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[texte imprimé]L'héritage d'Amadou Hampâté Bâ : vers un humanisme intégral TOURÉ, Abdouramane, KONARÉ, Alhousseyni ; BENOIST, Joseph-Roger de - PARIS : KARTHALA, 2005, P. 215-297
L'héritage du sage africain a comme fondements, l'homme, la parole, la famille. Selon Amadou Hanpâté Bâ, les valeurs africaines ont contribué à modeler un homme intégré à la société par le biais de la famille et ces valeurs doivent leur pérennité à la parole. Ayant appris à se connaître et à connaître les autres, il a assis ses convictions sur le relativisme, parfois sur le scepticisme, toujours sur la tolérance, à laquelle il associait la bienveillance dénotant le souci de vouloir le bien de l'autre. Il pensait que tous les peuples pratiquent le monothéisme, mais que les croyants se différencient par la diversité des voies qu'ils empruntent pour accéder à la puissance du Dieu créateur suprême.
Titre : L'héritage d'Amadou Hampâté Bâ : vers un humanisme intégral Type de document : texte imprimé Auteurs : Abdouramane TOURÉ ; Alhousseyni KONARÉ ; Joseph-Roger de BENOIST Editeur : PARIS : KARTHALA Année de publication : 2005 Autre Editeur : BAMAKO [MALI] : NOUVELLES EDITIONS MALIENNES (NEMA) Importance : P. 215-297 Note générale : Quatrième partie de l'ouvrage "Amadou Hampâté Bâ, homme de science et de sagesse". Comprend cinq contributions :
* Amadou Hampâté Bâ, gardien d'une tradition, ferment d'un humanisme intégral
* L'engagement culturel d'Amadou Hampâté Bâ : de l'enracinement à l'universel
* Dialogue et tolérance dans l'oeuvre d'Amadou Hampâté Bâ
* Amadou Hampâté Bâ, l'homme de foi et l'homme de gnose
* Pouvoir colonial et construction politique dans "L'étrange destin de Wangrin".Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique subsaharienne
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Culture traditionnelle ; Famille ; Humanisme ; Islam ; InterculturalitéRésumé : L'héritage du sage africain a comme fondements, l'homme, la parole, la famille. Selon Amadou Hanpâté Bâ, les valeurs africaines ont contribué à modeler un homme intégré à la société par le biais de la famille et ces valeurs doivent leur pérennité à la parole. Ayant appris à se connaître et à connaître les autres, il a assis ses convictions sur le relativisme, parfois sur le scepticisme, toujours sur la tolérance, à laquelle il associait la bienveillance dénotant le souci de vouloir le bien de l'autre. Il pensait que tous les peuples pratiquent le monothéisme, mais que les croyants se différencient par la diversité des voies qu'ils empruntent pour accéder à la puissance du Dieu créateur suprême. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=43478 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 36956 CM F/772 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Houari pote beur et le voile de Yasmina FALAÏEFF, Arthur, - VANVES : HACHETTE, 2005, 188 P.
"Je m'appelle Houari Boudiaf. Je suis arabe, mais voilà : j'ai été adoptée par les Mercier et eux, ils n'aiment pas les Arabes. Heureusement, j'ai mon amie Yasmina. Elle est belle et douce. Avec du caractère. J'adorerai discuter avec elle en arabe, mais je ne sais pas, alors j'apprends en cachette. Ce matin elle est venue voilée au collège. Je me demande pourquoi. En tout cas, ça a mis un bazar pas possible..."
De A à Z voici l'histoire de Houari.
Titre : Houari pote beur et le voile de Yasmina Type de document : texte imprimé Auteurs : Arthur FALAÏEFF Editeur : VANVES : HACHETTE Année de publication : 2005 Importance : 188 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-01-200993-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Identité culturelle ; Arabité ; Langue maternelle ; Acculturation ; Culture traditionnelle ; Intégration ; Religion ; Islam ; LaïcitéRésumé : "Je m'appelle Houari Boudiaf. Je suis arabe, mais voilà : j'ai été adoptée par les Mercier et eux, ils n'aiment pas les Arabes. Heureusement, j'ai mon amie Yasmina. Elle est belle et douce. Avec du caractère. J'adorerai discuter avec elle en arabe, mais je ne sais pas, alors j'apprends en cachette. Ce matin elle est venue voilée au collège. Je me demande pourquoi. En tout cas, ça a mis un bazar pas possible..."
De A à Z voici l'histoire de Houari.Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=68268 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 61856 15.1 FAL autres textes imprimés 25 - RECIDEV (Besançon) Disponible [texte imprimé]L'humain au cœur du monde : Ensemble, rechercher et partager la vérité : La marchandisation de l'éducation CCIC (Centre catholique international de coopération avec l'UNESCO), - PARIS : CENTRE CATHOLIQUE INTERNATIONAL DE COOPERATION AVEC L'UNESCO (CCIC), 2005, 73 P.
Les participants à la conférence ont analysé le rôle de l'éducation en tant que "catalyseur du changement social", ont étudié l'effet de la mondialisation sur l'éducation et se sont interrogés sur le rôle des universités catholiques dans un tel contexte. La professionnalisation de l'enseignement a été également abordée.
Titre : L'humain au cœur du monde : Ensemble, rechercher et partager la vérité : La marchandisation de l'éducation Type de document : texte imprimé Auteurs : CCIC (Centre catholique international de coopération avec l'UNESCO) Editeur : PARIS : CENTRE CATHOLIQUE INTERNATIONAL DE COOPERATION AVEC L'UNESCO (CCIC) Année de publication : 2005 Importance : 73 P. Note générale : Ce document est le compte rendu de la deuxième conversation du Centre Catholique International de Coopération avec l'UNESCO (CCIC) organisée le 19/10/2004 au Palais de l'UNESCO. Les conversations du CCIC sont un cycle de rencontres bi-annuelles. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) ; Église ; Éducation ; Pédagogie ; Développement humain ; MondialisationRésumé : Les participants à la conférence ont analysé le rôle de l'éducation en tant que "catalyseur du changement social", ont étudié l'effet de la mondialisation sur l'éducation et se sont interrogés sur le rôle des universités catholiques dans un tel contexte. La professionnalisation de l'enseignement a été également abordée. Type de contenu : conférence, congrès, colloque Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38208 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33751 CRD FL autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [texte imprimé]L'Islam imaginaire : la construction médiatique de l'islamophobie en France, 1975-2005 DELTOMBE, Thomas, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/09, 384 P.
Cet ouvrage présente une enquête de journaliste fondée sur les archives de la télévision française. L'auteur "a passé au crible les journaux télévisés du 20 heures et les principales émissions consacrées à l'islam sur les grandes chaînes nationales depuis 30 ans". Il étudie particulièrement la vision de l'islam véhiculée par le média au moment des crises : la révolution iranienne, le problème du foulard, l'affaire Rushdie, le 11 septembre, etc... Sur cette base, Thomas Deltombe "montre comment le petit écran a progressivement fabriqué un islam imaginaire".
Titre : L'Islam imaginaire : la construction médiatique de l'islamophobie en France, 1975-2005 Type de document : texte imprimé Auteurs : Thomas DELTOMBE Editeur : PARIS : LA DECOUVERTE Année de publication : 2005/09 Collection : CAHIERS LIBRES, ISSN 0526-8370 Importance : 384 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-4672-4 Note générale : Index des noms propres, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Colonialisme ; Désinformation ; Information ; Intégrisme ; Islam ; Média ; Opinion publique ; TélévisionRésumé : Cet ouvrage présente une enquête de journaliste fondée sur les archives de la télévision française. L'auteur "a passé au crible les journaux télévisés du 20 heures et les principales émissions consacrées à l'islam sur les grandes chaînes nationales depuis 30 ans". Il étudie particulièrement la vision de l'islam véhiculée par le média au moment des crises : la révolution iranienne, le problème du foulard, l'affaire Rushdie, le 11 septembre, etc... Sur cette base, Thomas Deltombe "montre comment le petit écran a progressivement fabriqué un islam imaginaire". Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38141 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33718 CM G/1143 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 50516 MED autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 33719 CD59 BS 1POL168 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]L'islamisme à l'heure d'Al-Qaida : Réislamisation, modernisation, radicalisation BURGAT, François, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/10, 216 P.
L'auteur, spécialiste du monde arabe et des pays musulmans, analyse l'islamisme en montrant que ses origines ne sont pas uniquement religieuses, comme on a tendance à l'affirmer dans les pays occidentaux. En effet, certains mouvements radicaux comme celui des Frères musulmans, sont apparus d'abord en tant que mouvements de résistance au colonialisme. Les désillusions de l'indépendance sont un autre facteur de radicalisation ainsi que, plus récemment, la politique arrogante des États-Unis et l'enfermement de la Palestine. Par ailleurs, l'auteur montre qu'islamisme ne rime pas toujours avec archaïsme. Appuyé sur des exemples concrets, ce livre ouvre des pistes sérieuses de réflexion.
Titre : L'islamisme à l'heure d'Al-Qaida : Réislamisation, modernisation, radicalisation Type de document : texte imprimé Auteurs : François BURGAT Editeur : PARIS : LA DECOUVERTE Année de publication : 2005/10 Collection : CAHIERS LIBRES, ISSN 0526-8370 Importance : 216 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-4679-3 Note générale : Notes et bibliographie infrapaginales. Annexe : 1992, les islamistes sous le regard de l'Occident. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afghanistan ; Maghreb ; Moyen-Orient ; Pakistan ; Proche-Orient ; Pays arabes
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Colonialisme ; Intégrisme ; Islam ; Politique ; Terrorisme ; Mouvement de libération nationale (MLN)Résumé : L'auteur, spécialiste du monde arabe et des pays musulmans, analyse l'islamisme en montrant que ses origines ne sont pas uniquement religieuses, comme on a tendance à l'affirmer dans les pays occidentaux. En effet, certains mouvements radicaux comme celui des Frères musulmans, sont apparus d'abord en tant que mouvements de résistance au colonialisme. Les désillusions de l'indépendance sont un autre facteur de radicalisation ainsi que, plus récemment, la politique arrogante des États-Unis et l'enfermement de la Palestine. Par ailleurs, l'auteur montre qu'islamisme ne rime pas toujours avec archaïsme. Appuyé sur des exemples concrets, ce livre ouvre des pistes sérieuses de réflexion. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=39063 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 34179 CM P/462 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Jours de pluie à Madras ALI, Samina, - PARIS : MERCURE DE FRANCE, 2005, 509 P.
