÉ, Jean-François, - VANVES : HACHETTE, 1985/06, 283 P.
Etre Tahitien en 1980 correspond à une notion "d'étranger" ou "d'ailleurs". Dès 1767, les premiers échanges entre marins et Tahitiens mettent en contact des systèmes socio-culturels différents : pour les autochtones, l'ordre humain de la civilisation est la métaphore de l'ordre mythologique. En 1797, l'arrivée des missionnaires perturbe la chaîne des échanges. A partir de 1810, il y a rupture entre statut lié aux lieux de culte et pouvoir réel pour les chefs : ils s'assurent le contrôle des lieux de culte par la guerre.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King MARCHON, Benoît, MILLET, Claude - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1985, 30 P.
C'est l'histoire romancée de la vie de Martin Luther King et des vicissitudes du peuple noir aux Etats-Unis, dans la seconde moitié du XXe siècle.
Permalink[texte imprimé]Masques vivants de Côte d'Ivoire OBERLÉ, Philippe, - INGERSHEIM : SOCIETE ALSACIENNE D'EXPANSION PHOTOGRAPHIQUE (SAEP), 1985, 81 P.
Analyse de la coutume du masque en Côte d'Ivoire. L'aspect esthétique n'est pas le plus important, et il faut bien comprendre son rôle religieux (il apparaît dans les rites de passage), social (rétablir l'harmonie dans la communauté), politique (masque-juge, masque de sagesse, dont les décisions sont sans appel). Les masques sont différents pour chaque ethnie et l'identité des hommes qui les portent est généralement tenue secrète.
Permalink[texte imprimé]Méditations MANA, Kä, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ARCHIPEL, 1985, 61 P.
Ce livre contient des poèmes congolais et africains à connotation religieuse sur la création du monde et le diable.
Permalink[texte imprimé]Mieux vaut "Vivre en rebelle" que vivre en esclave DUMONT, Réginald, - WEZEMBEEK OPPEM (BELGIQUE) : REGINALD DUMONT, 1985, 300 P.
Cet ouvrage témoigne de la vie quotidienne des Nicaraguayens en 1984 sous le gouvernement sandiniste, et du rôle des militants chrétiens et de l'Eglise catholique.
Permalink[texte imprimé]Ils ne seront plus humiliés : Bible et conflits de la terre en Amérique latine ANTOINE, Charles, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 129 P.
Bref aperçu des croyances catholiques latino-américaines et de l'approche de Dieu dans ces cultures influencées par la conquête espagnole.
Permalink[texte imprimé]La non-violence évangélique CIAM (Centre d'information et d'animation missionnaire), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1985, 47 P.
La foi implique la non-violence. Pour les chrétiens, cette non-violence est une force de libération considérable qui plonge ses racines dans les profondeurs de la conscience humaine. Au vu du contexte violent zaïrois prendre en compte la foi et la non-violence est nécessaire pour assurer la paix dans le pays.
Permalink[texte imprimé]Pour une anthropologie de la maison RAPOPORT, Amos, - MALAKOFF : DUNOD, 1985, 207 P.
En observant l'architecture populaire dans le monde, l'auteur montre que des facteurs variés (religieux ou culturels) participent à la construction d'une habitation. Il estime que l'influence du climat, les matériaux de construction ou les besoins fondamentaux ne sont pas les seuls aspects qui déterminent la forme bâtie.
Permalink[texte imprimé]Qui êtes-vous Mgr Bokeleale ? LOOMBE IFINDI, Bosunga, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1985, 141 P.
Ce document nous présente la biographie de l'ancien Président de l'Eglise protestante du Congo Démocratique, Eglise du Christ au Congo (ECC) : Mgr Bokeleale. Pasteur issu de la Communauté des disciples du Christ au Congo (CDCC), il créa l'ECC en 1968 et en fut un des dirigeants. En plus de cette biographie, ce document nous livre les statuts de l'église du Christ au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]La République Arabe du Yemen : Bibliographie de la péninsule arabique LABAUME, Patrick, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1985, 182 P.
Permalink[texte imprimé]Rôle et fonctions du mokambi de paroisse MALULA, Joseph-Albert Cardinal, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ARCHIDIOCÈSE DE KINSHASA, 1985, 120 P.
Définition de fonction du mokambi qui est un laïc en charge d'une paroisse au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Sandinismo y política imperialista ARCE CASTANO, Bayardo, - MANAGUA (NICARAGUA) : EDITORIAL NUEVA NICARAGUA (ENN), 1985/10, 129 P.
Ces trois textes fondamentaux du commandant de la révolution nicaraguayenne présentent la politique interventionniste de l'administration Reagan en Amérique Centrale, ses objectifs économiques, politiques et sociaux du point de vue historique, politique, économique, humain. Ainsi, les théories américaines de développement visant le Nicaragua y sont critiquées de manière acerbe.
Cette critique remet en cause le rôle américain dans la gestion latinoaméricaine mais aussi des pays du Tiers-Monde en général et permet à l'auteur de définir les axes idéologiques de la lutte armée du Front Sandiniste de Libération Nationale. En réponse aux attaques idéologiques, ce front armé assure prendre en compte la réalité externe et interne du pays et proposer des solutions aux risques encourus par le peuple nicaraguayen face à l'impérialisme occidental.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Les centres de l'Islam : géopolitique des Islams LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985/03, 160 P.
La partie centrale du monde musulman est complexe. Les États du Proche et du Moyen Orient combattent Israël. Les organisations rivales s'entretuent (Tripoli, Liban). L'Irak et l'Iran sont en guerre.
Permalink[texte imprimé]Ya ka Mia Kin (Yéké-Yéké) KOUAOVI, Ahlin, - LOME (TOGO) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1985, 50 P.
Ce livre relate comment se sont constitués, à la faveur des exodes, les différents groupes ethniques qui occupent le littoral du Togo. Ensuite, il décrit la grande fête nationale des Ghen et plus généralement des Mina : le Yêkêyêkê.
Permalink[texte imprimé]Zaïre 1885-1985 : cent ans de regards belges CEC (Coopération par l'éducation et la culture), - BRUXELLES (BELGIQUE) : COOPERATION PAR L'EDUCATION ET LA CULTURE (CEC), 1985, 191 P.
Cet ouvrage scientifique aborde la question du regard porté par la société belge sur le Zaïre, en évitant les clichés. On y retrouve les thèmes suivants : la couleur de Dieu, la vision des artistes belges de l'Afrique centrale, la bande dessinée, la littérature coloniale et post-coloniale.
Permalink[texte imprimé]Amos prophète de la justice sociale THEUNIS, Guy, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1984, 23 P.
Cette brochure présente le prophète Amos et sa prédication.
Permalink[texte imprimé]Sur l'antisémitisme ARENDT, Hannah, - PARIS : CALMANN LEVY, 1984/03, 292 P.
Cet ouvrage constitue une tentative de compréhension de faits qui semblent révoltants : regarder la réalité en face, avec attention, sans idée préconçue, quelle que soit cette réalité. L'ouvrage est divisé en quatre grandes parties :* L'antisémitisme, insulte au bon sens ;* Les Juifs, l'Etat-nation et la naissance de l'antisémitisme ;* Les Juifs et la société ;* L'affaire Dreyfus.
Permalink[texte imprimé]Dynamique de la diversité dans l'unité CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 91 P.
Trois grandes questions sont abordées et analysées dans ce livret : la liturgie africaine ou zaïroise, les communautés ecclésiales et enfin la théologie africaine ou zaïroise.
Permalink[texte imprimé]Eglises locales en dialogue CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 68 P.
Cet ouvrage rassemble des échanges passés entre les églises allemandes et zaïroises dans les années 1980.
Permalink[texte imprimé]Les faubourgs de l'histoire : Tiers-mondismes et tiers-mondes CHALIAND, Gérard, - PARIS : CALMANN LEVY, 1984, 273 P.
Le tiers-mondisme n'est plus à la mode. Ce phénomène est dû à la fin de l'illusion lyrique (Algérie, Cuba), à l'émergence d'Etats dont la nature est totalitaire (Ouganda, Guinée, Cambodge des Khmers rouges, Iran), à l'oppression de minorités (Kurdes, Arméniens) et au développement économique médiocre à l'opposé de ce qui était espéré. Cet ouvrage évalue tous ces thèmes sans manichéisme et regroupe une série de textes de 1965 à 1984.
Permalink[texte imprimé]Fonctions et tâches de la famille chrétienne dans le monde contemporain CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 59 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites lors du synode des évêques en 1980 autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]Gens de Maré : ethnologie des îles de Maré, îles Loyauté, Nouvelle Calédonie DUBOIS, Marie-Joseph, - PARIS : ANTHROPOS, 1984, 376 P.
Cet ouvrage détaille les coutumes mélanésiennes, en s'appuyant sur des textes locaux. Il suit le déroulement de la vie, de la conception à l'après-vie, en passant par la naissance, l'enfance, le mariage, la famille, la maladie et la mort. Il décrit la culture matérielle, l'art élémentaire, la vie pratique et sociale.
Permalink[texte imprimé]L'histoire du kimbanguisme DIANGIENDA KUNTIMA, Joseph, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS KIMBANGUISTES, 1984, 343 P.
Histoire de la religion kimbanguiste créée en 1921 en République démocratique du Congo, ainsi que la théologie liée à cette religion.
Permalink[texte imprimé]Mémorial International Frantz Fanon , - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1984/03, 278 P.
Du 31 mars au 3 avril 1982 s'est tenu à Fort-de-France un Mémorial International Frantz Fanon à l'occasion du 20ème anniversaire de la mort du psychiatre martiniquais, ardent militant de la cause des peuples opprimés.
L'ouvrage regroupe les textes des interventions des participants à ce Mémorial, sur le thème commun "Présence et Situation de Frantz Fanon".
Permalink[texte imprimé]Mon premier livre sur la vie des peuples THEVENIN, André, NADAUD, Claire - PARIS : EPIGONES, 1984, 46 P.
Ce livre montre aux enfants que les divers peuples qui habitent sur la terre ont des manières de vivre très différentes, que ce soit en matière de culture, de techniques, d'habitation, de religion, etc.
Permalink[texte imprimé]Le pardon d'un croyant TARGOU, Kainda Kalenga, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1984, 29 P.
Edouard, jeune homme destiné à être prêtre, revient dans son village où tous sont très croyants. Il sera lâchement torturé puis tué par le chef d'une bande criminelle venue envahir le village. Quinze ans après, son père le pleure toujours et a l'espoir de retrouver son assassin pour le tuer. Un jour, celui-ci, poursuivi par la police, se présente à la porte du père.
Permalink[texte imprimé]Peuples du Golfe du Bénin (Aja-Ewé) MEDEIROS, François, - PARIS : KARTHALA, 1984, 328 P.
Le monde Aja-Ewé apparaît au cœur de la bande de forêt qui couronne le Golfe de Guinée, dans la grande clairière que les géographes appellent "la savane de Guinée" entre le Bassin inférieur de la Volta et de la Vallée du Wémé. Il est situé dans une zone culturellement homogène de l'Ouest africain. De nombreux points sont abordés dans cet ouvrage tels que l'étude des noms de lieux, les caractéristiques des groupes humains, les récits mythiques, l'installation des populations ou les éléments de parenté.
