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[texte imprimé]Les Juifs de France entre République et sionisme ENDERLIN, Charles, - PARIS : SEUIL, 2020/01, 448 P.
Dans cette étude sur les relations entre les Juifs de France et l’État d'Israël, Charles Enderlin montre comment on est passé du franco-judaïsme au franco-sionisme. La Révolution française a donné aux juifs de France un statut de citoyens à part entière. Ainsi leurs descendants se sont parfaitement intégrés dans la société française, très attachés à la république et à la laïcité, beaucoup d'entre eux ont oublié leur judéité. La seconde guerre mondiale avec le statut des juifs décrété par le gouvernement de Vichy suivi de la déportation et du génocide l'a brutalement rappelée. Puis, la création de l'Etat d'Israël, l'arrivée des juifs d'Algérie, les guerres entre l’État hébreu et les pays arabes ont modifié l'état d'esprit de beaucoup de juifs français qui voient dans cet Etat une mère patrie qui leur réclame un soutien inconditionnel et même un retour en son sein.
Ce volume inaugure une nouvelle collection intitulée "Araborama", comme son nom l'indique elle sera consacrée à l'étude du monde arabe dans sa diversité. S'il y a toujours eu dans cet univers une forte aspiration à l'unité, les analyses historiques, géographiques et sociologiques montrent que les différences l'emportent sur les ressemblances, même à l'époque des grands empires musulmans du temps des califes. Le monde dit arabe a toujours inclus des peuples d'origines et de cultures diverses et de religions autres que l'islam. Ces premières contributions à son étude explorent l'ensemble de ses transformations, de ses identifications changeantes, sous différents angles et au travers d'écritures et de formes variées.
[texte imprimé]Algérie la nouvelle indépendance FILIU, Jean-Pierre, - PARIS : SEUIL, 2019/12, 180 P.
Pour Jean-Pierre Filiu, la nouvelle indépendance de l'Algérie commence le 22 février 2019 lorsque des foules d'hommes et de femmes descendent dans les rues pour réclamer le départ du président Bouteflika et l'avènement d'une véritable démocratie. Ce soulèvement populaire, le Hirak, a entraîné la démission du vieux président, mais la démocratie se fait attendre. Les militaires qui agissent maintenant à visage découvert refusent d'abolir le système politique mis en place lors de l'indépendance en 1962 et répriment les manifestations qui le contestent. Outre le récit des évènements récents, cet essai analyse les racines historiques du mouvement et ses retombées futures.
[texte imprimé]L'archipel français FOURQUET, Jérôme, MANTERNACH, Sylvain - PARIS : SEUIL, 2019/03, 379 P.
A l'heure des Gilets jaunes et de la dislocation de la matrice catho-républicaine, la France n'est plus une nation indivisible structurée autour de référentiels communs. Selon l'auteur, le territoire national est morcelé en un archipel d'îles s'ignorant les unes les autres, voire opposant leurs systèmes de valeurs les unes aux autres. Jérôme Fourquet envisage les conséquences anthropologiques et culturelles de cet "archipelisation" de la société française, en abordant différentes thématiques sous forme d'enquêtes et de sondages : rapport au corps (tatouage, incinération), à l'animalité (véganisme et confort animal), à la religion ; sécession des élites et gentrification des villes ; autonomisation des classes sociales populaires vis-à-vis de la norme catholique ; recroquevillement du groupe catholique pratiquant ; instauration d'une société multiculturelle et montée en puissance de l'islam ; montée du vote d'extrême droite ; dislocation des références culturelles (diversification des prénoms selon l'origine ethnique).
[texte imprimé]Je chemine avec Hubert Reeves REEVES, Hubert, LHUILLIER, Sophie - PARIS : SEUIL, 2019/10, 112 P.
Au travers de ces entretiens, Hubert Reeves nous confie des récits de sa vie, les rencontres et choix décisifs qui ont déterminé son parcours. Il souhaite ainsi partager ses expériences, ses démarches pour donner envie aux jeunes mais aussi à chacun d'entre nous de se remettre en question, de construire son avenir.
[texte imprimé]Une écologie décoloniale : Penser l'écologie depuis le monde caribéen FERDINAND, Malcom, - PARIS : SEUIL, 2019/10, 461 P.
Derrière sa prétention d'universalité, la pensée environnementale s'est construite sur l'occultation des fondations coloniales, patriarcales et esclavagistes de la modernité. Penser l'écologie depuis le monde caribéen confronte cette absence à partir d'une région où impérialismes, esclavagismes et destruction de paysages nouèrent violemment les destins des Européens, Amérindiens et Africains. Or, penser cette fracture demeure la clé d'un "habiter ensemble" qui préserve les écosystèmes tout autant que les dignités.
Dans ce premier roman policier, Shlomo Sand, professeur émérite d'histoire à l'université de Tel Aviv, met en scène les débats qui déchirent la société israélienne, la paranoïa et l'incapacité des services de sécurité et, surtout, la foi aveugle dans un récit biblique des origines de l’État hébreu auquel il est dangereux de toucher.
