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[enregistrement audio]Fatou Diome, "folle" d'histoire MAUDUIT, Xavier, DIOME, Fatou - PARIS : SOCIETE NATIONALE DE RADIODIFFUSION RADIO FRANCE, 2022/03/11, 51 mn.
L’histoire est partout dans les romans de Fatou Diome. Les traditions animistes de son enfance sénégalaise croisent l’histoire politique et littéraire de la France des Lumières. Ces deux mémoires se mêlent sans jamais s’affronter, et s’enrichissent mutuellement à l’image de l’identité duale de l'écrivaine. La langue elle-même est dépositaire de cette histoire plurielle : la musicalité du wolof et du sérère rencontre sans peine le vocabulaire et les structures de phrases complexes du français. L’histoire coloniale doit être apprise, transmise et regardée en face, sans pour autant rester prisonniers du passé. Après la décolonisation de la pensée permise par les figures de proue de la Négritude, Fatou Diome prône aujourd’hui le temps du dialogue et de l’universalisme. Les discriminations envers les femmes, les étrangers, les minorités ethniques et religieuses sont présentes dans toutes les cultures et communautés. (D'après le résumé de l'éditeur).
Public :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/fatou-diome-folle-d-histoire-7274283
[article]Global Africa : Généalogie critique d’un concept militant - In : GLOBAL AFRICA, 01/2022 (09/03/2022), N°1, P. 68-75
L’expression "Global Africa" (Afrique globale) apparaît de plus en plus souvent dans des domaines aussi divers que l’art, la mode, l'économie ou la recherche universitaire, pour illustrer les relations et les interconnexions entre l’Afrique et le monde. Ces deux termes sont directement issus de la mobilisation africaine au début des années 1990, qui revendiquait le droit à des réparations au titre de l’esclavage et du colonialisme, et peuvent être superposés à l’histoire sociale et politique du panafricanisme. De leur émergence militante à leur institutionnalisation par l’Union africaine et l’UNESCO, cet article propose une analyse de ces termes comme une généalogie critique, en revenant sur les luttes qui les ont constitués. https://www.globalafricasciences.org/numero-01/art-01-03-fr
Un monde sans incarcération ni police semble utopique, toutefois les choses peuvent changer en faveur d'un monde plus juste et moins policier, à condition d'y mettre les moyens. Afin de conscientiser les sociétés, Amy Hall passe en revue dix mesures en faveur de l'abolition des prisons : 1. Arrêter de criminaliser la pauvreté. 2. Répondre aux besoins humains essentiels. 3. Légaliser les drogues (dites douces). 4. Décriminaliser le travail du sexe. 5. Réduire le nombre de prisons. 6. Réduire les budgets et les forces de police. 7. Désarmer et démilitariser. 8. Abattre le complexe "industrio-carcéral". 9. Investir dans des alternatives d'inclusion sociale. 10. Mettre en œuvre des forces collectives pour l'intégration économique et sociale des personnes les plus vulnérables. https://newint.org/features/2022/04/29/10-steps-abolition
L'émission évoque l'histoire du quartier maghrébin de Jérusalem, fondé en 1187 par Saladin et son fils. Ce quartier accueille pendant près de huit cents ans des pèlerins venus du Maroc, d’Algérie et de Tunisie. La recherche et l'analyse des archives ottomanes, françaises et israéliennes montrent l'importance de ce quartier dans le jeu complexe des différents pouvoirs sur Jérusalem. Elle retrace comment se créent les traditions et les sanctuarisations, et rappelle le rôle de la France coloniale comme protectrice des intérêts des Maghrébins de Jérusalem entre 1948 et 1967. Enfin, elle retrace comment, dans la nuit du 10 au 11 juin 1967, ces quelques centaines d’habitants sont forcées par les autorités israéliennes de quitter les lieux. Le 11 juin, les bulldozers rasent toute trace d’existence de ce quartier pour créer l'esplanade du Mur des Lamentations.
Public :
https://www.franceculture.fr/emissions/le-cours-de-l-histoire/le-quartier-maghrebin-de-jerusalem-mille-ans-de-coexistence-religieuse
[texte imprimé]L'affaire myosotis CHARTRAND, Luc, - PARIS : SEUIL, 2022, 512 P.
Ce récit est une fiction : La vie de Paul Carpentier, ancien journaliste récemment installé près de Jérusalem, va dérailler le jour où un ami, diplomate, est retrouvé assassiné à Gaza. Enquêtant sur ce meurtre, Paul tente de connaître la vérité et met à jour une ancienne opération militaire Israélienne. Il doit alors faire face à des menaces, à l’implosion de sa famille, déchirée par les divergences politiques, religieuses et morales intimement liées à leurs racines.
[document électronique]Afghanistan at a Precipice NRC (Conseil norvégien pour les réfugiés), - OSLO (NORVEGE) : CONSEIL NORVEGIEN POUR LES REFUGIES (NRC), 2022/08, 9 P.