Permalink[texte imprimé]Prisonnier de l'espérance TUTU, Desmond, - PARIS : CENTURION, 1984, 158 P.
Autobiographie de l'évêque anglican noir d'Afrique du Sud, prix Nobel de la paix en 1984, lutteur non-violent pour les droits du peuple noir sud-africain.
Permalink[texte imprimé]Le racisme raconté aux enfants : Lettre à mes huit petits-enfants et aux enfants de France et du monde JEAN, Georges, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984, 142 P.
"Je vous écris cette lettre non pour vous faire la leçon mais pour vous préserver du racisme, cette "bête immonde" comme l'a appelé un poète. Au collège, au lycée, dans votre quartier, dans votre ville, vous vivez ensemble. Vous êtes noirs, blancs, arabes, asiatiques... Vous avez à la fois des ressemblances et des différences. Chacun d'entre vous a le droit au respect. Le combat contre le racisme engage à la fois le cœur et la raison. Il consiste d'abord à reconnaître les autres comme nos égaux avec leurs qualités et leurs défauts, leurs droits et leurs devoirs. Combattre le racisme c'est ne jamais admettre que certains puissent être mis à l'écart à cause de leur origine ou de la couleur de leur peau... Dans votre vie de tous les jours, vous devez apprendre à ouvrir les yeux pour démasquer le racisme partout où il se montre." (Extrait du livre).
Permalink[texte imprimé]Racismes d'ici et d'ailleurs LICRA (Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme), CNDP (Centre national de documentation pédagogique) - STRASBOURG : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) ALSACE, 1984, N.P.
Définition et historique du racisme, l'immigration en France, le racisme en Alsace, le racisme au quotidien, la lutte contre le racisme.
Permalink[texte imprimé]Réconciliation et pénitence dans la mission de l'église CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 54 P.
Déclaration des évêques sur le rôle de l'église dans la réconciliation des peuples.
Permalink[texte imprimé]S.O.S racisme : Enfants et jeunes réagissent FIEVET, Michel, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984/11, 155 P.
Cette histoire du racisme n'est pas que le résultat de quelques excités ; elle est parfois la nôtre, tout comme elle a été celle de millions de personnes figées dans leurs traditions et leur suffisance. C'est à travers des regards d'enfants et de jeunes que défilent, en ce livre, les séquences de cette histoire.
Permalink[texte imprimé]Ségou, tome 1. Les murailles de terre CONDÉ, Maryse, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1984, 491 P.
Dans ce roman, l'auteur, Guadeloupéenne, raconte la saga d'une importante famille au XVIIIème siècle. Les quatre fils de la famille auront des destins opposés et terribles.
Permalink[texte imprimé]Soleil de justice : Passions en Amérique latine WELTY-DOMON, Arlette, DUTERTRE, Alain - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984, 186 P.
Deux religieux français, Sœur Alice et Père François se sont dévoués corps et âme aux plus démunis, l'une en Argentine auprès des opprimés politiques qui deviendront célèbres à travers le mouvement des Mères de la Place de Mai, l'autre avec celui des paysans du Brésil spoliés de leurs terres. Ils le paieront tous deux de leur vie.
Permalink[texte imprimé]Tel père, quel fils MONGO, Pabé, - PARIS : NEA/EDICEF, 1984, 63 P.
Un fils se souvient de son père... Avec le recul du temps, il se rappelle tout ce que son père lui a apporté. Ce père, Mbombo, qui a fui la case familiale pour se réfugier dans sa plantation, son "paradis" comme il l'appelait. Ce récit empli de tendresse d'un passé révolu est pour le lecteur une interrogation sur les rapports entre générations.
Permalink[texte imprimé]Le Tiers Monde JOUVE, Edmond, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1984, 126 P.
Sommaire de l'ouvrage :
Introduction : de la réalité du Tiers Monde
I. Le Tiers Monde à la recherche de son identité
II. Le Tiers-Monde à la recherche d'un Nouvel Ordre
Conclusion : la fin des Terres promises ?
Permalink[texte imprimé]Valeurs chrétiennes et valeurs d'entreprise EKWA BIS ISAL, Martin, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ACTION POUR DIRIGEANTS ET CADRES D'ENTREPRISES AU CONGO (CADICEC), 1984, 45 P.
Ce document nous le livre le compte rendu d'un séminaire organisé par le CADICEC en 1984 au Zaïre et ayant pour thème des valeurs chrétiennes dans l'entreprise. Ce rendez-vous a permis de conclure que le respect et le service des autres, le souci des pauvres, la promotion du bien commun, l'honnêteté, la participation de tous et contribution au développement économique permettait de vivre sa foi dans la réalité économique de l'entreprise.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Géopolitique des Islams : les Islams périphériques LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984, 175 P.
Le monde musulman se répartit en 30 États plus 10 minorités importantes. L'islam est la religion d'un milliard d'hommes ; toutefois, leurs cultures sont très différentes. Les islams périphériques sont ceux de l'Afrique subsaharienne, de l'Asie méridionale et de minorités d'Europe occidentale.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Ségou : Les murailles de terre CONDÉ, Maryse, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1984, 491 P.
Dans ce roman, l'auteur, Guadeloupéenne, raconte la saga d'une importante famille au XVIIIème siècle. Les quatre fils de la famille auront des destins opposés et terribles.
Permalink[texte imprimé]Bali : Interprétation d'une culture GEERTZ, Clifford, PAULME, Denise ; EVRARD, Louis - PARIS : GALLIMARD, 1983, 257 P.
Bali est une île dont la beauté est restée indescriptible pour beaucoup. Elle est renommée pour sa culture, ses chants, sa danse et le sens artistique de ses habitants. Le tourisme s'y est développé d'une manière fulgurante dès les années 1960 avec l'apparition de grands complexes touristiques luxueux.
Comment la population s'est-elle adaptée ? A-t-elle perdu ses spécificités ?
Dans son étude, Geertz montre que la continuité de la civilisation balinaise peut être maintenue bien que la nature fondamentale de sa vie religieuse soit totalement transformée. On trouvera également dans un chapitre une étude comparative des systèmes d'irrigation traditionnelle de l'île et de celle employés dans le triangle Fez-Meknès-Marrakech dans le centre du Maroc.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Les droits de l'homme : Dossier pédagogique LE PAGE, Guirec, - PARIS : CENTURION, 1983/09, 128 P.
Ce dossier pédagogique propose une réflexion autour de la notion des droits de l'homme ; il en démontre la nécessité et l'intérêt, en retrace les approches successives jusqu'à la Déclaration universelle de 1948. Il décrit les organismes mis en place pour assurer la défense de ces droits et les actions possibles, la réflexion n'ayant de sens que si elle débouche sur du concret.
Public :
Permalink[texte imprimé]L'église du prophète Kimbangu ASCH, Susan, - PARIS : KARTHALA, 1983, 342 P.
Très peu de livres ont été écrits sur l’évolution contemporaine des Églises prophétiques. A cet égard, il comble une lacune importante. Il fourmille de données passionnantes sur l’idéologie et la pratique actuelle du kimbanguisme mais aussi sur son recrutement, ses composantes socio-économiques, ses réalisations. L’E.J.C.S.K. (Église de Jésus Christ sur la Terre son envoyé spécial Simon Kimbangu) s’est ralliée aux mots d’ordre du nationalisme mobutiste destinés à créer un consensus autour du « guide » sans remettre en cause les conséquences néfastes de la politique du régime. Au-delà de l’appui obligé, formel et le plus souvent verbal du kimbanguisme officiel au régime pour cerner les interstices, les espaces de liberté qui ont pu continuer à exister grâce à un mouvement dont on ne peut nier l’audience populaire. A l’instar d’autres grandes religions, le kimbanguisme n’offre-t-il pas un lieu, un refuge, dans un champ sociopolitique marqué par un dépérissement sans précédent de l’État, des structures économiques formelles, des valeurs? (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Esquisse du Zaïre DSITHINO, Mbula, - , 1983, 60 P.
Rapport qui fait le point sur le Zaïre dans les années 1980,son histoire, sa géographie et ses ressources, ses défis sur les années à venir ainsi que sur l'économie.
Permalink[texte imprimé]Finis les lendemains qui chantent ... : 1 Albanie, Pologne, Nicaragua : finis pour tous les mondes DUMONT, René, - PARIS : SEUIL, 1983, 311 P.
René Dumont étudie ici ce qui était dans les années 80 trois pays représentatifs d'un certain modèle d'état socialiste, avec leurs particularismes. Son analyse démontre que si, à la fin du XIXième siècle, des millions d'hommes et de femmes ont mis leurs espoirs dans la doctrine de Marx, en l'attente d'un monde meilleur et plus juste, la pratique a démontré qu'il s'agissait d'une utopie. Famines dans le tiers-Monde, montée des exclusions dans les pays capitalistes, dictatures déguisées à l'Est, décidément, les "lendemains qui chantent" sont terminés pour tout le monde ...
Permalink[texte imprimé]Les Frères Musulmans (1928-1982) CARRÉ, Olivier, MICHAUD, Gérard - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1983/06, 235 P.
" Nous sommes des Frères au service de l'Islam." L'Occident ne cesse de s'interroger: confrérie fanatique ? mouvement réactionnaire ? secte fasciste ? En reprenant, pièces en mains, l'histoire déjà longue des Frères Musulmans, les auteurs ont d'abord voulu la débarrasser des contresens et des falsifications qui en cachent, jusqu'à nous, la signification. Histoire multiple d'une culture, d'un temps à l'autre; histoire contradictoire, mais qui, par le chemin d'un retour aux sources de la foi, dessine depuis un demi-siècle l'une des grandes voies du renouvellement de l'Islam contemporain.
Permalink[texte imprimé]Gandhi et Martin Luther King : des combats non-violents , - PARIS : CERF, 1983, 159 P.
A travers ces deux biographies de Gandhi et de Martin Luther King, cet ouvrage se propose de montrer comment la non-violence peut combattre nos problèmes contemporains, et que la lutte de ces deux artisans de paix reste d'actualité. Il est en effet évident que la violence ne peut résoudre les problèmes d'injustice et les conflits de société, et que les pays qui y ont recours s'engagent dans un engrenage sans fin et désastreux pour l'homme.
Permalink[texte imprimé]De la horde à l'État ENRIQUEZ, Eugène, - PARIS : GALLIMARD, 1983, 460 P.
"Cet ouvrage d'un sociologue fortement marqué par la pensée psychanalytique comprend deux parties : une lecture de ce qu'on peut appeler l'oeuvre sociologique de Freud ; une analyse des formes de pouvoir dans les sociétés modernes". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Incas METRAUX, Alfred, - PARIS : SEUIL, 1983, 190 P.
Ce livre reste une des meilleures introductions à la connaissance des sociétés péruviennes. En présentant certains documents qui émanent du milieu autochtone, l'auteur donne des preuves du phénomène de l'acculturation dû au contact continu de groupes d'individus de cultures différentes.
Permalink[texte imprimé]Ministros de Dios Ministros del pueblo : Testimonio de tres sacerdotes en el Gobierno revolucionario de Nicaragua CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1983, 165 P.