[texte imprimé]Amadora SIMONNOT, Dominique, - PARIS : SEUIL, 2018, 221 P.
La journaliste dresse le portrait d'Amadora Linguar d'origine tsigane, arrivée en France à l'âge de 4 ans. Devenue traductrice officielle de son campement situé en Seine-Saint-Denis, Amadora raconte les relations qu'elle entretient avec les policiers ou l'assistante sociale, la vie quotidienne familiale, les souvenirs nostalgiques du pays ou encore les réflexions pleines d'humour de son entourage.
[texte imprimé]Une autre fin du monde est possible SERVIGNE, Pablo, STEVENS, Raphaël ; CHAPELLE, Gauthier - PARIS : SEUIL, 2018/10, 323 P.
"Aux survivalistes, collapsonautes, zadistes et autres activistes terrestres, pour garder courage" (épigraphe). Des effondrements sont partout à l'œuvre, qui signifieraient la fin du monde tel que nous le connaissons. Cette situation critique impose un choix difficile aux générations du Millenium : soit attendre et subir de plein fouet la violence des cataclysmes annoncés, soit entrer en décroissance et déclencher la "fin-du-monde-industriel". Dans les deux cas, l'humanité doit se préparer à vivre des années de désorganisation et d'incertitude. Mais personne ne peut se contenter de vouloir survivre et tout le monde veut se projeter au-delà de ces effondrements. Les auteurs montrent qu'un changement de cap social, culturel et économique est possible, qui implique une autre vision du monde et des rapports humains. Cette réflexion qui part de la collapsologie pourrait mener à la "collapsosophie".
[texte imprimé]Ça commence par moi : Soyons le changement que nous voulons voir dans le monde VIDAL, Julien, BALEZ, Olivier - PARIS : SEUIL, 2018/09, 293 P.
L'auteur partage son cheminement et sa réflexion sur nos façons de consommer et sur les possibilités de changement à mettre en place. L'objectif des solutions apportées est de préserver notre planète mais également de permettre à chaque être humain de vivre dignement. En toute transparence, les difficultés et les déceptions face à une autre façon de vivre sont présentées autant que les réussites et les joies de cette envie de changement.
Pourquoi avons-nous tant de mal à changer nos styles de vie alors que plus personne ne peut nier que notre modèle de développement a un impact destructeur sur le plan écologique et social, ni douter de l’intensité des violences infligées aux animaux ? Relever ce défi implique de combler l’écart entre la théorie et la pratique en développant une éthique des vertus. Au lieu de se focaliser sur les principes ou sur les conséquences de nos actes, celle-ci s’intéresse à nos motivations concrètes, c’est-à-dire aux représentations et aux affects qui nous poussent à agir. Quels traits moraux peuvent nous conduire à être sobres et à avoir du plaisir à faire le bien, au lieu d’être constamment déchirés entre le bonheur et le devoir ?
L’éthique de la considération prend sa source dans les morales antiques, mais elle rejette leur essentialisme et s’appuie sur l’humilité et sur la vulnérabilité. Alors que Bernard de Clairvaux fait reposer la considération sur une expérience de l’incommensurable supposant la foi, Corine Pelluchon la définit par la transdescendance. Celle-ci désigne un mouvement d’approfondissement de soi-même permettant au sujet d’éprouver le lien l’unissant aux autres vivants et de transformer la conscience de son appartenance au monde commun en savoir vécu et en engagement. La considération est l’attitude globale sur laquelle les vertus se fondent au cours d’un processus d’individuation dont l’auteur décrit les étapes. (résumé de l'éditeur)
Depuis plusieurs années, les gouvernements sont confrontés à l'hospitalité que manifestent beaucoup de citoyens envers les migrants : accueillir ces voyageurs en périls, les aider, les nourrir, etc. Mais que faire pour rassembler toutes ces "gouttes d'eau dans l’océan de l'errance globale" ? L'auteur invite à repenser l'hospitalité qui sommeille au fond de nous car l'étranger qui vient devrait susciter une réflexion sur la place de chacun et de chacune dans le monde.
[texte imprimé]Noire n'est pas mon métier , - PARIS : SEUIL, 2018, 117 P.
Cet ouvrage dénonce les discriminations et les stéréotypes dont les femmes noires et métisses sont victimes dans le milieu du cinéma français mais aussi à la télévision, au théâtre et dans le monde culturel en général. Les contributrices de l'ouvrage espèrent ainsi enclencher un véritable mouvement collectif et obtenir une meilleure représentation de la diversité.
[texte imprimé]Sentir-penser avec la terre ESCOBAR, Arturo, - PARIS : SEUIL, 2018/04, 225 P.
Dans la continuité de ses critiques du développement, Arturo Escobar opère une déconstruction des cadres de pensée ethnocentrés issus du savoir scientifique occidental. Il met en lien l'analyse académique et la question du monde vécu à travers l'expérience des communautés prises dans des conflits écoterritoriaux. La traduction de cet ouvrage permet une mise en perspective de situations de lutte et d'alternatives en France à partir d'une expérience du Sud global, colombienne en l'occurrence. Il invite non plus seulement à "changer la société" mais aussi à "changer et pluraliser les mondes".