Ce roman permet de comprendre la complexité des relations entre différentes catégories de la population indienne et leurs conséquences sur les individus. Le roman est situé dans la capitale d'un État du centre-est de l'Inde où coexistent en s'ignorant une population hindoue et une minorité musulmane aux usages figés. La narratrice vit la moitié de l'année aux États-Unis où sa famille a émigré et où elle est étudiante, et l'autre moitié de l'année en Inde où elle vient cette fois-ci pour se marier, selon la tradition, avec un homme choisi par sa famille. Ce sont les déchirements de cette jeune femme, tiraillée entre Occident et Orient, entre religion et vie matérialiste, entre respect de la famille et liberté de la femme, que fait saisir ce texte.
Permalink[texte imprimé]Justice et sorcellerie ROSNY, Eric de, - YAOUNDE (CAMEROUN) : PRESSES DE L'UNIVERSITE CATHOLIQUE D'AFRIQUE CENTRALE (PUCAC), 2005, 390 P.
Ces contributions traitent du thème Justice et Sorcellerie autour de trois thématiques. Le point de vue anthropologique permet de présenter le système de sorcellerie. Par la suite, les phénomènes de sorcellerie sont abordés sous trois angles correspondant aux trois sphères de la société : le politique, le familial et l'économique. Enfin, la position des institutions face à la sorcellerie clôt le sujet.
Permalink[texte imprimé]Kakine Pouloute BRISAC, Nathalie, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 2005, 45 P.
Rares sont les livres qui racontent l'histoire des enfants cachés pendant la guerre, aux plus jeunes. Ce livre restitue magnifiquement l'ambiance de cette vie faite de mensonges et de cachettes. Mais au delà de l'Histoire, cette petit Kakine offre à tous les enfants la force pour combattre toutes les inégalités.
Permalink[texte imprimé]Logique patrimoniale et conservation de la forêt : l'exemple de la forêt d'Ambondrombe (Madagascar) MOREAU, Sophie, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 291-310
Dans le sud-est du Betsiléo, au pied de la montagne sacrée d'Ambondrombe, des paysans vivent depuis des siècles à l'orée de la forêt qu'ils considèrent comme leur patrimoine, la terre ou l'héritage de leurs ancêtres. Le processus d'intégration au territoire se fait par la médiation des ancêtres, le respect des espaces sacrés et des pratiques religieuses et sociales nouant l'alliance des hommes avec la forêt. Actuellement, des ONG de conservation de la nature interviennent dans cette montagne en recherchant la participation des paysans, un peu méfiants cependant lorsqu'on leur parle d'écotourisme.
Permalink[texte imprimé]Loin de mon village, c'est la brousse TRAORÉ, Sayouba, - LA ROQUE D'ANTHERON : VENTS D'AILLEURS, 2005/03, 409 P.
Au village de Kougsalla, en Haute Volta qui deviendra ensuite le Burkina Faso, une famille vit la colonisation et ses conséquences : impôts, réquisition d'hommes pour l'armée et les travaux forcés, emplois des jeunes filles à la mission catholique. Au fil du temps, le village se fracture en deux camps; certains sont exilés, comme Ouango et Marie qui seront d'abord envoyés en Côte d'Ivoire, puis en France. Leur fils Zama, élevé en France, est ballotté entre tradition, école de la République, et son amour pour une jeune blanche. La fiction permet à l'auteur de balayer un siècle d'évolution avec humanité.
Permalink[texte imprimé]Meihua, Shuilin et Dui vivent en Chine PILON, Pascal, THOMAS, Elisabeth - PARIS : LA MARTINIERE JEUNESSE, 2005, 47 P.
Meihua, Shuilin et Dui apprennent l'histoire de leur pays, la Chine. Ils vivent selon ses coutumes, ses croyances et racontent ses mythes et son histoire récente.
Permalink[texte imprimé]Les minorités ethniques dans l'Union européenne : politiques, mobilisations, identités ARNAUD, Lionel, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005, 254 P.
Les difficultés rencontrées par les populations issues de l'immigration à l'école, dans les loisirs, pour trouver du travail ou se loger, ne tiennent pas à un quelconque "statut d'étranger" mais bien à celui de "minorité ethnique", caractérisé par l'apparence physique et par un mode de vie perçu comme "étranger". Cette proposition justifie le titre de l'ouvrage, dont la première partie s'intéresse à la manière dont la politique de l'Union européenne influence ou non la construction identitaire des minorités ; les études de cas s'appuient sur des enquêtes de terrain concentrées sur quatre pays : la France, le Royaume-Uni, les Pays-Bas et l'Italie, cette dernière restée longtemps un pays d'émigration. La seconde partie présente les nouveaux parcours d'intégration observés dans plusieurs villes et montre que l'implication dans des collectifs d'action locaux joue un rôle moteur dans la revalorisation de l'identité.
Permalink[texte imprimé]Mon école à nous SERRES, Alain, - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2005, 27 P.
Imaginez si, à la cantine, on devait séparer les enfants selon leur religion ? Imaginez s'il y avait un dieu obligatoire à l'école ? Et imaginez si on ne pouvait même plus rire ?
Permalink[texte imprimé]Il n'y avait rien de si terrible que son regard... LE CHEVALLIER, Emmanuelle, DAENINCKX, Didier - PARIS : SYLLEPSE, 2005, 141 P.
Nouvelles et dessins inspirés de témoignages recueillis entre 2000 et 2005 aux permanences de la Fédération de Paris du MRAP, auprès de personnes victimes de discriminations racistes. Un lexique, une analyse sociologique et un rappel des textes de loi complètent l'ouvrage.
Permalink[texte imprimé]Non-violence, non-meurtre : vers une science politique nouvelle PAIGE, Glenn Durland, - PORT AU PRINCE (HAITI) : CENTRE CARAIBEEN POUR LA NON VIOLENCE GLOBALE ET LE DEVELOPPEMENT DURABLE (CCNGD), 2005/05, 212 P.
Traduction en français du livre "nonkilling global political science" où le Professeur Paige propose une science politique nouvelle dont les fondements sont : la non-violence, le non-meurtre et le respect de la vie.
Permalink[texte imprimé]Notre mode de vie est-il durable ? Nouvel horizon de la responsabilité Justice et Paix France, - PARIS : KARTHALA, 2005/11, 221 P.
Le développement durable est défini à partir de deux constats : toute activité humaine amène à s'interroger sur la préservation du milieu naturel avec lequel elle entre en interaction et le but ultime est le développement humain, c'est à dire un bien-être qui dépend plus de la qualité de vie que du bien-être économique. Ainsi faut-il aussi apprendre à mieux se situer dans les domaines qui concernent les dimensions culturelles, politiques et éthiques du développement durable et cela demande un engagement personnel.
Permalink[texte imprimé]Les ONG occidentales au Cambodge : La réalité derrière le mythe TRANNIN, Sabine, - PARIS : L'HARMATTAN, 2005, 260 P.
Il est très difficile de connaître avec précision le nombre d'ONG occidentales présentes au Cambodge. Les estimations varient de 600 à 1 400 organisations, qui drainent des dizaines de millions de dollars, de source tant publique que privée. Anéanti par le régime khmer rouge (2 millions de morts dans la période 1975-1979) et l'occupation vietnamienne qui l'a suivi, le Cambodge a vu arriver les premières ONG dans les années 1980, avec un afflux massif et désordonné dans les années 1990. Des résultats significatifs ont certes été obtenus en matière de santé (lutte contre le sida), d'aide aux petites entreprises (microcrédit), d'éducation et de formation professionnelle (tourisme). Pour autant, cette forme d'aide n'est pas sans poser de problèmes : choc des cultures, "charity-business", dérives politiques et religieuses. Un recadrage apparaît nécessaire au profit des organisations saines et professionnelles, avec un passage de relais à l'État, à la société civile et au secteur privé cambodgiens.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi ça ne va pas plus mal ? VIVERET, Patrick, - PARIS : FAYARD, 2005, 265 P.
L'humanité est menacée par des dangers de tous ordres. Des solutions sont envisageables si chaque individu prend conscience du monde qui l'entoure et change son rapport au matérialisme qu'apportent les sociétés actuelles en une approche plus humaine. Chaque individu doit réinventer un monde désireux d'humanité solidaire et responsable de l'environnement dans lequel elle vit.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi ils se battent : Voyages à travers les guerres du Moyen-Orient GIRARD, Renaud, - PARIS : FLAMMARION, 2005, 271 P.
Depuis la moitié du 20ème siècle, la région du Moyen Orient est le théâtre de nombreux conflits, pour ne citer que le conflit israélo-palestinien, l'insurrection sunnite et la présence de l'armée américaine en Irak, la multiplication des attentats en Arabie Saoudite, le conflit afghan, etc. Ces conflits aux diverses sources historiques, laissent la place aux fanatiques religieux pour gangrener la paix. Les américains combattant sous le drapeau de la lutte contre le terrorisme et les européens, anciens colons de ces régions, tentent au grès des relations politiques d'intervenir sans connaître les véritables les raisons de ses conflits.