Depuis le triomphe de la révolution en juillet 1979, trois prêtres font partie du gouvernement de reconstruction nationale du Nicaragua. Ils rencontrent des difficultés auprès des opposants à la révolution et de leurs évêques. Ces prêtres en charge de ministères donnent les raisons de leur engagement, la relation entre l'Evangile et le règne de Dieu d'une part, et le changement de structures et la révolution d'autre part. Ce témoignage est donné non seulement à l'Eglise, mais aussi aux chrétiens et aux révolutionnaires du monde entier.
Permalink[texte imprimé]Les mouvements religieux des peuples opprimés LANTERNARI, Vittorio, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1983, 367 P.
La naissance de cultes religieux indigènes en relation avec la domination coloniale est un fait historique majeur. Le livre étudie les mouvements messianiques et millénaristes d'Afrique sub-saharienne, d'Amérique, de Mélanésie, de Polynésie et d'Asie. Ces cultes, comme le peyotisme, la dream-danse, le cao-daÏ, le hoa-hao, le cargo-cult, le kimbanguisme, les églises éthiopistes et sionistes et le vaudou réinterprètent souvent la religion des colonisateurs en la mélangeant à des religions autochtones.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans et le pouvoir en Afrique noire : Religion et contre culture COULON, Christian, - PARIS : KARTHALA, 1983, 184 P.
L'islam est partie intégrante des histoires de l'Afrique noire. Il a une capacité à fonctionner comme une contre-culture, souvent politique pour les "sans-pouvoir". Il jouit ainsi d'une autonomie qu'aucun Etat ne semble à même de contrôler.
Permalink[texte imprimé]Le pape parle à nos évêques JEAN-PAUL II, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1983, 24 P.
Lors de sa visite en 1983 au Zaïre, le Pape Jean-Paul II a livré un discours aux évêques zaïrois, lors d'une conférence épiscopale. Ce document retranscrit ce discours.
Permalink[texte imprimé]Des prêtres au gouvernement CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : KARTHALA, 1983, 134 P.
Cet ouvrage propose une biographie et un entretien avec Fernando Cardenal, Miguel d'Escoto et Ernesto Cardenal, trois prêtres ministres du gouvernement sandiniste au Nicaragua, aux lendemains de la révolution.
Permalink[texte imprimé]Le radeau de Mahomet PERONCEL-HUGOZ, Jean-Pierre, - PARIS : LIEU COMMUN, 1983, 255 P.
L'Islam est en danger à cause du développement de l'intégrisme, obscurantisme cruel et absurde. Cette lèpre de l'Islam est une menace pour de nombreux pays ; c'est un processus grave qui rappelle l'idéologie nazie.
Permalink[texte imprimé]Revolucionarios por el evangelio : testimonio de 15 cristianos en el Gobierno Revolucionario de Nicaragua CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1983, 348 P.
15 hommes et femmes du Nicaragua, à la fois révolutionnaires et chrétiens témoignent de leur engagement "pour l'évangile" dans le gouvernement révolutionnaire du Nicaragua. A la lecture de cet ouvrage, personne ne peut nier cette double appartenance. Mais ce qu'ils entendent par une révolution à vivre évangéliquement peut se discuter. Leurs témoignages sont directs, libres et vivants, mais ils ne s'arrogent pas le droit d'une interprétation unique et légitime de la révolution et de l'évangile. Cet ouvrage aide à comprendre la signification spirituelle de la libération.
Permalink[texte imprimé]Touaregs , - PARIS : L'HARMATTAN, 1983/12, 72 P.
Dans notre univers en voie d'uniformisation, la civilisation touarègue qui a su exploiter le désert et ses bordures, peut-elle s'adapte au monde moderne et se perpétuer en préservant cette richesse ? Pourra-t-on encore être Touareg à la fin du XXe siècle ?
Permalink[texte imprimé]What are they saying about peace and war? SHANNON, Thomas A., - MAHWAH (ETATS UNIS) : PAULIST PRESS, 1983, 128 P.
Cet ouvrage propose une analyse inédite de la place de la paix et de la guerre dans les discours religieux, notamment au sein de la communauté catholique mondiale.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique sous les masques CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - GRENOBLE : KEN, 1982, 172 P.
Un livre collectif, œuvre de Grenoblois, Européens et Africains, montre qu'il y a non pas une, mais 50 Afrique. Les auteurs rappellent le passé, cette tragédie de la traite, qui ne fut que le sommet de toute une entreprise de pillage et d'exploitation. Cet ouvrage ouvre un nouveau regard sur certaines réalités, telles les religions africaines, la condition des femmes, la littérature et les manuels, le cinéma en Afrique.
Permalink[texte imprimé]Aïcha, la rebelle BEN HADDOU, Halima, - PARIS : JEUNE AFRIQUE, 1982, 336 P.
Alors que le Maroc est occupé par la France et l'Espagne, Aïcha rebelle et volontaire vit exclue de sa communauté villageoise du rif marocain. Surnommée "l'espagnole" parce que fille adoptive d'un fermier espagnol, elle passera sa vie à défendre farouchement ce pays qui pourtant la rejette, pour enfin obtenir l'estime des siens.
Permalink[texte imprimé]L'archidiocèse de Kananga en 1982 , - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1982, 63 P.
Ce document comporte toutes les activités de l'archidiocèse de Kananga au Zaïre ainsi que son histoire sur les 90 dernières années.
Permalink[texte imprimé]Les Assassins : terrorisme et politique dans l'Islam médiéval LEWIS, Bernard, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1982, 221 P.
Les "Assassins" entrent dans l'histoire de l'Europe au moment des croisades. Il s'agit d'un groupe de musulmans minoritaires, Ismaëliens, qui utilisent le meurtre comme moyen de pression, d'où l'emploi du mot comme nom commun péjoratif. Leur cause était fondamentalement religieuse et politique et leur démarche, souvent brutale, était dans l'ensemble, pondérée et raisonnée. Faut-il voir en eux l'archétype du "terroriste" ?
Permalink[texte imprimé]La Bolivie sous le couperet BUSS, Théo, - LAUSANNE (SUISSE) : FAVRE, 1982, 350 P.
Ce livre retrace l'histoire sociale de la Bolivie depuis l'empire Inca jusqu'à 1982 : la colonisation, la lutte des indiens, l'indépendance, la place de l'industrie minière, la révolution de 1952, les dictatures militaires, la lutte pour la démocratisation, l'importance de la coca, l'impérialisme économique, l'importance de la religion.
Permalink[texte imprimé]Le boucher de Kouta DIABATÉ, Massa Makan, - PARIS : HATIER, 1982, 159 P.
Ce roman évoque la vie du village de Kouta au Mali, au lendemain de l'indépendance, et critique avec humour les travers des notables et des suppôts du pouvoir dictatorial du Président nommé à vie.
Permalink[texte imprimé]Champs de pouvoir et de savoir au Mexique CNRS, GRAL (Groupe de recherche sur l'Amérique latine), - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1982, 241 P.
Historiquement les intellectuels n'ont jamais refusé d'entrer au service de l'Etat mexicain et la Révolution, une fois passé le choc initial, les a confirmés dans cette conduite. L'élite culturelle ayant été compromise avec l'ancien régime, puis, plus gravement, avec le gouvernement du Général Huerta, la place était libre pour une nouvelle génération. La croissance de la population, de l'économie, de l'Etat a, depuis 1920, multiplié les occasions d'entrer dans le service public. Entre 1920 et 1980, en dépit de toutes les ruptures, la collaboration avec l'Etat caractérise la majorité des intellectuels. Ce n'est que récemment, et surtout après Tlateloclo (1968), que les intellectuels se sont divisés sur la question de travailler au service de l'Etat.
Permalink[texte imprimé]Changer de révolution ELLUL, Jacques, - PARIS : SEUIL, 1982, 291 P.
Le prolétariat n'a pas été un produit du seul capitalisme, mais bien de la société industrielle elle-même. La révolution soviétique, la "voie chinoise", tout comme l'évolution du tiers monde, aboutissent à la création d'un immense prolétariat mondial. Toutes les révolutions ont échoué, en cédant à la fatalité industrielle et technicienne du capitalisme qu'elles entendaient combattre. Pourtant, au début des années 1980, une vraie révolution semble devenir possible en conjuguant autogestion et réduction du temps de travail avec l'informatisation et l'automatisation. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Dieu en Asie Association œcuménique des théologiens du tiers-monde, - PARIS : KARTHALA, 1982, 188 P.
Ce livre présente l'essentiel des débats qui ont marqué cette rencontre de théologiens chrétiens du Tiers-monde sur le thème de la place du christianisme en Asie. En effet, plus de la moitié de la population de la terre vit en Asie, mais les chrétiens n'y représentent qu'une minorité de 2 % environ. Quel est donc l'avenir du christianisme en Asie ? Quelle théologie pratiquer qui prenne en compte les formidables problèmes humains de l'Asie contemporaine et l'existence de grandes religions de l'absolu telles que l'hindouisme ou le bouddhisme ?
Permalink[texte imprimé]Histoires du temps ATTALI, Jacques, - PARIS : FAYARD, 1982, 333 P.
"Raconter l'histoire d'un objet quotidien, de ses techniques, de ses formes, de ses usages, telle est la première ambition de ce livre. Je voudrais qu'on y trouve avant tout une méticuleuse histoire des instruments de mesure du temps, du premier gnomon aux plus étranges objets d'aujourd'hui. Une histoire aussi de leurs théoriciens, de leurs inventeurs, de leurs fabricants. Et au delà, celles des usages, innocents ou pervers, quotidiens ou démesurés, qu'en ont fait les hommes. Une histoire ? Des histoires, plutôt. Car les formes du temps s'enchevêtrent en de complexes arabesques, en des interférences raffinées. Bien des récits du passé sont alors possibles et se croisent, bien des avenirs sont encore ouverts". (Extrait du résumé de l'auteur)
Permalink[texte imprimé]Jérémiah, VOL. 7. Afromérica HUPPEN, Hermann dit Hermann, - BRUXELLES (BELGIQUE) : NOVEDI, 1982, 48 P.
Quelque part en Afrique, une ville habitée d'un côté par des blancs et de l'autre par des noirs s'affrontent. Jérémiah et sa bande sont capturés par des noirs alors qu'ils venaient d'être agressés par "Survival", un groupe d'extrémistes blancs américains. Ils sont conduit auprès du gouverneur où celui-ci ordonne à Jérémiah d'entreprendre une réconciliation avec les blancs. Mais les extrêmes des deux camps vont tout tenter pour faire échouer la mission.
Permalink[texte imprimé]La mère du printemps : L'Oum-er-bia CHRAÏBI, Driss, - PARIS : SEUIL, 1982/09, 213 P.
Récit romanesque qui entraîne Raho, vieux montagnard berbère, à remonter le temps jusqu'à l'an 681. C'est l'instant précis où le général Okba arrive au bord de l'Atlantique, à la tête des cavaliers arabes venant conquérir l'Afrique du Nord. A l'embouchure du fleuve marocain, l'Oum-er-Bia, ce sont les premiers moments de l'Islam qui sont racontés dans le tourbillon des éléments, de la musique, des fleurs et des chevaux au galop. Dans un style flamboyant, ce roman s'adresse plus à ceux qui subissent les conquêtes qu'à ceux qui en sont les auteurs. Driss Chraïbri dédie son roman aux minorités "qui constituent finalement la plus grande majorité du monde".