[texte imprimé]Bure, la bataille du nucléaire ALLENS, Gaspard d', FUORI, Andrea - PARIS : SEUIL, 2017, 145 P.
L'ouvrage se présente comme un réquisitoire argumenté et militant. Les deux auteurs ont rejoint le combat de ceux qui mènent la bataille depuis vingt-cinq ans contre le projet CIGEO (centre industriel de stockage géologique). A Bure (Meuse), l'ANDRA (Agence nationale pour la gestion des déchets radioactifs) projette d'établir la plus grande poubelle nucléaire souterraine d’Europe. Une construction sur cent trente ans de 265 kilomètres de galeries à 500 mètres sous terre pour enfouir 80 000 m3 de déchets nucléaires. Au-delà de l’aspect technologique du projet, les auteurs dénoncent la stratégie dans sa dimension sociale et territoriale : une stratégie d’implantation lente, de séduction et de banalisation. L’industrie nucléaire vise l’acceptabilité sociale du centre d’enfouissement de déchets nucléaires ultimes en donnant au projet le nom flatteur et "rassurant" de "laboratoire de recherche scientifique", en distribuant de l’argent aux collectivités et en redistribuant des terres. Les auteurs veulent médiatiser un projet que l’État et le monde industriel du nucléaire souhaitent mener en silence.
Jean-Pierre Perrin est journaliste. Pour ce livre-enquête il a parcouru l’Afghanistan dans les pas d’Alexandre Le Grand. Il établit un parallèle saisissant entre le rêve d’Alexandre - le rapprochement de l’Orient et de l’Occident -, et celui des talibans - détruire les cultures et imposer leur vision extrême (concrétisée par la destruction à l’explosif des bouddhas géants de Bâmiyân en 2001).
[texte imprimé]Insoumissions : Portrait de la France qui vient PECH, Thierry, - PARIS : SEUIL, 2017/01, 240 P.
"Enquête au cœur des insoumissions contemporaines, là où se fabrique la France de demain. L’auteur illustre, en trois parties traitant du travailleur, du consommateur et du citoyen que le contrat social construit après la guerre de 1939-45, mêlant subordination salariale, consommation de masse et docilité politique, faute d'honorer ses promesses de sécurité, de croissance et de progrès, génère des contestations et que de ces mouvements naissent à la fois des dissidences riches de nouveaux idéaux et des colères porteuses de nombreux périls". (Extraits du résumé de l'éditeur).
"Ce dont l’État social devrait avoir le souci, ce n’est plus de compenser, corriger, panser, mais de rendre possible, d’armer, d’aider les gens à construire leur destin". (Extrait de la conclusion).
[texte imprimé]Sunnites et Chiites : histoire politique d'une discorde LOUËR, Laurence, - PARIS : SEUIL, 2017/10, 350 P.
La thèse centrale de ce livre est que les différents mouvements musulmans ont "évolué la plupart du temps en réponse aux besoins politiques des dominants et des dominés". "Sunnites et chiites n'ont pas toujours été en conflit ouvert".
Une première partie retrace, de façon fouillée, l'histoire de ces mouvements avec "ses continuités et ses ruptures, à l'origine des conflits actuels".
La seconde montre comment ces courants religieux, dans des contextes nationaux différents, s'articulent à des "identités sociales, ethniques, linguistiques, régionales, économiques et statutaires".
[texte imprimé]Ce qui nous unit : Discriminations, égalité et reconnaissance DUBET, François, - PARIS : SEUIL, 2016/10, 118 P.
Les discriminations non seulement portent atteinte au principe d'égalité sociale mais aussi dénient la valeur des identités. Les exclusions provoquent soit un désir d'égalité dans un effort d'invisibilité, soit un besoin de reconnaissance identitaire dans une manifestation publique de dignité. Les individus peuvent-ils être à la fois égaux et différents ? Comment la société peut-elle échapper à cette contradiction ? Contre la guerre des identités, François Dubet préconise de défendre ce que nous avons en commun, l'égalité tout court et pas seulement l'égalité des chances, pour refaire société.
[texte imprimé]Un nouveau droit pour la terre : Pour en finir avec l'écocide CABANES, Valérie, - PARIS : SEUIL, 2016/10, 367 P.
Partant d'un constat d'échec du monde actuel, l'auteure dresse un tableau des technologies dévastatrices (charbon, gaz, pétrole, plastiques et déchets, nucléaire, extraction minière, industrie agroalimentaire). Elle conclut cette première partie par les failles du droit international. Dans une seconde partie, elle cherche les pistes qui permettront de préserver la sûreté de la planète en matière de droits (droit de l'environnement, notion de générations, responsabilité des dirigeants économiques et politiques) et conclut sur un appel à des tribunaux d'opinion nés de l'initiative citoyenne.
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