Permalink[texte imprimé]Radhika, la petite hindoue PROUPUECH, Chrystel, - PARIS : MILA, 2005, N.P.
Radhika, Indienne, habite en Inde. Elle nous fait découvrir son pays et nous propose des jeux pour apprendre en s'amusant.
Permalink[document électronique]Ravalomanana, 2002-2005 : Des produits laitiers aux affaires nationales RANDRIANJA, Solofo, - BERNE (SUISSE) : SWISS PEACE, 2005, 38 P.
En faisant l'analyse de la crise de 2002, la plus importante crise politique que Madagascar ait connue depuis l'indépendance, l'auteur met en évidence le rôle de tous les protagonistes (les deux candidats, l'armée, l'église, l'opposition, la société civile...). Cette crise, en dépit de sa longueur, n'a fait que peu de victimes. Cela est sans doute à mettre sur le compte des mécanismes locaux de résolution des conflits. Le nouveau régime, malgré une légitimité électorale contestée, a été porté par une vraie volonté de changement. Les élections de 2007 sont assez éloignées pour favoriser la possibilité d'une alternance institutionnelle et non-violente.
Public :
https://www.swisspeace.ch/assets/publications/Old-Workingpapers/5ae3c45f71/WP3_2005-v2.pdf
Permalink[texte imprimé]La rébellion zapatiste : insurrection indienne et résistance planétaire BASCHET, Jérôme, - PARIS : FLAMMARION, 2005, 324 P.
Etude sociopolitique et historique du mouvement zapatiste et du contexte politique sud-mexicain des années 1970 à 2005. L'EZLN (Armée Zapatiste Libération Nationale) est mis en relation avec les réseaux populaires communautaires, indigènes et syndicaux pour comprendre ses évolutions, ses échecs ou réussites en politique locale et internationale (Seattle), comme l'avancée des revendications indigènes en autonomie. Ceci passe par l'étude du caractère du sous-commandant Marcos et les appels ou manifestes en réaction au néolibéralisme.
Permalink[texte imprimé]Rendez-vous avec l'Islam ADLER, Alexandre, - PARIS : GRASSET, 2005, 264 P.
Depuis la fin de la guerre froide, l'islam est l'objet de préjugés négatifs dans le monde occidental et les attentats de New York, Madrid et Londres n'ont pas arrangé son image. L'islam connaît en son sein un affrontement de courants visant à enrayer l'islamisme qui empêche de faire voir au reste du monde des personnages pieux désireux de démocratie. L'Iran, désirant une démocratie laïcisée, et la Turquie, souhaitant faire partie de la communauté européenne, sont des représentants de cet islam moderne défiant l'archaïsme des islamistes.
Permalink[texte imprimé]Le respect et le mépris LABBÉ, Brigitte, PUECH, Michel - TOULOUSE : MILAN, 2005, 52 P.
Ces petits ouvrages de la collection "Les goûters philo" sont toujours très ludiques et réalisés sur un mode humoristique qui permet d'aborder avec les enfants des sujets d'importance. Ainsi, à travers une vingtaine de situations concrètes très différentes de la vie quotidienne, le respect et le mépris sont passés au crible. En obligeant le lecteur à réagir aux situations, il intègre plus facilement les bonnes définitions pour comprendre que l'obéissance, la peur, la politesse,..., ne sont pas forcément synonymes de respect.
Permalink[texte imprimé]Riwan ou le chemin de sable BUGUL, Ken, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 2005/05, 224 P.
Sous une forme très littéraire, l'auteure raconte comment une "intellectuelle évoluée" devient la 28ème épouse d'un marabout dans un village du centre du Sénégal. Elle décrit la quête de cette femme pour retrouver une identité perdue. C'est, à travers une histoire romancée, une réflexion sur les traditions africaines, sur la polygamie, la situation des femmes.
Permalink[texte imprimé]Sénégal SAGLIO, Christian, - BRINON SUR SAULDRE : GRANDVAUX, 2005/03, 324 P.
Après la publication d'un ouvrage de référence sur le Sénégal 25 ans auparavant, l'auteur - de retour dans ce pays - nous fait part de ses sentiments et nous parle sans complaisance d'une Afrique au présent, vécue à hauteur d'homme.
Permalink[texte imprimé]Shubha, Jyoti et Bhagat vivent en Inde GODARD, Philippe, - PARIS : LA MARTINIERE JEUNESSE, 2005, 47 P.
En suivant trois jeunes enfants indiens, le lecteur découvre les traditions ancestrales, la vie quotidienne, les rues de Calcutta ou la vie d'un Intouchable à la campagne.
Permalink[texte imprimé]Soyons les serviteurs de la vie NTAMWANA, Simon, KABURAHE, Antoine - BRUXELLES (BELGIQUE) : ROSEAU VERT, 2005, 257 P.
L'ouvrage se lit comme une biographie de l'ecclésiastique burundais Simon Ntamwana. Dans cet entretien avec Antoine Kaburahe, il aborde tous les sujets avec courage et lucidité. Il parle de son pays meurtri par la guerre ethnique au Rwanda, de sa vie de religieux, des médiations lors des moments de crise et de son espoir dans la jeune génération, qui met tout en œuvre pour reconquérir la paix.
Permalink[texte imprimé]Le syndrome Amadou Hampâté Bâ ou comment naissent les proverbes KONATÉ, Yacouba, - PARIS : KARTHALA, 2005, P. 49-68
L'auteur montre que l'originalité d'Amadou Hampâté Bâ est d'avoir été au carrefour de plusieurs ethnies (peul, toucouleur, bambara), de plusieurs religions (animisme, islam) ainsi qu'au croisement des civilisations africaine et européenne. Ensuite, au travers de deux grands textes, il démontre la portée philisophique d'Amadou Hampâté Bâ.
Permalink[texte imprimé]Traditions, valeurs et action humanitaire CAHILL, Kevin M., KOUCHNER, Bernard - PARIS : NIL, 2005/11, 406 P.
A travers les témoignages de nombreux contributeurs, l'auteur cherche à puiser dans la diversité des cultures et des religions des valeurs universelles qui constitueraient les fondements du souci humanitaire. Les points de vue de différents acteurs sont ainsi présentés : croyants, médecins, militaires, juristes, etc. La deuxième partie de l'ouvrage interroge sur les actes qui mettent en péril ces fondements et sur les réactions possibles, de la part des gouvernements ou des membres de la société civile : face à la torture, au terrorisme, aux atteintes au droit international ou aux droits de l'homme.
Permalink[texte imprimé]Tsiganes qui sont-ils ? D'une appoche stéréotypée à une approche socio-ethnologique DELSOUC, Michel, - TOULOUSE : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) MIDI PYRENEES, 2005, 75 P.
Au-delà des préjugés, l'histoire du "phénomène tsigane" en France permet de dégager quelques facteurs identitaires. Une approche socio-ethnologique met en valeur plusieurs niveaux ou types d'acculturation et d'assimilation en même temps que des caractéristiques d'acceptabilité et de complémentarité. L'organisation familiale influe sur l'éducation et les rapports avec les autres groupes sociaux qui se modifient.
Permalink[texte imprimé]Valeurs culturelles et échec de l'aide au développement : Application à l'Afrique subsaharienne KEZA, Jean-Placide, GRANIER, Roland - PARIS : L'HARMATTAN, 2005/02, 306 P.
Après cinquante années d'aide publique au développement, l'écart entre pays les plus riches et pays les plus pauvres n'a pas été réduit. Parmi les causes de cet échec, les différences de culture, de manière d'être et de penser entre donateurs et bénéficiaires de l'aide jouent certainement un rôle déterminant. Les donateurs ont une conception du développement irréductible à la culture africaine, tandis que l'utilisation de l'aide repose sur le rôle de l'État bénéficiaire. L'auteur traite de l'exemple de l'Afrique subsaharienne et fait remarquer que cet échec était déjà annoncé par les rapports Pearson et Jackson dès 1969.
Permalink[texte imprimé]14 cartes pour apprendre à vivre ensemble BOUBAULT, Guy, BALTZER, Pascal - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 2004, 16 fiches A4 coul.
Chaque fiche représente l'acquisition d'une qualité relationnelle utile à la vie en société ("j'apprends à écouter l'autre", "j'apprends à coopérer" ou encore "j'apprends à perdre sans haine", etc.). Ces fiches servent de support pédagogique aux enseignants, pour réfléchir avec leurs élèves aux qualités à développer pour mieux vivre ensemble. Elles permettent d'identifier les situations et problèmes, auxquels les enfants peuvent être confrontés, et les amener à discuter des solutions pour y remédier.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Ados ensemble UNICEF Canada, - TORONTO (CANADA) : FONDS DES NATIONS UNIES POUR L'ENFANCE (UNICEF), 2004, 218 P.
Ce kit pédagogique a été élaboré autour du thème de l'exclusion à destination des 10-17 ans. Se compose de 4 modules : l'exclusion en général, la discrimination sexuelle, la discrimination en raison d'un handicap et celle en raison de ses croyances et de ses origines. Chaque module présente une série d'activités qui sont clairement identifiées avec objectifs, durée, matériel nécessaire, méthode de travail et d'évaluation.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Enseignant / animateur
Permalink[texte imprimé]Amérique latine : chroniques pour 2004 DURAND, Alain, PINET, Nicolas - PARIS : L'HARMATTAN, 2004, 214 P.
Cet ouvrage est une rétrospective de l'année 2003 en Amérique latine, comportant des articles de journalistes latinos-américains de DIAL (Diffusion de l'information sur l'Amérique latine). Il est une source de savoir intéressante pour l'ensemble du continent.
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : Radicalisation de l'islamisme politique en France et dans la zone afghano-pakistanaise LAURENT, Eric, SANTELLI, Marie-José - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2004/06, N.P.