Permalink[texte imprimé]Le nouveau chemin du bonheur BENSON, Bernard, - PARIS : FAYARD, 1982, 214 P.
Dans cet ouvrage qui fait suite au Chemin du Bonheur, Bernard Benson démontre qu'il serait vain de vouloir la paix et la fin de la course aux armements si l'on a pas d'abord instauré la paix en soi-même. Sous forme de conte, il explique aux enfants comment y parvenir.
Permalink[texte imprimé]Aux origines des tiers-mondismes : colonisés et anticolonialistes en France (1919-1939) LIAUZU, Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 274 P.
Cet ouvrage "veut être une première approche monographique strictement délimitée dans le temps et dans l'espace. Le temps - l'Entre-deux-guerres - est celui de la préhistoire du tiers-mondisme. L'espace - la France - est lieu d'immigration d'étudiants et de travailleurs coloniaux, de confrontation avec le pouvoir, avec le mouvement ouvrier, les intellectuels et les anticolonialistes métropolitains. Ces conditions font du centre de l'empire l'un des foyers les plus vivants d'élaboration politique, de la genèse des mouvements de libération. Nationalismes, communismes et internationalisme des peuples sujets, naissance de la négritude, ce foisonnement d'innovations contraste avec la difficulté pour la gauche française, même pour ses familles les plus révolutionnaires, d'appréhender les mutations en cours et de proposer des alternatives cohérentes à l'impérialisme." (Réumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le paria LAVOLLE, Louise Noëlle, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1982, 223 P.
Sous forme de roman, la découverte de la vie quotidienne dans un village des contreforts de l'Himalaya.
Permalink[texte imprimé]La poésie arabe moderne entre l'Islam et l'Occident ZEGHIDOUR, Slimane, - PARIS : KARTHALA, 1982, 368 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire de la poésie arabe, principale expression de la littérature arabe jusqu'au XXe siècle. L'influence des littératures occidentales se fait sentir dès le XVe siècle, exprimant le choc de la rencontre entre l'Orient et l'Occident et leur confrontation.
Permalink[texte imprimé]Racismes... et droit à la différence Fédération française des clubs UNESCO, - PARIS : FEDERATION FRANÇAISE DES CLUBS UNESCO, 1982, 20 P., 24 P., 48 P., 32 P.
"Le racisme est un tout ambigu, complexe, qui ne se laisse pas débiter en tranches", même si, pour la commodité, le présent dossier est découpé en trois thèmes : le quotidien, l'histoire, l'économie. Le premier cahier rassemble de brefs exemples d'attitudes racistes. Parti ainsi du vécu, l'utilisateur trouve dans les autres cahiers les implications et les explications et peut aussi nourrir sa réflexion grâce aux textes scientifiques qui y figurent également.
Permalink[texte imprimé]Sociologie actuelle de l'Afrique noire BALANDIER, Georges, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1982, 520 P.
Cet ouvrage envisage, par le biais de l'examen des sociétés Fang et Kongo, de leurs conditions d'existence et de transformation, des mouvements qui ont provoqué la contestation de la situation coloniale, puis sa négation. Il est le fruit d'enquêtes accomplies en Afrique Centrale, au Congo et au Gabon, de 1948 à 1951. G. Balandier s'est plus particulièrement intéressé aux mouvements messianiques qui traduisent sur le plan religieux la genèse d'une volonté politique. A l'origine, le messianisme révèle la prise de conscience d'un peuple qui se voit sans passé et sans avenir et qui réagit contre les atteintes à sa dignité.
Permalink[texte imprimé]Le syndicalisme et ses incidences socio-politiques en Afrique MUHIRWA, Gassana, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1982, 213 P.
L'auteur présente le syndicalisme en Afrique et son histoire depuis les années 1960 (période d'accès à l'indépendance de nombreux pays d'Afrique). Une étude complète est réalisée sur le syndicalisme au Zaïre et plus spécifiquement sur l'UNTZA (Union Nationale des Travailleurs du Zaïre) qui est issue de la fusion de tous les anciens syndicats existants avant 1967.
Permalink[texte imprimé]Les Aborigènes de l'Inde BUSQUET, Gérard, DELACAMPAGNE, Christian - PARIS : ARTHAUD, 1981, 253 P.
Les aborigènes d'Inde, ou adivasis, représentent près de quarante millions de personnes. Premiers habitants des forêts, ils sont peu à peu chassés de leur habitat d'origine pour rejoindre les populations les plus pauvres. Beaucoup d'entre eux continuent de suivre les règles sociales et religieuses héritées de leurs ancêtres. D'autres s'engagent dans des choix plus politiques pour changer leurs conditions de vie. Ce livre est un témoignage sur l'existence quotidienne de quelques communautés tribales.
Permalink[texte imprimé]Changer le monde : une tâche pour l'Église COSMAO, Vincent, - PARIS : CERF, 1981, 190 P.
Alors que les pays sous-développés refusent leur situation de dépendance et l'inégalité entre les peuples, l'Église découvre qu'elle peut jouer un rôle de résistance à la structuration inégalitaire des sociétés. Elle peut devenir porteuse de l'espérance des populations pauvres en défendant les droits des peuples et participer ainsi à la transformation du monde vers plus d'égalité et de solidarité internationale.
Permalink[texte imprimé]Le Christ au poncho PEREZ ESQUIVEL, Adolfo, ANTOINE, Charles - PARIS : CENTURION, 1981, 149 P.
L'auteur, peintre et sculpteur argentin, a connu la prison et la torture sous la dictature argentine. Il se veut le porte-parole de toutes les victimes des dictatures et de l'exploitation économique en Amérique Latine. Son message non-violent se base sur l’Évangile.
Permalink[texte imprimé]Fatima : ou les Algériennes au square SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1981, 237 P.
Il s'agit d'un récit concernant la vie de femmes algériennes émigrées à Paris. Elles bavardent et ainsi livrent la réalité particulière des relations familiales : émotions, violences, traditions, espoirs.
Permalink[texte imprimé]L'hindouisme : Anthropologie d'une civilisation BIARDEAU, Madeleine, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 203 P.
Cet ouvrage d'anthropologie traite de la religion hindoue, de son histoire et de ses principes.
Permalink[texte imprimé]Initiation dans les sociétés traditionnelles africaines : le cas Kongo NGOMA NGAMBU, Ferdinand, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1981, 227 P.
Thèse qui aborde la vie sociale de l'ethnie Kongo,se trouvant en République démocratique du Congo, et plus particulièrement l'initiation menant à l'âge adulte. Celle-ci fait apparaître l'ésotérisme de certains apprentissages. Ces écoles d'initiation ont été qualifiées de sociétés secrètes par les colons. Suite à l'indépendance, elles peuvent servir au développement de cette nouvelle société et être intégrées pour servir.
Permalink[texte imprimé]L'internationale raciste : de la psychologie à la "science" des races BILLIG, Michael, - PARIS : MASPERO, 1981, 176 P.
Les origines de la psychologie raciale ; la science nazie des races et le retour actuel de la science de la race ; en Grande-Bretagne : "The Mankind Quaterly" ; en Allemagne : "Neue Anthropologie", en France : "Nouvelle Ecole" ; racisme et psychologie.
Permalink[texte imprimé]Langage et philosophie MOUKENGE-NDIBOU, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FACULTE DE THEOLOGIE CATHOLIQUE, 1981, 17 P.
Réflexions qui invitent l'homme africain néo-colonisé à prendre conscience et à recouvrer sa liberté.
Permalink[texte imprimé]Littérature orale d'Afrique noire : bibliographie analytique GÖRÖG-KARADY, Veronika, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1981, 394 P.
2883 notices bibliographiques accompagnées chacune d'un très court résumé indicatif sont réparties en deux groupes inégaux : ouvrages et articles, le plus important et thèses et mémoires. Deux index ainsi qu'une brève étude sur la littérature orale africaine terminent cette somme.
Permalink[texte imprimé]"Notre foi en l'homme image de Dieu" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1981, 29 P.
Cette lettre des évêques zaïrois rédigés au milieu des année 1980 traite de leur foi en l'homme mais fait également part du problème dans l'égalité des répartitions des richesses qui empêchent le peuple d'accéder au bonheur malgré l'abondance des ressources du pays.
Permalink[texte imprimé]Question juive : La tribu, la loi, l'espace HALEVI, Ilan, - PARIS : MINUIT, 1981/10, 304 P.
L'auteur analyse l'évolution du peuple juif à partir du Moyen Age. En Occident, le judaïsme évolue vers l'assimilation ; dans le monde arabe, les juifs forment des communautés confessionnelles. En Pologne, le système national rabbinique formera une quasi-nation qui sera la cible des pogroms, de l'antisémitisme et du sionisme. Dans les années 30, les juifs de Palestine se détachent progressivement de la société arabe et se raccrochent à la colonie des juifs d'Europe. Cela préfigure le mouvement qui, après 1948, déplacera un million de juifs vers le nouvel Etat d'Israël. La société israélienne, fondée sur l'expulsion des Palestiniens, naît de l'intégration inégalitaire des juifs orientaux dans l'Etat des juifs occidentaux.
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu : Un prophète et son église MARTIN, Marie-Louise, - LAUSANNE (SUISSE) : SOC, 1981, 215 P.
L'ouvrage relate l'histoire Simon Kimbangu, créateur de la religion le kimbanguisme. Il explique les origines de la communauté kimbanguiste née de la prédication de Simon Kimbangu au cours de année 1921 et qui compterait aujourd'hui 8 millions de fidèles. L'auteur raconte également la condamnation du prophète et les arrestations des fidèles.
Permalink[texte imprimé]La société Wolof : Tradition et changement : Les systèmes d'inégalité et de domination DIOP, Abdoulaye Bara, - PARIS : KARTHALA, 1981, 358 P.
Cet ouvrage propose une analyse d'ensemble de la société Wolof basée essentiellement sur des observations directes et des entretiens avec les Wolof.
Permalink[texte imprimé]Utopia y revolucion : El pensamiento politico contemporaneo de los indios en América Latina BONFIL BATALLA, Guillermo, - MONTERREY (MEXIQUE) : NUEVA IMAGEN, 1981, 439 P.
En Amérique latine, la décennie 1970-1980 vit l'éclosion de nombreuses organisations politiques indiennes qui, bien que très hétérogènes, se réunirent autour du concept supra-ethnique d'indianité, désignant la condition commune de l'indien, du colonisé, et qui permet l'affirmation d'une civilisation non européenne. Ce combat d'une civilisation s'exprime donc en dehors des schémas occidentaux et rejette toute assimilation ou récupération par les structures qui leur sont liées : Etat, Eglise, partis politiques de tout poil, intellectuels, médias, etc. Toutes ces structures, par leur inadéquation au peuple indien, tendent à dissoudre celui-ci, que ce soit par l'élimination physique pure et simple, la négation de l'indianité, des politiques condescendantes d'intégration, ou encore par l'attribution du statut d'"objet d'étude". Cet ouvrage présente un ensemble de textes politiques émanant exclusivement d'organisations, d'intellectuels ou de dirigeants indiens qui se revendiquent tels, constituants d'une pensée politique spécifique offrant une alternative à la l'occidentalisation des sociétés latino-américaines.