Depuis la prise de pouvoir des talibans en août 2021, le changement de vie est radical en Afghanistan. Des centaines de milliers d'Afghan·es ont fui le pays, créant une nouvelle crise migratoire régionale. D'autres ont migré à l'intérieur du pays, à la recherche d'emplois et de meilleures conditions de vie face à la récession économique qui frappe les familles. L'Afghanistan est confronté à une crise humanitaire sans précédent et à un effondrement économique, en raison des sanctions politiques et financières imposées par la communauté internationale. La coopération internationale est limitée à l'aide humanitaire d'urgence, ce qui est très insuffisant au regard des besoins des populations. Malgré les alertes des ONG et d'autres acteurs internationaux, peu de progrès ont été faits depuis un an pour enrayer la situation économique, mettant l'Afghanistan au bord du précipice. Si des mesures ne sont pas prises rapidement et si la coopération internationale (non humanitaire) n'est pas relancée, les conditions de vie des Afghan·es vont continuer à s'aggraver.
Public :
https://www.nrc.no/globalassets/pdf/reports/afghanistan-at-a-precipice/afghanistan-at-a-precipice_nrc_august-2022.pdf
[texte imprimé]L'asphyxie : Raqqa, chronique d'une apocalypse HAMMOUD, Hussam, MARTELET, Céline - PARIS : DENOËL, 2022/10, 180 P.
Des habitant·es de la ville de Raqqa en Syrie témoignent de leur quotidien durant quatre années passées sous l'occupation terroriste. Ils sont près de trente, jeunes et moins jeunes, hommes et femmes issu·es de milieux divers, à raconter la vie - ou ce qu'il en restait - à Raqqa lorsque elle était la capitale du « califat » autoproclamé de Daech. Leurs propos sans détour sont terribles, glaçants, certains d'entre eux même insoutenables de violence et de perversité. D'autres mots disent aussi comment la vie pouvait être belle pour les Raqqaoui·es au temps d'avant. Les personnes qui parlent sont aussi des survivantes, la plupart vivent toujours à Raqqa, les autres n'y sont plus, parties par choix ou sous la contrainte. Elles montrent une force de vie saisissante et leurs témoignages sont indispensables.
[texte imprimé]Basculons ! Dans un monde vivable DESCAMPS, Tanguy, OLLIVIER, Maxime - ARLES : ACTES SUD, 2022, 304 P.
L'ouvrage contient trente-deux témoignages de jeunes entre dix-huit et trente-trois ans concernant leur choix de bascule face aux crises écologiques et à l’accroissement des inégalités. Abandonner le lycée, les études supérieures ou la banque pour vivre en "tiny houses", pratiquer la désobéissance civile, se former en agroécologie, manifester pour le climat, sont des exemples de prises de conscience, de doutes et de rêves d’une génération happée par les bouleversements du monde et confrontée aux limites planétaires. Il s'agit de rencontres avec des jeunes qui racontent leur "bascule". Au fil du livre, des députés, agronomes, journalistes et autres acteurs des transitions, plus âgés, portent leurs regards sur ces engagements et tracent des perspectives pour une action intergénérationnelle.
[texte imprimé]Le cri des femmes afghanes ANVAR, Leili, - PARIS : BRUNO DOUCEY, 2022, 224 P.
Les femmes afghanes vivent dans la peur. Nous les imaginons invisibles et muettes sous la burqa, recluses et condamnées à la misogynie aveugle. Pourtant en Afghanistan des femmes lisent et écrivent de la poésie. L'auteure a traduit de nombreux textes poétiques où les langues des femmes se délient, où les corps parlent et où l’âme trouve une voix. Leurs poèmes irriguent le monde d’une espérance que l’on n’attendait plus. Le courage dévoile ici son vrai visage.
[texte imprimé]Le désordre éthique mondial MAALOUF, Joseph, - PARIS : L'HARMATTAN, 2022, 240 P.
La leçon à tirer des événements nommés "printemps arabe" est que les révolutions arabo-musulmanes ont eu le mérite de démasquer la misère matérielle et morale de millions de gens, dont la dignité, la liberté et les droits fondamentaux ne sont pas respectés. La pauvreté, la corruption, l'ignorance et l'analphabétisme que subissent les populations au Proche-Orient résultent de plusieurs facteurs, notamment le totalitarisme, l'instrumentalisation de la religion et le fanatisme. L'auteur met en exergue le désordre géopolitique du Proche-Orient et rappelle que la survie de l'ordre mondial nécessite un consensus éthique, entre individus et entre États.
[outil pédagogique] : jeu La différence, c'est quoi ? PÔ, Guillaume, PASTORINI, Chiara - PARIS : MANGO, 2022/09, Jeu de débat (2-15 joueur·ses)
Les cartes sont classées en six types de différences : physiques, culturelles, de sexe, de goût, d'origine de croyance. Chaque carte reprend un concept ou un objet en lien avec un type de différence. Le verso de la carte propose une brève description du mot proposé et des questions d'ordre philosophique sur son lien avec les discriminations ou l'exclusion. Le livret d'accompagnement apporte des informations supplémentaires sur les concepts de discriminations et sur leurs enjeux mais également des clés pour mener les échanges comme dans un débat philosophique.