Les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : Comment comprendre la radicalisation politique que connaît le monde musulman en France et dans la zone afghano-pakistanaise.
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : Répartition des tâches hommes-femmes PLUMASSON, Caroline, GRAPPE, Thomas - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2004/06, N.P.
Dans ce travail de recherche, les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : La répartition des tâches entre les femmes et les hommes est-elle équitable ? Quelle est la place des activités genrées dans nos sociétés ? Étude comparative des situations en Algérie et en France.
Permalink[texte imprimé]Anthropologie de l'inhumanité : Essai sur la terreur en Colombie URIBE, Maria Victoria, - PARIS : CALMANN LEVY, 2004/11, 171 P.
Depuis le XIXème siècle, la Colombie est le théâtre de guerres fratricides entre libéraux et conservateurs. Cette violence resurgit aujourd'hui dans les affrontements entre armée, paramilitaires et guerilleros. Les massacres se multiplient, accompagnés d'exactions ... A travers le témoignage des survivants, l'auteure, anthropologue, analyse les processus d'animalisation des victimes et la deshumanisation rituelle qui précède les massacres. Elle brise ainsi le silence qui entoure les victimes.
Permalink[texte imprimé]Asie : Chine, Indonésie, Japon, Malaisie, Pakistan, Viêt-nam... GODEMENT, François, - PARIS : LA DOCUMENTATION FRANÇAISE, 2004/11, 192 P.
Ce dossier montre l'importance de l'Asie du Sud-Est en tant que pôle majeur du monde contemporain. En dépit de la fragilité de ses systèmes financiers, largement dépourvus de mécanismes régionaux, cette zone est de retour sur le devant de la scène.
Permalink[texte imprimé]Birmanie (Myanmar) : 2004/2005 , - VANVES : HACHETTE TOURISME, 2004, 299 P.
Ce guide n'est pas seulement un guide touristique, il permet de se faire une idée de la situation politique et économique du pays et il pose aussi la question : y aller ou ne pas y aller ? Quelques conseils sont donnés à ceux qui font le choix d'y aller pour leur éviter d'être directement complices du pouvoir, une junte militaire parmi les dictatures les plus dures.
Permalink[texte imprimé]Le bouddhisme mondialisé : Une perspective sociologique sur la globalisation du religieux LIOGIER, Raphaël, - PARIS : ELLIPSES, 2004/03, 638 P.
Perçu à tort comme un culte social attaché à une culture intimiste faite de méditation, le bouddhisme fut en fait, dès son origine, associé à la contestation du système indien des castes. Les formes qui ont pénétré nos sociétés depuis les années cinquante ont été au préalable occidentalisées en Asie même, s'affirmant comme rationnelles, nationalistes et/ou marxistes, anti-impérialistes, transformant la critique des castes en remise en cause des classes, au mépris de la réalité traditionnelle et en réaction à la colonisation. Après les discrédits jetés sur les "idéologies" d'inspiration capitaliste et communiste, les courants bouddhistes occidentalisés, qui sont aussi maintenant solidement implantés en Occident, recomposent leurs discours et leurs réseaux à travers une double stratégie, par le haut et le bas, qui s'accompagne de la promotion d'une idéologie présenté comme une "troisième voie" mêlant développement personnel et citoyenneté planétaire: l'individuo-globalisme. Par le haut, les clercs charismatiques mobilisent les institutions occidentales et internationales, sur des causes humanitaires (Viêt-Nam, Tibet, etc.), et par le bas ils s'efforcent de sensibiliser les populations à la voie spirituelle bouddhiste. (note de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Le Candomblé : images en mouvement : Sao Paulo - Brésil OPIPARI, Carmen, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004, 390 P.
Contrepoint critique aux précédentes lectures des cultes de possession afro-brésiliens, cet ouvrage privilégie les contours et les marges du candomblé, étudié dans le contexte de la ville de Sao Paulo. L'auteur s'attache à souligner le rôle joué par les clients dans le fonctionnement des maisons de culte, met en valeur la polysémie de certains concepts centraux du candomblé, aborde les expériences de transe vécues par les enfants dans leurs jeux etc. Un éclairage sur ce candomblé "en train de se faire". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Sur le chemin de l'école BOUIN, Anne, MORENO, Alain ; MORENO, Sandrine - TOULOUSE : MILAN, 2004, 122 P.
Cet ouvrage permet de partir à la rencontre des différents modes de scolarisation dans le monde. Outre des photographies, il comporte des proverbes et des informations sur l'emploi du temps, les classes sociales, les particularités de l'enseignement et l'organisation des classes.
Permalink[texte imprimé]Comprendre l'islam LUDWIG, Quentin, GRIGORIEFF, Cyril-Igor - PARIS : EYROLLES, 2004, 223 P.
Cet ouvrage se propose de nous faire mieux connaître l'islam, l'une des trois grandes religions monothéistes. Après un rappel historique et une étude des textes fondateurs, chaque aspect du dogme et de la pratique religieuse sont étudiés, ainsi que l'influence de l'islam sur la vie quotidienne dans les pays spécifiquement musulmans. Les mots spécifiques sont expliqués en détails. Des encadrés sont consacrés aux polémiques soulevées par certains aspects de cette religion. Les mouvements schismatiques sont également étudiés et expliqués.
Permalink[texte imprimé]Comprendre le judaïsme LUDWIG, Quentin, - PARIS : EYROLLES, 2004, 223 P.
Le judaïsme est la plus ancienne religion monothéiste. Il est à l'origine de notre civilisation occidentale. La Bible est certes connue, mais les dogmes et la pratique religieuse propres au judaïsme le sont beaucoup moins. Ce livre nous fait découvrir la spécificité de cette religion et l'histoire mouvementée et si particulière du peuple juif.
Permalink[texte imprimé]Congo : Portables, or et diamants : Volume 2 Institut Südwind pour l'économie et l'oecuménisme, - BONN (ALLEMAGNE) : INSTITUT SÜDWIND POUR L'ECONOMIE ET L'OECUMENISME, 2004/05, 69 P.
Plus de 3,3 millions de gens périrent des suites de la guerre en République démocratique du Congo à partir de 1998. Des rapports sur une violation étendue des droits de l'homme furent l'objet de gros titres, cependant le contexte économique de la guerre ne fut que rarement évoqué. Et pourtant les intérêts économiques sont devenus un ressort important pour la poursuite des combats. Des hommes politiques, des entrepreneurs, des militaires et des chefs rebelles congolais, ainsi que les élites des pays voisins impliqués dans la guerre ont profité de l'exportation de matières premières. Il en résulta un véritable réseau de profiteurs de guerre, qui n'avaient qu'un moindre intérêt à la cessation des combats. Ce réseau agissait et agit encore au niveau international, la guerre n'aurait pas pu être poursuivie ainsi sous cette forme. L'or et le diamant arrivent dans nos pays. Nos téléphones portables et nos ordinateurs ne pourraient pas fonctionner sans le coltan, un métal rare, très conductible, qui est extrait au cœur des territoires en guerre. C'est ici que les pays industrialisés ont leur part de responsabilité dans la guerre en RDC. Ce rapport se clôt par l'énumération d'initiatives tant au niveau gouvernemental (Allemagne) mais aussi des ONG et des églises pour que le financement de la guerre par l'extérieur soit stoppé.
https://www.suedwind-institut.de/files/Suedwind/Publikationen/1992-2005/2004-03%20Congo-Portables,%20or%20et%20diamants.pdf
Permalink[texte imprimé]Dialogue interreligieux : Propositions pour construire ensemble FISCHER, Jean, TAYLOR, John - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2004, 138 P.
Les grandes mutations que l'on regroupe sous le terme de "mondialisation" constituent autant de chances de progrès que de risques de voir s'accentuer les inégalités sociales et les déséquilibres écologiques. Les propositions présentées dans ce cahier reprennent les résultats de divers colloques : musulmans et chrétiens se rassemblent aux Pays-Bas pour appeler à la réflexion et à l'action ; en Alsace des représentants de toutes les spiritualités et cultures se retrouvent pour comparer leurs relations et leur attitude face à la création, aux ressources naturelles... Les autorités religieuses réalisent progressivement que les ressources de la terre sont limitées et que, comme le disait Gandhi, il y a assez pour satisfaire les besoins de tous, mais pas la cupidité d'un seul.
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/70DialogueInterreligieux.pdf
Permalink[texte imprimé]L'émeute THAROOR, Shashi, - PARIS : SEUIL, 2004, 403 P.
Ce roman écrit par un indien vivant aux Etats-Unis aborde la question de l'interculturalité, des conflits religieux et sociaux en Inde, à travers l'histoire d'une jeune américaine, Priscilla Hart, retrouvée poignardée. Elle était bénévole dans une ONG indienne située dans la ville de Zalilgarh, à l'est de New Delhi. Nous suivons ses quelques mois en Inde, ses difficultés dan la rencontre culturelle, mais aussi son histoire d'amour impossible avec un indien. Sur fond de réalité sociale, ce roman est avant tout une romance.
Permalink[texte imprimé]Il était plusieurs "foi" : pour répondre aux questions des enfants sur les religions GILBERT, Monique, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004, 206 P.
A travers quatre reportages, cet album décrit la journée, la semaine, l'année et la vie d'enfants pratiquant l'une des quatre confessions les plus représentées en France : catholicisme, islam, protestantisme, judaïsme. Il permet de répondre aux questions que les enfants posent ou se posent sur les religions et leur faire découvrir, pour mieux comprendre, les convictions et les comportements de leurs petits copains "pratiquants".
Permalink[texte imprimé]Europes et mondes musulmans : un dialogue complexe , - BRUXELLES (BELGIQUE) : GROUPE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SUR LA PAIX ET LA SECURITE (GRIP), 2004, 164 P.