Permalink[texte imprimé]Voici le temps des héritiers : église d'Afrique et voies nouvelles ELA, Jean-Marc, LUNEAU, René - PARIS : KARTHALA, 1981/12, 269 P.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les religions d'Afrique noire : textes et traditions sacrés THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : STOCK, 1981/02, 253 P.
En Afrique noire, la religion pénètre tout. L'Africain vit en étroite communion avec l'invisible et le sacré. Les auteurs, ayant rassemblé des témoignages de toutes les tribus de toute l'Afrique, ont cherché à faire comprendre de l'intérieur les chants et les récits qui accompagnent l'Africain de la naissance à la mort, en passant par la puberté et le mariage, avec son cortège invisible d'ancêtres, de revenants, de sortilèges et de symboles.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans les Etats du Grand Mogol BERNIER, François, - PARIS : FAYARD, 1981/01, 352 P.
Précurseur voyageur au XVIIe siècle, François Bernier raconte par correspondance son périple à travers l'Inde. Manifestant une curiosité inlassable pour tous les aspects de la civilisation mogole, il décrit avec enthousiasme les mœurs d'une société brillante et raffinée, mais déjà minée par des contradictions internes, des vassaux rebelles et par l'influence grandissante des marchands européens.
Permalink[texte imprimé]Les Yeux de ma chèvre : Sur les pas des maîtres de la nuit en pays doula (Cameroun) ROSNY, Eric de, - PARIS : PLON, 1981, 458 P.
Ce livre est le témoignage d'un missionnaire jésuite français qui, au lieu de les combattre, se lie avec les guérisseurs-sorciers africains. Il veut comprendre leurs méthodes et leur éthique.
Permalink[texte imprimé]Chrétiens au Nicaragua, l'évangile en révolution CARDENAL, Ernesto, - PARIS : KARTHALA, 1980, 215 P.
Solentinane est un archipel perdu sur le lac Nicaragua. Il est peuplé de paysans. Le dimanche, à la place d'un sermon sur l'évangile, ils ont un dialogue. Les commentaires des paysans sont souvent plus profonds que ceux de la plupart des théologiens.
Permalink[texte imprimé]Le coiffeur de Kouta DIABATÉ, Massa Makan, - PARIS : HATIER, 1980, 159 P.
Dans ce second volet, dont l'intrigue se situe encore à Kouta, au Mali, l'auteur retrouve les personnages du "Lieutenant de Kouta". Ici, c'est l'arrivée d'un nouveau coiffeur, plébiscité par l'imam et le père blanc Kadri, qui suscite l'ire de Kompé car il officie déjà à cette place depuis de nombreuses années. Cette rivalité n'est pas sans conséquences sur la tranquillité du village et sert de toile de fond à la critique du pouvoir central, successeur du colonialisme, qui bafoue les coutumes villageoises.
Permalink[texte imprimé]Le cri de l'homme africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 172 P.
Les Églises d'Afrique, dont l'histoire est liée au modèle de la mission doivent relever le défi de la pauvreté, de la guerre, de la répression dont sont victimes les exclus de la croissance et du développement, et proposer un message qui corresponde à la culture et la société africaine, loin des clichés véhiculés par la Négritude.
Permalink[texte imprimé]L'église zaïroise au service de quelle nation ? BUYSENIERS, Rob, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ASSOCIATION POUR LA FORMATION, LA RECHERCHE ET L'INFORMATION SUR LE CENTRE DE L'AFRIQUE (AFRICA), 1980, 77 P.
Il s'agit d'une réflexion et d'une discussion autour du rôle de l'église au Zaïre, qui deviendra la République démocratique du Congo, et de ses relations avec le pouvoir en place dans les années 1980. Cette réflexion vise à amener à prendre position et à lutter contre les errances de la gouvernance.
Permalink[texte imprimé]La femme dans le monde arabe MINCES, Juliette, - PARIS : MAZARINE, 1980, 165 P.
La vie de la femme dans les pays arabes est organisée autour de la Tradition. Bien souvent, c'est en son nom que se perpetuent les injustices envers les femmes : l'inégalité devant l'héritage, la répudiation pour stérilité, l'impossibilité du choix du conjoint.. Le poids de la tradition, l'écartèlement du monde arabe entre tradition et modernité expliquent la pesanteur qui paralyse les volontés de changement et la faiblesse des mouvements de libération de la femme, voire la participation paradoxale des femmes à leur propre aliénation.
Permalink[texte imprimé]A greve do ABC KOTSCHO, Ricardo, - SAO PAULO (BRESIL) : CARAGUATA, 1980, 63 P.
L'ouvrage présente, à l'aide de photos et d'un texte court, la grève des ouvriers métallurgistes de l'usine ABC (avril-mai 1980) dans l'Etat de Sao Paulo. La mobilisation et la détermination de près de 200 000 ouvriers pendant 4O jours, sous la bannière du syndicat des métallurgistes dirigé par Luis Inacio da Silva, dit Lula, vont faire définitivement plier le régime militaire déjà chancelant. L'appui de l'église, ainsi que des femmes manifestant contre la répression policière et judiciaire, est également évoquée. De cette lutte, va naître le Parti des Travailleurs (PT).
Permalink[texte imprimé]Jonathan, 5. L'espace bleu entre les nuages COSENDEY, Bernard dit Cosey, - BRUXELLES (BELGIQUE) : LE LOMBARD, 1980, 48 P.
Dans cette bande dessinée d'aventures, le héros, Jonathan, va découvrir à travers plusieurs voyages le Cachemire où il fera la connaissance de sa population, de ses religions et de sa civilisation, et rencontrera des personnages "haut en couleur", des guérilleros tibétains au vieux colonel anglais.
Permalink[texte imprimé]Je m'appelle Arokkiamari MOLENES, Thalie de, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 61 P.
Arokkiamari, 8 ans, vit avec sa famille dans un village de l'Inde où les conditions de vie sont souvent difficiles. Un jour, sa mère offre un repas à un vieil homme qui a tout perdu et voyage à pied avec son sac et un bâton. Pour Arokkiamari et les siens, cette arrivée va tout changer ...
Permalink[texte imprimé]Mahomet prophète de l'islam RAHMATOULLAH, Marie-France, - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1980/09, 62 P.
L'histoire des débuts de l'islam nous est racontée à travers celle du petit orphelin Mohammed. Il devint un riche et sage marchand jusqu'au jour où il entendit la voix de Dieu et accepta de devenir son envoyé.
Permalink[texte imprimé]Le putsch UPDIKE, John, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 353 P.
Le putsch raconte l'histoire flamboyante et tragique du colonel Hakim Ellelloû, président-dictateur de l'ex-colonie française imaginaire "Noire". Ancien soldat de l'armée française et ancien étudiant des universités américaines, le colonel Ellelloû est écartelé entre deux cultures, africaine et américaine, tiraillé par des idéologies antinomiques, l'Islam et le marxisme, et travaillé dans sa chair par l'amour entre ses trois épouses noires et sa quatrième, blanche. Hakim Ellelloû incarne les oppositions fondamentales et irréductibles entre des cultures et systèmes de valeurs différents.
Permalink[texte imprimé]Terre-de-Haut des Saintes; Contraintes insulaires et particularisme ethnique dans la Caraïbe BONNIOL, Jean-Luc, - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 380 P.
L'auteur examine comment, à partir de conditions écologiques particulières, émerge et se structure une population dotée d'un fort particularisme ethnique.
Permalink[texte imprimé]Vaccin mortel à Bénarès VALOIS, Célestin, - PARIS : PLON, 1980, 222 P.
Ce roman policier teinté d'humour nous entraîne dans l'Inde des années 80, bouleversée par des problèmes de politique intérieure et extérieure.
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Les 50 Afriques BOURGES, Hervé, WAUTHIER, Claude - PARIS : SEUIL, 1979, 679 P., 677 P.
Il s'agit d'une présentation de chaque pays à partir de son histoire jusqu'à sa situation actuelle, du point de vue politique, économique, culturel et religieux. Cet ouvrage entend fournir la "totalité des données de base permettant de comprendre les destins entrecroisés de ces pays".
Permalink[texte imprimé]Le droit à l'autodétermination dans les régimes marxistes CHARVIN, Robert, - NICE : PRESSES D'EUROPE, 1979, P. 65-81
Ce rapport présenté lors du colloque de Saint Vincent sur le "Droit à l'autodétermination" rappelle les bases théoriques du droit à l'autodétermination -tel que conçu par les régimes marxistes : Marx, Engels, Lénine, les internationales, la révolution de 1917. La conception et la mise en oeuvre de cette idéologie a largement contribué à la "juridicisation" du principe d'autodétermination -en supprimant, entre autre, tout rapport entre maturité politique et niveau de développement économique.
Permalink[texte imprimé]Les femmes antillaises BEAUVUE-FOUGEYROLLAS, Claudie, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979/10, 135 P.
Les Antillaises font partie des populations qui continuent à subir le joug colonial. Elles sont soumises à différentes formes d'exploitation qui font partie de la condition générale des femmes. Paysannes ou ouvrières, elles accomplissent la double journée de travail. Simples ménagères, elles s'occupent du petit élevage et des cultures vivrières familiales. Elles sont souvent mères célibataires et chefs de famille. Elles sont aussi divisées en classes sociales. Elles prennent conscience de leur situation d'exploitation et adoptent une attitude plus revendicatrice.
Permalink[texte imprimé]La harpe et l'ombre CARPENTIER, Alejo, - PARIS : GALLIMARD, 1979, 213 P.
Au retour d'un voyage au Chili en 1824, le futur pape Pie IX est convaincu que la découverte des Amériques est l'événement capital des temps modernes et il se demande si Christophe Colomb doit être canonisé. S'ouvre alors un procès en béatification, avec partie civile et témoins, auquel se sont invités des participants prestigieux, tels que Victor Hugo, Alphonse de Lamartine et Jules Verne, pour débattre et témoigner des exactions du navigateur génois, reconnues comme criminelles dès le début du XXe siècle, au regard du droit des peuples.
Permalink[texte imprimé]Iran : la révolution au nom de Dieu BRIERE, Claire, BLANCHET, Pierre - PARIS : SEUIL, 1979/03, 248 P.
Correspondants du journal Libération, C. Brière et P. Blanchet ont vécu pendant 5 mois les évènements iraniens à Téhéran et dans les principales villes du pays, jusqu'au retour de l'ayatollah Khomeyni.
Permalink[texte imprimé]La mort dans la vie africaine BAMUNOBA, Y. K. Chanoine, ADOUKONOU, Barthélemy - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1979, 336 P.
Ce livre parle de la mort dans deux cultures d'Afrique orientale. L'un des auteurs a recours aux dictons, proverbes et termes-clés dans les langues africaines. L'autre étudie l'aire culturelle adja-fon. Les deux conceptions de la mort sont identiques : relations vivants-morts, culte des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et racisme , - PARIS : LE SYCOMORE, 1979/09, 324 P.