Public : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Élémentaire (6-10 ans);6ème/5ème
[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Guide d'activités en éducation à la citoyenneté mondiale pour l'enseignement primaire (P1-P2) Enabel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ENABEL, 2022, 62 P.
Ce guide d'activités contient 21 fiches outils, chacune présentant une activité avec les compétences, savoirs et savoir-faire ciblés et potentiels. Ces fiches sont des outils à intégrer dans des séquences d'apprentissage plus larges, et il est possible d'en utiliser des parties spécifiques. Chaque fiche inclut des informations telles que le concepteur, la description de l'outil, des propositions d'activités, la thématique, les liens avec les référentiels, les ingrédients ECM, le matériel, la durée et des pistes de prolongement. Les outils et activités ont été sélectionnés via un appel à intérêt auprès d'ONG et une consultation de l'équipe pédagogique d'Annoncer la Couleur, afin d'offrir une variété d'approches et de thématiques. La démarche pédagogique de l'enseignant reste essentielle pour une utilisation pertinente et de qualité, afin de former des citoyens du monde.
Public : Cycle 2 (6-7 ans);Enseignant / animateur
https://beglobal.enabel.be/wp-content/uploads/2023/10/Guide_P1_P2.pdf
[texte imprimé]Les Iraniennes LOTZ, Morgan, BARRAUD, Lucie - PARIS : L'HARMATTAN, 2022/10, 201 P.
L'auteur présente la place des femmes en Iran avec une approche scientifique, à travers l'histoire et la sociologie contemporaines. Sont notamment abordés la question du voile, sa signification et ses enjeux, ainsi que, plus globalement, le rôle des femmes iraniennes dans les domaines culturel, artistique et politique.
Dans l’abondance de littérature consacrée à la laïcité, l'auteur, spécialiste de l’analyse croisée des différentes formes d’inégalités sociales, propose des éléments de critique percutants et argumentés sur la laïcisation de la France, qui portent sur la dynamique française depuis la IIIe République jusqu’à nos jours.
Cette enquête analyse la répression des associations dans le cadre de la lutte contre l’islamisme à travers des cas de sanctions abusives entre 2016 et 2021. Elle montre l’absence quasi-systématique de fondements juridiques ou factuels aux sanctions étudiées, qui vont de l’interdiction d’accès aux équipements publics, au retrait de subventions et à la dissolution.
Public :
https://www.lacoalition.fr/IMG/pdf/rapport_chasse-aux-sorcieres_2022_vf.pdf
[texte imprimé]Pourquoi la Laïcité ? SEITHUMER, Ingrid, PERROTIN, Elodie - TOURTOUR : RICOCHET, 2022/09, 125 P.
Cet ouvrage définit la laïcité en France. Il retrace l'histoire de cette valeur, déconstruit des idées reçues sur l'application de la laïcité, présente les personnes qui ont pensé la notion. Des définitions, des illustrations et des exemples de situation complètent les informations.
[texte imprimé]Universalisme SUAUDEAU, Julien, NIANG, Mame-Fatou - PARIS : ANAMOSA, 2022, 101 P.
"Repenser l’universalisme classique, ce n’est pas réveiller le démon du particularisme, de la pureté biologique et des passions fascistes, ni tomber dans le piège de l’identité comme fondement de toute légitimité, ou couper la République en deux. C’est, tout au contraire, chercher le chemin d’un humanisme à la mesure du monde." (Extrait du résumé d'éditeur)
[texte imprimé]Les verts-bruns : l'écologie de l'extrême droite française FRANÇOIS, Stéphane, - BORDEAUX : LE BORD DE L'EAU, 2022/02, 181 P.
Ce livre est une analyse du lien entre l'idéologie de l'extrême droite en France et l'environnementalisme. L'auteur montre comment certains mouvements d'extrême droite ont adopté des positions écologiques et ont utilisé l'environnement comme un moyen de promouvoir leur idéologie, notamment en se positionnant contre l'immigration et en prônant un retour à un mode de vie traditionnel. Il décrit les différentes mouvances en France, telles que le Rassemblement national, le Bloc identitaire ou encore le mouvement Terre et Peuple. L'auteur analyse également comment ces idées se diffusent dans les médias et dans la société française en général.
L'accord pour la paix et la réconciliation au Mali issu du processus d'Alger (alias "Accord d'Alger"), après avoir été paraphé le 14 mai 2015 par le gouvernement malien et les groupes armés loyalistes, puis finalement signé le 20 juin 2015 à Bamako par tous les belligérants, est confronté à de multiples problèmes et oppositions et, six ans après sa signature, connaît de sérieuses difficultés d'application. Cet article essaie de démêler l'imbroglio des causes ethniques, religieuses et économiques qui ont abouti à la situation actuelle.
Isolés de l'Afrique par les anciens maîtres blancs et fixés sur leur avance économique, les Sud-Africain·es, y compris les intellectuel·es, n'ont manifestement pas remis en question le credo d'exceptionnalité ancré dans la vue blanche de leur histoire particulière. Un exceptionnalisme qui ferait de la position du pays en Afrique un genre d'accident géographique et explique les symptômes d'un isolationnisme, le plus souvent inconscient, qu'on rencontre un peu partout dans la population.