Entre l'Europe et le monde musulman, les relations sont anciennes et diversifiées, tantôt pacifiques, tantôt conflictuelles. Depuis le 11 septembre 2001, on assiste à une radicalisation des opinions, stigmatisée sous l'appellation de "choc des civilisations" et les besoins de sécurité qui en découlent. C'est une approche inverse que tente la dizaine d'auteur(e)s de l'ouvrage, avec des regards croisés nord-sud et une prise en compte de la complexité des situations. L'accent est mis sur le partenariat euro-méditerranéen, initié par Romano Prodi, dans ses trois dimensions : la sécurité, l'impact économique et le dialogue interculturel. Parmi les défis géopolitiques qui secouent cette partie du monde, sont abordés le développement humain dans les pays arabes, l'adhésion de la Turquie à l'Union européenne et la question israélo-palestinienne. Un autre exemple de rencontre de civilisations est rappelé avec la question du port du foulard à l'école, en France et en Belgique.
Permalink[texte imprimé]Il faudra LENAIN, Thierry, TALLEC, Olivier - PARIS : SARBACANE, 2004, 26 P.
Un enfant observe le monde avant même de naître. Il voit la guerre, la famine, la misère, l'injustice, l'environnement en danger, la souffrance et imagine des solutions pleines de poésie.
Permalink[texte imprimé]Femmes d'Afrique dans une société en mutation DENIS, Philippe, SAPPIA, Caroline - BRUXELLES (BELGIQUE) : BRUYLANT, 2004, 212 P.
Jusqu'à la fin du XXe siècle, la dimension de genre était largement méconnue dans les travaux d'histoire africaine. Il était temps de faire le bilan des recherches récentes sur l'histoire des femmes en Afrique dans les sociétés traditionnelles, coloniales et post-coloniales. Des thèmes tels que l'éducation, les migrations et les religions sont abordés ici en référence à l'Afrique du Sud, au Cameroun, à la République démocratique du Congo, en Guinée et au Kenya.
Permalink[texte imprimé]Fitna, guerre au cœur de l'islam KEPEL, Gilles, - PARIS : GALLIMARD, 2004/09, 381 P.
La religion musulmane et son évolution sont étroitement liées aux conflits et enjeux géopolitiques. L'auteur analyse et oppose les stratégies des intégristes terroristes prêchant le Jihad à celle des néoconservateurs américains lancés dans "la guerre contre la terreur". Au sein de ce chaos, l'enjeu européen est soulevé, celui d'un islam qui évolue entre radicalité et modernité.
Permalink[texte imprimé]Les fondements historiques du sionisme RAVENEL, Bernard, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/05, 48 P.
Pour comprendre le sionisme et, d'une manière plus globale, le conflit israélo-palestinien, il s'avère nécessaire de "traverser ce champ de mines" de la question juive. Bernard Ravenel revient sur les origines de cette question et de l'appartenance au peuple juif. La naissance d'une idéologie sioniste se replace dans un contexte européen marqué par l'affirmation du nationalisme et de l'impérialisme de la colonisation en Europe. Puis il détaille les bases sociales du sionisme et son organisation, notamment le sionisme ouvrier. Il retrace enfin l'installation de la colonisation en Palestine à la fin du XIXe siècle et ses principales caractéristiques idéologiques. Ce sont les limites politiques et idéologiques de ce "paradigme" sioniste qui rendent en l'état peu vraisemblable une coexistence égalitaire entre les deux ethnies sur la même terre.
https://www.france-palestine.org/Les-fondements-historiques-du
Permalink[texte imprimé]Le foulard islamique en questions NORDMANN, Charlotte, - PARIS : AMSTERDAM, 2004/02, 180 P.
Les textes rassemblés dans cet ouvrage essaient de jeter un éclairage politique, sociologique et historique sur la laïcité et le port du foulard, et de mettre en évidence leur profonde ambiguïté. Ils analysent aussi les mécanismes de production d'un "problème" du foulard dans la France d'aujourd'hui. Nos conceptions et nos représentations de la démocratie, de la laïcité, du féminisme et de l'islam se trouvent discutées et mises en questions. (d'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La fracture islamique : demain, le soufisme ? MERIBOUTE, Zidane, - PARIS : FAYARD, 2004/03, 377 P.
La religion islamique conserve en Occident, depuis sa révélation par le prophète Mahomet, le statut de religion intolérante, fanatique, rabaissant la femme et terroriste. Cette religion mal aimée subit une forte incompréhension le plus souvent de la part des autres religions. Le fait que de nombreux religieux islamiques aient déformé les messages originels, appelant à l'égalité entre femme et homme, la justice et la tolérance, pour les exploiter à des fins politiques et/ou personnelles et le fait que l'expansion de l'islam ait permis d'intégrer des traditions diverses font que la religion islamique a perdu une partie de son message éthique. L'islam doit pouvoir retrouver un second souffle pour s'accommoder au monde actuel et retrouver l'esprit de tolérance de ses débuts. Le courant islamique nommé soufisme, longtemps réprimé même dans le monde musulman, permet de croire à l'humanisme, la liberté, la tolérance religieuse et la solidarité sociale ce qui pourrait être la base d'une nouvelle source de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Générations post-apartheid : enjeux et constructions identitaires FRANCHI, Vijé, - PARIS : KARTHALA, 2004/06, P. 271-298
Prenant pour toile de fond la problématique identitaire qui se dessine dans l'ensemble des phénomènes sociaux, politiques et culturels, cet article s'interroge sur le sens que peuvent avoir les articulations identitaires d'étudiants éduqués dans les universités multiculturelles de l'Afrique du Sud post 1994. Quelle place occupe la variable de "race" dans les représentations que ces jeunes adultes construisent d'eux-mêmes et des autres ?
Permalink[texte imprimé]Gens d'ici venus d'ailleurs NOIRIEL, Gérard, - VANVES : CHENE, 2004, 295 P.
Un Français sur trois compte dans son arbre généalogique un ancêtre d'origine étrangère. Etroitement liée à l'histoire de la France du XXe siècle, l'immigration a tour a tour été l'objet d'aspiration et de refoulement, dans un va et vient permanent entre appel à main d'œuvre et expulsions, accueil républicain et replis xénophobes, intégration et exclusions. Etrangers que des organismes spécialisés allèrent recruter dans leurs villages d'origine, travailleurs en quête de meilleures conditions de vie, exilés chassés par des guerres ou des régimes dictatoriaux, artistes venus chercher ici la créativité et la liberté d'expression, tous arrivèrent avec dans le cœur l'espoir de rentrer un jour chez eux. Souvent ils firent souche, et participèrent à la vie de la nation, allant jusqu'à mourir pour elle lorsque l'histoire l'exigea. S'intégrer ou conserver ses différences, maintenir vivant son héritage linguistique et culturel tout en se fondant dans la société française pour donner une meilleure chance à ses enfants, conquérir ou retrouver un " bon " statut social, telles sont les questions qui se posèrent et se posent encore à ces immigrants qui ont aidé à construire la France. Au travers de plus de trois cents photographies N & B, Gérard Noiriel donne à voir cette réalité de l'exil et de l'accueil, ces flux migratoires souvent incompris qui alimentent les fantasmes. En commentant ces photos prises tout au long du siècle, il brosse un portrait de ces Gens d'ici et d'ailleurs, de leurs conditions de vie, de leurs choix face à l'éloignement, et redonne sa vraie place à l'histoire de l'immigration. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[vidéo]Haïti, la fin des chimères - PARIS : DOMINANT 7, 2004, 70 mn.
A l'occasion du bicentenaire d'Haïti (1804-2004), plusieurs témoins haïtiens racontent leur pays. La situation du pays est analysée à la lumière de différents facteurs : les interventions extérieures, les idéaux et l'histoire passée, la misère économique et le culte vaudou.
Public :
Permalink[texte imprimé]Histoire de l'Éthiopie : l’œuvre du temps HENZE, Paul B., - PARIS : MOULIN DU PONT, 2004/06, 403 P.
Cet ouvrage de synthèse présente l'histoire de l'Ethiopie de manière chronologique, depuis un aperçu de la préhistoire jusqu'à nos jours. L'auteur, un Américain, journaliste, puis diplomate, s'inspire essentiellement de travaux américains. En poste à Addis-Abeba de 1968 à 1972, il s'est passionné pour l'histoire peu connue de cet étrange pays. La période contemporaine est présentée du point de vue de la politique internationale américaine, d'où, peut-être, un certain manque d'objectivité.
Permalink[texte imprimé]Une histoire de Tombouctou BENJAMINSEN, Tor Arve, BERGE, Gunnvor - ARLES : ACTES SUD, 2004, 186 P.
La ville de Tombouctou a toujours fait l'objet de nombreux mythes: dès le XVII° siècle, la ville entra dans l'imaginaire des Européens comme une métropole aux toits en or massif. Plus tard, compte tenu des difficultés éprouvés par les explorateurs pour la rejoindre, le mythe de Tombouctou se recentra sur l'inaccessibilité de la ville et son mystère. Au XX° siècle, ont été rajouté des concepts dits scientifiques créés durant l'ère coloniale et touchant l'environnement et l'exploitation de la nature par la population locale. On parle alors de désertification, de fertilité détruite, de ville reprise par les sables. Les auteurs s'attèlent ici à une enquête complète sur la vérité et la mythification autour de cette ville et livre ainsi un portrait plus riche que celui que concevait l'imaginaire. Tombouctou appartient à l'histoire de l'Afrique, à l'histoire du commerce local et international, et figure sur la liste des belles aventures d'exploration.
Permalink[texte imprimé]Iran Moudjahidines du peuple : la résistance aux ayatollahs ABRICHAMTCHI, Mehdi, ALAVI, Afchine - PARIS : JEAN PICOLLEC, 2004, 367 P.