L'Assemblée générale des Nations Unies a adopté le 10 novembre 1975 la résolution 3379 spécifiant "que le sionisme est une forme de racisme et de discrimination raciale". Les sionistes en réaction ont tenté de démontrer que cette conclusion était fausse. Le colloque de Tripoli (Libye) avait pour objectif de faire le point sur le sionisme dans le contexte de la définition de la discrimination raciale adoptée par l'ONU.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Nations nègres et culture : de l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979/03, 336 P.
Penseur visionnaire, précurseur, Cheikh Anta Diop développe ici les grands thèmes qui lui tiennent à cœur : l'indépendance de l'Afrique (et non des Etats africains), la création d'un Etat fédéral continental africain, l'origine africaine de l'humanité et de la civilisation, l'origine nègre de la civilisation égyptienne, l'identification des grands courants migratoires africains.
Permalink[texte imprimé]Antranik et la montagne sacrée : Conte arménien CARZOU, Nane, GREBU, Devis - PARIS : FLAMMARION, 1978, 32 P.
Antranik, jeune prince d'un petit royaume des Balkans, accomplit un voyage avec son fidèle écuyer Simitrol, jusqu'au Mont Ararat, la montagne sacrée où selon la légende, a échoué l'Arche de Noé. C'est à ce prix que son père, le roi Aldebrank, gravement malade, pourra recouvrer la santé.
Permalink[texte imprimé]"Appel au redressement de la nation" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1978, 15 P.
En 1978, les évêques zaïrois ont appelé à une reprise en main du développement du pays.
Permalink[texte imprimé]Le beau monde en 84 dessins ADER, Jean-Pierre, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978, N.P.
Dessins de presse parus dans "Le Monde" en 1978, ils sont regroupés dans ce livre et sont accompagnés d'un texte explicatif. Ce sont principalement des caricatures d'hommes politiques mais aussi des illustrations de l'actualité internationale.
Permalink[texte imprimé]Cent ans de présence protestante au Zaïre 1878-1978 Eglise du Christ au Zaïre, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1978, 27 P.
Cet ouvrage raconte l'histoire du protestantisme au Zaïre. Après un focus sur l’évangélisation du pays, les auteurs font un focus sur l’"après-indépendance", période qui a permis aux instances protestantes de développer des actions sociétales avec des missions tournées par exemple sur l'enseignement et la santé.
Permalink[texte imprimé]Conférences sur la libération des femmes KOLLONTAI, Alexandra, HEINEN, Jacqueline ; SPIELMAN, Barbara - MONTREUIL : LA BRECHE, 1978, 263 P.
Ces cours donnent une vue d'ensemble de la position marxiste sur la question des femmes, de leur oppression et de leur exploitation, telle qu'elle était débattue par les révolutionnaires de l'époque. Ils analysent d'abord la situation et le rôle de la femme à travers l'histoire, du communisme primitif au capitalisme, puis, après avoir expliqué les origines de la question des femmes, montrent les changements des conditions de vie, la nouvelle position de la femme et les tâches des révolutionnaires dans la dictature du prolétariat.
Permalink[texte imprimé]Le dit des vrais hommes ANS, André-Marcel d', - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1978, 441 P.
Ces récits mythiques, contes et légendes des Indiens Cashinahua de la forêt amazonienne sont originellement faits pour être dits dans un langage quotidien. Le romanesque et le sacré se mêlent dans des chants initiatiques. L'auteur s'est attaché à transcrire ces textes de façon claire.
Permalink[texte imprimé]Histoire des missions et églises protestantes en Afrique occidentale des origines à 1884 FAURE, Jean, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1978/04, 365 P.
Cet ouvrage permet de mieux connaître les entreprises missionnaires de l'époque "précoloniale". Pendant cette période, les "missionnaires" travaillant en Afrique occidentale sont souvent des Africains, anciens esclaves libérés de la Jamaïque ou de l'Amérique du Nord, ou des premiers convertis. Les missionnaires européens mouraient souvent après quelques semaines. Le but de la mission était l'installation immédiate d'une Eglise africaine entre les mains d'Africains. Cet ouvrage oblige à réviser bien des jugements hâtifs ou erronés sur cette époque.
Permalink[texte imprimé]Israël Palestine : Que peut le cinéma ? HENNEBELLE, Guy, EUVRARD, Janine - DAKAR (SENEGAL) : SOCIETE AFRICAINE D'EDITION, 1978, 168 P.
Guy Hennebelle, non-juif et anti-sionniste, nous présente dix films israéliens qui vont dans le sens d'un rapprochement entre les Juifs et Palestiniens.
Permalink[texte imprimé]Le maître de la parole LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1978, 246 P.
Après avoir rappelé l'histoire du pays malinké et l'importance des griots, l'auteur raconte la saga de Soundiata.
Permalink[texte imprimé]My reluctant missionary KOLIA, John, - BOROKO (PAPOUASIE NOUVELLE GUINEE) : INSTITUTE OF PAPUA NEW GUINEA STUDIES, 1978, 136 P.
Dans cette nouvelle, l'auteur s'interroge sur le rôle des missionnaires en Papouasie Nouvelle Guinée. Sommes-nous en fait tous missionnaires ?
Permalink[texte imprimé]Le sang et l'espoir ANTOINE, Charles, - PARIS : CENTURION, 1978, 147 P.
L'Amérique latine est devenue le centre de gravité de l'église. L'auteur retrace les espoirs et les drames des chrétiens qui rendent témoignage à l'évangile. Beaucoup d'évêques et de prêtres sont devenus la voix des sans voix et se sont rangés du côté des pauvres et des exclus. "Le sang et l'espoir", c'est le cri et le chant de ces chrétiens qui font écho aux "Actes des Apôtres" au prix de leur vie. Libération et justice sont les grands défis de ce continent.
Permalink[texte imprimé]Sociologie d'une révolution FANON, Frantz, - PARIS : MASPERO, 1978, 146 P.
Cet ouvrage décrit de l'intérieur la société algérienne, les mutations qu'elle a subies pendant le processus révolutionnaire ayant mené à sa libération du joug colonial.
Permalink[texte imprimé]Tahiti : un mythe qui dure Collectif pour l'information et la popularisation des luttes polynésiennes, - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1978/04, 22 P.
Sur un ton polémique, les auteurs font le procès du colonialisme, du néo-colonialisme et du capitalisme en Polynésie française. Ils décrivent la destruction des structures sociales et culturelles, stigmatisent les effets néfastes du Centre d'expérimentation nucléaire du Pacifique et montrent l'évolution politique des autochtones qui les conduit à revendiquer l'autonomie, puis l'indépendance.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Pour une société dépassant les dominations : Textes de la première étape , - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1978, 306 P.
Ouvrage rassemblant les contributions des participants au projet des "Journées internationales pour une société dépassant les dominations". Cette initiative de la Conférence nationale des évêques du Brésil avait pour objectif d'approfondir la préoccupation des églises et institutions culturelles et éducatives concernant les différents types de domination, les violations des droits de l'homme, les possibilités d'action éducative. Il prévoyait de tenir une rencontre internationale en octobre 1977. Ce volume contient essentiellement des études de cas et des textes pour discussion.
Permalink[texte imprimé]VOL. 4. L'Afrique moderne M'BOKOLO, Elikia, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1978, 125 P.
Dans ce volume est retracée l'histoire de l'Afrique centrale et orientale du XVIe au XVIIIe siècle, riche d'enseignements différents de ceux tirés de l'histoire de l'Afrique de l'Ouest (vol.3) car préservée plus longtemps des interventions étrangères. L'auteur nous emmène de l'ancien Royaume du Congo (et de la domination portugaise), aux peuples des forêts centrafricaines, aux grands royaumes interlacustres (sur les emplacements actuels de l'Ouganda, du Rwanda, du Burundi et de la Tanzanie) jusqu'aux sociétés des côtes de l'Océan Indien (civilisation swahili) et au Royaume d'Éthiopie.
Permalink[texte imprimé]Boubacar découvre la ville COMBET, Sabine, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 28 P.
Un jour, Fatou s'est perdue en plein pays baloué où elle rencontra Boubacar. Depuis ce jour, ils sont devenus amis. Elle proposera à Boubacar de venir voir Abidjan.
Permalink[texte imprimé]Le défi de Taizé GONZALEZ-BALADO, José-Luis, - PARIS : SEUIL, 1977, 160 P.
Ce livre retrace l'histoire de Frère Roger Schutz et de la communauté oecuménique de Taizé, son influence sur la jeunesse chrétienne en Europe et sur le concile de Vatican 2.
Permalink[texte imprimé]Exhortation aux prêtres, religieux, religieuses CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1977, 10 P.
Ce document traite de la remise en cause de la conduite du sacerdoce par certains prêtres zaïrois en période post indépendance.
Permalink[texte imprimé]Rûmi et le soufisme VITRAY-MEYEROVITCH, Eva de, - PARIS : SEUIL, 1977, 192 P.
Le Persan Djalâl-od-Dîn Rûmî (1207-1273), dit simplement Rûmî fût un poète immense, un grand mystique du soufisme, fondateur de l'ordre des Derviches tourneurs. Rûmî était un homme de son temps, et reste de tous les temps. En Inde, en Afghanistan, en Iran, ses poèmes sont psalmodiés par les foules lors des pèlerinages ; dans le plus humble village turc, sa mémoire est vénérée. Mais surtout, il était porteur d'un message d'une brûlante actualité, fondé sur une expérience vécue, celle des misères de son époque, de la violence subie, de l'assassinat de son maître spirituel, aimé plus que lui-même. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le sionisme contre Israël WEINSTOCK, Nathan, - PARIS : MASPERO, 1977/01, 624 P.
Analyse approfondie, de nature marxiste, du conflit israélo-arabe. Aux yeux de l'auteur, la solution de ce conflit passe par l'instauration du socialisme au terme d'une lutte commune arabo-juive contre le sionisme.
Permalink[texte imprimé]Sitt Marie Rose ADNAN, Etel, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1977, 115 P.
Roman, essai, témoignage. Une femme parle de la guerre au Liban, des affrontements entre les différentes communautés.
Permalink[texte imprimé]Le soleil de dieu en Tanzanie JOINET, Bernard, - PARIS : CERF, 1977, 168 P.
Missionnaire de l'an 2000, Bernard Joinet nous invite à la découverte de la Tanzanie et du destin du socialisme dans la liberté. C'est une invitation à la réflexion et à l'action.
Permalink[texte imprimé]Tous solidaires et responsables CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1977, 16 P.
Ce document nous présente une lettre rédigés dans les années 1970 par les évêques zaïrois et portant sur les actes immoraux qui jalonnent le Zaïre à cette époque.
Permalink[texte imprimé]La vie quotidienne en Afrique Noire MERAND, Patrick, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 238 P.
Les rapports Afrique-Europe furent souvent ambigus, les Européens se considérant comme les maîtres ou les parents des Africains, qu'il s'agisse des colonisateurs, des voyageurs ou des ethnologues, leur prêtant des intentions qui ne sont pas celles des Noirs et interprétant à leur façon coutumes et traditions. L'intérêt de ce livre est de présenter l'Afrique traditionnelle et moderne d'après la littérature africaine, écrivains et romanciers africains étant proches de la vie et de la sensibilité de leurs frères, connaisseurs des richesses du passé.
Permalink[texte imprimé]VOL. 7. Des missionnaires aux explorateurs M'BOKOLO, Elikia, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1977/12, 109 P.
Ce volume traite de la présence européenne (encore peu structurée) dans les différentes régions du continent africain au début du 19e siècle : du développement des missions (catholiques ou protestantes), lié à la fin de la traite négrière, à la multiplication des expéditions qui sillonnèrent le continent (sans oublier les rivalités entre puissances européennes), jusqu'au traité de Berlin de 1885, premier texte officiel à tenter de clarifier et de pacifier (sans grand succès) la situation.
Permalink[vidéo]Ceddo - DAKAR (SENEGAL) : FILMI DOMIREEW, 1976, 1 DVD, 111 mn.
Au XVIIème siècle, quelque part en Afrique de l'Ouest, l'islam et le christianisme luttent pour s'imposer et s'emparer du pouvoir par tous les moyens. L'imam après avoir converti la famille royale et les grands dignitaires, se heurte au refus des "Ceddos", le peuple, pour qui adhérer à une religion étrangère, c'est renoncer au spiritualisme africain.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Comprendre le Liban ACCAOUI, Selim, SALMAN, Magida - ROME (ITALIE) : SAVELLI, 1976, 112 P.
Cet ouvrage est rédigé par deux journalistes de la gauche libanaise. Il retrace le déroulement de la guerre civile au Liban en analysant les différentes forces politiques en présence.
Permalink[texte imprimé]La création selon les noirs KA, Abdou Anta, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1976, 24 P.
Voici l'histoire de la création vue par les wolof. Il ne s'agit plus d'Adam et Eve mais de l'Homme-Lune, fils de Dieu, et de ses deux femmes rencontrées séparément : l'Etoile du Soir et l'Etoile du Matin. C'est ainsi que nous apprenons une version différente, mais toujours avec un seul Dieu, le commencement de notre monde.
Permalink[texte imprimé]L'Egypte moderne TOMICHE, Nada, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1976, 128 P.
L'auteur relate l'histoire de l'Egypte moderne, de l'expédition française de Bonaparte en 1798 à la date de publication de l'ouvrage en 1976. Il en décrit les phases successives, de l'appartenance à l'Empire ottoman, puis à l'occupation et au protectorat britannique, jusqu'à l'indépendance, sous les formes successives de la monarchie, puis de la République d'Egypte. Il évoque les aspects politiques, économiques et sociaux de cette période en accordant également une place aux problèmes de politique extérieure et, en particulier, aux guerres contre Israël.
Permalink[texte imprimé]Histoire des Indiens d'Amérique du Nord JACQUIN, Philippe, - PARIS : PAYOT, 1976, 228 P.
Cet ouvrage montre quelle était la culture des Indiens bien avant l'arrivée des Blancs : leur mode d'organisation sociale, leur spiritualité... L'arrivée des Blancs a déstructuré cette organisation et a entrepris de détruire leur "mère" : la Terre.
Permalink[texte imprimé]Images du Maroc contemporain , - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE RECHERCHE ET DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUES (INRDP), 1976/03/25, 23 P.
Ce dossier est consacré à divers aspects du Maroc. Le Maroc est l'un des pays d'origine d'un grand nombre de travailleurs immigrés en France : une raison entre autres pour qu'il mérite d'être mieux connu des écoliers français qui côtoient souvent en classe des enfants marocains.
Permalink[texte imprimé]Népal ODIER, Daniel, - PARIS : SEUIL, 1976, 192 P.
Ce guide touristique donne un aperçu général historique, géographique et civilisationnel du Népal.
Permalink[texte imprimé]Oedipe africain ORTIGUES, Marie-Cécile, ORTIGUES, Edmond - PARIS : PLON, 1976, 436 P.
Cet ouvrage rend compte d'une expérience clinique dans laquelle le malade et le soignant sont amenés à remettre en question certains schémas de leur propre civilisation. Le malade parce qu'il recourt au médecin européen quand il ne se confie pas aux traitements traditionnels. Le clinicien parce qu'il est obligé de reconsidérer tout ce qui liait sa pratique à un certain contexte social.
Permalink[texte imprimé]Le socialisme et l'homme GUEVARA, Ernesto Rafael dit Che, - PARIS : MASPERO, 1976/03, 136 P.
Ces textes réunis donnent l'essentiel de la pensée d'un des grands idéologues tiers-mondistes. Il s'agit de "Cuba, cas exceptionnel ou avant-garde de la lutte contre l'impérialisme ?", "Qu'est-ce qu'un jeune communiste ?", "La guerre de guerilla : une méthode", "Le discours d'Alger", "Le socialisme et l'homme à Cuba", "Lettre à Fidel", " Lettre à ses parents", "Créer deux, trois, de nombreux Vietnam, voilà le mot d'ordre".
Permalink[texte imprimé]3ème assemblée générale du synode des évêques CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 31 P.
Ce document résume les propositions zaïroises tirées lors de la troisième assemblée générale du synode des évêques pour le "synode des églises du tiers-monde".
Permalink[texte imprimé]Adama la petite sénégalaise MAZEL, Jean, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1975, 32 P.
Adama, agée de 10 ans, habitante de l'île de Gorée, montre les richesses et le fonctionnement de son pays : le Sénégal. A ce titre, elle explique avec réalisme le temps de l'esclavagisme.
Permalink[texte imprimé]Cette nuit de liberté : récit LAPIERRE, Dominique, COLLINS, Larry - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1975, 556 P.
Le mois d'août 1947 signe la fin de l'Empire britannique des Indes. Le soulèvement des quatre cents millions fous de Dieu pour leur liberté accompagné de Gandhi, le non violent, a réussi à chasser les anglais de leur territoire.
Permalink[texte imprimé]Cultures et pouvoir dans la Caraïbe : langue créole, vaudou, sectes religieuses en Guadeloupe et en Haïti BEBEL-GISLER, Dany, HURBON, Laënnec - PARIS : L'HARMATTAN, 1975/10, 141 P.
Cet ouvrage est écrit d'abord à l'intention des travailleurs guadeloupéens et haïtiens. C'est un ouvrage de combat contre l'oppression culturelle que fait peser la langue française. Il montre l'importance du Vaudou comme identité culturelle et celle du créole comme arme dans le combat politique. Plusieurs exemples précis (lutte des syndicats, grève de la faim) viennent illustrer cette démonstration.
Permalink[texte imprimé]Etre un peuple en diaspora MARIENSTRAS, Richard, - PARIS : MASPERO, 1975/03, 222 P.
Avant le génocide hitlérien, les juifs des différents pays pouvaient croire qu'ils se confondaient avec les autres citoyens de leur pays. Les nazis ont détruit l'espace culturel des communautés juives de l'Europe de l'Est et désigné les Juifs comme membres d'une race unique. Le sionisme revendique un moyen de survie collectif, par l'existence de la Terre. L'auteur pose un certain nombre de questions : Israël est-il l'Etat du peuple juif tout entier ? La diaspora va-t-elle disparaître ? Les juifs sont-ils obligés de devenir sionistes ? L'auteur affirme qu'un lien (fonds culturel, histoire, traditions) rattache entre eux des juifs de différents pays mais ils ne se reconnaissent pas obligatoirement dans l'équation "peuple = Etat-nation"
Permalink[texte imprimé]L'initiation : voyage chez les derniers lamas tibétains CHALEIL, André, - PARIS : STOCK, 1975/01, 215 P.
L'auteur s'est rendu aux confins du Tibet. Admis dans l'intimité des lamas, il a tenté de comprendre l'enjeu de cette spiritualité que menace la barbarie occidentale. Cet ouvrage n'est pas un livre initiatique, mais une approche personnelle et poétique.
Permalink[texte imprimé]"Notre foi en Jésus-Christ" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 20 P.
Ce document présente la déclaration des évêques du Zaïre en 1975 sur les changements économiques et sociales dans leur pays et leurs implications sur la vie de la population.
Permalink[texte imprimé]Statuts du clergé diocésain CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 62 P.
Ce document nous livre les règles de vie du clergé zaïrois dans les années 1970 vis à vis de leur sacerdoce et de la société civile.
Permalink[texte imprimé]Coup d'Etat au Chili ARROYO, Gonzalo, - PARIS : CERF, 1974, 101 P.
Profondément engagé auprès d'Allende, dont il fut l'ami, l'auteur, qui a dû fuir son pays après le coup d’État, raconte, commente et analyse le putsch militaire du 11 septembre 1973. Comment cela s'est-il passé ? Quelles forces étaient en jeu ? Quel a été le poids du capitalisme international ? Quelles étaient les contradictions internes au régime d'Allende ? Quel a été le rôle de l'Eglise ? Quelles leçons en tirer ?
Permalink[texte imprimé]Les fondements économiques et culturels d'un Etat fédéral d'Afrique noire DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1974/03, 127 P.
L'auteur milite en faveur de l'unité de l'Afrique noire, gage d'indépendance vraie. Ce principe permet d'aborder différemment tous les problèmes auxquels l'Afrique est confrontée : restauration de la conscience historique africaine, unification linguistique, démographie, énergie, développement en particulier dans le domaine de l'eau, industrialisation, organisation du marché interieur, transports, formation.
Permalink[texte imprimé]Hommes de maïs ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1974/04, 315 P.
Ce roman est porteur de tous les grands mythes de l'Amérique Indienne. Parce que pour les Mayas, le maïs est une plante sacrée qui doit être réservée à la nourriture de l'homme et non exploitée à des fins commerciales, un conflit éclate entre les Indiens et les planteurs.
Permalink[texte imprimé]Maîtres et esclaves : la formation de la société brésilienne FREYRE, Gilberto, - PARIS : GALLIMARD, 1974, 557 P.
Cet ouvrage est un classique de la sociologie colonialiste."Au Brésil, les relations entre les blancs et les races de couleur, à partir de la première moitié du XVIème siècle ont été influencées, d'un côté par le système de production économique, la monoculture et la grande propriété, et de l'autre, par le manque de femmes blanches chez les conquérants (...). Vainqueurs militairement et techniquement des indigènes, maîtres absolus des nègres importés d'Afrique pour les durs travaux de moulinage, les Européens et leurs descendants ont dû cependant transiger avec les Indiens et les Africains, quant aux relations génétiques et sociales." (extrait de la préface de la première édition)
Permalink[texte imprimé]Destin du Brésil SCHOOYANS, Michel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1973, 230 P.
L'ambition de cet ouvrage est de comprendre la situation paradoxale dans laquelle se trouve le Brésil : ce pays connaît un essor économique sans précédent, alors que subsistent de graves problèmes (répression politique, disparité dans la redistribution du revenu et dépendance vis-à-vis des Etats-Unis). Pour analyser cette situation ambigüe, l'auteur propose une étude précise sur l'idéologie politique qui sous-tend le régime révolutionnaire brésilien : les racines nationales et les sources étrangères de l'idéologie de la révolution brésilienne sont mises en lumière. Cette idéologie s'articule autour de trois thèmes : bipolarisme mondial, primauté de la sécurité sur le développement et panaméricanisme.
Permalink[texte imprimé]Ma non violence GANDHI, Mohandas Karamchand Mahatma, - PARIS : STOCK, 1973, 320 P.