En 1965, Mohomad Hanifnejad fonde l'Organisation des Moudjahidines du peuple d'Iran (OMPI.) L'OMPI vise à être une organisation musulmane, progressiste, nationaliste et démocratique permettant de préparer le pays à la chute de la monarchie et des répressions du chah. Les Moudjahidines obtiennent au cours du temps la sympathie du peuple mais ils ont conscience que leur courant pacifique ne pourra renverser la monarchie en place. Ils décident alors de prendre les armes et critiquent ouvertement la politique des Etats Unis qui soutiennent alors le gouvernement en place. A partir de 1971, une véritable persécution des Moudjahidines a lieu dans tout l'Iran, les principaux dirigeants sont arrêtés, torturés et pour certains exécutés. En 1975, après le coup d'état renversant le chah, le gouvernement iranien, sous l'égide de Khomeyni et des mollahs, passe alors dans les mains d'intégristes religieux qui considèrent les Moudjahidines comme des membres à éliminer. Du point de vue des occidentaux, les Moudjahidines font parfois figure de terroriste ou de secte malgré le pacifisme qu'ils affichent sur les terres non iraniennes et leur envie de démocratie. Les occidentaux pourraient être manipulés par le gouvernement iranien qui n'a de cesse de diaboliser les Moudjahidines et veut leurs exterminations.
Permalink[texte imprimé]L'islam en dissidence : genèse d'un affrontement MARTINEZ-GROS, Gabriel, VALENSI, Lucette - PARIS : SEUIL, 2004, 333 P.
Cet ouvrage s'interroge sur les origines des conflits entre l'Islam et les modèles occidentaux. Afin de comprendre ce phénomène, la réflexion porte d'abord sur le fonctionnement de l’État islamique (EI), son identité et son rapport à la foi. Puis les auteurs expliquent les sources ayant engendré le conflit islam-chrétienté. Enfin, ils mettent en avant l'importance des mouvements de réformes naissant au sein de l'islam et terminent par un débat autour des thèmes de l'islamisme, du tiers-mondisme et du totalitarisme.
Permalink[texte imprimé]L'islam et les musulmans VAILLANT, Emmanuel, - TOULOUSE : MILAN, 2004, 37 P.
Cet ouvrage répond aux questions que se posent les jeunes sur l'islam, son histoire, ses origines et décrit la façon dont cette religion est vécue au quotidien par les musulmans. Il tente d'apporter des données claires et précises, au-delà des idées reçues.
Permalink[texte imprimé]L'islam, la République et le monde GRESH, Alain, - PARIS : FAYARD, 2004, 425 P.
Selon Alain Gresh, le débat sur le voile islamique est lié à l'imaginaire colonial de la France. Pour l'auteur, le musulman est encore perçu à travers le mépris et la peur. La société française traverse une crise : son modèle d'intégration sociale ne fonctionne plus ; elle est tentée de définir son identité collective sur un socle culturel hérité de la conception européenne. Sortir de cette crise nécessite de se doter d'une mémoire commune.
Permalink[texte imprimé]Le judaïsme LAGAILLARDE, André, FRECHET, Olivier ; QUENTIN, Pierre - VICHY : AEDIS, 2004, N.P.
Ce petit guide illustré sous forme de dépliant présente l'histoire du judaïsme à partir du Mystère du mont Sinaï (vers 1230 avant J.-C.) jusqu'à la grande épreuve de la Dispersion (70 après J.-C.). Il nous renseigne aussi sur les sources du judaïsme, la Torah, les fêtes juives, les différentes tendances du judaïsme actuel.
Permalink[texte imprimé]Juifs, chrétiens, musulmans : Que pensent les uns des autres ? PURY, Albert de, MACCHI, Jean-Daniel - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 2004/04, 129 P.
Les trois grandes religions monothéistes sont, à l'heure actuelle, mêlées de près ou de loin aux divers conflits mondiaux. Leurs origines quasi-communes, par leurs ancêtres et leurs lieux de naissance, en font pourtant des religions cousines. L'absence de dialogue interreligieux peut expliquer les incompréhensions et les opinions publiques négatives. En confrontant, dans un dialogue interreligieux pacifique, des points de vue historique, intellectuel et émotionnel, les difficultés empêchant le dialogue se révèlent et peuvent alors être analysées et enrayées.
Permalink[texte imprimé]Kenya : Safaris, ethnies et politique CAPPELAERE, Pierre, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004, 277 P.
Cet ouvrage brosse un tableau de la société kényane contemporaine, riches, pauvres, Africains, Asiatiques et Blancs. Des histoires vraies font naître des sentiments allant de la compassion à la fascination. Les excès du pouvoir et la corruption sont dénoncés. Malgré une diversité ethnique pesante et une mauvaise gestion des affaires publiques, ce pays n'a jamais connu le chaos. Depuis décembre 2002, sous la pression d'une société civile dynamique et autour du nouveau président Mwai Kibaki, la classe politique est à la recherche d'une voie vers la démocratie acceptable pour la société kényane.
Permalink[texte imprimé]Les lapins n'existent pas... n'est-ce pas ? DORFMAN, Ariel, RIDDELL, Chris - TOULOUSE : MILAN, 2004, 64 P.
Le nouveau Roi des loups, qui vient de conquérir le royaume des lapins, décrète que les lapins n'existent pas. Mais certains animaux en voient. Le Roi fait appel à un singe photographe, chargé de prendre des photos du Roi des Loups dans les moments importants de sa vie, pour les accrocher dans tout son Royaume. Mais sur ces photos, les lapins qui théoriquement n'existent pas, apparaissent de plus en plus nombreux... (résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Lettre à ma fille qui veut porter le voile DJITLI, Leïla, - PARIS : LA MARTINIERE, 2004/09, 128 P.
L'auteure, journaliste, a choisi d'écrire une lettre-fiction à partir d'observations de terrain pour traiter le problème du voile. Une mère d'origine algérienne, qui s'est battue pour la liberté et pour l'intégration, s'adresse à sa fille de 17 ans qui a décidé de porter le voile. Aïcha est en colère contre les discours qui manipulent les jeunes, contre les pouvoirs publics qui ont laissé se mettre en place le terreau sur lequel ces discours peuvent prospérer, contre les parents qui ne savent quoi faire. Elle parle de l'identité, de la foi, des rapports hommes-femmes, de la liberté.
Permalink[texte imprimé]Livre vert ACM (Assises chrétiennes de la mondialisation), - PARIS : ASSISES CHRETIENNES DE LA MONDIALISATION (ACM), 2004/01, 79 P.
Les Assises Chrétiennes de la Mondialisation rassemblent des interlocuteurs d'horizons divers. Appartenant à des organisations et des associations chrétiennes, ils ont pour objectif commun la recherche de réponses adaptées aux enjeux moraux et spirituels que soulève la mondialisation. Ainsi, les Assises Territoriales de la Mondialisation en 2003, ont été l'occasion pour les participants de joindre leurs efforts et de faire le point sur les actions à mener dans le futur. Riche de ces réflexions, l'assemblée synodale de janvier 2004 marque donc une nouvelle étape. Il s'agit maintenant d'articuler le travail des groupes autour des axes retenus pour l'année 2004.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour un islam des lumières : 27 propositions pour réformer l'islam CHEBEL, Malek, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2004/05, 219 P.
L'auteur cherche à promouvoir un "autre islam", fondé sur le réel, dynamique et moderne, tolérant et positif, capable de s'insérer dans le monde d'aujourd'hui et de demain. Sa réflexion est inscrite dans un courant de pensée qui a vu le jour au XIXe siècle et s'est poursuivi avec de nombreux réformistes qui ont voulu changer le visage de cette religion en s'appuyant sur la raison, mais qui ont été taxés d'hérésie.Le débat est d'actualité sur Islam et République, laïcité, liberté de parole, égalité des sexes. Faut-il adapter l'islam à la modernité ou adapter la modernité à l'islam comme le veulent les fondamentalistes ? Point par point, Malek Chebel répond à toutes les interrogations, sans cacher les contradictions de l'islam ni éluder les questions difficiles.
Permalink[texte imprimé]Michèle Firk est restée au Guatemala : Portrait d'une cinéaste en armes TERK, Boris, - PARIS : SYLLEPSE, 2004/05, 152 P.
Michèle Firk a participé activement aux luttes anti-impérialistes des années 1960. Elle a rejoint les révolutionnaires d'Amérique latine, d'abord à Cuba, puis au Guatemala. Elle s'était engagée dans des études de cinéma mais a été entièrement prise par ses activités militantes. Elle est morte à 31 ans ; ses amis ont voulu lui rendre hommage dans ce livre et rappeler l'engagement de ces années-là.
Permalink[texte imprimé]Mon papa a peur des étrangers SCHAMI, Rafik, KÖNNECKE, Ole - GENEVE (SUISSE) : LA JOIE DE LIRE, 2004, N.P.
"Mon papa est grand, fort et intelligent. Il sait même faire des tours de magie. Mais curieusement, il a peur des étrangers." Sa fille l'a bien compris. Pour l'aider à se débarrasser de ses inquiétudes, elle trouvera un moyen original." (Extraits du résumé de l'éditeur).
Permalink[vidéo]Moolaadé - DAKAR (SENEGAL) : FILMI DOMIREEW, 2004, 1 DVD, 117 mn.
Dans un village africain, une femme a refusé, quelques années auparavant, que sa fille soit excisée, car elle juge cette coutume barbare. Quatre fillettes qui doivent être excisées, viennent se réfugier chez elle pour échapper à ce "rite de purification" qui est plutôt un symbole de la domination de l'homme sur la femme. Le droit d'asile (Moolaadé) fait aussi partie des traditions de ce pays : c'est en vertu du respect de ce droit que les chefs du village et les exciseuses ne peuvent s'emparer des jeunes filles. Le bon et le mauvais qui cohabitent dans la tradition sont donc en opposition.
Public : Adulte
Permalink[texte imprimé]Origines MAALOUF, Amin, - PARIS : GRASSET, 2004/02, 487 P.
C'est l'histoire de plus d'un siècle de la famille de l'auteur qu'il a reconstituée après plus de trois ans d'étude, d'enquêtes et de recherches de manuscrits et de témoignages à travers le monde. Maalouf appartient à une famille qui nomadise depuis toujours. Il n'a jamais ressenti une adhésion totale à une religion ou à un pays. En fait, il est de toutes ou de tous avec une trajectoire déterminée par les trajectoires variées de ses ancêtres. Sa seule patrie est sa famille à laquelle, il rend hommage.
Permalink[texte imprimé]La pensée manipulée : le cas chinois HU, Ping, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2004/03, 256 P.
Ce livre s'inscrit dans la série des tentatives d'élucidation du phénomène totalitaire. Il cherche à analyser comment le lavage de cerveau est possible à l'échelle d'une société tout entière et comment une doctrine étrangère, importée par quelques personnes, peut se transformer en croyance de masses. L'auteur montre les mécanismes qui consistent à réformer la pensée de l'individu tout en mobilisant les masses à l'aide de méthodes qualifiées par le pouvoir "d'études, de critiques ou d'autocritiques".
Permalink[texte imprimé]Penser le devenir de la personne : Construire un humanisme solidaire MACCIO, Charles, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2004/02, 216 P.
Selon Charles Maccio, il faut construire un humanisme solidaire qui affirme la valeur de la personne humaine et vise à l'épanouissement de celle-ci. Lourde tâche face à la mondialisation qui touche tous les secteurs de la société, face au libéralisme économique qui met la course aux profits en avant, face aux menaces qui pèsent sur le développement des droits sociaux et face à la situation désastreuse d'une grande partie de la population mondiale. Pour l'auteur, "il est urgent de développer la culture des personnes et des peuples pour qu'ils prennent leur vie en main et celle du monde. Pour que progressivement, le concept de personne remplace celui d'individu." Pour y parvenir, l'auteur a sélectionné six défis (relationnel, du vivant, de la culture, de la paix, des droits, de l'éthique) qui sont le socle à partir duquel cette refondation de l'humanisme solidaire et planétaire peut s'amorcer. L'auteur n'a pas la prétention d'apporter des solutions aux problèmes posés, mais de proposer, voire de provoquer pour que chacun se remette en cause et réfléchisse à sa vie personnelle et sociale.
Permalink[texte imprimé]Petit dictionnaire des religions : Comprendre les quatres grandes religions du monde BOELLE, Cathy, CHEMLA, Chantal ; RASTETTER, Nicole - PARIS : POCKET JEUNESSE (PKJ), 2004/09, 224 P.
Parce que seule la connaissance peut permettre à chacun de comprendre et d'accepter l'autre, ce dictionnaire se veut simple, accessible à tous, en un mot... rassembleur. Il se propose de mettre en regard les quatre grandes religions pratiquées aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]La petite Arménie : Histoire de la communauté arménienne à Marseille BELMONTE, Lydie, AZNAVOUR, Charles - MARSEILLE : LIBRAIRIE JEANNE LAFFITTE, 2004, 224 P.
Cet ouvrage vise à combler le vide sur la connaissance du peuple arménien rescapé du génocide en Turquie. C'est l'histoire d'un espace communautaire, créé boulevard des Grands Pins à Marseille qui est présentée : les richesses culturelles, l'intégration progressive jusqu'à l'assimilation, ce qui n'empêche pas l'existence d'associations, d'écoles et d'églises "arméniennes" mais aussi de manifestations culturelles où se joue la rencontre des cultures.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi je ne suis pas altermondialiste : Eloge de l'antimondialisation BELLON, André, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004, 153 P.
Dans cet essai, l'auteur refuse la mondialisation néolibérale imposée par les États-Unis et les grandes multinationales. Mais il ne se sent pas pour autant proche du courant altermondialiste, même s'il respecte ses combats contre la pauvreté et l'exclusion. Il met en garde contre les faux-semblants et les recettes démagogiques qui pourraient frapper le mouvement de rejet de la mondialisation.
Permalink[texte imprimé]La promotion des droits humains MINANI BIHUZO, Rigobert, - BRUXELLES (BELGIQUE) : PAX CHRISTI INTERNATIONAL, 2004, 32 P.
Publication proposée par le Réseau Pax Christi des Grands Lacs, une organisation chrétienne engagée dans la défense des droits humains dans ce pays qui connait les ravages de la guerre, de la violence et de la dictature. Elle traite des Droits de l'homme avec la dimension religieuse en proposant d'envisager un fondement biblique et théologique de l'engagement pour la défense des droits humains.Puis il y est question des sources juridiques et historiques de la Déclaration Universelle des Droits de l'homme.
Permalink[texte imprimé]Rapport mondial sur le développement humain 2004 , PNUD (Programme des Nations Unies pour le développement) - PARIS : ECONOMICA, 2004/08, 285 P.
"Répondre aux revendications croissantes des individus pour leur inclusion dans la société, le respect de leur appartenance ethnique, de leur religion et de leur langue requiert plus que démocratie et croissance équitable. Cela nécessite aussi des politiques multiculturelles, afin que chacun puisse avoir le choix de parler sa langue, de pratiquer sa religion et de participer à l'évolution de sa culture : pour que chacun soit libre d'être ce qu'il souhaite." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Religions and civilizations in the new millenium. The Albanian case KADARÉ, Ismaïl, - TIRANA (ALBANIE) : ALBANIAN CENTER FOR HUMAN RIGHTS (ACHR), 2004, 226 P. ; 223 P.
La région des Balkans est connue pour ses changements de la dernière décade. Cette conférence avait pour ambition de faire le point sur les problèmes rencontrés dans les relations entre les différentes religions. Responsables politiques, religieux et chercheurs, ont débattu des solutions à apporter afin que l'ensemble des croyances coexistent harmonieusement au sein de l'espace public.
Permalink[texte imprimé]Religions et lien social : l'Eglise et l'Etat moderne en Haïti HURBON, Laënnec, - PARIS : CERF, 2004, 318 P.
Quelle est la nature de l'Etat qui émerge après la lutte pour l'indépendance menée à Saint-Domingue de 1794 à 1804 ? Quel rôle l'Eglise catholique remplit-elle dans la construction et dans l'évolution ultérieure de cet Etat ? Quelles transformations l'Eglise va-t-elle connaître dans le contexte de luttes à rebondissement pour la démocratie ouverte depuis 1986 ? Grâce à des enquêtes approfondies menées sur le terrain depuis plusieurs années, et à une recherche alliant l'histoire à la sociologie et à la philosophie politique, l'auteur met en lumière la fonction des religions en compétition en Haïti depuis la Conquête et la période esclavagiste (catholicisme, protestantisme et vaudou) dans la constitution du lien social. Une première partie revient sur les différentes religions à l'oeuvre jusqu'à la création de l'Etat haïtien. Une deuxième partie montre l'évolution du rapport entre Eglise et Etat de 1804 à 1986, entre complicité et tension. Cette recherche montre que la laïcité de l'Etat est un réquisit indispensable à l'établissement d'un système démocratique.
Permalink[texte imprimé]Ritualités, santé et sida en Afrique : pour une anthropologie du singulier VIDAL, Laurent, - PARIS : KARTHALA, 2004/11, 215 P.
Cet ouvrage étudie les relations complexes entre la perception de la maladie (le sida en particulier), les rites religieux, les savoirs traditionnels et le savoir médical, le tout sous le regard de l'anthropologue. L'auteur affirme que, à mi-chemin entre une sociologie qui appréhende les faits sociaux dans leur globalité et une psychologie de l'individu, il existe une anthropologie du singulier qui tente de dégager une analyse globale à partir de l'étude de cas.
Permalink[texte imprimé]Rwanda : le génocide, l'Eglise et la démocratie LUGAN, Bernard, - MONACO : ROCHER, 2004, 234 P.
Bernard Lugan revient sur le génocide des Tutsi au Rwanda en 1994. Il cherche à mettre au jour les facteurs qui ont permis le génocide. Mais, contrairement à ce qu'ont écrit d'autres chercheurs et historiens, Bernard Lugan estime qu'il n'y a pas eu de planification. Il avance l'explication d'un "coup de folie" favorisé par un lourd contentieux ethnique entre Hutu et Tutsi et par la destruction de la société traditionnelle rwandaise due à une évangélisation "massive et superficielle" mais aussi au placage artificiel de la démocratie et du pluralisme. (cf le commentaire en notes).
Permalink[texte imprimé]Rwanda : Le réel et les récits COQUIO, Catherine, - PARIS : BELIN, 2004, 220 P.
"Itsembatsemba, itsembabwoko, itsembabatutsi, tels sont les noms par lesquels les Rwandais ont désigné ou désignent le génocide des Tutsi du Rwanda. En avril 1994, au vu et su de la communauté internationale, plus d'un million d'hommes furent exterminés en quelques mois, sur ordre du gouvernement rwandais, par l'armée rwandaise et les milices Interahamwe, qui mirent à contribution la population civile. Un siècle plus tôt, les Européens pénétraient le Rwanda. "Il manque un mot en kinyarwanda pour désigner les méfaits des tueurs d'un génocide, un mot dont le sens surpasse la méchanceté, la férocité et cette catégorie de sentiments existants" (Claudine Kayitesi). Il manque un mot, mais il y a des récits. Des récits avant. Et des récits après. Les récits d'avant sont des fables et des mythes. Pleins de Bible et de Science, ils ont peuplé la mémoire des Blancs, puis empoisonné celle des Noirs. Les récits d'après montrent comment certains visiteurs blancs, et certains visiteurs noirs, mais d'abord les Rwandais eux-mêmes, comprennent et racontent ce qui s'est passé". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu, Tome 2. Le triomphe par la non-violence DIANTANTU, Serge, - AMFREVILLE LA MIVOIE : MANDALA, 2004/04, 46 P.