Les articles qui composent "Ma non violence" sont un choix parmi l'immense production d'écrits politiques de Gandhi entre les années 1919 et 1922. Olivier Clément a resitué dans un contexte d'époque leur auteur et ses luttes. On s'apercevra vite que ces écrits de circonstance n'ont pas vieilli : le combat politique, la non violence; la parole du mahatma nous interpelle encore aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Mes ancêtres les Peaux-Rouges CAMUS, William, - PARIS : LA FARANDOLE, 1973, 210 P.
Ce livre présente l'histoire et la civilisation des nations amérindiennes des Etats-Unis : les villages, le nomadisme, l'alimentation, la chasse, les chevaux, les bisons, la religion, les "contraires" (jeunes hommes qui choisissent le genre féminin), les danses, la musique, la guerre et les guerres contre l'armée américaine, la vie dans les réserves indiennes.
Permalink[texte imprimé]Le prophète GIBRAN, Gibran Khalil, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1973, 95 P.
"Le Prophète" est un roman remanié plusieurs fois car l'auteur voulait être tout à fait sûr que chaque mot fût vraiment le meilleur qu'il eut à offrir. Le prophète est un livre d'aphorismes et d'apostrophes prônant une foi basée sur la liberté, loin des carcans religieux, l'auteur fait référence aux grands thèmes du Coran et des Evangiles.
Permalink[texte imprimé]Roger Casement INGLIS, Brian, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HODDER & STOUGHTON, 1973, 448 P.
Dans les années 1880, Roger Casement travaille avec Stanley au Congo, avant de rejoindre le service consulaire britannique. En 1904, il écrit un rapport dévastateur qui montre comment l'État indépendant du Congo est une entreprise commerciale d'une impitoyable cruauté au profit de Léopold II, roi de Belgique. Six ans plus tard, il présente un rapport encore plus accablant sur la façon dont les Indiens d'Amazonie sont exploités par une entreprise de caoutchouc britannique, ce qui lui vaut d'être anobli en 1911. Nationaliste irlandais il émigre en Allemagne quand éclate la Première Guerre mondiale, pour obtenir un traité reconnaissant l'Irlande. À son retour en Irlande en 1916, il est capturé, amené à Londres et condamné à mort comme un traître. Pour noircir son nom, les rumeurs l'accusent d'homosexualité.
Permalink[texte imprimé]Saint Monsieur Baly SASSINE, Williams, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1973, 282 P.
Un viel instituteur retraité depuis peu, après quarante années de service rêve de continuer à enseigner en créant une école privée où il accueillerait les exclus de la société. S'il ne peut réussir son projet par manque de moyens et d'accueil favorable de la société locale, d'autres, après lui, seront prêts à continuer...
Permalink[texte imprimé]L'anthropologie britannique contemporaine LOMBARD, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1972, 260 P.
L'auteur retrace l'évolution de l'anthropologie anglaise depuis Malinowski. Elle se caractérise par une dissémination des orientations qui n'exclut pas une certaine unité impliquant des préoccupations marquées par l'empirisme et la pratique de recherches inductives. Les travaux récents sur l'évolution des problèmes politiques, religieux ou sociaux sont également évoqués.
Permalink[texte imprimé]Les chemins de Kathmandou BARJAVEL, René, - PARIS : PRESSES DE LA CITE, 1972, 315 P.
C'est l'époque hippie que tente de décrire Barjavel en suivant plusieurs jeunes Européens en route vers le Népal en 1970. En quête d'une nouvelle spiritualité, les protagonistes de cette histoire traversent plusieurs crises et s'aperçoivent de l'inanité de leurs parcours. Ce roman, largement critique, laisse apparaître néanmoins une attirance poétique et spirituelle envers le mouvement hippie.
Permalink[texte imprimé]Le cri d'un continent BENOIST, Joseph-Roger de, - PARIS : FLEURUS, 1972/08, 157 P.
Dans la situation de grande pauvreté où vivent la majorité des paysans latino-américains, les ferments de révolution sont nombreux. L'Eglise participe au changement et souhaite trouver pour cela une voie non-violente.
Permalink[texte imprimé]Eglise et développement CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : COMMISSION EPISCOPALE DE L'EVANGELISATION (CEE), 1972, 218 P.
Depuis les années 1970, période post colonialiste, l'église a un rôle dans le développement du Zaïre qui deviendra la République Démocratique du Congo. Pour cela, elle doit avoir un contact permanent avec les pouvoirs publics pour préciser son action pour le progrès. De plus elle doit s'intégrer dans la vie de la nation et se situer davantage dans la ligne de sa mission pacifique et spécifique.
Permalink[texte imprimé]L'homme et sa maison DEFFONTAINES, Pierre, - PARIS : GALLIMARD, 1972, 254 P.
"La marque la plus visible de la présence de l'homme à la surface de la terre est la maison : s'assurer un logement est un des actes primordiaux, comme celui d'allumer le feu. Cependant les hommes ne sont pas les seuls êtres vivants à se préoccuper d'un logement. Bien des animaux ont aussi leur demeure : gîte, terrier, tanière, nid... Il y a encore aujourd'hui des hommes sans maisons, se contentant d'arbres creux ou de grottes, comme aux temps préhistoriques. En outre, un très grand nombre d'êtres humains, la majorité, construisent eux-mêmes leur maison avec les matériaux qu'ils trouvent sur place. Le plus simple est le végétal : feuillages, branchages, herbes, roseaux ; puis la terre moulée et séchée ou cuite, ce qui donne la brique, un des matériaux les plus anciens. L'habitation humaine pose une série de problèmes qui ont été résolus de façon très variée : celui de la couverture, celui du feu : comment mettre le feu dans la maison, sans mettre le feu à la maison. Mais la géographie de la maison est amenée à traiter de très nombreuses autres fonctions : contact avec le sol, accès, lumière, sécurité, travail, sommeil, religion... L'évolution de la maison, étroitement liée à celle de l'homme, est pleine de transformations aux causes multiples : invasions, colonisations, changement de régimes sociaux et de techniques, introduction de matériaux nouveaux. C'est un des chapitres les plus riches et les plus significatifs de la géographie humaine". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Négritude et négrologues ADOTEVI, Stanislas, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1972, 303 P.
L'auteur dénonce l'idéologie de la négritude qui maintient l'Afrique dans une passivité négative. Le rôle du poète aujourd'hui est de s'insérer là où les problèmes quotidiens demandent des solutions urgentes auxquelles les idéologies importées n'apportent pas de solution.
Permalink[texte imprimé]Singapour et la Malaysia DUPUIS, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1972, 128 P.
Présentation de l'histoire et de la géographie de Singapour et de la Malaisie en 1972.
Permalink[texte imprimé]Akossiwa mon amour ALADJI, Victor, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 51 P.
Un jeune Togolais se souvient de son passage de l'adolescence à l'âge adulte et de son premier amour Akossiwa. Il retrace avec charme et pudeur les liens affectifs avec sa mère, la vie à la campagne, la culture des champs et l'insoutenable légèreté de l'homme face à la nature.
Permalink[texte imprimé]Le désert est fertile CAMARA, Helder, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1971, 128 P.
"Y a-t-il un endroit au monde qui ne connaisse l'injustice, les inégalités, la division ?" A travers cette question, l'auteur introduit le fond de sa pensée et exprime sa révolte. Il met en évidence les situations d'injustice comme la violence, le capitalisme, la puissance des pays industriels, et témoigne de ces faits par le récit de son expérience personnelle. Il illustre ces propos par des poèmes religieux et invite le lecteur à partager cette spiritualité.
Permalink[texte imprimé]Libérer l'avenir ILLICH, Ivan, - PARIS : SEUIL, 1971, 187 P.
L'auteur entreprend ici une critique radicale des institutions et des mythes qui les soutiennent : développement, consommation, progrès économique et coopération, productivité, planning familial, école, églises. Il s'appuie sur ses expériences personnelles à Porto-Rico, à New-York, au Mexique et au sein de l'église catholique pour bousculer la "bienpensance".
Permalink[texte imprimé]Merveilleuse Afrique HAMA, Boubou, - NIAMEY (NIGER) : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 273 P.
Cet ouvrage décrit l'histoire du peuple Zarma-Songhay qui dépasse les frontières actuelles des Etats. La République du Niger est au centre de l'Afrique saharienne et soudanaise. La culture de la République du Niger est indissociable de celle des peuples qui y ont vécu ; pour la connaître, il faut d'abord comprendre la conception de l'Homme et du monde qui est exprimée à travers la langue songhay mais aussi la manière de vivre en société et la religion. Ce parcours aboutit à un nouveau dialogue entre l'Homme africain et celui des autres continents.
Permalink[texte imprimé]Le conte kabyle LACOSTE-DUJARDIN, Camille, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1970, 534 P.
L'auteure cerne le sens du conte et ses thèmes de prédilection, avec cinq axes de recherche : cadre (espace et temps), monde masculin, monde féminin, magie et religion, relations (homme-femme, famille, relations extra-familiales, ambition politique). Elle met en lumière la forte historicité du conte kabyle situé à l'articulation douloureuse de deux sociétés, l'une "traditionnelle, résistant à la disparition", l'autre "en devenir". Camille Lacoste-Dujardin décrit la vie kabyle et rappelle qu'un conte, comme tout récit symbolique, ne se réduit pas aux éléments objectifs qui le composent, mais "dit" toujours davantage. Les contes ont une signification différente pour nous qui les lisons dans les livres, et pour ceux qui, en Kabylie, les entendaient raconter à la veillée. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Groupes ethniques au Mali N'DIAYE, Bokar, - BAMAKO (MALI) : EDITIONS POPULAIRES DU MALI, 1970, 480 P.
Bokar N'Diayé résume les caractères spécifiques de chacun des groupes ethniques qui composent le peuple malien : les Touaregs, les Maures, les Peuls ou Foulbé, les Bambaras, les Malinké, les Dogon, les Toucouleurs...
Permalink[texte imprimé]Haïti , - PARIS : SEUIL, 1970, 190 P.
Ce petit livre présente l'histoire, la vie quotidienne, le folklore, la culture, le vaudou, les principales régions, Port-au-Prince, et quelques rudiments de créole.
Permalink[texte imprimé]Indonésie MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : HORIZONS DE FRANCE, 1970, 287 P.
Pour l'Européen, l'Indonésie, c'est le bout du monde. Mais est-ce vraiment le paradis qu'il a tendance à imaginer ?
Permalink[texte imprimé]Révolution dans la paix CAMARA, Helder, - PARIS : SEUIL, 1970, 147 P.
Ce livre, d'un intérêt historique, reprend en les classant par thèmes les points importants des discours et des interventions de Dom Helder Camara, l'évêque brésilien assassiné. Pour lui, la foi en Dieu ne peut être séparée d'un engagement politique et social envers les plus pauvres et envers la paix. L'évolution scientifique et technique que connaît le monde doit rester au service de l'homme et permettre d'éradiquer la pauvreté et le sous-développement.
Permalink[texte imprimé]L'Arabie séoudite TOMICHE, Fernand, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1969, 128 P.
Après une description du relief, du climat, de la végétation, de la population du pays, l'auteur parle de la monarchie wahhabite, puis de l'histoire depuis les années 50. Il décrit les ressources, l'agriculture, le tourisme, les mines, le pétrole, le pélerinage, la santé.
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