Né le 12 septembre 1887 à Nkamba, dans la province du Congo central au Congo belge et mort le 12 octobre 1951 à Élisabethville (actuelle Lubumbashi), Simon Kimbangu devient prédicateur dans les années 1920 et fonde un mouvement religieux qui donnera naissance au kimbanguisme. Considéré par ses fidèles comme "l'envoyé spirituel du peuple opprimé au Congo-Zaïre", il guérit des malades et prône la non-violence, ce qui alarme les autorités coloniales belges. Accusé de soulever des mouvements populaires en septembre 1921, Kimbangu se rend spontanément aux autorités coloniales pour éviter un embrasement. Après un procès sommaire, il est condamné à mort par le pouvoir colonial qui redoute "la grande révolte". Le Roi Albert décide de commuer sa peine en détention à perpétuité et fait transférer Kimbangu à la prison d'Élisabethville au Katanga, où Kimbangu meurt à l'issue de trente années de prison. Après la condamnation de Kimbangu, les autorités coloniales belges tentent de briser son mouvement. Malgré cette répression, le mouvement gagne en importance au point qu'en 2012 environ 10 % des croyants de République démocratique du Congo s'en réclament encore. De nos jours, l'Église kimbanguiste est établie dans plusieurs pays à travers le monde.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et religion WARSCHAWSKI, Michel, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/12, 48 P.
Michel Warschawski nous livre les clés de l'idéologie sioniste : ses origines, son rapport à la religion et ses évolutions contradictoires. Le post-sionisme, qui signifierait "l'émancipation israélienne du sionisme des origines", en est une remise en cause. Parallèlement, le néo-sionisme consiste en un mouvement culturel et politique composé de juifs orthodoxes animés par des idéaux messianiques et ultra-nationalistes qui considèrent que toute la "Terre d'Israël" doit être juive. Dans ce Cahier, Michel Warschawski analyse la mouvance antireligieuse du sionisme ainsi que son contraire le Mazrahi, un courant sioniste-religieux. Il revient ensuite sur le statu quo religion-laïcité sur lequel repose l'Etat d'Israël.
https://www.france-palestine.org/Sionisme-et-religion
Permalink[texte imprimé]Situation des médias en République démocratique du Congo Institut Panos Paris, - PARIS : INSTITUT PANOS PARIS, 2004/04, 87 P.
Cette étude comprend quatre parties successives et complémentaires. La première présente les indicateurs analytiques des médias congolais aujourd'hui, avant de dégager quelques constats généraux. La deuxième présente l'état des relations entre les médias et l'Etat, plus précisément le cadre juridique et réglementaire qui organise ces relations. La troisième explore le champ professionnel dans lequel les médias congolais évoluent, des opportunités de formation aux organisations professionnelles. Enfin, la quatrième partie porte plus largement sur la place des médias au sein de la société congolaise, en analysant leurs liens avec le public et la société civile, leur positionnement en tant qu'entreprises, leur rôle dans les périodes de conflit.
Permalink[texte imprimé]De soie, de parfums et d'épices : Sur les grands itinéraires du commerce mondial LAWTON, John, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 2004, 127 P.
Très tôt, les hommes ont tracé de grandes lignes autour du globe : les grandes routes commerciales du monde. Par ces voies ont transité outre des produits exotiques (la soie, les parfums et les épices), de nouvelles idées, des technologies et des religions. Servant aussi de chemins ouverts aux armées et aux flottes de conquérants, elles ont façonné l'histoire du monde.
Permalink[texte imprimé]Sous le jasmin la nuit : nouvelles BEY, Maïssa, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2004/02, 153 P.
En Algérie, des femmes vivent sous la domination des hommes ou de celle de Dieu. Elles revendiquent leur identité, leur liberté. Ces nouvelles relatent le combat de leur vie, de vécus douloureux non dénués de tendresse et d'amour.
Permalink[texte imprimé]Le Système technicien ELLUL, Jacques, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2004, 337 P.
"La Technique, pour Ellul, est le facteur déterminant de la société, plus que le politique et l'économie. Elle n'est ni bonne ni mauvaise, mais ambivalente. Elle s'auto-accroît en suivant sa propre logique. Elle piétine la démocratie. Elle épuise les ressources naturelles. Elle uniformise les civilisations. Elle a des effets imprévisibles. Elle rend l'avenir impensable. [...] Ce système qui s'auto-engendre, est aveugle. Il ne sait pas où il va. Et il ne corrige pas ses propres erreurs". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Tanzanie & Zanzibar SHALES, Melissa, - PARIS : GALLIMARD LOISIRS, 2004, 344 P.
Ce guide touristique présente la Tanzanie continentale et l'île de Zanzibar : histoire, culture, géographie, ainsi que les formalités, les transports, le logement, la restauration, les safaris et quelques mots de swahili.
Permalink[texte imprimé]Tirs croisés : La laïcité à l'épreuve des intégrismes juif, chrétien et musulman FOUREST, Caroline, VENNER, Fiammetta - PARIS : CALMANN LEVY, 2004/01, 429 P.
Le terrorisme qui a frappé le 11 septembre 2001 est lié à l'intégrisme. Mais, contrairement à l'idée répandue, l'intégrisme n'est pas le fait de l'islam seul. Les auteures étayent leur ouvrage par l'analyse de documents, le recueil de témoignages, l'étude des textes sacrés. Elles démontrent que sur bien des points (les droits des femmes, la violence, la sexualité, l'intolérance culturelle, etc...) les intégrismes juif, musulman et chrétien se rejoignent. Les actions de ces différents groupes convergent vers un monde toujours plus instable et de moins en moins sécularisé. La véritable ligne de fracture semble séparer les démocrates, partisans d'une cité ouverte, tolérante et protectrice des libertés individuelles, des intégristes, fondamentalement d'accord pour prendre la laïcité sous les tirs croisés de leurs fanatismes. Ce livre est un signal d'alarme pour tous les défenseurs des libertés et de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Vie perdue : Mémoires (Première partie) CARDENAL, Ernesto, DESFRETIERES, Bernard - PARIS : L'HARMATTAN, 2004/05, 438 P.
Pour l'auteur, né au Nicaragua, la vie commence à son entrée à la Trappe aux Etats Unis. Mais il évoque aussi son enfance, le collège, sa jeunesse dorée, son opposition à la dictature des Somoza, ses études et la naissance de sa vocation de poète et d'artiste, et de sa vocation religieuse. Les pages de ce livre sont peuplées du monde des grandes villes d'Amérique et d'Europe, des villes provinciales d'Amérique centrale. Poète, l'auteur décrit avec réalisme et magie le monde dans lequel il vit.
Permalink[texte imprimé]Le voile, que cache-t-il ? BAUBEROT, Jean, BOUZAR, Dounia - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2004/09, 119 P.
Les auteurs interrogent le sens et les conséquences de la loi interdisant le port de signes religieux ostensibles dans les établissements scolaires français. Alain Houziaux estime que l’État n'a pas à interpréter le sens des signes religieux à la place des religions. Dounia Bouzar montre que la loi sur le voile révèle une dangereuse réduction du débat et tend à présenter l'islam comme un problème pour la République. Jean Bauberot prône l'adhésion personnelle et écrite des élèves aux principes de la laïcité plutôt que l'interdiction des signes religieux. Jacqueline Costa-Lascoux défend le nécessité de proscrire par la loi tout signe religieux visible afin de libérer chacun des pressions communautaires qui menacent les libertés.
Permalink[texte imprimé]Volontaires pour l'étranger THION, Denis, LEDIEU, Mathilde - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2004/09, 119 P.
La Délégation catholique pour la coopération (DCC) a été fondée en 1967 par l'Église de France. Première association française d'envoi de volontaires de solidarité internationale, la DCC forme chaque année 250 personnes pour des projets d'un ou deux ans dans plus de 65 pays. Depuis sa création, 15 000 jeunes ont vécu cette expérience d'acteur de développement. Les témoignages présentés dans l'ouvrage montrent la diversité des projets et des situations. Petit extrait à titre d'illustration : "Au final, le volontariat, c'est se retrouver dans un contexte qui bouscule, qui dérange, où l'on devient pauvre parce que l'on ne maîtrise pas tout. C'est oser la rencontre sur des terrains non balisés. Le volontariat, c'est apprendre à être, tout simplement. Mais cela, on ne le sait qu'au retour..."
Permalink[texte imprimé]L'Afrique face à l'islam : Les enjeux africains de la lutte contre le terrorisme NGOUPANDÉ, Jean-Paul, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2003/04, 303 P.
Pour l'auteur, l'Afrique est actuellement une des plaques tournantes du terrorisme. Nairobi et Dar-es-Salam ont été le théâtre en 1998 d'attentats qui n'étaient que le prélude du 11 septembre 2001. L'islam africain connaît une radicalisation, due à son instrumentalisation politique et à l'infiltration de réseaux islamistes maghrébins en Afrique de l'Ouest ou moyen-orientaux dans la corne de l'Afrique. La déliquescence de l'Afrique a permis que se développent des Etats délinquants abritant des trafics et favorisant le terrorisme. En réaction et avec la bénédiction des Etats-Unis, certains Etats comme le Nigeria, la Côte d'Ivoire, le Cameroun ou la République Démocratique du Congo, laissent se développer des sectes chrétiennes qui dissimulent derrière une pseudo-résistance à l'Islam d'autres intentions.
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